Esta pesquisa de mestrado discute, através de autores enraizados nas artes visuais e também em outras arenas, como a sociologia e a antropologia, as relações interpessoais em dois trabalhos coletivos e colaborativos de arte, focando nos papéis que cada agente exerce nas produções e questionando se há a presença de suas particularidades sociais e culturais nestas práticas. Focando-se nos coletivos Sopapo de Mulheres, de Porto Alegre, e Dulcinéia Catadora, de São Paulo, ambos compostos por mulheres, a presente dissertação questiona como estas duas práticas agregam às suas agendas as peculiaridades, os devires de cada agente, e como estas negociações possibilitam trabalhos de arte pautados na colaboração e protagonismo de suas integrantes. Buscando diálogos com outros trabalhos em arte colaborativa realizados em território brasileiro, são levantados pressupostos a respeito da progressiva produção de trabalhos de teor colaborativo em zonas periféricas no país, bem como as modificações que seus locais de origem e inserção sofrem após agenciamentos que modificam partilhas comuns, rearranjando papéis e criando novas audiências. / This master research discuss, through authors from the visual arts and other areas, such as sociology and anthropology, the interpersonal relationships in two collective and collaborative works, focusing in the roles that each one practice in the productions and questioning if their social and cultural peculiarities are present in these activities. Focusing in the collective groups Sopapo de Mulheres, from Porto Alegre, and Dulcinéia Catadora, from São Paulo, both formed by women, the present master thesis question how these two groups assemble to their agendas the particularities, becomings, of each person, and how these negotiations enable art works based in the collaboration and leading role of its members. Pursuing a dialogue with other studies about collaborative art made in Brazil, assumptions are raised about the progressive production of collaborative works in the country’s suburb zones, as well as the transformations that their origin and context place suffer after agency services modify ordinary distributions, rearranging roles and creating new audiences.

O presente estudo trata de uma pesquisa realizada na Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre/RS (REMPOA), instituição que tem sido o escopo das investigações majoritárias do Grupo de Estudo F3P-EFICE, desde o ano 2000. Esta pesquisa incidiu sobre o envolvimento dos estudantes com duas representações juvenis, no formato de um Grêmio Estudantil e de uma Rádio-Escola e suas implicações com a escola e com a Educação Física. A investigação procurou compreender o protagonismo juvenil, mobilizado pelas experiências dos estudantes, possibilitadas por estes dois modos de organização coletiva e pela Educação Física escolar. Os objetivos perseguidos têm o intuito de perscrutar que influências essas representações podem trazer aos estudantes com a Educação Física e nos demais segmentos da escola. A discussão feita sobre a temática do protagonismo juvenil pautou-se na perspectiva da pedagogia crítica, que focaliza a reprodução social das práticas da cultura escolar, bem como a violência simbólica que a escola exerce sobre a subjetividade dos estudantes. Sustentado nessa reflexão, o problema de pesquisa pode ser sintetizado: como um grupo de estudantes de uma escola da RMEPOA constrói, coletivamente, o seu Protagonismo Juvenil, dentro da escola, no Grêmio Estudantil, na Rádio-Escola e nas aulas de Educação Física? E quais são as suas reflexões e ações, para a construção deste espaço de protagonismo? A intenção que moveu o aprofundamento deste problema, no entendimento do protagonismo juvenil, foi inferir como essa modalidade de ação educativa, em contraposição à micropolítica escolar, cria espaços e condições que possam estimular o envolvimento de estudantes, na resolução de problemas reais na escola, na comunidade e em outros espaços de suas relações sociais. Esta pesquisa foi organizada no formato de um estudo de caso, com ênfase no participante como observador, dentro de uma abordagem etnográfica, em uma escola de ensino fundamental da RMEPOA. Os procedimentos utilizados para a obtenção de informações foram: o diário de campo, a análise de documentos, a entrevista semiestruturada e a narrativa escrita. O processo de análise e de interpretações sinalizou que os estudantes são protagonistas importantes no cenário escolar, identificando e compreendendo os significados que a cultura deste segmento atribui à escola e às aulas de Educação Física, emergentes no universo do contexto da educação, contribuindo com o fazer docente. Desta forma, considerei relevante trazer os estudantes para o centro dos debates, dentro da escola, fomentando o amadurecimento de sua autonomia, sua iniciativa e