Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006-Priscila Barreto Sampaio.pdf: 989170 bytes, checksum: 6900bcc0c03590eec21f0fcfef8ba503 (MD5) Previous issue date: 2006-12-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / It is necessary to recognize for a politics organizations analysis, besides their institutional dimension, the social conditions in that they were originated, the different motivations of the involved agents and the processes of legitimacy, construction and visibility of these in their society. In this dissertation the different forms of politic organization of the artisanal fishers of a Rio de Janeiro State region, Arraial do Cabo mostly, will be presented and historically insert in a context and in the dynamic process of the social relationships, where categories as "artisanal" fishers can be worked for the group s differentiation or identification according specific contexts of disputes. The forms and contents of the artisanal fishers organization s cannot be disassociated of their varied interactions amongst themselves, and of these with the other constituent social agents of their actions field, as the state regulators organisms for the fishing activity - IBAMA and SEAP -, municipal public powers and fishing, petroleum and tourism enterprises. / Para uma an?lise das organiza??es pol?ticas ? necess?rio reconhecer, al?m de suas dimens?es institucionais, as condi??es sociais em que foram originadas, as diferentes motiva??es dos agentes envolvidos e os processos de constru??o de legitimidade e visibilidade destas na sociedade. Nesta disserta??o ser?o apresentadas as diferentes formas de organiza??o dos pescadores artesanais de uma regi?o do Estado do Rio de Janeiro, sobretudo de Arraial do Cabo, contextualizando-as historicamente e no processo din?mico das rela??es sociais, onde categorias como artesanal podem ser acionadas para a diferencia??o ou identifica??o de grupos de acordo com contextos espec?ficos de disputas. As formas e conte?dos das a??es das organiza??es pesqueiras artesanais n?o podem ser desassociadas de suas variadas intera??es entre si, e destas com os demais agentes sociais constitutivos de seu campo de atua??o, como os ?rg?os estatais reguladores do setor pesqueiro IBAMA e SEAP -, poderes p?blicos municipais e as empresas de pesca, de petr?leo e turismo.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-19T19:05:15Z No. of bitstreams: 1 julianaanacletodossantos.pdf: 631686 bytes, checksum: 988dd6db11f84753810a3dcdc4751ed4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-25T12:24:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julianaanacletodossantos.pdf: 631686 bytes, checksum: 988dd6db11f84753810a3dcdc4751ed4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T12:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julianaanacletodossantos.pdf: 631686 bytes, checksum: 988dd6db11f84753810a3dcdc4751ed4 (MD5) Previous issue date: 2008-03-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho deverá ser capaz de confirmar a seguinte hipótese: Considerando o avanço expressivo de mulheres nas ocupações que exigem maior escolaridade e exercício de autoridade no trabalho, e averiguando os contornos de raça nessa configuração, as mulheres brancas têm conseguido mais do que as mulheres negras e, em parte, até mesmo do que os homens brancos e homens negros, converter a sua escolaridade em posições mais vantajosas e com acesso a autoridade, com repercussões em sua renda, o que tem mudado o perfil de gênero das categorias dos estratos médios assalariados da sociedade brasileira. Para esta comprovação, o presente trabalho caminhará através do entendimento teórico sobre a questão de classe social, gênero e raça. / This work should be able to confirm the following scenario: Considering the significant advancement of women in occupations requiring higher education and exercise of authority at work, and looking the contours of race in that setting, white women have achieved more than women black and, in part, even than the white men and black men, converting their education in more advantageous positions and with access to authority, with repercussions on their income, which has changed the profile of gender in categories of the middle strata employees of Brazilian society. To this evidence, this work walk through the theoretical understanding on the issue of social class, gender and race.