Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-20T17:45:17Z No. of bitstreams: 1 acontecimentos_cinema.pdf: 11549078 bytes, checksum: 72a6c9850f3a619ad1069417c3e54fec (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-20T17:45:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 acontecimentos_cinema.pdf: 11549078 bytes, checksum: 72a6c9850f3a619ad1069417c3e54fec (MD5) Previous issue date: 2011-03-21 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa tem como premissa que todos os objetos engendrados em meios audiovisuais são construções; criações de uma mente que os imagina e os faz nascer a partir de um conjunto de procedimentos técnicos. Em nossa perspectiva teórico-metodológica, chamamos esses objetos de ethicidades audiovisuais. O Cinema nacional, em seu amplo território de significações, oferta uma multiplicidade de sentidos identitários, que comparecem para formar a moldura?ethicidade Cinema Brasileiro. Ao trazer filmes do cinema nacional para o campo das análises, busquei demonstrar como foram agenciados certos sentidos a partir das molduras e molduracões praticadas pelos diretores. O corpus da pesquisa é constituído por três obras contemporâneas: Amarelo Manga (Cláudio Assis/2003), Carandiru (Hector Babenco/2003), e Última Parada 174 (Bruno Barreto/2008). Estes filmes, para além de classificações, introduzem sentidos no mundo, comunicam pensamentos inseparáveis da ambiência em que são produzidos, e alimentam o imaginário através da realidade conceituada. Assumo a perspectiva de pensar estes sentidos como o próprio acontecimento cinematográfico. / It is assumed in this research the principal that all objects situated within the audiovisual are manufactured; they are imaginary creations in which are formed from an aggregation of technical procedures. These objects are called, in this research, of audiovisual ethicities. Considering its vast territory, the national cinema presents a variety of identities, which are merged to form the Brazilian Cinema. While analyzing the national cinema, I hoped to demonstrate how certain senses were framed from practices executed by the directors. The research's empirical object is constituted of three contemporary pieces: Amarelo Manga (Cláudio Assis/2003), Carandiru (Hector Babenco/2003), and Última Parada 174 (Bruno Barreto/2008). These films, independently of classifications, introduce senses to the world, are able to communicate indivisible thoughts about the ambience in which they were produced, and nourish the imaginary through its conceptual reality. I recognize such senses as the cinematographic events.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-17T22:40:58Z No. of bitstreams: 1 MariadeLourdesBorges.pdf: 1741775 bytes, checksum: f3842a60d81fdb6d884e642d52ac9fdb (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-17T22:40:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariadeLourdesBorges.pdf: 1741775 bytes, checksum: f3842a60d81fdb6d884e642d52ac9fdb (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho versa sobre a produção de sentido que acontece em momentos de decisão em situações organizacionais de risco e pressão, comuns em organizações complexas que precisam de segurança em seus processos. Nos momentos emergenciais, os trabalhadores interagem entre si a fim de compreender melhor a situação e tomar decisões para conseguir diminuir erros e acidentes. Para o estudo das interações, a abordagem da etnometodologia (GARFINKEL, 1967) e da Análise da Conversa (SACKS, 1992) mostram-se opções teóricometodológicas fundamentais para o entendimento das ações conversacionais dos trabalhadores. Além disso, há uma lacuna nas pesquisas organizacionais a respeito da análise dos processos de produção de sentido (WEICK, 1995) a partir de dados em tempo real (LLEWELLYN; HINDMARSCH, 2010). Em função disso, o objetivo do estudo é o de analisar a manifestação da produção do sentido subjacente à tomada de decisão em eventos inesperados de uma Organização de Alta Confiabilidade sob a perspectiva da Análise da Conversa. Para atingir o objetivo, foi realizado um estudo de caso em um Centro de Operação do Sistema elétrico que coordena, controla e supervisiona o processo operacional de linhas de transmissão e subestações no Brasil. Nesse contexto aplicado, primeiramente foram selecionados e descritos cinco eventos inesperados que formam as unidades de análise deste trabalho. Além disso, foram coletadas e transcritas, como dados em tempo real, 82 falas-eminteração entre supervisores do COS e operadores de subestações e outros agentes que aconteceram durante a vigência dos eventos inesperados. Cada um dos cinco eventos é descrito, são analisados excertos de falas-em-interação sob a perspectiva da Análise da Conversa e em seguida é realizada uma análise geral abrangendo o ponto de vista das organizações complexas (PERROW, 1999; WEICK; SUTCLIFFE, 2001). Os resultados apontam para a importância do nível micro de análise para entender como os processos decisórios e de produção de sentido formaram-se na prática do trabalho diário, revelando-se