Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WandaAssis.pdf: 4289318 bytes, checksum: 903cc83eb9f1e7594cb73f7ccc8a72f9 (MD5) Previous issue date: 2006-06-01 / This study discusses the way behaviors of affection interact and are interconnected with the family communication, through intergerational attachments of generations of grandparents, parents and their children, based upon affectivity and transmission. It s main objective was to identify and understand the affection patterns passed through family generations in it s speeches, narratives and member s memories troughs systemic theory. A qualitative research was made with a case study and a semi-structured interview in which the speeches of the family members (three families) were analyzed through verbal and non-verbal communication during their life span. In the study with the families, it was considered the aspects related to the establishment of the affective values within the family, gender roles and culture. The conflicts that emerge from the fear of being separated from people, relational attachments and how it can be lived with less distress, unpleasantly feelings an it s expressions with an enormous emotional weight. In practice, during day-by-day routines, there is an intention to absorb new knowledge, chance communication attitudes, and review the construction of affectivity, looking for the comprehension of places and conflicted values found in the partnership lived by different generations. This study demonstrated that patterns of affection are formed and transmitted through family generations, and the impossibility to express and talk about it s feelings at the same time and importance is a obstacle in the construction of better family relations. To deal with pleasure and unpleasant situations, closeness to people, different kinds of attachments, the family members bonds can be shaken, showing the attachment s intensity. It was also clear the importance of the communication signs linked to the relational area, even with the families considered very affective and expressive of its feelings. Accordingly, the importance to have an intergerational look in the study of the feelings of affection transmitted inside the same family reveals important values in the family relationships patterns that are priceless to the human being and better family relationships / O presente estudo discute a manifestação da afetividade interconectada com a comunicação na família à luz das relações vinculares entre gerações de filhos, pais e avós, fundamentando-se em afetividade e transmissão na abordagem sistêmica. Seu objetivo foi identificar e compreender os padrões afetivos transmitidos intergeracionalmente pelos discursos nas narrativas e memórias dos membros familiares. Foi feita uma pesquisa qualitativa com delineamento de estudo de caso e entrevista semi-estruturada que analisou o discurso dos sujeitos (três famílias) pela comunicação verbal e não- verbal em suas trajetórias de vida. No estudo, foram abordados elementos vinculados à formação de valores afetivos dentro das questões familiares, gênero e cultura. Os conflitos que emergem do medo de separação das pessoas, vínculos relacionais e como isto pode ser vivenciado com menos angústia, desprazer, expressando sentimentos carregados de carga afetiva. Na prática, do cotidiano, existe a intenção de incorporar novos saberes, modificar atitudes comunicacionais, rever a construção da afetividade, buscando a compreensão de papéis e valores conflitantes pela construção de parcerias relacionais entre gerações. A pesquisa evidenciou os padrões afetivos formados e transmitidos intergeracionalmente e a falta de um diálogo mais igualitário sobre os sentimentos, espaço e tempo torna-se empecilho na construção de melhor qualidade nas relações familiares. Diante do prazer e desprazer, da proximidade e distanciamento das pessoas, de vínculos afetivos, os afetos sofrem um abalo, manifestando a dimensão do apego. Constatou-se também a importância dos sinais da comunicação ligados à afetividade na área relacional, mesmo no contexto de uma família considerada afetiva e expressiva. Portanto, o olhar intergeracional dos estudos afetivos transmitidos dentro de uma família revela valores estimáveis e inquestionáveis à sobrevivência do ser humano para relações familiares mais satisfatórias

