Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318990.pdf: 2431401 bytes, checksum: 749859f830982139535b7c4164559cf4 (MD5) Previous issue date: 2013 / As mortes pela própria mão, ou ?suicídio?, no interior das comunidades de Alto Bío Bío, no Chile, tiveram um aumento alarmante nos últimos dez anos. Este trabalho visa compreender através das narrativas das próprias pessoas Mapuche Pewenche qual é a significação atribuída a essas mortes. A dinâmica do trabalho de campo ao longo de cinco meses permitiu, sobretudo, conviver com pessoas Pewenche que tinham familiares mortos nos últimos dez anos por ?suicídio?. De suas narrativas emerge um mundo polissêmico, onde não cabe uma concepção monolítica dos ?suicídios?, que para surpresa da pesquisadora resultam num tema que se abre na memória, fluindo sem subterfúgios, emergindo múltiplo e tendo como pano de fundo a concepção da morte. A morte é o tema de entrada e saída, para compreender as mortes pela própria mão acontecidas nas comunidades. Enquanto uma viagem para kamapu (outra terra), a morte é nosso destino nessa terra e é abordada com a naturalidade da vida. Assim o campo mostrou que, seja qual for sua causa, a morte não é um tema tabu para os Pewenche. Também, demonstrou que os ?suicídios? não podem ser atribuídos exclusivamente a uma causa individual. A partir dos relatos enquanto narrativas emerge um mundo de sentidos, relatos hiper-realistas aparecem como um contraste frente à resistência geral de falar desse tema na chamada ?cultura ocidental?. Nos relatos, em seu sentido performativo, emerge um sentido novo, que organiza a experiência e permite dar uma compreensão inserida na cosmovisão dos Pewenche.Porém, as mortes acontecidas nos últimos anos reorientaram o sentido da vida de pelo menos uma parte já fragmentada dos Pewenche do Alto Bío Bío, especialmente nas comunidades que foram afetadas diretamente pelas represas construídas nos últimos anos. As machi ou xamãs, por sua vez, fizeram com que os Pewenche se olhassem e atendessem à voz dos espíritos que falam sobre as forças negativas que estão ganhando espaço e que provocam a desarticulação comunitária. As mortes são vistas como uma expressão do desequilíbrio, mas também por tratar-se de mortes inesperadas, segundo os xamãs. Elas falam de uma necessidade de reconstruir o território no sentido cosmo-político, ou seja, abrem um espaço para se pensar como um povo imerso em um contexto de globalização, com suas diferenças, num sentido político amplo, territorial, espiritual, ritual e social.A partir da concepção da morte dos Pewenche, a pesquisa de campo permite refletir e questionar a dimensão da morte na complexidade de olhares da(s) antropologia(s). O campo é um mergulho exploratório que abre um horizonte de trabalho rico e que ainda não foi suficientemente abordado pela antropologia. Só existem aproximações do campo da biomedicina, sob o risco de reduzir o fenômeno ao domínio do individual e o psíquico. <br> / Abstract: An alarming increase in death by their own hand, or ?suicides?, within the communities Mapuche Pewenche of the Alto Bío Bío has occurred in the last ten years. Through an analysis and understanding of the Mapuche Pewenche people?s own narratives and accounts, this investigation?s objective is to understand the significance that these indigenous cultures attribute to such deaths.Over the course of five months of field work, this investigation focused on the stories and experiences of Pewenche individuals who have lost relatives to ?suicide? in the last ten years. From their narratives, a polysemic world emerges that precludes a monolithic or singular conception of the suicides. To this investigator?s surprise, a theme of fluid memory, without subterfuges, emerges with a foundation in a conception of death. Death, as an entry and an exit, is the conception that allows these communities to understand the death by own hand. As much as a trip to the kamapu (other land), death is our destiny in this world and it is treated as naturally as life itself.Thus, field work demonstrated that, regardless of the cause, death is not taboo for the Pewenche of the Alto Bío Bío. The research further demonstrated that ?suicides? cannot be attributed, either solely or principally, to individual causes. From accounts that are as much stories as factual descriptions, there emerges a world of feelings and hyper realistic accounts that contrast with Western culture?s resistence to speak of the subject. Through such accounts, always shared performatively, a new meaning emerges, one that organizes the experience and provides it a significance that fits within the world view of the Pewenche people.The suicides of recent years re-oriented the meaning of life, or at least, a part of life already fragmented for the Pewenche in the Alto Bío Bío, especially for communities directly affected by dams. The Pewenche sought help from shamans or machi, who in turn encouraged the Pewenche to reflect on their own transformation and to heed the voices of the spirits that speak of negative forces. If ignored, these negative forces of the Earth would continue to gather strength and provoke communal dislocation, an imbalance reflected in suicides. In addition, as unexpected deaths, and as interpreted by the shamans, these deaths speak of the need to reconstruct the land in a cosmic-political way. Or, in other words, suicides open an intellectual space to consider how people of different political, territorial, spiritual and social characteristics chafe against being immersed in globalization.From the Pewenche?s conception of death, field work allows one to reflect on and question the dimension of death from different anthropologic perspectives. This field work is only an exploratory venture that reveals a rich horizon of investigation that has yet to be defined by anthropology, at least in Chile, where only rough appraisals exist in the field of biomedical sciences, which risks reducing the phenomenon to the psychic dominion of the individual.