Esta dissertação visa dar prosseguimento às investigações realizadas com duas associações de moradores de Porto Alegre – uma localizada numa vila popular e outra situada num bairro de classe média. Essas pesquisas evidenciaram que as distâncias estruturais e relacionais entre agentes que ocupam posições distintas em contextos de desigualdades extremas se reproduzem também na conformação das redes associativas. Frente a esses resultados, coloca-se a finalidade central desta pesquisa: identificar e analisar processos sociais que permitem explicar a associação causal entre distância social estrutural e distância social relacional – ou seja, a homofilia – observada no associativismo urbano de Porto Alegre. Devido à impossibilidade de abordar adequadamente os diversos mecanismos que concorrem para a (re)produção da homofilia, optou-se por focalizar um mecanismo que, hipoteticamente, parece desempenhar um papel central em um contexto de profunda desigualdade como o brasileiro: o mecanismo de invisibilização. Argumenta-se que a invisibilização de indivíduos e grupos em posições inferiorizadas por parte daqueles ocupantes de posições superiores na hierarquia social constitui um mecanismo importante na constituição das fronteiras sociais e simbólicas em espaços sociais marcados por desigualdades extremas. A hipótese aventada é de que a invisibilização tende a bloquear os contatos entre indivíduos desigualmente situados no espaço social ao estabelecer fronteiras sociais e simbólicas entre eles, contribuindo, assim, na reprodução das distâncias estruturais e relacionais no associativismo. Para fins de análise, tomam-se como objetos de investigação indivíduos engajados em duas associações de moradores de classe média de Porto Alegre. São investigadas as relações e os deslocamentos desses indivíduos como um recurso metodológico para analisar os padrões homofílicos observados na atuação das organizações às quais eles pertencem. A opção por indivíduos como unidade de análise se fundamenta no argumento de que as relações entre agentes sociais são conformadas pelos grupos aos quais eles pertencem conjuntamente, enquanto que os laços entre grupos são formados pelos integrantes que eles compartilham. Para compreender como opera a invisibilização nas redes de relações, empregou-se a metodologia de análise de redes sociais. As técnicas de produção de informações reticulares conhecidas como gerador de nomes e name interpreters possibilitaram construir a trama de relações dos egos entrevistados e explorar os atributos socioeconômicos dos seus alters, respectivamente. Para dar conta da invisibilização nos deslocamentos e destinos dos agentes pesquisados foram realizadas entrevistas semiestruturadas. Foi solicitado a eles que desenhassem em um mapa até três percursos dentro do bairro e três trajetos dentro da cidade, bem como fazer comentários sobre tais deslocamentos. A análise das redes relacionais e dos deslocamentos dos oito casos investigados permite sustentar empiricamente a presença e a operação do mecanismo de invisibilização. De um lado, ela se expressa na tendência de que indivíduos em posições subalternizadas estejam ausentes dos espaços e das relações que estruturam o cotidiano dos indivíduos pesquisados. Tal ausência diminui (e, no limite, impede) a possibilidade de que relações significativas e duradouras se estabeleçam entre os desiguais. Por outro, mesmo quando aquela tendência é rompida e os entrevistados interagem com indivíduos e organizações em posições inferiorizadas, observa-se que tal interação tende a não produzir vínculos relevantes. / This dissertation aims to continue the investigations carried out with two residents’ associations in Porto Alegre – one located in a poor neighborhood and the other in a middle class neighborhood. These surveys have shown that the structural and relational distances among agents who occupy distinct positions in contexts of extreme inequality are reproduced in the conformity of the associative networks as well. Based on these results, the main purpose of this research is presented: to identify and analyze the social processes that help explain the causal association between structural social distance and relational social distance – in other words, homophily – observed in the urban associations in Porto Alegre. Given the impossibility of adequately covering the numerous mechanisms that compete to the (re)production of homophily, we chose to address a mechanism that, hypothetically, seems to play a central role in a context of profound inequality, as it is the case in Brazil: the invisibility mechanism. It is argued that the invisibilization of individuals and groups in inferior positions by the ones that occupy superior positions in the social hierarchy constitutes an important mechanism in the formation of social and symbolic boundaries in social spaces characterized by extreme inequalities. The suggested hypothesis