Esta pesquisa tem como tema a questão da repetição e sua utilização em processos artísticos na contemporaneidade, abordando tanto a poïética como a poética. Nesta temática, a partir da análise de trabalhos dos artistas Anna Maria Maiolino, Nick Rands e Patrícia Franca, são estabelecidas relações entre o pensamento artístico contemporâneo e conceitos advindos dos campos da teoria psicanalítica, da filosofia da diferença e do pensamento utópico. Outras produções artísticas são abordadas na medida em que interessam para a discussão de questões relacionadas à repetição, como a da série, do múltiplo, da representação, reprodução e cópia. Os principais autores referenciais são: Gilles Deleuze, Sigmund Freud, Jacques Lacan e Ernst Bloch. A partir destes cruzamentos entre poéticas contemporâneas e diversos campos teóricos proponho a problematização da questão da repetição em arte, vista como modo operacional, como elemento constitutivo do objeto artístico, em seu potencial de produção do novo e, ao mesmo tempo, como forma de operar sobre os mecanismos de repetição presentes nos modos de viver e de organização sócio-cultural e política. Pode-se pensar a repetição em arte como transgressão a partir de suas articulações com as possibilidades de produzir rupturas em sistemas ideológicos que prezam a repetição do sempre mesmo, que interessa à perpetuação de uma lógica de dominação. / The topic of this research is the issue of repetition and its contemporary utilization in artistic processes, dealing with poïetics as well as with poetics. This way, based on the analysis of the artwork of Anna Maria Maiolino, Nick Rands, and Patrícia Franca, relations between contemporary artistic thought and concepts coming from psychoanalytic theory, philosophy of difference, and utopian thought are established. Approaches in other samples of artwork occur as they are important to discuss issues related to the repetition: series, multiples, representation, reproduction, and copy. This research is based mainly on the works of: Gilles Deleuze, Sigmund Freud, Jacques Lacan and Ernst Bloch. From these intersections between contemporary poetics and different theoretical fields, I propose the problematization of repetition in art, as an operational mode, as a constitutive element of the art object, in its potential of producing newness, and, at the same time, as a way to operate on the mechanisms of repetition present in the ways of living and sociocultural and political organization. Repetition, in art, can be thought of as transgression; from its articulations with the possibilities to produce ruptures in ideological systems characterized by the repetition of the always same, which interests the perpetuation of a logic of dominance.

Esta dissertação busca fazer uma análise a respeito do esporte de alto rendimento a partir dos referenciais teóricos da Psicanálise e dos Estudos Utópicos. As práticas esportivas estão diretamente relacionadas ao contexto histórico social e cultural em que estão inseridas e, sendo assim, o trabalho parte do princípio de que a lógica do esporte de alto rendimento na contemporaneidade reverbera a lógica do laço social. A exigência da "alta performance" sempre, a busca por ultrapassar limites, a extrema competitividade e seletividade, a busca de um corpo perfeito são algumas das características de nossa época que estão fortemente presentes no discurso do esporte de alto rendimento e que muitas vezes são fonte de padecimento para os sujeitos, atletas ou não. Apesar disso, o esporte ainda tem muito a contribuir na nossa sociedade, e a aposta deste trabalho é no que foi chamado utopia esportiva, que preconiza o acento na busca da superação mais do que o resultado final necessariamente no lugar mais alto do pódio. / This thesis aims to make an analysis about the sports of high performance from the theoretical references of Psychoanalysis and Utopian Studies. Sports are directly related to the historical social and cultural context in which they are embedded and thus, such work is assuming that the logic of sports of high performance reverberates the contemporary logics of social bond. The neverending requirement of 'high performance', the search for overcoming limits, the extreme competitiveness and selectivity, the search for a perfect body are some of the characteristics of our time that are strongly present in the speech of sports of high performance and are often a source of suffering for the subjects, athletes or not. Nevertheless, sports still have much to contribute to our society, and the bet of this reflection is on what was called sports utopia, which advocates the emphasis on overcoming limits more than in the final result necessarily in the highest podium placings.

