Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-17T18:51:21Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-18T14:54:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T14:54:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2005-04-30 / This study aims to consider how insertion’s process of the historic site of the City of Goiás in the World Heritage reference framework, by United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) and, perceived as a symbolic capital of socially shared mode, the historic heritage delimits an area in which its social agents take positions and redefines cultural life and the destiny of this city. The theme’s choice results of our exploratory inquiries about City of Goiás’ daily that indicated the reordering of urban, due this process, updates, in that heritage’s area, the symbolic structures of social and political order dating back to the colonial order. Are unconscious principles, anchored in the old ways of life, which legitimize unequal distribution of social capital inherent in the collective heritage and establish new expressions of power based on traditionalism. The analysis includes the conformation and demarcation of the heritage's area, as well as its relationship with the Ethos of traditionalism and, also, the empirical basis, through interviews and questionnaires applications, such as people's perceptions correlate material and symbolic deprivations with distribution's form of modalities of capital represented by the historic heritage and the very title of World Heritage. / O presente estudo tem por objetivo examinar como o processo de inserção do sítio histórico da Cidade de Goiás no quadro de referência de Patrimônio Mundial, pela Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (Unesco) e, percebido comouma modalidade de capital simbólico socialmente compartilhado, o patrimônio histórico demarca um campo em que seus agentes sociais assumem posições e redefinem a vida cultural e os destinos desta cidade. A escolha do tema resulta de nossas indagações exploratórias acerca o cotidiano da Cidade de Goiás que indicaram que o reordenamento do urbano, em razão desse processo, atualiza, naquele campo do patrimônio, as estruturas simbólicas da ordem social e política que remontam à ordem colonial. São princípios inconscientes, ancorados nos modos de vida antigos, que legitimam uma distribuição desigual do capital social inerente ao patrimônio coletivo e estabelecem novas expressões de poder fundamentadas no tradicionalismo. A análise compreende a constituição e demarcação do campo do patrimônio, bem como sua relação com o Ethos do tradicionalismo e, ainda, na base empírica, por meio de entrevistas e aplicações de questionários, como as percepções das pessoas correlacionam privações materiais e simbólicas com as formas de distribuição das modalidades de capital representadas pelo patrimônio histórico e pelo próprio título de Patrimônio da Humanidade.

Neste trabalho focamos atenção nos jovens de Marsilac, um distrito localizado no extremo sul da cidade de São Paulo, predominantemente rural e marcado pela presença de indicadores sociais associados à baixa renda e grau de instrução populacional, pouca oferta de serviços públicos e violência. Contando com uma amostra de 36 participantes de ambos os sexos e com idades entre 12 e 17 anos, propusemos a realização de grupos focais para coleta de dados e uma subsequente análise do material e seu conteúdo, a fim de subsidiar uma discussão ampla sobre vulnerabilidade no contexto de suas vidas, tendo como referenciais os pressupostos do sociólogo Robert Castel - que a entende como central no processo de mobilidade social, que vai da inserção à desfiliação, e tem como eixos a precariedade nas relações interpessoais e de trabalho/produtividade. Neste sentido, resultados demonstraram a presença de alguns fatores precários responsáveis pela criação de uma situação vulnerável nos dois eixos, principalmente criadas pela falta de acesso pleno aos espaços sociais e de formação profissional ou empregabilidade propriamente, agravadas neste sentido por vivências de discriminação. Como um segundo objetivo e apoiados em Moscovici, nos propusemos a identificar eventuais representações sociais sobre esta vulnerabilidade no discurso dos participantes, buscando compreender de que maneira particular esses jovens traduziam suas vivências e percepções em um contexto de precariedades. Além de aprofundar o olhar teórico sobre um fenômeno social (vulnerabilidade) ou uma categoria (jovens), procuramos afirmar o espaço e apresentar aspectos de uma população pouco acessada e conhecida no município / The study focuses on the young people in Marsilac, a primarily rural district in São Paulos extreme south which is marked by the presence of social indicators associated with low income and poor education levels, along with scarce presence of public service and high violence. With a sample of 36 individuals of both sexes and ages ranging from 12 to 17, focus groups were assembled for data collection and analysis in order to provide a wide discussion about vulnerability in the context of their lives, having as referential basis the assumptions of sociologist Robert Castel who understands it as being central in the process of social mobility, from inception to disaffiliation, and whose axis are poor interpersonal dealings and precarious work/productivity relations. The results unveil the presence of certain factors responsible for vulnerable situations in both axis, generated mainly by the lack of access to social areas and professional formation or actual job opportunities, which are worsened by previous episodes of discrimination. As a secondary goal, supported by Moscovici, the intention was to identify possible social representations of this vulnerability on the speech of the participants, in an attempt to understand in what specific way these youngsters would translate their experiences and perceptions of this context of deficiency. Besides trying to deepen the theoretical perception of a social phenomenon (vulnerability) or category (youth), the goal was to shed light on aspects of a population of the city that is both little accessed and little known

Este trabalho apresenta a voz de adolescentes em conflito com a lei vinculados ao “Programa de Prestação de Serviços à Comunidade da Universidade Federal do Rio Grande do Sul” e objetiva compreender o processo que os levou à prática de atos infracionais. Para tanto, privilegiou-se o contato com jovens do gênero masculino que possuem envolvimento com o mundo do crime, pertencentes às classes populares, situados na faixa etária dos 12 aos 21 anos. Buscou-se analisar e entender a forma de ser desses sujeitos, a partir do estudo de suas relações interpessoais, sociais, afetivas e seu nível cognitivo, levando-se sempre em consideração as problemáticas mais evidenciadas, a recorrência de fatos e a repetição de informações.

