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O sagrado na poesia de Dora Ferreira da SilvaBittencourt, Amanda Rosa de 21 March 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-03-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Dora Ferreira da Silva, a poet from S?o Paulo, has a vast work: nine books published during her lifetime, three works published posthumously, in addition to her respected work as an essayist and translator. She received the Jabuti Award three times and one time the Machado de Assis Award, promoted by the Academia Brasileira de Letras. This research comes to revitalize the concept of the sacred and its developments in a corpus of nine poems of the poet, through the understanding of studies that aims the Theories of the Sacred, from Rudolf Otto, Mircea Eliade, Jacques Wunenburger and Joseph Campbell, the Theory of the Imaginary of Gilbert Durand and Gaston Bachelard, the Analytical Psychology of Carl Gustav Jung - which Dora was one of the translators -, and the Theories of Literature of Octavio Paz and Northop Frye. The literary work recreates the symbolism of sacred manifestations, giving them a new perspective related to the subject of the unconscious. This dissertation points to the fascination that the issues relating to the sacred creates within the poetic activity that links to the archetypal richness of ancient myths and their rites, and so for these artistic hierophanies establishes a dialogue with the unknowable and ineffable of the human experience. The writer herself says in an interview: "Giving the little that you have, be true to your inner voice, it is what is asked from poets in an attempt to meet this need of the gods". / Dora Ferreira da Silva, poeta paulista, possui uma vasta obra: nove livros publicados em vida, tr?s obras publicadas postumamente, al?m de seu respeitado trabalho como ensa?sta e tradutora. Ela recebeu o Pr?mio Jabuti tr?s vezes e uma vez o Pr?mio Machado de Assis, promovido pela Academia Brasileira de Letras. Esta pesquisa trata de revitalizar o conceito de sagrado e seus desdobramentos em um corpus de nove poemas da poeta, pela compreens?o dos estudos voltados ?s Teorias do Sagrado a partir de Rudolf Otto, Mircea Eliade, Jacques Wunenburger e Joseph Campbell, ?s Teorias do Imagin?rio de Gilbert Durand e Gaston Bachelard, ? Psicologia Anal?tica com Carl Gustav Jung ? o qual Dora foi uma das tradutoras ?, e ?s Teorias da Literatura com Octavio Paz e Northop Frye. A obra liter?ria recria o simbolismo das manifesta??es sagradas dando-lhes uma nova perspectiva relacionada ao inconsciente do sujeito. Esta disserta??o aponta para o fasc?nio que os temas relativos ao sagrado criam dentro da atividade po?tica que vincula-se ? riqueza arquet?pica dos antigos mitos e seus ritos, e assim, por estas hierofanias art?sticas, estabelece um di?logo com o incognosc?vel e o inef?vel da experi?ncia humana. A pr?pria escritora diz em uma entrevista: ?Dar o pouco que se tem, ser fiel ? sua voz interior, ? o que se pede aos poetas na tentativa de suprir essa car?ncia dos deuses.?
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Cientistas, visitantes e guias nativos na construção das representações de ciência e paisagem na Floresta Nacional de CaxiuanãBEZERRA, Maria das Graças Ferraz January 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007 / FIDESA - Fundação Instituto para o Desenvolvimento da Amazônia / MCT/Brasil - Ministério da Ciência e Tecnologia / MPEG - Museu Paraense Emílio Goeldi / Estudo analisa o processo de produção do conhecimento científico tendo como contraponto o conhecimento tradicional e as inter-relações entre cientistas e guias de
campo nativos, na Floresta Nacional (Flona) de Caxiuanã, no Município de Melgaço,
Pará, Amazônia, Brasil, onde o Museu Paraense Emílio Goeldi mantém base de
pesquisas científicas aberta a pesquisadores brasileiros e estrangeiros. A análise leva em
consideração tanto o ambiente onde os guias de campo trabalham como a estrutura
acadêmica em que se inserem os pesquisadores. / Study analysis scientific knowledge production process in a traditional knowledge
setting at Caxiuanã National Forest, in Melgaço, Pará, Amazon, Brazil, where the
Goeldi Museum maintains a scientific basis open for Brazilian and International
researchers. The focus is on the relationship between scientists and native field guides
considering both the environment where they work and the given academic system.
