Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cintia Dal Bello.pdf: 7029153 bytes, checksum: 24435b49cc946da62393e40b7203fe1f (MD5) Previous issue date: 2013-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research is to understand the phenomenon of cybermediatic tele-existence existence in real time enabled by cybercultural communication and relationship platforms in fixed or mobile devices to gauge their socio-anthropological impact and, based on an analysis of the relationship between subjectivity, tele-existence and cybercultural visibility, examine the individual‟s status in the hyper-spectacular dimension. The object of study is the spectral, signic corporality, the signic-imagerial arrangement, which gives the user an apparent organicity that renders him present in communication environments. The delimitation of the corpus involves the observation of profiles, avatars and other interfaces of subjective projection in social networks, metaverses and social games to understand the imperative process of continuous spectralization of existence resulting from the natural desire for self-exposure. Having stated the above, the main question guiding this research is: If the projection of existence in cyberspace is aimed at providing a thumbnail sketch of the individual in the midst of information flows, giving him cybermediatic visibility, why is its effect usually that of contributing to his dissolution or invisibility? To answer this question, we propose the hypothesis that to tele-exist, albeit perceived as a pleasant pastime, constitutes an agonistic dispute for the mediatic center stage, which leads to the excessive production of information as a strategy to keep the user continually in the limelight. Everyone wants to appear because they fear insignificance, which is associated with the fear of nonexistence. Because existence from now on seems to make sense only when it passes through cybermediatic hyper-spectacularization, the essence of the individual‟s composition in cyberspace has shifted from Who I am to What I‟m thinking/doing. The effect of the information saturation and excessive visibility resulting from this shift is that every act of projection simultaneously becomes one of dissolution (in)visibility. The methodology for this research consisted of a literature survey and a qualitative field study, based on netnography (translated into its main elements: noninvasive entry into the aforementioned platforms, exploratory survey of profiles and avatars, participant observation, and unstructured interviews with users). The theoretical foundation of this interdisciplinary research (philosophical, sociological, anthropological and psychoanalytical), which provided the necessary epistemological frameworks for the analysis of the object of study, for checking hypotheses, and for solving the research problem, includes philosophical postmodernism, French post-structuralism, cultural semiotics and phenomenological sociodromology / Esta pesquisa tem por objetivo compreender o fenômeno da tele-existência cibermediática existência em tempo real facultada por plataformas ciberculturais de comunicação e relacionamento, em dispositivos tecnológicos fixos ou móveis para dimensionar sua repercussão socioantropológica e, a partir da análise da relação entre subjetividade, tele-existência e visibilidade cibercultural, pensar o estatuto do sujeito na dimensão hiperespetacular. Seu objeto de estudo é o corpo sígnico, espectral, arranjamento sígnico-imagético que confere organicidade aparente ao usuário para presentificá-lo nos ambientes comunicacionais. Na delimitação do corpus, trata-se de observar perfis, avatares e outras interfaces de projeção subjetiva em redes sociais, metaversos e social games para compreender o processo imperativo de espectralização live da existência, decorrente da naturalização do desejo de autoexposição. Isto posto, a principal questão norteadora da pesquisa é: se a projeção da existência no cyberspace tem por objetivo delinear o sujeito em meio a fluxos informacionais, conferindo-lhe visibilidade cibermediática, por que o efeito, via de regra, concorre para a sua dissolução ou invisibilidade? Para tal problemática, acenam-se as hipóteses de que tele-existir, embora percebido como agradável passatempo, constitui disputa agonística pelo centro da cena mediática, o que leva à produção desmesurada de informações como estratégia para manter o usuário continuamente em destaque. Todos querem ――apareSer‖‖ porque temem a insignificância, correlata ao medo de inexistir. Como doravante a existência só parece adquirir sentido quando passa pela instância (ciber)mediática, o eixo de constituição do sujeito no cyberspace deslocou-se de ―quem sou eu‖ para ―em que estou pensando/fazendo‖. Entretanto, por efeito de saturação informacional e excesso de visibilidade, todo ato de projeção é, simultaneamente, dissolução (in)visibilidade. Como metodologia, o projeto previu a realização de pesquisa bibliográfica e de estudo qualitativo de campo, pautado na netnografia (assim traduzida em seus elementos principais: ingresso não-invasivo nas plataformas citadas, levantamento exploratório de perfis e avatares, observação participante e realização de entrevistas não-estruturadas com usuários). O quadro teórico de fundamentação da pesquisa, de base interdisciplinar (filosófica, sociológica, antropológica e psicanalítica), inclui o pós-modernismo filosófico, o pós-estruturalismo francês, a semiótica da cultura, a sociodromologia fenomenológica, e deverá fornecer os referenciais epistemológicos necessários para a análise do objeto de estudo, para a checagem das hipóteses e para a resolução do problema de pesquisa

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela Pintor dos Reis.pdf: 1296951 bytes, checksum: b382511cce6ae79eb1fd861bdd110ade (MD5) Previous issue date: 2015-06-22 / This research examines the ways in which the phenomena of communication and speed jointly instigate subtle forms of violence that ultimately thwart the recognition of experience in intersubjective relations (technologically articulated or not) in the advanced mediatic civilization. Consistent with this demarcation, the overall objective of the research was to investigate how these forms of violence are composed as capital assimilated by the individual and how they appear embedded in the dynamics of recognition, compromising its effectiveness in social life under dromocracized conditions (i.e., marked by acceleration in all the sectors of human activity). The relevance of this study lies in the treatment of the aforementioned communication logic as a habitus and therefore as a complex of mediations between individuals, in which certain forms of violence not commonly studied participate, affecting recognition as a constitutive experience of the