is that invisibilization tends to impede the contact between individuals unequally situated in the social space by establishing social and symbolic boundaries between them, contributing, thus, to the propagation of the structural and relational distances in associations. For the analysis, individuals engaged in two middle class residents’ associations in Porto Alegre are taken as objects of investigation. The relationships and displacements of these individuals are investigated as a methodological resource to analyze the homophylic patterns observed in the performance of the organizations they belong to. The choice for individuals as units of analysis is based on the argument that the relationships among social agents are shaped by the groups in which they participate together, whereas the relations between groups are formed by the participants they have in common. In order to understand how the invisibilization on the networks of relations operates, a method of social network analysis was used. The reticular information production techniques, known as name generators and name interpreters, facilitate the construction of a web of relations of the interviewed egos and the exploration of the socioeconomic attributes of their alters, respectively. To address the invisibilization on the dislocations and destinations of the participants, semi-structured interviews were made. They were asked to draw in a map up to three routes inside their neighborhood and three routes inside the city, as well as to comment about these dislocations. The analysis of the networks of relations and dislocations on the eight cases investigated allow empirical sustention of the presence and operation of the invisibility mechanism. On the one hand, it is expressed on the tendency that individuals in subordinated positions are absent in spaces and relations that structure the daily lives of the participants. This absence decreases (and, ultimately, prevents) the possibility of establishing significant and lasting relationships between the unequal. On the other hand, even when this tendency is broken and the participants interact with individuals and organizations in inferior positions, it is observed that this interaction tends not to produce relevant bonds.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo dessa dissertaÃÃo de mestrado foi realizar um estudo sobre a histÃria de vida de duas acompanhantes de luxo, mulheres que encontraram no mercado do sexo o meio para ganharem dinheiro e assim administrar suas vidas. Para isso, analisamos as narrativas de histÃria de vida de duas acompanhantes, Mara (nome fictÃcio) e LetÃcia (nome de batismo), buscando a partir de suas narrativas, entender como foram suas vidas, quais os percalÃos que passaram atà tornarem-se quem sÃo nesse momento, como aconteceu o conflituoso processo de (re)construÃÃo de suas identidades, quais os personagens que representaram e representam em suas vidas, quais metamorfoses suas identidades sofreram. Atrelada a essa investigaÃÃo, buscou-se, a partir do referencial teÃrico de autores que discutem e dialogam com a proposta de uma Psicologia Social CrÃtica, analisar criticamente as histÃrias por elas contadas. Entre os principais autores utilizados destacam-se Ciampa (1987), com sua teoria da identidade-metamorfose, atualizada recentemente por Lima (2010); Honneth (2011, 2003), e sua discussÃo sobre Invisibilidade e Reconhecimento e Becker (2008). Nas anÃlises das entrevistas ficou evidente que, embora ocupando um espaÃo social diferenciado frente as demais profissionais do sexo, essas mulheres ainda sofrem preconceito e estigmatizaÃÃo social por representarem a personagem acompanhante de luxo. Do mesmo modo, evidenciamos as diferentes representaÃÃes dessa personagem para Mara e LetÃcia, a primeira vivendo a acompanhante de luxo de uma forma invisÃvel, negociando esta com suas outras personagens e gerenciando sua vida na base do segredo, a segunda, por outro lado, representa a personagem acompanhante de luxo de uma forma explÃcita, de modo a articulÃ-la com suas outras personagens e lutar por reconhecimento de sua profissÃo. LetÃcia busca o reconhecimento da sua identidade e luta pelo direito de ser reconhecida dignamente como uma mulher trabalhadora, autÃnoma, que tem o direito de utilizar seu corpo da forma como bem quiser. As narrativas de histÃria de vida de Mara e LetÃcia evidenciaram, alÃm das dificuldades e alegrias de suas atuaÃÃes enquanto acompanhantes de luxo, uma mundo que embora seja muito lucrativo e mobilize mulheres, mercado de moda, gastronomia, viagens, cirurgias plÃsticas etc., ainda à pouco (re)conhecida na esfera pÃblica. Do mesmo modo, as narrativas ensinam que embora possamos representar determinadas personagens que garantem nosso acesso a bens de consumo e estabilidade financeira isso nÃo significa que desejemos o reconhecimento dessa representaÃÃo e a integremos a nossa identidade.