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Território e modo de vida ribeirinho na Amazônia paraense: uma análise na comunidade de Caxiuanã (Melgaço-Pará)FARIAS, Geovani Gonçalves 22 March 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-03-22 / A ciência geográfica recentemente tem utilizado com bastante frequência o conceito/categoria de território para explicar muitas das transformações que vem acontecendo no espaço geográfico nas mais diversas escalas. Observou-se também que nos últimos anos o conceito/categoria de modo de vida vem sendo retomado nas pesquisas geográficas, principalmente nas análises das populações tradicionais. Os eventos de geografia tem sido o principal meio de publicação de pesquisas que tratam desse conceito/categoria com destaque para os eventos de geografia agrária. Dessa forma, neste trabalho, utilizou-se ambos os conceitos/categorias, uma vez que se entende que a construção do modo de vida é concomitantemente a construção do território. Assim, eles devem ser tratados de forma indissociável de modo a enfatizar a necessidade de um território para a existência de um modo de vida e vice-versa. O uso desses dois conceitos/categorias de maneira indissociável na análise das populações tradicionais é importante também porque se percebe que eles necessitam de um território para garantir sua existência e por outro lado, o modo de vida torna-se para esses sujeitos um instrumento de resistência e luta frente aos atores hegemônicos. Nesse sentido, objetivou-se nessa pesquisa identificar, analisar e periodizar as mudanças que ocorreram no modo de vida e no território dos ribeirinhos da Comunidade de Caxiuanã a partir da criação da FLONA de mesmo nome e da ECFPn, bem como os conflitos e os principais sujeitos envolvidos nesse processo. Para alcançar tal objetivo buscou-se respostas para os seguintes questionamentos: 01) Quais mudanças ocorreram no modo de vida e no território dos ribeirinhos da Comunidade de Caxiuanã, a partir da criação da FLONA de Caxiuanã e da ECFPn? 02) Quais os conflitos e os principais sujeitos envolvidos nesse processo? Além, da utilização do método da cartografia participativa seguindo os seguintes passos metodológicos: pesquisa bibliográfica e documental imprescindível para alicerçar teoricamente esta dissertação, pesquisa de campo por meio de entrevistas estruturada e/ou semiestruturada; conversas informais com os moradores mais antigos da Comunidade de Caxiuanã, elaboração de mapas da comunidade através de mapeamento participativo, levantamento fotográfico do cotidiano comunitário e do tratamento e sistematização dos dados coletados. Desta forma, destaca-se alguns dados acerca dos resultados obtidos como a confirmação da hipótese de que a criação tanto da FLONA de Caxiuanã quanto da ECFPn foram eventos que tem relação direta com as mudanças observadas no modo de vida e no uso do território da Comunidade analisada, dentre os quais se destacam a quase extinção de tradições religiosas que era e ainda é, o principal meio de expressão cultural dessa Comunidade. E o abandono pela maioria dos moradores, a atividade roceira e outras inerentes ao modo de vida ribeirinho como consequência das sobreposições territoriais que a Comunidade teve e principalmente da chegada da ECFPn, que utilizou no inicio toda mão de obra disponível no local e ainda utiliza atualmente, mas de modo bastante reduzido. / Recently the geographic science has been using the territory concept/category frequently to explain many transformations in the geographical space in the most diverse scales. It has been observed that in the last years the concept/category of lifestyle have been resumed in the geographical researches, principally in the traditional populations analysis. The geography’s events have been the main publication space for researches that deal with this concept/category, most in agrarian geography studies events. In this way, in this research both concepts/categories have been utilized, since comprehends that the lifestyle construction is also a construction of the territory. Therefore they must be treated in an indissociable way to emphasize that the territory is essential for the existence of a lifestyle and vice versa. The use of these two concepts/categories in an indissociable way in the analysis of traditional populations is also important because it is perceived that they need a territory to guarantee their existence and on other hand, lifestyle is an instrument of resistance and combat against hegemonic actors. In one sense, the object of this research is to identify, analyze and periodize the ribeirinhos’ of Caxiuanã Community lifestyle and territory changes that occurred since the creation of the Caxiuanã FLONA and the ECFPn, as well the conflicts and the main individuals in this process. To achieve that objective the following inquire was made: 1) Which changes occurred in the ribeirinhos’ of Caxiuanã Community lifestyle and territory, since the creation of the Caxiuanã FLONA and ECFPn? 2) Which are the conflicts and the main individuals in this process? Besides, the utilization of a participative cartography methods the following methodological steps: bibliographic and documental investigation indispensable to cement theoretically this dissertation, fieldwork through by means of structured and/or semi-structured interviews, informal conversations with the older habitants of Caxiuanã Community, elaboration of community maps using participative mapping, photographic investigation of the community’s quotidian and the treatment and systematization of the collected data. In this way, stands out some data about the results obtained with the hypothesis confirmation that the Caxiuanã FLONA as well ECFPn creation are events that have a direct relation to the lifestyle and territory changes observed in the community analyzed, among which it is highlighted the almost extinction of the religions’ traditions which were and still are the main cultural expression of the Community and the community’s majority abandon of the farming and other inherent activities of the riverside lifestyle as consequence of the territories superposition which the Community had principally with the EFCPn’s arrival that utilized in the beginning all the local available manpower ant still utilizes nowadays, however much less.
