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ジョン・スチュアート・ミルとデモクラシーへの問い : 古典古代、功利、自由 / ジョン スチュアート ミル ト デモクラシー エノ トイ : コテン コダイ コウリ ジユウ / ジョンスチュアートミルとデモクラシーへの問い : 古典古代功利自由村田 陽, Minami Murata 20 March 2018 (has links)
博士(政治学) / Doctor of Political Science / 同志社大学 / Doshisha University
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戦国秦漢期における流通・交通管理制度の研究宗, 周太郎 23 March 2022 (has links)
京都大学 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第23634号 / 文博第891号 / 新制||文||715(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 吉本 道雅, 教授 中砂 明徳, 教授 宮宅 潔 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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我國老人福利措施之研究黃金乙, Huang, Jin-Yi Unknown Date (has links)
由於社會、經濟結構的改變，及人類無法避免的老化現象，老人問題乃逐漸形成。近
來，老年人口的劇增，使得老人問題日趨嚴重。此際，老人問題已是一個世界性的社
會問題。各福利先進國家，莫不加緊實施老人福利措施，以安定老人生活、增進其福
利為目的。我國朝野人士，對老人問題日漸重視，各項老人福利措施先後展開。筆者
對此問題，擬從學理及現錶作一分析，期能對我國建立老人福利措施的完整體制，盡
一番心力。
本論文約十萬字，共分六章，二十節。第一章：緒論。第一節，研究動機、方法、目
的。第二節，老人的定義。第三節，老人的特質。第四節，老人福利措施的意義。第
二章：老人福利措施的學理基礎。第一節，老人問題的產生背景。第二節，國家職能
與人權的演變。第一節，社會福利發展的趨向。第四節，老化調適的理論。第五節，
小小觀念的辯正。第三章：我國古代敬老養老措施概述。第一節，周代以前。第二節
，漢代至唐代。第三節，宋代至清代。第四節，小結。第四章：我國老人福利措施的
研討。第一節，我國現代老人福利措施有關的政策與法規。第二節，我國老人福利的
具體措施。第五章：各國老人福利措施概述。第一節，美國老人福利措施概述。第二
節，日本老人福利措施概述。第三節，瑞典老人福利措施概述。第四節，小結。第六
章：結論。
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中國文化之東漸與唐代政教對日本王朝時代的影響陳水逢, Chen, Shui-Feng Unknown Date (has links)
一、研究的動機與目的
自古以來，東西文化各成系統，其中中國文化一直是東方文明的主流，中國文化的素質，自秦漢統一以來，至唐代始凝造成偉大而勻稱的文化體系，不但啟開了宋元明清四個朝代文化的大機運，影響所及遍於亞洲各國，如彼日本、安南、朝鮮、高昌、于闐、契丹等無一不受大唐文化之涵煦者。
中日兩國的關係具有兩千餘年的歷史，其在日本本國未有正式歷史記載的幾世紀以前，即通中國。古代日本文化之形成、典章制度之樹立，撥厥本源，完全受惠於中國、印度、朝鮮的物質文明與精神文明皂洗禮，其中尤以中國的道德文化，對日本開化的功用，貢獻最大。這一種事實，為治日本史者所不敢否認。
二、隋唐政教的概況
三、日本古代文化的形成及隋唐政教影響於日本的概況
四、研究的範圍及參考資料的來源
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中國古代女性倫理觀－－以先秦兩漢為中心宋昌基, SONG, CHANG-JI Unknown Date (has links)
男女愛情問題方面，東洋古來鮮有公開研究。東西方文化之差異，此為其中一原因。
余在此論文主研討中國古代男女關係─亦可謂女性倫理觀─、以便了解中國文化之特
質及其生成。不但中國、即受儒家思想影響的韓國李朝，亦頗有關係。今試分析評價
男尊女卑思想，為將來中國與韓國之社會前途作一參考並有所展望，此固吾之所願也
。
第一章緒論：論及本論文寫作之目的。在於研討中國支代婦女在中國文化發展上之役
能，地位與男性關係之變遷。換言之，亦即探求所謂「三從四德七出」之形成背景，
以其結果，以展望以後之男女與夫婦關係。
第一節中國倫理觀
一、中國倫理觀之特質：
二、中國倫理之起源：（一）由於對自然之敬畏。（二）由於對死亡之恐懼。（三）
人性之發展。（四）行動之節制。
第二章先秦時代之倫理觀
第一節三皇五帝之傳說時代：推想當時，母權社會、在女尊男卑之觀念之下，男女之
關係，只屬異性關係。