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Scharpf.pdf: 433155 bytes, checksum: 8534f3a19838448d7b5bf10d2fe0aa9e (MD5) Previous issue date: 2008-06-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research was to investigate, from the perspective of adolescents, the feelings in the teacher-student relationship, socially vulnerable, in the public education system. Eight adolescents, four boys and four girls, all students from a public school in Campinas participated in the research. The participants studied in the same school, but in different times and grades. The focal group methodology was used. The aim was to comprehend the feelings resulting from the teacher-student relationship in the classroom, the situations that induce these feelings and how the adolescents deal with it. Thus, it is hoped, with this understanding, to contribute with the teacher s formation courses. The study pointed out the importance of the role of the educator as the person responsible for the comprehension and address of the specific needs of each age group, and sought for different strategies and methodologies of teaching to attract the curiosity of the students. By their talk, when there is commitment by the teacher, they feel seen and respected, what generates feelings of well being and a greater interest in the subject to be taught. However, the opposite is also true: there are teachers who don t worry about the specific needs of these young people, that don t engage in preparing a good class, with different dynamics and strategies, and, beyond that, they pass indifference concerning the adolescents performance and development, which causes bad feelings and reactions such as: causing troubles, leaving class, becoming angry, fighting with teachers, painting the school walls, having headaches, willing to give up studies and to fleeing from school, among others. In this analysis, the bad feelings were greatly emphasized by the students, although they also mentioned the situations which generated good feelings. This fact points the precarious relationships between teachers and students in the public education system; however, these young people still remain at school believing that the studies can offer them the means to obtain a better job / O objetivo desta pesquisa foi investigar, a partir da perspectiva dos adolescentes, os sentimentos presentes na relação entre professores e alunos, vulneráveis socialmente, na Rede Pública de Ensino. Participaram oito adolescentes, sendo quatro meninos e quatro meninas, alunos e alunas de uma escola pública em Campinas. Os participantes estudavam na mesma escola, em horários e séries diferentes. Foi utilizada a metodologia de Grupos Focais. Buscou-se compreender os sentimentos decorrentes da relação professor-aluno em sala de aula, as situações indutoras destes sentimentos e como os adolescentes lidam com isso. Assim, espera-se, com essa compreensão, contribuir com os cursos de formação de professores. O estudo apontou para a importância do papel do educador como responsável em compreender e atender às necessidades específicas da faixa etária e em buscar diferentes estratégias e metodologias de ensino para atrair a curiosidade dos alunos. Pela fala destes, quando há compromisso por parte do docente, sentem-se vistos e respeitados, o que gera sentimentos de bem-estar e maior interesse pela matéria a ser ensinada. Porém, o contrário também é verdadeiro: há professores que não se preocupam com as necessidades específicas desses jovens, não se comprometem em elaborar uma boa aula, com diferentes dinâmicas e estratégias, e, além disso, comunicam aos adolescentes uma indiferença quanto ao seu desempenho e desenvolvimento, o que gera sentimentos de mal-estar e reações como: fazer bagunça, sair da sala, ficar com raiva, brigar com o professor, pixar a escola, ficar com dor de cabeça, ter vontade de desistir dos estudos e de sumir da escola, entre outros. Nesta análise, os sentimentos de mal-estar foram fortemente enfatizados pelos adolescentes, embora também mencionassem as situações geradoras de sentimentos de bem-estar. Esse fato aponta para a precariedade das relações entre professores e alunos da rede pública de ensino; entretanto, esses jovens ainda permanecem na escola por acreditarem que os estudos podem lhes oferecer condições de obterem um emprego melhor

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Helcio Jose dos Santos Silva.pdf: 617536 bytes, checksum: e3eff44e4ec35c1f89a32f55ccf2974a (MD5) Previous issue date: 2008-10-14 / Law number 11.684 of June 2nd, 2008 includes Philosophy and Sociology as compulsory subjects in the secondary education CV. This decision is the ending of the discussion and struggles for including Philosophy in the Basic Education. This study deepens a fundamental aspect of the teaching-learning process in the Philosophy class, i.e., the affectionate dimension. The proposed objectives are to identify the feelings that the secondary course students of the public school show about the philosophy classes and the inciting situations of these feelings. Interviews with the students of a public Secondary Education school of São Paulo State were carried out. The data analysis was accomplished by thematic categories. The reference comes from the psychogenetic of Henri Wallon, mainly from his studies on affection and the development stages. The outcomes point to the importance of the affectionate dimension in the teaching-learning process in the