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Filosofía y ciencia en Carlos Vaz FerreiraRomero Baró, José María 24 October 1989 (has links)
El estudio de la obra de un filósofo como el uruguayo Carlos Vaz Ferreira, en apariencia tan alejado de la tradición filosófica española, podría parecer extraño de no darse en él las condiciones de afinidad intelectual y comunidad de intereses que revela el estudio de dicha obra, una profunda simpatía mutua entre lo español y lo americano de la cual es en parte fruto el presente trabajo.La obra del filósofo uruguayo, una vez comenzada a estudiar desde esta perspectiva de los intereses comunes, ofrecía una interesante dimensión en tanto que filosofía crítica de la ciencia y, más adelante, con el descubrimiento de su "Lógica Viva" como el gozne donde hacer girar toda su reserva teórica a toda producción intelectual, esa filosofía de la ciencia se ofrecía como una de las alternativas más sólidas al racionalismo científico, mostrando con cuánta originalidad el autor se independizaba del lenguaje, estableciendo una separación casi estanca entre lenguaje y pensamiento de un lado, y realidad de otro.De este modo, el principio crítico defendido por Carlos Vaz Ferreira que separa y aísla el discurso racional (decir y pensar) de la realidad (ser) replanteaba un problema ontológico ya clásico en la filosofía, pero reconociendo en el hombre una limitación de sus capacidades racionales que le obligaba a postular un principio de humildad y de ignorancia consciente que no siempre se hallaba presente en el racionalismo científico.La obra de Carlos Vaz Ferreira se sitúa en el primer capítulo dentro de la reacción a las corrientes estrechamente positivistas que desde fines del siglo XIX intentaron terminar con toda manifestación especulativa del espíritu, destacándose H. Bergson y V. James junto con M. de Unamuno y Vaz Ferreira, quien coloca a Fr. Nietzsche en la base filosófica de los dos primeros autores. Respecto de H. Bergson, Vaz Ferreira reconoce haber heredado de él su espíritu independiente con el que abordar los problemas filosóficos, siendo provechoso observar los puntos en los que el filósofo francés rechaza la versión mecanicista de la vida y del espíritu. En cuanto a V. James, Vaz Ferreira se reconoce deudor de la interpretación fluida de la conciencia y del lenguaje frente a la realidad, repitiendo su concepto de la "corriente de pensamiento" pero rechazando la interpretación utilitarista del pragmatismo al poner en duda la validez de un principio que sólo considera útil cuanto tiene éxito a corto plazo. La simpatía y la admiración que por el filósofo uruguayo sintió nuestro M. de Unamuno se refleja en multitud de testimonios y radica en la independencia de criterio y en la originalidad con la que Vaz Ferreira encaraba sus propios problemas filosóficos. Por su parte, la obra de Fr. Nietzsche parecía ofrecer elementos suficientes como para que sus ideas más originales sirvieran de revulsivo del mecanicismo y de la ciencia establecida, actuando como un auténtico fermento filosófico que replanteara de nuevo el lugar que debía ocupar esa ciencia dentro del ámbito general del conocimiento.El segundo capítulo está destinado a establecer el lugar de la filosofía de Carlos Vaz Ferreira dentro de las distintas escuelas filosóficas, defendiéndose ante todo de la acusación de ecléctico por una filosofía como la suya que se nutre del pensamiento ajeno, pero que al pensar directamente los problemas no acepta las soluciones ya dadas. Por otro lado, la reflexión constantemente crítica que propugna el filósofo uruguayo le hace aparecer como escéptico y, recogiendo en parte esa acusación, muestra