Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-12-11T18:34:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Samuel Cavalcante da Silva - 2013.pdf: 843507 bytes, checksum: bc0e3a6cd6bb7dd60060dec62662f7f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-12-11T18:56:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Samuel Cavalcante da Silva - 2013.pdf: 843507 bytes, checksum: bc0e3a6cd6bb7dd60060dec62662f7f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-11T18:56:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Samuel Cavalcante da Silva - 2013.pdf: 843507 bytes, checksum: bc0e3a6cd6bb7dd60060dec62662f7f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-07-26 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This research aims to analyze the discursive effects of identity processes, observed in Brilliant parents, fascinating teachers, from Augusto Cury, one of the representative authors of selfhelp literature in Brazil. We used as theoretical and methodological devices French Discourse Analysis postulates, from Michel Pecheux´s and Michel Foucault´s contributions. Specifically we focus in this research, the notions of speech, subject and production conditions from Pêcheux and of subject/power, power/knowledge, ways of subjectivity and disciplinary practices from Michel Foucault. As a methodological approach we propose the description of statements based on the proposal for the development of Foucault's archaeological method. With the theoretical-methodological support we´ve analyzed the book in order to identify the identity processes proposal of the teacher subject. We observed a discourse that takes place in certain production conditions. The enunciator subject determines the places occupied in the process of dialogue which are: the place of an enunciator who holds a scientific knowledgepsychological, that aims, through a disciplinary and pastoral power, to establish truth regimes on the subject/reader/teacher, and the reader subject, a place determined by the enunciator, as the subject of the lack, one that is lost and need guidance to act promptly in your profession. It is proposed to the teachers subjects certain disciplines that constitute ways of subjectivity, which aims to get the discursive subject in a discursive mash, in order to make it docile and useful. For this, the enunciator establishes interdiscursive relationships with the following discourses: scientific, religious, and with official discourses on education as Parameters National Curriculum (PNC), this interdiscursivity shown produce senses since an identification with what is being said as true until the intimidation, punishment for mistakes. We´ve noted that the proposal of constitution of the teacher subject in this self-help discursivity is of an individual, homogenized subject, that will revolutionize education, a kind of sweet superhero. It is a discoursivity which imposes certain disciplines and does not respect the singularities. / Propomos pelo presente trabalho analisar os efeitos discursivos de construção identitária, observados no livro Pais brilhantes, professores fascinantes, de Augusto Cury, um dos autores representativos da literatura de autoajuda no Brasil. Utilizamos como base teóricometodológica desta pesquisa os postulados da Análise do Discurso francesa, a partir das contribuições de Michel Pêcheux e Michel Foucault. Mais especificamente centramo-nos, nesta pesquisa, nas noções de discurso, sujeito e condições de produção a partir de Michel Pêcheux e sobre sujeito/poder, saber/poder, modos de subjetivação e práticas disciplinares a partir de Michel Foucault. Como caminho metodológico propomos a descrição dos enunciados baseada na proposta de Foucault para o desenvolvimento do método arqueológico. Com o suporte teórico-metodológico analisamos a obra buscando identificar a proposta de constituição identitária do sujeito professor. Observamos um discurso que se realiza em certas condições de produção. O sujeito enunciador determina os lugares ocupados no processo de interlocução a saber: o de enunciador detentor de um saber científico-psicológico, que pretende, por meio de um poder disciplinar e pastoral estabelecer regimes de verdade sobre o sujeito/leitor/professor, e o sujeito leitor, lugar determinado pelo enunciador, como sujeito da falta, aquele que está perdido e precisa de orientação para atuar com presteza em sua profissão. É proposto aos sujeitos professores determinadas disciplinas que configuram modos de subjetivação, que pretendem prender o sujeito em uma malha discursiva, com objetivo de torná-lo dócil e útil. Para isso o enunciador estabelece relações interdiscursivas com os seguintes discursos: científico, religioso, e com os discursos oficiais sobre a educação como os PCNs, essa interdiscursividade mostrada produz sentidos que vão desde uma identificação com o que se está dizendo como verdadeiro até a intimidação, a punição por erros cometidos. Observamos que a proposta de constituição do sujeito professor nesse discurso de autoajuda é de um sujeito individualizado, homogeneizado, que irá revolucionar a educação, uma espécie de super-herói doce. É um discurso que impõe certas disciplinas e não respeita as singularidades.