O Estigma é definido como um atributo profundamente depreciativo, que aos olhos da sociedade serve para desacreditar a pessoa que o possui, contribuindo com a discriminação social. Durante séculos a pessoa com doença mental se sentiu estigmatizada porque ser vista como louca pelo grupo cultural com quem convive. Esta forma de produção cultural do estigma se dá de modo similar no Brasil. Desta forma, as equipes dos serviços substitutivos territoriais, como o CAPS, devem realizar ações que mude a questão cultural em relação à loucura para poder alcançar a superação do estigma da doença mental. Para que isso possa acontecer, os profissionais de saúde mental tem de reconhecer os usuários dos serviços substitutivos territoriais como cidadãos, caso contrário eles reforçarão o estigma e a discriminação já prevalentes na sociedade. A equipe multidisciplinar dos CAPS tem um papel importante para ampliar debates sobre os direitos e sobre a cidadania das pessoas com doença mental no seu território de atuação, informando às pessoas com e sem doença mental e aos empregadores sobre o propósito de diminuir a discriminação/estigma relacionado à doença mental. Esta equipe deve aproveitar as oportunidades dentro e fora do campo de trabalho em saúde mental para promover a inclusão social, a reabilitação psicossocial e a superação do estigma da doença mental na sociedade através de ações estratégicas no seu território de atuação. Desta maneira buscou-se contribuir para a formulação de ações de reabilitação psicossocial que contemplem a proposta de superação do estigma no território. A finalidade deste estudo é caracterizar as ações de superação do estigma desenvolvidas pela equipe multidisciplinar dos CAPS adultos e promover a sua reprodução por meio dos resultados do estudo. Para atingir esta finalidade os objetivos específicos foram: conhecer a compreensão dos profissionais das equipes multidisciplinares dos CAPS Adultos sobre o conceito de estigma da loucura; identificar as estratégias de intervenção para superar o estigma da doença mental realizadas por equipes multidisciplinares dos CAPS adultos em seu território de atuação e; analisar a possibilidade e a dificuldade das equipes multidisciplinares para a implementação das ações de superação do estigma. Nesta investigação optou-se por utilizar como base teórica a teoria sobre o estigma de Evining Goffman e como categoria analítica Reabilitação Psicossocial. O estudo foi realizado com os profissionais de saúde mental das equipes multidisciplinares dos CAPS adultos. Para a coleta de dados foram utilizadas entrevistas semi-estruturadas, enquanto que para apuração dos dados foi utilizada análise temática, a qual destacou como categorias empíricas: 1) processo de saúde-doença mental; 2) processo de estigma e exclusão social; e 3) processo de trabalho em saúde mental. Ao final do estudo foi possível perceber que as necessidades em saúde são extremamente dinâmicas tendo sua construção marcada social e historicamente, exigindo portanto que os serviços tenham a capacidade de desenvolver estratégias também dinâmicas e sensíveis, capazes de superar as ações rotineiras, passando para arranjos de escutar, reinterpretar e trabalhar as necessidades de saúde. Considera-se, portanto, que a proximidade dos CAPS com a sociedade facilita a inclusão social e a superação do estigma da doença mental e esta ajuda a transformar o imaginário social, e vice-versa. Observou-se que é preciso ter maior suporte do governo e das políticas públicas para que as equipes multidisciplinares consigam difundir as ações de superação do estigma da doença mental no seu território de atuação, este suporte pode ser oferecido através de campanhas para superação do estigma. Verificou-se também que as ações desempenhadas pelos profissionais entrevistados é o início para a superação do estigma da doença mental, mas é necessário que tenham suporte da lei e de várias instâncias da sociedade. O presente estudo reitera que o CAPS é um serviço-resposta da sociedade ao modelo manicomial, porém não resolve todos os problemas da sociedade em relação a loucura, e sim possibilita espaços para articular tensões, conflitos e possibilidades. Desta maneira compreende-se que os CAPS estão caminhando para a superação do estigma da doença mental nos seus territórios de atuação, através da promoção: de cidadania, da circulação no território e do poder contratual das pessoas com doença mental. / Stigma is defined as an attribute that is profoundly demeaning in the eyes of society, which serves to discredit the person who owns it, contributing to social discrimination. For centuries the people with mental illness felt themselves stigmatized because they were seen as crazy by the cultural group in which they live. This type of cultural production of stigma occurs similarly in Brazil. Thus, territorial substitutive services teams, such as CAPS (Portuguese acronym for Psychosocial Care Center), must take action to change the cultural status related to madness in order to achieve the overcoming of the mental illness stigma. In order to achieve this, mental health professionals must recognize the territorial substitute service users as citizens, otherwise they will reinforce the stigma and discrimination already prevalent in society. In this way, the multidisciplinary team of CAPS has an important role in expanding debates about rights and citizenship of people with mental illness in their territory of operation, telling people with and without mental illness and employers about the purpose of reducing discrimination/stigma related to mental illness. The team should take advantage of opportunities within and outside the field of work on mental health to promote social inclusion, psychosocial rehabilitation