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Odileia Sociologia 2008.pdf: 597494 bytes, checksum: 63f32b4aefbd2c03f1a618cc834cdcdd (MD5) Previous issue date: 2008-09-28 / Este trabalho propõe a análise da relação jovem e violência, a partir do processo de socialização por eles vivenciado. A pesquisa é realizada com jovens entre 16 e 23 anos de idade na periferia de Aparecida de Goiânia. Busco problematizar a relação que esses jovens de periferia estabelecem com as tradicionais agências socializadoras, a família e a escola, e acrescento o trabalho e a polícia como agências também encarregadas desse processo na atual sociedade contemporânea. A discussão aponta para o fato de que as tradicionais instituições se mostram frágeis, não sendo mais centrais no que se refere aos valores e às normas estabelecidos para esses jovens no atual contexto de uma sociedade globalizada em constantes mudanças e que não mais oferece as certezas e as seguranças do passado. O jovem hoje tem acesso a múltiplas referências culturais, construindo, assim, um conjunto heterogêneo de redes de significados, que são articulados e adquirem sentido em sua ação cotidiana. Na juventude eles buscam outros referenciais para a construção da identidade fora da família, onde o grupo de amigos passa a cumprir um papel fundamental em sua socialização. O grupo ao qual passam a fazer parte assume uma centralidade na vida desses jovens por intermédio das novas formas de sociabilidade que constroem, tornando-se uma referência na elaboração e vivência da condição juvenil. Procuro aprofundar a compreensão sobre o significado da participação de jovens de baixa renda da periferia da cidade de Aparecida de Goiânia, explorando principalmente o contexto dos processos de socialização que estes experimentam e identificando os significados que atribuem às suas condutas e à constituição de um problema social a partir de comportamentos violentos. Os elevados níveis de violência entre os jovens não só da periferia de Aparecida de Goiânia, mas de todo o Brasil, são favorecidos pelas mudanças operadas na constituição dos núcleos familiares, pelas transformações e degradação do sistema educacional, pelas mudanças e exigências colocadas pelas alterações no mercado de trabalho, bem como pela influência do grupo de amigos (galera). Este último é determinante nessa fase da vida e cada grupo possui suas regras próprias, seus próprios valores, banalizando, muitas vezes, a violência, ou até mesmo utilizando-a como forma de status, uma vez que é requisito de respeito entre os membros. Isso influi de forma significativa no processo de socialização desses jovens.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007-Renata do Lago Eboli1.pdf: 1125919 bytes, checksum: ffa25b12d62c55eb6af141f82652ed1f (MD5) Previous issue date: 2007-02-26 / This study analyses the creation and recreation of social meaning concerning the rural environment. The process of creation and recreation that is studied is basically a result of the TV program Globo Rural through the images the program broadcasts as well as through the underlying social relations that constitute the program s identity. The analysis focuses on three main aspects: elements that characterize the origins of the program, the positioning of the program in Globo tv-network programs-grid and the self image that both the network and the journalism team have and project over the program. Out of this analysis, it s possible to recognize the hero of the rural world , an idealized man of the farm that becomes the main character of the television program. This creation is seen as foundational and legitimizing of the many dimensions of Globo tvnetwork general production. Underlying to the production and reproduction of technical knowledge and to the recognition of cultural practices in the real world, out of the analysis emerges the construction of a urbanized vision of nature and of what is rural that the journalism team communicates as the new rural . This new rural is pointed out by this study as a urbanized image of what is rural. Urbanization and taming of nature redefine meaning turning what was agriculture-oriented into nature-resembling. A product of the virtual nature and of the alleged legitimacy of the techno-scientific knowledge, the fads and life styles are reproduced in images of antagonism between rural and urban realities. Focused on the man the lives in the field, aspires for the field, exploits the field, makes a technical utilization of the field and transforms the field, images of Globo Rural have a three fold consequence: they generate new social significance, they influence the perceptions of viewers both rural and urban and they propagate the messages of both advertisers and sponsors that have to do with the activities of agribusiness. / Este trabalho analisa a produ??o e a reprodu??o de significados sociais sobre o mundo rural realizadas pela equipe jornal?stica do Programa Globo Rural a partir das imagens veiculadas e das rela??es sociais constitutivas da identidade do Programa. S?o examinados alguns indicadores da g?nese do Programa e sua localiza??o na Rede Globo de Televis?o, bem como a auto-imagem que a equipe jornal?stica e a Rede Globo t?m e veiculam sobre o pr?prio Programa. Desta an?lise surge a figura de um her?i do campo: a imagem do homem rural idealizado que se torna protagonista do programa televisivo. Esta imagem ? vista como um dos fundamentos legitimadores das diversas dimens?es do produto televisivo que a Rede Globo produz e mercantiliza. Subjacente ? produ??o e reprodu??o de saberes