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[pt] A MUSA E O ELEFANTE: CULTURA HISTORIOGRÁFICA E CRÔNICA NA PRIMEIRA MODERNIDADE: PORTUGAL E AS VISÕES DA ÁSIA (SÉCS. XVI-XVII) / [en] THE MUSE AND THE ELEPHANT: HISTORIOGRAPHICAL CULTURE AND CHRONIC IN THE EARLY MODERN PERIOD: PORTUGAL AND THE VISIONS OF ASIA (XVI-XVIITH)29 June 2021 (has links)
[pt] Esta tese investiga a formação da historiografia moderna através do gênero
crônica no império português. Escrita na segunda metade do século XVI, a Ásia
de João de Barros possui uma história singular, sendo sua escrita continuada por
dois cronistas de Goa no século XVII, Diogo do Couto e António Bocarro. Neste
estudo, busco estabelecer as definições e funções do conceito de história na
cultura letrada humanista portuguesa e as variações de práticas historiográficas,
coêtaneas ao estabelecimento do Estado da Índia, entre cronistas e viajantes do
Império Turco-Otomano e do Malabar. Nossa hipótese sustenta o argumento de
que nesse período surge um regime de historicidade distinto do praticado no
Medievo, o qual denominamos pela categoria histórias do mundo. / [en] This thesis investigates the formation of modern historiography through
the chronic genre in the Portuguese empire. Written in the second half of the 16th
century, Asia, by João de Barros has a unique history and its writing was
continued by two writers of Goa in the seventeenth century, Diogo do Couto and
António Bocarro. In this study, I seek to establish the definitions and functions of
the concept of history in the literate humanist Portuguese culture and the
variations of historiographic practices, related to the establishment of the State of
India between chroniclers and travelers of the Ottoman-Turkish Empire and
Malabar. Our hypothesis supports the argument that in this period a regime of
historicity emerges distinct from that practiced in the Middle Ages, which is
called by the category stories of the world.
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[fr] JOÃO DO RIO: UN HÉROS DANS LE LABYRINTHE DE LA VIE MODERNE / [pt] JOÃO DO RIO: UM HERÓI NO LABIRINTO DA VIDA MODERNADAYANE DA SILVA NASCIMENTO 12 June 2014 (has links)
[pt] A presente dissertação busca analisar as representações do mundo moderno na obra de João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto, conhecido como João do Rio (1881-1921). Para tanto, o compreenderemos não como jornalista, literato ou cronista simplesmente, mas como intelectualidade complexa mergulhada na tragicidade da modernidade do seu tempo e possuidor de uma constituição heróica. Vivendo numa nova era, e consciente disso, João do Rio nos oferece, por meio de suas crônicas, artigos e romances, uma oportunidade de, entrando em sua subjetividade, conhecer o que via e o que para ele representava a vida na metrópole carioca, na qual as ruas e a massa urbana funcionavam como fonte de inspiração, paisagem e laboratório para o olhar curioso dos novos tipos e estados de alma modernos. Desse modo, através de conceitos como decadentismo, ironia, heroísmo, flânerie e modernidade, procuramos, seguindo a incerteza de uma rota labiríntica, demonstrar o potencial heróico de sua obra. / [fr] Le présent mémoire cherche à analyser les représentations du monde moderne dans l oeuvre de João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto, plus connu sous le nom de João do Rio (1881-1921). Pour cela, nous l appréhenderons non seulement comme journaliste, écrivain et chroniqueur, mais aussi comme intellectualité complexe plongée dans le tragique de la modernité de son temps et dotée d une constitution héroïque. Vivant dans une ère nouvelle, et conscient de cela, João do Rio nous offre, grâce à ses chroniques, articles et romans, l opportunité de connaître, en entrant dans sa subjectivité, ce qu il voyait et ce qui pour lui représentait la vie dans la métropole carioca, dont les rues et les foules fonctionnaient à la fois comme paysages, thématiques, source d inspiration, et condition nécessaire à sa relation avec le nouveau et les divers types et états d âme modernes. De cette manière, à travers des concepts tels que le décadentisme, l ironie, l héroïsme, la flânerie et la modernité, nous chercherons, suivant l incertitude d un parcours labyrinthique, à démontrer le potentiel héroïque de son oeuvre.