and the overcoming of the mental illness stigma in society through strategic actions in its territory of operation. Said that, the author aims to contribute to the formulation of actions that address the psychosocial rehabilitation proposed to overcome the stigma in the territory. The purpose of this study is to characterize the actions developed by a multidisciplinary team of CAPS (CAPS adult) to overcome stigma, and to promote the reproduction of such actions by means of the study of the results. In order to achieve this, specific objectives were defined: to know the understanding of the multidisciplinary teams of professionals of CAPS (CAPS adult) on the concept of madness stigma; to identify intervention strategies to overcome the mental illness stigma conducted by multidisciplinary teams CAPS (CAPS adult) in their territory of action and; to analyze the possibility and difficulty of multidisciplinary teams for the implementation of actions to overcome the stigma. In this investigation the author choose to use for reference the psychosocial rehabilitation analytical categories. The study was conducted with mental health professionals in multidisciplinary teams of Itaim Bibi, Perdizes and Lapa CAPS (CAPS adult). The data was acquired trough semi-structured interviews and them submitted to thematic analysis to proceed with the assessment of data. In this investigation we chose to use the theory as the theoretical basis of stigma evining Goffman as an analytical category and Psychosocial Rehabilitation. The study was conducted with mental health professionals from multidisciplinary teams of adults CAPS. For data collection were used semi-structured interviews, while for the calculation of the data was used thematic analysis, which highlighted how empirical categories: 1) the health-mental illness, 2) the process of stigma and social exclusion, and 3 ) process of mental health work. At the end of the study it was revealed that health needs are extremely dynamic with its construction marked social and historically, thus requiring that the services have the ability to develop strategies also dynamic and sensitive, able to overcome the routine actions, passing arrangements listen, reinterpret and work health needs. It is considered, therefore, that the proximity of CAPS with society facilitates social inclusion and overcoming the stigma of mental illness and this helps to transform the social imaginary, and vice versa. Noted that it is necessary to have greater support from the government and public policy for Multidisciplinary teams are able to spread the actions to overcome the stigma of mental illness in its service territory, this support can be offered through campaigns to overcome the stigma. It was also found that the actions performed by the professionals interviewed is beginning to overcome the stigma of mental illness, but it is necessary that they support the law and various levels of society. The present study confirms that the CAPS is a service-society response to the asylum, but does not solve all the problems of society in relation to madness, but allows spaces to articulate tensions, conflicts and possibilities. Thus it is understood that the CAPS are moving to overcome the stigma of mental illness in their territories of performance, by promoting: citizenship, the circulation in the territory and the bargaining power of people with mental illness.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-04-15T14:40:50Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Maíra Batista Braga_UFPE_PRODEMA_2015.pdf: 5024302 bytes, checksum: bd6776c1fc5bc9919f8cb3bd110e5a6a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-15T14:40:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Maíra Batista Braga_UFPE_PRODEMA_2015.pdf: 5024302 bytes, checksum: bd6776c1fc5bc9919f8cb3bd110e5a6a (MD5) Previous issue date: 2015-03-16 / CAPES / Turismo de Base Comunitária (TBC) é um tema relativamente recente nos estudos científicos, que tem recebido ênfase nos últimos dez anos, já que no mundo inteiro tem sido tendência a busca pela prática de um turismo contextualizado localmente, com respeito ao ambiente natural e às culturas locais. O TBC, que segue a perspectiva socioambiental, do desenvolvimento justo e equilibrado e tem como principal característica a inclusão e o protagonismo das comunidades locais, gerando benefícios para as localidades, surge como um contraponto ao turismo de massa e globalizado. No Brasil, o turismo no litoral nordestino tem sido historicamente desenvolvido de forma excludente e massificada, com a presença de grandes empreendimentos turísticos, muitas vezes internacionais, que alteram localidades onde se instalam, gerando perdas de identidade e de territórios. Em reação a este modelo de turismo convencional, que muitas vezes é incentivado pelas políticas públicas, algumas comunidades locais têm se organizado para empreender o TBC, por vezes de forma associativa, gerando territórios turísticos diferenciados, onde o turismo é complementar às atividades tradicionais e busca proporcionar experiências positivas para as comunidades locais e visitantes. Esta pesquisa objetiva analisar como ocorrem os processos de instalação e desenvolvimento do TBC em regiões litorâneas do Nordeste brasileiro. Para tanto, foram escolhidas para estudo e análise três iniciativas de TBC, tratando também das suas relações e interfaces com a dinâmica socioambiental das localidades: a Cooperativa Náutica Ambiental, em Tamandaré, Litoral Sul de Pernambuco; a Associação dos Condutores do Turismo de Observação do Peixe-Boi Marinho, em Porto de Pedras, Litoral Norte de Alagoas; e a Associação de Turismo de Meio Ambiente e Cultura, na praia de Ponta Grossa, em Icapuí, Litoral Leste