A presente pesquisa consiste em um estudo de caso, de natureza qualitativa, que se propõe avaliar os efeitos da implantação do regime de progressão continuada, a partir de 1998, em uma escola da rede estadual de ensino da Capital. Para tanto, recorre à produção acadêmica relacionada ao tema para, inicialmente, acompanhar a trajetória das discussões e ações que antecederam a formulação da proposta de progressão continuada. A presente discussão busca subsídios em pesquisas dedicadas ao tema da progressão continuada, que buscaram avaliar, entre outros aspectos, sua forma de implantação e as dificuldades decorrentes de sua implementação, reveladas pelo exame do cotidiano de algumas escolas da rede. Várias dessas pesquisas identificaram o autoritarismo que marcou a introdução dessa política educacional do governo, demonstrando que muitos dos reiterados alertas feitos por estudiosos da área educacional, sobre a importância de assegurar a participação dos professores no processo de formulação das reformas pretendidas, ou sobre a necessidade de realizar outras mudanças no sistema educacional para se implementar a reforma, não foram considerados. Nesse sentido, as pesquisas que apontam a insatisfação dos professores com a introdução da progressão continuada, indicam que a Secretaria de Estado da Educação não propiciou as condições para a apropriação dos pressupostos teóricos que a fundamentaram. As opiniões de professores ouvidos na presente pesquisa, através de questionários e entrevistas, demonstram que, mesmo decorridos dez anos de sua implantação, o entendimento da proposta ainda é superficial, pois as discussões sobre a implantação da progressão continuada restringiram-se aos aspectos mais diretamente relacionados à economia de recursos e à impossibilidade de retenção dos alunos dentro de um mesmo ciclo. A insatisfação demonstrada pelos professores foi, com freqüência, interpretada como resistência a mudanças e conservadorismo. No entanto, a presente pesquisa, fundamentada em considerações apresentadas por outras pesquisas que enfocaram o tema da progressão continuada, ao propor aos professores entrevistados, uma oportunidade de reflexão sobre seu processo de formação e sua prática profissional, constatou a existência de dificuldades de outra ordem. Entre estas dificuldades, evidenciadas a partir da implantação do regime de progressão continuada, ressaltamos a questão da formação dos professores, tanto a formação inicial, quanto a formação continuada; os limites à sua atuação condicionada por elementos estruturais e organizacionais da escola e do sistema de ensino e, numa dimensão mais ampla, a crise de identidade que atinge as formas de ser e de estar na profissão. / This is a qualitative case study designed to assess the impact of the introduction of the progressão continuada system at a state public school in São Paulo city in 1998. To that end, the academic literature on the topic was reviewed so that a thorough examination of the discussions and measures that resulted in the outline of the progressão continuada proposal could be made. This paper is based on research on progressão continuada intended to assess, among other aspects, the manner in which it was introduced and the ensuing challenges, revealed in studies about the routine of some public schools. Many of those studies demonstrated the authoritarian attitude involved in the implementation of that governmental policy. Furthermore, they showed that many of the repeated recommendations by experts in education concerning the need to ensure teacher participation in formulating proposals for the intended reforms or to introduce other changes in the educational system so that the reform could be introduced were ignored. In that regard, the surveys reporting teacher dissatisfaction with the introduction of progressão continuada also indicate that the State Education Department did not provide the means for a full understanding of the theoretical underpinnings of the system. The opinions of the teachers surveyed in this study, by means of questionnaires and interviews, demonstrate that there is still a superficial understanding of the proposal even though it has been over ten years since it was introduced. Teacher dissatisfaction has often been dismissed as a sign of resistance to change and conservatism. Nonetheless, this paper, based on issues raised in other studies on progressão continuada, revealed difficulties of a different nature in that it offered the interviewed teachers an opportunity for reflection on their own educational process and professional practice. Among those difficulties, observed since the introduction of the progressão continuada system, it is worth noting teachers initial and continuing education, limited action due to schools structural and organizational aspects and, on a broader level, the identity crisis affecting the teaching profession.

