在有關產品可靠度問題之研究中，通常需要做產品抽樣壽命試驗。由於壽命試一般屬 於破壞性試驗，且費時頗久，成本支出甚鉅。因此，如何快速且有效地得到試驗結果 ，作為評估及改善產品可靠度的依據，以供決策參考，便極為重要。 一般在研究產品壽命時，大部份選擇產品壽命為指數分布。指數壽命分布適用於故障 率穩定的產品，但由於生產環境的不同，或製造過程中所容許的變動，導致混合母體 的故障率是隨機的。本文即是假設每條生產線之產品壽命皆指數分布，而由不同生產 線產出之產品故障率為GAMMA 分布，於是混合各生產線之產品後，其產品壽命為柏拉 圖分布。 本文討論在母體壽命為柏拉圖布時，研究如可以早期發生故障之樣本壽命觀測值來求 得其後發生故障之樣本觀測值的點預測及區間預測。 本文架構如下： 第一章為緒論，說明研究的動機與目的，研究的範圍及限制。 第二章討論當柏拉圖分布的形狀參數已知時，位置參數和尺度參數的最大概似估計式 ，最佳線性不偏估計式及最佳線性不變估計式。 第三章研究如何利用早期發生故障的樣本觀測值，來求其後發生故障之第Ｓ個樣本觀 測值的最佳線性不偏點預測，最佳線性不變點預測及終極線性不偏點預測。 第四章則研究以早期發生故障的樣本觀測值，來發現其後第Ｓ個發生故障之樣本觀測 值的預測區間及大樣本時的近似預測區間。 第五章為結論。

今日學者對於民國初年外交史的研究很多，成就亦頗為可觀。但是筆者縱覽坊間著作，卻深覺一般對於北洋政府外交史的研究獨多，對於當時不為列國所承認之南方政府，則很少有著作專門探討其外交者。事實上，南方政府自從民國六年成立直到民國十四年改組為國民政府，雖然在國際上始終未能享有一個主權國家之合法政府的地位，但它卻是國民政府乃至今日我中華民國政府的前身，且其當時在外交上的奮門，對日後國民政府的外交，亦有重大的影響。所以為了彌補民初我國外交史所不足的部份，為了瞭然於我政府締造的艱辛，實有對南方政府之外交加以探討的必要。本論文之完成，即基於此種體認。 本論文係分別以當時我國之重大外交事件配合兩方政府與德、日、俄、美、英五國關係的方式撰寫而成，以便在敘述重大外交事件之餘，順便就南方政府對比等國家之外交活動，為一綜述。另外，在敘述南方政府外交之時，亦特別敘述國父的主張與北洋政府的政策，俾使讀者對當時整個中國之外交態勢，有一整體的認識。又因南方政府自成立以後，屢經更易，而每每造成混淆，故為使讀者對南方政府有較明晰的概念，要論文亦特別在諸論中就南方政府之更迭變易與法律地位詳加說明，以作為探討其外交的背景了解。 基於上述撰寫原則。本論文即分列為七章：第一章諸論，綜述南方政府成立之背景、經過、更迭及其法律地位。第二章至第六章即為本論文－－南方政府的外交－－之實質部份，其中第二章論述參戰問題與中、德之關係；第三章論述菊之分根與中、日之關係；第四章論述聯俄政策與中、俄之關係；第五章論述關餘事件與中、美之關係；第六章論述商團事件、沙基慘案與中、英之關係。最後一章結論，以敘述南方政府外交之特質為總結。 在本論文撰述過程中，遭遇的困難實多。首先，因為論文題目偏於廣泛，故在資料搜集與章節安排方面，頗費週章，再則國內對於國父的研究固多，但有關其他南方政府重要人物如岑春□、陸榮廷等人的外交資料，甚為貧之，影響所及，使本論文之取材，不得不以國父之外交主張、外交活動及其他有關言論為主要來源。這些困難，實種因於作者力有未逮，慚惶之餘，亦只有寄望於日後之深入探討。 最後，在論文完成之際，我衷心感謝指導教授蔡維屏主任在百忙中給我的指導，以及鄉雲亭公使不憚煩之鼓勵與更正。另外對於林泉老師與呂芳上學長的協助，以及我父母的無窮鼓勵，亦在此深表謝意。