cearense. Essa pesquisa é de cunho exploratório e caracteriza-se como qualitativa, com visão interdisciplinar, uma vez que trata das múltiplas dimensões dos processos e resultados do TBC, numa abordagem dialética, por analisar contextos históricos e sociais. Para atender ao objetivo, foram realizadas pesquisas bibliográficas e em sites e visitas às três localidades, nas quais foram feitas observações, registros fotográficos, vivências dos serviços turísticos oferecidos pelas comunidades, entrevistas semiestruturadas junto aos presidentes das associações e cooperativa e junto aos representantes das secretarias de turismo municipais, oficinas participativas junto a associados e cooperados, além de conversas informais com atores sociais diversos que fazem parte das realidades locais, relacionados direta ou indiretamente ao turismo. Com o uso da metodologia análise de conteúdo, foram feitas análises sobre as práticas das três iniciativas, a partir do estabelecimento de relações entre parâmetros de sustentabilidade e princípios do TBC. As iniciativas de TBC podem surgir a parir de um conflito socioambiental ou a partir de empreendedorismo. Ora iniciam por um movimento próprio, ora com o incentivo e apoio de organizações parceiras; podendo ser mais isoladas e autossuficientes ou manter-se em diálogo com o turismo convencional. Tendo em vista que os processos de implantação e de desenvolvimento de TBC vivenciam contextos territoriais e históricos distintos, com realidades sociais, econômicas, culturais, ecológicas, políticas e vocações turísticas diferentes, também os resultados são diferenciados, apresentando níveis variados de sustentabilidade. Observa-se que o TBC tem sido uma alternativa para o desenvolvimento local sustentável, minimizando ameaças de perda de territórios e identidades, e ao mesmo tempo gerando renda local, valorização da cultura e identidade local e conservação ambiental. / Community Based tourism (CBT) is a quite recent topic in scientific studies, that has been receiving emphasis for the last ten years, considering that, in the whole world, there has been a tendency to search for a locally based tourism, with respect towards the natural environment and to the local cultures. CBT, that follows the environmental perspective, with the correct and balanced development and has as main characteristic the inclusion and the local communities role, bringing benefits to the locations, appears as a counterpoint to the mass and globalized tourism. In Brazil, the tourism in the northeast coast has been historically developed as a mass and exclusive way, with the presence of big touristic enterprises, often international, that modify locations where they are installed, generating identity and territory losses. In reaction to this conventional touristic model, which is often encouraged by the public policies, some local communities have organized themselves to undertake the CBT, usually in an associative way, generating different touristic territories, where the tourism is complementary to the traditional activities and seeks to provide positive experiences to the local communities and visitors. This research aims to analyze how the installation process and the CBT development occurs in coast regions in Brazilian Northeast. For this purpose, three CBT initiatives have been chosen for study, also regarding their relations and interfaces with the locations environmental dynamic: the Cooperativa Náutica Ambiental (Nautical Environmental Bussiness cooperation), in Tamandaré, South Coast of Pernambuco; the Associação dos condutores do Turismo de Observação do Peixe-Boi Marinho (Manatee Observation Tourism Conductors Association), in Porto de Pedras, North Coast of Alagoas; and the Associação de Turismo de Meio Ambiente e Cultura (Environment and Culture Tourism Association), in Ponta Grossa’s Beach, in Icapuí, East Coast of Ceará. This research is exploratory and is characterized as qualitative, with interdisciplinary vision, since it treats the multiple dimensions of the processes and results of CBT, in a dialectical approach, by analyzing historical and social contexts. To attend the objective, bibliographical and website researchs have been realized along with visits to the three locations, in which have been realized: observations, photographic reports, touristic services experiences offered by the communities, semistructured interviews with the presidents of the associations and business cooperations and with the representatives in the municipal tourism departments, workshops with the associated and cooperated, besides informal conversations with various social actors that are part of the local reality, directly or indirectly related to tourism. Using the content analysis methodology, analyses have been done about practices in the three initiatives, from the establishment of relations between sustainable parameters and CBT principles. The CBT initiatives can appear from an environmental conflict or entrepreneurship. Sometimes, they start because of a reason itself, sometimes with encouragement and support of partner organizations; sometimes being more isolated and self-sufficient or keep in dialogue with the conventional tourism. Given that the implementation and development processes of CBT experience different territorial and historical contexts, with different social, economical, cultural, ecological, political and touristic vocations realities, also the results are different, presenting various levels of sustainability. It is noted that CBT has been an alternative to the sustainable local development, minimizing threats and identity and territory losses, and, at the same time, generating local income, culture appreciation and local identity and environmental conservation.

