[pt] Este estudo visa mostrar que a experiência de mulheres pobres e anônimas que se destacam por trabalhos sociais em suas comunidades pode nos revelar várias questões plurais dentro de um conjunto supostamente homogêneo. As mulheres escolhidas neste estudo se destacaram através da resistência individual, ou por não se submeter aos padrões sociais que tentam impedir sua inserção em espaços supostamente privilegiados, e da persistência em fazer de trabalhos sociais um caminho de luta rumo à conquista plena de seus direitos enquanto cidadãs. Talvez, ao final deste estudo, se consiga contribuir com a história social das Mulheres no Brasil. O jogo social de consentimentos e conflitos invisíveis que aparece na luta de poder entre as próprias mulheres raramente é exposto como nessa oportunidade em que mulheres pobres e faveladas têm de contar sua história. Para além da visão clássica da condição feminina que uniformiza mulheres e homens, este estudo pretende mostrar os deslocamento destas posições dicotômicas de gênero que englobam questões de raça / etnia, classe e geração. / [en] This study doesn't seek to portray histories of heroines and of executioners, but show that the women's experience can reveal us several plural subjects of a group supposedly homogeneous. The chosen women in this study, got if it highlights through the individual resistance in not submitting to the effective social patterns that try to impede their inserts supposedly in spaces privileged and of the persistence in doing a fight road of their social works heading for the full conquest of their rights while citizens. Maybe, at the end of this study, I get to contribute with the social history of the Women in Brazil putting in prominence the social game of consents and invisible conflicts that appear in the fight of power also among the own women, because rarely, the poor and slum dwellers women have the opportunity to count their history. For besides the classic vision of the feminine condition that it equalizes women and men, this study intends to show the displacement of these divided positions gender that include race / ethno, class and generation.

[pt] A presente dissertação traz uma reflexão sobre a violência doméstica contra a mulher, em especial, a violência psicológica, e sobre a atuação do Poder Judiciário no seu enfrentamento. O estudo busca identificar como aspectos culturais, relacionados à tradicionalização dos papéis de gênero e incorporados na subjetividade dos sujeitos, naturalizam modos de percepção e ação, tornando invisíveis modos de violências praticadas contra a mulher no âmbito doméstico. A pesquisa, de cunho qualitativo, ocorreu em dois Juizados Especiais Criminais (JECrim) do Estado do Rio de Janeiro, sendo eles: o JECrim da Comarca de Belford Roxo e o I JECrim da Comarca da Capital e se baseia em documentos existentes nos referidos juizados e em entrevistas semi-estruturadas realizadas com vítimas, agressores e conciliadores. A análise realizada evidencia que as formas mais sutis de violência doméstica contra a mulher podem se tornar invisíveis por fazerem parte de um habitus de gênero. Evidencia também que a atuação dos JECrims, nos casos de violência doméstica contra a mulher, em geral, não garante os direitos assegurados a estas. / [en] This dissertation is a study into the structural aspects of domestic violence against women, in particular psychological violence, and the performance of the Brazilian Judiciary system in dealing with this violence. The study attempts to identify how subjects adopt traditional cultural norms relating to gender roles, and how this may legitimise certain types of behaviour and render invisible more subtle forms of domestic violence. The research took place at two special criminal courts (Juizados Especiais Criminais (JECrim) in the Brazilian state of Rio de Janeiro: JECrim da Comarca de Belford Roxo, and I JECrim da Comarca da Capital. The study takes the form of exploratory qualitative research and is based on analysis of extant court documents and on semi- structured interviews with complainants, defendants and mediators. The study evinces that the subtlest forms of domestic violence against women can become invisible as part of a gender habitus. It also evinces that in general, in relation to domestic violence, JECrim is ineffectual in safeguarding the rights of women.