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[en] REINVENTIONS OF THE PRECARIOUSNESS: THE SUBJECT AND THE BODY IN JOÃO GILBERTO NOLL`S WORK / [pt] REINVENÇÕES DA PRECARIEDADE: O SUJEITO E O CORPO NA OBRA DE JOÃO GILBERTO NOLLDANIEL BARRETO DA SILVA 22 September 2006 (has links)
[pt] A dissertação investiga, na obra de João Gilberto Noll, a
construção de um
novo sujeito, marcado por um percurso e por uma
representação em fragmentos
na contemporaneidade. Procura-se evidenciar essa
construção por meio das
articulações da memória, da reinvenção de si mesmo e dos
usos do corpo,
identificáveis no desenvolvimento das narrativas e em seus
protagonistas. O
estudo lança, primeiramente, um amplo olhar sobre a obra
do autor, privilegiando
dois de seus romances como estudos de caso - Hotel
Atlântico e Berkeley em
Bellagio -, evidenciando a presença das questões
investigadas. Posteriormente, o
romance Lorde, o último do autor e ápice de seu projeto
estético, é analisado,
desenvolvendo-se aproximações entre as questões
investigadas e mostrando como
a obra de Noll aponta para a formação de uma nova noção de
sujeito. / [en] The following thesis studies the construction of a new
subject in João
Gilberto Noll`s work, marked in contemporary time by
fragmented path and
representation. This construction is provided by the
articulations of the memory,
the reinvention of the self, and the uses of the body, all
identifiable in the
development of the narratives and its protagonists.
Primarily, the study overlooks
the author`s work, emphasizing two of his novels as case
studies - Hotel Atlântico
and Berkeley em Bellagio -, proving the presence of the
studied questions.
Secondly, Lorde - Noll s last novel and top work of his
aesthetical project - is
analyzed, developing confluences among the studied
questions and showing how
his work points to the creation of a new notion of subject.
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[en] THIS SIDE IN: FICTION, CONFESSION AND DISGUISE IN JOÃO UBALDO RIBEIRO / [pt] ESTE LADO PARA DENTRO: FICÇÃO, CONFISSÃO E DISFARCE EM JOÃO UBALDO RIBEIROJUVENAL BATELLA DE OLIVEIRA 31 March 2006 (has links)
[pt] O primeiro objetivo desta tese é a descrição, a análise e
a interpretação dos
procedimentos narrativos utilizados por João Ubaldo
Ribeiro em seus nove
romances até agora publicados. Isto significa identificar,
na sua maneira de contar
as histórias, uma específica relação que o narrador
estabelece com os seus
personagens, ao levar às últimas conseqüências a prática
do discurso indireto
livre. A representação ficcional desse narrador - aqui
nominado o narrador sem
cabeça - é um personagem-chave do escritor: a almazinha
cuja história é
relatada logo às primeiras páginas do romance Viva o povo
brasileiro, de 1984.
Comportam-se ambos, um de cada lado, como seres errantes,
figuras sem feitio e
em constante processo de incorporação de linguagens
alheias.
O segundo objetivo é demonstrar que esse mesmo narrador,
tão íntimo de
seus personagens, se revela no entanto ainda mais apegado
ao próprio escritor,
com ele partilhando crenças, idéias e experiências. Para
tanto, com base numa
pesquisa de imprensa que remonta ao início da carreira de
João Ubaldo Ribeiro
como escritor e avança até o ano de 2005, a tese articula
o seu universo ficcional à
sua biografia ainda não escrita - o que contribui para uma
compreensão mais
ampla da sua obra. / [en] The first purpose of the thesis is the description, the
analysis and the
interpretation of the narrative procedures used by the
Brazilian writer João Ubaldo
Ribeiro throughout his nine novels published up to now.