Philosophy class, present the predominance of unpleasant feelings regarding the Philosophy class, and the fact that the adolescents hope to find in the Philosophy the understanding of themselves and of the world where they live / A lei nº 11.684, de 2 de junho de 2008, inclui a Filosofia e a Sociologia como disciplinas obrigatórias nos currículos do Ensino Médio. Essa decisão é o coroamento da discussão e das lutas para a inclusão do ensino de Filosofia no Ensino Básico. A presente investigação aprofunda um aspecto fundamental do processo ensino-aprendizagem na aula de Filosofia, a saber, a dimensão afetiva. Os objetivos propostos para a pesquisa são identificar os sentimentos que os alunos do ensino médio da escola pública expressam acerca das aulas de filosofia e as situações provocadoras destes sentimentos. Entrevistas foram realizadas com os alunos do Ensino Médio de uma escola estadual paulista. A análise dos dados foi realizada por categorias temáticas. O referente teórico é a psicogenética de Henri Wallon, principalmente os seus estudos sobre a afetividade e os estágios do desenvolvimento. Os resultados apontam a relevância da dimensão afetiva no processo ensino-aprendizagem na aula de Filosofia, apresentam a preponderância de sentimentos desagradáveis em relação à aula de Filosofia, e o fato de que os adolescentes esperam encontrar na Filosofia a compreensão de si e do mundo onde vivem

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renato Ferreira de Souza.pdf: 1219974 bytes, checksum: 141634a67c514fc7ad405b2f0a5104f5 (MD5) Previous issue date: 2011-05-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This Doctoral Thesis in Social Psychology debates the imbricated and contradictory correlation between Psychology and Public Policy social assistance in Brazil. To achieve this goal, we highlight the enter into the history of the psychological area and the formation and establishment of Modern Science, noting that both almost always have been or are in the service of elites, working in favor of an instrumentalist and economistic logic that overrides the market to the humanities. We seek to indicate how the submission of psychology to this logic, at times, becomes it in the responsible technical that supports scientifically the pre-established screenplay of life in capitalism and the forms of perverse recognition. To understand and assess the implications and consequences of practice developed by the Psychology in the field of public policies of assistance (social emancipation or administration by the people?), we developed a psychosocial analysis that considered issues such as inequality, injustice, recognition, etc., as central concepts. With views to the relationship between theoretical research and empirical reality, we also made interviews with professionals and citizens involved in the Reference Center for Social Assistance (CRAS, in Portuguese) and investigated their identities from the perspective developed by Antonio da Costa Ciampa, that reveal themselves in a way emblematic, because they represent the linkage between the universal (capitalist system of production) and the private (conformation of psychosocial identities and their subjectivities). The relationship between the theoretical and empirical material has demonstrated that the daily experiences of individuals who relate directly with the public policies of assistance are crossed by several factors such as: power, money, bureaucracy, laws, professional guidelines (in the case of social workers) and social injustice, poverty, unequal income distribution, education, health, basic rights, lack of social recognition, moral, emotional and ethical, among others. This allowed us to present a conceptual reflection coming from a theoretical conception of assumptions of critical social psychology that can be used by psychologists included in public policies, especially for the development of a critical and transformative practice in their daily professional activities / A presente Tese de Doutorado em Psicologia Social debate a imbricada e contraditória correlação existente entre a Psicologia e as Políticas Públicas sócio-assistenciais brasileiras. Para a consecução deste objetivo, destacamos o enveredamento pela História da área psicológica e pela conformação e constituição da Ciência Moderna, destacando que ambas, quase sempre, estiveram ou estão a serviço das elites, operando a favor de uma lógica instrumentalista e economicista que sobrepõe o mercado às humanidades. Procuramos assinalar como a submissão da Psicologia a essa lógica, por vezes, transforma-a na responsável técnica que respalda cientificamente o roteiro pré-estabelecido de vida no capitalismo e as formas de reconhecimento perverso. Para compreender e apurar as implicações e consequências da práxis desenvolvida pela Psicologia no campo das políticas públicas de assistência (emancipação social ou