que la reserva crítica ante la acción y el análisis detenido de sus posibilidades proporciona un criterio excelente para el comportamiento social.Se hacía preciso determinar en el capítulo tercero la aportación más genuinamente metafísica de nuestro autor: su solución a los problemas de la libertad y del determinismo. Partiendo de la separación de los problemas, Vaz Ferreira establece que tan sólo los seres son sujetos de quienes pueda predicarse la libertad o la falta de libertad, mientras que de los actos (humanos), hechos o fenómenos (naturales) tan sólo puede predicarse el determinismo o el indeterminismo. De este modo, podría concluirse que el hombre es libre mientras que sus actos son determinados.El análisis metodológico constante propuesto por Vaz Ferreira sólo podía entenderse dentro de una concepción viva de la lógica, como actividad siempre en ejercicio que a lo largo del capítulo cuarto se ejercita sobre el concepto de Ciencia, destacándose el intento de trascendentalizar el principio de incertidumbre de Heisenberg o la dualidad onda corpúsculo para establecer una ontología de la contradicción que arruinara la lógica aristotélica, intento fallido que ponía de manifiesto la necesidad que tenían los científicos de una buena lógica y de una filosofía legítima.En el capítulo quinto se estudia la relación entre ciencia y filosofía, comenzando por señalar que es falsa su mutua oposición. Con fina penetración observa Vaz Ferreira el fondo filosófico de toda ciencia al preguntarse por sus fundamentos y establece el origen y el fundamento único de toda ciencia en la filosofía. Esta unidad en el saber le permite a Vaz Ferreira invalidar el postulado positivista por el cual se intenta instituir una ciencia basada en sus propios principios racionales, claros y definidos, donde ya no tenga lugar la metafísica.Para finalizar, en el capítulo sexto se indica cómo la ignorancia consciente de serlo supone la coronación de una evolución cognoscitiva que en Vaz Ferreira comienza por suscitar los problemas por medio de una enseñanza fermental que se constituye en filosofía al pensar y al sentir en toda la amplitud posible los problemas filosóficos, vacilando en sus soluciones.Ignorar supone, por consiguiente, una previa aclaración racional que no deja de lado cuanto queda por resolver, revelando con ello la dimensión infinita de cuanto resulta ser trascendente al hombre. / The study of the work of the Uruguayan philosopher Carlos Vaz Ferreira (1872-1958) from the perspective of the philosophy of the science, acquires an special interest because of his critical postulates on the Science and the additional criticism to the Positivism that tries to be established on her basis.Immersed in the anti-positivistic currents of the early century, the work of Carlos Vaz Ferreira reveals the human resistance -attested by H. Bergson as well as W. James- to be shut in a narrow rationalism. In the same way, M. de Unamuno is another of the few authors that constitute the basis of his philosophy, below which Vaz Ferreira places furthermore work of Fr. Nietzsche as a fermentative germ.From the point of view of his living logic, Vaz Ferreira analyzes and invalidates some fallacies as the transcendentalization -which attempts in every moment to identify language and thought-, distancing the ontological plane ("being") from the reasoning plane ("to say" and "to think") in order to recognize the limits or our rational capacities.The work of Carlos Vaz Ferreira is then articulated within a wise rationalism where the conscious ignorance shows at any time the greatness of an absolute reality that the man is never capable to comprehend.