Orientador: Carlos Eduardo Ornelas Berriel / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T19:08:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lopes_JulianadeOliveira_M.pdf: 1925950 bytes, checksum: 39cb8214255d1831693b236c1724cadd (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Este trabalho apresenta um estudo sobre a melancolia na obra de Robert Burton, The Anatomy of Melancholy. Sob a perspectiva de um clérigo inglês de Oxford que vive no século XVII sob a égide do rei Jaime I, a pergunta do melancólico Burton é justamente por que o homem é melancólico. Será uma disposição transitória, um hábito ou uma maldição sobre a humanidade? Por que os homens não entendem a melancolia como sua condição de mortais, decaídos, separados do Sagrado, e se voltam para Deus ao invés de propor reformas sociais ineficazes como as utopias tão usuais no Renascimento inglês? Focando a pesquisa no texto Democritus Junior to the Reader que abre a obra, sem, no entanto, deixar de percorrer todo seu extenso tratado sobre a melancolia, o presente trabalho inquieta-se e questiona junto com Robert Burton, dialoga com seus contemporâneos renascentistas, com pensadores clássicos que abordam temáticas sobre o homem, com pensadores atuais, e procura não respostas resolutas, mas o debate permanente entre literatura, filosofia, teologia, história e outras fontes de conhecimento que ajudaram o studia humanitatis e ainda hoje nos ajudam a aplacar nossa sede pelo mistério do saber / Abstract: This work presents a study about melancholy on Robert Burton?s The Anatomy of Melancholy. Under a clergyman perspective from Oxford who lives in the XVII century on James I?s Kingdom, the melancholic Burton?s query is exactly why the man is melancholic. Is it a transitory disposition, a habit or a curse over humanity? Why men do not understand that melancholy is their mortal condition, that they are decayed, separated from the Sacred, and come back to God instead of proposing such ineffective social reforms like utopias as it was usual in the English Renaissance? Focusing the research on the text Democritus Junior to the Reader that opens his work, nevertheless not neglecting all his extense treatise about melancholy, this dissertation joins Burton and fidgets and requires, dialogues with his contemporaneous renaissance men, with classical thinkers who tell of themes about men, with current thinkers, and wants not resolute answers, but the permanent debate among Literature, Philosophy, Theology, History and others knowledge sources that guided the studia humanitatis and has been guiding us to assuage our thirst for knowledge that still is too mysterious / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Orientadores: Arleude Bortolozzi, Wenceslao Machado de Oliveira Jr. / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-12T16:06:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 QueirozFilho_AntonioCarlos_D.pdf: 3549603 bytes, checksum: f5566ae52f7d7c51bece0acac3b2cb40 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A experiência de ver filmes no mundo contemporâneo é uma experiência geográfica. Esse é o grande argumento desta tese, que teve por objetivo estudar as permanências e ressonâncias encontradas no filme A Vila, do Diretor Mc. Night Shyamalan. O percurso realizado deu-se por meio do encontro interpretativo da dimensão espacial do e no filme e o universo cultural existente para além dele, feito através das alusoes - pontes de significado - entre os lugares criados pela natureza e pelo discurso social e os locais existentes no filme, que ganharam ali sua existência. Foi assim que se deu a entrada do pensamento utópico nesta pesquisa. Dele, construímos um território fílmico assentado na relação existente entre os locais ora identificados pela estrutura narrativa que nos foi dada pelo filme, a saber, vila, Floresta e Cidade. Buscamos entender como cada um deles se sustenta no filme, como ele - o filme - atualiza essa forma de pensamento - utópico - sobre o espaço. Isso nos permitiu discutir quais implicações e imagens outras - mediadas pela educação visual da memória - são tributárias desse pensamento. Aproximamos imagens, adensamos sentidos