administração do povo?), desenvolvemos uma análise psicossocial que considerou questões como desigualdade, injustiça, reconhecimento, etc., como conceitos centrais. Com vistas à articulação entre a pesquisa teórica e a realidade empírica, realizamos também entrevistas com profissionais e cidadãos envolvidos com o Centro de Referência de Assistência Social (CRAS) e investigamos suas identidades na perspectiva desenvolvida por Antonio da Costa Ciampa, que se desvelaram de forma emblemática, pois são representativas do atrelamento existente entre o universal (sistema capitalista de produção) e o particular (conformação das identidades psicossociais e suas subjetividades). A articulação entre o material teórico e empírico permitiu demonstrar que as vivências cotidianas dos indivíduos que se relacionam diretamente com as políticas públicas de assistência estão atravessadas por múltiplos fatores, tais como: poder, dinheiro, burocracias, estatutos, diretrizes profissionais (no caso dos trabalhadores sociais) e injustiça social, pobreza, má distribuição de renda, de educação, de saúde, de direitos básicos, falta de reconhecimento social, moral, afetivo e ético, dentre outros. Isso permitiu que apresentássemos uma reflexão conceitual advinda de uma composição teórica de pressupostos da psicologia social crítica que pode ser utilizada pelos psicólogos inseridos nas políticas públicas, sobretudo para o desenvolvimento de uma práxis crítica e transformadora no cotidiano de suas atividades profissionais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jamila Casimiro Pereira.pdf: 508825 bytes, checksum: 95251bd102b286489350f7b1bb75962a (MD5) Previous issue date: 2012-11-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work is based on the assumption that even though currently there is an incentive to the idea of human diversity and religious plurality, still there are manifestations against many of them. The object of this study is the objective and subjective settings in the process of maintaining religious belonging in the context of the everyday life demands of people affiliated to Umbanda in São Paulo. In order to know about this reality members of an Umbanda temple in the Barra Funda neighborhood of São Paulo were interviewed. This urban space was crucial to answer questions about the Umbanda community in the city, still operating in the field of studies of populations of African traditionalism in Brazil, regarding the history of black people in the neighborhood and in São Paulo city. The life histories of 4 adults identified as umbandistas and with a variety intra-religious and non-religious life trajectory were analyzed. The analysis of the interviews revealed four meaningful cores of the experience of being affiliated to Umbanda: the territory of encounter, the religious belonging, the maintenance of belonging, and the overcoming of resentment and inaction. The mediating analysis category of the life stories was the affection. It was chosen because it has been the motivational basis of the action of the subject and it condenses the subjective determinations of their social condition. The reference authors about affection are Espinosa, Vygotsky and Sawaia. The results of this study reveal that the umbandist subject, within everyday modernity, still lives situations of perverse inclusion, suffering with the ethical-political bias that surrounds this religion, which is objectified in the way of feeling and acting on reality itself. The historical aspects of Bantu African traditionalism that still remain in the dynamics of this religion it is a dimension of the Umbanda that favors life force, unlike other religions, because it does not alienate their practitioners in a transcendental power, inhibiting reflection and keeping them in the hope for miracles. Instead, extraordinary events occur in terms of its power to transform the ordinary life of these subjects, but the changes that are produced are not magical, they rely on rational thought and action of people in their set of subjective and objective conditions configured in good or bad encounters / Este trabalho parte da concepção de que apesar de haver na atualidade um incentivo à diversidade humana e à pluralidade religiosa, ainda existem manifestações excludentes em relação a muitas delas. O seu objeto de estudo são as configurações objetivas e subjetivas do processo de manutenção da pertença religiosa em convivência com as demandas da vida cotidiana de pessoas filiadas a Umbanda na cidade de São Paulo. O espaço urbano foi determinante para atender o questionamento sobre a comunidade umbandista paulistana, ainda em exploração no campo dos estudos das populações de tradicionalidades africanas no Brasil, no que se refere ao histórico da população negra paulistana no bairro e na cidade. Foram entrevistados integrantes de um templo de Umbanda situado no bairro da Barra Funda da referida