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Meios de vida as experiências de sobrevivência e luta dos trabalhadores ambulantes e feirantes em Fortaleza entre o final da década de 1960 e início de 1970Lopes, Vânia Lúcia Silva January 2004 (has links)
LOPES, Vânia Lúcia Silva. Meios de vida as experiências de sobrevivência e luta dos trabalhadores ambulantes e feirantes em Fortaleza entre o final da década de 1960 e início de 1970. 2004. 207f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2004. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T12:37:47Z
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Previous issue date: 2004 / Trata das experiências de sobrevivência dos trabalhadores ambulantes e feirantes na Fortaleza do final dos anos 60 e começo dos 70 do século XX, quando das intervenções urbanas designadas "Humanização da Cidade". Inicia analisando as contendas envolvendo a reforma da Praça do Ferreira, os conflitos em torno do novo formato tanto do ponto de vista da elaboração dos projetos propostos pela Escola de Arquitetura como das práticas de sociabilidades ocorridas naquele logradouro. Analisa as formas de apropriação do espaço público pelos trabalhadores ambulante e as tensões ocasionada pelas práticas de repressão dos poderes público no sentido de eliminar a presença física destes trabalhadores do centro da cidade. Em se tratando dos feirantes, procura perceber suas formas de atuação diante das constantes interferências dos poderes públicos em suas atividades de trabalho particularizando suas práticas no contexto socioeconômico do período quando a feira se constituía um suporte significativo de abastecimento para a população local. A partir dos conflitos engendrados no período os trabalhadores feirantes e ambulantes elaboraram formas de sobreviver e permanecer na cidade que se constituíram em modalidades específicas de luta em torno da sobrevivência. / S´agir des expériences de survivance des marchants ambulants et forains à Fortaleza au but des annés 60 et debut des annés 70 du siècle XX,au moment des interventions urbaines designé «Humanization de la Ville». S´initie en train de faire une analyse des conflits autour de la reforme de la Place du Ferreira, des questions qui sont neé avec le nouvel format proposé par l´Ecole d´Aquitectura et les pratiques des sociabilités dans ce lieu publique. Analyse les formes chez les marchants ambulants d´appropriation du espace public et les tensions occasionner pour les pratiques de répression du pouvoir publique dans le sens d´eliminer la presence phisyque des camelot au centre ville. Chez les forains, cherche a comprendre ses façons d ´action en face des interferénces sans arret du pouvoir public dans ses activités de travaill en train de particularizer ses pratiques dans le contexte socioéconomique quand la foire était un suport important dans l´approvisionnement de la population local. A partir de ces conflits qui ont eté engendrer dans cette periode les marchants ambulants et camelots ont elaboré des formes de survivre et des rester dans la ville que sont constitué des modalites especifiques des lutes autour de la survivence.
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A representação do passado nos estudos históricos de Athos Damasceno : a história do Rio Grande do Sul escrita a partir da cidade (1940-1970)Silva, Gabriela Correa da January 2014 (has links)
Esta dissertação tem por objetivo investigar a representação do passado sul-rio-grandense desenvolvida nos estudos históricos do escritor e pesquisador porto-alegrense Athos Damasceno, entre as décadas de 1940 e 1970. Para tanto, analisa, sobretudo, alguns dos principais textos por ele publicados, os quais adotam, em geral, a cidade de Porto Alegre como objeto. A partir desta pesquisa, propõe-se que a interpretação acerca da história da região decorrente dos estudos deste autor configura-se em uma espécie de retórica da identidade regional que aponta para a existência de um Rio Grande do Sul urbanizado e modernizado. Esta retórica pode ser dividida em dois momentos, que indicam algumas diferenças entre si em relação à representação da temporalidade e da identidade. As divergências observadas na primeira (1940-1950) e segunda (1950-1970) fases relacionam-se principalmente à questão da modernização da cidade, vista inicialmente com desconfiança e, posteriormente, de uma forma mais otimista. Ademais, nota-se na narrativa do pesquisador um esforço em afirmar as semelhanças da região com a nação, a fim de reivindicar um espaço para aquela no seio desta. Damasceno aproxima a parte ao todo através do reconhecimento da relativa pluralidade de sujeitos que habitaram o passado e o presente do estado e, principalmente, pela ascendência, segundo ele, predominantemente açoriana do gaúcho. Tal vínculo seria o principal fator de ligação entre a cultura regional e nacional. / This research has the objective of analyze the sul-rio-grandense past representation developed by Athos Damasceno’s historical studies, between the period of 1940 and 1970. For that, this work analyses, especially, some of the most important texts of Damasceno, which adopt the city of Porto Alegre as object. This study suggests that in the texts of the author there is a kind of rhetoric of regional identity that shows a Rio Grande do Sul urbanized and modernized. This rhetoric can be divided in two moments. Firstly (1940-1950), the city modernization is faced with distrust. But, in a second moment (1950-1970), the same matter is seen in a more optimistic way. Furthermore, we can see in the author’s texts an effort to shows the similarities between region and nation. To prove it, his researches approach the diversity of subjects who lived in the province and, also, by the ascendancy Azorean of the gaucho. This nexus would be the main factor linking regional and national culture.