dependente das ações conversacionais que são coconstruídas entre os interagentes, influenciando assim o rumo da decisão tomada. Houve evidências de que, diante de um evento inesperado, os trabalhadores orientam-se segundo uma macroestrutura conversacional que envolve a investigação de quatro grandes perguntas norteadoras: (i) o que está acontecendo?, (ii) o que precisamos fazer?, (iii) o que vamos fazer?, e (iv) por que precisamos fazer? Os trabalhadores buscam conjunta e sequencialmente dar conta dessas questões em suas interações enquanto encontram-se em pleno processo de produção de sentido e decisório que culmina quando há a explicitação da decisão, além de devotarem atenção ao sistema de complexidade organizacional, através da emergência de estados cognitivos. Outra contribuição refere-se à compreensão do agente in between (na relação entre o Centro de Operação do Sistema e as subestações) como um agente intermediário que possui elevadas demandas cognitivas de produção de sentido na interação. Finalmente, contribuições teóricas, metodológicas e aplicadas são explicitadas e sugerem-se pesquisas futuras. / This work deals with sensemaking and organizational decision in risk and stress situations. These situations are constant in complex organizations that need security in their processes. In emergency times, workers interact together in order to understand the situation and make decisions to decrease errors and accidents. To study the interactions, the approach of ethnomethodology (GARFINKEL, 1967) and Conversation Analysis (SACKS, 1992) are shown as theoretical-methodological options for the understanding of the conversational workers actions. Furthermore, there is a gap in organizational research regarding the analysis of sensemaking processes (WEICK, 1995) from data in real time (LLEWELLYN; HINDMARSCH, 2010). This study analyzes the sensemaking underlying the decisionmaking in unexpected events of a High Reliability Organizations from the perspective of Conversation Analysis. To achieve our goals we conducted a case study in an Operation System Center electric which co-ordinates, controls and supervises the operational process of transmission lines and substations in Brazil. In this applied context, were selected and described five unexpected events that form the units of analysis in this research. We also collected and transcribed 82 talk-in-interaction in real-time, between supervisors and operators and other agents of the Operation System Center, that occurred during the unexpected events. Each one was described and analyzed excerpts of talk-in-interaction from the perspective of Conversation Analysis and from the point of view of complex organizations (PERROW, 1999; WEICK, SUTCLIFFE, 2001). The results indicate the importance of micro-level analysis to understand how decision making processes and sensemaking are formed in the practice of daily work, proving to be dependent on the conversational actions that are created between the speakers, influencing the course of decision. There were seen evidences that workers are guided according to a conversational macrostructure involving the investigation of four guiding questions: (i) What is happening?, (ii) What must we do?, (iii ) What do we do? and (iv) Why must we do? Thus, the workers together and sequentially look for dealing with these issues in their interactions in the process of sensemaking and decision making that culminates when there is a clarification of the decision, and also devotes attention to the complex organizational system through the emergence of cognitive states. Another contribution refers to the understanding of the agent in between as an intermediate agent that has high cognitive demands of producing meaning in the interaction. Finally theoretical contributions, methodological and applied are explained and suggest future research.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Cristina Marqueze.pdf: 4270339 bytes, checksum: 705b16c083852682c4c7219ffdef1dd8 (MD5) Previous issue date: 2011-10-28 / The master thesis presented aims to understand the meanings of being a user of Social Assistance and the study of how access to this social policy affects the lives of some individuals. It is justified by the need to be considered in the study of the policy, besides the analysis of scholars and professionals, as it has come to its users, as they feel and how life is affected by it, from expressions of their own, after all, they are who live in their daily lives. For this, it was considered the impacts of this a policy in the material conditions of life of individuals and, the subjective dimension that involves the entire process of accessing social-assistance services. It broke the understanding of subjectivity as a process in permanent constitution from the social relations and of the integration of cognitive and affective, with no antagonism between affect and thought. This perspective aims to break the opposition between objectivity and subjectivity, considering the whole person. To achieve the proposed objectives, it