Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Cristine Fernandes da Silva.pdf: 5033717 bytes, checksum: 4e091fb883442fd222deb7c318a113fb (MD5) Previous issue date: 2015-03-19 / This study was part of the reading line of research, writing and Portuguese Language Teaching, the Portuguese Language Program at the Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, with a focus on reading focused on the development of a literacy project through genres textual. The overall objective is to contribute to the expansion of the learner's knowledge to act and interact critically in specific contexts. The specific objectives are: 1) to see how our work as teaching being can contribute to the reader and critical training of students through proposals for literacy projects; 2) to propose educational activities for the learner, contact the textual genres, can handle the language in its various contexts in order to act and interact with real communication practices. This research is justified because our practice of classroom has shown us that learners of high school have difficulties to read, understand genres and participate competently in various social practices. Having the hypothesis that the practices of reading and literacy through genres, may contribute to the formation of critical learner we had as a reference for Solé reading approach (2007 [1998]), Smith (2000), Kleiman (1998, 2000, 2004 and 2013), Zanotto (1984), Moita Lopes (1996 and 2002), Bakhtin (2000), Koch (2002), Koch and Elias (2011). For the learner, contact genres, can handle the language in its various contexts in order to act and interact with real communication practices, we made use of the assumptions of genres of Marcuschi (2007 and 2008), Santos (2006 ), Antunes (2002) and the work of Dolz & Scheneuwly (2004 and 2010). With regard to new technologies and genres multisemiotic, consider the ideas of Santos (2002), Rojo (2012), Coscarelli (1999) and Bezerra (2008). This paper is a case study, based on observation and description of a phenomenon in specific context, as Flick (2004), Silva and Menezes (2001), Lüdke & Andrew (2001), Chizzotti (2005), Appolinário (2004) , Triviños (1987) and Andrew (2005). The results showed that the literacy project, based on the genres, contributes to the formation of competent and critical reader, allowing the learner to act in different social demands / Este estudo está inserido na linha de pesquisa de Leitura, Escrita e Ensino de Língua Portuguesa, do Programa de Língua Portuguesa, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, com enfoque na leitura voltada para o desenvolvimento de um projeto de letramento, por meio de gêneros textuais. O objetivo geral do trabalho é contribuir para a ampliação do conhecimento do aprendente para agir e interagir de modo crítico em contextos específicos. Os objetivos específicos são: 1) verificar como a nossa atuação como ensinante pode contribuir para a formação leitora e crítica dos alunos por meio de propostas de projetos de letramento; 2) propor atividades pedagógicas para que o aprendente, em contato com os gêneros textuais, possa lidar com a língua em seus diversos contextos visando a agir e interagir com práticas reais de comunicação. Esta pesquisa se justifica porque a nossa prática de sala de aula tem nos mostrado que os aprendentes do Ensino Médio têm dificuldades de ler, interpretar gêneros textuais e participar, de modo competente, em práticas sociais diversas. Tendo por hipótese que as práticas de leitura e letramento, por meio de gêneros textuais, podem contribuir para a formação crítica do aprendente, tivemos como referência para a abordagem de leitura Solé (2007[1998]), Soares (2000), Kleiman (1998, 2000, 2004 e 2013), Zanotto (1984), Moita Lopes (1996 e 2002), Bakhtin (2000), Koch (2002), Koch e Elias (2011). Para que o aprendente, em contato com gêneros textuais, possa lidar com a língua em seus diversos contextos visando a agir e interagir com práticas reais de comunicação, valemo-nos dos pressupostos de gêneros textuais de Marcuschi (2007 e 2008), Santos (2006), Antunes (2002) e aos trabalhos de Dolz & Scheneuwly (2004 e 2010). No que diz respeito às novas tecnologias e os gêneros multissemióticos, consideramos as ideias de Santos (2002), Rojo (2012), Coscarelli (1999) e Bezerra (2008). O presente trabalho é um estudo de caso, fundado na observação e descrição de um fenômeno em contexto específico, conforme Flick (2004), Silva e Menezes (2001), Lüdke & André (2001), Chizzotti (2005), Appolinário (2004), Triviños (1987) e André (2005). Os resultados obtidos demonstram que o projeto de letramento, tendo por base os gêneros textuais, contribui para a formação de leitor competente e crítico, propiciando que o aprendente atue nas diversas demandas sociais