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Composição florística, estrutura e heterogeneidade ambiental da comunidade arbórea de uma várzea em Porto Ferreira, SP, BrasilKonopczyk, Rafael Marques Guimarães [UNESP] 27 March 2014 (has links) (PDF)
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000765460.pdf: 3166803 bytes, checksum: 626f9815745a720f271e2f9061a3ade4 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Fundação para o Desenvolvimento da UNESP (FUNDUNESP) / Várzeas são áreas que margeiam o traçado de rios de médio e grande porte, as quais estão sujeitas a inundações nos períodos de cheias. De acordo com o grau de inundação a vegetação tende a ter características florísticas e estruturais específicas. No presente estudo, pretendeu-se levantar e caracterizar a comunidade arbórea de uma floresta de várzea situada à beira do rio Mogi Guaçu, no Parque Estadual de Porto Ferreira, Estado de São Paulo. Objetivou-se avaliar de que maneira os pulsos de inundação influenciam na composição e organização da comunidade arbórea de várzea. Para tanto, foram levantados e avaliados os dados da vegetação e das variáveis ambientais relacionadas à topografia, à inundação, à drenagem e à composição físico-química do solo. Assim, foram alocadas na área 30 parcelas de 400 m2 cada distribuídas ao longo de dois transectos, de acordo com as condições ambientais. Nas parcelas foram mensurados, medidos e identificados os indivíduos com PAP ≥ 10 cm e caracterizados o regime de inundação e drenagem, a topografia e as propriedades físico-químicas dos solos. Para a análise dos descritores fitossociológicos foram utilizados os valores absolutos e relativos de dominância, densidade e frequência, o valor de importância (VI), além dos índices de diversidade de Shannon (H’) e a equabilidade de Pielou (J’), os quais foram obtidos pelo programa FITOPAC II. O efeito das variáveis Dias de inundação, Altitude média e Desnível foram testados em um modelo linear com os parâmetros estruturais e de riqueza entre as unidades amostrais. Essas mesmas variáveis também foram usadas para gerar dois grupos pelo teste de agrupamento k-means, os quais foram usados para uma análise de espécies indicadoras (ISA). A similaridade florística e estrutural foi testada numa UPGMA através do índice de Bray-Curtis. Foram feitos testes de PERMUTAÇÃO para verificar diferenças entre grupos... / Floodplains are extensions of area that border the tracing of medium and large rivers, which are subject to flooding during periods of river discharge. According with degree of flooding, the vegetation tends to have specific floristic and structural characteristics. In the present study, we intended to investigate and characterize the tree community of a lowland forest situated by the river Mogi Guaçu, at the “Parque Estadual de Porto Ferreira”, São Paulo State. This study aimed to examine how the flood pulses influence the composition and organization of the tree community floodplain. For that, was carried out a survey of a vegetation data and of environmental variables with regard of topography, flooding, drainage and physicochemical properties of soil. Thus, was allocated in the area 30 plots of 400 m2 each one distributed along two transects according with environmental conditions. In the plots were measured and identified all trees with a perimeter greater than 10 cm at breast height (1.3 m) and characterized the flooding regime and drainage, the topography and physicochemical properties of soil. For analyzing the phytosociological descriptors were used the absolute and relative value of dominance, density and frequency, the importance value (IV), the diversity index (H’) and the Pielou equability (J’) which were obtained by FITOPAC program. The effect of variables Days of flooding, Average elevation and Elevation range were tested by a linear mode using structural and richness parameters between the plots. Those same variables also were used to generate two groups according to cluster analyses k-means, which were used for an indicator species analyses (ISA). A floristic and structural analysis was carried out in a UPGMA using the Bray-Curtis index. Permutation tests were performed to verify differences between groups with regard soil properties and structural parameters. Were carried out three PERMANOVAS, the first to... / FAPESP: 13/11960-5 / FUNDUNESP: 1948/009/13-PROPe/CDC
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Composição florística, estrutura e heterogeneidade ambiental da comunidade arbórea de uma várzea em Porto Ferreira, SP, Brasil /Konopczyk, Rafael Marques Guimarães. January 2014 (has links)