sua participação, com responsabilidade, no processo de ensino e aprendizagem. / The present study is about a research carried out in the Municipality of Porto Alegre, an institution that has been the scope of major investigations of the group study F3P-EFICE since 2000. This research focuses on the involvement of students in two main youth representations at school: a student’s committee named ‘Grêmio Estudantil’ and a‘School Radio’ ,therefore their implications with the other school segments and the physical education practice. This research was based on the perspective of the youngsters protagonism motivated by the students ' experiences made possible by these two collectives. The discussion on the theme of youth leadership was based on the perspective of the critical pedagogy that focuses on the social reproduction of the practices of school culture, as well as, the symbolic violence that the school acts upon the subjectivity of students. Based on this reflection, the research problem can be sintetized: How the students of the Municipality of Porto Alegre build collectively their leading role with the ‘grêmio estudantil’ and the ‘school radio’ and also with the physical education classes? And what are their thoughts and actions for the construction of this leadership space? The motivation of having a better understanding about the youngsters protagonism in school, as a place that creates spaces and conditions that can stimulate the involvement of students in solving real problems in their community and in other spaces of their social relations, opposes to the school micropolitcs. This research has a case study format with emphasis on the participant as an observer within an ethnographic approach in an elementary school of the municipality of Porto Alegre. The procedures used for obtaining data were: the field journal, document analysis, semi-structured interview and written narrative. The process of analysis and interpretations has pointed out that the students are important protagonists in the school scenario. Identifying and understanding the meanings that the culture of this segment attaches to the school and to the physical education practice are emerging in the context of education, contributing to the teaching practice. In this way, I thought it relevant to bring the students to the center of the debates at school in order to develop their autonomy, initiative and participation, with responsibility in their teaching process.

Submitted by Wallace Arruda (wallacearruda@uepb.edu.br) on 2018-03-22T12:59:22Z No. of bitstreams: 1 PDF - Alcione Ferreira da Silva.pdf: 33596708 bytes, checksum: 2899dcb8d5cbcbd0735ddfc70fac9df1 (MD5) / Approved for entry into archive by Gabriella Oliveira (gabriellaoliveira@uepb.edu.br) on 2018-03-22T16:01:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Alcione Ferreira da Silva.pdf: 33596708 bytes, checksum: 2899dcb8d5cbcbd0735ddfc70fac9df1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-22T16:01:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Alcione Ferreira da Silva.pdf: 33596708 bytes, checksum: 2899dcb8d5cbcbd0735ddfc70fac9df1 (MD5) Previous issue date: 2017-09-29 / CAPES / The community leadership played by women for access and permanence in lands traditionally occupied by black quilombos is an expressive peculiarity in the Nossa Senhora Aparecida Black Community, located in Paraíba, known as the community of Grilo, where the struggle of women point to the foundational role they play in community leadership, branded by their experiences and history of African descent, a subject not yet studied in the field of Social Work. Based on this direction, our research aims to analyze the role of women in the quilombo community of Grilo-PB, in a leadership space, based on their ancestry and the social organization of the struggle for the social right to land tenure. We aim to contribute to the studies about the intersectionality perspective. As a theorical line, we contribute, especially in Asante (2009), from the perspective of the afrocentricity, in Thompson (2003), we approach the concept of "costumes and traditions" and the concept of "stubborn resistance" to think the constitution of the battlefield for the quilombola lands, in which women have built a long-standing leadership trajectory. The authors Munanga (2008) and Schwarcz (2012), bring us the debate about the perspective of "negritude" thought as a place of resistance in a context that imposed strong ideological and social charges excluding the black population. In order to think about gender relations, in dialogue with the black women roles in the perspective of Afrocentricity and brazil´s social context, we contribute in Diop (2014), Bakare-Yusuf (2003), Cardoso (2012), Oyěwùmí (2004) and Piscitelli (2002). To carry out our proposal, methodologically we performed