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Furtado Massetti.pdf: 5955037 bytes, checksum: 5bc9a0f50fe7fd1fda00be890faf40db (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / This research becomes from a context of the digital age and the society of consumption, under an analytical look, based in the theoretical framework of the Cultural Materialism of Raymond Williams and of the Theory of the Mediation de Jesus Martín-Barbero, who understands the culture as process and the material base as space for constitution of the culture. We discuss the cultural forms acquired by audiovisual narratives emerging from this context, in relation to cultural practices exercised from materiality, considering aspects of technicality, textuality, aesthetics, and production form of these cultural content. And we take the digital age, under the concept of the network society, about the ideas of the prosumer emergence, about the experimentation and about the transformation of materiality; and of the consumption society, under the proposed renewal of symbolic logic, the dynamics of construction of narrative identities, the sense of belonging, and the aestheticization of everyday life. Our clipping of examples are artistic videos, experimental videos and advertising videos, added of peripheral materials as profiles of the creators, description of the narratives and readings of the selected videos, which demonstrate the ascension of the textuality of everyday life and the experimentation, and show the palimpsest, the relation language-materiality, practices bricolage, and the relation production-consumption-identity. / Esta pesquisa parte de um contexto da era digital e da sociedade de consumo, sob um olhar analítico, baseado no referencial teórico do Materialismo Cultural de Raymond Williams e da Teoria das Mediações de Jésus Martín-Barbero, que entende a cultura enquanto processo e a base material enquanto espaço para constituição da cultura. Discutimos as formas culturais adquiridas pelas narrativas audiovisuais emergentes deste contexto, em relação às práticas culturais exercidas a partir da materialidade, considerando aspectos sobre a tecnicidade, a textualidade, a estética, e as formas de produção desses conteúdos culturais. E tomamos a era digital, sob o conceito de sociedade em rede, das ideias da emergência do prossumidor, da experimentação e transformação na materialidade; e da sociedade de consumo, sob as propostas da lógicas da renovação simbólica, das dinâmicas das construções de identidades narrativas, do sentido de pertencimento e da estetização do cotidiano. Nosso recorte de exemplos são vídeos artísticos, experimentais e publicitários, somados de materiais periféricos como perfis dos criadores, descrição das narrativas e releituras dos vídeos principais selecionados, que demonstram a ascensão do textualidade do cotidiano, e da experimentação, evidenciam o palimpsesto, a relação linguagem-materialidade, as práticas de bricolagem, e a relação consumo-produção-identidade.

Esta pesquisa de doutorado teve como objetivo empreender um estudo sobre as práticas sociais envolvendo crianças negras brasileiras durante o século XIX, mais especificamente entre os anos de 1822 a 1888, período no qual foi estabelecida uma política de bom tratamento dos escravos por parte dos grandes proprietários de terras, com o suposto fim do tráfico escravista entre África e Brasil. Constatamos que tais acontecimentos refletiram uma mudança de tratamento, cuidado e educação dos escravizados, principalmente em relação aos de menor idade. Foi intenção desta investigação delinear essas práticas formadoras e avaliar o seu papel na mediação das relações entre as crianças negras, suas mães e seus senhores. Para este fim, utilizamos como fonte primária um corpus documental composto por impressos agrícolas e projetos de emancipação de escravos localizados, quase em sua totalidade, no Instituto de Estudos Brasileiros - IEB/USP e na Sessão de Obras Raras da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Essas obras foram caracterizadas em relação a sua materialidade e aos seus contextos de produção e circulação. De forma concomitante, elaboramos algumas categorias analíticas com a finalidade de aprofundar a análise dos conteúdos dos materiais, tais como as relações entre educação e trabalho escravizado, a questão da família cativa e a criança, os significados dos batismos, os castigos corporais, as condições de vida das mães, os altos índices de mortalidade das crianças, a educação higiênica, os espaços de sociabilidades e as perspectivas de acesso à cidadania pelos pequenos. O aprofundamento desses temas permitiu verificar quais foram às práticas sociais que podem ter influenciado diretamente e indiretamente a formação educacional das crianças negras (sendo elas escravizadas ou não) ao longo de todo o século XIX e que, na realidade, tinham como pano