俄羅斯，作為一個民族，事實上並不比世界上任何民族更加崇尚極權的生活方式，它有其滄桑歷史的一面。在歷史的過程中，這民族的奮斗和其他世界任何民族一樣，當初它也具有其理想崇高的方向。無可厚非的，任何一個民族都希望自己的這民族強大、安寧和生活合理；這是民族自尊心的驅使，任何民族亦然，俄羅斯民族絕無例外。 這篇論文，正是試圖從歷史的角度，探討其革命最初的誘因、為何是取後理想被歪曲與利用、和革命最後的性質是什麼。它的方向，是以解析革命理論鬥爭發展的方式著手。它的動，無非是想說明俄國革命的本質和其最後的性質，從而提供俄羅斯民族一個歷史真正應走的方向的參考。 這篇論文，主題是由列寧主義一部份的論題擴充而來。作為一種研究論文，它也許是大了一些，但對於俄國革命本質上的瞭解，它卻大有幫助。當初試圖接近它時，筆者曾再三的鼓勵自己，才有勇氣這樣作。接受它，著實不太容易。在筆者三年求學於研究所期間，它就花費了筆者足足二年的光陰，並犧牲了大半的娛樂和應有的休息時間。 在寫作的這兩年，是一段艱苦的歷程。有一半時間，筆者必須咬盡腦汁去思考和理解各種概念；這對於一個剛涉獵馬列主義思想者，的確是件困擾的事情。因為他唯一能做的，只是反芻他第一年所學的極為簡單的基本觀念，他沒有能力在這一年極少的時間內，探討深奧的思想和理論問題。其次，另一半的時間，筆者必須費盡心機地去搜羅各種資料，原因是國內關於這方面的參考圖書猶如沙漠中的水源，極為缺乏，對於資料的散亂和缺失不全，曾使筆者這項工作進行的相當懊喪；國內的各主要圖書館的收藏數量，太使他失望了。不過，關於這方面的不足，幸賴曹師但一及吾友 Dan, mi1ler先生於百忙中概予援助，尚能彌補一二。當然在此，特別感謝曹師的厚愛和mi1ller 先生在資料上的援手。 本篇論文的寫作，曾積欠鄭學稼老師思想上的債務。在研究學習期間，筆者每有疑難請教，鄭師總不厭其煩的予以解惑；尤其在筆者思想的啟蒙階段，鄭師所賜良多，這是筆者難以忘懷的。 最後，筆者要首先感謝郭華倫老師給予這篇論文一個主題和精神上的鼓勵。而在寫作期間，筆者有幸能在蔡維屏先生主持的國際關係研究中心實習，提供筆者一個安心寫作的環境，筆者至為感激。又本論文的寫作，曾蒙曹師和 miller 先生、黃天健先生和陳克偉學長對資料的提供，國際關係研究中心、政治作戰學校敵情系、遜逸仙圖書館、政治大學圖書館總館等圖書館予以資料借閱的方便，紀清寅先生在克服語言障礎上的幫助，棄桂美同學於課餘義不容辭幫助本篇論文的辛苦膳寫，特此深致謝意。 當然，筆者能如期完成這篇論文，還賴吾師關素質先生的悉心指導和督促，沒有他，筆者的寫作，將更加困難。 本文如有什麼意見不周之處，尚析諸位師長先進不吝賜教，俾使筆者能有所改進。