individual. The main research problem consists in understanding specifically how the violence arising from real-time logic jeopardizes the conditions for recognition in this dromocratic context of intersubjective relationships. This problem implies the basic assumption that such subtle forms of violence are articulated in the life of an individual who self-elaborates upon processing symbolic representations of himself and of the other, irreversibly deepening the conditions of impracticability of recognition as an intersubjective experience. The theoretical framework is based on the following thematic research lines and authors: [1] socio-historical foundations of advanced mediatic civilization and of dromocracy, according to Trivinho and Virilio; [2] concepts of violence and its manifestations, outlined by Michaud, Dadoun, Crettiez, Pontara, Bourdieu and Passeron, and Trivinho; [3] definition of the individual in Lacan; and [4] principles of recognition in Honneth, Taylor, Levinas, Derrida and Lacan. Given the theoretical nature of this research, the bibliographic material is reflectively analyzed, focusing on practical and emblematic situations that underlie the materiality of violence inherent to the logic of real-time communication, which enhances the precariousness of recognition in accelerated social life. It is believed that the findings of this research constitute a proposed epistemological critique of the modus operandi of real time, considered in the Thesis as a problematizing sociocultural factor of relationships in which individual and alterity are irremediably involved / A presente pesquisa está dedicada às formas pelas quais os fenômenos da comunicação e da velocidade fomentam conjuntamente modalidades sutis de violência que acabam por inviabilizar a experiência do reconhecimento em relações intersubjetivas (articuladas ou não tecnologicamente) na civilização mediática avançada. Coerente com esse recorte, o objetivo geral da pesquisa foi o de investigar como essas formas de violência compõem-se como capital incorporado pelo sujeito e apresentam-se incrustadas na dinâmica do reconhecimento, comprometendo a sua efetivação na vida social sob condições dromocratizadas (isto é, marcadas pela aceleração em todos os setores de atuação humana). A relevância do estudo radica no tratamento da referida lógica comunicacional como habitus e, por essa razão, como complexo de mediações entre sujeitos, do qual participam configurações da violência não comumente estudadas, ressoantes no reconhecimento como experiência constitutiva do indivíduo. O principal problema de pesquisa consiste em saber, especificamente, como as violências dimanantes da lógica do tempo real comprometem as condições para o reconhecimento nesse contexto dromocrático de relações intersubjetivas. Esse problema implica a hipótese básica de que tais formas sutis de violência articulam-se no percurso de um sujeito que se autoelabora ao processar representações simbólicas de si e do outro, aprofundando irreversivelmente as condições de inviabilização do reconhecimento como experiência intersubjetiva. O quadro teórico de referência assenta-se nos seguintes eixos temáticos e respectivos autores: [1] fundamentos social-históricos da civilização mediática avançada e da dromocracia, conforme Trivinho e Virilio; [2] conceitos de violência e de suas formas de manifestação, concebidos por Michaud, Dadoun, Crettiez, Pontara, Bourdieu e Passeron, e Trivinho; [3] definição de sujeito em Lacan; e [4] princípios do reconhecimento em Honneth, Taylor, Lévinas, Derrida e Lacan. Em virtude do caráter teórico da pesquisa, projeta-se o tratamento reflexivo do material bibliográfico com remissão a situações práticas e emblemáticas que fundamentam a materialidade das violências imanentes à lógica da comunicação em tempo real, que intensificam a precariedade do reconhecimento na vida social acelerada. Estima-se que os resultados alcançados perfaçam uma proposta epistemológica crítica do modus operandi do tempo real, considerado na Tese como fator sociocultural problematizador das relações em que sujeito e alteridade encontram-se irremediavelmente envolvidos

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edilson Cazeloto.pdf: 1433697 bytes, checksum: 4fe5ce7e6863d9e67868ed6dac5587f0 (MD5) Previous issue date: 2007-11-09 / This Doctoral Thesis is dedicated to the study of the historical and cultural significance of Social Programs of Digital Inclusion (SPDI), defined as a set of initiatives aimed at disseminating the use of informatics tools among social groups excluded from access to digital technologies, above all for reasons of an economic nature. These programs are analyzed in the current context of the restructuring of capitalism and of the international hierarchic relations it engenders. This context will be analyzed based on the critical and theoretical repertoire of the area of Communications, since contemporary capitalist relations make intensive use of the creation and circulation of signs as a form of value appropriation. Within the processes of communication, the so-called digital network media , whose dissemination of informatics tools are the linchpin of SPDI, stand out as forerunners. The research problem is founded on the fact that the appropriation of digital techniques such as those enabled by SPDI does not achieve its objective; in other words, the outcomes of these policies are restricted or even voided by the very logic of reproduction of capitalism, which, today, needs the process of social informatization in order to produce value. The principal hypothesis of this work therefore advocates the existence of a subordinate inclusion, promoted by SPDI as a form of valuing the typical products of cyberculture through the extensive and intensive exploitation of specific labor, which is required by the contemporary organization of capitalism. In other words, SPDI act as an aggravating factor of the domination to which their clientele are subjected and not as an emancipative force, thus contradicting the very purposes of these programs. Because the workplan of this research involved exclusively theoretical and epistemological reflection, the methodology adopted here was basically founded upon bibliographical research, guided by concerns regarding the issue of social critique. The structure of the argument is divided into three areas, namely: 1) contemporary capitalism and indistinction between economy and culture; 2) communication based on vectors of informatization of the quotidian and of mediatic saturation; and 3) digital inclusion and social organization of cyberculture. The theoretical body of reference is composed of contemporary authors such as Baudrillard, Bauman, Giddens, Kumar, Sfez, Trivinho and Virilio, among others, and is based on the perspectives of