Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Profeta Ribeiro.pdf: 2050200 bytes, checksum: 919253d8b9972a63a4e9476516bb7595 (MD5) Previous issue date: 2009-10-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Through a critical view about social relations in gender at family and social environment of the Bahia High Hinterland, during the first three decades of the twentieth century, this research examines the multiple performances of Celsina Teixeira, it was captured throught her personal letters. Besides a purely biographical and personality analysis, this research studies the trajectory and the network of relationships built by this character in the period between 1901 and 1927. In order to execute this research, many documents that belong to Teixeira s family file was used. Those files consist of personal letters sent by Celsina Teixeira Ladeia, and anothers received by her, notebooks of expenses and inventories. The analysis of this abundant documentation dialogues with other studies realized about the Bahia High Hinterland, which permitted to the perception of the social, economic and cultural dynamism in that region during the period studied. The relationships network captured by the exchange of letters, allows the understanding of women's writing as part of a larger set of activities. In this point, not just writing letters, but mainly the actions described on them permitted to consider the powers built historically, within and out of a family context. The analysis of available sources allowed to detect significant instances of power which begin from the domestic environment, but they re not confined in it. In the mails, the political aspect of women actions, is felt in several situations: decisions about professional destinies, in the establishment of marriage strategies , in the tense relationship with domestic servants and the farmers workers, in the budget and financial investments organization, in the charitable activities, among others / Através de um olhar crítico sobre as relações sociais de gênero no meio familiar e social do Alto Sertão baiano, nas três primeiras décadas do século XX, este pesquisa analisa as múltiplas atuações de Celsina Teixeira, captadas a partir de suas correspondências pessoais. Para além de uma análise meramente biográfica e personalista, esta pesquisa estuda da trajetória e a rede relações construída por esta personagem entre o período de 1901 a 1927. Para a consecução desta pesquisa utilizou-se uma variedade de documentos presentes no acervo da família Teixeira, que se compõe de correspondências pessoais enviadas por Celsina Teixeira Ladeia e destinadas a ela, livros de anotações de despesas e inventários. A análise desta farta documentação em diálogo com outros estudos realizados sobre o Alto Sertão baiano, propiciou a percepção do dinamismo social, econômico e cultural da região durante a temporalidade estudada. A rede de relações captadas através da troca de cartas possibilitou a compreensão da escrita feminina como parte integrante de um conjunto maior de atividades. Neste ponto, não apenas a escrita de missivas, mas principalmente as ações nelas relatadas permitiram relativizar poderes historicamente construídos dentro e fora do contexto familiar. A análise das fontes disponíveis tornou possível entrever instâncias significativas de poder que partem do ambiente doméstico familiar, mas não se restringem a ele. Nas correspondências o aspecto eminentemente político das atuações femininas se faz sentir em diversas situações: nas determinações sobre destinos profissionais, no estabelecimento de estratégias matrimoniais, na relação bastante tensa com empregados das casas e fazendas, na organização orçamentária e investimentos financeiros, na atuação beneficente, entre outros

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elza da Silva Carlos.pdf: 876923 bytes, checksum: b078e7604be89a7852cef6fcbca9f98e (MD5) Previous issue date: 2009-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the 1980 s, there developed a feminist movement of black women that where drawn and organized from various backgrounds and communities. These organizations developed into the creation of new political organizations of workingclass Black Women, leading in 1997 to the Fala Preta! NGO Black Women Organization. This is a study about the militant group Fala Preta! and how it has organized black women between the period of 1997 to 2007. During this study I have undertaken interviews with managers, who formed part of the selected projects and I have researched the historical documents and writings the organization. It contributes to the history of black women, and emphasizes how they suffered from discrimination of gender, race and social class within Brazilian society / Na década de 1980 iniciam-se um forte movimento de mulheres negras. Não se sentido contempladas no movimento feminista passaram a organizar-se a partir de suas especificidades. Varias entidades de Mulheres Negras foram criadas, entre elas, em 1197, a ONG Fala Preta! Organização de Mulheres Negras. O presente trabalho pretende levantar elementos para compreender como a equipe da Fala Preta! Organizou e desenvolveu projetos voltados às mulheres negras entre 1997 a 2007. Durante a pesquisa foram realizadas entrevistas qualitativas tanto com mulheres dirigentes como com as que participaram dos projetos selecionados. Foi utilizada também ampla bibliografia de assuntos relativizados ao livro. Espero com isso, poder contribuir para com a história das mulheres negras do Brasil que sofrem a tripla discriminação de gênero, raça e classe

