Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Manuela da Silva Vieira.pdf: 7605944 bytes, checksum: 9c5995ebb06ac011fbda6eb1aaf9b139 (MD5) Previous issue date: 2012-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The practices of sociability and culture of a society is a rich field to understand the social relations between the individuals who constitute it. In this study, we get to investigate how these forms and practices were related to the idea and the desire for modernity of the city of Fortaleza, capital of Ceará in the early twentieth century (1901-1910), around the uses and pictures which were made of the leisure facilities of the city. This modernity was materialized in the remodeling and reorganization of the capital's public spaces, but also translated too by the search for modes of conduct and thought of elitist societies, European especially French major paradigm for the rest of the civilized world that it was intended and modern. In this process, the spaces of sociability and leisure appear as a privileged locus for the development of these modes and journalistic chronicle of the period, which recorded aspects of several orders, including those related to mundane sociability, shows up as research source on such matters It is this same chronicle that allows the evaluation of the uses and images that were of leisure facilities available to the city, important icons of modernity and civility to the elites of Fortaleza city dwellers, but also significant windows that exposed the deep contrasts between design of these groups and the reality of the popular classes, always identified with the colonial past and backward country that wanted to overcome / As práticas de sociabilidade e cultura de uma sociedade apresentam-se sempre como um rico campo para compreenderem-se as relações sociais entre os indivíduos que a constituem. Neste estudo, buscou-se investigar como tais formas e práticas relacionavam-se com a ideia e o desejo por Modernidade da cidade de Fortaleza, capital do estado do Ceará, no início do século XX (1901 a 1910), em torno dos usos e imagens que se faziam dos espaços de lazer da cidade. Essa Modernidade materializava-se então na remodelação e reordenação dos espaços públicos da capital, mas também se traduzia pela busca de modos de conduta e pensamento elitistas de sociedades europeias, sobremaneira a francesa, paradigma maior para o restante do mundo que se pretendia civilizado e moderno. Nesse processo, os espaços de sociabilidade e lazer aparecem como locus privilegiado para o desenvolvimento desses modos e a crônica jornalística do período, que registrava aspectos das mais diversas ordens, incluindo aqueles referentes às sociabilidades mundanas, mostra-se como fonte à pesquisa de tais questões. É essa mesma crônica que permite a avaliação dos usos e imagens que se faziam dos espaços de lazer de que dispunha a cidade, importantes ícones de modernidade e civilidade para as elites citadinas fortalezenses, mas, também, significativas vitrines que expunham os profundos contrastes entre o projeto desses grupos e a realidade das classes populares, identificadas sempre com o passado colonial do país que se desejava superar

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia Souto Pantoja.pdf: 10164118 bytes, checksum: a91a544aad4cccf9cb3ce2b9d6ba3149 (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research discusses the routine of the lower classes of Belem between the years 1918 and 1939, seeking to understand how some groups, among the significant segment of urban working poor, have woven practices of appropriation and use of city spaces, from which forged their social identities in the context of a city that was becoming a metropolis, while they lived with the meridian of one of the most important sectors of the local economy, the export business of native rubber. With substrate to read documents from various sources, such as police reports, criminal investigations, civil and criminal cases of accidents at work, newspaper articles, stories, photographs, among others; analyzes of the city in its historical complexity, recognizing the town which emerges from this process is characterized by ambiguity of the existence of a modern architectural locus that differs from a population that is predominantly poor; a contradictory space in itself, since the use of technological artifacts in the daily lives quietly with misery, with unemployment and with the legal and police effects of poverty. The first chapter outlines to every sector of the construction of Pará metropolis, namely: the conditions of the economic situation created