O presente trabalho tem como objetivo analisar o discurso de pais e alunos do ensino médio da rede estadual com relação à relevância de se ensinar/aprender a língua inglesa (LI) no Brasil de hoje. Trata-se de uma pesquisa cuja metodologia e aporte teórico estão fundamentados na Analise de Discurso de linha francesa de Michel Pêcheux. A coleta dos dados para análise foi realizada na Escola Estadual Prof. Christino Cabral, localizada no município de Bauru, Estado de São Paulo, a partir de entrevistas gravadas com pais e alunos desta escola e questionários com perguntas abertas, respondidas somente por alunos. A análise das representações discursivas de pais e alunos sobre o ensino/aprendizagem da LI revelou que seu discurso está ancorado na tendência neoliberal-tecnicista da Filosofia da Educação brasileira, bem como está perpassado pelo discurso neoliberal-capitalista presente na mídia. Identificou-se que a LI é vista como um instrumento a ser usado nas questões pragmáticas relacionadas ao mercado de trabalho, à globalização, ascensão social e status, no sentido de aprender inglês para conseguir melhores condições na vida profissional e pessoal. Concluiu-se que tanto a ideologia neoliberal-tecnicista quanto a neoliberal-capitalista influenciam a construção das posições identitárias imaginárias dos pais e alunos, levando-os a se representarem em uma posição identitária inferior à do falante de LI. Isso cria um desejo nos pais de que seus filhos atinjam uma posição \"melhor\" que as suas próprias e, nos alunos, um desejo de serem \"tão bons quanto\" os falantes de LI, o que a ideologia diz \"somente\" ser possível de se atingir através do saber/falar esta língua. / The purpose of the present study is to analyze the discourse of state public high school parents and students with regards to the pertinence of teaching/learning the English language (EL) in Brazil today. The methodology and theory of this research is based on the French Discourse Analysis of Michel Pêcheux. The data for the analysis was obtained at Escola Estadual Prof. Christino Cabral, located in the municipality of Bauru, State of São Paulo, through taped interviews with parents of students and students attending the school and an open question survey that was only answered by students. The analysis of the discursive representations of parents and students about teaching/learning the EL disclosed that the keystone of their discourse is the neoliberal technicist Brazilian Philosophy of Education and that it is within the neoliberal capitalist discourse that has been present in the media. It was verified that the EL is seen as an instrument to be used in pragmatic matters in connection with the labor market, globalization, social ascension and status, in the sense of learning English in order to attain better conditions in one\'s professional and personal life. The conclusion reached is that both the neoliberal technicist and the neoliberal capitalist ideologies influence the construction of the imaginary identitary positions of parents and students, leading them to represent themselves at an identitary position that is inferior to that of an EL speaker. That creates a desire in the parents that their children reach a position that is \"better\" than their own and, in the students, a desire to be \"as good as\" EL speakers, which the ideology says \"only\" to be possible of attaining by knowing/speaking that language.

Na sociedade contemporânea, mudanças tecnológicas, políticas e econômicas têm favorecido a mobilidade das pessoas, dando-lhes oportunidade de acesso à informação e à formação além-fronteiras, implicando o contato de culturas e línguas, promovendo nova configuração não apenas dos espaços como dos próprios sujeitos. A mobilidade estudantil, como ação de internacionalização do ambiente universitário, vem crescendo com a assinatura de convênios de cooperação. Diante desse cenário bastante favorável e das possíveis questões concernentes à apropriação de uma língua-cultura estrangeira, decorrentes desse deslocamento geográfico, cultural e linguístico, interessamo-nos em olhar para esse público e refletir acerca da relação sujeito-língua-identidade que se promoveria nesse contexto. Partimos da hipótese de que a língua estrangeira, ao ser vivenciada em imersão, modifica-se e modifica o próprio aprendiz. O que motiva um estudante a escolher o Brasil para intercâmbio e a aprender a língua portuguesa (LP)? Que representações tem da LP? O intercâmbio interfere nessas representações? O aprendizado da língua estrangeira interfere no processo identitário desse falante? A fim de elucidar essas questões, iniciamos pesquisa de campo junto a intercambistas francófonos na Universidade de São Paulo, indagando-os sobre sua autobiografia linguageira (BARONI e JEANNERET, 2011; BRETEGNIER, 2011; THAMIN e SIMON, 2011; JEANNERET, 2010; MOLINIÉ, 2006) por meio de questionários e entrevistas, seguindo uma abordagem compreensiva (BERTAUX, 2001; KAUFMANN, 1996). Os resultados evidenciam mudanças na identidade desses sujeitos-aprendizes por conta da vivência social da LP no contexto imersivo. O aspecto predominantemente destacado como