de fundo a modernização do país e a civilização dessas populações. Nesse contexto de significações, a comunidade negra buscava o acesso à cidadania por meio de processos educacionais, formação familiar, posse de terras e comercialização dos produtos excedentes rumo à autonomia social. Apesar desse esforço, permaneceu um projeto de formação da nacionalidade brasileira que privilegiou e ofereceu maiores oportunidades aos brancos, restando ao negro a segregação, o estigma, a discriminação e, sobretudo, o empenho na criação de focos de resistência e transformação da sociedade como um todo. / The aim of this doctoral dissertation was to perform a study on social practices involving Afro- Brazilian children during the 19th century, more precisely among the years 1822 and 1888. During this period of time, a policy of good treatment of slaves was established by the major landowners, with the alleged purpose of ending the slave trade between Africa and Brazil. It was verified that such events reflected a change in the treatment, care, and education of the enslaved people, mainly the minor ones. The intention of this research was to define these forming practices and to evaluate how they intervened in the relationship among Afro-Brazilian children, their mother and their owners. For this purpose, the primary source used was a documentary corpus comprehending agricultural documents and slavery emancipation projects, almost all of them located in the Instituto de Estudos Brasileiros - IEB/USP [Institute of Brazilian Studies/University of São Paulo] and in the Sessão de Obras Raras da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro [Department of Rare Books of the National Library of Rio de Janeiro]. These books were qualified due to their materiality, and their production and circulation background were explored. Simultaneously, some analytical categories were prepared with the purpose of extending the analyses of the materials contents, such as the relations between the education and enslaved work, the matter of the enslaved family and the child, the meanings of the baptisms, the corporal punishment, the mothers life conditions, the high rates of infant mortality, the hygiene education, the spaces of sociability and the perspective of access to citizenship by the children. The deepening of these themes allowed the verification of which social practices may have directly and indirectly affected the education of the Afro-Brazilian children (enslaved or not) during the 19th century, and that, in fact, had as background the modernization of the country and the civilization of these people. In the aforementioned background, the Afro-Brazilian community used to seek the access to citizenship through educational processes, family formation, landownership and trade of exceeding products towards the social autonomy. Despite of this effort, there still was a project of formation of the Brazilian nationality, which privileged and offered greater opportunities to white people, and what remained to black people were the segregation, the stigma, the discrimination and, mainly, the effort of creating focuses of resistance and transformation of the society as a whole.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-05-08T14:09:12Z No. of bitstreams: 1 Luis Miranda.pdf: 5089554 bytes, checksum: e4026c46392927cf304c031a4f1d7cc2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T14:09:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Miranda.pdf: 5089554 bytes, checksum: e4026c46392927cf304c031a4f1d7cc2 (MD5) Previous issue date: 2010 / Nenhuma / Na atual fase da sociedade da informação, o espaço urbano e as formas comunicacionais passam por transformações importantes. As formas de conceber o espaço são consequências dos ambientes de rede, a Internet. Esta pesquisa aborda as interações e novas práticas sociais nos espaços públicos de acesso pago à Internet na zona central de Novo Hamburgo. Para isso, nasce a multietnografia, método que agrega a etnografia, fotoetnografia e netnografia simultaneamente. No campo, cafés (com wi-fi), cibercafés e lan houses, são observadas, relatadas e debatidas algumas das particularidades desses ambientes, que podem ser vistos como agregações ao ciberespaço. São mostrados exemplos concretos a partir de fotografias nos locais e anotações urbanas, descrevendo a realidade online e off-line de espaços que servem de elo entre o físico e o virtual. São ambientes onde acontecem sociabilidades contemporâneas, emergência de novas formas de socialização, novos estilos de vida e novas formas de organização social. / In the current phase of the information society, the urban space and how communication goes through major changes. The ways of designing the space are consequences of network environments, the Internet. This search discusses the interaction and new