after the loss of Pará hegemony in international trade of rubber, demographic issue involving the continuity of immigration supporters flows to the Capital, the process of urban land expansion and the many aspects that interfere in the construction given territoriality. In the second chapter, we analyze the everyday expressions devised by specific groups of city workers, such as women workers, temporary workers and poor children appropriating certain areas of the city and engaging in work and non-work situations. In the third chapter, routes and sociability practices are identified layers built by workers of Belem. In the delineated period, considering the roundness, the similarities and differences, elaborations and hybrids that were built in the ways of celebrating the saints, the friends and the spaces in the context of a historical movement of class identity construction and belonging links the city itself / Esta pesquisa discute a cotidianeidade das camadas populares de Belém entre os anos de 1918 e 1939, buscando compreender como alguns grupos, dentre o expressivo segmento de trabalhadores pobres urbanos, entreteceram práticas de apropriação e de uso dos espaços citadinos, a partir das quais forjaram suas identidades sociais no contexto de uma cidade que se metropolizava, ao mesmo tempo em que convivia com o fastígio de um dos setores mais importantes da economia local, o dos negócios de exportação da borracha nativa. Com substrato na leitura de documentos de diversas origens, tais como boletins de ocorrência policial, inquéritos criminais, autos cíveis e criminais de acidente de trabalho, artigos de jornais, contos, fotografias, dentre outros; analisa-se a cidade em sua complexidade histórica, reconhecendo que a urbe que emerge desse processo se caracteriza pela ambiguidade da existência de um locus arquitetônico moderno que se contrapõe a uma população que é predominantemente pobre; um espaço contraditório em si mesmo, já que a utilização de artefatos tecnológicos no cotidiano convive tranquilamente com a miséria, com o desemprego e com os efeitos jurídico-policiais da pobreza. No primeiro capítulo, delineia-se os diversos âmbitos da construção da urbe paraense, quais sejam: as condições da conjuntura econômica instaurada após a perda da hegemonia paraense no comércio internacional de borracha, as questões demográficas que envolviam a continuidade dos fluxos imigrantistas para a capital, o processo de expansão territorial urbana e os múltiplos aspectos que interferiram na construção de dada territorialidade. No segundo capítulo, se analisa as expressões cotidianas arquitetadas por grupos específicos de trabalhadores citadinos, como por exemplo, mulheres operárias, trabalhadores avulsos e crianças pobres apropriando-se de certos espaços da cidade e envolvendo-se em situações de trabalho e não-trabalho. No terceiro capítulo, são identificados os itinerários e as práticas de sociabilidade construídas pelas camadas trabalhadoras de Belém, no período delineado, considerando-se as circularidades, os encontros e desencontros, as elaborações e hibridismos que se construíram nos modos de festejar os santos, os amigos e os espaços, no contexto de um movimento histórico de construção identitária de classe e de vínculos de pertencimento a própria urbe

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giovane Pazuch.pdf: 12073008 bytes, checksum: e5ac46bcd45a5727eed0f140059bc53a (MD5) Previous issue date: 2015-09-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research analyses the sociability among Italian immigrants and their power relations with the Catholic Church and the Brazilian State between 1885 and 1945 in the colony of Antonio Prado in the State of Rio Grande do Sul. From 1885 the Italian immigrants began to cut down the forest in view of occupy the spaces and places of the Colony, where reproduced the villages of Italian origin, with its own architecture. The work aims to identify the conflicts occurring during the formation of a new Italian-Brazilian identity, named ítalo-brasileira, constituted by Catholic religion and Talian as cultural integration language. The Immigrants adapted to the traditions and customs they brought from Italy to Brazil to the new reality lived in the Colony, where they acquired the characteristics of the rural society. The Catholicity and the Italian identity of the Italian immigrants in the Colony formed and developed in Chapel Societies, which gave rise to a society based on family and community values and traditions / A pesquisa aborda a sociabilidade entre os imigrantes italianos e suas relações de poder com a