[pt] Ao nos depararmos com o conjunto da obra de Nelson Rodrigues, observamos uma unidade que extrapola qualquer divisão por gênero. Antes de ser dramaturgo, romancista, contista ou cronista, Nelson é, acima de tudo, um escritor comprometido com a criação artesanal de uma língua própria, que chamaremos de dialeto rodrigueano. Ao longo deste trabalho, analisaremos as principais marcas textuais que compõe este complexo dialeto, tendo como objetivo primordial provar que as intenções artísticas do autor eram muito mais ambiciosas do que podem parecer aos leitores pouco iniciados em seu universo. / [en] When we come across with the set of Nelson Rodrigues workmanship, we observe a unit that surpasses any division by genre. Before becoming a playwright, novelist, short story writer or chronicler, Nelson is, above of everything, a writer compromised to the artisan creation of a proper language, that we will call rodrigueano dialect. Throughout this work, we will analyze the main textual marks that make up this complex dialect, with the primary aim to prove that the artistic intentions of the author were much more ambitious than may appear to readers as a little initiated in your universe.

[pt] O tráfico de pessoas vem ocupando o debate nacional e internacional, expressando a preocupação de diversos países através da criação de legislações e políticas de enfrentamento e combate a este crime de violação de direitos humanos. As mulheres aparecem como as principais vítimas em estatísticas oficiais e em diversos estudos e pesquisas, que divulgam dados alarmantes, o que vem subsidiando a criação de aparatos de repressão a este crime transnacional, mas também de ações de proteção e de controle sobre as mulheres quando em deslocamento. Em nome da proteção e prevenção ao tráfico de mulheres, acaba-se reproduzindo relações de poder, que recolocam a mulher, no processo migratório, como vulnerável, submissa e indefesa, deixando invisível sua autonomia, anseios e desejos, como protagonista na construção de sua própria identidade e história. A mulher aparece ora como vítima, o que não necessariamente lhe garante efetiva proteção, ora como subversiva, quando identificada ou associada à prostituição voluntária ou a migração irregular. Este estudo vem trazer à reflexão o conhecimento já construído sobre o tráfico de mulheres, mas também lacunas, divergências e ambiguidades, mediante a análise dos diferentes paradigmas presentes no debate e nas ações contra o tráfico. A interseção entre as temáticas do tráfico de mulheres e a migração feminina internacional, permite situar o tráfico não como fenômeno isolado. Ao contrário, o tráfico ganha nova dimensão quando pensado dentro dos processos migratórios contemporâneos, no contexto da globalização e da reestruturação produtiva, que impulsionam milhares de pessoas e em específico, mulheres, a se deslocarem pelo mundo à procura de melhores oportunidades de vida e trabalho. Esta visão mais ampla permite a compreensão de aspectos econômicos, políticos, culturais e sociais que irão favorecer a existência e permanência do tráfico de mulheres. A pesquisa de campo realizada trouxe a trajetória de cinco brasileiras e suas experiências de emigração, desde a decisão de migrar até o retorno ao Brasil, identificando a diversidade de situações, expectativas, sonhos, amores e desamores, temores e sofrimento diante de situações de violência, inclusive do tráfico. O objetivo da pesquisa de campo foi investigar como estas mulheres percebem e resignificam sua história de deslocamentos, identificando a existência de fatores que as colocaram em situações de risco pessoal e social e de violação de direitos. Outro aspecto observado foi como estas mulheres percebem as ações dos diversos sujeitos (Estado, organizações da sociedade civil, família, amigos, grupos criminosos e outros) e as estratégias utilizadas por elas na superação das dificuldades e nas interrupções das violações. Por fim pretendeu-se com este estudo repensar certos conceitos e ações no enfrentamento ao tráfico de mulheres, evitando a construção de verdades, e a reiteração de alguns estereótipos, entre eles o da mulher vítima em perigo ou fora de lugar, perigosa, porque deslocada do universo da família, da casa, da pátria, das redes de apoio e proteção nas quais a mulher poderia idealmente experimentar sua condição de gênero. Ao contrário, a intenção foi de trazer algumas ambiguidades presentes no tratamento da complexidade deste tema, a fim de subsidiar novos debates. / [en] The trafficking in people has been occupying the national and international debate, expressing the concern of many countries through the creation of laws and policies of confrontation and combat this crime of violation of the human rights. Women appear as the main victims in official statistics and in various studies and researches, which disseminate alarming data, which has been subsidizing the creation of apparatuses of repression in this transnational crime, but also to actions for protection and prevention and control over women when in displacement. In the name of protection and prevention to trafficking of women, it is reproducing power relations, which put the woman in the migration process, as vulnerable, submissive and defenseless, leaving invisible her