Esta dissertação visa dar prosseguimento às investigações realizadas com duas associações de moradores de Porto Alegre – uma localizada numa vila popular e outra situada num bairro de classe média. Essas pesquisas evidenciaram que as distâncias estruturais e relacionais entre agentes que ocupam posições distintas em contextos de desigualdades extremas se reproduzem também na conformação das redes associativas. Frente a esses resultados, coloca-se a finalidade central desta pesquisa: identificar e analisar processos sociais que permitem explicar a associação causal entre distância social estrutural e distância social relacional – ou seja, a homofilia – observada no associativismo urbano de Porto Alegre. Devido à impossibilidade de abordar adequadamente os diversos mecanismos que concorrem para a (re)produção da homofilia, optou-se por focalizar um mecanismo que, hipoteticamente, parece desempenhar um papel central em um contexto de profunda desigualdade como o brasileiro: o mecanismo de invisibilização. Argumenta-se que a invisibilização de indivíduos e grupos em posições inferiorizadas por parte daqueles ocupantes de posições superiores na hierarquia social constitui um mecanismo importante na constituição das fronteiras sociais e simbólicas em espaços sociais marcados por desigualdades extremas. A hipótese aventada é de que a invisibilização tende a bloquear os contatos entre indivíduos desigualmente situados no espaço social ao estabelecer fronteiras sociais e simbólicas entre eles, contribuindo, assim, na reprodução das distâncias estruturais e relacionais no associativismo. Para fins de análise, tomam-se como objetos de investigação indivíduos engajados em duas associações de moradores de classe média de Porto Alegre. São investigadas as relações e os deslocamentos desses indivíduos como um recurso metodológico para analisar os padrões homofílicos observados na atuação das organizações às quais eles pertencem. A opção por indivíduos como unidade de análise se fundamenta no argumento de que as relações entre agentes sociais são conformadas pelos grupos aos quais eles pertencem conjuntamente, enquanto que os laços entre grupos são formados pelos integrantes que eles compartilham. Para compreender como opera a invisibilização nas redes de relações, empregou-se a metodologia de análise de redes sociais. As técnicas de produção de informações reticulares conhecidas como gerador de nomes e name interpreters possibilitaram construir a trama de relações dos egos entrevistados e explorar os atributos socioeconômicos dos seus alters, respectivamente. Para dar conta da invisibilização nos deslocamentos e destinos dos agentes pesquisados foram realizadas entrevistas semiestruturadas. Foi solicitado a eles que desenhassem em um mapa até três percursos dentro do bairro e três trajetos dentro da cidade, bem como fazer comentários sobre tais deslocamentos. A análise das redes relacionais e dos deslocamentos dos oito casos investigados permite sustentar empiricamente a presença e a operação do mecanismo de invisibilização. De um lado, ela se expressa na tendência de que indivíduos em posições subalternizadas estejam ausentes dos espaços e das relações que estruturam o cotidiano dos indivíduos pesquisados. Tal ausência diminui (e, no limite, impede) a possibilidade de que relações significativas e duradouras se estabeleçam entre os desiguais. Por outro, mesmo quando aquela tendência é rompida e os entrevistados interagem com indivíduos e organizações em posições inferiorizadas, observa-se que tal interação tende a não produzir vínculos relevantes. / This dissertation aims to continue the investigations carried out with two residents’ associations in Porto Alegre – one located in a poor neighborhood and the other in a middle class neighborhood. These surveys have shown that the structural and relational distances among agents who occupy distinct positions in contexts of extreme inequality are reproduced in the conformity of the associative networks as well. Based on these results, the main purpose of this research is presented: to identify and analyze the social processes that help explain the causal association between structural social distance and relational social distance – in other words, homophily – observed in the urban associations in Porto Alegre. Given the impossibility of adequately covering the numerous mechanisms that compete to the (re)production of homophily, we chose to address a mechanism that, hypothetically, seems to play a central role in a context of profound inequality, as it is the case in Brazil: the invisibility mechanism. It is argued that the invisibilization of individuals and groups in inferior positions by the ones that occupy superior positions in the social hierarchy constitutes an important mechanism in the formation of social and symbolic boundaries in social spaces characterized by extreme inequalities. The suggested hypothesis is that invisibilization tends to impede the contact between individuals unequally situated