That means to identify,
in his way of telling stories, a specific relation
established by the narrator with his
characters, stretching to the limit the usage of the so-
called free indirect discourse
(the FID). This narrator´s fictional representation -
herein called the headless
narrator - may be found in a Ribeiro´s key character: the
little soul whose
lifestory is told right on the first pages of the novel
Viva o povo brasileiro (An
invincible memory), published in 1984. They both behave -
the little soul and the
narrator, side by side, in and out the story - as errant
beings, shapeless figures in
an on-going process of incorporating someone else´s
speaches.
The second purpose is to demonstrate that this same
narrator, though very
close to his characters, appears, nevertheless, even more
attached to the writer
himself, sharing with him believes, ideas and experiences.
In order to demonstrate
such relation between the author and the narrator, the
thesis links the fictional
universe of the novels and the author´s nonwritten
biography. Such relation is
established on the basis of a printing-press research that
covers the period beginning
in the 1960´s until the 2005´s, thus allowing a more
comprehensive understanding
of the author´s work.
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[en] MINERAL MACHINES: A COMPARATIVE STUDY BETWEEN THE POETICS OF AMILCAR DE CASTRO AND JOÃO CABRAL DE MELO NETO / [pt] MÁQUINAS MINERAIS: UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS POÉTICAS DE AMILCAR DE CASTRO E JOÃO CABRAL DE MELO NETOANA BEATRIZ TEIXEIRA DOMINGUES DUARTE 11 April 2005 (has links)
[pt] Reunir Amilcar de Castro e João Cabral de Melo Neto, que,
embora
contemporâneos e compartilhantes de gostos artísticos,
jamais se conheceram, é
corrigir um projeto que a História se esqueceu de terminar.
Entre os aspectos que
aproximam João Cabral de Amilcar de Castro está o
privilégio da visualidade em
sua poesia, que toma as palavras por sua materialidade de
tinta sobre papel.
Amilcar, por sua vez, também explora a metalinguagem da
escultura, fazendo
saltar à percepção aspectos como o peso e a conquista da
terceira dimensão. O
método comparativo, que é a própria técnica das símiles
cabralinas, nos serve
ainda para confrontar o projeto construtivo presente em
ambos, mas que em
Amilcar toma as peculiaridades da ruptura neoconcreta.
Finalmente, a abordagem
fenomenológica nos leva a descobrir na dobra - literal em
Amilcar e sob a
forma de um desmonte interno da palavra em Cabral - a
contribuição
fundamental para o projeto compartilhado de desnaturar a
percepção humana.
Promover tal encontro, entre esse escultor e esse poeta, é,
deixadas de lado as
notórias diferenças, sobretudo asseverar as semelhanças que
o minucioso Cabral,
crítico do museu de tudo e todos, descuidou-se em realizar. / [en] Bringing together Amilcar de Castro and João Cabral de Melo
Neto, who never
met, although contemporaries and who shared tastes in art,
is to correct a project
that History forgot to finish. One of the aspects that
bring João Cabral closer to
Amilcar de Castro is the privilege of the visual in his
poetry, which takes the
words because of their materiality of pen on paper.
Amilcar, in turn, explores the
metalanguage of sculpture, bringing to the fore aspects
such as weight and
achievement of the third dimension. The comparative method,
which is the very
technique of Cabralian similes, helps us to match the
constructive project present
in both, but which in Amilcar adopts the peculiarities of
neo-concrete rupture.
Finally, the phenomenological approach leads us to discover
in the fold - literal
in Amilcar and in the form of an inner dismantling of the
word` in Cabral - the
fundamental contribution for the shared project of
perverting human perception.
To promote such a meeting between this sculptor and this
poet is, first and
foremost, and ignoring the notorious differences, to assert
the similarities that the
hairsplitting Cabral, critic of the museum of everything
and everyone, failed to
make.