第二節首述歷史初期─夏殷─之男女關係：據地下材料，例如仰韶、龍山及甲骨等
之資料，可推想當時倫理，即為(1) 家族制度業已確立。(2) 男女有別。(3) 有尊重
婦女之風俗。(4) 有孝親敬老之風俗。(5) 有互助合群之美俗。男女之間強弱之關係
。
第三章漢代女性倫理觀
第一節、政治社會及宗教思想與婦女倫理觀之影響。
第二節、劉向列女傳之女性倫理觀。
第三節、班昭女誡之女性倫理觀。
第四節、後漢書列女傳之女性倫理觀。
第五節、漢代女性倫理觀之實況。
第四章結論：中國婦女向以順服於丈夫，盡事於舅姑為己務，只為維持中華傳統，
鞏固宗法社會與政治組織。因而中國婦女不得不百般忍受而成政治上之犧牲。中國男
女平等權之獲取雖較西歐為晚，但中國婦女以柔順、貞靜、遵禮之態度協助男性創造
中原大一統之國，人口繁衍，民族愛好和平與中庸，不可分裂，進而形成中華五千年
之傳統文化。若中國婦女未耐於如上所述之政治犧牲，至今不能產生如此偉大民族。 /
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古代語上一段活用の研究岡村, 弘樹 25 March 2019 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第21475号 / 文博第780号 / 新制||文||667(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科文献文化学専攻 / (主査)教授 大槻 信, 准教授 佐野 宏, 講師 田中 草大 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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会計監査本質論 / カイケイ カンサ ホンシツロン百合野 正博, Masahiro Yurino 07 March 2019 (has links)
本論文は、戦前の我が国の会計学のレベルが高く株式取引も活発だったにも関わらず会計士監査制度ができなかった理由が政府と財閥企業の秘密主義に基づくこと、戦後GHQによって構築された会計士監査制度が大蔵省によって換骨奪胎されたこと、この制度がスケープゴートとなって社会的に重要なアカウンタビリティの概念が曲解されてしまっていること、等の指摘を通して会計監査の本質を明らかにするとともに、我が国の会計監査の方向性を示唆した。 / 本論文は『会計監査本質論』(森山書店、2016年)として出版されている。 / 博士(商学) / Doctor of Commerce / 同志社大学 / Doshisha University
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鉄製品の放射性炭素年代測定と試料調製Yamada, Tetsuya, Ohta, Tomoko, Nakamura, Toshio, 山田, 哲也, 太田, 友子, 中村, 俊夫 03 1900 (has links)
名古屋大学年代測定総合研究センターシンポジウム報告
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王逸 "楚辭章句" 對 "離騷" 的義理解讀 :以 "詩" 言志的經世精神 = The philosophical connotations interpretation on Li Sao in Wang Yi's Chu Ci Zhang Ju : focusing on the practical spirit of "Poems Expressing Ambitions" / Philosophical connotations interpretation on Li Sao in Wang Yi's Chu Ci Zhang Ju : focusing on the practical spirit of "Poems Expressing Ambitions"Focusing on the practical spirit of "Poems Expressing Ambitions" 言志的經世精神王逸楚辭章句對離騷的義理解讀以詩言志的經世精神Focusing on the practical spirit of Poems Expressing Ambitions邱禮賢 January 2017 (has links)
University of Macau / Faculty of Arts and Humanities / Department of Chinese
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春秋・戦国・秦漢時代の都市の構造と住民の性格江村, 治樹 03 1900 (has links)
科学研究費補助金 研究種目:一般研究(C) 課題番号:62510192 研究代表者:江村 治樹 研究期間:1987-1989年度
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