dromology, post-structuralism, post-modernism, post- Marxism, the theory of biopolitics, and the current critique of communications and of the mediatic civilization. The findings of this research contribute toward a renewed understanding of the theme and, above all, to the demystification of the social and historical role of digital inclusion / A presente Tese de Doutorado está consagrada ao estudo da significação histórica e cultural dos Programas Sociais de Inclusão Digital (PSID), definidos como o conjunto de iniciativas para a disseminação do uso de ferramentas informáticas entre grupos sociais alijados do acesso às tecnologias digitais, sobretudo por razões de ordem econômica. Tais programas são analisados no contexto vigente de reestruturação do capitalismo e das relações hierárquicas internacionais nele engendradas. Esse contexto será analisado com base no repertório crítico e teórico da área de Comunicação, já que as relações capitalistas contemporâneas servem-se intensivamente da criação e circulação de signos como forma de apropriação de valor. No interior dos processos de comunicação, destacam-se, como setor de vanguarda, os chamados meios digitais em rede , sobre cuja disseminação de ferramentas informáticas se debruçam os PSID. O problema de pesquisa radica no fato de que a apropriação de técnicas digitais, como as possibilitadas pelos PSID, não atinge seus objetivos: os resultados dessas políticas são restringidos ou mesmo anulados pela própria lógica de reprodução do capitalismo, a qual necessita, hoje, do processo de informatização social para produzir valor. A principal hipótese de trabalho advoga, assim, a vigência de uma inclusão subalterna, promovida pelos PSID como forma de valorizar os produtos típicos da cibercultura pela exploração extensiva e intensiva de mão-de-obra específica, demandada pela organização contemporânea do capitalismo. Em outras palavras, os PSID atuam como fator de agravamento da dominação a que sua clientela está submetida e não como força emancipatória, contrariando os próprios pressupostos desses programas. Como o plano da obra envolveu exclusivamente uma reflexão de tipo teórico e epistemológico, a metodologia adotada baseou-se fundamentalmente em pesquisa bibliográfica, norteada pela preocupação em relação à questão da crítica social. A estrutura da argumentação divide-se em três áreas, a saber: 1) capitalismo contemporâneo e indistinção entre economia e cultura; 2) a comunicação calcada em vetores de informatização do cotidiano e de saturação mediática; e 3) inclusão digital e organização social da cibercultura. O quadro teórico de referência é formado por autores contemporâneos como Baudrillard, Bauman, Giddens, Kumar, Sfez, Trivinho e Virilio, entre outros, e se baseia nas perspectivas da dromologia, do pós-estruturalismo, do pós-modernismo, do pós-marxismo, da teoria da biopolítica e da crítica atual da comunicação e da civilização mediática. O resultado da pesquisa pretende contribuir para uma compreensão renovada sobre o tema, e, sobretudo, para a desmistificação do papel social e histórico da inclusão digital

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cintia Dal Bello.pdf: 2102446 bytes, checksum: d37a54dc5783ceccb4d37e83be38d1f4 (MD5) Previous issue date: 2009-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Master s Dissertation discusses the relation between cyberculture and subjectivity. Its main study objective is the identity projected in the Orkut profile, a virtual platform that enables the user to publicize his self in a social/community network of friends. The practice of building profiles that confer singularities and visibility to the subjectivities acting in cyberspace, establishing boundaries for who I am , is marked by the problem of articulation between representation and simulation, in the permeable interface between the real, the virtual and the hyper-real, and also involves concepts in crisis such as identity and subject. Starting from the discovery that cyberspace comprises new processes of subjectivation by engendering the virtualization and glocalization of existence, and that social networks, particularly Orkut, enable new forms of experimenting the dimensions of being and of relating to others, this study, insofar as it concerns the aforementioned problem, established the following questions: (1) Does the profile of an Orkut user correspond to his identity?, and (2) What are the implications of the congruence between profile, identity and subject in cyberculture? These questions led to the formulation of three hypotheses: (1) Orkut constitutes and interesting discursive space for the enunciation and circumscription of the self in informational flows; (2) in cyberspace, identities/profiles hold a status equivalent to the user s own body as a dynamic instrument of individuation; and (3) the daily experience in signic bodies leads to the dissolution of the concrete spaces of living and promotes the strategies of cybercultural management of existence, producing a direct impact on the physical and biological reality of the body and the territory. With the purpose of observing, describing and analyzing the strategies of construction and projection of identity in virtuality, of reflecting upon the congruence or superposition between identity, subject, and profile in the processes of hyper-spectacularization of the self, and of presenting the resulting cyberspatial management correlated to the invisible phenomenon of signic indexation of content identities, the terms of the commissioning and use of the free services rendered by Orkut, as well as pages for the registration, construction, maintenance and presentation of profiles and communities, were selected as the corpus of this work. The plan underpinning this research into post-modernism, into the semiotics of culture, into sociodromology and into cultural states, among other compatible theories, provided the theoretical and epistemiological references necessary for the analysis of the object (identity/profile), for checking the hypotheses, and for solving the research problem. The set of methodological strategies adopted during the process of this work also incorporated the netnographic method to guide the exploratory survey in the virtual environment, the collection and interpretation of data, the participatory observation and the realization of interviews. With these characteristics, which insert this Master s Dissertation, in an interdisciplinary manner, into the area of Communication, the aim is to contribute toward the development of studies on cyberculture in Brazil / A presente Dissertação de Mestrado aborda a relação entre cibercultura e subjetividade. Seu objeto principal de estudo é a identidade projetada no perfil do Orkut - plataforma virtual que possibilita ao usuário publicizar o seu eu numa rede