was performed a qualitative study involving six users of Social Assistance in the Piracicaba/Sao Paulo City. For these individuals, the Social Assistance is part of the daily lives and it affects them in a positive way. It ensures material resources required to the preservation of their lives and it offers opportunities to learn and live together, which results in growth and improvement of life. However, the access is felt in almost all situations, as a favor received, not being stimulated in their spaces, neither in the exercise participation nor in the assertion of rights. By expressing the sense of access to social assistance policy, the subjects also made major assessments about it and despite the life marked by material deprivation, they point to the needs that go beyond survival. They want affection, appreciation, relationships of equality, growth, freedom and happiness, and the Social Assistance also consider this dimension in the development of their actions / A dissertação ora apresentada tem por objetivo a apreensão dos sentidos de ser usuário da Assistência Social e o estudo de como o acesso a essa política social afeta a vida desses sujeitos. Justifica-se pela necessidade de serem considerados no estudo da referida política, além das análises de pesquisadores e profissionais da área, como tem chegado até os seus usuários, como eles a sentem e como tem a vida afetada por ela, a partir de suas próprias expressões, afinal, são eles que a vivem em seus cotidianos. Para isso, foram considerados os impactos de tal política nas condições materiais de vida dos sujeitos e também a dimensão subjetiva que envolve todo o processo de acesso aos serviços socioassistenciais. Partiu-se da compreensão da subjetividade enquanto processo em permanente constituição a partir das relações sociais e da integração entre o afetivo e o cognitivo, não existindo antagonismo entre afeto e pensamento. Tal perspectiva visa romper com a oposição entre objetividade e subjetividade, considerando o homem por inteiro. Para alcançar os objetivos propostos, realizou-se uma pesquisa qualitativa envolvendo seis usuários da Assistência Social no Município de Piracicaba - SP. Para esses sujeitos, a Assistência Social insere-se na vida cotidiana e a afeta de um modo positivo. Garante recursos materiais necessários à preservação da própria vida e oferece oportunidades de aprendizado e convivência, podendo, para eles, resultar em crescimento e melhorias de vida. No entanto, o seu acesso é sentido, em quase todas as situações, ainda como um favor recebido, não sendo estimulado, em seus espaços, o exercício da participação e de reivindicação de direitos. Ao expressarem os sentidos do acesso à política de Assistência Social, os sujeitos também realizaram importantes avaliações sobre ela. Não obstante a vida marcada pela privação material, eles apontam para necessidades que vão além da sobrevivência. Desejam afeto, valorização, relações de igualdade, crescimento, liberdade e felicidade, devendo a Assistência Social considerar também tal dimensão no desenvolvimento de suas ações

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:32:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Helena Esteves da Conceicao.pdf: 2586399 bytes, checksum: 83715ccb18a1fc809228a5c98d4ac007 (MD5) Previous issue date: 2010-06-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research has its focus on Chemistry since the beginning of the sciences until its conception as a scientific and educational subject. The aim of this research is to understand Chemistry and its position in the world of human knowledge and also analyse Chemistry as an educational subject in a public school in São Paulo which is considered by a crossing school and where one of our Chemistry teacher is a researcher. This study also considers people involved- student and teacher-with the learning process in a critic perspective. This research is theoretically based on interdisciplinarity and on the richness of its presuppositions according to Prof Dr. Ivani Catarina Arantes Fazenda, considering the contribution of the psychogenetics studies of Wallon, studied by Prof Dr.Laurinda Ramalho de Almeida. In terms of methodology this research uses the observation from the study of Prof Dr. Laurinda Ramalho de Almeida, based ou Wallon (1975) and the relevance of the records as tools to help transform the practice in the classroom. The systematic records consist in minutes and diaries of itinerance theoretically based on Barbier (2007). The focus of this research is the relations between the chemistry classes and the senses of Chemistry in students lives to contribute to education, when reflects on the chemistry which is taught and the one which is lived and the knowledge of Chemistry in the classrooms and the social meaning of these contents causing a rethinking of the teachers pratices. This aims to reduce the schooling evasion , when it presents elements to an interdisciplinary learning process / Uma pesquisa que: contextualiza a Química desde o nascimento das ciências até sua concepção