cidade. Foram analisados os históricos de vida de 4 adultos identificados como umbandistas e com trajetória de vida intra-religiosa e extra-religiosa diversas. A análise das entrevistas revelou 4 núcleos de sentido da experiência de ser filiado á umbanda: o território de encontro, a pertença religiosa, a manutenção da pertença e a superação do ressentimento e da inação. A categoria mediadora da análise das histórias de vida foi a afetividade, escolhida por ser a base motivacional da ação do sujeito e por condensar as determinações subjetivas da sua condição social. Os autores de referencia do enfoque da afetividade são Espinosa, Vigotski e Sawaia. Os resultados desse estudo revelam que o sujeito umbandista, no cotidiano da modernidade, ainda vive situações de inclusão perversa, sofrimento ético-político pelo preconceito que ronda esta religião, o que se objetiva na forma de sentir e agir sobre a própria realidade. Os aspectos históricos de tradicionalidade africana Bantu que ainda permanecem na dinâmica da religião é uma dimensão da umbanda que favorece a força de vida, pois não os aliena em um poder transcendental, inibindo a reflexão e os mantendo na esperança de milagres. Ao contrário, ocorrem eventos extraordinários em termos de sua potência de transformação da vida ordinária desses sujeitos, mas as mudanças que são produzidas não são mágicas, dependem da reflexão e ação racional das pessoas no conjunto de suas condições subjetivas e objetivas configuradas nos bons ou maus encontros

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tarsila Maria Ovelheiro.pdf: 1837167 bytes, checksum: 432c3049e220f40e0a85aae03a20594e (MD5) Previous issue date: 2013-06-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to contribute with the understanding of the senses of searching for health in a large metropolis, using as local for research the adult emergency department of a large and high complexity hospital located at the north of Sao Paulo city. The theoretical research basis is the Social Psychology from Socio-Historical perspective. We presented a health concept meaning development process contextualization and the Brazilian public policies to attend it, in order to historically situate our research problem and highlight the inclusion/exclusion dialectic as a social dimension of illness/health that qualifies the suffering originated from this ethical-political process to express the historical, subjective and social processes synthesis, allowing overtaking the guiltiness appearance and individual responsibilities on manifestations and practices of the current health seeking. The information collection procedure was from ethnographic character with participating observation and interview with a guide. The interview analysis was oriented by Vygotsky reflections about sense, meaning and language subtext that indicates that the thinking doesn´t coincide directly with its verbalized expression, it started with the thematic emergent units related to health and Emergency Department search, highlighting the expressions that represents the affective-volitional bases: affections and motives. Observed: the individuals seeking for treatment at emergency department is related to their sufferings, emotions and, mainly, with the hope of finding an answer for those sufferings; and that the institution represents for them an excellence image through large technological resources, urgency treatment and population free access without the appointment requirement, in other words, it represents treatment, diagnosis and, with that, the fast and efficient cure / Este trabalho visa colaborar com a compreensão dos sentidos da busca pela saúde em uma grande metrópole, utilizando como local de pesquisa o Pronto Socorro de adultos de um grande hospital de alta complexidade da Zona Norte da cidade de São Paulo. A base teórica da pesquisa é a Psicologia Social de perspectiva Sócio-Histórica. Apresenta uma contextualização do processo de desenvolvimento do significado do conceito de saúde e da construção das políticas públicas brasileiras de atendimento a ela para situar historicamente o problema de pesquisa e destacar a dialética exclusão/inclusão como uma dimensão social da saúde/doença, que qualifica o sofrimento gerado por esse processo ético-político para expressar a síntese de processos históricos, subjetivos e sociais, permitindo, assim, ultrapassar a aparência da culpabilidade e responsabilidades individual nas manifestações e práticas de busca da saúde na atualidade. O procedimento de coleta das informações foi de caráter etnográfico com observação participante e entrevista com roteiro orientador. A análise das entrevistas foi orientada pelas reflexões de Vygotsky sobre sentido, significado e subtexto da linguagem, que indica que o pensamento não coincide diretamente com sua expressão verbalizada. Iniciou-se com a busca das unidades temáticas emergentes relacionadas à saúde e ao Pronto Socorro, com destaque às expressões que representem a base afetivo-volitiva: afetos e motivos. Observou-se: que a procura dos sujeitos por atendimento no pronto socorro está relacionada com seus sofrimentos, emoções e, principalmente, com a esperança de encontrarem uma resposta para esses sofrimentos; e que a instituição representa para eles uma figura de excelência por ter amplos recursos tecnológicos, atendimento de urgência e livre acesso à população sem necessidade de agendamentos, ou seja, ele representa atendimento, diagnóstico e, com estes, a cura, rápida e eficiente