Igreja Católica e o Estado Brasileiro entre os anos de 1885 e 1945 na Colônia de Antônio Prado no estado do Rio Grande do Sul. A partir de 1885 os imigrantes italianos começaram a derrubar a mata para ocupar os espaços e os lugares da Colônia, onde reproduziram as vilas de origem da Itália com uma arquitetura própria. O trabalho busca identificar os conflitos surgidos durante a formação de uma nova identidade, denominada ítalo-brasileira na Colônia, constituída através da religião católica e do Talian como língua de identificação cultural. Os imigrantes adaptaram as tradições e os costumes que trouxeram da Itália para o Brasil à nova realidade vivida na Colônia, onde adquiriram características próprias da sociedade rural. A catolicidade e a italianidade dos imigrantes italianos na Colônia se formaram e se desenvolveram nas Sociedades da Capela, as quais possibilitaram o surgimento de uma identidade local própria com base na tradição e nos valores familiares e comunitários

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veruschka de Sales Azevedo.pdf: 9629216 bytes, checksum: f633c7c038751af4230590d0ec9ac004 (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to record the arrival of silent cinema in the coffee towns, Franca and Ribeirão Preto, in the late nineteenth century and the first two decades of the twentieth century, seeking to understand how cinema influenced the sociability spaces of those cities that began to urbanize and experience the arrival of a set of icons of modernity, and the film of them. The historical period (1890-1930) corresponds to the economic and political rise of the Paulista coffee elite in the First Republic. This reference therefore puts the coffee cities at the center of urban transformations within a period we call Belle Èpoque hick, when the speech of civilization and progress was used in city leading. The analysis of documents on cinema in those early times in the cities of Franca and Ribeirão Preto, showed us a rich and diverse world of entertainment, marked by the theater, performances of "vaudeville", the opera, the circus, and most exciting of all the entertainment, cinema. In this sense, the records in the press of the period, daily and even in advertisements and some city cinemas bankruptcy documents point to an intense cultural life that led some area resident to trade the production and exhibition of cinema. These documents are important because they show up how was the reception of the film, the relationship between the coffee economy and the world of entertainment, leading us to the interesting record of the silent cinema history in the coffee grounds / Este trabalho tem o objetivo de registrar a chegada do cinema silencioso nas cidades do café, Franca e Ribeirão Preto, em fins do século XIX e nas duas primeiras décadas do século XX, buscando apreender como o cinema influenciou nos espaços de sociabilidade daquelas cidades que começavam a se urbanizar e vivenciar a chegada de um conjunto de ícones da modernidade, sendo o cinema um deles. O recorte histórico (1890-1930) corresponde à ascensão econômica e política da elite cafeeira paulista na Primeira República. Tal referência coloca por consequência as cidades do café no centro das transformações urbanas dentro de um período que denominamos Belle Èpoque Caipira, quando o discurso da civilização e do progresso foi utilizado na condução da cidade. A análise dos documentos sobre o cinema nesses primeiros tempos, nas cidades de Franca e Ribeirão Preto, mostrou-nos um rico e diversificado mundo de entretenimento, marcado pelo teatro, espetáculos de vaudeville , a ópera, o circo, e o mais instigante de todos os entretenimentos, o cinema. Neste sentido, os registros na imprensa da época, nos diários e até mesmo nas propagandas e documentos de falência de alguns cinemas da cidade apontam para uma intensa vida cultural que conduziu alguns citadinos para o comércio da produção e exibição de fitas. Esses documentos são importantes por indicar como se deu a recepção do cinema, a relação entre a economia cafeeira e o mundo do entretenimento, conduzindo-nos ao interessante registro da trajetória do cinema silencioso nas terras do café