social/comunitária de amigos. A prática da construção de perfis que conferem singularidade e visibilidade às subjetividades atuantes no cyberspace, estabelecendo fronteiras para o quem sou eu , é marcada pela problemática da articulação entre representação e simulação, na porosa interface entre real, virtual e hiper-real, além de envolver conceitos em crise, tais como identidade e sujeito. A partir da constatação de que o cyberspace compõe novos processos de subjetivação ao engendrar virtualização e glocalização da existência e de que as redes sociais, em particular o Orkut, propiciam novas formas de experimentar as dimensões de ser, estar e relacionar-se, o estudo, no que tange à problemática mencionada, estabeleceu as seguintes questões: (1) o perfil de um usuário do Orkut corresponde a sua identidade?; e (2) quais as implicações da congruência entre perfil, identidade e sujeito na cibercultura? Para tais questões foram formuladas três hipóteses: (1) o Orkut constitui um interessante espaço discursivo de enunciação e circunscrição do eu nos fluxos informacionais; (2) as identidades/perfis detêm, no cyberspace, status equivalente ao do corpo próprio como instrumento dinâmico de individuação; e (3) a experiência cotidiana nos corpos-sígnicos conduz à dissolução dos espaços concretos de vivência e fomenta as estratégias de gerenciamento cibercultural da existência que provocam impacto direto na realidade físicobiológica do corpo e do território. Com o objetivo de observar, descrever e analisar as estratégias de construção e projeção da identidade na virtualidade, refletir sobre a congruência ou sobreposição entre identidade, sujeito e perfil nos processos de hiperespetacularização do eu e apresentar o consequente gerenciamento ciberespacial correlato ao fenômeno invisível de indexação sígnica das identidades-conteúdos, foram selecionados, como corpus, os termos de contratação e uso dos serviços gratuitos prestados pelo Orkut, além de telas de cadastro, construção, manutenção e apresentação de perfis e comunidades. O plano de fundamentação da pesquisa no pós-modernismo, na semiótica da cultura, na sociodromologia e nos estudos culturais, entre outras teorias compatíveis, forneceu os referenciais teórico-epistemológicos necessários para a análise do objeto (a identidade/perfil), para a checagem das hipóteses e para a resolução do problema de pesquisa. O conjunto de estratégias metodológicas adotado ao longo do processo de trabalho incorporou também o método netnográfico para orientar o levantamento exploratório no ambiente virtual, a coleta e a interpretação de dados, a observação participante e a realização de entrevistas. Com essas características, que inserem, de modo interdisciplinar, a Dissertação de Mestrado à área de Comunicação, pretende-se contribuir para o desenvolvimento dos estudos de cibercultura no Brasil

Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-22T16:44:49Z No. of bitstreams: 1 DissRRC.pdf: 3194270 bytes, checksum: e97f735d0326fb94dcbca5e58a470045 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-22T16:44:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRRC.pdf: 3194270 bytes, checksum: e97f735d0326fb94dcbca5e58a470045 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-08-22T16:45:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRRC.pdf: 3194270 bytes, checksum: e97f735d0326fb94dcbca5e58a470045 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T16:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissRRC.pdf: 3194270 bytes, checksum: e97f735d0326fb94dcbca5e58a470045 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / Não recebi financiamento / The way new discursive materialities work in advertising media is our focus in this work, being our main objective to analyze how these materialities reflect in discursive practices that are constructed and reinforced in the scope of media texts, specifically in commercials. To that end, we based our theoretical-methodological approach in the Franco-Brazilian Discourse Analysis, especially with the contributions of Michel Pêcheux and Eni Orlandi, also using the theoretical contribution of the studies of Michel Foucault and Debord, in order to understand the exercise of power through the mediatic discourse, in which we understand that there is the control of the speech due to economic, social and political ends that reinforce the relations of force inside the social practices, affecting ideologically the subjects, who are immersed in the symbolic and spectacular representations in advertising speech. Our object of study consists of seven commercials, two of them of women‟s underwear by the brand Duloren, three of them of beer by the brands Antarctica and Devassa and the remaining two of the Motel Lemon. Our analysis was made from four discursive sequences, in which we analyzed the slogans, the images (color and layout), the physical and ideological positioning of the female image and the title. We understand that these elements, common in the construction of advertising, constitute the ideological, social and historical mark that inscribes the subject in different discursive formations, retake forgotten discourses in the imaginary and reconstruct them under other conditions of production, questioning the subjects and making them identify with the ideological formation that is conveyed by the product / service being sold. The considerations derived from this research led us to reflect on these effects of meanings, which tend to represent women, through certain discursive practices that evidence a confrontation of discourses and accentuate other discourses that are reconstructed and reformulated in an apparent new discursive event. Thus, it is necessary to consider the media not only as a means of information, but as a strong ideological instrument that reproduces recurrent discursive practices that are the reflection of the devaluation of the female figure, due to a socio-historical condition and reinforced by the market industry. However, there is resistance in the effects of meanings that are reproduced in commercials, since there is no single meaning that stabilizes in this object. / O funcionamento de novas materialidades discursivas na mídia publicitária é nosso foco neste trabalho, sendo nosso objetivo central analisar como essas materialidades refletem em práticas discursivas que são construídas e reforçadas no âmbito de textos midiáticos, especificamente nos anúncios publicitários. Para tanto, apoiamos nossa fundamentação teórico-metodológica na Análise de Discurso franco-brasileira, em especial, com as contribuições de Michel Pêcheux e Eni Orlandi, valendo-nos também da contribuição teórica dos estudos de Michel Foucault e Debord, para compreendermos o exercício de poder por meio do discurso midiático, no qual entendemos que há o controle