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline Matheus Veloso.pdf: 1382070 bytes, checksum: c3538fd7f59adf8e8fbd0aabdd0d7b59 (MD5) Previous issue date: 2015-03-17 / The theme of adolescence author of an offense has been present both in discussions of scientific body, as by the media, civil society and public policy, which now represents a major problem in the Brazilian social context. Despite de existence of literature on the subject, few surveys are dedicated to examine the dimension these adolescents's affection. Thus, the aim of this research is to make a psychosocial analysis of the affective experience of adolescents on drug trafficking. This perspective aims against the stigma and characterization of the humanity in these teens, from the criticism of naturalizing and simplistic views that reduce the complexity of the issue, based on the theory of Vygotsky's emotions and philosophy of Spinoza. The survey was conducted with three adolescents in compliance with socio-educational measures in open environment(Probation and Community Service). The methodology used was participative-action-research, and the procedures adopted the formation of a film club in the group meetings and photo shooting in the individual ones. Data show us the suffering experienced by adolescents, and the marginalization of affections after entering the drug traffic. It was also possible to analyze the drug trade has a management of emotions, from sad passions like anger and hatred. However, the affection also emerged as processing power, providing a space for reflection about the "world of crime". The discussions finalize on the sharing of field experience and reflection about the importance of affection in psychosocial intervention / O tema da adolescência autora de ato infracional tem estado presente tanto nas discussões do corpo científico quanto por parte da mídia, sociedade civil e das políticas públicas, representando hoje uma grande problemática no contexto social brasileiro. Apesar de uma significativa bibliografia sobre o tema, raras pesquisas se dedicaram a analisar a dimensão da afetividade da adolescência autora de ato infracional. Desta forma, o objetivo da presente pesquisa é fazer uma análise psicossocial da experiência afetiva de adolescentes inseridos no tráfico de drogas. Este objetivo perspectiva ir de encontro aos estigmas e descaracterização da humanidade destes adolescentes, a partir da crítica das visões naturalizantes e simplistas que reduzem a complexidade do tema. Tendo como base a teoria das emoções de Vigotski e a filosofia de Espinosa. A pesquisa foi realizada com 3 adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa em meio-aberto (Liberdade Assistida e Prestação de Serviços a Comunidade). A metodologia utilizada foi a pesquisa-ação-participante, sendo os procedimentos adotados a formação de um cineclube nos encontros grupais, e o ensaio fotográfico, nos individuais. Os dados nos mostraram os sofrimentos vivenciados pelos adolescentes, bem como a clandestinização dos afetos a partir da inserção no tráfico de drogas. Também foi possível analisar como o tráfico de drogas possui uma gestão dos afetos, a partir das paixões tristes, como a raiva e o ódio. No entanto, o afeto também emergiu como potência de transformação, constituindo um espaço de reflexão acerca do mundo do crime . As discussões finalizam no compartilhamento da experiência de campo e na reflexão acerca da importância dos afetos na intervenção psicossocial

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriel Rodrigues Leal.pdf: 3004314 bytes, checksum: 75b9d11c996e62b959fcb5bd40d9b86a (MD5) Previous issue date: 2015-08-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to support the police science analyzing, first, the affection "sense of security" through a structured ontology in triangulation between the "moral failure" in Pascal, the "science of affection" in Espinosa and the "instinct death "in Freud:" ontology of the abyss. " Given this initial ontoantropológica construction, held the book I will trace a brief genealogy of the police institution in Book II now accosted in stud procedure Nietzsche and documentary research on the history of security institutions, or rather, the security-military thinking , greatly Brazilian army. It is, in Book