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-16T11:56:23Z No. of bitstreams: 1 Alexandre Alvarenga Ribeiro.pdf: 1175974 bytes, checksum: dd61e3223f082bacbb8042c80de1b6be (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T11:56:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Alvarenga Ribeiro.pdf: 1175974 bytes, checksum: dd61e3223f082bacbb8042c80de1b6be (MD5) Previous issue date: 2016-12-05 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research examines emergence and systems in social networking websites. The investigation seeks to answer the problem of the systemical conceptualization of the virtual sociability and its emergent dynamics. The research purposes the systemic ontology, founded on General Systems Theory, as cientific ontology for the studies in communication and cyberculture. From this basis are discussed fundamental concepts for a systemic analysis of the sociability in networking websites, such as system, emergence, complexity, property, feedback, fluctuation, metastability. The internet is an environment conducive to coupling systems and the formation of emergent properties. From this perspective, the virtual sociability is considered as an emergent property of the cyberculture. In its rational and logical support, the research is based on systemic theory of Bunge, Prigogine, Holling, Uyemov and Vieira, to delineate a theoretical model of coupling systems in the virtual sociability. In the empirical support, the research brings a case, following the systemic analysis method, of the Aleteia.org website / Esta pesquisa examina a emergência de sistemas em redes sociais na internet. A investigação busca responder ao problema da conceituação sistêmica de sociabilidade virtual e sua dinâmica emergente. A pesquisa propõe a ontologia sistemista, fundada na Teoria Geral de Sistemas, como ontologia científica para os estudos em comunicação e cibercultura. A partir desse marco, discutem-se conceitos fundamentais para uma análise sistêmica da sociabilidade virtual, tais como sistema, emergência, complexidade, propriedade, feedback, flutuação, metaestabilidade. A internet é um ambiente favorável à ensamblagem de sistemas e à formação de propriedades emergentes. Nessa perspectiva, a sociabilidade virtual se expressa como propriedade emergente da cibercultura. Em seu suporte racional e lógico, a investigação fundamenta-se nas teorias sistêmicas de Bunge, Prigogine, Holling, Uyemov e Vieira, para traçar um modelo teórico da ensablagem de sistemas sociais em redes sociais na internet. No âmbito empírico, a pesquisa traz um estudo de caso, seguindo o método de análise sistêmica, do website Aleteia.org

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavio da Silveira Lobo Righetto.pdf: 1592666 bytes, checksum: 48e639f96e1debdc6bafabdf294744c8 (MD5) Previous issue date: 2011-06-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / I propound in this dissertation, as a fundamental hypothesis, that dreams are phenomena integrated in the dynamics of human communication, as an occurrence both of mental processing of communicational contents and of prospective simulation and ignition for communicative actions expressed in a state of wakefulness, in the social environment. In order to support this hypothesis, I approximate theoretical models of Communication and recent theories and concepts generated in the fields of Cognitive Sciences and Neurosciences, so as to articulate new transdisciplinary nexuses. Starting with a revision of theorizations on sleep and dreams formulated, since the discovery of the REM sleep and the first descriptions of the phases of dreams, in the mid 20th century, in the sphere of the biological sciences, I concentrate on theoretical aspects, such as those developed by Winson (1986), Stickgold (2007), Ribeiro and Nicolelis (2004; 2007), which identify specific and relevant cognitive functions, in oneiric phenomena and experiences. Next, making use of the Threat-Simulation Theory by Revonsuo (2000), of formulations on the evolution of verbal lingual sociability and of human communication as those of Pinker (2003), and of the conceptions about the function of metaphorical language of Freud (2001) and of Lakoff and Johnson (1999), I submit that dreams are simulations capable of reinforcing learning and engendering behavior and solutions for confronting social and communicational challenges. Lastly, by using the Corpomídia Theory of Katz and Greiner (2001; 2004; 2009) I support a conception of dreams as a cognitive process integrator of experience, prospective simulator and trigger of communicative actions in the informational dynamics of corpomídia and I uphold the promising potential of this approach, especially in the face of the challenges imposed by the socio-technological evolution of the means of communication, of the techno-corporal interfaces and of the new communicational relationships already articulated or that should emerge through utilization of these new medias and interfaces. Using as a basis for my arguments the bibliographic research and