a qualitative analytical research, in interface with Oral Thematic History, using the semi-structured interview technique from Meihy and Holland (2014), as a north for the production of oral sources, our study has as a locus a traditional community whose orality is the main form of transmission of knowledge. In addition to these sources, we used some documents related to the public policies and legislation that refer to the black communities and productions on the subject that were relevant in the methodological points of view, we see the way that women of the community of Grilo built their experiences on community struggle, which is based on tradition and ancestry, gaining contours with specificities of the different historical moments they´ve been trough. However, always being crossed by the struggle centered on the improvement of quality of life and permanence in the traditionally occupied lands. / A liderança comunitária exercida pelas mulheres, para o acesso e permanência nas terras tradicionalmente ocupadas pelas populações negras dos quilombos, é uma particularidade que se apresenta expressiva na Comunidade Negra Nossa Senhora Aparecida, situada da Paraíba, conhecida por comunidade do Grilo, onde as luta das mulheres apontam para o papel fundante que estas exercem na liderança comunitária, marcada pelas suas experiências e história de ascendência africana, tema ainda não estudado nas pesquisas no campo do Serviço Social. Direcionada a esta questão, nossa pesquisa objetiva analisar o protagonismo de mulheres da comunidade quilombola do Grilo-PB, em espaço de liderança, a partir de suas ancestralidades e da organização social da luta pelo direito social à terra. Temos como propósito, contribuir para os estudos acerca da interseccionalidade de gênero- etnia no espaço rural, sob a perspectiva da afrocentricidade. Como linha teórica, nos aportamos, afrocentricidade, em Thompson (2003), do qual nos aproximamos do conceito de “costume” e a concepção de “resistência teimosa”, para pensar a constituição do campo de lutas pela terra quilombola, nas quais as mulheres construíram uma longeva trajetória de liderança. Os autores Munanga (2008) e Schwarcz (2012), nos legam os debates acerca da perspectiva de “negritude”, pensada como um lugar de resistência a um contexto que impôs fortes cargas ideológicas e sociais excludentes à população negra. Para pensar as relações de gênero, em diálogo com os lugares das mulheres negras na perspectiva da afrocentricidade e no contexto social brasileiro, nos aportamos em Diop (2014), Bakare-Yusuf (2003), Cardoso (2012), Oyěwùmí (2004) e Piscitelli (2002). Para encaminhamento de nossa proposta, metodologicamente realizamos pesquisa qualitativa de caráter analítico, em interface com a História Oral Temática, utilizando a técnica da entrevista semi-estruturada a partir de Meihy e Holanda (2014), como norte para produção das fontes orais, haja vista nosso estudo ter como lócus uma comunidade tradicional, cuja oralidade se constitui na principal forma de transmissão de saberes. Além destas fontes mencionadas, utilizamos os documentos relativos às políticas públicas e legislação que referenciam as comunidades negras e produções sobre o tema que foram relevantes na composição da escrita dissertativa. A partir do entrecruzamento desses lugares teórico-metodológicos, percebemos que o modo como as mulheres da comunidade do Grilo construíram suas experiências de luta comunitárias, assenta-se na tradição e ancestralidade, ganhando contornos com especificidades dos diferentes momentos históricos pelos quais atravessou. Porém, sendo sempre atravessada pela luta centrada na melhoria de qualidade de vida e permanência nas terras tradicionalmente ocupadas.

Submitted by Onia Arantes Albuquerque (onia.ufg@gmail.com) on 2018-10-08T15:02:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Júnio Matildes Macêdo - 2018.pdf: 1948778 bytes, checksum: 3073f90fa7f0c4ae0bf3cc7a8c50ae33 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-09T11:02:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Júnio Matildes Macêdo - 2018.pdf: 1948778 bytes, checksum: 3073f90fa7f0c4ae0bf3cc7a8c50ae33 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-09T11:02:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Júnio Matildes Macêdo - 2018.pdf: 1948778 bytes, checksum: 3073f90fa7f0c4ae0bf3cc7a8c50ae33 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-08-24 / The research on students' (dis) motivation for school teaching of History at the fundamental level was sparked by our concerns about experiences in the public networks of the State of Goiás and the municipalities of Goiânia and Aparecida de Goiânia, over a little more than a decade as professor of this discipline. Bzuneck (2001) states that it is the motivation that causes the person to move towards a certain