Zugl.: Fribourg, Univ., Diss., 2005

Θέμα της παρούσας εργασίας είναι η πρόσληψη του οίκου των Ατρείδων σε δύο νεότερα έργα της νεοελληνικής λογοτεχνίας και συγκεκριμένα στην Τέταρτη Διάσταση του Γιάννη Ρίτσου και στον Κήπο των πριγκίπων του Νίκου Μπακόλα. Ερευνάται ο τρόπος με τον οποίο οι δύο λογοτέχνες προσέλαβαν το μύθο. Δίνονται συγκριτικά στοιχεία σχετικά με την επιλογή του χώρου, του χρόνου και των ηρωικών προσώπων. Πιο αναλυτική μελέτη γίνεται στον τρόπο που ανασημασιοδοτούνται ο Αγαμέμνων, ο Ορέστης και η Κλυταιμνήστρα. Τέλος, διεξάγονται συμπεράσματα σχετικά με τις σχέσεις των μελών της οικογένειας στά δύο έργα. / -

Este trabalho tem como tema O papel da mulher no cristianismo primitivo: uma leitura do quarto evangelho. Foi realizada pesquisa bibliográfica sobre a literatura especializada no assunto. O aprofundamento do tema possibilitou uma compreensão das sociedades patriarcais da área do Mediterrâneo, no I séc. a.C e d.C, principalmente a sociedade judaica, greco romana e egípcia nas quais a dominação do homem sobre a mulher se dava de muitas maneiras. Na sociedade judaica pesava ainda as leis de pureza. Na sociedade greco romana essa dominação era legitimada pela crença de que as divindades determinavam os papéis sociais. Nesse contexto, surgiu o movimento de Jesus com uma prática social e religiosa que contrariava as leis do sistema patriarcal. Nesse movimento, conforme a literatura joanina registrada no quarto evangelho, as mulheres desempenharam um papel de protagonistas, tanto no movimento como na organização das primeiras comunidades. O quarto evangelho guardou a memória dessas mulheres aqui analisadas: Maria, mãe de Jesus nas Bodas de Caná antecipou a hora e introduziu Jesus no seu ministério público. Maria, novamente presente na hora da glorificação de Jesus na cruz, recebeu a nova comunidade representada na figura do discípulo ou discípula amada. A mulher samaritana, na beira do poço, com quem Jesus estabeleceu um diálogo, contrariando todos os costumes da época, torna-se a missionária dos samaritanos. Marta, a literatura joanina guardou a memória de sua profissão de fé semelhante à de Pedro nas comunidades apostólicas. Maria sua irmã, discípula, teve a atitude própria de discípula que na sociedade patriarcal era reservada só aos homens. Na comunidade joanina foi ela quem ungiu Jesus. Maria Madalena a primeira a ver Jesus ressuscitado e a testemunhar: eu vi o Senhor. / This work has the theme "The role of women in early Christianity: a reading of the Fourth Gospel." Bibliographical research was performed on the subject in question. The deepening of the theme enabled an understanding of patriarchal societies of the Mediterranean area, in the first century b.C and a.C., mainly Jewish society, Greco Roman and Egyptian in which the domination of men over women was given in many ways. In Jewish society still weighed purity laws. In Greco Roman society that domination was legitimized by the belief that the gods determined social roles. In this context, born the Jesus movement with a social and religious practice that is contrary to the laws of the patriarchal system. In this movement, as the Johannine literature recorded in the fourth gospel, women played a leading role both in movement and in the organization of the first communities. The fourth gospel keeps the memory of these women analyzed here: Mary, mother of Jesus at the Wedding at Cana anticipates the hour and introduces Jesus in his public ministry. Maria again present at the time of the glorification of Jesus on the cross, receives the new community represented in the figure of the disciple or beloved disciple. The Samaritan woman at the edge of the pit, with whom Jesus establishes a dialogue, against all the customs of the time, it becomes a missionary of the Samaritans. Marta, the Johannine literature keeps the memory of his profession of faith like Peter in the apostolic communities. His sister Maria, is a disciple, has the proper attitude of disciple, that in patriarchal society was reserved only to men. In Johannine community is she who anoints Jesus. Mary Magdalene the first to see the risen Jesus and testifies: "I saw the Lord".