本論文共分下列六章。 第一章是導論。旨在說明有關少數民族的定義、起源、發與乎現在情勢。當然文中也論及共產國家對政策之解釋與運用。 第二章說明本論文之研究方法。包括共產主義的思想理論以及對民族問題的看法，加上民族學、民族誌法之交互研究。 第三章涉及三個國家的民族政策。自由國家以美國為準；共產國家以蘇俄為首，因為中共的少數民族政策淵源於俄國，所以美國、俄國及中共這三國有其討論的意義和價值。 第四章在說明中共民族政策之憲法根據與條文，然后再談及中共對少數民族的行政組織系統。 第五章旨在說明中共對少數民族的實際措施。包括其區域自治；民族幹部之培養；次言及中共對民族語言的改革情況；再而談及中共對少數民族的風俗習慣及宗教之不寬容於共產社會之政策；最後談及中共在社會及經濟上對少數民族地區的種種改革。 第六章是結論。旨在說明民族政策在廿世紀七十年代是應以開明的寬容政策為本；隔離和岐視已成歷史雲煙，而馬列主義的那一套模型也已不適用於今天；未來的民族政策，應如何著手去□訂，在文中也有所談到。 / This thesis is composed of the following six chapters. The first chapter is an introduction, explaining the definitions, originc, developmonts, developmonts and the present situations of the minorities. of course, it also discusses the policy interpretation and operation of the communist countries. The second chapter'explains the methodology of this thesis. The ideology of communism end its attitudes toward mincrity problems, ethnology, and the cross-study of Ethnography are also included. The third chapter deals with the minority policies of the eveloped c ountries. United State and the Soviet Union are chosen as examples, representing the free countries and the Communist countries, respectively. Since the minority policy of Communist China is originated from that of the Soviet Union. Therefore, it is meaningful and valuable to discuss the minority policies of three countries. Ths fourth chapter is devoted first to the constitutional foundation and articles of Ccmmunist China's minority policy, and secondly to its administrative organization system for minority affairs. The fifth chapter explains the actual measures toward minorities taken by Communist China. These include the reginal autonomy, the training of national minority cadres, the Communist China's reform of mincfity languages. intolerance policy toward the minorities' customs and religions, and finally the social and economical reform made by Communist China in the minority areas are also dissussed. The sixth chapter is the oonclusion. It explains that in the seventies of the twevtieth century, the minority policy should be based on tolerance. However, Segregation and discrimina tion is already obsolete. The Marxis mLeninism minority polioy can no longer be applied today.This thesis also discusses how to formulate the future minority policy.

本研究期盼透過高專業承諾教師的生命史研究，達成下列目的： （一）了解高專業承諾教師如何詮釋本身工作的成效和意義。 （二）探究高專業承諾教師如何面對生命中的困境。 （三）分析影響高專業承諾教師專業承諾的因素。 （四）提供培養專業承諾教師之相關建議。 本研究經由訪談與文件資料分析，獲致以下結論： 一、本研究之個案（葉老師）確屬「高專業承諾教師」。 二、教育工作對葉老師的具有三項意義：（一）是性向也是志向（二）是快樂和成就的泉源（三）是回饋社會的方法。 三、葉老師面對生命困境的態度和作為： （一）家庭的困境養成他強靭的挫折容忍力，讓他在往後的生命歷程中，很少感受到挫折和困境。 （二）葉老師面對家庭困境從不怨天尤人，並以「接受現實」、「認真讀書」、「盡自己本份」來回應困境的考驗。 （三）葉老師面對感情挫折，以默默承受的自我調適，不會遷怒也不會攻擊，並願意為愛犧牲，只要覺得對方還需要他，他就願意繼續付出，直到發覺自己並不真正被需要才會放下。 （四）葉老師對教育環境的要求不高，不容易產生挫折感；咎責他人之前，會先反省自己；敏於感知他人的處境，經常為他人著想。因此，他的教育熱誠能夠相當豐沛而持久。 四、影響葉老師專業承諾的因素： （一）堅強的生存意志：讓他任何事情都很願意去找尋它好的一面，有建設性的一面，所以可以長期保有教育的熱情和理想。 （二）對安全感的高度需求：為了避免孤獨，葉老師喜歡和任何人接觸，喜歡幫助別人；為了轉移孤獨的不安，葉老師養成專注的做事習慣，以及「一旦投入，就全力以赴」的個性。 （三）楷模的學習：一類來自母親和大哥對家庭無怨無悔付出的言教和身教；另一類來自教會，教會的修女和教友以及教會的儀式所匯聚的溫馨祥和氣氛。而這兩種類型楷模都蘊含了「犧牲奉獻」的精神，這種精神成為日後葉老師的人生價值。 （四）天職的召喚：從小受到教會及史懷哲等典範人物的影響，慢慢形成一種犧牲奉獻、渡化眾生的使命，進而在心中不斷召喚。 （五）成功的經驗：來自學生、家長、學校同仁的肯定和回饋所打造的成功經驗讓葉老師感受到生命的價值，因而不論遇到任何困難，都能持續努力而且樂在其中。