O presente trabalho se localiza entre os saberes da saúde, jurídicos e criminológicos no âmbito das internações involuntárias de usuários de drogas, com foco na lei 10.216 de 2001 e sua funcionalidade frente a uma engrenagem celular de controle social. Nesta perspectiva, a inter-relação entre o Direito e a Saúde Mental se intensifica em vários aspectos, seja no âmbito do respaldo legal para tais condutas, no contexto dos direitos e garantias constitucionais atingidos com a restrição de liberdade de um cidadão ou na esfera ideológica, com a limitação e exclusão de sujeitos sendo uma das ferramentas do controle social de determinada parcela da sociedade, concretizada por meio de políticas por vezes profiláticas e higienistas. O objetivo geral desta investigação foi compreender a percepção dos usuários de drogas internados involuntariamente em uma clínica terapêutica sobre a vivência de seus direitos humanos, com foco em situações de exclusão favorecidas pela evolução legislativa, políticas públicas e práticas dos serviços de saúde para usuários de drogas. Trata-se de pesquisa qualitativa com referência à abordagem dialética que utilizou-se da entrevista semiestruturada e observação participante para a coleta de dados. Os dados foram analisados por meio de análise de conteúdo. Os sujeitos participantes do estudo foram pacientes de uma Clínica Terapêutica, usuários de drogas e internados involuntariamente. Os resultados identificaram a exclusão dos usuários de drogas e a consolidação intramuros de um caráter segregador e repressor, sem o compromisso com a ressocialização e reinserção dos sujeitos vulneráveis na sociedade. As entrevistas demonstraram a ausência da percepção por parte dos usuários de drogas de seus direitos e garantias fundamentais. Ademais verificou-se um desamparo em relação aos direitos humanos e a ausência de possibilidades de reabilitação e empoderamento. Foi observado nas falas a ausência das garantias e direitos fundamentais, por vezes suspensos frente a uma instituição total consolidada. A observação participante evidenciou a Clínica Terapêutica como um espaço de exclusão referendado por um aparato legal com uma intersecção com a política criminal excludente de drogas no Brasil. Conclui-se que os usuários de drogas são pertencentes a uma parcela da sociedade excluída e fragilizada pelo objeto de consumo que acaba por mitigar e descontruir seus direitos. Desta forma, há necessidade de deixar falar o usuário de drogas, sujeito de direitos, e a dependência ao uso de drogas não deve ser vista apenas como uma enfermidade, mas também como um reflexo das políticas públicas de controle social segregacionistas que devem ser contrapostas à dignidade humana e os direitos do indivíduo. Por fim, o usuário de drogas necessita ser considerado como um sujeito de direitos e assim ter potencializada a consciência de suas garantias como cidadão e dos propósitos de qualquer cerceamento de liberdade / This work is located between health knowledge, juridical and criminological in the context of involuntary admissions of drug users, focusing on the Act 10.216 of 2001, and your functionality front of a gear of social control. In this perspective, the interrelationship between the Law and Mental Health intensifies in many aspects, either under the legal support for such conduct in the context of constitutional rights and guarantees achieved with the restriction of freedom of a citizen, or in the ideological sphere with the limitation and exclusion of subjects being one of the tools of social control in a certain part of society, sometimes concretized by prophylactic and hygienists policies. The general objective of this research was to understand the perception of drug users admitted involuntarily in a therapeutic clinic about your experience of their human rights, focusing on exclusion situations favored by legislative developments, public policies and practices of the health services for drug users. It is a qualitative research with reference to the dialectical approach that we used semi-structured interviews and participant observation. The data were analyzed by content analysis. The participants in the study were patients of one therapy clinic, drug users and hospitalized involuntarily. The results identified the exclusion of drug users and the consolidation of an internal segregating and repressive character, without the commitment to the rehabilitation and reintegration of vulnerable individuals in society. The interviews showed the lack of awareness on the part of drug users of your rights and guarantees. In addition there was a dereliction in relation to the human rights and the absence of rehabilitation and empowerment possibilities. In the speeches was observed the default of guarantees and fundamental rights, sometimes suspended against a consolidated total institution. The participant observation showed the Therapy Clinic as an exclusion space countersigned by a legal apparatus with an intersection with the exclusionary criminal drug policy in Brazil. It is concluded that drug users are belonging to a part of the excluded and weakened society by consumer object that ultimately mitigate and deconstructing your rights. Thus, there\'s a need to stop talking about the drug user, a subject of rights, and the addiction to drug use should not be seen only as a disease, but also as a reflection of public policy segregationist of social control against the human dignity and the rights of the individual. Finally, the drug user needs to be considered as a subject of rights and so have a awareness potentiated of their guarantees as a citizen and of the purposes of any retrenchment of freedom