autonomy, desires and wishes, as the protagonist in the construction of her own identity and history. The woman appears sometimes as a victim, which does not necessarily ensures effective protection, now as subversive, when identified or associated with the voluntary prostitution or irregular migration. This study comes to bring the reflection the knowledge already built on the trafficking of women, but also the omissions, discrepancies and ambiguities, through the analysis of different paradigms present in debate and in actions against trafficking. The intersection, between the themes of trafficking of women and international female migration allows be trafficking not as an isolated phenomenon. On the contrary, the trafficking wins a new dimension when thought within the contemporary migratory processes, in the context of globalization and productive restructuring, which drives thousands of people and in particular, the women, to move the world in search of better opportunities in life and work. This boarder vision allows an understanding of economic, political, cultural and social which will promote the existence and permanence of the trafficking of women. The field research carried out, brought to the trajectory of five Brazilian women and their experiences of emigration since the decision to migrate to the return to Brazil, identifying the diversity of situations, expectations, dreams, loves and disappointments, fears and suffering before situations of violence, including the trafficking. The objective of the field research was to investigate how these women perceive and reframe their histories of dislocations, identifying the existence of factors that have placed them in a situation of personal and social risk and violation of rights. Another aspect is how these women perceive the actions of the various subjects (State, civil society organizations, family, friends, criminal groups, and others) and the strategies used by them, the overcoming difficulties and the interruptions of the violations. In the end, it was intended with this study, rethink some concepts and actions in dealing with the trafficking of women, thus avoiding the construction of truths and the reiteration of some stereotypes among them, the victim woman, in danger or out of place, dangerous, because once moved from the realm of family, from home and homeland, the networks of support and protection, in which women could ideally try their condition of gender. On the contrary, the intention was to bring some ambiguities present in the treatment of the complexity of this topic, in order to subsidize new debates.

[pt] Apesar da óbvia função de atrair e estimular a venda de produtos e serviços, o apelo sexual dos meios de comunicação de massa, através do seu repertório de imagens e representações simbólicas, também cria e/ou reflete o imaginário coletivo em relação a sexo e prazer que circula na sociedade contemporânea. Nesta dissertação investigamos e analisamos aspectos da sexualidade conforme aparecem na propaganda televisiva, utilizando como amostra os comerciais da programação do horário nobre da Rede Globo, gravada em vídeo diretamente da TV durante doze meses consecutivos - de julho de 2001 a junho de 2002. Primeiramente, contextualizamos as atitudes em relação à sexualidade buscando evidências da interdependência existente entre as suas manifestações e as condições sociais, econômicas e culturais da sociedade brasileira. Em seguida, partindo de recentes teorias da Psicologia Social, relacionamos o papel do apelo sexual como estratégia de persuasão com a função socializadora da mídia. Dentre as principais conclusões, observamos que a publicidade televisiva se mantém num modelo cultural tradicional, com padrões estereotipados para a beleza física, a idade, a cor, o sexo e o relacionamento entre os gêneros, indicando - e de certo modo também impondo - os padrões sexuais e as ideologias que nos envolvem. / [en] Despite the obvious goal of attracting consumers and stimulating the sale of products and services, the sexual appeal present in mass communication, through its repertoire of images and symbolic representations, also creates and/or reflects the collective imagery that circulates in contemporary society regarding sex and pleasure. In this dissertation we analyze sexuality aspects as they appear in television advertising, using as sample prime-time commercials broadcasted in Rede Globo, all of which were taped in video directly from the TV during twelve consecutive months - from July 2001 to June 2002. Firstly, we contextualized the attitudes regarding sexuality searching for evidence of the interdependence between its manifestations and the social, economical and cultural conditions present in Brazilian society. Next, taking recent theories in Social Psychology as a starting point, we related the role of the sexual appeal as a persuasion strategy with the media`s function in the socialization process. Among our conclusions, we observed that television advertising maintains itself in a traditional cultural model,with stereotypical patterns regarding physical appearance, age, race, sex and the relationship between genders, indicating - and also in a certain way imposing - the sexual standards and the ideology that envelop us all.