action. Motivation happens when the person sees their interest contemplated in the process. Arroyo (2013) points out the denial of student interests in the school system, when the "authorships" (experiences, knowledge, interests, needs) of these students and even of teachers are denied (silenced, invisible) in this context, provoking demotivation by teaching offered. To understand this problem, this work of bibliographical and field research adopted the qualitative study of data. The data were collected using the participant observation method, the application of questionnaires and the recording of a focus group with open questions. It is also a case study and an action research. Sacristán (2000) states that, although there are institutional constraints, the teacher has a margin of autonomy in his pedagogical work with which he can try to break with external conditioning. This work is based on the hypothesis that the teacher's methodology, in its relation to the curriculum and the didactic resources instrumented in its teaching practice, are important elements to understand the object of this research - the student's (dis) motivation. Nevertheless, we recognize that student motivation is a complex problem that requires more research than other elements. This work points out and highlights the historical trajectory of our country, in which public and private sectors seek to control school education through measures that maintain the status quo of privileged social strata. In this context, Monteiro (2009) highlights the centrality of curricular texts and textbooks / textbooks in the conduct of the educational reforms of our Republic. The research observed and questioned (questionnaire and focus group) History teachers and students of the final stage of elementary education of a school unit of the municipal network of Goiânia of the western region. Subsequently, the research suggested and followed the application of a teaching-learning methodology mediated by the teacher and carried out by the students, in which they choose a theme and a way to develop it in the classroom. The objective is to stimulate the autonomy of students as central subjects of the teaching-learning process. / A pesquisa da (des)motivação de alunos pelo ensino escolar de História no nível fundamental foi suscitada por nossas inquietações em experiências nas redes públicas do Estado de Goiás e dos municípios de Goiânia e Aparecida de Goiânia, ao longo de pouco mais de uma década como professor dessa disciplina. Bzuneck (2001) declara que é a motivação que faz com que a pessoa se mova em direção a uma determinada ação. A motivação acontece quando a pessoa vê seu interesse contemplado no processo. Arroyo (2013) aponta a negação dos interesses do aluno no ordenamento escolar, quando as “autorias” (vivências, saberes, interesses, necessidades) desses, e mesmo de professores, são negadas (silenciadas, invisibilizadas) nesse contexto, provocando desmotivação pelo ensino oferecido. Para compreender esse problema, este trabalho de pesquisa bibliográfica e de campo adotou o estudo qualitativo de dados. Os dados foram coletados a partir do método de observação participante, da aplicação de questionários e da gravação de um grupo focal com perguntas abertas. Trata-se ainda de um estudo de caso e de uma pesquisa-ação. Sacristán (2000) afirma que, embora haja cerceamentos institucionais, o professor possui uma margem de autonomia em seu trabalho pedagógico com a qual pode tentar romper com condicionamentos externos. Esse trabalho parte da hipótese de que a metodologia do professor, em sua relação com o currículo e os recursos didáticos instrumentalizados em sua prática docente, são elementos importantes para entender o objeto dessa pesquisa – a (des)motivação do aluno. Não obstante, reconhecemos que a motivação do aluno é um problema complexo que requer mais pesquisas que considere outros elementos. Este trabalho aponta e ressalta a trajetória histórica de nosso país, em que setores públicos e privados procuram controlar o ensino escolar através de medidas mantenedoras do status quo de camadas sociais privilegiadas. Nesse contexto, Monteiro (2009) destaca a centralidade dos textos curriculares e dos manuais/livros didáticos na condução das reformas educacionais de nossa República. A pesquisa observou e interrogou (questionário e grupo focal) professores de História e alunos da etapa final do ensino fundamental de uma unidade escolar da rede municipal de Goiânia da região oeste. Posteriormente, a pesquisa sugeriu e acompanhou a aplicação de uma metodologia de ensino-aprendizagem mediada pelo professor e protagonizada pelos alunos, em que estes escolhem um tema e uma forma de desenvolvê-lo em sala de aula. O objetivo é estimular a autonomia dos alunos enquanto sujeitos centrais do processo de ensino-aprendizagem.