Introdução- A vigilância da saúde, prática sanitária referenciada pelo paradigma da produção social da saúde, prevê o reconhecimento do território, a identificação dos problemas nele contido e a ação intersetorial. Na proposta da vigilância da saúde, o uso de indicadores sociais pode permitir que se obtenha um quadro das condições de vida dos diferentes grupos sociais e servir como ponto de partida para a intervenção na situação de saúde desses grupos. Objetivos- Caracterizar a área de abrangência da subprefeitura do Butantã a partir de indicadores socioeconômicos, demográficos e de saúde, buscando com isso compreender o perfil epidemiológico do território; e discutir a utilização das categorias “autonomia, qualidade de vida, desenvolvimento humano e eqüidade" na operacionalização da vigilância da saúde nesse território. Metodologia- O presente estudo configura-se como uma pesquisa qualitativa, tipo estudo de caso, de caráter exploratório e descritivo. O estudo seguiu as seguintes etapas: 1) descrição e análise dos pressupostos da vigilância da saúde e da teoria da produção social da saúde. 2) identificação de bancos de dados de domínio público, com informações relativas a indicadores sociais e de saúde, bem como os índices de exclusão/inclusão social utilizados para a construção das categorias “autonomia, qualidade de vida, desenvolvimento humano e eqüidade"; 3) seleção, organização e distribuição dos indicadores e categorias de análise, segundo uma unidade territorial específica, no caso os distritos administrativos do Butantã e 4) análise dos indicadores selecionados, segundo sua pertinência como tecnologia para vigilância da saúde. Resultados- Os indicadores e as categorias utilizadas permitiram enfocar as diversas situações sociais e de saúde presentes no território, favorecendo conhecer o “lugar dos dados". Os distritos de Raposo Tavares e Rio Pequeno apresentaram os piores índices de exclusão/inclusão social na subprefeitura do Butantã. Os índices que representam a autonomia, qualidade de vida, o desenvolvimento humano e a eqüidade são potentes para monitoramento e diagnóstico dos determinantes de saúde de macroespaços. Considerações finais- As diferenças sociais e econômicas que permeiam os distritos da região do Butantã, apontam e reforçam a necessidade de desenvolvimento e implementação de políticas públicas locais que podem ter um efeito muito grande na melhoria das condições de vida da população que se encontra em situação de exclusão social, possibilitando a acumulação de saúde. O trabalhador de saúde precisa identificar as redes sociais de apoio presentes na região, além de desenvolver estratégias de “empoderamento" dos grupos sociais para o enfrentamento de seus problemas e necessidades sociais e de saúde, por meio de ações intersetoriais e de construção da cidadania / Introduction- To achieve health surveillance, which is a sanitation practice, alluding to the ideal of social health production, the following is required: recognition of the territory, identification of its problems, and an intersectorial action. According to the health surveillance proposal, with the utilization of social indicators, it is possible to obtain a situation of life condition of several social groups, which can represent a starting point for interference in the health of these groups. Objectives – Our objectives are to characterize the comprehensive area of the Butantã regional district in the city of São Paulo according to socioeconomic, demographic, and health indicators, so as to obtain elements to conceive an epidemiological profile of the territory and to discuss the utilization of categories of “autonomy, quality of life, human development, and equitableness" to operate health surveillance in this territory. Methodology – The hereby study is a qualitative research; it is a case study of exploratory and descriptive characteristics. This study had the following stages: 1) description and analysis of prior conjectures of Health Surveillance in Brazil and of the theory of social production of health; 2) identification of database of public domain, with information related to social exclusion/inclusion used for constituting the categories of “autonomy, quality of life, human development, and equitableness"; 3) selection, organization and distribution of indicators and categories of analysis, according to a specific territorial unity, in the case of the administrative districts of Butantã regional district; and 4) analysis of the chosen indicators, in accordance with its relevance as technology for health surveillance. Results – The compound indicators enabled us to focus on several contextual aspects of the territory, propitiating to identify the “place of data". The districts of Raposo Tavares and Rio Pequeno presented the worst indexes of social exclusion/inclusion within the regional district of Butantã. The indexes that represent autonomy, quality of life, human development and equitableness are significant for the supervision and diagnosis of health determining factors of macro spaces. Final Considerations –The social and economical differences that permeate the Butantã region districts point to and reinforce the necessity of developing and implementing local public policies for the purpose of achieving the desired result of improving life conditions of the population who is in a condition of social exclusion, furthering health accumulation. The health professional must identify the social network of support in the region, aside from developing strategies of empowerment social groups to face their social and health problems and necessities through intersectorial actions and the construction of citizenship

