Orientador: Maria Carolina Boverio Galzerani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-05T04:17:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bichara_MarciaReginaPoli_M.pdf: 18207517 bytes, checksum: 34832891dfe2211ae1e9a6016a95734b (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Neste trabalho, investigo as possibilidades educacionais do conceito de memória na relação com o conceito de história, com a intenção de buscar ¿novas¿ alternativas de ação docente, junto aos alunos. Como professora de história do Ensino Fundamental em uma escola particular da cidade de Campinas trago como preocupação específica a questão da discriminação e do preconceito na relação com a escola e a educação. Como fundamentos teórico-metodológicos utilizo os conceitos de modernidade e de rememoração a partir do diálogo com Walter Benjamin. No que diz respeito ao conceito de história dialogo com o historiador E. P. Thompson.Quanto à educação, o interlocutor fundamental é Vigotski. Estabeleço diálogo com autores que se debruçaram sobre o tema do preconceito e da discriminação a partir dos anos 80 do século XX. Analiso documentos produzidos por alunos do ensino fundamental durante os anos de 2002 e 2003, entre os quais destaco a produção de saberes históricos-escolares relativos à escravidão no Brasil Colônia e as rememorações produzidas por estes alunos, nas quais são enfocadas as percepções acerca das ¿diferenças¿ ao longo de suas vidas / Abstract: In this work, I do research on the educational possibilities of the memory concept, in relation with history concept. The goal of this researching is to seek ¿new¿ alternatives of teaching in the relationship with the students. As a High School history teacher in a privateschool at Campinas city I have a specific worry: discrimination and prejudice in relation to school and education. As theoretical-methodological bases I use the concepts of modernizing and rememorizing from the dialogue with Walter Benjamin. As to the history concept I dialogize with the historian E.P. Thompson. As to education the main interlocutor is Vigotski. I establish dialogue with authors who dealt with the prejudice and discrimination subject from the ¿eighties¿ of the twentieth century. I analyze documents which were produced by students of High School during the years 2002 and 2003. Among these productions I mention the historical-school knowledge about the slavery of Brazil Colony and the rememorizing produced by those students, where the perception about the ¿differences¿ are showed along their lives / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Fernando Antonio Lourenço / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T20:59:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_JoseCarlosAlves_M.pdf: 1516794 bytes, checksum: e7e591d955ae4ee8011ebab7c8fb373a (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Nesse trabalho reflito sobre as perspectivas dos jovens rurais sobre a conquista de sua autonomia e transição segura para a vida adulta. Abordo questões relacionadas à construção social da juventude; às dinâmicas regionais onde os jovens atuam; às estratégias familiares; relações de gênero. Os locus de análise são um assentamento e um bairro rural. O método analítico é o dialético e ajuda a revelar habitus estruturados e estruturantes dos agentes sociais influenciando as formas de organização familiar numa dimensão micro social e os processos socioculturais na dimensão macro social. Nesse contexto, a conquista da autonomia e transição segura para a vida adulta não implicam, necessariamente, em ruptura definitiva com o campo. Mas, se condicionam a um trabalho na área urbana / Abstract: In this study I reflect upon the perspectives of the rural young regarding theaccomplishment of their autonomy and their safe transition to the adult life. I discuss questions related to the social construction of youth; to the regional dynamics where the young individuals act; to the familial strategies; gender relations. The analysis¿s loci are an establishment and a rural quarter. The analytical method is the dialectic and helps disclose structurized and structurizing habitus of the social agents by influencing the familial organization ways in a microsocial dimension and the sociocultural processes in a macrosocial dimension. In this context, the autonomy¿s accomplishment and the safe transition to the adult life do not necessarily implicate in definitive rupture from the countryside. Actually, they condition themselves to work in the urban area / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Silvia A. Mikami G. Pina / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Civil, Arquitetura e Urbanismo / Made available in DSpace on 2018-08-09T18:00:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dezan_WaldirVilalva_M.pdf: 83176395 bytes, checksum: f5146e51afb546432ffecb79cae9dbc8 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: No início do século XX houve esforços políticos e administrativos com a intenção de alterar a imagem e as