Forms of work and working conditions are constantly changing within organizations, due to inter alia the Fourth Industrial Revolution and the boom of digitization and computerization. Labour market in developed countries is characterized by a higher representation of Generation Y and Generation Z employees whose job preferences differ from the previous generations' ones. These factors then result in transformation of forms and ways of work, working conditions, employee expectations and HR activities. The aim of this Master's thesis is to analyse the development and transformation of Work from a historical perspective, based on analysis and comparison of political documents, current scientific research and theoretically oriented scientific sources; and more importantly, to determine the main future trends in the world of work in connection with the Fourth Industrial Revolution and its impacts on the field of work. Based on these trends, changes in selected HR activities and working conditions are outlined in this Master's thesis. A deeper examination of the subject is provided by a conducted empirical qualitative survey which is reflecting the theoretical basis and mapping the above- mentioned trends that are changing the concept of work and personnel activities in selected organizations. Key words:...

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Introdução: A laceração obstétrica do esfíncter anal (LOEA) está associado com incontinência anal. A episiotomia foi proposta como uma forma de proteção do esfíncter anal no parto, especialmente a episiotomia mediolateral; entretanto, diversos estudos mostraram que o uso de rotina da episiotomia não reduz o risco de LOEA. Objetivo: Este estudo tem por objetivo analisar se a redução na taxa de episiotomia em hospital escola no Brasil foi associada a um aumento na incidência de lacerações obstétricas do esfíncter anal, além de fatores associados a elas. Métodos: Estudo observacional, transversal e retrospectivo, realizado no Hospital de Clínicas de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil. Foram incluídos todos os partos vaginais de gestações únicas, apresentação cefálica, a partir de 34 semanas de idade gestacional, realizados em 2011-2012 (uso liberal da episiotomia) e 2015-2016 (uso restrito da episiotomia), e comparados em relação a taxa de episiotomia mediolateral e de LOEA. Resultados: foram analisados 4268 partos (2043 no período de 2011-2012, 2225 de 2015-2016), foram analisados 2043 partos. A taxa de episiotomia reduziu de 59.4% para 44.2% (p≤0.0001). No período 2011-2012, ocorreram 10 lacerações obstétricas do esfíncter anal em 2043 partos (0.48%), enquanto que no período 2015-2016, ocorreram 31 lacerações em 2225 partos (1.39%). Houve interação quando comparado os dois períodos em relação a realização de episiotomia e a ocorrência de LOEA (p≤0.0001). A episiotomia foi fortemente associada a não ocorrência de LOEA em 2011-2012 (59.5%), enquanto que não ter episiotomia foi associado ao grupo com (67.7%) e sem LOEA (55.7%) em 2015-2016. Fatores associados a LOEA foram indução do parto e distócia de ombro. Conclusão: Houve um aumento na taxa de lacerações do esfíncter anal com a diminuição da taxa de episiotomia. A episiotomia de rotina foi prote / Introduction: Obstetric anal sphincter tear (OAST) is associated with anal incontinence. Episiotomy was proposed as a form of protection of the anal sphincter at delivery, especially mediolateral episiotomy; however, several studies have shown that routine use of episiotomy does not reduce the risk of OAST. Objective: This study aims to analyse whether the reduction in the rate of episiotomy in a school hospital in Brazil was associated with an increase in the incidence of obstetric lacerations of the anal sphincter, in addition to associated factors. Methods: Observational, cross-sectional and retrospective study, conducted at Hospital de Clínicas, Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil. We included all vaginal deliveries of single pregnancies, cephalic presentation, from 34 weeks of gestational age, performed in 2011-2012 (liberal episiotomy) and 2015- 2016 (restricted episiotomy), and compared in relation to the rate of mediolateral episiotomy and OAST. Results: 4268 births were analysed (2043 in 2011-2012 and 2225 in 2015-2016). The episiotomy rate decreased from 59.4% to 44.2% (p≤0.0001). In 2011-2012, there were 10 obstetric anal sphincter lacerations in 2043 births (0.48%), while in the period 2015-2016 there were 31 lacerations in 2225 births (1.39%). There was interaction when comparing the two periods in relation to the episiotomy and the occurrence of OAST (p≤0.0001). Episiotomy was strongly related to 2011-2012 group with no OAST (59.5%), while not having an episiotomy was related to both OAST (67.7%) and no OAST (55.7%) group in 2015-2016. Factors associated with OAST were labor induction and shoulder dystocia. Conclusion: There was an increase in the rate of lacerations of the anal sphincter with a decrease in the rate of episiotomy. Routine episiotomy was protective.