enquanto disciplina, seja ela científica ou escolar, para compreensão de seu lugar no mundo do conhecimento humano, analisa o ensino da Química enquanto disciplina escolar, em uma escola pública estadual paulista; considerada por nós, escola de passagem, e na qual uma das professoras de química é esta pesquisadora, considera como sujeitos envolvidos no processo ensino e aprendizagem, numa perspectiva crítica o aluno e o professor, pauta-se, teoricamente, na Interdisciplinaridade e na riqueza de seus pressupostos, segundo a Profª Drª Ivani Catarina Arantes Fazenda e que se utiliza das contribuições dadas à Educação pela Psicogenética de Wallon, estudadas pela Profª Drª Laurinda Ramalho de Almeida. metodologicamente, serve-se da Observação Participante, a partir de estudo da Profª Drª Laurinda Ramalho de Almeida, pautado em Wallon (1975), e da importância dos registros como ferramentas que podem auxiliar na transformação da prática do professor em sala de aula. Registros que são sistematizados por meio de atas e diários de itinerância, sustentados teoricamente em Barbier (2007), traz por objeto pesquisado as relações entre as aulas de química e os sentidos da química na vida dos alunos e que pretende ser uma contribuição à Educação, quando torna relevante a reflexão sobre os sentidos da Química ensinada e da Química vivida, o conhecimento de química construído nas aulas e o significado social desse conteúdo e ocasiona um repensar a própria prática do professor, objetivando, inclusive, uma redução na evasão escolar, quando apresenta elementos para uma aprendizagem interdisciplinar

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliano de Almeida Oliveira.pdf: 2361058 bytes, checksum: 07f50e248a009026c55ee8507b799b6c (MD5) Previous issue date: 2014-09-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work analyzes the theme of transcendence and religion in Lima Vaz s thought. Considering a crisis involving modernity and metaphysical and ethical nihilism, the Brazilian philosopher suggests transcendence as an outflow of modern immanentism and a new horizon of meaning for the human existence. As a Christian philosopher, through his theoretical and experiential elaborations, Lima Vaz reflects on religion as a medium in which it s possible to cultivate the seeds of meaning discovered in the research about transcendence in general. This is an investigation in the intersection of Philosophical Anthropology, Metaphysics and Philosophy of Religion. The itinerary of this work begins with the recollection of the context of modernity and its crisis and the historical development of the concept of the transcendence. The human being is systematically seen as capable of going beyond itself, through a spiritual dynamism that aims to a transcendent horizon, which can be seen as formal (Being, True, Good) and actual (the divine Absolute). Doing metaphysics means pursuing that horizon, whose starting point is the intuition of being in the judicative act, the great discovery is the being as actus essendi and the point of arrival is the Esse ipsum subsistens, for which the analogy is a privileged way of approximation. In this route, Thomas Aquinas is a clairvoyant and enlightening company. Finally, the self-transcendence of the human spirit is seen not only in its theoretical dimension of thought, but as a religious experience of the divine Absolute which, in turn, opens new perspectives for reflection, seeking harmony between faith and reason. The work seeks to bring the honest confrontation of the issue of transcendence as performed by Lima Vaz, while allowing an exit from nihilism towards a plausible sense for human existence, understood as rational and free / O presente trabalho procura analisar a temática da transcendência e da religião no pensamento de Lima Vaz. Parte-se da hipótese de que, diante de uma tomada de consciência cada vez mais aprofundada da crise da modernidade e do niilismo metafísico e ético contemporâneos, o filósofo brasileiro propõe uma tratativa da transcendência como via de saída do imanentismo moderno e abertura de novos horizontes de sentido para o humano. Isto vem corroborado pela reflexão que, como filósofo cristão, realiza sobre a religião, em suas elaborações teóricas e vivenciais, como espaço em que se podem cultivar as sementes de sentido descobertas na investigação sobre a transcendência em geral. Trata-se de uma investigação no entrecruzamento da antropologia filosófica, da metafísica e da filosofia da religião. O itinerário do trabalho começa com a rememoração tanto do contexto da modernidade e de sua crise quanto do desenvolvimento histórico da noção de transcendência, adentra-se sua tratativa sistemática através do estudo do homem como ente capaz de ir além de si mesmo, em seu dinamismo espiritual que aponta para um horizonte transcendente, o qual pode ser visto como formal (ser, verdade, bem) e como real (o Absoluto divino). Encaminhar-se a esse horizonte significa fazer metafísica, cujo ponto de partida é a intuição do ser no ato judicativo, a grande descoberta é o ser como actus essendi e o ponto de chegada é o Esse ipsum subsistens, em relação ao qual a analogia é um meio privilegiado de aproximação. Nesse itinerário, a companhia de Tomás de Aquino demonstra-se clarividente e iluminadora. Por fim, o movimento de autotranscedência próprio do espírito humano é visto não somente em sua dimensão de pensamento teorético, mas de experiência religiosa do Absoluto divino que, por sua vez, abre novas perspectivas também à reflexão, pela busca de harmonia entre fé e razão. O trabalho procura evidenciar a proposta vaziana de um enfrentamento honesto da questão da transcendência, enquanto portadora de uma saída da clausura niilista na direção de um sentido de vida plausível ao homem, entendido como racional e livre