do dizer devido a fins econômicos, sociais e políticos que reforçam as relações de força no interior das práticas sociais, afetando ideologicamente os sujeitos, que estão imersos na representação simbólica e espetacularizada no discurso publicitário. Nosso objeto de estudo é constituído por sete anúncios publicitários, sendo dois de peça íntima, da marca Duloren, três de cerveja, das marcas Antarctica e Devassa e dois do Motel Lemon. Nossa análise foi feita a partir de quatro sequências discursivas, nas quais analisamos os slogans, as imagens (cores e diagramação), o posicionamento físico e ideológico da imagem feminina e o título. Compreendemos que estes elementos, comuns na construção do anúncio publicitário, constituem a marca ideológica, social e histórica que inscreve o sujeito em diferentes formações discursivas, retomam discursos esquecidos no imaginário e os reconstroem sob outras condições de produção, interpelando os sujeitos e fazendo-os se identificarem com a formação ideológica que é veiculada pelo produto/serviço que está sendo vendido. As considerações decorrentes desta pesquisa nos levaram a refletir sobre estes efeitos de sentidos, que tendem a representar a mulher, por meio de determinadas práticas discursivas que evidenciam um confronto de discursos e acentuam discursos outros que são reconstruídos e reformulados num aparente novo acontecimento discursivo. Com isso, faz necessário considerar a mídia não apenas como um meio de informação, mas como um forte instrumento ideológico que reproduz práticas discursivas recorrentes que são o reflexo da desvalorização da figura feminina, decorrente de uma condição socio-histórica e reforçada pela indústria do mercado. Entretanto, ressalta-se que há resistências quanto aos efeitos de sentidos que são reproduzidos nos anúncios, pois não há um sentido único que se estabiliza nesse objeto.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-08-02T13:14:27Z No. of bitstreams: 1 Messiluce da Rocha Hansen.pdf: 3293103 bytes, checksum: 20361ba2d1e5714977002ab8db6845ea (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-08-08T11:52:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Messiluce da Rocha Hansen.pdf: 3293103 bytes, checksum: 20361ba2d1e5714977002ab8db6845ea (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T11:52:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Messiluce da Rocha Hansen.pdf: 3293103 bytes, checksum: 20361ba2d1e5714977002ab8db6845ea (MD5) / CAPES / A presente tese tem o propósito de contribuir para o processo de reconstrução do modelo de esfera pública das mídias incorporando as fortes conotações normativas da comunicação instituídas na democracia deliberativa. Para tanto, é realizada uma ampla revisão e análise dos modelos de esfera pública liberal e republicana e deliberativa salientando os nexos entre elas, bem como as formas como essas diferentes tradições do pensamento político concebem o processo de formação da opinião pública e delimitam os espaços e funções da participação popular na vida política democrática. De forma mais específica, a pesquisa usa o recurso analítico da síntese teórica para revisar o conceito de esfera pública de modo a oferecer uma resposta ao problema teórico de como conciliar as demandas comunicativas da democracia deliberativa com a percepção de que a mediação dos fluxos da comunicação política é feita de forma cada vez mais central na esfera pública constituída pelas mídias. A tese divide-se em duas partes complementares. Uma primeira, na qual, a partir de uma revisão da literatura dos modelos de democracia liberal, republicano e deliberativo e de seus subsequentes modelos de esfera pública, são discutidas as condições estruturais da formação democrática da opinião pública e da vontade política e, assim, das condições de legitimação democrática dos atos administrativos e legislativos do sistema político. E uma segunda, dedicada à reconstrução do modelo de esfera pública midiática a partir da noção de redes de esferas públicas múltiplas e parciais, dos princípios de acessibilidade e participação efetiva dos cidadãos na esfera pública e da diferenciação entre comunicação normativa e comunicação estratégica. Por fim, conclui-se que somente um sistema midiático organizado segundo a premissa da pluralidade de tipos de mídia, baseada na coexistência entre sistemas de mídia comercial, de serviço público, comunitário ou alternativo nos diferentes setores de mídia, pode constituir a base para o desenvolvimento de uma esfera pública midiática autolimitada e abrangente o suficiente para atender às fortes demandas comunicativas de regimes democráticos e, mais particularmente, da democracia deliberativa. The present dissertation proposes to reconstruct the mediatic model of public sphere by incorporating the strong communicative normative connotations found in deliberative democracy. As such, a comprehensive review and analysis was carried out of liberal, republican and deliberative public sphere models, stressing the interconnections between them and the ways these different traditions of political thought conceive processes that shape public opinion and define the spaces and functions of popular participation in democratic political life. More specifically, the research uses analytic techniques of theoretical synthesis to revise the concept of public sphere in order to provide a theoretical answer to the problem of how to reconcile the demands of communicative deliberative democracy with the perception that the mediation of communication policy is made ever more central to the public sphere constituted by the media. The thesis is divided into two complementary parts. The first, grounded on a literature review of models of liberal, republican and deliberative democracy and their subsequent models of public sphere, it discusses the structural conditions for the democratic formation of public opinion and political will, and thus the conditions for the democratic legitimacy of administrative and legislative acts of the political system. The second part seeks to delineate a more precise description of the abstract mediatic public sphere derived from the concepts of networks of multiple and partial public spheres, the principles of open access and effective participation of citizens in public life and the distinction between normative and strategic communication as established by Habermas. In conclusion, is argued that media systems organized on the basis of plural media types, characterized by the coexistence of commercial media systems, public service media, community and alternative media in different sectors, is the basis for developing a mediatic public sphere, self limiting and sufficiently comprehensive to meet the heavy communicative demands of democratic regimes and, more particularly, of deliberative democracy.