social habits in public spaces with paid access to the Internet downtown in Novo Hamburgo. For this, raises the multiethnograpy, a method that combines ethnography, photoethnography,and netnography simultaneously. In the countryside, cafes (with wi-fi), cybercafés, and lanhouses are observed, reported and discussed some of the characteristics of those places, which can be viewed as aggregations to cyberspace. Concrete examples are shown from photographs on the places, and urban notes describing the reality of online and offline spaces that serve as the link between physical and virtual. They are places where contemporary sociability happen, emerging from new forms of socialization, new lifestyles and new forms of social organization.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Gramani Hipolide.pdf: 4472166 bytes, checksum: 0daee78ca7dc1096d784138a561820ad (MD5) Previous issue date: 2012-06-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This master dissertation is about the Anarchist Theater in Rio de Janeiro and São Paulo, between 1901 and 1922. The main objective to conduct this study is to analyze theater as a social practice of the libertarian movement occurred in those important Brazilian cities. The clip shown here chronologically covers the period when libertarian segments of the working class directly influenced the labor movement. In an attempt to reconstruct the trajectories of different amateur groups who played in worker s parties, we seek in this research to find out about some of the subjects involved in those dramatic activities. Sure that the anarchist theater established dialogues with numerous libertarian segments in the working class, we analyze the relationships between the activities of amateur theater groups with other social practices of the anarchist labor movement trend, or socialist revolutionary, who also constituted the movement in that period. The focus of the approach to the plays that were staged in the worker s parties was not confined to mere structural analysis of that. Our focus was to face the political meaning of such plays and the possible resonance of the specific content of these texts on the pages of the Press Working. In addition to the theater texts, we also investigate the fragmentary evidences of what the Press working brought about the theater practices and about the ideas-images conveyed by the works that comprise the corpus of this research. Our continuous effort was not to lose sight of the focus in this research that is the analysis of Anarchist Theater as constituent part of the complex labor movement in the early 20th Century. From this perspective, the activities around that theater acquired a dynamic and active character. Thus, both, scenarios and plays were discussed here as direct interventions within the organized movement of the working class / Esta pesquisa tem como principal objetivo analisar o teatro anarquista como prática social do movimento libertário nas cidades do Rio de Janeiro e de São Paulo. Utilizamos como recorte cronológico os anos entre 1901 e 1922, quando os segmentos anarquistas e sindicalistas revolucionários da classe trabalhadora influenciaram diretamente o movimento operário. Além de tentar reconstituir as trajetórias dos diferentes grupos amadores que atuaram nas festas operárias, buscamos conhecer melhor alguns dos sujeitos sociais envolvidos nas atividades daquela dramaturgia. Convencidos de que aquele teatro estabelecia inúmeras interlocuções com os segmentos libertários da classe trabalhadora, pretendemos analisar as atividades dos grupos amadores em suas relações com outras práticas sociais que também constituíam o movimento operário de cunho anarquista e/ou sindicalista revolucionário. Portanto, a abordagem que fizemos das peças encenadas nas festas operárias buscou sempre ir além de um enfoque meramente estrutural. Nosso objetivo foi encarar o sentido político daquelas obras e as possíveis ressonâncias de seus conteúdos específicos nas páginas da imprensa operária. Além dos textos teatrais, tivemos de investigar os indícios fragmentários que aquela imprensa traz sobre as práticas teatrais e sobre as ideias-imagens veiculadas pelas obras que compõem o corpus de nossa pesquisa. Buscamos o tempo todo analisar o teatro anarquista como parte constituinte do complexo movimento libertário no início do século XX. Nessa perspectiva, as atividades em torno daquele teatro adquiriram um caráter ativo e dinâmico. Sendo assim, tanto as peças quanto as encenações foram aqui abordadas como intervenções diretas no seio do movimento organizado da classe trabalhadora