Orientador: Marco Antonio de Assis / Banca: Wolfgang Johannes Junk / Banca: Sergius Gandolfi / Resumo: Várzeas são áreas que margeiam o traçado de rios de médio e grande porte, as quais estão sujeitas a inundações nos períodos de cheias. De acordo com o grau de inundação a vegetação tende a ter características florísticas e estruturais específicas. No presente estudo, pretendeu-se levantar e caracterizar a comunidade arbórea de uma floresta de várzea situada à beira do rio Mogi Guaçu, no Parque Estadual de Porto Ferreira, Estado de São Paulo. Objetivou-se avaliar de que maneira os pulsos de inundação influenciam na composição e organização da comunidade arbórea de várzea. Para tanto, foram levantados e avaliados os dados da vegetação e das variáveis ambientais relacionadas à topografia, à inundação, à drenagem e à composição físico-química do solo. Assim, foram alocadas na área 30 parcelas de 400 m2 cada distribuídas ao longo de dois transectos, de acordo com as condições ambientais. Nas parcelas foram mensurados, medidos e identificados os indivíduos com PAP ≥ 10 cm e caracterizados o regime de inundação e drenagem, a topografia e as propriedades físico-químicas dos solos. Para a análise dos descritores fitossociológicos foram utilizados os valores absolutos e relativos de dominância, densidade e frequência, o valor de importância (VI), além dos índices de diversidade de Shannon (H') e a equabilidade de Pielou (J'), os quais foram obtidos pelo programa FITOPAC II. O efeito das variáveis Dias de inundação, Altitude média e Desnível foram testados em um modelo linear com os parâmetros estruturais e de riqueza entre as unidades amostrais. Essas mesmas variáveis também foram usadas para gerar dois grupos pelo teste de agrupamento k-means, os quais foram usados para uma análise de espécies indicadoras (ISA). A similaridade florística e estrutural foi testada numa UPGMA através do índice de Bray-Curtis. Foram feitos testes de PERMUTAÇÃO para verificar diferenças entre grupos... / Abstract: Floodplains are extensions of area that border the tracing of medium and large rivers, which are subject to flooding during periods of river discharge. According with degree of flooding, the vegetation tends to have specific floristic and structural characteristics. In the present study, we intended to investigate and characterize the tree community of a lowland forest situated by the river Mogi Guaçu, at the "Parque Estadual de Porto Ferreira", São Paulo State. This study aimed to examine how the flood pulses influence the composition and organization of the tree community floodplain. For that, was carried out a survey of a vegetation data and of environmental variables with regard of topography, flooding, drainage and physicochemical properties of soil. Thus, was allocated in the area 30 plots of 400 m2 each one distributed along two transects according with environmental conditions. In the plots were measured and identified all trees with a perimeter greater than 10 cm at breast height (1.3 m) and characterized the flooding regime and drainage, the topography and physicochemical properties of soil. For analyzing the phytosociological descriptors were used the absolute and relative value of dominance, density and frequency, the importance value (IV), the diversity index (H') and the Pielou equability (J') which were obtained by FITOPAC program. The effect of variables Days of flooding, Average elevation and Elevation range were tested by a linear mode using structural and richness parameters between the plots. Those same variables also were used to generate two groups according to cluster analyses k-means, which were used for an indicator species analyses (ISA). A floristic and structural analysis was carried out in a UPGMA using the Bray-Curtis index. Permutation tests were performed to verify differences between groups with regard soil properties and structural parameters. Were carried out three PERMANOVAS, the first to... / Mestre
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Fabulae moriendi: a ficcionalização da morte em quatro romances da literatura contemporanea portuguesaSilva, Gabriela Farias da January 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013 / This thesis aims at investigating the fictionalization of death in four contemporary Portuguese novels : Aparição, by Vergílio Ferreira; Lourenço é nome de jogral, by Fernanda Botelho; O triunfo da morte, by Augusto Abelaira; and As intermitências da morte de José Saramago. These novels were analyzed according to the concept of death proposed by the philosophical studies of Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard and Maurice Blanchot among others, as well as mythic, iconographic and historical aspects of the representation of death according to the studies of Phillipe Ariès and Johan Huizinga. Some theories of Narratology were also used in order to understand the complex relation and representation of death in Literature. / O presente estudo investiga a ficcionalização da morte em quatro romances da literatura portuguesa contemporânea. São essas obras Aparição de Vergílio Ferreira, Lourenço é nome de jogral de Fernanda Botelho, O triunfo da morte de Augusto Abelaira e As intermitências da morte de José Saramago. Para o estudo e análise dessas obras desenvolveu-se pesquisa em torno do conceito de morte estabelecido pela filosofia contemporânea, através das teorias de Martin Heiddeger, Jean-Paul Sartre, Edgar Morin, Georges Bataille, Jean Baudrillard, Maurice Blanchot entre outros; assim como aspectos míticos, iconográficos e históricos da representação da morte a partir dos estudos de Phillipe Ariès e Johan Huizinga. Associamos a esse material filosófico e histórico conhecimentos da narratologia que nos permitiram entender a complexa relação e representação da morte no âmbito da literatura.