propulsor de uma integração maior desse sujeito à língua e à cultura local foi, primeiramente, o sentimento de ser bem acolhido pelos nativos e considerado por eles como alguém que pode participar da comunidade linguística. Em seguida, uma conduta não de simples turista, mas de quem se propõe a conhecer e a se familiarizar com a língua e cultura-alvo foi também importante para essa inserção. Assim, o relacionamento positivo com o brasileiro e a tomada de decisão do EU em buscar conhecer esse Outro são cruciais para se poder falar a LP, que é, ao mesmo tempo, alvo e meio dessa interação. Poder falar significa ser autorizado pelo nativo e se autorizar a falar em primeira pessoa na língua estrangeira (REVUZ, 2001), causa e efeito da adesão à língua e do aperfeiçoamento de competências linguísticas, sociais e culturais alcançados. Benefícios esses tão caros aos aprendizes que eles temem perder, ao retorno, o que conquistaram e se sentem impulsionados a ser um propagador, um articulador entre o lá e o aqui para que outros tenham experiência semelhante. Desse modo, o intercâmbio potencializa a vivência com e por meio da língua-alvo e permite aos sujeitos serem valorados como alguém que fala português e a ocupar um entre-espaço, reconfigurando-se constantemente. Igualmente, a narração de sua autobiografia linguageira com a língua portuguesa e da experiência vivida no Brasil, permite-lhes construir uma nova percepção de si. Com isso, o intercâmbio é colocar-se em outro espaço, ver-se de outra forma pelo contato com o outro (portanto, há um deslocamento simbólico e não apenas geográfico) para o que o exercício da língua portuguesa in loco foi fundamental. / In contemporary society, technological, political and economic changes have benefited the mobility of people, providing them access to information and training across borders, implying the contact of cultures and languages, promoting a new configuration not only of the spaces as of the subjects themselves. Student mobility, as an action of internationalization at the university environment, has been growing with the signing of cooperation agreements. In view of this quite favorable context and the possible questions concerning the appropriation of a foreign language resulting from this geographic-cultural and linguistic movement, we are interested in observing this audience and reflecting on the subject-language-identity that would be risen in this perspective. Our hypothesis is that the foreign language, when being experienced in immersion, may be modified and modify the apprentice. What motivates a student to choose Brazil for exchange and to learn Portuguese (PL)? Which representations do the apprentices have of the PL? Does the exchange interfere with these representations? How does the learning of the foreign language interfere in the identity process of this speaker? In order to clarify these issues, we began field research with francophone exchange students at the University of São Paulo, asking them about their personal langage biography (BARONI e JEANNERET, 2011; BRETEGNIER, 2011; THAMIN e SIMON, 2011; JEANNERET, 2010; MOLINIÉ, 2006) through questionnaires and interviews, following a comprehensive approach (BERTAUX, 2001; KAUFMANN, 1996). The results evidenced changes in the identity of these subjects-learners because of the social experience of the PL in the immersive context. The appearance predominantly featured as the propellant for greater integration of this subject to the language and local culture was the feeling of being welcomed by the natives and considered by them as one participant in the linguistic community. A personal conduct not just as a common tourist, but of those who propose to get to know and become familiar with the target language and culture is also crucial for this insertion. Thus, the positive relationship with Brazilians and the decision-making of the University Student in seeking to know this Other are crucial to being able to speak the PL which is at the same time the target and a mean of this interaction. Being able to speak means to be authorized by the native and self-authorizing to speak in first person in the foreign language (REVUZ, 2001), cause and effect of adherence to the language and the enhancement of language skills, social and cultural competences, which are so cherished to apprentices who fear, when return home, lose what they have conquered and feel driven to be a propagator, an articulator between there and here, so that others have similar experience. The exchange enhances the experience with and through the target language, allowing the subjects to be valued as someone who \"speaks Portuguese\" and to occupy an inter-space, constantly reconfiguring themselves. By the narration of their linguistic autobiography with the PL and of their experience in Brazil, these apprentices construct a new perception of themselves. Therefore, the exchange is to put yourself in another space. It is to be seen in another way by the contact with the other (thus there is a symbolic displacement and not only a geographic one) for which the exercise of the Portuguese language in loco was essential.