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:25:05Z No. of bitstreams: 1 Enizete Edna de Paula Balbino.pdf: 897506 bytes, checksum: 10901ff851e3941879d7f221bf3823d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:25:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Enizete Edna de Paula Balbino.pdf: 897506 bytes, checksum: 10901ff851e3941879d7f221bf3823d3 (MD5) Previous issue date: 2016-11-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research at Masters level in gerontology aimed to: (i) to investigate and discuss the factors, motivators and not motivators for accession or not of the elderly to social practices in a context of sociability, the Activity Center for Senior Citizens Cativa in São José dos Campos (SP); (Ii) contribute to the knowledge for new practices, new procedures for planning and management which can be created and to prevent the removal of the elderly from this sociability ambience. It began with a discussion of some myths still present in society about aging, among them, the conjunction between old age and illness, physical and mental age-decay, old age, inactivity, age, loneliness, from the perspective that aging is not woven in a unique way, but in a very special and unique way, which requires recognizing old age, in its plurality, whose fact of longevity seems like a great contemporary challenge. Understanding old age in its complexity and heterogeneity includes problematize such socially terms as "old" and its variants. As methodological steps, the literature concerning the matter, supplemented with analysis and interpretation of the answers of respondents have been investigated. Interpretation of the results confirmed the multiple hypotheses proposed for accession and non-accession, factors that were evaluated promptly: (i) search of sociability; (ii) lack of affection; (iii) loneliness or problems of interpersonal nature or sociability; (iv) lack of a permanent socio-affective support; (v) the non-consideration of each senior performance differences on activities that required homogeneity or uniformity of actions; (vi) bond of friendship maintenance difficulties with partners; (vii) complicating factors in health status; (viii) nociceptive problems that prevented the current involvement of the elderly in activities; (ix) demand of intensive care and overlapping the time of practices. The effort has been to take into account, especially the knowledge to elaborate supportive staff of the institution, in response to the search for factors that have been worked on, could prevent the abandonment of the elderly from activities that are operated there / Esta pesquisa em nível de mestrado em Gerontologia teve como objetivos: (i) investigar e problematizar os fatores, motivadores e não motivadores à adesão, ou não, de idosos a práticas sociais em um determinado contexto de sociabilidade, o Centro de Atividades para a Terceira Idade Cativa, em São José dos Campos (SP); (ii) contribuir com os saberes apurados para que novas práticas, novos procedimentos de gestão e planejamento, possam ser criados e que impeçam o afastamento dos idosos de uma ambiência de sociabilidade. Iniciou-se com a discussão de alguns mitos ainda presentes na sociedade sobre a velhice, dentre eles, a conjunção entre velhice-doença, velhice-decadência físico-mental, velhice-inatividade, velhice-solidão, sob a perspectiva de que o envelhecimento não é tecido de forma única, mas de modo muito particular e singular, o que exige reconhecer a velhice, em sua pluralidade, cujo fato da longevidade se afigura como um grande desafio contemporâneo. Compreender a velhice em sua complexidade e heterogeneidade inclui problematizar o modo como circulam socialmente termos como “velho” e suas variantes. Como metodologia, foi investigada a literatura pertinente ao tema, complementada com análise e interpretação das respostas dos entrevistados. A interpretação dos resultados confirmou as hipóteses múltiplas propostas para adesão e não adesão, fatores que foram avaliados pontualmente: (i) busca de sociabilidade; (ii) carência afetiva; (iii) solidão ou problemas de natureza interpessoal ou de sociabilidade; (iv) falta de um permanente suporte sócio-afetivo; (v) a não-consideração das diferenças de performance de cada idoso diante de atividades que exigiam homogeneidade ou uniformidade de ações; (vi) dificuldades de manutenção de vínculo de amizade com os parceiros; (vii) complicadores no estado de saúde; (viii) problemas álgicos que impediam o envolvimento atual do idoso nas atividades; (ix) a demanda de cuidados de saúde intensivos e que se sobrepõem ao momento das práticas. O esforço foi em levar em conta os saberes elaborados especialmente à equipe sustentadora da instituição, como resposta à sua busca de fatores que, trabalhados, pudessem evitar o abandono pelos idosos das atividades ali operadas