interviews, which I carried out as a reporter in the area of scientific journalism, I seek the approximation of different fields of knowledge, rejecting reductionist snares and aiming for the opening of new perspectives in the approach to crucial problems concerning virtual realities and bio-politics. I intend thus to contribute for the establishment of theoretical instruments capable of elucidating some of the more challenging contemporary questions, intrinsically composed of an intermingling of biological, cultural and communicational phenomena / Proponho nesta dissertação, como hipótese fundamental, que os sonhos são fenômeno integrante da dinâmica da comunicação humana, tanto como instância de processamento mental de conteúdos comunicacionais quanto de simulação prospectiva e ignição para ações comunicativas expressas em estado de vigília, no ambiente social. Para sustentar essa hipótese, aproximo modelos teóricos da Comunicação e recentes teorias e conceitos gerados nos campos das Ciências Cognitivas e das Neurociências, de modo a articular novos nexos transdisciplinares. Partindo de uma revisão das teorizações sobre o sono e os sonhos formuladas, desde a descoberta do sono REM e das primeiras descrições das fases do sono, em meados do século XX, no âmbito das ciências biológicas, concentro-me em vertentes teóricas, como as desenvolvidas por Winson (1986), Stickgold (2007), Ribeiro e Nicolelis (2004; 2007), que identificam funções cognitivas, específicas e relevantes, nos fenômenos e nas vivências oníricas. Em seguida, lançando mão da Teoria da Simulação de Perigo, de Revonsuo (2000), de formulações acerca da evolução da sociabilidade, da linguagem verbal e da comunicação humanas como as de Pinker (2003), e das concepções sobre a função da linguagem metafórica de Freud (2001) e de Lakoff e Johnson (1999), proponho que os sonhos são simulações capazes de reforçar aprendizados e engendrar comportamentos e soluções para o enfrentamento de desafios sociais e comunicativos. Por fim, por meio da Teoria Corpomídia, de Katz e Greiner (2001; 2004; 2009) sustento uma concepção de sonho como processo cognitivo integrador da experiência, simulador prospectivo e disparador de ações comunicativas na dinâmica informacional do corpomídia e defendo o potencial promissor dessa abordagem, especialmente diante dos desafios impostos pela evolução sociotecnológica dos meios de comunicação, das interfaces tecnocorporais e das novas relações comunicativas que já se articulam ou deverão emergir mediante a utilização dessas novas mídias e interfaces. Baseando-me em pesquisa bibliográfica e entrevistas, que realizei como repórter na área do jornalismo científico, busco a aproximação de diferentes campos do saber, rejeitando armadilhas reducionistas e visando a abertura de novas perspectivas na abordagem de problemas cruciais em tempos de realidades virtuais e biopolítica. Pretendo, assim, contribuir para a construção de instrumentais teóricos, aptos a elucidar algumas das mais desafiadoras questões da contemporaneidade, constituídas, intrinsecamente, por um entrelaçamento de fenômenos biológicos, culturais e comunicacionais

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anyzaura Vieira Voltolini.pdf: 1513916 bytes, checksum: dc025be1318dcfbf224acef6b33aede4 (MD5) Previous issue date: 2014-10-07 / Technological advances enabled by digital media introduced as new magna the interactivity in contemporary communicative process. Instrumental in verbal conversation, interactivity had disappeared from other media, now reappearing in network communication with unusual characteristics. This project is based on studying the changes that interactivity is bringing for the socialization process from the deepening due to multiple aspects of the issue of interactivity in digital media. The concept of sociability was studied based on the work of Simmel, according to us an anticipator of the significant questions created because of social networks. Theoretical analysis undertaken by Muniz Sodré (2010) and Alex Primo (2007) introduced a new communicative process with its basis in the interaction, when the new technological resources greatly affect the behavior of the interactors, subject that will be discussed according to the daily ethos virtualization of Lévy, beyond his considerations of hipercorpo, depopulation and dispossession. According to these and other theorists, this research discusses the current reflexivity and communicational processes, or, those which are able of providing an interactional, circular, aneous and immediately with a constant meaningful of tradicional concepts and principles