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:23:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320026.pdf: 965417 bytes, checksum: e85936dcf5df29a3c6d5534360ff510a (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho de pesquisa tem como objetivo geral propor um modelo de análise que revise a abordagem de classificação de estilos de fala narrativa adotada pela investigação variacionista laboviana, viabilizando um tratamento mais refinado na identificação de estilos de narrar em entrevistas sociolinguísticas. Assumindo como principal referência teórico-metodológica as contribuições de William Labov para o estudo do estilo e da variação estilística, organizamos o desenvolvimento da presente proposta de modelo em três etapas. De início, problematizamos os critérios de classificação estilística da fala narrativa adotados por Labov tomando como referência a organização desses critérios na Árvore de Decisão, modelo de análise estilística mais recentemente desenvolvido na agenda estilística laboviana. Em seguida, exploramos as questões levantadas quanto à operação da Árvore de Decisão para subsidiar o desenho conceitual da nossa proposta de modelo, que revisa a ideia de contexto de fala narrativa na entrevista considerando como fala narrativa todo relato de experiência passada relevante em alguma medida para o entrevistado. Assim, admitimos que a fala narrativa na entrevista está correlacionada a nuances de estilo de fala casual de acordo com o grau de relevância da experiência sendo narrada: quanto mais relevante for a experiência para o entrevistado, menos monitorada será a sua fala. Postulamos que esses variados níveis de atenção à fala narrativa (nuances de estilo casual) podem ser diferenciados em função de certos parâmetros estilísticos, elementos presentes no contexto de realização da narrativa na entrevista que contribuem de modo particular para que o entrevistado desvie sua atenção ao que fala enquanto narra. Na última etapa, operacionalizamos um conjunto de parâmetros estilísticos para a nossa proposta de modelo, com os quais podem ser representados diferentes estilos de narrar na entrevista, e mostramos como o modelo funciona ilustrando as suas etapas de análise previstas. Por fim, projetamos o potencial de refinamento do novo modelo na identificação de variados estilos narrativos na entrevista, o que inclui uma análise comparativa entre o que se espera obter usando o novo modelo proposto e usando o modelo de análise da Árvore de Decisão. <br>

Made available in DSpace on 2013-12-05T22:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319739.pdf: 3684012 bytes, checksum: 2ff336daa201a6c010978ea88c676f6e (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho trata do conceito de narrativa como peculiaridade discursiva de diferentes linguagens. Assim, além das diferenças ou similaridades de um conteúdo, a linguagem utilizada e seu modo de articulação configuram uma narratividade específica. Portanto, a possibilidade de apresentar um mesmo conteúdo instrucional em diferentes linguagens compõe discursos diferenciados. Cada tipo de discurso narrativo pode ser percebido como mais acessível ou inteligível por alguns usuários e menos por outros. Diante disso, este trabalho apresenta um estudo para composição de ambientes virtuais de ensino inclusivos voltados para estudantes surdos e ouvintes, disponibilizando conteúdos similares em diferentes discursos narrativos. Depois de disponibilizados no ambiente virtual de aprendizagem (WEBGD Acessível), no contexto do projeto Educação Inclusiva: Ambiente web Acessível com Objetos de Aprendizagem para Representação Gráfica, os diferentes discursos narrativos foram apresentados aos potenciais estudantes para verificação de sua viabilidade no processo de ensino e aprendizagem. O processo de verificação foi desenvolvido através da prática de grupos focais compostos conjuntamente por usuários finais. A comunicação entre os integrantes dos grupos foi estabelecida de diferentes maneiras, porque alguns dos participantes dominavam a Língua brasileira de sinais (Libras) e outros não. Do mesmo modo, alguns dominavam a língua portuguesa e outros não. Porém, havia ainda aqueles com diferentes graus de domínio das duas línguas, como foi o caso, entre outros, de duas intérpretes que participaram de todos os grupos focais. Deve-se considerar que estudantes surdos e ouvintes observados tinham conhecimento, em diferentes níveis, da Libras e da Língua Portuguesa, portanto suas atenções às diferentesnarrativas não foram limitadas por falta de domínio dos códigos apresentados. Por outro lado, havia pelo menos um estudante ouvinte em cada grupo que não dominava o código libras, portanto, parte de suas preferências foi determinada pela falta de domínio de um dos códigos apresentados. Considera-se que no uso regular dos ambientes de aprendizagem, o interesse comum, que agrupa estudantes em torno do mesmo conteúdo, estabelece o conjunto dos usuários