Orientador: Ines Signorini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-13T12:40:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel_FernandaValimCortes_M.pdf: 2964874 bytes, checksum: 55f7cb3c445941346602419aa191b7cd (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Nesta dissertação de mestrado, investigamos a prática situada de crítica cinematográfica a partir da problematização dos modos como integrantes da comunidade especializada de críticos de cinema concebem o papel da atividade midiático-jornalística na constituição de suas próprias produções escritas. Tal problematização é feita com base em textualizações de entrevistas realizadas com integrantes desta comunidade, bem como com integrantes de uma comunidade de estudantes universitários. Outras fontes textuais, orais e escritas, em circulação na internet, também constituem a base documental da pesquisa. A análise desses documentos mostrou que os produtos culturais da prática situada de crítica cinematográfica - isto é, as críticas - nem sempre foram consensualmente vistos por nossos entrevistados como filiados ao gênero crítico cinematográfico. Este fato nos motivou a buscar compreender com base em quais critérios essas comunidades, especializadas ou não, justificariam a inclusão ou a exclusão de certas críticas do domínio do gênero 'crítica cinematográfica'. Partindo da perspectiva da teoria da atividade, pudemos encarar a própria crítica de cinema como uma prática social que poderia ser realizada por diferentes pessoas em diferentes contextos. Acreditamos que argumentar em favor da legitimidade deste deslocamento conceitual poderia contribuir para desafiar a visão de que existiria um único espaço social legítimo de produção de críticas cinematográficas / Abstract: In this master's thesis, we have investigated the situated practice of film criticism from the problematization of the ways in which members of the specialized film critics conceive the role of media-journalistic activity in the formation of their own written productions. This problematization is based on interviews with members of this community, as well as members of a community of university students. Other textual sources, both oral and written, in circulation on the Internet, also constitute the basis of documentary research. The analysis of these documents showed that the cultural products of the situated practice of film criticism - that is, the written critiques - were not always consensually seen by our interviewees as belonging to the genre 'film critique'. This fact led us to seek to understand which criteria these communities, specialized or not, used to undergird the inclusion or exclusion of certain critiques of the field in the genre 'film critique". From the perspective of the activity theory, we began to understand the 'film criticism' as a social practice that could be performed by different people in different contexts. We believe that arguing in favor of the legitimacy of this conceptual shift might help to challenge the view that there is only one legitimate social space for the production of film criticism / Mestrado / Lingua Materna / Mestre em Linguística Aplicada

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:57:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Susy Elaine da Costa Freitas.pdf: 2635533 bytes, checksum: d17db594e47ec3b2ba11cc2aeb611751 (MD5) Previous issue date: 2013-07-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Throughout its history, cinema has been a cultural phenomenon of great popularity. On the other hand, the changes it faces along the way are also closely linked to that culture. Likewise, film criticism studies cinema from a theoretical bias taking such transformations into account when its productions is about both filmic forms and the way film criticism is produced and disseminated. In this thesis, one sought to understand how the film criticism is configured from the use of hypertext networks on the web for its production, starting from the point of view of Comuncational Ecosystems to understand a phenomenon that presents itself in an mediatic communication environment. With such purpose, one used the concept of Expanded Cinema, coined by Gene Youngblood (2001), as a basis for studying film criticism created from these networks in their complexity. The concept of Acoustic Space, developed by Marshall McLuhan (1964, 1971, 1980), also provides the basis for thinking about the communication phenomenon in all its complexity and in a systemic way. It was elaborated an observation script for the site chosen for the empirical cut, Metacritic (http://www.metacritic.com) to perform a data collection, which took place between 3 December 2012 and 3 January 2013, in order to monitor the formation of the hypertext network of the film criticism posted on the site. The research concludes that film criticism on the web can be thought as Expanded Criticism that takes place in an acoustic space, since it is beyond a two-dimensional spatiality. The performance of the reading done by the internet user creates this expanded criticism through a haptic visuality that allows one navigate through the content. The enjoyment of expanded criticism is beyond its hypertextual nature and it is also sensory, cognitive and multimedia, implying an experience, from the ecosystemical standpoint, focused on relations. / O cinema se mostra, ao longo de sua história, um fenômeno cultural de grande popularidade. Por sua vez, as mudanças que ele enfrenta nesse percurso também estão intimamente ligadas a essa cultura. Da mesma maneira, a crítica cinematográfica pensa o cinema a partir de um viés teórico levando essas transformações em consideração tanto ao refletir sobre as formas fílmicas quanto na maneira como essa crítica é produzida e veiculada. Nesta dissertação, buscou-se compreender de que maneira a crítica cinematográfica se configura a partir da utilização