e, contaminadas, umas passaram a dizer das outras. Essas foram as geografias que ganharam existência nesta tese. / Abstract: The experience of watching movies in the contemporary world is a geographical experience. This is the major argument of this Thesis, which aimed to study the residences and echoes founded in the movie "The Village" directed by Mc Night Shyamalan. The methodological path was accomplished through the interpretation of interactions from spatial dimensions - of and in the movie -, and the cultural universe that existing beyond it made by allusions - bridges of meaning- between places created by nature and social speeches, and local places in the movie that gained there their existences. Thus, that was when the insertion of utopian thought happened in this research. From that we built the film's territory based on the relationships between places, now identified by the narrative structure that has been given by the movie itself namely village, Forest and City. We tried to understand how each of them is sustained in the movie and how the movie itself updates that way of thinking about space. That allowed us to discuss which implications and other images - mediated by the education of visual memory - are tributaries of this thought. We approached images, intensified senses, that when contaminated some began to say the others. These were the geographies which gained existence in this Thesis. / Doutorado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Doutor em Geografia

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente estudo faz uma anÃlise do pensamento do filÃsofo Ernst Bloch, tomando como referÃncia sua principal obra, O PrincÃpio EsperanÃa, com o objetivo de identificar a sua reflexÃo acerca do fenÃmeno da educaÃÃo. O trabalho, excetuando-se a introduÃÃo e conclusÃo, à divido em trÃs partes: no segundo capÃtulo, à feito um resgate do conceito de matÃria em Avicena e sua influÃncia para a ontologia do ainda-nÃo, formulada por Bloch. No terceiro segmento, a exposiÃÃo centra-se na categoria da esperanÃa com base na antropologia blochiana, que identifica o homem como ser inacabado e de carÃncias, cuja realizaÃÃo de seu ser e de suas carÃncias o projetam para o futuro com arrimo nos sonhos por uma vida melhor; fato que encaminha suas reflexÃes para a utopia e a Ãtica. No quarto capÃtulo, à tratado o papel da centralidade do conhecimento para a tematizaÃÃo do futuro, com suporte nas potÃncias e latÃncias do movimento da matÃria que prenunciam o ainda-nÃo como possÃvel. Esse tratamento atribuÃdo ao conhecimento remete a uma idÃia de educaÃÃo, entendida como trabalho de tematizaÃÃo do futuro, logo como prÃxis transformadora, de cuja concepÃÃo à possÃvel se falar em uma pedagogia da esperanÃa, encaminhando-se para uma consideraÃÃo da educaÃÃo como uma atividade de instauraÃÃo do novo que implica sua relaÃÃo necessÃria com a Ãtica, a utopia e a ontologia. / The current study is an analysis about the thought of the philosopher Ernst Bloch, with reference to his major work, The Principle Hope. The goal is to identify its reflection on the education phenomenon. The work, except the introduction and conclusion, is divided into three parts: in the second chapter is made a rescue of the matter concept and its influence on Avicenna to the ontology of the not-yet formulated by Bloch. In the third segment, the exhibition focuses on the category of hope based on blochian anthropology, which identifies the man as an unfinished being with needs, whose performance of their being and their needs project him into the future with support to dreams of a better life; fact that forwards its reflections to utopia and ethics. In the fourth chapter is treated the centrality of knowledge role to thematize future, with support from their powers and latencies of the matter motion that herald the not-yet as possible. This knowledge treatment refers to the idea of education understood as a thematization work of the future and as a transformative praxis, whose conception is possible to speak about a pedagogy of hope, heading for an education thought as an activity introduction of the new that imply its necessary relationship to ethics, ontology and utopia.