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-01T14:35:27Z No. of bitstreams: 1 Francisco Valdério Pereira da Silva Júnior.pdf: 1912890 bytes, checksum: 4665cb8564dd1128925fc821bc306a26 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-01T14:35:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Valdério Pereira da Silva Júnior.pdf: 1912890 bytes, checksum: 4665cb8564dd1128925fc821bc306a26 (MD5) Previous issue date: 2016-02-24 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão / This thesis addresses the relationship between Eric Weil and Paul Ricoeur. Despite being their styles fully different, at the treatment of philosophical questions, their perspectives converge in what we advocate here under the statute's project of philosophy - whether for a Logic of Philosophy (Weil), whether in a philosophical hermeneutics (Ricoeur). Weil and Ricoeur opt for this sense in any discourse, even in attempts to eliminate the sense, by attestation of indecision in view of the conflict of interpretations and / or of the impossibility of reducing violence to the speech. Neither the philosophy's logician, nor the hermeneut, it makes any concession to the easy reading of the multiplicity of discourses, trying to suppress them at a totalizing mediation. Nor they give in in to the powerful devastating criticism of the possibility of universalization that by supporting the radical polarization between every speech, consolidates fragmentation and permanent insuperability the deadlock environment. The resource that both throw hand is the resumption: concept able to operate a guidance through the discursive disparities in confrontation, respecting them the difference, while that rises beyond all fragmentation and incommunicability. Accepting the challenge of thinking about continuity, in spite of the ruptures in the history and discourse, they seek lead to reflection at the level of universal understanding by the possibility of coherent directioning, that is, judicious. In this sense, the thesis argues that the taking of Ricoeur's position is not only in favor of the weiliano philosophical project – synthesized in the Kantian formula post-Hegelian –, It is also the effective reappropriation of this active project, now, no longer by the chain of discursive typologies, but through the philosophical singularities / Essa tese aborda a relação entre Éric Weil e Paul Ricoeur. Malgrado estilos inteiramente distintos no tratamento das questões filosóficas, suas perspectivas convergem para o que aqui advogamos sob o estatuto do projeto da filosofia – seja por uma Lógica da Filosofia (Weil), seja numa hermenêutica filosófica (Ricoeur). Weil e Ricoeur optam pelo sentido presente em todo discurso, mesmo no que procura eliminar o sentido pela atestação da indecisão diante do conflito das interpretações e/ou da impossibilidade da redução da violência ao discurso. Nem o lógico da filosofia nem o hermeneuta fazem qualquer concessão à fácil leitura da multiplicidade dos discursos tentando suprimi-los numa mediação totalizadora. Tampouco cedem para a poderosa crítica demolidora da possibilidade de universalização que, ao sustentar a polarização radical entre todos os discursos, consolida a fragmentação e o permanente ambiente de insuperabilidade do impasse. O recurso que ambos lançam mão é a retomada: conceito capaz de operar uma orientação através das disparidades discursivas em confronto, respeitando-lhes a diferença, ao mesmo tempo em que as eleva além de toda fragmentação e incomunicabilidade. Aceitando o desafio de pensar a continuidade a despeito das rupturas, na história e no discurso, buscam conduzir a reflexão ao nível da compreensão universal pela possibilidade do direcionamento coerente, isto é, sensato. Nesse sentido, a tese defende que a tomada de posição de Ricoeur não é apenas em favor do projeto filosófico weiliano – sintetizado na fórmula kantiano pós-hegeliano –, é também a reapropriação efetiva desse projeto atuante, agora, não mais pelo encadeamento das tipologias discursivas, mas através das singularidades filosóficas