de redes hipertextuais na web para sua produção, partindo então do ponto de vista dos ecossistemas comunicacionais para compreender um fenômeno que se apresenta em um ambiente comunicacional midiático. Para tal, utilizou-se o conceito de cinema expandido, cunhado por Gene Youngblood (2001), como base para estudar a crítica criada a partir dessas redes em sua complexidade. O conceito de espaço acústico, desenvolvido por Marshall McLuhan (1964; 1971; 1980) também serve de base para pensar o fenômeno comunicacional em toda a sua complexidade e se maneira sistêmica. Foi elaborado um roteiro de observação do site escolhido para o recorte empírico, o Metacritic (http://www.metacritic.com), para a realização da coleta de dados, que aconteceu entre os dias 3 de dezembro de 2012 e 3 de janeiro de 2013, com o intuito de acompanhar a formação da rede hipertextual da crítica veiculada no site. A pesquisa conclui que a crítica cinematográfica na web pode ser pensada como uma crítica expandida que se dá em um espaço acústico, uma vez que está para além de uma espacialidade bidimensional. A performance da leitura feita pelo internauta cria essa crítica expandida através de uma visualidade tátil que permite navegar pelo conteúdo. A fruição da crítica expandida vai além do hipertextual, sendo também sensória, cognitiva e multimídia, implicando em uma experiência, do ponto de vista ecossistêmico, focada em relações.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 franciele_luzia.pdf: 769793 bytes, checksum: 624a8a09635f5171ae1b831bc4957be5 (MD5) Previous issue date: 2009-12-11 / The present work aims to analyze, based on the French Discourse Analysis approach, the representation of Brazilian education constructed by Veja magazine, in the section called Ponto de Vista. Veja was chosen because it is a representative magazine in the Brazilian, as well as in the world publishing market: Veja is the most read magazine in the country and the fourth information magazine most sold in the world. Due to the magazine s privileged position, what is published becomes an authorized discourse, as if it were involved by a veracity aura . Through informative and opinion texts, the magazine doesn t express how Brazilian education and teachers are, but it makes it happen. While Veja talks about relevant topics related to the country, like education, the magazine puts itself in the important place as an opinion former, able to significantly influence the people to adopt an attitude. With this power reaffirmed all the time, Veja is capable of constructing representations and stereotypes, which, many times, are accepted by the readers, who read the text disarmed . To analyze the way this process occurs, two opinion texts that talk about Brazilian education were chosen. The purpose is to investigate the effects of meaning, relating the language with its exteriority, and based on that, to verify the stereotypes that are supported. The concept of discursive formation, combined with concepts of subject and ideology are going to be used in the analysis, which is based on studies of Pêcheux (1997), Maingueneau (1993) and Orlandi (2001). To investigate the representation constructed by the mass media about educational issues is the first step to think about education s images and the reasons that lead Journalism and public opinion to support these images. To focus on the symbolic fights that happen on the journalist method is a way to try to understand the complex interpretation word game and ideology reflexes; it is also a tool to better understand the organization of social structures, of institutions and, finally, of the supplies and its relation with the symbolic. / O presente trabalho visa analisar, com base na perspectiva teórica da corrente francesa da Análise de Discurso (AD), a representação do ensino brasileiro construída pela revista Veja, na seção Ponto de Vista. A revista foi escolhida como objeto de estudo por se tratar de uma publicação representativa no mercado editorial brasileiro e mundial: Veja é a revista mais lida no país e a quarta revista de informação mais vendida no mundo. Devido à posição privilegiada do semanário, o que é publicado na revista acaba se tornando um discurso autorizado, como se fosse envolvido por uma aura de veracidade. Por meio de textos informativos e opinativos, a revista não apenas diz como é o ensino e o professor brasileiro, mas também faz ser o que diz. Ao mesmo tempo em que trata de temas importantes para o país, como a educação, a revista se coloca no importante papel de formadora de opiniões, capaz de influenciar decisivamente para que a população tome atitudes. Com esse poder reafirmado a todo o momento, Veja torna-se capaz de construir representações e estereótipos, muitas vezes aceitos pelo público leitor, que vai desarmado ao texto. Para analisar de que forma esse processo ocorre, foram selecionados dois artigos de opinião que versam sobre o ensino brasileiro. O objetivo é investigar a produção de sentidos, relacionando o linguístico com sua exterioridade constitutiva para, então, verificar os estereótipos sustentados. O conceito de formação discursiva, aliado a conceitos como o de sujeito e ideologia, serão utilizados para fundamentar a análise, que se baseia principalmente nos estudos de Pêcheux (1997), Maingueneau (1993) e Orlandi (2001). Acredita-se que investigar a representação construída pela grande mídia a respeito de questões referentes ao ensino é o primeiro passo para repensar a imagem das instituições e os motivos que levam o meio jornalístico e a opinião pública a sustentarem essas imagens. Atentar para as lutas simbólicas travadas no meio jornalístico é uma forma de tentar entender o complexo jogo da interpretação e os reflexos da ideologia; é também uma ferramenta para entender melhor a organização das esferas sociais, das instituições, enfim, da materialidade e de sua relação com o simbólico.