O estudo tem como objetivo analisar comparativamente o processo de formação identitária das personagens Padre Nando e Aníbal, respectivamente protagonistas dos romances Quarup, publicado em 1967, pelo escritor Antônio Callado e A Geração da Utopia, publicado em 1992 por Pepetela. Ambos os romances abordam de forma marcante como se configuraram aspectos do processo da luta armada de sentido libertário, no Brasil e em Angola. No entrecruzamento de ficção e História, os escritores, através das marcas de seus autores implícitos, em nível dos sujeitos da enunciação (narradores) ou do enunciado (personagens) apresentam dois protagonistas engajados política e socialmente que vivem profundas transformações em seus caracteres psicossociais. O estudo dessas caracterizações constitui um rico material para problematizar os sentidos da identidade e das problemáticas que envolvem os processos da luta libertária e compreender como as transformações das personagens centrais de cada narrativa têm a ver com seus horizontes utópicos. / The purpose of this study is to analyze comparatively the process of formation of the identity of two characters Father Nando and Aníbal respectively protagonists of the novels Quarup, written in 1967 by Antônio Callado, and A Geração da Utopia, written by Pepetela in 1991. Both novels approach markedly how the aspects of the process of armed struggle in a libertarian sense are configured in Brazil and Angola. In the intersection of fiction and History, the writers, through the marks of their implied authors by being subjects of enunciation (narrators) or of subjects of the statement (characters) present two leading figures politically and socially engaged who live deep transformations in their psychosocial characters. The study of these characterizations provides a rich material to problematize the senses of identity and the issues involving the processes of libertarian struggle and understand the transformations of the main characters of each narrative and their roles in utopian horizons.

Orientador: Carlos Eduardo Ornelas Berriel / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-20T01:51:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Machado_LauraCielavin_M.pdf: 60795145 bytes, checksum: ba3db9c3401629ec222d420cbedf7032 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Este trabalho apresenta a tradução e estudo de Lettres de Malaisie, obra publicada em 1896, por Paul Adam, e reimpressa em 1908 com o novo título La cité prochaine. Pode-se afirmar que esta obra, considerada um ensaio à sua época, insere-se no quadro do gênero literário utópico, pois reúne elementos que o caracterizam: depois de uma viagem pelos mares, um viajante desembarca em um local insular e nos descreve uma outra forma de vida em uma comunidade com diferentes política, religião, educação. Esta comunidade busca a igualdade entre seus habitantes, a extinção da fome, a inexistência de propriedade privada, a eliminação de relacionamentos que possam fomentar sentimentos de posse. Ela é a criação de um homem que, descontente com sua realidade histórica, deseja organizá-la de outra maneira. No entanto, a obra não se propõe a ser ideal. Ela expõe ao leitor o desejável e o temível ao mesmo tempo, desenvolvendo uma possibilidade potencializada pelo curso da história da França do fim do século XIX. Para compreender as particularidades que o autor imprimiu em sua utopia, primeiramente desenvolvi uma reflexão sobre a escolha do autor por este gênero em específico. Em seguida, passei à análise do contexto histórico em que a obra foi escrita, buscando analisar de que maneira o autor adaptou o gênero às influências literárias de seu tempo, e à influência da metafísica que lhe chegou por meio da Cabala / Abstract: This work presents a commented translation study of Lettres de Malaisie by Paul Adam, first published in 1896 and reprinted in 1908 bearing the title La cité prochaine. Considered a literary essay in its time, we can infer that this opus belongs to the utopian literary genre due to some features: after a journey through the sea, a voyager lands in an island and presents a different life style in its political, religious and educational way. The community presented in the story seeks for equality among its inhabitants, the extinction of starvation, the inexistent private property and the abolition of social relationship that might affect the feeling of ownership. It is an art piece of a man who, unhappy with his own historical reality, wishes to start a new society. However, Adam's work does not intend to be an ideal community. He exposes to the reader the suitable and the fearful at the same time, developing its possibilities in parallel to the French historical course of the XIX century. To understand the peculiarities that the author convey in his utopia, it was developed