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Adelio Tagliaferro.pdf: 901361 bytes, checksum: deae6f41cb8c1ba961ab948e2082591e (MD5) Previous issue date: 2011-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of our study is to analyze one of the deepest questions of humanity, which is the question about the meaning of life. Concerning this issue, we find contrary and favorable positions to the possibility that life has a meaning and, so, there are people who believe that it s not possible to be found, and the ones who believe that without finding it we fall in an empty existence, where neuroses are generated. Among these is Victor Emil Frankl, founder of Logotherapy and existential analysis. We associate this issue with the thinking and acting of Christianity, which is a generating source of meaning and an axiological promoter within the social relations. Thus, this work tends towards finding the interface between these two propositions, in other words, to reflect on the dynamics of the Christian spirit from the practice of Jesus and how this may influence the discovery of meaning, necessary for psychical equilibrium and singular for becoming man, according to the theory of Frankl. While for him it s a possibility of cure for mental problems, for Christians it is a gift and mission, acknowledging and valuing, however, the spiritual dimension of human beings, common to both positions. The hypothesis that man / woman, influenced by scientific knowledge and by the comfort and consumerism generated by post-modernity, have rejected the institutional religions does not dismiss a serious reflection on the human spiritual dimension, both through the many ways this spirituality has appeared in groups of diverse spiritualities and the analysis of the dimension of the spirit, which, being essentially dynamic, has motivated in many ways the search for human transcendence. Thus, this study, in its first chapter, deals with the life and theory of Victor Emil Frankl, helping us understand the emergence of existential emptiness, which is a strong impression in the historical period in which he lived with the two world wars and the consequences of philosophy with the idea of the death of God, besides the creation of his psychotherapy, whose goal is to find meaning. In the second chapter we write about the spiritual practice of Jesus, who, with his life and actions, reveals through the Gospels how we can live the question of meaning in human existence, despite the suffering, pain and even death, and the role it plays in the life of Christians. In the third chapter we analyze the importance of Christianity as meaning-generating spirituality and the tangible effects that can be felt in the lives of those who embrace such spirituality / A proposta deste nosso trabalho é fazer uma análise de um dos mais profundos questionamentos da humanidade que é a pergunta sobre o sentido da vida. Com respeito a esta questão, encontramos posições tanto contrárias como favoráveis à possibilidade de que a vida tenha um sentido e, desta forma, há pessoas que julgam não ser possível encontrá-lo, e há os que julgam que sem encontrá-lo caímos no vazio existencial, onde as neuroses são geradas. Entre estes encontrase Victor Emil Frankl, criador da Logoterapia ou análise existencial. Associamos a esta questão o pensar e o agir do cristianismo, o qual é uma fonte geradora de sentido e promotor axiológico dentro das relações sociais. Desta forma, o presente trabalho tende a encontrar a interface entre estas duas proposições, ou seja, refletir sobre a dinâmica do espírito cristão a partir da prática de Jesus e como isso pode influir no encontro do sentido, necessário para o equilíbrio psíquico e singular para o devir do homem, segundo a teoria de Frankl. Se para ele é a possibilidade de cura de problemas psíquicos, para o cristãos é dom e missão, reconhecendo e valorizando, porém, a dimensão espiritual do ser humano, a qual é comum a ambas as posições. A hipótese de que o homem / mulher influenciado pelos conhecimentos da ciência e pelo conforto e consumismo gerados pela pós-modernidade, têm rejeitado as religiões institucionais, não dispensa uma séria reflexão sobre a dimensão espiritual do ser humano, tanto pelas inúmeras maneiras como estas espiritualidades tem aparecido em forma de grupos de espiritualidades diversas como pela própria análise da dimensão do espírito que, dinâmico em sua essência, tem motivado, de diversas formas a busca do ser humano pela transcendência de si mesmo. Desta maneira, esta dissertação, em seu primeiro capítulo, trata da vida e teoria de Victor Emil Frankl, ajudando-nos a compreender o surgimento do vazio existencial, forte marca do período histórico em que viveu com as duas guerras mundiais e as consequências da filosofia com a ideia da morte de Deus, além da criação de sua psicoterapia que tem como meta o encontro do sentido. No segundo capítulo discorremos sobre a prática espiritual de Jesus que com sua vida e sua atuação revela pelos evangelhos como podemos viver a questão do sentido na existência humana, apesar do sofrimento, da dor e até mesmo da morte e que papel tem isso na vida dos cristãos. No terceiro capítulo analisamos qual a importância do cristianismo como espiritualidade geradora de sentido e quais os reflexos concretos que podem ser sentidos na vida dos que abraçam tal espiritualidade