como uma ?comunidade de prática?. Além disso, a interação recorrente dos usuários no mesmo ambiente em torno de uma prática comum estabelece e desenvolve um processo de ?cognição situada?. Espera-se que, na prática, a variedade de narrativas apresentadas favoreça a interação entre os usuários participantes e o processo de aprendizagem. Assim, a partir dos princípios da cognição situada, é possível pensar no desenvolvimento do bilinguismo entre os participantes de uma mesma comunidade de prática com estudantes surdos e ouvintes. À criação do conteúdo, implementação e testes do ambiente virtual de aprendizagem somaram-se a realização de grupos focais, a Análise Crítica do Discurso proposta por Norman Fairclough, considerada aqui enquanto método, e ampla fundamentação teórica. A mescla de experiência e teoria resulta nesta tese, que oferece um panorama social da surdez e trinta e cinco contribuições para o desenvolvimento de ambientes virtuais de aprendizagem inclusivos e bilíngues, distribuídas em quatro categorias: conteúdo, navegação, design e ato pedagógico para o compartilhamento e construção de conhecimento. <br> / Abstract : This paper discusses the concept of narrative as discursive peculiarity of different languages. Thus, besides the differences or similarities of content, the language used and its mode of articulation configure a specific narrative. Therefore, the possibility of presenting the same instructional content in different languages composing speeches differentiated. Each type of narrative discourse can be perceived as more accessible or understandable by some users and less for others. Therefore, this work presents a study for composition of virtual learning environments inclusive facing deaf and hearing students, providing similar content in different narrative discourses. Once available in the a Learning Management system (WebGD Accessible) in the context of the project Inclusive Education: Affordable web environment with Learning Objects for Graphic Representation, different narrative speeches were presented to prospective students to check their feasibility in the process of teaching and learning. The verification process was developed through the practice of focus groups composed jointly by deaf and hearing students. Communication between members of the groups was in different ways, because some participants dominated the Brazilian Sign Language (Libras) and others do not. Similarly, some dominated the Portuguese and others do not. However, there were still those with varying degrees of mastery of two languages, as was the case, among others, two interpreters who participated in all focus groups. Consideration should be given to deaf and hearing students observed had knowledge at different levels of English pounds and therefore their attention to the different narratives were not limited by lack of knowledge of codes presented. Furthermore, there was at least one listener at each student group not dominated code pounds therefore part of their preferences were determined by lack of knowledge of the codes presented. It is considered that the regular use of learning environments, the common interest, which brings together students from around the same content, establishes the set of users as a "community of practice". Moreover, the recurrent interaction of users in the same environment around a common practice establishes and develops a process of"situated cognition." It is expected that in practice, the variety of narratives presented favors the interaction between users and participants ample learning process. Thus, based on the principles of situated cognition, it is possible to think of development of bilingualism among the participants of the same community of practice with deaf and hearing students. In the content creation, implementation and testing of the virtual learning environment amounted to conducting focus groups, the Critical Discourse Analysis by Norman Fairclough proposal, seen here as a method, and broad theoretical foundation. A blend of experience and theory results in this thesis, which provides an overview of social deafness and thirty-five contributions to the development of virtual learning environments inclusive and bilingual, divided into four categories: content, navigation, design and pedagogical act for sharing and knowledge construction.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:05:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320590.pdf: 2546363 bytes, checksum: 1918e6ee25a39e6e0509b16334270a85 (MD5) Previous issue date: 2013 / A presente dissertação tem como objetivo principal a análise da participação de alunos surdos no discurso em aulas do mestrado em linguística considerando que essas aulas são mediadas por intérpretes de língua de sinais. Sendo assim, foi realizada uma documentação de forma quantitativa e qualitativa das interações dos alunos surdos em sala de aula. Os dados foram obtidos por filmagens que focaram os intérpretes e os alunos surdos do grupo. Os vídeos de cada câmera foram editados e alinhados oportunizando a compreensão dos dados sonoros e visuais dos contextos. As aulas filmadas possuíam características diferentes sendo que a primeira constituía uma interação em grupos menores; a segunda, uma aula baseada na apresentação de seminários, porém, extremamente dialógica; e a terceira uma aula na qual o professor detinha mais o turno de fala. Marcuschi (2006) contribuiu com conceitos gerais para a compreensão do discurso