O presente trabalho objetiva contribuir com a ligação entre teoria e prática da avaliação de políticas públicas. Para tanto, busca descrever um mecanismo de avaliação que constitua a base de um processo de aprendizagem em um sistema de políticas públicas. Entende-se por aprendizagem o fenômeno de aproveitamento das informações geradas pelos processos avaliativos de modo a responder às demandas e suportes no sentido de se reorganizar em busca dos objetivos da política pública. A descrição do mecanismo é feita a partir de uma revisão teórica sobre a modelagem de sistemas, o Modelo Lógico, a pesquisa avaliativa e a avaliação de quarta geração. Considera-se que a combinação dessas técnicas torna mais provável o aproveitamento das informações da avaliação, constituindo, desta forma, um mecanismo de aprendizagem. / This paper intends to contribute with the connection between theory and practice on public policy evaluation. Thereby, it seeks to describe an evaluation procedure that meets the requirements of a learning process in a public policy system. It defines learning process as the phenomenon of application of information generated by the evaluative process in order to meet the demands and supports towards a self rearrangement in pursuit of public police stated goals. The mechanism description is made after a theoretical revision on modeling, on Logic Model, on evaluative research and fourth generation evaluation. It also considers that the combination of these techniques’ improves the use of evaluative information, constituting, thus, a learning mechanism. / Este trabajo tiene como objetivo contribuir con la conexión entre teoría y práctica en la evaluación de políticas públicas. Para tanto, busca describir un mecanismo de evaluación que forma la base de un proceso de aprendizaje en un sistema de políticas públicas. Se entiende por aprendizaje el fenómeno de aprovechamiento de las informaciones generadas por los procesos evaluativos de modo a responder a las demandas e suportes en sentido de cambiarse en busca de los objetivos de la política pública. La descripción del mecanismo es hecha a partir de una revisión teórica sobre modelaje de sistemas, Modelo Lógico, pesquisa evaluativa y evaluación de cuarta generación. Se considera que la combinación de estas técnicas favorece el aprovechamiento de las informaciones de la evaluación, constituyendo, de esta forma, un mecanismo de aprendizaje.

The present dissertation is a result of a research accomplished along with the Post-Graduate Program in Geography and Geociences of UFSM, which had as general goal the analysis of touristic scenaries throughout the rural environment in the Fourth Colony of Italian Imigration Region of Rio Grande do Sul (RQCII). The Fourth Colony Region situated in the geographical center of Rio Grande do Sul between the coordinates 29° 09 15 to 29° 58 37 of south latitude and 53° 47 18 to 53° 59 13 of west longitude, has constituted itself as the fourth and last colonial core created by the imperial government to settle italian imigrants within Rio Grande do Sul. The colonization began in 1877 by settling north-italian migrational waves from the Venetian region, which originated seven small rural municipalities: Silveira Martins, Nova Palma, Ivorá, Faxinal do Soturno, Dona Francisca, São João do Polêsine and Pinhal Grande. The socioeconomical functionality of the region is determined by familial agricultural activities, sustained by a populacional contingent of 29.779 inhabitants who still maintain colonial bonds that originated them, and live predominantly in rural environments. Thanks to colonial heritage and low development gained, the region is characterized by its conservancy of great historical- cultural and landscape riches, determined by territoriality built through the lifestyles of the first imigrants, identified by habits (dances, rites, foods, clothes, linguistic dialects, religion, crafts etc), understood as living memory of forefathers. Today these peculiarities generate interest in people who search within local identitary culture a refuge from standarized patterns