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Francisco Greco Martins.pdf: 3777368 bytes, checksum: 2e84278c0946fce6f6cb13dfbebd31d6 (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research problematizes the social practices and representations within the social space of the favela (slum) Jardim Maria Virgínia (JMV) in the years of 1999 and 2011/12. The area is located in the southern outskirts of the city of São Paulo, in the Campo Limpo district. The research was carried out through a qualitative approach. Besides the usual methods, photographic images were used as a research resource. In 1999, local people were facing a threat of eviction, which was photographed by then. At that time, some inhabitants were interviewed. Returning to the slum in 2011/12, it was investigated what had changed and what had remained steady concerning the social practices and representations experimented by the dwellers in 1999. Through an approach based on the presuppositions of the disruption of politics, the thesis development has revealed the settings of contrasts and continuities between the two moments which are distant in time, as well as it has shown an unstable, provisory and unfinished everyday life, characterized by violence, fear and silence, and whose synthesis is inscribed within the logic of incompleteness / O presente estudo problematiza as práticas e representações sociais no espaço social da favela Jardim Maria Virgínia (JMV), localizada no bairro do Campo Limpo, periferia da zona sul da cidade de São Paulo, em 1999 e 2011/12. Trata-se de uma pesquisa de ordem qualitativa que, além dos recursos metodológicos clássicos, empregou a imagem fotográfica como instrumento de pesquisa. Em 1999, a favela enfrentava o momento do perigo do despejo, o qual foi fotografado, e os moradores entrevistados. Ao retornar à favela em 2011/12, buscou-se verificar o que mudou ou se manteve constante nas práticas e representações sociais experimentadas por seus moradores em 1999. Com uma abordagem sustentada nos pressupostos do desmanche da política, o desenvolvimento da tese revelou a tessitura dos contrastes e continuidades entre os dois momentos distantes no tempo, assim como demonstrou um cotidiano instável, provisório e inacabado, revestido pela violência, medo e silêncio, cuja síntese inscreveu-se na lógica da incompletude

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fatima Modesto de Oliveira.pdf: 426557 bytes, checksum: d6d75846af89475700240220d57ebb04 (MD5) Previous issue date: 2008-05-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims at recovering some characteristics of the patriarchal family described by Gilberto Freyre and dialogues that Sérgio Buarque de Holanda and Roberto Da Matta have developed with these categories. One tries to point out as certain forms of sociability perceived by those authors which can be found today in terms of the social imaginary, through approaches of the early years cinema of the twenty-first century / Esta dissertação procura recuperar algumas características da família patriarcal descritas por Gilberto Freyre e os diálogos que Sérgio Buarque de Holanda e Roberto Da Matta desenvolvem com estas categorias. Busca-se apontar como certas formas de sociabilidade percebidas por estes autores podem ser encontradas atualmente, como expressões do imaginário social, através de abordagens do cinema dos primeiros anos do século XXI

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fatima Modesto de Oliveira.pdf: 426557 bytes, checksum: d6d75846af89475700240220d57ebb04 (MD5) Previous issue date: 2008-05-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims at recovering some characteristics of the patriarchal family described by Gilberto Freyre and dialogues that Sérgio Buarque de Holanda and Roberto Da Matta have developed with these categories. One tries to point out as certain forms of sociability perceived by those authors which can be found today in terms of the social imaginary, through approaches of the early years cinema of the twenty-first century / Esta dissertação procura recuperar algumas características da família patriarcal descritas por Gilberto Freyre e os diálogos que Sérgio Buarque de Holanda e Roberto Da Matta desenvolvem com estas categorias. Busca-se apontar como certas formas de sociabilidade percebidas por estes autores podem ser encontradas atualmente, como expressões do imaginário social, através de abordagens do cinema dos primeiros anos do século XXI