presente em sala de aula. Leite (2008) levanta questões relevantes acerca de aspetos discursivos da língua de sinais. Roy (2000) traz contribuições quanto ao papel do intérprete na interação através da negociação de tomada de turnos. Metzger (1999) fala do mito da neutralidade do intérprete mostrando que interferências de sua parte ocorrem durante a interação por vários motivos e que essas podem ser estratégias tomadas com resultados mais positivos do que negativos. Além de oferecer um panorama da participação dos alunos surdos nos contextos observados, o presente estudo trouxe pontos para que se reflita sobre as estratégias utilizadas pelos intérpretes para a inserção desses alunos surdos no discurso em sala de aula. A integração dos alunos surdos no discurso de sala de aula depende não apenas dos intérpretes, mas também do estilo de aula, dos professores e da atitude dos próprios alunos surdos. <br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-Graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:38:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319468.pdf: 9473464 bytes, checksum: 8148b8742d7f9b40aee85449d2b4f8ec (MD5) Previous issue date: 2013 / O estudo tem como tema o ensino de ciências naturais no contexto da pedagogia Waldorf, abarcando especificidades oriundas da ocorrência desse ensino no cenário brasileiro. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, na qual foi utilizada como referência teórico-metodológica a Análise de Discurso da linha francesa, em consonância com os Estudos CTS, particularmente aqueles sobre Educação CTS na perspectiva Latino-americana. A pedagogia Waldorf é considerada uma proposta educacional alternativa, foi criada em 1919 por Rudolf Steiner, na Alemanha. Dentre as principais características dessa pedagogia ? e que a distingue de outras ? estão: consideração de uma dimensão espiritual à constituição do ser humano, ensino organizado em períodos de ?imersão? (épocas), abordagem permeada pelas artes, e educação científica de base fenomenológica. A fundamentação da pedagogia Waldorf está na construção filosófica elaborada por Steiner, a antroposofia, que agrega um idealismo objetivo ? interpretado a partir da atividade científica de Goethe ? e um monismo, que tem como princípio o pensar. Essa fundamentação teórico-filosófica possibilitou reflexões de ordem epistemológica, uma vez que a noção antroposófica de ciência não atende a critérios de cientificidade modernos. O currículo e a metodologia de ensino Waldorf de ciências foram configurados a partir da consideração de uma teoria de desenvolvimento humano (antropologia antroposófica), vinculando a forma e o conteúdo de ensino à faixa etária do educando, com o intuito de promover uma harmonia entre cognição, sentimento e volição. O ensino Waldorf de ciências se distingue por seu embasamento na fenomenologia da natureza (de Goethe), por uma prática que apela aos sentimentos do aluno, através de experimentos e/ou narrativas, os quais dariam subsídios para desenvolver a capacidade de julgar e para estabelecer relações amplas entre o ser humano e o mundo ? principalmente a partir dos 12 anos de idade. No processo de ensino-aprendizagem, o papel do professor Waldorf estaria mais vinculado à formação humanista do que à transmissão-memorização de conteúdos. Esses e outros aspectos possibilitaram reflexões de ordem didática. Enunciados de professores Waldorf foram analisados, considerando as condições de produção do movimento do ensino Waldorf de ciências no Brasil. Essas análises possibilitaram reflexões de ordem ideológica, na tentativa de compreender como os sujeitos-professores se constituem/posicionam diante de duas formações discursivas delineadas, a antroposófica e a acadêmica. Em linhas gerais, notou-se que a pedagogização do conhecimento escolar científico Waldorf, desde o contexto de Steiner até o contexto atual brasileiro, é um processo bastante parafrástico, que repete elementos teóricos da antroposofia e carrega traços culturais alemães, a não ser pelo potencial reflexivo ou de resistência por parte dos professores que não se filiaram completamente ao discurso antroposófico, os mais jovens e pouco experientes na pedagogia Waldorf. A interpretação do referido processo também possibilitou reflexões de ordem histórica e cultural, problematizando no ensino Waldorf de ciências a pressuposição de universalidade dos saberes e o caráter prescritivo dos materiais disponibilizados aos professores, por exemplo, especialmente quando se assume a importância de propor ações educativas situadas, coerentes com as realidades/necessidades locais. <br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-Graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:53:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320144.pdf: 1455397 bytes, checksum: 3248f19fb9869eeda891baefce04e18b (MD5) Previous issue date: 2013 / A principal questão que venho tecendo e, que motiva minha investigação neste trabalho, é: Como os discursos de Ciência e Tecnologia (C&T) estão sendo construídos em iniciativas pedagógicas de blogs sobre Biologia? Desta questão, emerge meu objetivo principal de pesquisa, que é analisar os discursos sobre C&T de um blog sobre biologia construído numa escola da rede Estadual de Santa Catarina. Para investigar essas questões utilizo como referencial teórico a Análise de Discurso da linha francesa, iniciada por Michel Pêcheux na França e Eni Orlandi no Brasil. Paralelamente com os pressupostos da Educação