brought on by cultural globalization. Facing the potentials present within its territory and the crisys that has permeated the agricultural sector, specialy in the 1990 s, the Region has emprehended sistematic efforts towards a rescue and valuation of its ethnic-cultural and socioeconomical identity. The regional singularity has come to be seen as different and, consequently, awaken as touristic scenarie, what has been the main factor of recent reorientation of the rural environment. The study uses the sistemic methodology allowing caracterization, classification and analysis of its scenaries to tourism of rural environment of agricultural regions. The main results achieved by the investigation indicate the rural environment is being seen as a place that combines quality of life and leisure with the strong identitary culture, where colonization has produced intrinsic peculiarities. Currently, this Colonial Region presents itself as authentic, identitary and diferent, before the standarized and globaly determined cultural ideals, what generates curiosity and atracts tourists, contributing to socioeconomical reproduction, in face of the contemporary crisis and (re)valoring the rural territory. / A presente dissertação é fruto da pesquisa realizada junto ao Programa de Pós-Graduação em Geografia e Geociências da UFSM, a qual teve por objetivo geral a análise dos cenários de Turismo no Meio Rural na Região da Quarta Colônia de Imigração Italiana do Rio Grande do Sul (RQCII). A antiga região da Quarta Colônia situada no centro geográfico do Rio Grande do Sul entre as coordenadas de 29° 09 15 a 29° 58 37 de latitude sul e 53° 47 18 a 53° 59 13 de longitude oeste, se constituiu no quarto e último núcleo colonial criado pelo governo imperial para assentar imigrantes italianos no Rio Grande do Sul. A colonização iniciou em 1877 por meio do assentamento de levas imigratórias norte-italianas da região Vêneta que deram origem a sete pequenos municípios rurais: Silveira Martins, Nova Palma, Ivorá, Faxinal do Soturno, Dona Francisca, São João do Polêsine e Pinhal Grande. A funcionalidade socioeconômica da região é determinada pelas atividades agrícolas familiares, mantidas por um contingente populacional de 29.779 habitantes que ainda mantêm os laços coloniais que lhes deram origem e residem predominantemente no meio rural. Graças à herança colonial e ao baixo desenvolvimento auferido, a Região se caracteriza por conservar grande riqueza histórico-cultural e paisagística determinada pela territorialidade construída através do modo de vida dos primeiros imigrantes, identificados por hábitos (danças, ritos, gastronomia, vestuário, dialetos lingüísticos, religiosidade, artesanato etc), entendidos como a memória viva dos antepassados. Hoje, estas peculiaridades suscitam interesses em pessoas que buscam na cultura identitária local o refúgio aos padrões estandardizados apregoados pela globalização cultural. Frente às potencialidades presentes no seu território e à crise que tem permeado o setor agrícola, principalmente na década de 90, a Região tem empreendido esforços sistemáticos de resgate e valoração de sua identidade étnico-cultural e socioeconômica. A singularidade regional passou a ser vista como diferente e, conseqüentemente, despertou como cenário de turismo, o qual tem sido o principal fator de reorientação recente do meio rural. O estudo emprega a metodologia sistêmica permitindo caracterização, classificação e análise de seus cenários para o turismo no meio rural desta região agrícola. Os principais resultados alcançados pela investigação indicam que o meio rural está sendo visto como lugar que combina qualidade de vida e lazer com a forte cultura identitária, onde a colonização produziu peculiaridades intrínsecas. Na atualidade, esta Região Colonial se apresenta aos olhos das pessoas como autêntica, identitária e diferente, perante o ideário cultural estandardizado e determinado pela globalização, que acaba gerando curiosidade e atraindo turistas, contribuindo para a reprodução socioeconômica, frente à crise contemporânea e (re)valorizando o território rural.