of the relation between emission and reception. Interactivity has become a major focus on informational communicative development, bringing new habits, customs and values, transgressing limits and stimulating the transformation of sociability. This is the hypothesis we will work on the methodology will collate the theoretical concepts with the observation of interactive behavior taking place on blogs and social networks / Os avanços tecnológicos propiciados pelas mídias digitais trouxeram como magna novidade a introdução da interatividade no processo comunicativo contemporâneo. Fundamental na conversação verbal, a interatividade havia desaparecido das outras mídias, ressurgindo agora na comunicação em rede com características inusitadas. A partir do devido aprofundamento nos múltiplos aspectos da questão da interatividade nas mídias digitais, este projeto propõe estudar as transformações que a interatividade está trazendo para os processos de socialização. A análise teórica empreendida por Muniz Sodré (2010) e Alex Primo (2007) introduz um novo conceito comunicativo que tem sua base na interação, quando os novos recursos tecnológicos afetam sobremaneira o comportamento dos interagentes, questão que será abordada por meio das discussões sobre a virtualização do éthos cotidiano de Lévy, além de suas considerações sobre hipercorpo, êxodo e desterritorialização. À luz desses e outros teóricos, o interesse desta pesquisa é o de discutir os atuais processos de reflexividade comunicacional, ou seja, aqueles capazes de proporcionar uma relação interacional, circular, recíproca e instantânea com uma constante ressignificação dos tradicionais conceitos e princípios da relação entre emissão e recepção. A interatividade vem a ser um foco importante no desenvolvimento comunicativo informacional, trazendo novos hábitos, costumes e valores, transgredindo limites e impulsionando à transformação na sociabilidade. Essa é a hipótese com que trabalharemos. A metodologia irá cotejar os conceitos teóricos com a observação do comportamento interativo que se realiza nos blogs e nas redes sociais

Este trabalho investiga documentários brasileiros contemporâneos sob a perspectiva da inscrição dos imaginários urbanos engendrados em suas formas de narrar as cidades brasileiras, convocando três filmes, realizados no século XXI: Edifício Master, Ônibus 174 e Rua de mão dupla. No desenvolvimento de nossa análise, partimos da percepção do documentário como encontro maquínico instaurador de dispositivos técnicos e conceituais, nutrindo-se de um imaginário coletivo ao mesmo tempo em que a ele incorpora-se como imagem. Posto isso, desenvolvemos a hipótese de que os dispositivos de interação empregados pelos documentaristas configuram sociabilidades documentais, moduladas em relações de proximidades e distâncias que acabam, a um só tempo, por expressar o estar junto nas imagens, bem como espelhar (e modular) o contexto de onde elas partem. Tais sociabilidades são formas de partilha e de relações narrativas que se abrem à fabulação criadora ou que, ao contrário, tentam domesticá-la em proveito de um efeito de veracidade. Com esses pressupostos, preocupamonos em analisar pormenorizadamente os três filmes acima citados, notando que as diferentes formas de sociabilidade documental acabavam por agenciar distintas inscrições do imaginário urbano brasileiro. / This thesis examines Brazilian contemporary documentaries from the perspective of the urban imaginaries insertion engendered in the form they narrate Brazilian cities, convoking three films made in the 21st century: Edifício Master, Ônibus 174 e Rua de mão dupla. In developing our analysis, our starting point is the conception of documentary film as an encounter towards camera that establishes technical and conceptual dispositives, nourishing itself from collective imaginary and at the same time incorporating itself in it as image. That stated, we develop the hypothesis that interaction dispositives employed by documentary filmmakers form documental sociabilities, modulated in their relation of proximity and distance, which not only express the beingtogether in the images, but also mirror (and modulate) the context from which they start out. These sociabilities are forms of sharing and narrative relations that open themselves to creative fabulation or that, in a contrary way, try do domesticate it in benefit of a veracity effect. Having these presuppositions in mind, our concern is to analyze in detail the three films above mentioned, noting that the different forms of documental sociability set different insertions of Brazilian urban imaginary.