características urbanísticas de Campinas - SP. Um dos instrumentos utilizados para implantar a imagem de modernidade na cidade foi o Plano de Melhoramentos Urbanos, desenvolvido pelo Engenheiro Arquiteto Francisco Prestes Maia na primeira metade do século XX. A intenção de adequar a cidade às novas necessidades econômicas e estéticas em desenvolvimento expressou-se na modificação da configuração do centro urbano através de legislações, alteração de eixos viários, alargamento de ruas e reconstrução de edificações públicas e particulares, principalmente verticalizadas. Este trabalho analisa como o processo de verticalização da área central de Campinas espelhou a visão de modernidade revelando, além de evoluções tecnológicas e formais, novos programas e maneiras de morar e trabalhar. Através de um levantamento documental realizado nos arquivos municipais, construtoras atuantes e publicações da época é possível verificar a evolução das construções verticalizadas. Complementarmente, foi realizado levantamento de campo para identificar os endereços das edificações e posterior localização dos dados cadastrais junto a Prefeitura Municipal, possibilitando sua organização em períodos de 10 anos, de acordo com as funções e alturas. Com o panorama geral das construções edificadas é possível compreender como se deu a implantação e evolução dos edifícios na área central e destacar aqueles que melhor representaram a verticalização do centro, bem como as tipologias arquitetônicas aplicadas. A análise da evolução das edificações construídas no centro da cidade em seu processo de reforma e verticalização, permitiu verificar como o urbanismo e a arquitetura contribuíram para a nova vida e imagem urbana pretendida no início do século XX, permitindo ainda a compreensão do papel e importância das decisões políticas e econômicas na alteração do desenho da cidade / Abstract: In the beginning of the XX century political and administrative efforts were made with the intention of change the image and the urban characteristics of Campinas, in the state of São Paulo. One of the means by the image of modernization on the city was the "Plan of Urban Development," created by engineer and architect Francisco Prestes Maia in the first half of the XX century. The goal to adapt the city to the new economic and aesthetic needs of urban development was achieved through modifications in the configuration of the urban center through laws, creation of alternate highways network systems, widening of streets, and the reconstruction of public and private buildings. The reconstruction of these buildings was mainly in the vertical direction. This work analyses the process through the vertical development in the downtown area of Campinas that reflects the vision of modernity revealing, beyond the formal and technological evolutions, new programs and ways to work and live. Through a documental research of the Municipal archives, the construction firms, and the publications of that era, it was possible to study the evolution of the vertical constructions. In addition, a field research was conducted to determine the addresses of these buildings and subsequent location of the files at the Municipal Hall, allowing for its organization by periods of 10 years, according to height and function. With the background of these constructions it is possible to understand how the implementation and evolution of these buildings occurred in the downtown area and identify those that better represent this vertical development of downtown and the different architectural styles implemented. The analyses of the evolution of these downtown buildings and the process of rebuilding and vertical development will confirm that urbanism and architecture have contributed to build a new life and urban image envisioned in the beginning of the XX century, still permitting an understanding of the role of political and economical decisions in altering the design of the city / Mestrado / Arquitetura e Construção / Mestre em Engenharia Civil

Orientador: Maria Lucia Bueno Ramos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-15T00:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_FernandaJunqueira_M.pdf: 5589628 bytes, checksum: ebe66713436cd0d07a1bd11cb66ed200 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A transformação do modo de produção na composição dos figurinos das telenovelas brasileiras guardou estreitas relações com o processo de modernização capitalista no Brasil dos anos 70 e também com a transformação das narrativas melodramáticas. A introdução de elementos da moda contemporânea, a partir do ano de 1973 - com a entrada da figurinista Marília Carneiro na TV Globo -, reflete uma modernização do gênero melodramático, com a aproximação às temáticas cotidianas assim como também a profissionalização e racionalização do fazer artístico. Esse trabalho propõe a investigação sobre esse processo de transição no modo de produção e caracterizações das personagens ficcionais - cuja composição passou das oficinas de costuras às lojas de rua - a reflexão sobre o poder das telenovelas brasileiras em lançarem novas modas e suas possíveis relações com as matrizes da cultura popular. / Abstract: The transformation of the mode of production in the costumes composition in Brazilian telenovelas has maintained close relationship with the process of capitalist modernization during the 70th years in Brazil. This is also true for the transformation of the melodramatic narratives. From 1973 elements of contemporary fashion were introduced - when costume designer Marília Carneiro joined TV GLOBO - which reflects modernization of the melodramatic genre. This genre approaches to the everyday thematic, with the professionalization and rationalization of artistic creation process. This paper proposes an investigation about this transition process in the mode of production and characterization of fictional characters - whose composition moved from the costume fashion workshops to street shops - and a reflection about the power of Brazilian telenovelas in launching new trends and their possible relationship with matrices of popular culture. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Eliana Ayoub / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T14:54:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bisse_JaquelinedeMeira_M.pdf: 7437678 bytes, checksum: 5fab20e86ef67702dcb2677d14039d3f (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo : "Dança e modernidade" tem a intenção de trazer um conceito de dança moderna, buscando uma definição de suas características a partir da diferenciação entre a dança moderna e as formas precedentes de dança consideradas como belas artes: a clássica e a romântica. Apresenta elementos da técnica de importantes precursores e pioneiros da dança moderna, tecendo aproximações com os conceitos inicialmente apresentados. Pretende ainda estabelecer uma relação entre as diferentes técnicas e as diferentes possibilidades históricas e culturais de se conceber o corpo e suas expressividades. Pensa a dança como um caminho para reter e fixar os momentos revelados pela memória. Traz à tona a fratura que se opera entre o artista moderno e a época moderna. E compreende a dança também como uma política, um elemento vivo que, ao mesmo tempo, transforma e é transformado dentro dessa dinâmica.Traça observações sobre as implicações ideológicas da dança solo no século XX, buscando detectar o fio comum que liga as tensões aos projetos ideológicos do solo tanto no domínio social como, especialmente, às mulheres nesse contexto / Abstract : "Dance and modernity" intends to bring a concept of modern dance, seeking a definition of their characteristics from the differentiation between modern dance and the earlier forms of dance regarded as fine art: the classical and romantic. It presents elements of the art of important precursors and pioneers of modern dance, creating approaches to the concepts originally presented. It seeks to establish a link between the different techniques and different historical and cultural possibilities of conceiving the body and its expressive. Does the dance as a way to retain and fix the moments revealed by the memory. It brings to light the fracture which operates between the modern artist and modern times. And this includes dance also as a policy, an element that live at the same time, transforms and is transformed within this dynamics. It observes the ideological implications of dance solo in the twentieth century, seeking detect the common thread that links the tensions to the projects ideological ground both in the social field and, especially, the issue of women in that context / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-23T17:22:26Z No. of bitstreams: 2 Tese - Cristiano Vinicius de Oliveira Gomes - 2013.pdf: 1240001 bytes, checksum: c99971ce8a33046227691820ea44180f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-23T17:22:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Cristiano Vinicius de Oliveira Gomes - 2013.pdf: 1240001 bytes, checksum: c99971ce8a33046227691820ea44180f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-23T17:22:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Cristiano Vinicius de Oliveira Gomes - 2013.pdf: 1240001 bytes, checksum: c99971ce8a33046227691820ea44180f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-08-08 / The 1980s in Brazil was made of scenery that depicted a wide opening of a reality that was not limited only to the political issue, but created many realities able to rebuild the historiography productions. Thus, a new field of possibilities grew, rebuilding the historiography production by creating many objects, with new uses, until then neglected by the academic research. Working with music words, as a form to create ways to build the cultural identity, means to emphasizes the emergency of this methodological redefinition and realize the compound objects in creating new perspectives about the research to which it is designed. Taking this into account, the study about identity gains the dimension of