Ninguém duvida da importância do discurso do Bom Pastor em Jo 10. Todavia, poucos estudos conseguem precisar a dinâmica do relato, sua estrutura interna e, sobretudo, a relação com o conjunto do quarto evangelho. Menos ainda, se conhece a relação do texto com passagens do Antigo Testamento, com a tradição judaica e a literatura intertestamentária. A aproximação com estas diversas fontes permite enquadrar com perspectiva exegética e hermenêutica esta alocução de Jesus, inclusive realizando um balanço das distintas apresentações e interpretações da perícope em autores de reconhecida trajetória mundial no âmbito da exegese. / There is no doubt about the importance one should give to the words of the Good Shepherd in John 10. Nevertheless, very few studies have dealt with the dynamics of the narrative, its inner structure and especialy, with its relationship within the contex of the fourth gospel. We know even less about the links of this text with others in the Old Testament, what is said in the the Jewish Tradition and other writings betwween the two Testaments. Neediess to say that a close study of these sources will give an exegetical and hermeneutical focus and a new perspective to these words of Jesus. This could also be achieved without overlookin different studies and interpretations os these verses given by worlwide known exegetes.

On étudie des flots géométriques d'ordre quatre sur des variétés riemanniennes compactes, qui apparaissent naturellement comme flots de gradient de fonctionnelles quadratiques en la courbure. Lorsque la constante de Yamabe reste minorée par une constante strictement positive le long du flot, on montre que la variété ne s'effondre pas, et qu'une suite de métriques dilatées au voisinage d'un temps singulier converge vers une variété complète qui modélise la singularité. En particulier, en dimension quatre, cette hypothèse est vérifiée pour une certaine classe de flots de gradients, du moment que l'énergie initiale est inférieure à une constante explicite. Les singularités de ces flots sont alors modélisées par des variétés complètes et non compactes, dont le tenseur de Bach et la courbure scalaire s'annulent. En combinant une formule de Weitzenböck avec l'inégalité de Sobolev induite par la positivité de la constante de Yamabe, on montre une série de résultats de rigidité pour des métriques dont la courbure est intégralement pincée. En particulier, on prouve un théorème de rigidité pour les variétés de dimension quatre à tenseur de Bach et à courbure scalaire nuls, qui implique que les singularités de notre classe de flots de gradient ne peuvent exister que si l'énergie initiale est supérieure à une certaine constante. Dans le cas contraire, ces flots existent pour tous temps positifs et convergent vers une métrique à courbure sectionnelle constante et positive. On retrouve ainsi un "théorème de la sphère" pour les variétés compactes de dimension quatre dont la courbure est intégralement pincée. En appliquant cette même méthode aux formes harmoniques d'une variété à courbure intégralement pincée, on démontre une version intégrale du théorème de Bochner-Weitzenböck. On en déduit l'annulation des nombres de Betti sous diverses conditions de pincement intégral, et on caractérise les cas d'égalité. / We study fourth-order geometric flows on compact Riemannian manifolds, which naturally appear as gradient flows of quadratic curvature functionals. When the Yamabe constant remains bounded from below by a positive constant along the flow, we show that the manifold doesn't collapse, and that a sequence of dilated metrics near a singular time converges to a singularity model. In particular, in dimension four, this assumption is satisfied by a class of gradient flows, provided that the initial energy is less than an explicit constant. The singularities of these flows are then modeled by complete non-compact manifolds, which are Bach-flat and scalar-flat. By combining a Weitzenböck formula with the Sobolev inequality induced by the positivity of the Yamabe constant, we prove several rigidity results for metrics with integral pinched curvature. In particular, we prove a rigidity result for Bach-flat and scalar-flat manifolds in dimension four, which implies that the singularities of our gradient flows can only exist when the initial energy is bigger than a given constant. When this is not the case, these flows exist for all time, and converge to a metric with constant positive curvature. It provides a proof of a "sphere theorem" for closed four-dimensional manifolds with integral pinched curvature. Applying the same method to harmonic forms on an integral pinched manifold, we prove an integral version of the Bochner-Weitzenböck theorem. As a corollary, we obtain the vanishing of Betti numbers under various integral pinching conditions, and we characterize the equality cases.