A sociabilidade humana tem merecido atenção especial para o entendimento da filogênese e ontogênese da espécie. Nos humanos, a característica de interagir com o parceiro, envolve uma capacidade peculiar de reconhecer estados mentais e emocionais de si mesmo e do outro, aqui referida como compreensão social. A literatura da área de desenvolvimento infantil indica uma provável relação entre a compreensão social de crianças e as interações que elas estabelecem em contextos lúdicos com seus pares de idade. As pesquisas, no entanto, dificilmente investigam os comportamentos que caracterizam essas interações em situação de brincadeira livre entre crianças pré-escolares. A partir da psicoetologia, a brincadeira entre pares é considerada um espaço ecologicamente relevante para o desenvolvimento da criança e atividade privilegiada para a observação de seu comportamento social. No presente estudo visamos caracterizar o comportamento de crianças pré-escolares em relação à capacidade de compreensão social quando observadas em situação lúdica triádica e avaliadas em testes individuais de teoria da mente e compreensão das emoções. Investigamos uma amostra de 31 crianças (50% meninas). Elas frequentavam o mesmo Centro Municipal de Educação Infantil, que lhes ofertava um atendimento diário, organizando-as em três agrupamentos etários (3, 4 e 5 anos). Os trios observados e videoregistrados em um ambiente lúdico, foram compostos por crianças do mesmo agrupamento, usando-se o critério de parcerias preferenciais ou neutras. Identificamos na situação de observação comportamentos de acesso/recepção (aproximação sem conflito, ação coordenada por cooperação, exibição, aproximação com conflito; intermediação, ação coordenada por imitação, pedido, convite e oferta) usados pelas crianças para se ajustarem aos parceiros de interação. Em decorrência de uma análise fatorial exploratória, esses comportamentos foram nomeados de: interações amistosas, interações agonísticas e propostas. Em seu conjunto, os resultados sugerem que as crianças apresentam, nas interações lúdicas com os seus pares de idade, uma compreensão do outro que as possibilita realizar ações ajustadas ao contexto interacional. As crianças de 5 anos apresentaram mais interações amistosas para acessar a situação já estabelecida ou receber uma nova criança, quando comparadas às de 4 e 3 anos; além disso, elas apresentaram um desempenho melhor no teste de teoria da mente e no teste de compreensão de emoções quando comparadas às mais novas, resultados que sugerem transformações ontogenéticas relevantes nessa idade. As análises realizadas permitem indicar um caminho ontogenético de desdobramentos e ampliação da compreensão social de crianças nas interações estas são tomadas como produto e instrumento da compreensão social o que reflete uma psicologia que evoluiu junto com a complexidade da vida em grupo. Os resultados também contribuem para a discussão sobre em que medida ter e usar a capacidade de compreender o outro são competências relacionadas. Indicamos que os comportamentos categorizados neste estudo ajudam a identificar tendências comportamentais que fazem parte do repertório da criança na interação lúdica com pares e que podem passar despercebidos em testes individuais ou situações experimentais de resolução de problemas. Compreensão social e desenvolvimento social podem constituir uma via de mão dupla com consequências para a exibição de comportamentos ajustados às demandas sociais / Human sociability is merited to highlight special attention to the understanding of phylogenies and ontogenesis, the evolutionary functions of the Homo sapiens species. Social understanding within the human context comprises of the capacity to attribute to mental and emotional states of oneself and to others. The current literature indicates potential links between childrens social understanding and their peer interaction in settings of play. Nevertheless, few studies have investigated the behaviors displayed in those interactions during free play among preschool children. From the human ethological approach, playing with peers is an ecologically relevant environment for childrens development; and for the observation of their social behaviors. This present study aims to describe pre-school childrens behaviors in terms of their social understanding abilities when they played freely in triad, and then were assessed individually on tests regarding theory of mind and emotional comprehension. The studys sample was composed of 31 typically developing children (50% girls) from low-income socioeconomic status, equally distributed in