in the social space by establishing social and symbolic boundaries between them, contributing, thus, to the propagation of the structural and relational distances in associations. For the analysis, individuals engaged in two middle class residents’ associations in Porto Alegre are taken as objects of investigation. The relationships and displacements of these individuals are investigated as a methodological resource to analyze the homophylic patterns observed in the performance of the organizations they belong to. The choice for individuals as units of analysis is based on the argument that the relationships among social agents are shaped by the groups in which they participate together, whereas the relations between groups are formed by the participants they have in common. In order to understand how the invisibilization on the networks of relations operates, a method of social network analysis was used. The reticular information production techniques, known as name generators and name interpreters, facilitate the construction of a web of relations of the interviewed egos and the exploration of the socioeconomic attributes of their alters, respectively. To address the invisibilization on the dislocations and destinations of the participants, semi-structured interviews were made. They were asked to draw in a map up to three routes inside their neighborhood and three routes inside the city, as well as to comment about these dislocations. The analysis of the networks of relations and dislocations on the eight cases investigated allow empirical sustention of the presence and operation of the invisibility mechanism. On the one hand, it is expressed on the tendency that individuals in subordinated positions are absent in spaces and relations that structure the daily lives of the participants. This absence decreases (and, ultimately, prevents) the possibility of establishing significant and lasting relationships between the unequal. On the other hand, even when this tendency is broken and the participants interact with individuals and organizations in inferior positions, it is observed that this interaction tends not to produce relevant bonds.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:40:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joaquina.pdf: 2746466 bytes, checksum: 26e2e3ace022f72854c458f4d98e789b (MD5) Previous issue date: 2011-05-06 / This Amazon Society and Culture Program research had as general objective: to analyze, in the linguistic plan, the action of the citizens referring to the family, in the social paper of father and mother, in the agricultural community Laguinho Nossa Senhora do Carmo - Maués/AM. For this we needed to fulfill the specifics objectives, that aimed to: describe the speech marks of the person (1ª. - I, 3ª. - he and plural - we) from the speech of men and women (father and mother); to identify the voices that mark the polifony in the speech construction of men and women. The research field was a located agricultural community in the Brazilian City of the Amazon State - Maués, which is in the right edge of the River Maués-Açu, at a distance of 268 km, straight-line, and 356 km, for the fluvial way, from Manaus. To better understand the social relations in the agricultural communities in the Amazon were brought to the discussion Djalma Batista (2006/2007) and Darcy Ribeiro (2006). Referring to the city of Maués, literature is still scarce, but authors as Lorens (1992) and a collection organized for the Museum of the Person (2007) had helped in the reflection regarding this space. In the social analyses, Bourdieu (2007/2008) and Santos, Boaventura (2008) had given the theoretical support. Also other referring authors of the speech analysis and the social study of the language had assisted the development of this research, such as: Maingueneau, (2001, 2008), Possenti (2008-2009), Orlandi (2007/2009), Fiorin (2007-2008), Citelli (2005) and the thesis of doctoring of Sena (1997). The base of the speech analysis was made from Benveniste (2005, 2006), Ducrot (1987) and Bakhtin (2006, 2010). The comment was made through the direct contact of the researcher with the citizens of the community Laguinho Nossa Senhora do Carmo, having searched to understand situations that cannot be apprehended only with the interview. The methodology was composed for three related stages: 1) knowledge of the city of Maués from websites and books; 2) recognition of the community from talkies and observations of the researcher, since the documentation of the related community was not found; 3) Talkies with the community following a script of interview to form the corpus of the research; 4) transcription of the speeches; 5) data analysis from the indicated studies above. 