Esta tese analisa o livro Infância, de Graciliano Ramos. A leitura proposta sublinha experiências do menino no entroncamento de questões relacionadas à violência, à não violência e à expressão literária. Sustentamos que a construção das memórias contém tensões e ambiguidades presentes na articulação temporal da obra, mas ao mesmo tempo incorpora certa dimensão conciliatória como marca identitária do narrador. Investigamos como a significação de si é elaborada de forma que o sentido atribuído às experiências converge para apresentar um modo de agir e intervir no mundo que combate esteticamente em favor da paz e da cultura. / This thesis analyzes the book Infância, by Gracilano Ramos. The proposed approach underlies the experiences the boy had at the junction of issues concerning violence, non-violence and literary expression. It is our understanding that the building of memories involves tensions and ambiguities which are present in the books temporal articulation, but at the same time it also incorporates a certain reconciling dimension as one of the narrators distinguishing identity marks. We investigate how the signification of the self is elaborated, so as the meaning imparted on the experiences eventually converge to introduce a way of acting and intervening in the world, aesthetically fighting in favor of peace and culture.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:54:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Sousa Borges.pdf: 1211213 bytes, checksum: f41f93bedfacd5553c5cce07aa4623f7 (MD5) Previous issue date: 2012-09-14 / This work aims at discussing believes in the (re/de)construction of identity in language teachers in formation process from a Language Licentiate course at Universidade Estadual de Ponta Grossa. Firstly, we start from the hypothesis that the analysed subjects: Língua e Texto (LT) and Introdução aos Estudos Linguisticos (IEL), both from the first year of the course, are responsible for (de/re)construction of some believes which some students bring with them when we come to the University concerning to what is language, grammar etc, as the subjects give opportunity to make important reflections for their formation. On the other hand, other believes seem to be quite resistent to the formation process. For data gathering in this qualitative basied research, we used four instruments: observations, documental analysis, semi-structured interview and daily records (LÜDKE; ANDRÉ, 1986). The participants of the research were teachers from a Language Licentiate Portuguese/Spanish, Portuguese/ English and Portuguese/France course in formation process. With the research results we concluded that observing teachers in formation process believes allows us to widely discuss their identity (de/re)construction, once we understand identity as being flexible and always in construction, as they are pervaded by new and different experiences which will confront other identities. We also notice that the teachers are strongly influenced by the academic environment, at least theorically, and is responsable for some changes in the believes related to the concepts of language, grammar, and teacher/student roles etc. / Este trabalho tem por objetivo discutir as crenças na (des/re)construção das identidades dos professores de língua em formação no curso de Licenciatura em Letras da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG). Para tanto, partimos da hipótese de que as disciplinas analisadas de Língua e Texto (LT) e Introdução aos Estudos Linguísticos (IEL), ambas do primeiro ano do curso, têm responsabilidade na (des/re)construção de algumas crenças que os alunos trazem consigo a respeito do que seja língua(gem), gramática etc. quando de sua entrada no ensino superior e, consequentemente, na (des/re)construção identitária deste, visto que as disciplinas oportunizam a realização de reflexões relevantes para sua formação. Por outro lado, outras crenças parecem ser mais resistentes ao processo de formação. Para a coleta dos dados desta pesquisa, de base qualitativa, utilizamos quatro instrumentos: observações, diário de campo, análise documental e entrevistas semiestruturadas (LÜDKE; ANDRÉ, 1986), o que permitiu que realizássemos uma coleta de dados mais ampla (SILVA, 2005). Os participantes da pesquisa eram professores em formação do Curso de Licenciatura em Letras português/espanhol, português/inglês e português/francês. Como resultados da pesquisa, concluímos que a observação das crenças dos professores em formação permite que se discuta mais amplamente sua (des/re)construção identitária, partindo de uma perspectiva de que suas identidades estão sempre em movimento, se (des/re)construindo, uma vez que são perpassadas por novas e diferentes experiências que se confrontaram/confrontarão com outras já existentes. Notamos também que os professores sofrem grande influência da academia, pelo menos teoricamente, e que esta tem responsabilidade na mudança de algumas crenças relacionadas às noções de língua(gem), gramática, papel do professor/aluno etc.