a study about the choice of this specific literary genre. Following this, it was made an analysis of the historical context in which the work was placed and written, searching the manner that the author adapted the utopian features to its literary influences of his own time, such as the metaphysical influence of Cabala's principles / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Vera Lúcia Sabongi De Rossi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-21T04:19:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pacievitch_Caroline_D.pdf: 4726268 bytes, checksum: bb499de14fac6cfbd1067bf58f279167 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A presença das utopias político-educacionais na formação de professores de História é o objeto de estudo desta investigação. Pretendo analisar teses de doutorado dedicadas ao tema e cotejá-las com testemunhos de docentes de História/Ciencias Sociales, a partir de casos da Província de Barcelona (Espanha) e do Estado de São Paulo (Brasil). Quatro questões mantêm o elo entre a literatura existente sobre formação de professores com problemas específicos dos docentes de História: a pequena quantidade de pesquisas voltadas à Licenciatura em História, formas pessoais de incorporar autores estrangeiros ao cotejar com a realidade brasileira, a presença de tendências reflexivas e práticas sobre a formação docente e o sentimento de esperança sobre o trabalho utópico transformador dos professores. Para o caso de Barcelona, apresentam-se oito teses sobre formação de professores de Historia/Ciencias Sociales de Enseñanza Secundaria entre 1991 e 2008. Para São Paulo, são nove, defendidas entre 1987 e 2008. Entrevistei três professores de Historia/Ciencias Sociales das cidades de Cerdanyola del Vallès e Granollers (Província de Barcelona) e cinco professores de História das cidades de Campinas, Hortolândia e São José dos Campos (Estado de São Paulo), selecionados a partir de recomendações da orientadora, do tutor do Estágio de Doutorado no Exterior e de colegas. Utilizei também outras fontes, como planos de aula ou de curso, atividades, tarefas, Proyectos Educativos de Centro, Projetos Político-Pedagógicos e o Diário de Campo. A importância atribuída ao ensino e o desejo de impactar sobre o futuro destacaram-se nas fontes documentais. Proponho o sentimento de Responsabilidade pelo Mundo - conforme Hannah Arendt - como uma das interpretações possíveis deste quadro. Nota-se que a crítica ao presente dispara o desejo de mudar o mundo, mas se recusa a tarefa como missão ou proselitismo político. A Responsabilidade pelo Mundo se manifesta quando o professor de História mostra aos jovens o mundo que foi deixado pelas gerações passadas e quando permite que criem seus próprios futuros. Penso que seja uma forma de compreender a utopia na profissão docente sem confundi-la com militância partidária ou doação abnegada. / Abstract: The presence of political and educational utopias on the history teachers' education is the investigation subject of this work. My intent is to analyze PhD theses related to the subject and confront them with history teachers' testimonials from Province of Barcelona (Spain) and São Paulo State (Brazil). Four questions establish the relationship between the existing literature on teachers' education with specific difficulties of the history teachers: small quantity of researches on history education, personal ways of using foreign authors when analyzing the Brazilian actuality, the presence of reflective and practical trends on teachers' education and the hopeful feeling on the teachers' utopian transforming work. Eight PhD theses on education of history teachers between 1991 and 2008 are presented for the Barcelona case. While nine, released between 1987 and 2008, are presented for the São Paulo case. I have interviewed three history teachers in the Barcelona Province cities Cerdanyola del Vallès and Granollers, and five history teachers in the São Paulo State cities Campinas, Hortolândia and São José dos Campos. Further data has also been analyzed such as classes' plans, activities, homework, field diary and political-pedagogical projects. The importance attributed to teaching and the feeling of changing the future became evident on the documental data. I propose the feeling of responsibility for the world - according to Hannah Arendt - as one of the possible understanding of the scenario. It is observed that criticizing the present is one trigger to the wish of changing the world, however this task is not accepted as a mission or political proselytism. The responsibility for the world reveals itself when the history teachers present to the youths the world which was left by the former generations and when enable them to create their futures. I believe that is a way of understanding the utopia on the teaching profession without confusing it with party militancy or unselfish donation. / Doutorado / Doutor em Educação