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[en] CITY, URBAN REFORMS AND MODERNITY: THE RIO DE JANEIRO IN DIALOGUE WITH JOÃO DO RIO E AUGUSTO MALTA / [pt] CIDADE, REFORMAS URBANAS E MODERNIDADE: O RIO DE JANEIRO EM DIÁLOGO COM JOÃO DO RIO E AUGUSTO MALTAAMANDA DANELLI COSTA 05 July 2013 (has links)
[pt] A cidade do Rio de Janeiro, da primeira década do século XX, e a sua
ambiência cultural são tomadas como os principais interlocutores para esta tese,
que se dedica a refletir, a partir de três eixos temáticos, a relação entre distintos
atores e a cidade. O primeiro eixo articula três movimentos: uma investida no Rio
de Janeiro em busca das identidades ou especificidades; a retomada de alguns
argumentos presentes na literatura acadêmica que contribuíram mais diretamente
para a elaboração das distinções entre o espaço da capital e os lugares da cidade; e
reflexões sobre as relações entre projetos de civilização, cultura e progresso com
as reformas dirigidas pelo governo do presidente Rodrigues Alves e as reformas
do prefeito Pereira Passos, a partir de visões diferenciadas sobre a cidade e a
capital. O segundo eixo articula quatro movimentos: no primeiro deles o cronista
João do Rio e a cidade do Rio de Janeiro são postos frente a frente como sujeitos,
considerando que ambos interfiram mutuamente na visão construída de/por um e
outro; nos três movimentos seguintes se estabelecem diálogos entre o cronista
João do Rio e alguns contemporâneos seus, observando o jogo de ondulação entre
algumas fronteiras dos sistemas de interpretação. O terceiro eixo é composto por
três movimentos: o primeiro deles entretece os campos da fotografia e da
memória; o segundo questiona sobre os estatutos que a fotografia assumiu desde a
sua aparição no século XIX; e o terceiro observa o ofício do fotógrafo Augusto
Malta como um lugar privilegiado para inventariar as transformações que
aconteciam na cidade, de modo que algumas fotografias das séries Kiosques e
Avenida Central são analisadas com a finalidade de distinguir algumas visões
construídas sobre a modernidade carioca. / [en] The city of Rio de Janeiro, especially in the first decade of the twentieth
century and its cultural environment are considered as key partners for this thesis,
which is concerned to think three wide themes from the relationship between
different actors and the city. The first bundle articulates three movements: an
attempt in Rio, to seek the identity or specific features; recap some points
presented in academic literature that most directly contributed to elaborate
distinctions between the space of the capital and city places; and reflections on the
possible links between projects of civilization, culture and progress during
reforms led by President Rodrigues Alves and the mayor Pereira Passos, from
differing views over the city and the capital. The second line works a ratio of four
movements: first, the chronicler João do Rio and the city of Rio de Janeiro are
placed facing each other as subjects, whereas both interfere with one another on
the built each other s vision; in the three following movements, there are dialogues
established between João do Rio and some of his contemporaries, watching the
game waving borders between some of the systems of interpretation. The third
and final axis consists of three movements: the first one interweaves the fields of
photography and memory; the next inquires on the statutes that photography has
taken since its appearance in the nineteenth century; and the third notes the job of
the photographer Augusto Malta as a privileged spot to list the changes that
happened in the city, so some photos of Central Avenue and snack bar sets are
analyzed in order to distinguish, again, some views on modernity constructed in
Rio.
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Cruz e Sousa: "zazděný" básník brazilského symbolismu / Cruz e Sousa: the "walled-in" Poet of Brazilian SymbolismKorpaczewski, Pavla January 2019 (has links)
This master's thesis deals with the analyse the poem in prose "Walled-in" by Brazilian black symbolist poet João da Cruz e Sousa. At the beginning it outlines the author's life and work. An insight into the starting points of Symbolism follows, accompanied by a detailed characterization of the essential features of its poetics as represented in the works by Cruz e Sousa. The analysis itself begins with the definition of the poem genre in prose and a brief outline of the content of the "Walled-in", which is a synthesis of the poet's artistic and life options resulting from being a black man. On this basis, I have determined the fundamental themes (Night, Art, Pain and Blackness), in which the poet's exclusion as an artist and as a negro. The initial intimate confession turns into a fiery speech that fights back narrow- minded artistic production of the period and the Negro discrimination.