歷來相關研究對《莊子》的儒者形象，已存有既定的見解。這些定見所衍生的種種觀念，往往充斥於人們的認知之中，習以為常，猶不自覺。作者引論首先從對真偽認知的觀點，挑戰此種慣性思維，透過假說、立論、辨析、反思的過程，指出過往缺憾，從而攫取原貌。 作者以歷代莊學注疏作為解析包含儒者身影的四十五則對話，以蘭克以後的各種史學理論薰染儒者形象變化、彌存之邊界遷移軌跡，打破以單一人物、原書篇目為單位的架構，將對話內容劃歸三種主題呈現：其一、道術；其二、名實；其三、命與天道。 綜論中的三項議題與前四章互為表裡，是本文範圍的延伸論述，從形象的虛實，到莊、孔(道、儒)關係的古老課題之中，並追述司馬遷、朱熹、林希逸等人物面對《莊子》的心態及立場，建立一種相互理解的空間。作者並不作出優劣之分或高下之別，一切是非對錯本是相生共存。 這是一種對此古老問題的新型論述，同時，也是對過往舊說的總合。 / Historically there are already existed decided views about that Confucianism image of Zhaung–zi. These views have flooded in people's cognition, and they were used to know without thinking. For this reason, this article has had to put a query at these views. It is a way to catch the facts through analyzing and the study of predecessors. The author not only analyzes forty-five conversations of Confucianism image in historical annotations of Zhaung-zi but adopts theories that the opposite of Ranke to explain the changes of Confucianism image. This thesis could be separated into three parts. The first part is about Tao between Zhaung -zi and Confucianism, it includes two chapters. The second part is about a name must be have its actual content or not. In the third part, the author tries to discuss Destiny and tian Dao. The three subjects of synthetic discussion and four chapters are a form with each other inside. They are extensions of this thesis. It includes image of reality and purely imagination, and the interaction between Confucianism and Taoism. In the ancient issues, we could figure out their mindset and position about Si-Ma-Gian、Chu-His、Lin-His-I. And we could communicate with each other. The author doesn't declare which one is correct or incorrect. All of the right and wrong or true and false get coexistence mutually. This is a new treatise on the ancient problem, on the other hand, it will be the aggregation of the discussion of the end.

中國共產黨秉持共產主義理想，不僅希望在中國建立社會主義烏托邦的「新社會」，亦企圖打造「新人」，形塑一種經鬥爭錘鍊和思想改造後，以「大公無私」為根本特徵的集體人格。綜觀過往研究，多聚焦在兩類「新人」論述：(一)中共官方的「新人」觀念（尤以毛澤東的「新人」思想為代表）：著重毛式「新人」的正面、理想特質和價值觀；(二)「新人」政治化的負面影響：「新人」成為「政治符碼」，著墨個人身體在獻身革命後，其自主意志和私領域如何在政治運動逐漸馴化、改造。然而，兩類「新人」的論述，卻也忽略「新人」觀念實為一種觀念譯介和意義建構的動態歷程，並非一個既定的靜態客體。故本研究以「新人」觀念為主體，揉合身體研究和觀念史／概念史的視野，探討中共早期不同階段的「新人」論述建構之變化與「觀念－事件－行動」機制運作帶來的影響。

Clark（1986）、Attias-Donfut（2004）、Kulu and Milewski（2007）和Reed, Andrzejewski and White（2005）認為在不同生命階段中，搬家者會因為不同的原因而搬家，然而回顧國內遷移或搬家相關文獻，鮮少有研究者以生命歷程的微觀視角探討生命階段與搬家原因間的關係。 對於台灣民眾生命歷程和搬家行為間的種種現象，目前尚無一套完整且具說服力的相關論述，有鑑於此，本研究試圖以生命歷程觀點探討國人搬家原因的樣貌及變遷情形、補充國內以生命歷程探討搬家原因相關研究之不足，並提供一初探型資訊用以後續建立屬於台灣的在地化論述。 根據相關研究結果得知，隨時代變遷，國人的生命歷程產生顯著改變（遲婚、遲育、高教擴張），在此前提下，本文以民國68-96年國內遷徙調查分析搬家者的生命歷程與搬家原因間的關係，結果發現，不同性別、教育程度與婚姻狀態的搬家者除了擁有不同生命歷程外，其不同生命階段的搬家原因也有所差異，更重要的是，即便不同世代的搬家者身處相同生命階段，搬家者的搬家原因會因時代變遷而有所分歧。

無

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