[pt] A tese apresenta um painel crítico acerca da obra ficcional e ensaística do escritor argentino Ricardo Piglia (1940), tendo como perspectiva a noção de literatura como laboratório da escrita. Para o autor, um escritor escreve para saber o que é a literatura, e essa é a proposição que percorre a tese. A escrita como espaço de construção utópico, laboratório onde a tradição é a memória da biblioteca pessoal que serve a cada escritor e que é determinada por suas leituras e por sua capacidade de associá-las. O resultado é uma literatura em processo permanente de reescritura, que apropria e desapropria os textos que formam sua biblioteca-memória pessoal e trabalha incessamente com os limites entre o real e o fictício, o falso e o verdadeiro, a crítica e a ficção. / [en] The dissertation presents a critical panel over the fictional and essayistic work of Argentinean writer Ricardo Piglia (1940) having as its perspective the notion of literature as a laboratory of writing. To the author a writer writes to know what literature is, and this is the proposition that traverses the Thesis. The writing as a space of utopist construction, a laboratory where tradition is the memory of the personal library which serves each writer and is determined by his/her readings and capacity of associate them. The result is a literature in permanent process of rewrite, which appropriates and expropriates the texts that constitute its personal library-memory and works unceasingly with the limits between real and fictitious, false and true, critic and fiction.

Une quinzaine d'oeuvres provenant de champs artistiques et culturels différents [littérature et cinéma] réunies par un dénominateur commun, seront soumises à notre questionnement : existe-t-il un idéal type de société sous surveillance ? A travers l'usage de la taxinomie et une approche comparatiste, nous dresserons une typologie des images comme éléments clés des représentations. Au système de multiplication de référents symboliques interne à chaque oeuvre s'ajoute celui d'un réseau de correspondances visuelles exogène basé sur un référentiel d'images quasi immuable. Les oeuvres se révèlent riches en sens et en symboles. Les nombreuses images convoquées par l'écrivain par le biais de métaphores ou autres tropes, rejoignent celles du réalisateur. Une étude transversale aboutit à un répertoire de codifications visuelles portant sur des univers imaginaires. On constate ainsi par ce biais un processus incessant de recyclage d'idées et d'histoires, qui se muent en standard et permettent de capturer une audience de plus en plus internationale, tout en forgeant un imaginaire social qui s'instaure par contagion. Les propos servis sont sérieux. L'ensemble dissémine une vision du monde qui obéit le plus souvent au principe de rationalisation, censé de s ' inscrire dans un ordre du contrôle et de la manipulation. Jaillissent des mondes nouveaux, comme porteurs de révélations quasi universelles. Nos auteurs [de science-fiction] s'inscrivent dans une longue tradition [l'utopie]. Mais la pression du genre, des motifs obligés et des conventions, n'entame pas leur capacité au renouveau, et la redite n'est pas un frein à l'innovation. / About fifteen works from different artistic and cultural backgrounds [literature and cinema], and sharing a common denominator, will be submitted to our questioning: is there an ideal type of society under surveillance? Through the use of taxonomy and a comparatist approach, we will draw up a typology of images as key elements of our representations. The system of multiplying symbolic referents inherent in each work completes a network of visual exogenous correspondence based on a relatively steady image referential. Works prove to be rich, both in meaning and symbol. The many images used by the writer, by means of metaphors or other tropes, meet that of a fiction director. A transversal study leads to a directory of visual codifications bearing upon imaginary worlds. This is how we observe an incessant process of recycling ideas and stories, that evolve into standards, thus enabling to capture the eye of an ever more international public, while forging a social imaginary world, settling in by way of contagion. The topics dealt with are serious. As a whole, they disseminate a vision of the world that obeys, most of the time, a rationalization principle that is supposed to be in line with control and manipulation. New worlds arise, bringing out universal eye-openers. Our [science-fiction] authors fall in with a long tradition [utopia]. But the genre, via obligated topics and conventions, do not for as much pressure one to diminish their capacity for renewal, and repetition does not curb their innovation.