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavia Nasciutti.pdf: 714535 bytes, checksum: ddfa95788bdc0454f19d5e2808e51325 (MD5) Previous issue date: 2005-08-29 / This work consists of a research of the subjectivity in subjects that experience, in the social contingent, the participation in groups of gangs. Under the optics of theories of Vigotski and González Rey problematical the movement of formation of groups of gang in the capitalist society, as well as the expression as for the types of relations established between the social world and the man in this way, allowing to study the phenomenon of the gangs understanding its place of mediator of the development of the subjects. Considering the subjective constitution firmed a dialect and complex process in historical-cultural bases. Amongst the objectives of this mastership word of is: 1) Know as if it produces the subjective senses from the visualization of the phenomenon of the gangs; 2) Comprehension as the individual subjectivity if it articulates with the social subjectivity in the constitution of the subject and the society with the institutions or groups (family, school and gang, for example); 3) Look the ways of collective individual expression of the subject of gang in different social contexts, as well as this live deeply constitute its subjectivity. The information had been constructed by means of analysis of interaction moments and dialogue with participant subjects of gangs, interview with familiar of these subjects and educators who share or already had shared of ways pertaining to school experiences. The talk situations in this research are characterized for half-structuralized interviews, focal group and situations of dialogues. The information produced during the research indicates that the currrent society and its socio-cultural conditions generate situations of development in the men. Thus disclosing questions as the production of the social exclusion and the guarded mechanisms of its reproduction appearing, for example, in the manifestation of the violence in some levels. One becomes necessary to understand the multiple points implied in the formation of gangs in our society, since practical of violence they are partial questions of the subjectivity space created by a group of gang. Psychology has a very important paper in the deepening of social matters as this and so to propitiate possibilities of transformation of the dispatches by post. / Este trabalho consiste em uma pesquisa sobre a constituição da subjetividade em sujeitos que experienciam, no contexto social, a participação em grupos de gangue. Sob a ótica das teorias de Vigotski e de González Rey problematiza-se o movimento de formação de grupos de gangue na sociedade capitalista, assim como sua expressão no que se refere aos tipos de relações estabelecidas entre o mundo social e o homem. Desta maneira, permite-se estudar o fenômeno das gangues, compreendendo seu lugar de mediador do desenvolvimento dos sujeitos, considerando a constituição subjetiva um processo dialético e complexo firmado em bases histórico-culturais. Dentre os objetivos deste trabalho de mestrado estão: 1) Conhecer como se produz os sentidos subjetivos a partir da visualização do fenômeno das gangues; 2) compreender de que forma a subjetividade individual se articula com a subjetividade social na constituição do sujeito e da sociedade, com suas instituições ou grupos (família, escola e gangue, por exemplo); 3) visualizar os modos de expressão individual e coletiva do sujeito de gangue em diferentes contextos sociais, assim como essa vivência constitui sua subjetividade. As informações foram construídas por meio de análise de momentos de interação e diálogo com sujeitos participantes de gangues, entrevistas com familiares desses sujeitos e educadores que compartilham ou já compartilharam de vivências escolares com esses sujeitos. As situações dialógicas nesta pesquisa caracterizam-se por entrevistas semi-estruturadas, grupo focal e situações de diálogos. As informações produzidas durante a pesquisa indicam que a sociedade atual e suas condições sócio-culturais geram situações de desenvolvimento nos homens, em que se revelam questões, como a produção da exclusão social e os mecanismos velados de sua reprodução, manifestando-se, por exemplo, sob forma de violência em vários níveis. Faz-se necessário compreender os múltiplos pontos implicados na formação e afirmação de gangues em nossa sociedade, visto que práticas de violência são questões parciais do espaço de subjetivação criado por um grupo de gangue. A Psicologia tem importante papel no entendimento de questões sociais como esta para, só assim possibilitar transformações na realidade posta.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jordana Carmo de Sousa.pdf: 590372 bytes, checksum: 63bc8d9298c23817255c0b74e251e395 (MD5) Previous issue date: 2009-05-21 / The present work searched to understand the feminine identity and to investigate the sexual life of an adult woman, as it deals and which the impact that a situation of social exclusion influences in its sexuality and main in its identity. The psicanalitic vision was the base used for the understanding of the material collected in the interview, what it points with respect to a inadequaded and the lack of an autonomy of the feminine identity and the place of the proper sexuality, what causes an exclusion the direction of "being woman" in a society where they are considered inferior and that it only has little time this left of being submiss to the man, conquering its right the diverse aspects politicians, social and cultural. In the second moment not of poverty, but for living less in a community favored what it takes it the lack of possibilities of the proper citizen of not consisting internally and not to have conditions to change this picture. Inside to the device of psicanalitic listening the present work is about a case study where an interview of the clinical type was carried through where the speech of the citizen was marked by the emotional instability, affective insatisfaction and difficulty with regard to proper autonomy to deal with its identity and its sexuality. The identity of the woman through such information is molded to take care of to a system of familiar and social domination. The fear, the unreliability, the shame, in turn, extravasm to the sexual one for the performance in the social one, in a system of constant feedback. In this context we insert the woman and its search, through the time, of a feminine identity. E this search modifies, takes to a transformation with regard to notion of nuclear family and romantic love. It is certain that of this form it looks for in a way if to adjust in the society and life in an acceptable way I obtain same. / O presente trabalho teve como objetivo entender a subjetividade da mulher face à construção de sua identidade sexual, no contexto de uma condição de vida marcada pela exclusão. A perspectiva adotada foi a perspectiva clínica, no sentido da escuta do