[pt] A presente tese problematiza o papel da mídia digital na (con)formação da geopolítica contemporânea, em especial sobre os conceitos de soberania e emancipação. Entendida como estrutura nômica, a mídia digital opera na condição de agente de repartição do espaço e regulação dos fluxos de forças, matéria, forma e informação. Computação e Internet são responsáveis pelo desenho e conformação tanto do espaço físico da terra, como do espaço virtual da rede, a chamada nuvem. Um materialismo radical opera entre a desintegração do analógico no digital, passando pela axiomática maquínica dos protocolos, até chegar à sobrecodificação semântica da plataforma, na qual o denominado nomos da nuvem toma sua forma mais aparente. Esse nomos desenha uma geometria não-euclidiana (fractal), desafiadora da lógica causal e é pressuposto das novas dimensões de World-design. Nele, o arquivo deixa de simplesmente funcionar como mera representação do mundo, pois o próprio mundo se torna arquivo-Mundo. Os níveis ontológico e epistemológico passam a ser condicionados pela dimensão política. A mídia digital tece um diagrama que estabelece novos regimes de visibilidade (interface, expressão) e de enunciação (endereçamento, conteúdo), perante o qual, para ser ou saber no âmbito da Computação em geral e da Internet em especial, é exigida a submissão às idiossincrasias do a priori técnico-tecnológico à disposição. Um novo agenciamento de corpos e de signos é implicado. A nova mídia desintegra as fronteiras subjetivas e objetivas associadas à soberania, concebida tradicionalmente como um atributo do Estado-nação, instituindo outra topologia/topografia de corpos e agências em seu lugar. Com a nova era midiática, portanto, tanto o território se desdobra em uma dimensão hiperbólica, com a possível sobreposição de diversas soberanias sobre uma específica transmissão ou circuito, como o substrato sobre o qual o poder pode exercer e ser exercido deixa de ser humano e, ademais, deixa de pressupor uma subjetividade para ser exercido de facto. Coloca-se o problema a respeito de como definir uma tal condição soberana no contexto da nova era midiática e da derrocada do modelo westfaliano de Estado-nação. Aliado à questão relativa à soberania, questiona-se como estabelecer a (dia)gramática das lutas emancipatórias nesse contexto. A partir do anúncio de eventos recentes, propõe-se que a nova era midiática é fincada sobre duas passagens, quais sejam, a passagem do analógico para o digital e a passagem do a-significante dos bits para a semântica dos regimes de interface e endereçamento. Essas duas passagens se consumam no conceito de plataforma, entendida como diagrama rígido no qual uma assimetria bem característica é estabelecida entre sistema e usuário. Segundo essa relação assimétrica, o usuário não pode acessar o arkanum do código-fonte, ou melhor, as entranhas do sistema são protegidas da ação de um usuário qualquer. Com o reconhecimento dessa relação, é propriamente possível a análise dos conceitos de soberania e emancipação. Enquanto a soberana é entendida a priori como a condição daquele (humano ou não) capaz de agenciar as potências do código fonte em uma determinada relação com o sistema, a emancipação no âmbito da atual era midiática perpassa necessariamente por uma reivindicação dessa soberania. / [en] The thesis problematizes the role of digital media in the (con)formation of contemporary geopolitics, especially with regard to the concepts of sovereignty and emancipation. Understood as a nomic structure, digital media operates as an active agent in the partition of space and in the regulation of fluxes of forces, matter, form and information. Computation and Internet are responsible for the design and conformation both of Earth s physical layer, as well as of the virtual space of the Net, the so-called Cloud. A radical materialism operates between the disintegration of the analogical principle into the digital, through the machinic axioms of protocols, until it reaches the semantical over-codification of the platform. It is only then that the nomos of the cloud assumes its most visible form. This nomos draws a non-Euclidean geometry (i.e., a fractal), one that defies the causal logic and develops new dimensions of World-design. In it, the archive stops functioning as a mere representation of the world, for the very world becomes an archive. The ontological and epistemological levels of analysis of such a nomic order are both conditioned by a political dimension. Digital media weaves a diagram that establishes new regimes of visibility (interface, expression) and enunciation (addressability, content). A diagram before which, to be or to know, either in the realm of Computation in general or on the Internet, means to be subjugated by the idiosyncratic technical-technological a priori at hand. A new form of agency of bodies and signs is implied. New media disintegrates subjective and objective frontiers commonly associated with the sovereign condition traditionally conceived as a trait native to the Nation-State. It does this by instituting a new topology/topography of bodies and agencies in the place of what existed before it. The new mediatic era unfolds the territory in a hyperbolic dimension, overlapping different sovereignties over a specific transmission or circuit. The mediatic channel operates as a substratum over which power might exert itself or be exerted, while, at the same time, forfeiting any human condition and, what is even more, setting aside every subjective presupposition. The thesis poses the question about how to define the sovereign condition in the context of the new mediatic era and the collapse of the Westphalian model of the Nation-State. Connected to the problem regarding sovereignty, the thesis asks how it is possible to establish a (dia)grammatic of emancipation struggles in this context. Following the recent events, it is assumed that the new mediatic era consists of two different crossings. The first one would be the overcoming of the analogical by the digital, while the second would be the transition from the a-signifying bit to the semantics of interfacial and addressable regimes. These two events are consummated in the concept of the platform, understood as a rigid diagram in which an asymmetric relation between user and system takes place. According to this asymmetrical relationship, the user is not capable of accessing the arcanum of the source-code. The entrails of the system are protected from the direct action of an ordinary User. Only after the recognition of this asymmetry, can the concepts of sovereignty and emancipation be adequately analysed. While sovereignty is a priori understood as the condition of that which (human or otherwise) is capable of accessing the potential of the source-code, emancipation in the realm of the new media depends on the revindication of such a sovereign condition.