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-05-13T17:51:13Z No. of bitstreams: 1 AnaMariaCarvalhoMetzler.pdf: 1811546 bytes, checksum: dade0b96393301aa2626f2add411b49c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-13T17:51:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaMariaCarvalhoMetzler.pdf: 1811546 bytes, checksum: dade0b96393301aa2626f2add411b49c (MD5) Previous issue date: 2011-04-19 / Nenhuma / Este trabalho trata da relação entre os poderes político e religioso na construção de representações identitárias de instituições de ensino superior de confessionalidade católica (IESCC) no período de 1995 a 2010. Inspirando-nos na teoria bourdieusiana consideramos as IESCC como um núcleo do campo educacional das instituições de ensino superior (IES). Como tal, sofrem influências e tanto do poder político, entendido como poder de Estado, quanto do religioso legitimado nas ações do Papa, dos agentes da Congregação para a Educação Católica do Vaticano, das Arquidioceses, Dioceses, Ordens e Congregações Católicas e respectivas Inspetorias e Províncias que administram e mantêm IESCC no território Brasileiro. Na relação entre os poderes, identificamos momentos de tensão, embates e negociações. Para identificação das representações identitárias das IESCC, utilizamo-nos de documentos como, acordos de cooperação, leis e decretos, códigos, constituições e sites institucionais de noventa e cinco IESCC. Através da análise documental, concluímos que o núcleo se constitui de instituições mantidas por Arquidioceses e Dioceses e Ordens e Congregações Católicas e apresenta três tipos de instituições: as Pontifícias ou Eclesiásticas; Católicas e Católicas de fato, mas não de direito. Entre as práticas adotadas pelos agentes das IESCC identificamos: criação de IES de pequeno porte como faculdades, escolas e Institutos Superiores; domínios de cursos de bacharelado nas áreas de Ciências Humanas, Sociais e Aplicadas e Tecnológicas; demarcação da indissociabilidade do ensino, pesquisa e extensão; aumento de instituições Católicas; formação de redes institucionais; inclusão de novas congregações mantenedoras, originariamente, não voltadas para a missão educativas; transformação de escolas formadora de religiosos em IES; ocupação de outros espaços regionais, adoção de políticas de gestão organizacional, etc. As IESCC evidenciam dois pontos de vista: um voltado para a formação humanista e outro parece acreditar que este propósito deve ser alterado para continuar se expandindo em um mercado competitivo. No entanto é senso comum que ser católico deve ser demarcado no campo seja enquanto marca ou como explicitação de uma formação ético-cristã. / This research project will explain the relation between the political and religious power in the construction of identitary representations of higher education institutions of Catholic confessionality (HEICC) in the period from1995 to 2010. Based on the Bourdieusian theory we consider the HEICC as an essential part of the educational field of higher education institutions (HEI). As such they suffer influences from both the political power, regarded as State power, and from the religious power legitimized in the Pope’s actions, the Congregation agents for Catholic Education of the Vatican, Archdioceses, Dioceses, Catholic Orders and Congregations and Inspectorates and Provinces which manage and keep HEICC in the Brazilian territory. We identified moments of tension, differences and negotiation in the relation between the powers. In order to analyze the identitary representations of HEICC we made use of cooperation agreements, laws and decrees, codes, constitutions and institutional sites of ninety-five HEICC. Through documental analysis we concluded that the core is constituted by institutions kept by Archdioceses and Dioceses and Catholic Orders and Congregations and presents three types of institutions: Pontifical or Ecclesiastical, Catholic and Catholic by right, butnot on the rule of law. We identified among the practices adopted by the agents of HEICC the creation of small HEI such as colleges, schools and Higher Institutes; Bachelor’s degree courses in Human, Social and Applied and Technological Sciences; demarcation of the indissociability of teaching, research and university extension courses; increase of Catholic institutions; formation of institutional networks; the inclusion of new sponsoring congregations originally not aimed towards the educational mission; transformation of religious professional schools into HEI; occupation of other local areas; adoption of organizational management policies, etc. The HEICC emphasize two points of view: One focused on the humanistic formation and another which seems to believe that this purpose must be altered in order to keep expanding in a competitive market. However it is common sense that being catholic mustbe demarcated in the field whether in mark or explanation of an ethical-christian formation.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-06-11T16:38:57Z No. of bitstreams: 1 Luciane Aparecida Cândido.pdf: 2281399 bytes, checksum: 56b3b472f5c208903d83cb380d5bceff (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-11T16:38:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciane Aparecida Cândido.pdf: 2281399 bytes, checksum: 56b3b472f5c208903d83cb380d5bceff (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Nenhuma / Essa pesquisa tem como tema a produção artesanal e o design. Para tanto, tem como objeto de estudo a atuação da loja Histórias na Garagem quanto à valorização cultural/identitária e produção artesanal orientada pelo design a partir de sua aproximação com artesãos. Como problemática de pesquisa tem-se a questão: Como a Histórias na Garagem contribui para a valorização cultural/identitária e reformulação da cadeia de valor da produção artesanal orientada pelo design? Para responder ao problema de pesquisa, indica-se como objetivo geral analisar a aproximação da empresa junto