nÃo hà / Esta pesquisa tem como objetivo investigar, sob o olhar dos egressos, fatores que se apresentaram para os desafios e conquistas do Curso de MagistÃrio IndÃgena tremembà Superior (Mits), realizado pela Universidade Federal do CearÃ, nas aldeias de Almofala, Itarema, CearÃ, como polÃtica de aÃÃo afirmativa dirigida aos indÃgenas. A fundamentaÃÃo teÃrica engloba aspectos conceituais de polÃticas de aÃÃes afirmativas, da educaÃÃo intercultural e diferenciada dos povos indÃgenas no Brasil e, por extensÃo, fundamentos da polÃtica nacional para o ensino superior. Descreve ainda caracterÃsticas gerais da etnia tremembà e do Curso (Mits). Caracteriza-se como pesquisa de natureza empÃrica, do tipo descritiva, com abordagem qualitativa. Quanto aos procedimentos tÃcnicos de coleta de dados, recorreu-se as fontes bibliogrÃficas, documentais e estudo de caso. Os sujeitos participantes da pesquisa sÃo egressos do Mits concluÃdo em 2013, alÃm do Coordenador geral do curso, Josà Mendes Fonteles Filho, e do cacique dos tremembÃs, JoÃo VenÃncio. Os dados coletados por meio de entrevista foram tratados segundo anÃlise de conteÃdo de Bardin. Os resultados da pesquisa revelaram as seguintes categorias: EducaÃÃo diferenciada, Desafios e Dificuldades; BenefÃcios; Protagonismo. Conclui-se que um dos principais desafios do Mits diz respeito à realizaÃÃo na prÃpria aldeia dos indÃgenas tremembÃs, no sentido de atender plenamente ao Projeto PolÃtico PedagÃgico voltado para a realidade dos tremembÃs e com autonomia. Quanto Ãs conquistas, destaca-se à formaÃÃo dos professores tremembÃs, aptos a atuar como educadores, gestores de escolas e cidadÃos conscientes de seus direitos. Registra-se como ponto relevante do Mits, o protagonismo dos tremembÃs na histÃria da educaÃÃo diferenciada e, especialmente no ensino superior. Por outro lado, destaca-se o pioneirismo da UFC ao aprovar e realizar o projeto, pois agregou à sua histÃria o tÃtulo de primeira instituiÃÃo de ensino superior a realizar um curso superior para indÃgenas, inteiramente ministrado em suas aldeias em Itarema, CearÃ. / This research has as main objective to investigate, according to the point of view of the graduate students, the occurrences concerning the challenges and achievements on the study programme âCurso de MagistÃrio IndÃgena Tremembà Superiorâ (MIts), offered by the Universidade Federal do CearÃ, in the native Indian villages in Almofala Itarema, Cearà ; as an affirmative statement action policy directed towards the native Brazilian indians. The theoretical foundation comprises conceptual aspects of affirmative statement actions policies ,intercultural and differentiated education related to the native Brazilian Indians and, by extension, national policy foundation on higher education. Also it describes general characteristics of the ethnic group Tremembà and the graduation Course (Mits). This research can be characterized as having an empirical nature type of research, also descriptive with a qualitative approach. As for the technical method of procedure for collecting data, were used both bibliographic and documental resources as well as case report method. The participants of the research were graduate students from âMitsâ concluding in 2013, the course general coordinator, Josà Mendes Fonteles Filho and in addition, the leader of the TremembÃs tribe,JoÃo VenÃncio. The data, collected through interviews, revealed the following categories: Differentiated education, Challenges and Obstacles; Benefits; Protagonism. It could be concluded that one of the main challenges faced by MITS course was related to the its realization in the native indians village itself, in the sense of fulfill the Pedagogic Politic project, towards the reality of the TremembÃs Indians and with autonomy. Regarding the achievements, it is remarkable the TremembÃs instructorsâ formation, able to act as educators,school managers and actual citizens conscious of their rights. As the most relevant point of the MITS, comes the TremembÃs protagonism on the history of the differentiated education and specially on the higher education. On the other hand, it is as well remarkable the pioneerism of UFC in approving and developing the project, thus adding to its history the title of being the first higher education institution supporting a university course for native Indians , entirely given in natives Indians villages in Itarema , CearÃ.