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Braga Clemente.pdf: 13700002 bytes, checksum: 5e55897a3525c398415bb77de6476ca4 (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research investigates how the magazines act in building fashion as the features of appearance in the several and recurrent modes of consumption, and how the announced media visibility has become a part of the individuals identity in Brazil. The main goal is to investigate fashion while an aesthetic making that goes beyond clothing and, hypothetically, would build these ways of life by the appearance. Understanding that the construction of identities implies the construction of alterities, this research also examine how those alterities come out at media discourses, and how are they articulated to build and delineate through fashion the individuals identities. It seizes the fashion in its widest sense, while a fashion from the social and tests the hypothesis that fashion would be a social builder. The corpus consists of an extensive amount of ads, raised in 36 editions of three Brazilian illustrated magazines of the 20th century: Fon-Fon, O Cruzeiro and Manchete, because in them it can be found not only stricto sensu fashion, but also the fashion that goes beyond clothing, and delineate lifestyles. These analyses reach the object of study from 1910 to 1990, composing a representative period of time, when society has been through drastic socio-cultural-historical (trans)formations. For these purposes, we resorted the discursive semiotics of A. J. Greimas and the continuity given by Eric Landowski with socialsemiotics. For understanding fashion as an object of semiotics, are approached some Ana Claudia de Oliveira and Kathia Castilho studies. For a deeper study in the object synchronicity and in the incorporation processes of fashion and its manners, are used the mechanisms of intertextuality and interdiscursive by Norma Discini and José Luiz Fiorin. For the plasticity analysis of media, the studies of Jean-Marie Floch and Ana Claudia de Oliveira. By mapping those ads, five categories of consumption were find and determined as modes of consumption; regarded as individuals modes of presence, were stablished in each category those who show dressed bodies. We concluded that is with and by the ruptures of the ways of dressing up that the fashion or the modes of appearance also disrupt in the various modes of consuming, developing cycles of new practices and (re)constructions of meaning. In this context, the magazines had important roles while forming those consumers of fashion and manners. Thus, the individual develops its taste for appearance, building itself by fashion and its consumption cycles, while a social being for itself and for another individuals / A presente pesquisa investiga como as revistas atuaram na construção da moda enquanto feições da aparência nos vários e recorrentes modos de consumir e, também, como a visibilidade midiática anunciada tornou-se partícipe da construção identitária dos sujeitos no Brasil. Objetiva-se investigar a moda enquanto um fazer estético que vai além da vestimenta e, hipoteticamente, a construção desses modos de vida, ou dos modos de parecer, seria o próprio fazer da moda. Compreendendo que a construção de identidades pressupõe a construção de alteridades, objetiva-se também analisar como as alteridades são presentificadas nos discursos midiáticos e como são articuladas para construir e delinear identidades dos sujeitos na e pela moda. Apreende-se a moda em seu sentido mais amplo, enquanto uma moda do social e, testa a hipótese de que a moda seria constituinte do social. O corpus é formado por um vasto corpo de anúncios, levantados em 36 edições de três revistas brasileiras e ilustradas do século XX: Fon-Fon, O Cruzeiro e Manchete, pois nelas são presentificadas não somente a moda stricto sensu, mas a moda que ultrapassa a vestimenta e constitui estilos de vida. Essas análises cobrem o objeto de estudo desde 1910 até 1990, compondo um período representativo do século XX, no qual a sociedade passou por drásticas (trans)formações sócio-histórico-culturais. Recorreu-se à semiótica discursiva de A. J. Greimas e a continuidade dada por Eric Landowski com a sociossemiótica. Para compreensão da moda enquanto objeto da semiótica, são abordados estudos de Ana Claudia de Oliveira e Kathia Castilho. Para um aprofundamento na sincronicidade do objeto e nos processos de incorporação da moda e dos modos, utilizam-se os mecanismos de intertextualidade e interdiscursividade de Norma Discini e José Luiz Fiorin. Para a análise da plasticidade das mídias, os estudos de Jean-Marie Floch e Ana Claudia de Oliveira. Por um mapeamento dos anúncios, encontramos cinco categorias de consumo que determinam modos de consumir; encarados enquanto modos de presença do sujeito, foram delimitados em cada categoria os que presentificam corpos-vestidos. Averiguamos que é com e pelas rupturas programadas da moda vestimentar que a moda ou modos de parecer também se rompem, nos vários modos de consumir, desenvolvendo ciclos de novas práticas e (re)construções de efeitos de sentido. Nesse contexto, as revistas tiveram papéis enquanto formadoras de sujeitos consumidores de moda e de modos. O sujeito, assim, desenvolve seu gosto pela aparência, construindo-se pela moda e seus ciclos de consumo, enquanto ser social para si e para o outro