16 people in the total had been interviewed, being 4 men and 4 women (between 18 and 25 years), 4 men and 4 women (between 26 and 75 years). This number corresponds to 26.6% of citizens with this delimitation. This work is divided in three chapters that search to fulfill the considered objectives: the first one called: The trip that leads of the speech to the actions of the citizen of an agricultural community in the Amazon , the second that has as title: To be somebody in life: marks of the person in the speech segments of men and women and the third: Ideology and Polifony: the speech echoes in the social construction of the citizen / Esta pesquisa do Programa Sociedade e Cultura na Amazônia teve como objetivo geral: analisar, no plano lingüístico, a ação dos sujeitos referente à família, no papel social de pai e mãe, na comunidade rural Laguinho Nossa Senhora do Carmo Maués/AM. Para isso precisou cumprir os objetivos específicos, voltados para: descrever as marcas discursivas da pessoa (1ª. eu, 3ª. ele e plural - nós) a partir do discurso de homens e mulheres (pai e mãe); identificar as vozes que marcam a polifonia na construção discursiva de homens e mulheres. O campo de pesquisa foi uma comunidade rural localizada no Município brasileiro do Estado do Amazonas Maués, o qual se situa na margem direita do Rio Maués-Açu, à distância de 268 km, em linha reta, e 356 km, pela via fluvial, de Manaus. Para entender melhor as relações sociais nas comunidades rurais na Amazônia foram trazidos ao debate Djalma Batista (2006/2007), Darcy Ribeiro (2006). No que se refere à cidade de Maués, a literatura ainda é escassa, mas autores como Lorens (1992) e uma coletânea organizada pelo Museu da Pessoa (2007) ajudaram na reflexão a respeito desse espaço. Nas análises sociais, Bourdieu (2007/2008) e Santos, Boaventura (2008) deram o suporte teórico. Também outros autores referentes à análise do discurso e do estudo social da linguagem auxiliaram o desenvolvimento desta pesquisa, tais como: Maingueneau, (2001, 2008), Possenti (2008-2009), Orlandi (2007/2009), Fiorin (2007-2008), Citelli (2005) e a tese de doutoramento de Sena (1997). A base da análise do discurso foi feita a partir de Benveniste (2005, 2006), Ducrot (1987) e Bakhtin (2006, 2010). A observação foi feita através do contato direto da pesquisadora com os sujeitos da comunidade Laguinho Nossa Senhora do Carmo, buscando entender situações que não podem ser apreendidas somente com a entrevista. A metodologia foi composta por três etapas que estão relacionadas: 1) conhecimento da cidade de Maués a partir de sites e livros; 2) reconhecimento da comunidade a partir de conversas e observação da pesquisadora, já que não foi encontrada documentação da referida comunidade; 3) conversas com a comunidade seguindo um roteiro de entrevista para formar o corpus da pesquisa; 4) transcrição das falas; 5) análise dos dados a partir dos estudos indicados acima. Foram entrevistadas 16 pessoas no total, sendo 4 homens e 4 mulheres (entre 18 e 25 anos), 4 homens e 4mulheres (entre 26 e 75 anos). Esse número corresponde à 26,6 % de sujeitos com essa delimitação. Este trabalho está dividido em três capítulos que buscam cumprir os objetivos propostos: o primeiro denominado: A viagem que leva do discurso às ações do sujeito de uma comunidade rural na Amazônia , o segundo que tem como título: Ser alguém na vida: marcas da pessoa nos segmentos discursivos de homens e mulheres e o terceiro: Ideologia e Polifonia: os ecos discursivos na construção social do sujeito .

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:20:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sonia Oracilio Duarte.pdf: 1857771 bytes, checksum: 571b6ff3a381a883961568b2e9f4c0b5 (MD5) Previous issue date: 2015-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work presents the participation of black and mulatto population (according to the concept of the Brazilian Institute of Geography and Statistics _ IBGE) in West Paraná seeking to fill a gap little crafted by regional literature só far. From the historiographical review will be evidenced sub representation of this group in the local demographic composition. Using statistical information provided by IBGE, will be redeemed the presence of the study population in the local scene. A iming to increase knowledge about the population composition of the Paranaense West (presented as mainly eurobrasileira - GREGORY, 2002) rescuing his multi ethnicity (at least with respect to ethnic groups that will be covered). / Este trabalho apresenta a participação da população preta e parda (conforme conceituação do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE) no Oeste do Paraná, buscando preencher uma lacuna pouco trabalhada pela literatura regional até então. A partir da revisão historiográfica será evidenciada a sub-representação desse grupo na composição demográfica local. Utilizando-se de informações estatísticas disponibilizadas pelo IBGE, será resgatada a presença dessa população no cenário local. O objetivo é ampliar o conhecimento sobre a composição populacional do Oeste do Paraná (apresentado como preponderantemente eurobrasileira - GREGORY, 2002) resgatando sua multietnicidade (pelo menos no que diz respeito aos grupos étnicos que serão abordados).