realizing in Renato Russo’s songs evidences of an identity construction which was not seen yet, giving the subjects many meanings by their own fragmentation. / A década de 1980, no Brasil, constituiu-se num cenário que envolveu uma abertura açambarcadora de uma realidade que não se limitou tão somente ao âmbito político, mas trouxe um conjunto de realidades capazes de redinamizar, inclusive, a produção historiográfica. Nesse sentido, um novo campo de possibilidades emergiu, redimensionando a produção historiográfica ao trazer à tona uma gama de objetos, com novas abordagens, até então negligenciados pela pesquisa acadêmica. Trabalhar com letras de música, como uma abertura para elucidar os caminhos para a construção da identidade cultural, é reforçar a emergência dessa redefinição metodológica e perceber objetos competentes em ressaltar novas perspectivas perante a pesquisa a qual se destina. Partindo dessa premissa, o estudo acerca do conceito identidade ganha a dimensão de perceber nas composições de Renato Russo indícios de uma constituição identitária ainda não experimentada, multilateralizando sujeitos pela fragmentação dos mesmos.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho consiste em analisar historicamente o bonde em Fortaleza no perÃodo entre 1913 e 1947, pondo em relevo as relaÃÃes que os habitantes estabeleciam com a cidade em face da presenÃa desses equipamentos modernos; observando o uso que as diferentes classes sociais faziam do espaÃo urbano, sobretudo a partir da chegada do bonde, iniciado no ano de 1913, pela companhia inglesa Cearà Tramway Light, e encampado pelo poder pÃblico local em 1947. Nesses anos, o bonde foi muito mais do que uma simples mÃquina, representava a existÃncia do moderno na capital e se constituÃa em espaÃo de convivÃncia entre as diferentes classes sociais. Durante esse perÃodo, houve um crescimento acentuado da populaÃÃo e, apÃs os anos 1930, os equipamentos urbanos nÃo acompanharam o novo ritmo da cidade. A pesquisa tambÃm apresenta como o sistema de transporte define os espaÃos urbanos, a configuraÃÃo de bairros e as disputas por locais prÃximos ao centro. Com uma sÃrie de irregularidades, paralisaÃÃes, dificuldades na circulaÃÃo, o bonde alterou o cotidiano dos habitantes de Fortaleza na percepÃÃo da velocidade, do espaÃo, do tempo e, principalmente, no caminhar pela urbe.

A presente dissertação se propôs refletir acerca da situação de vida dos moradores de rua da cidade de São Paulo. Da articulação entre aquilo que pode ser apreendido na experiência de observação participante em um Projeto da Prefeitura de São Paulo destinado a esta população, em conjunto com as teorias de Luis Cláudio Figueiredo, acerca das matrizes e dos modos de subjetivação modernos, procurou-se pistas que ajudassem a entender o quadro atestado pela última Pesquisa Censitária: contínuo aumento numérico da população em situação de rua. A composição de uma narrativa mnêmica foi o recurso adotado para recapitular situações vividas no interior do projeto e, também, no contato com os moradores de rua. O relato procurou resgatar algumas passagens marcantes desse contato direto, privilegiando aspectos que coincidiam diretamente com dificuldades enfrentadas pelo Projeto no cumprimento de seus objetivos. Paralelamente, procurou-se delinear a estrutura que embasa o Projeto. Para tanto, recuperamos a Política Nacional para Inclusão Social da Pessoa em situação de rua: documento princeps para o trabalho com esta população. A partir disso, estabelecemos a hipótese de que a manutenção da dramática situação do morador de rua estaria relacionada com uma insuficiência na formulação da questão que orienta os trabalhos direcionados aos mesmos. Esta hipótese nos levou a compreensão de que este tipo de problema (insuficiência da formulação de questões) é intrínseco a hegemonia daquilo que Frederic Munné denominou Paradigma da Simplicidade, que por sua vez, tal qual a Psicologia Científica, se constitui no interior da própria Modernidade. Assim, com a análise de um política pública direcionada a um problema social, objetivou-se lançar luz sobre algumas das lacunas possibilitadas pela própria estrutura da Modernidade, destacando o papel ao qual a Psicologia é convidada a ocupar para, a partir disso, exemplificar o modo pela qual a mesma deveria se pautar para contribuir com a superação do impasse ao qual perpassa nossa civilização / This dissertation proposed a reflection on the life situation of the homeless in São Paulo . The articulation between what can be learned in the experience of participant observation in a project of the Municipality of São Paulo for this population, together with theories of Luis Claudio Figueiredo, about mothers and modern modes of subjectivity, we tried to ski which helped to understand the picture certified by the last Census search : continuous numeric increase in population on the streets . The composition of a mnemic narrative feature was adopted to recap situations encountered within the project and also in contact with the homeless . The report sought to rescue some striking passages of this direct contact, emphasizing aspects that coincided directly with the difficulties faced by the project in meeting its objectives . In parallel , we attempted to delineate the structure that supports the project . To do so , we retrieve the National Policy for Social Inclusion of People on the street : princeps to work with this population document. From this, we establish the hypothesis that the maintenance of the plight of the homeless would be associated with a failure in the formulation of the question that guides the work directed to the same . This hypothesis led us to understand that this type of problem ( failure of formulating questions ) hegemony is intrinsic to what Frederic Munné called Paradigm of Simplicity , which in turn , just like the Scientific Psychology , constitutes the interior of Modernity itself . Thus , the analysis of a public policy directed to a social problem , aimed to shed light on some of the gaps made possible by the structure of modernity , highlighting the role to which psychology is invited to occupy , as appropriate, exemplify the so why the same should be guided to contribute to overcoming the impasse to which pervades our civilization

O trabalho aborda a relação entre a arquitetura produzida e as transformações da cidade de Florianópolis em dois ciclos. As concepções de moderno, modernidade e modernização norteiam a investigação. Apontamentos para a montagem de um panorama da modernidade catarinense são traçados. Um primeiro ciclo (décadas de 1930 a 1950) é definido principalmente pela influência dos regimes de Getúlio Vargas no governo federal - o Estado Novo e o posterior. Uma modernidade muito a reboque do estado, que mantém a cidade como capital, com a chegada de novas edificações e programas arquitetônico-urbanos, é estudada. Um crescimento lento ajuda a manter vazios urbanos na área peninsular fundadora. Profissionais emigrados, na ausência de arquitetos formados, ajudam a desenhar a atualização de espaços arquitetônicos e a desenvolver gradativamente novas técnicas construtivas. Um segundo ciclo, que vai dos anos 1950 a meados dos anos 1960 - o nacional-desenvolvimentismo - é também pesquisado. O início de um processo de verticalização e adensamento do centro urbano e de balneabilidade e turismo no interior da Ilha são abordados. Tendências da modernidade em arquitetura brasileira, como a do modernismo, são apontadas em novos programas como o edifício de apartamentos e de escritórios. A expansão para o além da península central, através de vetores como as avenidas, criando novos bairros e consolidando outros, é estudada. O processo de aterramentos da área central e o início da ênfase rodoviarista definem o encerramento desse segundo ciclo. A ausência histórica de planos, que contemplassem a especificidade morfológica e contextual de Florianópolis, faz concluir que a partir de então a cidade verá o avanço de problemas como a perda da maritimidade e o do crescimento urbano descontrolado. / The work broaches the relation between the architecture produced in Florianópolis and the transformations of the city in two cycles. The conceptions of modern, modernity and modernization guide the research. Notes for the assembly of a panorama of the modernity in Santa Catarina are outlined. A first cycle (decades from 1930 to 1950) is defined mainly by the influence of the Getúlio Vargas federal government regimes - the so called \"New State\" (Estado Novo) and the later regime. A modernity linked with the state, that maintains Florianópolis as the capital city, with the appearance of new buildings and new architecturalurban programs, is studied. A slow urban growth helps to keep urban empty spaces in the original founder peninsular area of the city. Immigrant professionals, in the absence of local architects, help to draw the update of architectural spaces and to gradually develop new building techniques. A second cycle, that goes from the fifties to the beginning of the sixties the national-developmentalism - is also researched. The beginning of the verticalisation and density process of the urban center, and of the tourism development in other areas around the island are broached. Tendencies of the modernity in the brazilian architecture, like the modernism, are pointed in new programs like apartments and office buildings. The expansion beyond the central peninsula of the island, through vectors such as avenues, creating new neighborhoods and consolidating others, is studied.The process of embankments in the central area and the beginning of the emphasis on road construction defines the ending of this second cycle. The historical absence of a town planning that contemplates the morphological and contextual specificity of Florianópolis, draws to the conclusion that since then, the city has been witnessing the increasing of problems like the disconnection between the city and the sea (embankments, lack of marine transportation and of marinas) and the out of control urban growth.