[pt] O interior à margem: o papel do gênero no processo de profissionalização do Design de Interiores analisa o processo de reformulação da Decoração, atividade originalmente doméstica, amadora e, crucialmente, feminina na nova disciplina e profissão conhecida atualmente como Design de Interiores. Este processo, ocorrido entre as útimas décadas do século XIX e as primeiras do século XX, foi resultado da incorporação de inovações técnicas e valores do Modernismo na Arquitetura e no Design. Foi também influenciado diretamente por outros aspectos da modernidade, como a distinção entre as esferas pública e privada, a urbanização acelerada, a produção em série e a revolução dos hábitos de consumo. Crucialmente, este processo foi marcado ainda por estratégias de legitimação do status profissional da atividade que tiveram como cerne a discriminação de gênero. Partindo da constatação que a maioria das publicações sobre o tema pesquisadas baseavam a História do Design de Interiores exclusivamente nos seus pontos de contato com a Arquitetura e na obra de consagrados arquitetos modernos, este trabalho busca analisar e evidenciar a contribuição determinante de mulheres à este processo. Em busca de uma abordagem feminista e feminina da História do Design de Interiores é destacada a importância da contribuição de mulheres desde lugares não profissionais de produção, assim como são apresentadas trajetórias de profissionais que obtiveram êxito na área apesar da oposição oferecida pelos estereótipos de gênero. / [en] The interior at the margin: the role of gender in the process of professionalizing Interior Design analyzes the process where Decoration, an activity originally domestic, amateur and, crucially, feminine was transformed in a new discipline and profession known today as Interior Design. This process, which occurred between the last decades of the 19th century and the first decades of the 20th century, was a result of the incorporation of technical innovations and values of Modernism in Architecture and Design. It was also directly influenced by other aspects of modernity, such as the distinction between the public and private spheres, urbanization, mass production, and emerging consumer habits. Crucially, this process was also marked by strategies to legitimize the professional status of the activity that had gender discrimination as its core. Based on the observation that the (relatively few) existing publications on the subject based a History of Interior Design exclusively in its points of contact with Architecture and in iconic modern male architects, this research analyzes and emphasizes the contribution of women to this process. In search of a feminist and feminine approach to the History of Interior Design, the importance of the contribution of women from non-professional places of production is highlighted, as well as the trajectories of professionals who have succeeded in the area despite the opposition offered by gender stereotypes.

[pt] Este estudo tem como objetivo investigar o fenômeno da violência conjugal e identificar as Representações Sociais construídas acerca desta problemática, pelas mulheres vítimas dessa violência e pelos profissionais que atuam no espaço de uma Delegacia Especial de Atendimento à Mulher na cidade do Rio de Janeiro, a partir da experiência cotidiana desses diferentes sujeitos. Foi adotado o referencial teórico proposto por Moscovici (1981) e Jodelet (1989) para apreender os processos cognitivos, afetivos e simbólicos envolvidos na construção das representações sociais, assim como análises específicas sobre o fenômeno da violência de gênero realizadas por Saffioti & Almeida (1995). A coleta de dados realizou-se através do exame da documentação da Secretaria de Segurança Pública, da observação participante e, sobretudo, da análise de conteúdo das entrevistas realizadas. Dentre os resultados da análise, destacam-se os processos formadores das representações sociais da violência conjugal e sua expressão pelos dois grupos estudados, assim como as funções por elas desempenhadas no enfrentamento das situações de violência, procurando identificar diferenças e convergências entre as representações. / [fr] Lobjet de cette étude est le phénomène de la violence conjugale, dans le but didentifier les représentations sociales constuites sur ce sujet par les femmes victimes de cette forme de violence, et aussi par des agents dun Commissariat Spécial pour lAccueil de la Femme, à Rio de Janeiro, à partir de lexpérience quotidienne de ces deux différentes groupes. On a adopté lapproche théorique proposé par Moscovici (1981) et Jodelet (1989), dans la tentative didentifier les proccès cognitifs, affectifs et symboliques participant à la construction des représentatios sociales, ainsi que les analyses de Saffioti & Almeida (1995) sur le phénomène de la violence de genre. La collecte dinformations a été réalisée à travers lexamen des documents du Secrétariat de Securité Publique, de lobservation participante et, surtout, de lanalyse de contenu des interviews réalisées. Parmi les résultats de lanalyse, on peut souligner les proccès qui forment les représentations sociales de la vie conjugale et leur expréssion par les deux groupes étudiés, ainsi que les fonctions quelles peuvent exercer en face des situations de violence, cherchand didentifier les différences et les convergences entre les représentations.