entre Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS). A Educação CTS na perspectiva discursiva busca problematizar a não transparência da linguagem como também admitir a existência da polissemia e com isso compreender que os sentidos construídos pelos interlocutores são frutos de outras vozes que perpassam pela memória (interdiscurso) fazendo parte da história de leitura individual e coletiva da sociedade. A pesquisa foi realizada em um blog educacional direcionado para o ensino de Biologia construído por professores da rede Pública Estadual de Santa Catarina. Foram analisadas 10 postagens sobre o tema da Influenza H1N1 popularmente conhecida como Gripe A. A preferência da análise foi para as postagens comentadas. Durante as análises os movimentos do discurso, como a tensão entre a paráfrase-polissemia, os silenciamentos, deslocamentos, relações de força, formações discursivas, estavam presentes. Em alguns comentários evidenciou-se o funcionamento do que podemos chamar de um discurso polêmico: em especial sobre a utilização ou segurança das vacinas da gripe, alguns internautas promoveram debates das postagens do blog, posicionando-se contrários, trazendo outros argumentos, outras fontes, que os ajudassem a legitimar também os seus discursos. Nesse sentido é possível afirmar que o blog funcionou como um espaço de discussão sobre as questões CTS. <br> / Abstract : The main question I have been platted, that motivates my research in this paper is: How discourses of Science and Technology (S & T) are being constructed in educational initiatives of blogs about biology? This question emerges My main objective research, which is to analyze the speeches on S & T a blog about biology built a school in the State of Santa Catarina. To investigate these questions use as a theoretical discourse analysis of the French line, initiated by Pêcheux in France and Eni Orlandi in Brazil. In parallel with the assumptions of Education between Science, Technology and Society (STS). The STS Education in discursive perspective raises questions not transparency of language but also admit the existence of polysemy and thus understand that the meanings constructed by the interlocutors are fruits of other voices that pass by memory (interdiscourse) part of the history of individual reading and collective society. The research was conducted in an educational blog geared for teaching biology built by teachers of the Public State of Santa Catarina. We analyzed 10 posts on the topic of H1N1 Influenza popularly known as Influenza A. The preference for the analysis was commented posts. During the analyzes the movements of speech, as the tension between the paraphrase-polysemy, the silences, displacements, power relations, discursive formations, were present. In some comments it became clear the operation of what we call a polemical discourse: in particular about the use or safety of flu vaccines, some netizens promoted discussions of blog posts, positioning itself against bringing other arguments, other sources which also helped to legitimize their speeches. In this sense we can say that the blog functioned as a forum for discussion on issues STS.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-06T00:38:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 317615.pdf: 71355578 bytes, checksum: 7fae625243957fa9f2a8079f732f669a (MD5) / O que acontece quando uma história é adaptada de um meio para outro? Todas as escolhas de uma adaptação são baseadas na conversão de uma mídia para outra ou existe mais além da adaptação do que ajustes técnicos e econômicos? Essa dissertação estuda o caso particular da adaptação do romance Dead Until Dark para a série de televisão True Blood, analisando as diferenças entre os dois meios.Partindo de aspectos da narrativa, técnicos e comerciais até a inclusão de discursos sociais e multiplas vozes culturais na série de televisão, o trabalho investiga o processo na adaptação do romance de Charlaine Harris para a série da HBO adaptada por Alan Ball.<br> / Abstract: What happens when a certain story from one domain is adapted to a different media? Are all choices based on adapting a story from one domain to another or there is more in the adapting process than technical and economical adjustments?This thesis studies the particular case of the adaptation of the novel Dead Until Dark into the television series True Blood, analyzing the differences between both domains. From narrative, technical, and commercial aspects of the adaptation to the inclusion of a social discourse and multiple cultural voices in the television series.This work investigates the processes in the adaptation of Charlaine Harris's novel to the Alan Ball's HBO television series.