Esta tese tem por tema as relações entre protestantismo e modernidade no Brasil. O objetivo primordial é a compreensão das transformações nas relações entre o protestantismo e a modernidade no Brasil. Para alcançar o objetivo, utilizamos, no exame do tema, a sociologia compreensiva de matriz weberiana. A investigação sociológica, que reservou lugar de destaque para o protestantismo na emergência da modernidade ocidental, passou, de um lado, a interessar-se pela compreensão e explicação do declínio da religião protestante na sociedade moderna e, de outro, se as religiões pentecostais na América Latina mantinham ainda afinidades com o protestantismo e com a modernidade. O protestantismo valeu-se, para sua inserção no Brasil, a partir de meados do século XIX, de sua afinidade com a modernidade representada pelos Estados Unidos. Todavia, o significado da modernidade para o protestantismo foi sendo alterado ao longo do século XX. A primeira transformação nas relações entre protestantismo e modernidade no Brasil ocorreu quando a identificação com a herança moderna norte-americana passou do questionamento, nas primeiras décadas do século XX, à rejeição completa, na década de sessenta, por setores enraizados no liberalismo teológico. A segunda transformação nas relações do protestantismo com a modernidade no Brasil é encontrada na introdução da reflexividade no campo do conhecimento teológico. No esforço de apresentar-se como religião moderna, o protestantismo de inspiração liberal utilizou a reflexividade para reinterpretar a Bíblia à luz da cultura e da razão e para redefinir suas relações com o catolicismo romano. De tempos em tempos, ao longo do século XX, assistiram-se polarizações no interior do campo protestante brasileiro em torno de esforços de acomodação e de rejeição dos pressupostos cognitivos da modernidade, representados pela reflexividade. A sociologia do protestantismo brasileiro privilegiou a análise dos grupos protestantes, reunidos em torno da rejeição da reflexividade, usualmente denominados como fundamentalistas. Demonstramos que a atitude de acomodação aos pressupostos cognitivos da modernidade tem tido presença constante no protestantismo brasileiro, e a sua condição minoritária no campo religioso protestante não se explica apenas por meio da repressão sofrida por parte dos setores conservadores, mas levando-se em conta também a própria natureza das crenças liberais. A repressão conservadora oferece aos setores liberais a oportunidade para realização de rituais de ruptura, que, no caso do protestantismo, consistem basicamente nalguma transgressão no campo das idéias e das palavras. A particularidade do protestantismo reside na construção de sua identidade em relação íntima com a modernidade, seja de rejeição, seja de acomodação. / The theme of this thesis is the relations between Protestantism and modernity in Brazil. The primary goal is the understanding of the transformations in the relations between Protestantism and modernity in Brazil. In order to achieve the objective we used in the examination of the theme, the sociology of the comprehensive Weberian matrix. The sociological research that reserved a place of prominence for Protestantism in the emergence of a western modernity, has become, on one hand, interested in the understanding and explanation of the decline of Protestant religion in modern society and, on the other hand, if the Pentecostal religions in Latin America still maintained affinities with Protestantism and with modernity. Due to its affinity with the modernity represented by the United States, the Protestantism was inserted in Brazil in the mid-nineteenth century. However, the meaning of modernity for Protestantism changed over the twentieth century. The first transformation in the relations between Protestantism and modernity in Brazil occurred when the identification with the modern legacy of the North American, changed from questioning, in the first decades of the twentieth century, to the complete rejection in the sixties by the theological liberalism. The second transformation in the relations of Protestantism with modernity in Brazil was found in the introduction of reflexivity in the field of theological knowledge. In the effort to present as a modern religion, the Protestantism of a liberal inspiration used the reflexivity to reinterpret the Bible in the light of culture and reason and to redefine its relations with Roman Catholicism. From time to time, throughout the twentieth century, we saw a polarization within the Protestant Brazilian field around efforts of accommodation and rejection of cognitive assumptions of modernity, represented by the reflexivity. The sociology of the Brazilian Protestantism focused on the analysis of the Protestant groups gathered around the rejection of reflection, usually called fundamentalists. We demonstrate that the attitude of accommodation to the cognitive assumptions of modernity has constant presence in the Brazilian Protestantism and its minority condition in the Protestant religious field can not be explained only by means of repression suffered by the conservative sectors, but taking into account also the very nature of liberal beliefs. The conservative repression offers to the liberal sectors the opportunity to conduct rituals of disruption, which in the case of Protestantism, basically consists in some transgression in the field of ideas and words. The particularity of Protestantism lies in the construction of their identity in intimate relation with modernity, whether rejection or accommodation.