[pt] A presente dissertação apresenta a relação entre o processo de formação das identidades, as dinâmicas de gênero e as práticas de marginalização da diferença no genocídio ruandês de 1994. Mais especificamente, o objetivo principal é avaliar de que maneira a produção da diferença – em particular, a diferença de gênero – atua constitutivamente no imaginário local, permitindo a adoção da violência sexual fomentada pelo Estado ruandês. Nesse âmbito, demonstramos a interconexão entre o corpo político do Estado e a política do corpo, possibilitando a construção da identidade nacional baseada no gênero e inscrita no corpo físico do indivíduo. A pesquisa evidencia a violência sexual como uma prática política, informada por uma construção social calcada no gênero, na qual o corpo das mulheres Tutsis se torna objeto de intervenção estatal. O arcabouço teórico que fundamenta as análises parte das contribuições das perspectivas pós-estruturalistas de gênero, fundamentais para examinar como identidades móveis e plurais são combinadas e construídas social e culturalmente de modo a estabelecer uma interseção que delineia o perfil do grupo-alvo, informando os tipos de violência a serem perpetrados na tentativa de construção de uma comunidade homogênea e pura. / [en] The dissertation presents the relationship between the process of identity formation, gender dynamics and practices of marginalization of difference in the Rwandan genocide of 1994. More specifically, the main purpose is to assess how the production of difference - in particular, gender difference – acts constitutively in the local imaginary, allowing the adoption of sexual violence fostered by the Rwandan state. In this context, the research highlights the interconnection between the body politic and body-politics, allowing the construction of national identity based on gender and entered in the individual s physical body. Therefore, it is argued that sexual violence is a political practice, informed by a gendered social construction, in which Tutsi women s bodies becomes the object of state intervention. The theoretical framework underlying the analysis is based on the contributions of gender poststructuralist perspectives, contemplating the dynamic in which plural and mobile identities are combined and socially constructed in order to establish an intersection that outlines the profile of the target group, specifying the type of violence being perpetrated in an attempt to build a pure and homogenous community.

[pt] Esta dissertação tem como objetivo analisar as ideias de gênero (mais especificamente, de feminilidade), de liberdade e de libertação feminina mobilizadas em diferentes discursos sobre as YPJ (Unidades de Defesa das Mulheres). As YPJ são uma milícia armada curda, composta de mulheres, que atua em Rojava (norte da Síria), autoproclamada território independente curdo desde 2012. Rojava é reconhecidamente organizada sob inspiração dos preceitos do Confederalismo Democrático (sistema político idealizado por Abdullah Öcalan), que preza por governos horizontais descentralizados e pela emancipação feminina como forma de libertação popular. As YPJ têm despertado cada vez mais interesse ao redor do mundo (especialmente em países do Ocidente), tanto porque são mulheres que lutam, quanto pelo projeto de emancipação anunciado por Rojava e pela luta armada contra o Estado Islâmico conduzida por elas. Nesse sentido, essas mulheres militares são abordadas em diferentes narrativas, de diferentes maneiras, por atores tão diversos quanto jornais de grande circulação internacional, mídias cristãs, de bem-estar feminino, publicações anarquistas, alguns ativistas curdos, acadêmicos de esquerda, dentre outros. Tentaremos navegar pelas representações dessas mesmas mulheres, em diferentes contextos políticos, em busca de continuidades e rupturas nos significados de feminilidade, libertação e na relação desta com as mulheres. Com isso, nossa tentativa é de compreender os processos que permitem formas diversas de apropriação dos mesmos elementos (feminilidade e liberdade das mulheres) em relação a diferentes ideais políticos. / [en] Our goal in this dissertation is to analyze the ideas of gender (more specifically, of femininity), freedom, and feminine liberation mobilized in different discourses about the YPJ (Women Defense Units). The YPJ are a Kurdish militia, composed by women only, which acts in Rojava (northern Syria), a self-proclaimed Kurdish independent territory since 2012. Rojava s organization is inspired by the precepts of Democratic Confederalism, a political system idealized by Abdullah Ocalan, which advances decentralized governments and women s emancipation as the only way to popular liberation. In the last few years, the YPJ have been gaining more and more attention internationally (especially in western countries), in academic mediums, political collectives, and media vehicles. In that sense, these military women are inserted into different narratives, in different ways, by vehicles as diverse as mainstream international newspapers, Christian media, magazines about female well-being, anarchist media, Kurdish activists, leftist academics, among others. Our aim is to navigate through different representations of these women, in different political contexts, searching for continuities and ruptures relating to the meanings of femininity, the ideals of freedom mobilized, and the relationship of women to these ideals. With that, we seek to understand the processes that allow for different forms of appropriation of the same elements (femininity and freedom) on behalf of different political goals.