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:18:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325948.pdf: 3870075 bytes, checksum: 68c6ea5eae98bc6596409f4649548194 (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente trabalho objetiva compreender aspectos relacionados à formação de professores no Brasil, entre os anos de 1942 e 1959, por meio do mapeamento e da análise de discursos produzidos nesse momento histórico. Tendo como foco a realidade do Estado de Santa Catarina, ao mesmo tempo em que se relaciona esta realidade a contextos e debates mais amplos, buscou-se mapear as questões presentes nos discursos sobre a formação docente no período demarcado, em especial, os que se referem à preparação dos professores para o meio rural, devido à constatação da importância que este tema adquiriu nos debates educacionais de então. Circunscrito na abordagem da história intelectual, a análise apoia-se em autores como Quentin Skinner e Pierre Bourdieu, além de Carlos Eduardo Vieira, que sugerem uma atenção especial ao lugar de onde falam os agentes sociais, a suas intenções ao escrever, bem como aos embates relacionados aos discursos produzidos. No âmbito desta pesquisa, os discursos intelectuais são caracterizados como sociais e políticos, produto das formulações de agentes ligados ao campo educacional, em situações de interlocução e na atuação na esfera pública. Gestados devido ao arcabouço teórico, ideológico e linguístico disponível em seu contexto de produção, são transversalizados por questões, debates, embates aí postos, e estão ligados a projetos e a programas de ação. O corpus documental que embasou a análise é formado por livros e periódicos educacionais, assim como por publicações oficiais, relatórios, leis e decretos, circulares, regulamentos e programas de ensino, nos quais foram compilados dados que contribuíssem para a reflexão acerca de algumas questões de pesquisa, tais como: o que dizem os discursos sobre a formação de professores, em especial, os que abordam a preparação dos docentes a atuarem/atuantes no meio rural, produzidos entre 1942 e 1959? Quais questões explicitam, quais intenções possuem, quais ações e projetos estão a eles relacionados? Qual o modelo da formação oferecida nos Cursos Normais Regionais, implantados em Santa Catarina após 1946, com o fim de preparar professores para as escolas primárias rurais? Como um dos focos do debate, adquire tom acusador a constatação da má qualidade da educação rural, com destaque para as escolas primárias e os cursos de formação de professores. Estes agentes, aclamados como ímpares na modernização do meio rural, tinham a função de contribuir para a permanência da população em seu próprio ambiente, onde seria educada de acordo com padrões "universais" de comportamento, num processo em que o "moderno" deveria suplantar o "rústico" e o "arcaico" que ainda se fizesse presente. Os docentes dos meios rurais, portanto, tendo acesso a uma formação de qualidade e estando verdadeiramente integrados à escola e ao seu meio social, poderiam exercer a função de partícipes na construção de uma nova educação para um novo Brasil. Mas tais condições de formação e atuação estariam longe de serem alcançadas.<br> / Abstract : The purpose of this study is to understand factors related to teacher education in Brazil from 1942-1959 by conducting a mapping and analysis of discourses produced in this period. Focusing on Santa Catarina, the paper relates the discourses to broader contents and debates and maps the issues present in the discourses about teacher education at that time, particularly those that refer to preparing teachers for rural regions, due to the importance of this theme in the educational debates. Using an intellectual history approach, the analysis is supported by authors such as Quentin Skinner and Pierre Bourdieu, as well as Carlos Eduardo Vieira, who suggest special attention be paid to the place where social agents speak, their intentions and to conflicts related to the discourses produced. In the realm of this study, the intellectual discourses are characterized as social and political, a product of the formulations of the agents linked to the educational field, in situations of interlocution and in the action in the public sphere. Developed within the theoretical, ideological and linguistic framework available in their context of production, they are transversalized by questions, debates and conflicts and are linked to projects and action programs. The documental corpus on which the analysis is based is formed by educational books and periodicals, and by official publications, reports, laws and decrees, communications, regulations and educational programs, from which were compiled data that contribute to the reflection on some research questions: What do the discourses produced from 1942 - 1959 say about teacher education, in particular those that address the preparation of teachers to work in rural regions? What issues do they explain, what intentions do they have, what actions and projects are related to them? What is the model of teacher education offered in the Regional Normal Courses established in Santa Catarina after 1946 to prepare teachers for rural elementary schools? One of the focuses of the debate is criticisms of the poor quality of rural education, particularly of the primary schools and teacher education courses. These agents, acclaimed as unequaled in the modernization of the rural region, had the function of contributing to the permanence of the population in its native environment, where it would be educated according to "universal" standards of behavior, in a process in which the "modern" would supplant the "rustic" and "archaic." Therefore, by providing teachers in rural areas access to quality education and seeing that they are truly integrated to the school and to their social environment, they could become participants in the construction of a new education for a new Brazil. But these conditions of education and action were far from being achieved.