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-10-24T14:50:08Z No. of bitstreams: 1 danielbrandidocouto.pdf: 2410091 bytes, checksum: 0be97949e3d0076b1e2b736ec3698f14 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T11:32:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 danielbrandidocouto.pdf: 2410091 bytes, checksum: 0be97949e3d0076b1e2b736ec3698f14 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T11:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 danielbrandidocouto.pdf: 2410091 bytes, checksum: 0be97949e3d0076b1e2b736ec3698f14 (MD5) Previous issue date: 2018-07-12 / O presente trabalho investiga a opção da diretora Maria Augusta Ramos pelo uso da encenação no registro de personagens no documentário Juízo (2007). A partir da negativa do registro de menores infratores, que, por lei, devem ter suas identidades preservadas, discute-se a intervenção da diretora não somente como forma de lidar com uma imposição legal, mas como estratégia capaz de potencializar o registro da realidade, dando visibilidade a uma parcela da população marginalizada pelo sistema, e retratada em diferentes condições pelas narrativas audiovisuais brasileiras contemporâneas. / The present study investigates the director Maria Augusta Ramos’ option of using staging for the characters on the documentary Juízo (2007). Due to legal constraints, the minors’ identities must be kept confidential so they cannot be recorded. Therefore, it is discussed the director’s intervention not only as a way of dealing with a statutory requirement but as a strategy to enhance the recording of reality, giving visibility to a portion of the population marginalized by the system and portrayed in different conditions by the contemporary Brazilian audiovisual narratives.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-03T13:55:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Juliana Mazza Batista Costa.pdf: 2154656 bytes, checksum: ad3c91929fcae059602d66012e81acaf (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-03T13:55:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Juliana Mazza Batista Costa.pdf: 2154656 bytes, checksum: ad3c91929fcae059602d66012e81acaf (MD5) Previous issue date: 2013-04-20 / Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco / Este estudo buscou compreender, a partir dos discursos de mulheres que estabelecem ou estabeleceram vínculos afetivo-sexuais com outras mulheres, quais os sentidos acerca das violências nestes vínculos. Dessa forma, com base no debate feminista sobre a violência, se faz necessário deslocar a noção da violência que é naturalizada como sendo sempre de um homem (agressor) para uma mulher (vítima). O debate seguiu no sentido de afirmar que é necessário desnaturalizar a ideia de que mulheres não podem ser violentas, assim como pensar que as relações humanas se complexificam quando vínculos afetivo-sexuais estabelecem-se. Uma vez que as relações humanas sendo constituídas por relações de poder, a violência se faz presente como uma possibilidade. No presente estudo, entende-se gênero a partir do pensamento de Judith Butler, autora que nos ajuda a pensar que masculinidades e feminilidades se constituem nos corpos independe da biologia destes. Com base na metodologia feminista e na abordagem da produção de sentido, a pesquisa foi balizada pelo debate sobre objetividade em ciência, posicionamento na pesquisa e nas relações entre pesquisadora e entrevistadas. Problematizando a partir destas duas perspectivas, buscou-se analisar os sentidos trazidos pelas mulheres para a violência em vínculos afetivo-sexuais, quais as diferentes expressões de violência que se apresentam nas entrevistas, e quais elementos se relacionam na construção desses sentidos. Para estes estudos foram feitas oito entrevistas, utilizando o recurso metodológico de bola de neve - em que uma entrevistada indica a próxima - sendo quatro entrevistadas participantes ou exparticipantes de movimentos sociais, grupos de mulheres lésbicas ou bissexuais, e quatro sem nenhum vínculo ou participação nesses movimentos e grupos. Assim, uma das entrevistas foi tomada como base, e a partir dela foi feito um diálogo entre a teoria e as outras entrevistadas. Quatro pontos foram tomados como base na análise das entrevistas: o que era violência para essas mulheres, quais as situações eram descritas como de violência, as causas da violência e o que foi feito por elas diante dessas situações. Outros pontos como o ciúme, pensando a forma com que esse sentimento é tomado nas entrevistas e a relação deste com o amor e a violência; a visibilidade, pensando a vida cotidiana e os jogos de tornar visível ou não suas práticas; os movimentos sociais, com destaque para o movimento de mulheres lésbicas e bissexuais, e como se dá a discussão com relação à violência em vínculos afetivo-sexuais entre mulheres. Assim, este estudo busca aprofundar os conhecimentos acerca das situações de violência, a partir das concepções de mulheres que se relacionam ou que se relacionaram com mulheres afetivo-sexualmente. Permite que as mulheres, que se auto definam lésbicas ou não, possam falar de suas relações, das dinâmicas vividas, suas concepções de violência e de possíveis situações de violência que tenham acontecido nestes vínculos. E apresenta-se como um caminho de problematizar e apontar possíveis caminhos de resistência e combate a violência que acontece nos vínculos afetivo-sexuais entre mulheres.