II, therefore, to follow the history of these institutions and their adherence or not to book ontology I. In Book III, in turn, began to investigate the police-military education and general lines an understanding of police-military educational process to give scope to the idea of a precise scientific object or set to public safety sciences, then described in Book IV. Therefore, a sequence of arguments juxtaposition we rely, first, in the ontology; later, in the institutional history of military thought followed by their educational practice scoped to the object "security," to bring in the book IV, an introductory proposal of "public safety sciences," trying to understand their epistemological foundations founded on epistemology Virtue Ernst Sosa (2013) and also moral, established and reading in orthopraxis military values. In short, it is investigating the possibility of understanding security, and its structural affection for the man, as an object of knowledge of police institutions with scientific status, which is founded first and foremost, the year of the first science, philosophy and its offer of elucidating the problem of evil cogent to man and consequently the whole social body, read, since the front pages through an analysis of Hobbes. It is based, in general, still, reading the police not only as reassuring institution and guarantee rights in democracy, insist as public policies, but also as the ultimate repository of cohesion and social peace through the systematic use of violence to "subject Hobbesian "to preserve order, the foundation of social coexistence possible / Este trabalho tem como objetivo fundamentar as ciências policiais analisando, primeiramente, o afeto sensação de segurança por meio de uma ontologia estruturada na triangulação entre a insuficiência moral em Pascal, a ciência dos afetos em Espinosa e a pulsão de morte em Freud: ontologia do abismo . Diante dessa inicial construção ontoantropológica, realizada no Livro I, traçaremos uma breve genealogia da instituição policial no Livro II, agora, acostados no procedimento genealógico de Nietzsche observado por Foucault em sede de normalização e biopolítica e em pesquisa documental acerca da história das instituições de segurança, ou melhor, do pensamento militar à segurança, sobremaneira do Exército brasileiro. Trata-se, no Livro II, portanto, de acompanhar a história dessas instituições e sua aderência, ou não, à ontologia do Livro I. No Livro III, por sua vez, começamos a investigar a educação policial-militar e as linhas gerais de uma compreensão de processo educativo policial-militar para dar escopo à ideia de um objeto científico preciso ou definido às ciências policiais, descritas então no Livro IV. Portanto, numa sequência de justaposição de argumentos baseamonos, primeiramente, na ontologia; posteriormente, na história institucional do pensamento militar seguido de sua prática educativa com escopo ao objeto segurança , para trazer, no Livro IV, uma proposta introdutória das ciências policiais , buscando compreender seus fundamentos epistemológicos fundados na epistemologia da virtude de Ernst Sosa (2013) e, também, morais, com sede de compreensão e leitura na ortopráxis dos valores militares. Em suma, trata-se de investigar a possibilidade de compreender a segurança, e seu afeto estrutural ao homem, como objeto de conhecimento das instituições policiais com status científico, e que se funda antes de mais nada, no exercício da ciência primeira, a filosofia, e sua oferta de elucidação ao problema do mal cogente ao homem e consequentemente a todo corpo social, lido, já nas primeiras páginas através de uma análise em Hobbes. Assenta-se, em caráter geral, ainda, na leitura das polícias não somente como instituição asseguradora e garantia de direitos na democracia, como insistem as políticas públicas, mas também como repositório último da coesão e paz social mediante o uso sistemático da violência ao sujeito hobbesiano para preservação da ordem, o fundamento da convivência social possível

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wanessa de Figueiredo Giandoso.pdf: 846489 bytes, checksum: caeaef7579f9cb04d565fd81effb1a0b (MD5) Previous issue date: 2014-12-04 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The scope of this master‟s dissertation is to analyze the possibility of civil liability derived from neglect affective relations between father, mother and children under the focus of the Brazilian Federal Constitution of 1988, the Child and Youth Statute and the Civil-law Code of 2002. Family rights went through several changes. The traditional concept would be related to marriage and to consanguineous ties, remained behind in the 1916 Civil Code. All this transformation took place with Brazil‟s 1988 Federal Constitution, which enshrined broadly the family concept, defining it as an entity and the basis of society, considering it as well as the