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:22:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325938.pdf: 1366756 bytes, checksum: 08b1972334b52728fa8f574a3b9e0053 (MD5) Previous issue date: 2013 / Abstract : The last decades has seen a shift in racial thought in the U.S. The discourses vary from the statement that the U.S. has moved beyond race to the post-racial neoliberalist discourse in which 'essential' identities are fragments of a social past and its continuance has the function of renewing race and racism. As these discourses gain ground in the U.S. society, the issue of fighting racism becomes more slippery. The present investigation analyzes the meanings attached to the rebirth of novels that deals with the concept of passing for white in this period and its relation with the fragmentation of the color line. More specifically, the aim of this dissertation is to unveil the forms through which No Telephone to Heaven, Caucasia, and The Girl Who Fell from the Sky respond to the discourses of racial liberalism and Critical Realism. Drawing upon Santiago?s concept of in-betweenness and Butler's concept of performativity, this dissertation sought to analyze the novels chosen as rich sources of insight about the changing racial thought in the U.S.<br> / As últimas décadas registraram uma mudança no pensamento racial nos Estados Unidos. Os discursos variam da afirmação de que os Estados Unidos transcendeu a questão racial ao discurso neoliberalista pós-racial que considera identidades 'essenciais' como fragmentos de um passado social e sua continuação apenas renova os conceitos de raça e racismo. A medida que esses discursos se tornam dominantes nos Estados Unidos, a questão do combate ao racismo se torna mais incerta. A presente investigação analisa os significados ligados ao reaparecimento de romances que lidam com o conceito de 'passar por branco' neste período e sua relação com a fragmentação da ?color line?. Mais especificamente, o objetivo deste estudo é investigar a forma que No Telephone to Heaven, Caucasia, and The Girl Who Fell from the Sky respondem aos discursos de liberalismo racial e Realismo Crítico. Com base no conceito de ?entre-lugar? de Santiago e o conceito de performatividade de Butler, esta tese procurou analisar as novelas escolhidas como fontes ricas de compreensão do pensamento racial nos Estados Unidos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:22:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325949.pdf: 2996826 bytes, checksum: 1c79275d03727a3e6df0c04d54db0b93 (MD5) Previous issue date: 2013 / Nesta pesquisa buscamos analisar a inserção das ações propostas pelo programa Olimpíada de Língua Portuguesa - Escrevendo o Futuro (OLP) nas práticas pedagógicas realizadas nas aulas de Língua Portuguesa. Para a realização da pesquisa, destacamos para acompanhar, do conjunto de ações do referido programa, duas situações ou eventos: as etapas de formação presencial dirigidas a professores nos anos de 2011 e 2012, na região da grande Florianópolis (SC), e a prática de um docente em uma escola do município de São José, integrante dessa região, no ano de 2012, com alunos do sexto ano da educação básica. O critério de escolha desse docente baseou-se no fato de este ter assumido, em sua prática pedagógica, o trabalho com a metodologia proposta pelo programa OLP, a das sequências didáticas, alicerçada, fundamentalmente, nas discussões de Schneuwly e Dolz e que prevê o estudo dos gêneros do discurso. Fundamentada na teoria do dialogismo de Bakhtin e demais autores integrantes de seu Círculo, a metodologia de pesquisa orientou-se pela perspectiva sócio-histórica. Dessa linha teórica, como foco das reflexões de nossa investigação, elegemos o conceito de enunciado concreto e, como categorias de análise, os conceitos de cronotopo, tema e entonação, componentes do contexto extraverbal. Os dados da pesquisa foram gravados em áudio e também registrados em diário de campo. Pela análise dos dados coletados foi possível avaliar o trabalho do professor no contexto da organização espaçotemporal direcionada ao desenvolvimento da prática pedagógica assumida com base nos pressupostos da OLP. Nesse novo cronotopo tornou-se imperativo observar se houve ou não aproximação, no estabelecimento do diálogo, entre as ações desenvolvidas com base na metodologia da OLP e as ações curriculares cotidianas de Língua Portuguesa, fundamentadas nas orientações oficiais, uma vez que, segundo Bakhtin, no confronto de vozes resultantes de um diálogo, manifestam-se forças centrípetas (que unificam e centralizam o discurso) e forças centrífugas (que descentralizam o discurso), instalando a tensão entre o "dado" e o "novo" e, no caso em questão, entre o que é conhecido, historicamente sedimentado, homogeneizador e estabilizador dos discursos da esfera escolar e o que propõe a abertura para a mudança. No caso desta pesquisa, averiguamos que o docente viveu essa tensão, em seu aprendizado de ensinar a ensinar e ensinar a aprender, mostrando-se, todavia, sempre aberto ao novo. O ensino dos gêneros, conforme a pesquisa nos permitiu observar, ainda carece, no contexto escolar, de reflexões teórico-metodológicas mais aprofundadas e de orientações mais sólidas e seguras. Entendemos ser esta também uma das causas da tensão manifestada na prática do docente sujeito da pesquisa, uma vez que este, ao tentar desenvolver integradamente as dimensões da língua e do discurso, concedeu ênfase aos aspectos formais da língua. Apesar disso, avaliamos que seu trabalho foi enriquecido pelos aspectos positivos alcançados. Um desses aspectos diz respeito ao papel que assumiu como mediador entre as práticas curriculares cotidianas e