[pt] As ocupações de escolas estaduais de 2016 no Rio de Janeiro acenderam uma fagulha de resistência entre secundaristas. Partindo desse contexto, esta pesquisa se propõe a analisar, sob uma ótica local, como a horizontalidade, parâmetro central nas propostas dos movimentos de ocupação, se apresenta nas falas sobre o movimento dos jovens ocupantes. Examinaremos como sentidos e identidades se constroem em narrativas sobre a ocupação, focalizando como gênero e poder orientam tais construções. Adota-se a entrevista de pesquisa semiestruturada para a geração de dados e, para a análise, a perspectiva Sociointeracional e a Análise da Narrativa, situadas no paradigma qualitativo e interpretativista da pesquisa. A análise foca nas narrativas coconstruídas nas entrevistas, pois as compreende como um espaço de criação e negociação dos significados que transitam no âmbito macrossocial. Os resultados apontam para estratégias narrativas que procuram justificar discursivamente as interferências na horizontalidade, responsabilizando as circunstâncias por atitudes assimétricas dos participantes. Nota-se que o caráter generificado do discurso, relacionado com cenários onde o binarismo das categorias homem e mulher prevalece, ainda sustenta um lugar socialmente marcado. Em contrapartida, percebe-se que o letramento social da ocupação, que trouxe a horizontalidade como possibilidade normativa, gerou questionamentos que promoveram posturas agentivas, contrárias à lógica tradicional patriarcal. Por fim, esta dissertação levanta um debate crítico e multidisciplinar, que convida à reflexão sobre as possibilidades práticas de, no espaço escolar, se desconstruir paradigmas de gênero muitas vezes problemáticos e potencialmente limitantes para a realização subjetiva do eu. / [en] The occupy movement in Brazilian state schools, in Rio de Janeiro, 2016, ignited a spirit of resistance among secondary students. Starting from this context, the present study seeks to analyze, from a local perspective, how the concept of horizontality, a central parameter of such a movement, occurs in the participants’ speeches. I intend to examine the way meanings and identities are constructed in its narratives, focusing on how gender and power direct these discursive constructions. The in-depth interview is used here as a means for generating data. As for the analysis, the perspective of Interactional Sociolinguistics and Narrative Inquiry present in the qualitative and interpretative paradigm were applied. The analysis focuses on the coconstructed narratives emerged from the interviews, understood here as a space for construction and negotiation of meaning taking place in the macro social sphere. The results point to narrative strategies used to formulate discursive accounts, justifying actions that interfere in the horizontality, blaming the circumstances for asymmetrical actions taken by the participants. Also, gender aspects of speech related to scenarios where binary understandings of the categories men and women prevail, still sustain a rigid pattern ruled by society. Conversely, the space for social literacy provided by the occupy movement, together with the notion of horizontality as a normative possibility, generated questions that promoted a change in attitude in the students, contrary to the traditional patriarchal logics. Finally, this dissertation raises a critical and multidisciplinary debate, stimulating the reflection on practical possibilities for deconstruction of problematic gender paradigms in the school environment. Furthermore, it allows other forms of subject realization of the self.