three age groups (3, 4 and 5 years old) and attending the same daycare group in Recife, Brazil. From the observation of the free play, we could identified access/receptive behaviors displayed by the children when adjusting their behaviors to those of their peer group (approach without conflict, cooperative coordinated action, exhibition, approach with conflict, intermediation, imitative coordinated action, request, invitation and offer). In result of a factorial exploration analysis, these behaviors were grouped: friendly interaction, agonistic interaction and proposal. We found age-related differences with regard to childrens behaviors while interacting with their peer group in the triadic playful situation, as well as on their performances in the individual tests. 5-year-old children showed more friendly interaction than 3 and 4-year-old children, either when accessing a situation already established by others or when welcoming a new child. The older children also performed better than the younger children on the theory of mind and emotional comprehension tests. There was no relation between the access/receptive behaviors in peer interaction and childrens performances on the individual conceptual tasks. The results suggest that, during ludic interaction with peers, children show an understanding of others, which allows them to adjust their action based on the interactional context. Although, children unfold and improve their understanding while interacting; interactions are both a product of and tool for social understanding; after reflecting on the psychological processes that evolved, according to the complexity of navigating within peer groups. The findings also contribute to the discussion regarding [having and using the ability to understanding others] are related competences. The behaviors categorized in this study aid the identification of childrens repertoire of behavioral patterns in ludic peer interaction, which very often cannot be grasped through individual tests or collaborative problem-solving situations in experimental settings. Social understanding and social development within children might constitute a bi-directional relationship, which brings consequences for the display of behaviors well-adjusted to social demands

A pesquisa parte da análise dos múltiplos sentidos atribuídos à prática da modalidade street skate em São Paulo. Por meio da etnografia pretende-se evidenciar não só aspectos em torno do exercício de uma prática esportiva, mas, sobretudo, as implicações em virtude dos usos e apropriações dos espaços urbanos por parte dos citadinos. De uma forma bem ampla, vislumbra-se mostrar como a cidade pode ser lida e ordenada simbolicamente por meio de um olhar skatista. A partir do trabalho de campo realizado pretendeu-se descrever, analisar e acompanhar até onde fosse possível o que perpassou as redes criadas através de um evento chamado Circuito Sampa Skate. Nesse sentido, ao pesquisar os diversos lugares skatáveis da cidade e seus respectivos picos, a referência etnográfica não é um único espaço ou aglutinações de pessoas, mas sim, uma multiplicidade de espaços e de atores que se encontram articulados por meio de redes mais amplas de relações. Desse modo, tem-se a chance de relacionar os distintos recortes inseridos no universo do street skate em São Paulo, sendo esse não definido a priori, mas construído a partir de discursos, práticas e representações heterogêneas, e em meio a uma dinâmica relacional que se manifesta situacionalmente. / This study part of the analysis of the multiple meanings attributed to the practice of street skateboarding in São Paulo. Through ethnography aims to highlight not only issues surrounding the practice of a sport, but mainly the implications of the uses and appropriations of urban space; and how the city can be read symbolically and ordered through a olhar skatista. From the fieldwork was intended to describe, analyze and follow as far as possible what was passed overt the networks created through an event called Circuito Sampa Skate. In this sense, to research the various lugares skatáveis of the city and their respective picos, the reference is not an ethnographic single space or clumps of people, but rather a multiplicity of spaces and actor that are articulated through wider networks of relations. Thus, there is a chance to relate the different cuttings of the universe of street skateboarding in São Paulo, this is not defined a priori, but constructed out of discourses, practices and representations heterogeneous, and in the middle of a dynamic relational manifested situationally.