as do programa da OLP, conseguindo promover a integração entre as duas, o que consideramos um avanço em seu trabalho pedagógico. Nesse processo de (re)conhecimento e de desenvolvimento da metodologia proposta pela OLP, pudemos observar também o envolvimento dos alunos - partícipes que são da interação na sala de aula ? pela demonstração de curiosidade e receptividade frente a este outro jeito de ensinar. As interações dos sujeitos - professor e alunos - no espaço da sala de aula constroem relações de sentidos específicas e particulares a cada contexto de ensino, possibilitando-nos, contudo, uma compreensão para além desse contexto. Um desses sentidos é o de que as mudanças nas práticas de ensino de Língua Portuguesa no ambiente escolar se dão nas fronteiras entre o que os sujeitos reconhecem e validam como ensino da língua e as novas propostas que assumem ou possam vir a assumir em seus atos. Esse embate é constructo do diálogo ininterrupto do qual esses sujeitos fazem parte e ao qual respondem ativamente. Finalmente, podemos afirmar que, tanto para o professor quanto para os alunos, a inserção do programa OLP em sala de aula representou um novo caminhar rumo à conquista progressiva da autonomia discursiva.<br> / Abstract : This research aims at analysing the insertion of actions proposed by the Portuguese Language Olympics - Writing the Future (PLO) program in pedagogical practices carried out in Portuguese Language classes. For the execution of the research, two events were chosen from the set of actions of the program: the steps of face-to-face training addressed to teachers in the years of 2011 and 2012 in the macro-region of Florianopolis (Santa Catarina - Brazil), and a teacher's practice in a school located in the region's city of São José in the year of 2012, with 6th grade students. The choice of this particular teacher was based on the fact that, in his pedagogical practice, he has incorporated the methodology of didactic sequences proposed by the PLO program, which are based on discussions from Schneuwly and Dolz and calls for the genres of discourse study. The methodology of this research followed a socio-historical perspective based on Bakhtin' theory of dialogism. From this theoretical background, as the focus of our reflexions we used the concept of concrete utterance and, as categories of analysis, the concepts of chronotope - theme and intonation - which are part of the extra-verbal context. The research data was recorded in audio and well as registered in a journal. Through the analysis of these data it was possible to assess the teacher's work in the spatial and temporal organization context towards the development of pedagogical practices carried out according to the PLO's resolutions. Observing whether or not there was an approach, in the establishment of dialog, between PLO's methodology-based actions and Portuguese Language curricular actions based on the official orientation became imperative in this new chronotope, since, according to Bakhtin, in the confrontation of voices in a dialog, the centripetal force (which unifies and centralizes the discourse) and the centrifugal force (which decentralizes the discourse) are shown, creating tension between the "given" and the "new" or, in the present case, between what is known, historically settled, homogenizer and stabilizer of discourses in the school sphere, and what poses an opening for change. In this particular research, it was found that the teacher experienced that tension in his learning in teaching how to teach and teaching how to learn, nonetheless remaining with an open mind to the new. The teaching of genres, according to what was shown in the research, still needs, in the school context, deeper theoretical-methodological reflection and more solid and reliable orientations. It is understood that this is also one of the causes of the manifested tension in the teacher's practice, seeing that when he was trying to develop equally the dimensions of language and discourse, he emphasized the formal aspects of language. However, we assess that his work was enriched through the positive aspects reached. One of these aspects concerns the role taken by the teacher as mediator between ordinary curricular practices and the ones of the PLO program, managing to promote the integration between them - what we consider to be an advance in his pedagogical work. In this process of acknowledgement and development of the PLO's proposed methodology, it was possible to see also the students' engagement - being them participants in the classroom interaction - through the demonstration of curiosity and receptiveness to this different way of teaching. The interactions between subjects - teacher and students ? in the classroom environment build specific and particular relations of meaning in each teaching context, enabling a comprehension beyond this context. One of these meanings is that changes in the Portuguese Language teaching practices in school environments happen in the borderline between what the participants recognize and certify as language teaching and the new proposals that are (or could be) incorporated in their actions. This conflict arises from the uninterrupted dialog in which the participants take part and to which they actively respond. Finally, it is certain to say that, for both teacher and students, the insertion of the PLO program in the classroom represented a new approach to the progressive achievement of discursive autonomy.