t?cnico-cient?ficos e de identifica??es de pr?ticas culturais do mundo rural, emerge, na an?lise, a constru??o de uma imagem cultural urbanizada, da natureza e do rural, que a equipe jornal?stica veicula como um novo rural . Este novo rural , produzido pela cultura urbana-televisiva e pela equipe jornal?stica do Globo Rural, ? destacado pela an?lise como uma imagem urbanizada do rural. A urbaniza??o e a domestica??o da natureza aparecem ressignificando o rural agr?cola em rural natureza. Produto da virtualidade e legitimidade dos processos e saberes t?cnico-cient?ficos, a tecnifica??o do campo, os modismos e estilos de vida s?o reproduzidos em imagens de realidades rurais e urbanas antag?nicas. Focadas no homem que vive no campo, aspira o campo, explora o campo, tecnifica o campo e transforma o campo, tais imagens presentes nos conte?dos do Globo Rural geram novos sentidos sociais, alcan?am os telespectadores rurais e urbanos, e contemplam o universo de anunciantes e patrocinadores que emergem das atividades do agroneg?cio.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:13:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008 - Debora Franco Lerrer.pdf: 1215419 bytes, checksum: 194f4286606e1e7f28afd12452867d73 (MD5) Previous issue date: 2008-05-04 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / This study is about the historical trajectory of the Movement of Landless Workers and two of its generations of southern militants who, since the middle of the Eighties, went to Northeast Brazil to help to structure this social movement. Some of them live there since then. Others have returned to their origin states and are settled there. This process has reproduced itself in other regions of the country, configuring a pattern of migration among militants that has been fundamental for the nationalization of this social movement. This work departs from the hypothesis that the militants, who had migrated to Northeast Brazil, taking with them the MST struggle methodology , were agents of an emancipatory modernization . A modernization that, due to its strategy of continual membership political formation and formal education associated with fight for civil and social rights, has proportionate better life conditions to MST members. To sustain this thesis, this study is based on field works, interviews with agents of this process, research in the Landless Newspaper collection, in bibliographies about the MST, and in the study of Brazilian history from the agrarian point of view. The present research attempts to describe the dialectic between individual, institutional history and the historical context in which the life trajectories of the first and second generation of MST militants have passed. These militants contributed to structure the organizational characteristics of this social movement, as well as its militant habitus or rather the landless stile of militancy. Trough this process, I focus on some particular and collective aspects of this path undertaken by these two groups which unveil how this MST militant habitus has been translated in the concrete life of these individuals with similar social and cultural origins and who have given their bodies to generate and reproduce the landless identity. After that, from interviews and data collected in the field research, I set up aspects which corroborate the modern character of the struggle undertaken by the MST in Northeast Brazil, as well as in other regions of the country: the agricultural mode of production and the continual education pedagogy. / Este trabalho aborda a trajet?ria hist?rica do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra- MST e de duas gera??es de militantes sulistas que, a partir de meados da d?cada de 80, foram para o Nordeste, onde ajudaram a estruturar esse movimento social. Alguns deles vivem no Nordeste desde ent?o, outros retornaram para seus estados de origem e hoje s?o assentados. Este processo reproduziu-se em outras regi?es do pa?s, configurando-se como uma esp?cie de padr?o de migra??o de militantes que foi determinante para a nacionaliza??o deste movimento social. A pesquisa parte da hip?tese de que estes militantes, ao se deslocarem para o Nordeste, carregando consigo a metodologia de lutas do MST, foram agentes de uma moderniza??o emancipadora , por ser baseada no incentivo ? luta por direitos e ? forma??o e instru??o continuada de seus integrantes, al?m de lhes propiciar acesso a melhores condi??es de vida. Para sustentar esta tese, este estudo se ap?ia em trabalhos de campos, entrevistas com atores desse processo, pesquisa na cole??o do Jornal Sem Terra , em bibliografias sobre o MST e em um levantamento da hist?ria brasileira, sob o vi?s agr?rio. Este trabalho procura descrever a dial?tica entre hist?ria individual, institucional e o contexto hist?rico pela qual transcorreram as trajet?rias de vida dos militantes de primeira e segunda gera??o do MST e que contribu?ram para estruturar as caracter?sticas organizativas deste movimento