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Poesia Concreta em Dora Ferreira da SilvaSaramago, Rogélia Mundim 16 February 2017 (has links)
Dora Ferreira da Silva, ganhadora de prêmios significativos no universo das letras, possui uma forma peculiar e única no seu estilo. Através de seus versos mergulha-se em um dado momento no mundo profano e em outro no sagrado. Conhecida por sua poesia intimista, de reverberações metafísicas, de influências do intimismo de Rainer Maria Rilke e pelas ideias junquianas de arquétipo, inconsciente e símbolo, Dora tece seus poemas com muita sutileza e ressalta a beleza primordial e elementar em uma linguagem impecável. Seu lirismo é permeado das imagens e símbolos universais dos mitos, os quais fazem parte do cotidiano e da religiosidade, ao mesmo tempo em que evocam imagens no inconsciente coletivo, despertando para a ancestralidade do homem. Contudo, Dora Ferreira da Silva consegue tratar desses temas em um estilo que aparentemente é contrário à subjetividade lírica de sua poesia, o Concretismo. Sob este aspecto, a proposta desta Dissertação de Mestrado consiste em analisar a poesia de Dora, tendo como foco dois blocos de poemas: “Lunimago” e “Elementária”, presentes em seu primeiro livro de poemas, An-danças, publicado em 1970. Neste conjunto de poemas é analisada e evidenciada a experimentação realizada pela poeta, nos caminhos propostos pela Poesia Concreta, dentro do contexto do Modernismo Brasileiro. São utilizados os fundamentos do aporte teórico da mito crítica, bem como os pressupostos teóricos de críticos e estudiosos da poesia e do Concretismo. É ressaltado, nesta fase do trabalho da poeta, seu estilo no uso das imagens míticas, aliadas às formas verbais, sonoras e visuais, características próprias do concretismo, e destacada esta vertente em seu fazer poético, que representa o tema central desta dissertação e chama a atenção porque ainda é desconhecida e raramente mencionada. / Abstract: Dora Ferreira da Silva, winner of several significant awards in the literary world, has a unique and peculiar style. Through her verses, one can immerse himself in both sacred and profane worlds. Known for her intimate poetry of metaphysical reverberations, influenced by the inwardness of Rainer Maria Rilke and Jung’s ideas of archetype, unconscious and symbol, Dora writes her poems with such subtlety and emphasis on the primordial, elementary beauty with impeccable language. Her lyricism is permeated by the images and universal symbolisms of myths, which are part of daily life and religiosity, while it evokes images in the collective unconscious, awakening to the ancestry of man. However, Dora Ferreira da Silva manages to deal with these themes in a style which is apparently opposite to the lyric subjectivity of her poetry – Concretism. In this aspect, the proposal of this Master’s dissertation consists in analyzing Dora's poetry focusing on two corpura – “Lunimago” and “Elementária” –, both from her first opus, An-danças, which was published in 1970. In this set of poems, the experimentation carried out by the poet in the paths proposed by the Concrete Poetry is analyzed and evidenced, within the context of Brazilian Modernism. The fundamentals of the theoretical contribution of myth criticism, as well as the theoretical assumptions of critics and scholars of poetry and concretism are used. At this stage in the poet’s work her style is emphasized in the use of mythical images allied to verbal, sonorous and visual forms, characteristic of concretism, which represents the central theme of this dissertation and draws attention to it since it is still unknown and rarely mentioned. / Dissertação (Mestrado)
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