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[pt] A HABITAÇÃO DO LOGOS: UM ESTUDO DE JOÃO 1,14 À LUZ DO CONCEITO VETEROTESTAMENTÁRIO DO TABERNÁCULO ISRAELITA / [en] THE DWELLING OF THE LOGOS: A STUDY OF JOHN 1.14 IN THE LIGHT OF THE OLD TESTAMENT CONCEPT OF THE ISRAELITE TABERNACLEFABIO RAMIREZ DOS SANTOS NEVES FERREIRA 05 October 2015 (has links)
[pt] A presente dissertação aborda o estudo de João 1,14, especificamente no uso do verbo habitar. Semelhanças textuais e temáticas aproximam o texto estudado das tradições veterotestamentárias acerca do tabernáculo israelita. O verbo skenoô e as variações provindas de sua raiz são usados pela LXX na maioria dos textos em que o tabernáculo está em questão. Desta forma, é pretendido pela pesquisa analisar a possibilidade do texto joanino ter a habitação de Deus no tabernáculo (eg. Ex 25,8) como base para a habitação do Logos entre os homens. Para alcançar tal objetivo, será feita uma análise comparativa entre o texto de João 1,14 e as declarações acerca do tabernáculo presentes no Antigo Testamento. / [en] This dissertation deals with the study of John 1:14, specifically in the use of the verb to dwell. Textual and thematic similarities approach the text studied in the Old Testament traditions about Israelite tabernacle. The skenoô verb and variations stemmed from its root, are used by the LXX in most texts where the tabernacle is in question. Thus, it is intended for research examining the possibility of the text of John have the habitation of God in the tabernacle (eg Ex. 25.8) as the basis for the dwelling of the Logos among men. To achieve this goal, a comparative analysis of the text of John 1:14 with the statements about the tabernacle present in the Old Testament will be made.
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[pt] PIONEIROS DA TELEDUCAÇÃO NA GUANABARA: A TELEVISÃO EDUCATIVA NA PERSPECTIVA DAS EXPERIÊNCIAS PIONEIRAS DE TELEDUCAÇÃO E FORMAÇÃO DE PROFESSORES E PROFISSIONAIS DO INSTITUTO DE EDUCAÇÃO DO ESTADO DA GUANABARA E DA FUNDAÇÃO CENTRO BRASILEIRO DE TELEVISÃO EDUCATIVA (1960 - 1975) / [en] TELEDUCATION PIONEERS IN GUANABARA: THE EDUCATIONAL ELEVISION IN VIEW OF THE PIONEERING EXPERIENCES OF TELE-EDUCATION AND TRAINING OF TEACHERS AND PROFESSIONALS FROM THE GUANABARA STATE INSTITUTE OF EDUCATION AND THE FUNDAÇÃO CENTRO BRASILEIRO DE TELEVISÃO EDUCATIVA (1960-1975)CÍNTIA NASCIMENTO DE OLIVEIRA CONCEIÇÃO 17 October 2016 (has links)
[pt] O trabalho tem como tema a introdução da televisão educativa no Estado da Guanabara, destacando as experiências pioneiras dos cursos de formação para a preparação para a televisão educativa oferecidos para docentes e profissionais técnicos interessados em radiodifusão instrutiva e educacional. O período analisado compreende os anos entre 1960 e 1975, momento em que houve um crescimento significativo de vagas escolares na rede pública de ensino do Estado da Guanabara por causa da política educacional do governo de Carlos Lacerda que ampliou o número de escolas e determinou o funcionamento das mesmas em três turnos diurnos e o turno noturno. O aumento ao incentivo a escolarização era parte também de um projeto internacional, capitaneado pela UNESCO de erradicação do analfabetismo e fortalecimento da ideologia industrial capitalista que precisava de mão de obra qualificada para manter os padrões de desenvolvimento estimulados para época. Assim, a necessidade de professores também aumentou. A programação da televisão educativa deveria estar a serviço da educação formal e não formal das audiências, e também para a qualificação e formação de professores. Vários cursos foram oferecidos em circuito fechado e aberto de televisão educativa. No período pesquisado, houve a inauguração do Centro Brasileiro de Televisão Educativa, que junto ao Instituto de Educação investiram na formação de pessoal para a criação e definição de um modelo de teleducação que atendesse as necessidades da população local. Entre as iniciativas, destacamos a telenovela educativa João da Silva, exibida nos anos de 1970, que foi o primeiro curso supletivo usado no formato de telenovela direcionada ao ensino primário, com certificação aos alunos/telespectadores que se submetiam a processo de avaliação para conclusão referente às quatro séries do primeiro grau. A metodologia de pesquisa utilizada consiste