social, assim como seu habitus militante, ou melhor, o estilo sem-terra de militar. Atrav?s desse processo, enfoco aspectos particulares e coletivos do percurso empreendido por estes dois grupos que descortina como esse habitus militante do MST traduziu-se na vida concreta desses indiv?duos de origens sociais e culturais semelhantes e que deram corpo para gestar e reproduzir a identidade sem-terra. A seguir, a partir das entrevistas e de dados colhidos no trabalho de campo, levanto aspectos que corroboram o car?ter modernizante da luta empreendida pelo MST. Para tanto, s?o enfocados dois eixos que caracterizam a metodologia do trabalho pol?tico do MST, tanto no Nordeste como em outras regi?es do pa?s: a produ??o agr?cola e a educa??o continuada.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Publio Carlos de Azevedo.pdf: 1437041 bytes, checksum: d93cf58f71670800f5f3572e5e9e6f3b (MD5) Previous issue date: 2012-03-15 / A pesquisa propõe a reflexão e analise na crença católica popular sobre possível sacralização de um terreno municipal, o benefício agregado ao morto pelo enterramento no terreno do cemitério da Consolação e a inimizade social pelo uso indevido deste terreno sagrado.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T20:58:57Z No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-19T21:55:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T21:55:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RebekkaFernandesDantas_DISSERT.pdf: 15713856 bytes, checksum: 45db453ee2aeb73a575f117ba1f50ac0 (MD5) Previous issue date: 2016-02-16 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A comensalidade ? definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutri??o quanto nas Ci?ncias Sociais, devido em parte ?s mudan?as ocorridas no mundo contempor?neo, que afetam os h?bitos alimentares. Nosso objetivo ? compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honor? de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A hist?ria se passa em uma pens?o de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de pr?ticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade ? essa? Para pens?-la utilizaremos as no??es de comunidade inconfess?vel e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas n?o acontecem na coes?o nem na comunh?o, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em tr?s dimens?es: 1) caracteriza??o dos espa?os da obra; 2) descri??o dos personagens; 3) an?lise tem?tica das cenas que fazem refer?ncia ? comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pens?o Vauquer como um espa?o de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade ? luz das Ci?ncias Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutri??o que considera o ato de alimentar-se como um fen?meno complexo que vai muito al?m das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-08-16T20:58:57Z No. of bitstreams: 1 TarcisioDungaPinheiro_DISSERT.pdf: 970063 bytes, checksum: 98441241b6a7a84188e0233f732c50c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-08-19T22:24:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TarcisioDungaPinheiro_DISSERT.pdf: 970063 bytes, checksum: 98441241b6a7a84188e0233f732c50c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T22:24:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TarcisioDungaPinheiro_DISSERT.pdf: 970063 bytes, checksum: 98441241b6a7a84188e0233f732c50c8 (MD5) Previous issue date: 2016-01-29 / O cerne dessa investiga??o ancora-se na an?lise da rela??o entre as experi?ncias e viv?ncias de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atua??o de uma Organiza??o N?o Governamental da cidade, a Atranspar?ncia. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas a??es no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho ? caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnogr?fico, possibilitada atrav?s de entrevistas com question?rios semiestruturados. A an?lise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da an?lise do discurso (Foucault, 1996), assim como da an?lise qualitativa de conte?do (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exerc?cio de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da cr?tica ao eucor?ntrismo do poder e do saber, com destaque basilar ? rela??o entre te?ricos queers nacionais - Bento (2014), Miscolci (2014), Pel?cio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005) / The core of this research it is anchored in the analysis of the relationship between experiences and experiences of transvestite and transsexual women and citizenship category in Natal. For this, we analyzed, at first, the unfolding instilled in acting from the agenda of a Non Governmental Organization of the city, the Atranspar?ncia. In a second, and more importantly, time, reflections of those actions were followed in the daily and transgender women in the city belonging to NGOs. Methodologically, work is characterized as a qualitative research, with ethnographic deployment, made possible through interviews with semi-structured questionnaires. The analysis of the collected material was possible from the discourse analysis (Foucault, 1996), as well as qualitative analysis (Caregnato and Mutti, 2006). Theoretically, it was done the exercise to think queer theory conciliated her with the prospect of criticism of eucor?ntrismo of power and knowledge, with fundamental emphasis on the relationship between theoretical national queers - Bento (2014), Miscolci (2014), Pel?cio (2014 ) and Pereira (2012) - authors and descolonial such as Mignolo (2008) Quijano (2005).