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nicole Reys Bilbao.pdf: 404244 bytes, checksum: 27ac34f4456fc7b585282613e41ee1b8 (MD5) Previous issue date: 2015-02-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation have the objective to know the meaning of schooling for high school students. As methodology for the analysis this subject was chosen the Case Study methodolgy and a peripheral Public State School in the city of Osasco, located in the metropolitan Region of São Paulo. The study counts on four lines of analysis, that cross at the end with an analytical synthesis. The first one goes through general considerations of high school, trying to characterize the legislation about the educational process of high school in the state of São Paulo. The second one shows the Case of using educational tools in the selected school, its operation, locating it in the place where it operates. On the third axis is made a theoretical analysis about the family influence on the schooling process, since the education of children and teenagers is their responsibility. The fourth axis tells the educational path of families, dealing with perspectives and expectations about the meaning of schooling of their children. Last, all the results shows some possible ways to solve conflicting situations between the dimensions of education for the case study. Therefore, were conducted bibliographic surveys, analysis of content, systematic observation, participant observation, semistructured interviews, depth interviews and narrative interviews with students, school management, school coordination, teachers and student's families / Este trabalho tem como objetivo conhecer o sentido da escolarização por alunos do Ensino Médio. Optou-se como metodologia para a analise deste tema o Estudo de Caso , tendo sido selecionada uma Escola Pública Estadual Periférica no Município de Osasco, da Região Metropolitana de São Paulo. A pesquisa conta com quatro eixos de análise, que se cruzam ao final com uma síntese analítica. O primeiro passa por considerações gerais sobre o Ensino Médio, procurando caracterizar a legislação referente ao processo educacional do Ensino Médio no Estado de São Paulo. O segundo apresenta o caso da utilização dos instrumentos educacionais na escola selecionada, seu funcionamento, localizando-a no espaço em que se insere. No terceiro eixo é feita uma análise teórica a respeito da influência da família no processo de escolarização, já que a educação de crianças e adolescentes é de sua responsabilidade. O quarto eixo narra a trajetória educacional de famílias, lidando com perspectivas e expectativas quanto ao sentido da escolarização de seus filhos. Por último, o conjunto dos resultados nos mostra alguns caminhos possíveis para a conciliação de situações conflitantes entre as dimensões da educação para o caso estudado. Para tanto, foram realizados levantamentos bibliográficos, análise de conteúdo, observação sistemática, observação participante, entrevistas semiestruturadas, entrevistas em profundidade e entrevistas narrativas, realizadas com alunos, direção da escola, coordenação de curso, professores e com famílias de estudantes

Ce document vise réaliser un geste de lecture discursive de la pratique politique d'occupation urbaine dans la ville de Porto Alegre. On parle de l'Occupation Lanceiros Negros MLB / RS, qu'en 2015 occupait un bâtiment public du gouvernement de l'état de Rio Grande do Sul abandonné il y a douze ans. Par la guise de la pratique comme un process de transformation, j'essaie de mettre en évidence la simultanéité du questionnement sur les pratiques politiques et théoriques qui marquent la théorie matérialiste du discours de Michel Pêcheux. En comprenant que la spécificité de l'instrument théorique de l'analyse du discours est l'écrasement des évidences de sens qui structurent la réalité, je questionne la pratique d‟occuper comme instrument spécifique de lutte qui fait une rupture sur l'ordre de la ville. Si l'on pense que l'occupation est le produit de la pratique d'occuper, on peut dire que elle est constituée sous la marque de s'instituir où, par évidence, on ne devrait pas être. On prenant la position théorique selon l'existence du réel, indépendamment de ce qui peut être connu, je mets en question la façon dont quelque chose de la vérité peut être dit par une Occupation. À cette fin, je me pose à écouter la façon dont l'Occupation met en question les objets qui touchent sa lutte. Ce que je rencontre est l'appropriation des connaissances articulée par le tracé constant des frontières discursives. Dans ce processus, la coïncidence de la réalité avec elle-même est met en suspension, en ouvrant une brèche à travers laquelle il est possible de dire sur l'absence, l'irréalisé et l'inexistant. En comprenant que la marque de cette organisation de l'occupation est de mettre la vie quotidienne au service de la lutte, je travaille la façon de construction d'un agent selon l'établissement du nom comme signifiant qui organise