na análise de conteúdo de documentos oficiais do Instituto de Educação, jornais da época, entrevista, analise do arquivo pessoal das famílias de Gilson Amado e Lourival Marques. Trabalhamos a partir dos pressupostos de história e teoria social cuja base filosófica se apoia na ideia de que a realidade é social e culturalmente construída. / [en] The work s theme is about the introduction of educational television in Guanabara State, standing out the pioneering experiences of training courses to prepare for the educational television to teaching staff and to technical professionals interested in instructional and educational broadcasting. The time frame analyzed between 1960 and 1975, represent a moment in which there was an increase of school places in the local public school system because of the educational policy implemented during the government of Carlos Lacerda that enlarged the number of schools and established the four-shift system in schools. The incentive to schooling was also part of an international project, led by UNESCO for the eradication of illiteracy and strengthening of industrial capitalist ideology that needed a qualified workforce to maintain the patterns of development stimulated to season. The programming of educational television should be at the service of formal and non-formal education of hearings, and also for the qualification and training of teachers. Several courses were offered in open and closed loop of educational television. At the same period was inaugurated the Fundação Centro Brasileiro de Televisão Educativa, alongside the Guanabara State Institute of Education, invested in training of personnel for the creation and definition of a model tele-education that met the needs of the local population. Among the initiatives, we emphasis on the educational telenovela João da Silva, displayed in the 1970s, which was the first course of youth and adult education that used the format of the telenovela directed to primary education, with certification students/viewers that if they subjected the assessment process to conclusion regarding the four series of the 1st degree. The research methodology consists in the content analysis of official documents of the Institute of Education, newspapers, interviews, review of the personal file of the families of Gilson Amado and Lourival Marques. We work on the assumptions of history and social theory whose philosophical basis if supports the idea that the reality is socially and culturally constructed.
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[pt] IDENTIDADES EM VÔO CEGO: ESTRATÉGIAS DE PERTENCIMENTO NA PROSA CONTEMPORÂNEA BRASILEIRA / [en] IDENTITIES IN BLIND FLIGHT: PERTINACITY STRATEGIES IN THE CONTEMPORARY BRAZILIAN PROSEANALICE DE OLIVEIRA MARTINS 11 August 2004 (has links)
[pt] Este estudo discute algumas estratégias de pertencimento
estabelecidas em narrativas contemporâneas brasileiras nas
quais se observa a recorrência de práticas de deslocamento
espacial. Parte, portanto, do pressuposto de que a fixidez
e a estabilidade de antigos enraizamentos identitários são
performatizadas em proveito de identificações pontuais e
transitórias nestes relatos de espaço. Foram observadas a
condição de nomadismo das personagens, em narrativas de João
Gilberto Noll, Chico Buarque e Silviano Santiago,
posteriores à década de 80, assim como as seguintes
estratégias de reconfiguração dos pertencimentos
problematizados: o encontro com o anônimo familiar, a
vertigem das múltiplas identificações e o retorno ao espaço
original. / [en] This study discusses some pertinacity strategies
established in contemporary Brazilian narratives in which
the spatial displacement practice recurrence are observed.
Spatial displacement practice recurrence. It s based,
therefore, on the assumption that the steadiness and
stability of ancient identitary roots are performed for the
sake of spotted and transient identifications in these
space accounts. The nomadic status of the characters in
narratives by João Gilberto Noll, Chico Buarque, and
Silviano Santiago after the 80s and the following
strategies of reconfiguration of the problematized
pertinacity were observed: the encounter with the familiar
anonymity, the multiple identification vertigo, and the
return to the original space.
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