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho apresenta uma análise sobre a racionalidade do pequeno produtor rural, integrante do projeto do Arranjo Produtivo Local da Piscicultura, residente na cidade de Restinga Sêca, região central do Rio Grande do Sul. A fim de chegar a uma equação maior sobre felicidade e bem-estar desses indivíduos, tem-se uma discussão sobre desenvolvimento humano e qualidade de vida, com bases conceituais em Amartya Sen e Selene Herculano, delimitando parâmetros que serviram de base instrumental para entender em que níveis de racionalidade encontram-se esses atores frente a uma realidade socioeconômica de desenvolvimento. Assim, analisou-se como esse projeto da piscicultura afetou a vida desses produtores no plano familiar e da comunidade, reestruturando as formas de solidariedade, buscando na piscicultura uma fonte alternativa de renda e crescimento econômico, bem como uma fonte de diversificação rural. A presente pesquisa foi realizada na zona rural do município de Restinga Sêca e utilizou para a coleta de dados um questionário do tipo fechado e entrevista com perguntas abertas, apresentando como resultados mais evidentes o que se caracterizou como baixos níveis de racionalidade quanto a uma equação maior de bem-estar e felicidade, em comparação àquilo que se propôs teoricamente como indicadores padrão de qualidade de vida e em relação aos objetivos iniciais do projeto maior da piscicultura na região de Restinga Sêca.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study is the result of ethnographic research that was done with residents and former residents from the remaining community of Arnesto Penna Carneiro quilombos, from Santa Maria, RS, who have migrated to the city of Caxias do Sul, RS. The study shows how goes the process of constituting these migrants identities by establishing ethnic boundaries between distinct ethnic groups, negroids from a quilombola community who turn out residing in a city that is known as to belong to Italians . The analysis of a migrant family s life trajectory and some of their relatives that meet the big city shows the many identity redefinitions to which they are subject; the farm chores, which are different from the ones in the industry; the learning of new work techniques, of socialization to an urban lifestyle; the advantages and disadvantages of living in a land of opportunities ; as well as the own notion of what it is a quilombola, as an attribution category. Furthermore, it is pointed out that these quilombolas are interacting with the Italianality that is present in the society they are inserted in and how the quilombola community, through their practices and cultural values, continues to be a reference for the everyday experiences of their former residents in Caxias do Sul. This study fits to debates on immigration, social identity and ethnicity by highlighting the relationships between distinct ethnic groups which interact in an urban context. / Este estudo é resultado de uma pesquisa etnográfica realizada com moradores e exmoradores da comunidade remanescente de quilombos Arnesto Penna Carneiro, de Santa Maria, RS, que migraram para a cidade de Caxias do Sul, RS. O estudo mostra como ocorre o processo de constituição das identidades desses migrantes a partir do estabelecimento de fronteiras étnicas entre grupos étnicos distintos, negros de uma comunidade quilombola que passam a residir em uma cidade conhecida como de italianos . A análise da trajetória de vida de uma família de migrantes e de alguns parentes que se encontram com a cidade grande coloca em cena as muitas redefinições identitárias a que estão sujeitos; os afazeres na lavoura, que são diferentes das tarefas na indústria; o aprendizado de novas técnicas de trabalho, de socialização a um estilo de vida urbano; as vantagens e desvantagens de viver em uma terra de oportunidades ; bem como a própria noção do que seja um quilombola, enquanto uma categoria de atribuição. Ainda, aponto como esses quilombolas estão interagindo com a italianidade vigente na sociedade em que estão inseridos e como a comunidade quilombola, em suas práticas e valores culturais, continua servindo como referência para as experiências cotidianas de seus ex-moradores em Caxias do Sul. Este estudo se insere nos debates sobre imigrações, identidade social e etnicidade ao enfocar as relações entre grupos étnicos distintos que interagem em um contexto urbano.