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa se insere no encontro entre dois campos de estudo e atuaÃÃo: Psicologia e Juventude e abordarà o protagonismo para jovens em contexto de pobreza. A relevÃncia deste tema destaca-se pela Ãnfase com a qual à tratado o conceito de protagonismo juvenil na sociedade contemporÃnea, numa dimensÃo conceitual e prÃtica sendo um termo cheio de facetas e pluralidade. Dessa forma, o foco das polÃticas, que à assumir o protagonismo juvenil, se dà no sentido de efetivar esse caminho como via de superaÃÃo das condiÃÃes de pobreza, no entanto essa realidade se constrÃi de modo a impor aos jovens pobres a necessidade de serem protagonistas. Assim sendo, tem como objetivo analisar as implicaÃÃes psicossociais do protagonismo para os jovens pobres. Tomando como base uma metodologia qualitativa, a pesquisa foi desenvolvida junto dos jovens de um grupo de danÃa, participantes do Centro Urbano de Cultura, CiÃncia, Arte e Esporte (CUCA) Che Guevara, uma polÃtica pÃblica para juventude, localizado na Barra do CearÃ, na cidade de Fortaleza. O processo de construÃÃo de dados abrangeu o uso da observaÃÃo-participante, a aplicaÃÃo do QuestionÃrio SÃcio-EconÃmico com 11 jovens, a realizaÃÃo de um grupo focal, com 7 jovens e 2 entrevistas individuais com jovens que haviam participado dos momentos anteriores. Os dados foram analisados a partir da AnÃlise de conteÃdo, de Bardin, com auxÃlio do software de anÃlise qualitativa Atlas TI 5.2. Foram obtidas 37 categorias, onde foram selecionadas as que se relacionavam ao objeto estudado e estas foram agrupadas em grandes categorias: âmodos de vidaâ, âprotagonismoâ e âpolÃticas pÃblicasâ. Ao final deste estudo percebe-se que as implicaÃÃes psicossociais do protagonismo se dÃo atravÃs do fortalecimento, do exercÃcio da lideranÃa e reconhecimento social. O fortalecimento està relacionado à autonomia e toma como base o apoio social, aparecendo como destaque o apoio familiar e institucional, a lideranÃa do jovem que toma como base o diÃlogo e a co-participaÃÃo, e o reconhecimento social esta relacionado à promoÃÃo da cidadania. Esta, por sua vez, està relacionada à participaÃÃo e autonomia. Percebe-se que o protagonismo se faz presente por um conjunto de elementos, que sÃo de natureza polÃtica, educativa, social e psicolÃgica e que assim sendo, pode se apresentar como um caminho de enfrentamento à pobreza multidimensional. A criaÃÃo de espaÃos, nas polÃticas pÃblicas, deve se dar na direÃÃo de favorecer as potencialidades inerentes a cada jovem e assim contribuir com a promoÃÃo do protagonismo, pautado numa prÃxis da libertaÃÃo. Agradecimentos à FUNCAP. / This research is located in the meeting point between two fields of study and action: Psychology and Youth and it will approach leadership for young people in a poverty context. The relevance of this subject is shown through the emphasis with which the youth leadership concept is used in contemporary society, in a conceptual and practical dimension being a term full of facets and plurality. This way, the focus of the policies is to assume youth leadership in a way to implement this path as a way to overcome the situation of poverty. This reality is built in a way to impose young poor people with the need to be leaders. Consequently, it has the objective of analyzing the psycho-social implications of leadership in young poor people. Based on a qualitative methodology, the research was developed along with young people from a dance group, members of the Culture, Science, Art and Sport Urban Center (Centro Urbano de Cultura, CiÃncia, Arte e Esporte - CUCA) Che Guevara, a public policy for youth, located in Barra do CearÃ, in the city of Fortaleza. The process of data gathering happened due to participating-observation, with the use of a Social-Economical Questionnaire with 11 young persons, with the facilitating of a focus group, with 7 young persons and 2 individual interviews with participants of the previous moments. The data was analyzed according to Bardinâs Content Analysis, with the help of qualitative analysisâ software Atlas TI 5.2. 37 categories have been obtained, and the ones related to the subject were selected and separated into large categories: âways of lifeâ, âleadershipâ and âpublic policiesâ. At the end of the study it can be noticed that psycho-social implications of leadership happen through fortification, leadership exercise and social acknowledgement. Fortification is related to autonomy and it is based on social support, with emphasis on family and institutional support. The leadership of young people takes as basis, dialog and co-participation. And social acknowledgement is related to the promotion of citizenship, which is related to participation and autonomy. It can be noticed that leadership makes itself present by a group of elements, which are of political, educational, social and psychological nature and being this way, can show a way of coping with a multidimensional poverty. The creation of spaces, in public policies, must happen in a way to enable the potentialities inherent to each young person, this way contributing to promote leadership based on a liberation praxis. Thanks to FUNCAP.