aos grupos Bichos do Mar de Dentro, Canoa, Redeiras e Ladrilã, para a identificação da contribuição na valorização cultural/identitária e reformulação da cadeia de valor da produção artesanal. Quanto aos procedimentos metodológicos, essa pesquisa é exploratória, com abordagem de caráter qualitativo; os procedimentos técnicos adotados foram revisão bibliográfica e pesquisa de campo a partir de entrevistas semiestruturadas. A pesquisa de campo foi realizada com dois grupos distintos: o primeiro trata das proprietárias e responsáveis pela loja investigada; e o segundo dos grupos de artesãos parceiros selecionados. Como resultado indica-se que a atuação da loja junto aos grupos de artesãos contribui para a valorização cultural/identitária a partir da produção de artefatos que resgatam técnicas de produção artesanal orientados pelo design. / This research has as its theme the craftsmanship and design. The study object intends to show the performance of the company “Stories in Garage” on the cultural / identity and handicraft production value-driven design from his approach with artisans. As a research problem is the question: How Stories in Garage contributes to the cultural recovery / identity and reformulation of the value chain of craft production oriented by design? To answer to this research, it is stated as a general objective is to analyze the approach of the company with the groups “Bichos do Mar de Dentro, Canoa, Redeiras and Ladrilã” to the contribution of cultural identification in recovery / identity and reformulation of the value chain artisanal production. In the methodological procedures this research is exploratory, with qualitative approach; the technical procedures adopted were literature review, field research from semi-structured interviews. The field research was carried out with two distinct groups: First proprietary and responsible for the investigated store; and second with the selected partners’ artisans groups. As a result it is stated that the store's performance with the artisan groups contributes to the cultural / identity recovery from the production of artifacts that rescue craft production techniques guided by design.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilberto Ferreira Barreiros.pdf: 914135 bytes, checksum: af1ce01b622e94685347f4b79350908b (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / This research aims at understanding the process of identity constitution of male parents as a result of the descriptions of their experiences in relation to their educational practices concerning their children. The concept of narrative identity, according to Ricoeur s (1991) proposal, led this paper epistemologically, as a possibility of descriptive and comprehensible knowledge. The phenomenology was the basis of this work as a method of inquiring phenomenon. Phenomenon was inquired according to Husserl s (1990) proposal of getting to the real thing . Because this is a qualitative research based on phenomenology, it favored the use of reflexive meetings proposed by Szymanski (2002), to obtain narratives from the participants. The research method was developed in accordance to the intervention research model, proposed by Thiollent (1996), having in mind that these meetings were focused on a reflexive praxis. The analysis procedure was based on the hermeneutic phenomenology focus of Ricoeur (1978), looking for the meanings that emerged and were constituted, by each male parent, in their accounts. From those meanings that emerged, it was possible to perceive that the participants in the research interact and coexist with different views on the paternity process, which many times generate contradictions and identity crisis. We could also apprehend that these reflexive meetings provided a human way of acting based on the shaping of their interpersonal relationships, based on their accounts, which led to an active reorganization of meanings and a new interpretation of their self, in their encounters with other male parents. This means that the experience of telling their experiences led the participants of these meeting to an active reorganization and a self-interpretation of the meanings of their experiences to themselves, fundamental as part of the identity formation process / Este trabalho de pesquisa teve como objetivo compreender o processo de constituição identitária de homens pais a partir das narrativas de suas experiências em relação a suas práticas educativas para com seus filhos. A concepção de identidade narrativa, segundo proposta de Ricoeur (1991) conduziu epistemologicamente este trabalho enquanto possibilidade de conhecimento descritivo e compreensivo. A fenomenologia embasou este trabalho enquanto um método de inquirir os fenômenos. Interrogou-se o fenômeno pelo principal conceito de Husserl (1990) seguindo a proposta de ir à coisa mesma . Por se tratar de pesquisa qualitativa de base fenomenológica privilegiou o uso de encontros reflexivos proposto por Szymanski (2002) que visou à obtenção de narrativas dos participantes. O caminho de pesquisa desenvolvido está em concordância ao modelo de uma pesquisa interventiva de acordo com a proposta de Thiollent (1996), partindo da concepção que esses encontros tem como base uma práxis reflexiva. O procedimento de análise foi balizado a partir do enfoque da fenomenologia hermenêutica de Ricoeur (1978), buscando-se os sentidos que emergiram e que foram constituídos, por cada homem pai, em suas narrativas. A partir dos sentidos que se evidenciaram nas constelações, constatou-se que os participantes da pesquisa, interagem e coexistem com diversas formas de viver o processo da paternidade, que muitas vezes, são geradores de contradições e crises identitárias. Pudemos, também atestar, que os encontros reflexivos proporcionaram um agir humano pautado pela experiência de configurar, através das narrativas, suas experiências nas relações intersubjetivas, o que proporcionou uma ativa reorganização de sentidos e a uma nova interpretação do si-mesmo nos encontros reflexivos com os outros homens pais. Portanto a experiência de narrar suas experiências levou, os participantes da pesquisa, a uma ativa reorganização e a uma auto-interpretação dos sentidos de suas experiências para consigo mesmos, fundamentais como parte do processo de constituição identitária