foundation of psychological, social and emotional development in the individual. After these family paradigm shifts; family affection, mutual respect, conviviality, fellowship and solidarity became the main relations between its members. It is a fundamental right of every human being to be raised alongside with his family. For the parents, it is a duty while having the power upon their family to have their children with them, and raising and educating them in a healthy and friendly environment. Therefore they can provide a complete development of the human personality of the upbringing child. During the exercise of their family power, if the father or the mother acts in a silent and irresponsible way, disrespecting their own legal rights of raising and looking after their children,as well as failing to provide a descent emotional and psychological support to them, will be considered as tort, amenable to repair / O escopo dessa dissertação de mestrado é analisar a possibilidade de responsabilização civil decorrente de abandono afetivo nas relações entre pai, mãe e filhos sob o enfoque da Constituição Federal do Brasil de 1988, Estatuto da Criança e do Adolescente e Código Civil de 2002. O Direito de Família passou por inúmeras transformações. A concepção tradicional de que família estaria relacionada ao matrimônio e aos laços consanguíneos ficaram no Código Civil de 1916. Toda essa transformação decorreu da Constituição Federal do Brasil de 1988, que consagrou a família de forma mais ampla, definindo-a como entidade familiar e base da sociedade, considerada ainda como o alicerce do desenvolvimento psicológico, social e emocional do indivíduo. Após essas mudanças de paradigmas, passaram a ser os pilares das relações familiares o afeto, o respeito mútuo, a convivência, a comunhão e a solidariedade entre seus membros. É direito fundamental de todo ser humano ser criado junto de sua família. São poderes-deveres do pai e da mãe no exercício do poder familiar ter os filhos em sua companhia, criá-los e educá-los em um ambiente saudável, afável, propiciando-se assim, o pleno desenvolvimento da personalidade humana do filho em formação. Quando o pai ou mãe no exercício do poder familiar atuam de forma irresponsável e omissa descumprindo com os deveres legais de criar, cuidar, educar e conviver, deixando de prover a assistência emocional aos seus filhos, sendo esses, privados do devido amparo psicológico durante o seu desenvolvimento e formação de sua personalidade, cometerá ato ilícito passível de reparação

In human fear conditioning 'resistance to extinction' occurs when the removal of the aversive outcome fails to produce a reduction in conditioned responding. This phenomenon is important to understanding the persistence of anxiety disorders such as phobias. The research presented in this thesis examines factors that promote the acquisition and maintenance of learned fear response and attempts to differentiate between different explanations of the resistance to extinction phenomenon. To investigate the impact of different conditioning procedures (evaluative or classical conditioning) on the durability of the conditioned response (CR), event-related potential (ERP) methodology was employed. In addition, the role of the fear-relevance of the conditioned stimulus (CS), in supporting the acquisition and resistance to extinction of the CR, was explored. Evidence suggested that extinction effects are likely to reflect procedural differences in conditioning rather than different underlying learning processes. Extinction effects were dissociable across procedures, supporting the role of the type of unconditioned stimulus (US) in explaining past demonstrations of extinction when responses were indexed by physiological measures. Verbally transmitted, threat information heightened aversive US-expectancies and fear beliefs without the need for conditioning. Additionally, fear-beliefs were reduced without the need for extinction training when positive information was provided. Contrary to Davey's (1997) expectancy bias model, the results do not support the hypothesis that verbal information interacts with direct contingency experience to create fear responses; instead, information appears to be a direct pathway to fear. ERP measures for fear responses did not echo the effects of verbal information and contingency on fear-beliefs. However, the comparability of our ERP data, to other research using physiological measures of response, is discussed regarding the number of trials required to calculate the average ERP response. Due to averaging over a large number of trials the ERP measure may not be sensitive to fluctuations in response that may be dependent on information or contingency manipulations. In conclusion our data suggests the importance of verbal information as a pathway to fear and the role of cognitive factors in the prevention and treatment of fears.