Este estudo surge a partir da pergunta: Que sentidos têm a Roda para crianças e professores na escola de educação infantil? Esta pergunta me leva a significar a Roda como linguagem, como conteúdo, como conteúdo-linguagem, amparada em autores como C. S. Peirce e Junqueira Filho. Tal escolha teórica me leva a investigar quais são a estrutura e as regras de funcionamento das Rodas postas em funcionamento nos encontros em Roda entre crianças e professoras numa escola de educação infantil. Como instrumentos metodológicos foram utilizados a observação participante, o diário de campo, entrevistas semiestruturadas e conversas com as crianças. Os dados produzidos em campo possibilitaram tanto a identificação de alguns sentidos para a Roda quanto a identificação da estrutura e das regras de funcionamento das Rodas observadas durante as idas à escola de educação infantil. Quando falo Roda, me refiro à Roda de conversa, que se dá pelo encontro de professoras e crianças, significados como pares uns dos outros, em interlocução, a partir de linguagens verbais e não verbais. Quando digo Roda, me refiro a um conteúdo-linguagem a ser aprendido tanto pelos professores quanto pelas crianças, e ao ser aprendido, cada vez que a Roda é posta em funcionamento, gera conhecimentos e aprendizagens sobre a Roda, sobre seus participantes e sobre conversar. / This study arises from the question: What are the senses of the Circle for children and teachers at kindergarten school? This question leads me to mean the Circle as a language, such as content, as content-language, supported by authors such as C. S. Peirce and Junqueira Filho. This theoretical choice leads me to investigate what are the structure and operating rules put in place in the Circles on Circle meetings with children and teachers in a kindergarten school. Methodological tools were used as participant observation, field diary, semi-structured interviews and conversations with children. The data produced in the field have enabled both the identification of some directions for the Circle as the identification of the structure and operating rules for Circles observed during visits to the kindergarten education. When I say Circle, I mean the conversation Circle, which goes by the gathering of teachers and children, meanings of each other as peers in dialogue, from verbal and nonverbal languages. When I say circle, I refer to a content-language to be learned by teachers and children, and once it is learned, each time the circle is turned on, it generates knowledge and learning on the circle on its participants and on the action of talking.

Orientador: Sergio Ferreira do Amaral / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T07:40:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_KarlaIsabelde_M.pdf: 2710618 bytes, checksum: 1c48f39a1f3a3ff3f4c17600ff7d7210 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Esta pesquisa discutiu questões relacionadas às novas tecnologias da comunicação na educação, tendo como amostra uma comunidade escolar que se propõe a construir uma nova pedagogia.É um estudo de caso que se inicia com a ambientação de Recursos Tecnológicos pelas educadoras, a princípio fora da sala de aula, que, aos poucos vão sendo introduzidos no ambiente escolar. As ações que se sucedem no decorrer deste trabalho ocorrem no espaço escolar e são de cunho prático, pois damos suporte às necessidades principalmente das educadoras, e também a toda a comunidade escolar envolvida.Como conclusão apresentamos uma escola que está em processo de inclusão de recursos tecnológicos de comunicação no seu cotidiano. É um processo lento, pois a comunidade busca uma posição político-pedagógica própria, construindo, assim, uma nova pedagogia, a pedagogia da comunicação / Abstract: This research discussed issues about new technologies in communication and education, considering a school community that proposes a new pedagogy.This is a case study that begins with technology resources awareness by teachers, first, out of classroom spaces and then introduced to school environment. The actions that will be described took place at the school environment and have a practical approach, because we give support for teacher's necessities principally, as well as ali school community. A conclusion will be presented as a school that's improving the usage of communication technology resources in its every day life. This is a slow process because the community looks for its own politician-pedagogical approach, developing a new pedagogy, the communication pedagogy / Mestrado / Mestre em Educação

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-01-20T14:29:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-01-21T07:27:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-21T07:27:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-09-22 / After the popularization of Internet any connected citizen can disseminate news and introduce new topics of debate in the public sphere. We use here the concept of public sphere described by Habermas (1984) as the space that allowed the emergence of public debate, consolidator of modern democracy. Given this context, the research aims to reflect on the possibilities of connected citizens to take ownership of the new medias and take for themselves the place of enunciation, understood as part of a process of construction of their own citizenship. To conduct such a reflection, at first we tell the story of the people Guarani-Kaiowá. Then, we analyze the evolution of the concept of citizenship to emphasize the pressing need to