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciane Helena Mendes de Miranda.pdf: 1568438 bytes, checksum: adc0192439254e45886530afbddef7d4 (MD5) Previous issue date: 2015-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this qualitative research is to analyze how teaching identity constitution is built in relation to the inclusion of people with disabilities, pervasive developmental disorders, high ability / giftedness, and how the initial training interfere in this matter. For this paper, the subject of research was a teacher who met the following criteria: degree in Pedagogy; 2 to 5years experience in the profession; inserted in basic regular education, public or private; have or have had at least one disabled student in her classroom and worked in a city of the Alto Tiete region. Two semi-structured interviews were conducted as data collection instrument. The data were organized into categories that depict: Professional Career Lecturer; Inclusion; Identitary crises; Preliminary and Inclusive Education; Pedagogical Practices; and their Role and Belonging, and analyzed based on Dubar (2005, 2009), Placco (2008) and Placco and Souza (2010). We observed that there are several identity crises that occur in the teacher's work with students with disabilities; these crises are reflected in the way the teacher perceives herself and her role in inclusive education. We also observed that the teacher identifies in its initial formation, the subsidies that whave or have not been assigned in relation to inclusive education, which would be important to her identity constitution. The results indicate that the teacher experiences a complex task in dealing with the duties and belonging and the identity crises. The paradox of experiencing major institutional changes, with the new obligations arising from the inclusive education proposal; the contradictions emanating from the own legal guidelines, with the clash between the functions previously assumed and that must pass assume, is to establish an identity crisis, the teacher, the subject of this research, the transition between previous statutory identity forms, identity forms reflexive and most current statutory identity forms, movements that require continuous construction and reconstruction of its educational identity / Atualmente, o professor de educação básica enfrenta diversas situações no universo escolar que resultam em movimentos de atribuições e de pertencimento, potencialmente geradores de crises identitárias constitutivas da identidade docente. O objetivo desta pesquisa qualitativa é analisar como se dá a constituição identitária docente em relação à inclusão de pessoas com deficiências, transtornos globais do desenvolvimento, altas habilidades/ superdotação, e como a formação inicial interfere nesta questão. Para este estudo, tivemos como sujeito de pesquisa uma professora que atendia aos seguintes critérios: formada em Pedagogia; com 2 a 5anos de experiência na profissão; inserida no ensino regular básico, público ou privado; ter, ou ter tido, pelo menos um aluno com deficiência em sua sala de aula e atuar em uma cidade da região do Alto Tietê. Foram realizadas 2 entrevistas semiestruturadas como instrumento de coleta de dados. Os dados foram organizados em categorias que retratam: Trajetória Profissional Docente; Inclusão; Crises Identitárias; Formação Inicial e a Educação Inclusiva; Práticas Pedagógicas; e Atribuições e suas Pertenças, e analisados com base em Dubar (2005, 2009), Placco (2008) e Placco e Souza (2010). Pudemos identificar que são várias as crises identitárias que ocorrem no trabalho da docente com alunos com deficiência; essas crises se refletem na maneira como a professora se percebe e na sua atuação na educação inclusiva. Observamos ainda que a docente identifica, na sua formação inicial, os subsídios que lhe foram e os que não foram atribuídas em relação à educação inclusiva, que seriam importantes para sua constituição identitária. Os resultados indicam que a professora vivencia uma tarefa complexa, ao lidar com as atribuições e pertenças e com as crises identitárias. O paradoxo de vivenciar mudanças institucionais importantes, com as novas atribuições decorrentes da proposição da educação inclusiva; com as contradições emanadas das próprias orientações legais, com o choque entre as funções anteriormente assumidas e as que deve passar assumir, faz instaurar-se uma crise identitária, na professora, sujeito desta pesquisa, na transição entre formas identitárias estatutárias anteriores, formas identitárias reflexivas e formas identitárias estatutárias mais atuais, movimentos que demandam construção e reconstrução contínuas de sua identidade docente