sofrimento psíquico associado a condição feminina e de exclusão. Para tal foi realizado um estudo de caso, cuja perspectiva metodológica foi qualitativa, com entrevista do tipo clínica visando o aprofundamento do tema e interpretativo, conforme prevê o uso do método psicanalítico para pesquisa. A análise da entrevista nos permite pensar que a situação de exclusão do sujeito é tão profunda que atinge a autonomia do mesmo na reflexibilidade de seu próprio desejo. No caso estudado, não se pode pensar que as condições de exclusão dificultam ou impedem a realização dos desejos. Para um processo interno e primário, associado ás condições de vida, parece destituir o sujeito de possibilidades mesmas de se constituir como sujeito de seus desejos e projeto de identidade. Neste trabalho a identidade é vista como uma tarefa em aberto para o homem moderno, de qual a construção de identidade sexual é um dos aspectos centrais. Desde Freud a sexualidade feminina, ou seja, o desenvolvimento libidinal na mulher é objeto de grandes controvérsias teóricas, que indicam a necessidade de se compreender este fenômeno de modo mais aprofundado. A este contexto articula-se a noção de exclusão, não como sinônimo de pobreza, mas como conjunto de processos objetivos e simbólicos que têm por resultado a perda da autonomia. Enfim, as noções de família nuclear , amor romântico e amor relacionamento são empregados para contribuir na compreensão da subjetividade feminina.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DANIELA DI MORAES JARDIM.pdf: 2951915 bytes, checksum: 8c644d3a94e2b22b48c85ac5dad6cc0a (MD5) Previous issue date: 2005-02-17 / This essay intended to study and comprehend the socialization process of children from popular classes. It is important to reach such universe for it s the first step to the effort of elaborating public policies towards this segment, as well as thinking of strategies to include them into society in a warm manner. Thus, a brief study on the history of childhood from its conception since Feudal Ages until Contemporary times was carried out, outlining whatsoever the aspects of childhood in Brazil and in the city of Goiânia. The methodology was based upon the social-historic approach as proposed by Vigotski, developing a documental research followed by an empirical research. The first utilized the scholar applications of 203 children from a nongovernmental institution (Sociadade Cidadão 2000). The empirical part consisted of the evaluation of 81 questionnaires and the interview of 12 children (of both genders), picked from the ones who answered the questionnaires. The questionnaires were intended to allow a better comprehension of the routine and lifestyle of the surveyed children, while the interviews provided in depth information based on the questionnaire answers, allowing for a new direction on the constitution of these children subjectivity - as it was noticed that childhood playing and household duties are central in their socializing process. The surveyed children presented diverse family patterns, where grandparents are present and important figures in their lives, whereas the mothers are the most referred to concerning child education. These children associate positive feelings concerning their family, cooperate on household duties and have child playing as part of their routine. Most of these children report suffering some kind of violence, but define being a child as being able to play and have fun. By child playing they socialize with their pairs, learn rules and deal with limits previously established by the society they belong to in a playful, and yet serious, manner. The household duties are also part of their socializing process, however gender issues play an early role in this matter. / Esta pesquisa trata do processo de socialização de crianças pertencentes às camadas populares, tendo em vista que alcançar esse universo faz-se importante, porque é o primeiro passo para que haja esforços no sentido de elaborar políticas públicas direcionadas a esse segmento, assim como planejar estratégias para sua inclusão na sociedade de uma maneira acolhedora. Para tanto, fez-se um breve estudo sobre a infância, desde a Idade Média até a contemporaneidade, focando-se aspectos ligados à infância no Brasil, e posteriormente, no município de Goiânia. A metodologia fundamentou-se na abordagem sócio-histórica proposta por Vigotski, mediante uma pesquisa documental, seguida de pesquisa empírica. Com a pesquisa documental realizou-se um estudo histórico do município de Goiânia, bem como coletaram-se informações das fichas de cadastro de 203 crianças matriculadas em uma instituição não-governamental (Sociedade Cidadão 2000). A pesquisa empírica baseou-se na aplicação de 81 questionários e na entrevista com 12 crianças de ambos os sexos, escolhidas a partir da aplicação dos questionários, com o objetivo de compreender melhor o modo de vida e o cotidiano dessas crianças. Com as entrevistas, aprofundaram-se as informações obtidas a partir dos questionários, para um novo direcionamento para a constituição da subjetividade das crianças, diante da constatação de que, no seu processo de socialização, as brincadeiras e os serviços domésticos são centrais. A partir disso, apresentou-se um desenho familiar bastante diversificado, em que os avós são figuras presentes e importantes na vida das crianças e as mães são as mais citadas com referência à sua educação. Trata-se de crianças que associam sentimentos positivos em relação à família, colaboram nos serviços domésticos da casa e a brincadeira faz parte do seu cotidiano. Boa parte dessas crianças diz ter sofrido algum tipo de violência, e para elas, ser criança é poder brincar e ter diversão. Por meio das brincadeiras, as crianças pesquisadas socializam-se com seus pares, aprendem regras e lidam com limites que são previamente estabelecidos pela sociedade a que pertencem, de forma lúdica e ao mesmo tempo séria. O serviço doméstico também entra nesse processo de socialização, mediante realização das atividades da casa, tendo em vista que desde cedo questões de diferenças de gênero aparecem nessa distribuição.