consolidate these rights for marginalized people, as is the case of Brazilian Indians. We also make considerations about the conceptions of the Information Age through the development of orality to writing until the emergence of cyberspace. Finally, we try to understand what motivates citizens historically marginalized by traditional media to engage in the fight for the right to represent themselves in the cyberspace. The first answers we achieve show that in addition to the search for self-representation, the people Guarani-Kaiowá use the cyberspace as a strategic quest for visibility as their search for assistance and demarcation of land requires communications intermediation. This perception culminates in the conclusion that the use of cyberspace can be considered as an exercise of the citizenship by the people Guarani-Kaiowá. / Com a popularização da Internet qualquer cidadão conectado pode divulgar notícias e inserir novos temas de debate na esfera pública. Toma-se aqui o conceito de esfera pública descrito por Habermas (1984) como o espaço que propiciou o surgimento do debate público, consolidador da democracia moderna. Diante deste contexto, a pesquisa reflete sobre as possibilidades dadas aos cidadãos conectados de apropriarem-se das novas mídias e tomarem para si o lugar da enunciação, entendido como parte de um processo de construção da própria cidadania. Para conduzir tal reflexão, em um primeiro momento conta-se brevemente a história de luta do povo Guarani-Kaiowá. Depois, tecem considerações acerca da evolução do conceito de cidadania ao ressaltar-se a necessidade premente de consolidação desses direitos aos povos marginalizados, como é o caso dos indígenas brasileiros. Em seguida, se analisam as concepções acerca da Sociedade da Informação passando pela oralidade ao desenvolvimento da escrita até o surgimento do ciberespaço. Por fim, busca-se compreender o que motiva cidadãos historicamente marginalizados pelos meios de comunicação tradicionais, como os indígenas Guaranis-Kaiowás, a se engajarem na luta pelo direito de se representarem no ciberespaço. Atesta-se que para além da busca pela auto-representação o protagonismo Guarani-Kaiowá no ciberespaço se constitui como uma busca estratégica pela visibilidade já que a luta desses povos por direitos à assistência e à demarcação de terras passa pela intermediação comunicativa. Tal percepção culmina na conclusão de que a utilização do ciberespaço pode ser considerada como um exercício de cidadania por parte desses indígenas.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:41:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 herbert.pdf: 1170918 bytes, checksum: 41ef240265b3d8afa5c576883807d368 (MD5) Previous issue date: 2013-03-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa investigou os significados de protagonismo juvenil para jovens (15-24 anos) da Universidade Federal do Amazonas (UFAM) tendo como recorte a compreensão do protagonismo como condição do desenvolvimento humano. O objetivo geral foi compreender os significados de protagonismo juvenil para jovens da UFAM. E os objetivos específicos (1) identificar os significados que os jovens da UFAM atribuem ao protagonismo juvenil; (2) compreender a relação entre protagonismo juvenil e desenvolvimento humano. O referencial teórico utilizado foi a Perspectiva Sociocultural Construtivista do Desenvolvimento Humano, com recorte em alguns conceitos-chave para a pesquisa: (1) Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP), que remete às noções de Zona de Movimento Livre (ZML) e de Zona de Promoção de Ação (ZPA); (2) Constraint ou Canalização Cultural; (3) Mediação Semiótica; (4) Internalização; (5) Transmissão Cultural Bidirecional; (6) Separação Inclusiva e o conceito de Cultura proposto por Valsiner. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas, com roteiro pré-estabelecido. O número de participantes foi de 6 jovens com vivência política na UFAM. Os dados foram analisados por meio da Teoria Fundamentada ou Grounded Theory, com a qual criamos hipóteses prévias para depois uma hipótese principal/integrativa, a qual não é definitiva, e assim elaboramos teoria no diálogo entre os dados da pesquisa, o referencial teórico e as construções/elaborações do pesquisador. As categorias construídas foram: (1) As expectativas e realidades no ingresso na UFAM: diferentes trajetórias a depender dos cursos escolhidos; (2) O tripé ensino-pesquisa-extensão como possibilitador de vivências transformadoras na vida acadêmica em múltiplos espaços e (3) O protagonismo juvenil e seus significados para jovens da UFAM. Os resultados sugerem que os significados de protagonismo juvenil perpassaram as compreensões de que é algo que existe na UFAM em condição potencial em alguns contextos e que já foi forte outrora, porém, hoje, está enfraquecido por conta do comodismo dos atuais estudantes universitários. Outros significados sugeriram que o protagonismo juvenil é associado diretamente às passeatas e protestos que ocorrem no campus da UFAM. Esses significados serão construídos em trajetórias e em múltiplos contextos (local e locais), trajetórias que terão toda a influência das convenções/construções socioculturais da UFAM enquanto local que é construído e reconstruído nas suas dimensões física e subjetiva pelos jovens universitários. Além disso, há momentos de amplitude de olhar nessas trajetórias, que são: o ingresso na universidade, os espaços de inserção, a vivência no tripé ensino-pesquisa-extensão e as transformações individuais nas diversas vivências/experiência.