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilson de Azevedo Marques.pdf: 1152311 bytes, checksum: d6de8c4789b3e08757a648498238adbb (MD5) Previous issue date: 2010-06-17 / The objective of the research that gave origin to this text was to try to locate in our society, by means of it analyzes of innumerable readings and for being Brazilian, the question of the Social Invisibility that exists. The present study analysis brings the one of the History of the dictatorship period and after, and the society - subject object placing itself systematically in favorable situation in the first order of the benefits that has right and priority in the social evolution. Many explanations has been offered so that this vulnerability and invisibility are not remained or if they justify, enclosing since the attribution of guilt of the proper Brazilian nature until factors and weak questions and disinterested politics in the proposals of a social visibility. Much little the National State has contributed to stimulate the development of what really it interests, that is, to provide well-being of sectors of the population - what it would transform it, in effect to be able of State. We must consider that it has much to argue in responsibility terms administrative-politics, but we will examine only one brief period that in them seems to be a repetition of many others that had only appeared and imported in searching proper and to fortify them in the authoritarian model. This discussion involves the concept of invisibility which is followed by the conclusions of the true Republic with direct consequence in the society, preventing a dissociation of interests of State and Society. Still in the present study, we decline the theoretical inspiration of thinkers as Jurgen Habermas and its recent theoretical concerns. We do not forget , to appeal to other authors as Michael Foucault in its concern with the constitution of the citizen and Hannah Arendt giving emphasis in the social promotion as essential condition for the growth of a nation. Finally, the work suggests the recognition of the social identity as became a strong politics of the civil society and only factor essential to structuralize the State in its collaborating paper of the society / O objetivo principal da pesquisa que deu origem a este tema e ao texto desenvolvido foi tentar localizar em nossa sociedade por meio da análise de leituras de teóricos nacionais e internacionais um possível processo de invisibilidade social existente no Brasil. Para isto, partimos do período ditatorial e pós, e os reflexos destes períodos na sociedade, ainda hoje colocada em situação desfavorável em relação à dimensão dos direitos fundamentais. Abordamos também o conceito de Identidade como elemento importante no processo de transformação e emancipação. Um leque de considerações foi pesquisado para justificar o problema, desde a atribuição de culpa da própria índole brasileira até fatores e questões políticas fracas e desinteressadas nas propostas de uma visibilidade social, e ainda, a atuação da pós-modernidade como fator alienante do sujeito. Muito pouco o Estado Político tem contribuído para estimular o desenvolvimento do que realmente interessa, ou seja, proporcionar o bem-estar de amplos setores da sociedade e possibilitar a concretização do Texto Constitucional. Devemos considerar que há muito que se discutir em termos de responsabilidade administrativa-política, mas examinaremos apenas um breve período e seus reflexos políticos e econômicos com entrevistas e considerações teóricas para refletirmos sobre este momento. A essa discussão, que envolve o conceito de invisibilidade e subalternidade, seguem-se, no decorrer do trabalho, procurando demonstrar que o sujeito coletivo acaba vivendo a insatisfação que não o garante como cidadão de um Estado Democrático, criando em sua identidade individual um processo de dissociação de interesses na busca de uma sociedade melhor. Ainda no presente estudo, declinamos a inspiração teórica de pensadores como Jürgen Habermas, Márcio Pugliesi e Antonio Carlos Ciampa, em suas preocupações com o sintagma Identidade, Metamorfose e Emancipação do sujeito nos tempos modernos. Desta forma, a pesquisa sugere o desenvolvimento de estratégias sintonizadas com o Estado Democrático através de movimentos sociais como forma do resgate e de fortalecimento da identidade individual ou coletiva e até o elemento jurídico como instrumento de ação capaz de buscar no judiciário a providência necessária

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-05-05T13:26:28Z No. of bitstreams: 1 Tuane Ludwig Dihl_.pdf: 1484969 bytes, checksum: 9f8e1ad9f2831fe571861d83823be475 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-05T13:26:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tuane Ludwig Dihl_.pdf: 1484969 bytes, checksum: 9f8e1ad9f2831fe571861d83823be475 (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa dedica-se a analisar as representações veiculadas no jornal porto-alegrense A Federação – órgão do Partido Republicano Rio-grandense (PRR) – acerca dos negros no período do pós-abolição, especificamente entre as décadas finais do século XIX e os primeiros anos do XX. A partir das edições deste periódico, investiga-se a forma, os sentidos e significados atribuídos às categorias de cor e raça quando utilizadas para visibilizar os afro-brasileiros. Esses aspectos puderam ser identificados em discussões que acenavam para o protagonismo abolicionista e político negro, em projetos para a transformação dos regimes de trabalho e nas representações