une unité non subjective et le process métonymique dont cette unité peut se développer en prenant position dans la lutte des classes. / O presente trabalho realiza um gesto de leitura discursiva da prática política de uma ocupação urbana da cidade de Porto Alegre. Trata-se da Ocupação Lanceiros Negros MLB/RS que em 2015 ocupou um prédio público do governo do estado do Rio Grande do Sul abandonado há doze anos. Pela via da prática enquanto processo de transformação, busco evidenciar a simultaneidade do questionamento a respeito das práticas políticas e teóricas que marcam a teoria materialista do discurso de Michel Pêcheux. Compreendendo que a especificidade do instrumento teórico da análise de discurso é a trituração das evidências de sentido que estruturam a realidade, questiono a prática de ocupar como instrumento específico de luta que realiza um desarranjo sobre a ordem da cidade. A Ocupação que é seu produto se constitui sob a marca de instituir-se onde, por evidência, não se deveria estar. Tomando posição teórica pela existência do real,independentemente daquilo que se possa conhecer, questiono o modo como algo da verdade pode ser dito por uma Ocupação. Para isso, me coloco na escuta do modo como a Ocupação coloca em questão os objetos que tangenciam sua luta. O que encontro é a apropriação de saberes articulados pelo constante traçado de fronteiras discursivas. Neste processo, a coincidência da realidade consigo mesma é posta em suspensão, abrindo uma lacuna por meio da qual é possível dizer sobre a ausência, o irrealizado e o inexistente. Compreendendo que o próprio desta organização de ocupação é colocar o cotidiano a serviço da luta, trabalho o modo de construção de um agente a partir da instauração do nome como significante que organiza uma unidade não-subjetiva e o processo metonímico por meio do qual esta unidade pode expandir-se tomando posição na luta de classes.

Este trabalho tem como objetivo determinar as concepções de leitura reproduzidas nas respostas de formandos em Letras à questão discursiva de Lingüística e Língua Portuguesa do Exame Nacional de Cursos (Provão/2001). Todas as respostas analisadas, num total de duzentas e noventa, foram produzidas por universitários do município de São Paulo, oriundos de universidades públicas e privadas. A análise parte da hipótese de que os sentidos atribuídos a um texto orientam-se por diferentes concepções de leitura, as quais estão vinculadas a concepções de sujeito, de texto e de língua. Sendo as concepções de leitura verificadas em formandos do curso de Letras e considerando-se o fato de que aparecem em respostas à questão de Lingüística e Língua Portuguesa, partiu-se da hipótese de que se encontrariam nelas vestígios do embasamento teórico construído no decorrer da vida escolar, pautado, ainda que difusamente, por correntes do pensamento lingüístico divulgadas nos cursos de Letras ou assumidas no próprio ensino fundamental e médio. Partimos de estudos realizados a respeito da leitura, organizando-os em concepções denominadas, neste trabalho, como tradicional, estruturalista, cognitivista, interacional e discursiva, as quais, isoladas ou, mais freqüentemente, combinadas, reproduzem um discurso pedagógico freqüente que tem como principal finalidade a de observar falhas nos textos. Ao refletir acerca das concepções de leitura assumidas por formandos em Letras, esta pesquisa preocupa-se em lançar luz sobre o encaminhamento didático-pedagógico que esses futuros professores exemplificam em suas respostas. / The objective of this work is to determine the conceptions of reading in the answers of students of Languages to the discursive question of Linguistics and Portuguese of the National Examination of Courses (Provão/2001). The two hundred ninety selected answers were produced by students of the municipal district of São Paulo, from public and private universities. The analysis comes from the hypothesis that the meanings that are attributed to the text are guided by several conceptions of reading, which are not detached from the conceptions of subject, text and language. Since they are checked in the students who concluded the course of Languages, and by considering that they appear in answers to the question of Linguistics and Portuguese, the initial hypothesis was that we would meet in them some vestiges of the constructed theoretical basement pertaining to school life, based in the divulged knowledge in the courses of Languages or assumed tendencies of the linguistic thought in proper basic and high education. We started with studies regarding the reading, organizing them in conceptions, called in this work as traditional, structuralist, cognitive, interactive, and discursive, which, isolated or more frequently arranged, reproduce a frequent pedagogical speech that has as main purpose to observe imperfections in the texts. Since we think about the conceptions of reading assumed by students of Languages, this research is worried in launching light on the didactic-pedagogical approach that these future teachers mean in theirs answers.