sobre os comportamentos “não-brancos” nos espaços públicos. Verificou-se uma ausência de discursos unívocos sobre os aspectos destacados por parte dos redatores d’ A Federação, que se refletiu em representações igualmente variáveis, que podiam condenar ou exaltar os negros, a incluí-los ou a excluí-los de seu projeto republicano, ou ainda, tendiam a visibilizá-los ou a invisibilizá-los em suas páginas. / This research analyze the representations shown on porto-alegrense newspaper ‘A Federação’ – part of Rio-Grandense Republican Party (PRR) – about black people on post-abolition period, specifically between latest 19th century decades and initial years from 20st century. From editions on this newspaper, it is investigated how and the meanings given to ethnicity and color when used to give visibility to african-brazilians. Those aspects could be identified on discussions that pointed to the abolitinist and black political protagonism, on projects for the work regimes transformation ando n representantions about non-white behaviors on public spaces. It was noticed an abscense of single speeches about distinguished aspects of ‘A Federação’ editors, which reflected on equally variable representations, that could condemn or praise black people, include or exclude them from its republican project or yet tend to either give visibility or invsibility.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Pericles Arruda.pdf: 1750647 bytes, checksum: c76b4b4aab59a67ac654eeeb239da91c (MD5) Previous issue date: 2012-10-01 / Fundação Ford / This dissertation had the goal of apprehend the relation of the teenager in fulfillment of measurable social-educational internment with of the RAP and of the poetry, in view of the use of this art as a socio-educational tool and as a way to enable the communication, the reflection and the realization of the objectives. It is an analysis ex-post-facto about the realized RAP and poetry workshops in the years 2007 to 2010 with teenagers that were in fulfillment of measurable social-educational internment Center of Adolescent Treatment (Cead) Centro de Atendimento ao Adolescente in Portuguese. This is one of the units that execute the social-educational measure of internment to male teenagers at Belo Horizonte/MG. For the realization of this study, was of big importance the analysis of all registers that were made in the period of 2007 to 2010, and it was: footages, photos, production of RAP lyrics and poetry lyrics of the teenagers, reports, records, annotations in the field diary, etc. Were also interviewed a teenager and two young adults that, when teenagers, participated in the workshops; two professionals that accompanied this practice of work with the teenagers and one DJ for being one of the oldest references of the Hip Hop Culture at Minas Gerais state. The realized interviews with a teenager and two young adults aimed to apprehend the resulting of the workshops in the perspective of their subjects. The realized interviews with the professionals have had as objective the apprehension of the meanings that they attributed to its realization. And, the interview with the DJ, was in reason of him subsidize the historical apprehension of the influence of the Hip Hop at the city and in your relation with the teenager. The realized analytical course demonstrated that the RAP and the poetry workshops can propitiate the apprehension and the tract of objective and subjective questions of the teenagers, related to your lives and to the measurable social-educational of internment that they are experiencing, with bigger approximation to their reality / Esta dissertação teve por finalidade apreender a relação do adolescente em cumprimento de medida socioeducativa de internação com as oficinas de RAP e de poesia, tendo em vista o uso dessas artes como instrumento socioeducativo e como caminho para possibilitar a comunicação, a reflexão e a efetivação dos objetivos da medida. Trata-se de uma análise expost- facto sobre as oficinas de RAP e de poesia realizadas nos anos de 2007 a 2010 com adolescentes que estavam em cumprimento de medida socioeducativa de internação, no Centro de Atendimento ao Adolescente (Cead), uma das unidades que executa a medida a adolescentes do sexo masculino, em Belo Horizonte/MG. Para a realização deste estudo foi de suma importância a análise de todos os registros feitos no período de 2007 a 2010, como filmagens, fotos, produção de letras de RAP e de poesias dos adolescentes, relatórios, prontuários, anotações do diário de campo, etc. Foram entrevistados: um adolescente e dois jovens adultos que participaram das oficinas quando adolescentes, com o objetivo de apreender os resultados das oficinas, na perspectiva dos seus sujeitos; dois profissionais que acompanharam essa prática de trabalho com os adolescentes; e um DJ, por ser uma das referências mais antigas da cultura Hip Hop no estado de Minas Gerais. As entrevistas realizadas com os profissionais tiveram por objetivo a apreensão dos significados que os mesmos atribuíram à sua realização. E, a entrevista com o DJ, deu-se em razão dele poder subsidiar a apreensão histórica da influência do Hip Hop na cidade e em sua relação com o adolescente. O percurso analítico realizado demonstrou que as oficinas de RAP e de poesia podem propiciar a apreensão e o trato de questões objetivas e subjetivas dos adolescentes, relacionadas à sua vida e à medida socioeducativa de internação que estão vivenciando, com maior aproximação de suas realidades