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Christiane Maria da Boa Viagem Oliveira.pdf: 2754479 bytes, checksum: c32d11845cb4bb6f64b7b4d7ae930a8f (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Found on the semiotic theory of A. J. Greimas, this research work investigates the humorous sketch Retrato Falado which is part of tradicional Sunday TV program, Fantástico (Rede Globo). It aims and identifies the discursive construction of the brazilian woman simulacrum. This study is based on 15 episodes which was selected and joined together in DVD, published in 2005 by Rede Globo, Retrato Falado s addresser. Retrato Falado was exhibited for seven years and during this time, many episodes made it biggest peak audience of Fantástico. It means that Retrato Falado had a specific public further the audience of that TV program. Transmited weekly, it presented as a humorous sketch about feminine day after day. The analysis of this sketch pointed us to themes about woman s daily universe and how these are showed to the audience. Then we understand that Retrato Falado shows itself with a singular and signifcative discurse construction of brazilian woman and it is organized from testimonies of women from many brazilian places who tell a cheerful history about their own lifes. Maintaining good humour, the history is transformed in a TV product from stage reports inserte between woman s testimony, in addition to grafics about statistics and curious datas. What with these histories of feminine daily facts, Retrato Falado presents roles of brazilian woman being , constructing then its simulacrum. The enunciator proceedings for discursive construction are done by semiotic system and process syncretism once the TV audiovisual is used to manipulate the addressee, which also is guided to sensitization and, for the estese, a condition to feel the meaning, is coordinated to humorous ludic actions. From studies of the french semiotician Eric Landowski, we could aim to interactions logics established between addresser and addressee which occur by manipulation and ajustement regimes, interactions that assemble and mix while lively experience gain visibility in this sketch. Retrato Falado reiterates and reaffirms the woman s doing in the society and its importance inside this world s vision presented. This woman still presents herself submissive by a masculine power that is assumed by an association of many addressers: Rede Globo, society and woman. This work makes a profound study of media, in particular, television media which is orientated for consolidate axiology, role which revitalizes social structures and behaviors / A pesquisa estuda à luz da semiótica de A. J. Greimas o quadro humorístico Retrato Falado veiculado pelo tradicional programa de televisão Fantástico (Rede Globo). Aponta e identifica como se dá a construção discursiva do simulacro da mulher brasileira. O estudo é baseado nos 15 episódios que foram selecionados e reunidos em DVD, lançado em 2005, pelo seu destinador Rede Globo. Durante seus sete anos no ar, Retrato Falado, em vários episódios, chegou a ser o pico de audiência do Fantástico, configurando assim um público telespectador específico que vai além do público do programa. Exibido semanalmente apresentavase como uma peça televisiva humorística do dia-a-dia feminino. A análise do quadro televisivo nos levou justamente aos temas referentes à mulher no seu universo cotidiano e como eles são apresentados ao telespectador pelo seu destinador. Entendemos, assim, que Retrato Falado se mostra com uma peculiar e significativa construção discursiva da mulher brasileira que é organizado a partir de depoimentos de mulheres de vários lugares do Brasil que contam uma história jocosa acontecida na sua própria vida. Mantendo o bom humor, essa é transformada numa peça para a televisão a partir de uma dramatização do relato, intercalado pelo próprio depoimento da mulher e enriquecido com estatísticas e dados curiosos por meio de animações gráficas. Com estas histórias de fatos cotidianos femininos, Retrato Falado apresenta papéis do ser da mulher brasileira, construindo assim o seu simulacro. Os procedimentos da construção discursiva do enunciador se dão pelo sincretismo de linguagens uma vez que o audiovisual do televisual é utilizado para manipular o destinatário, bem como levá-lo à sensibilização e, pela estesia, condição de sentir o sentido sintonizá-lo com as suas ações lúdicas risivamente. A partir dos estudos do semioticista francês Eric Landowski, apontamos as lógicas interacionais estabelecidas entre destinador e destinatário que se dá tanto pelo regime da manipulação quanto pelo do ajustamento, interações essas que se reúnem e se misturam enquanto experiências vividas que ganham visibilidade no quadro em estudo. Retrato Falado reitera e reforça o fazer da mulher na sociedade e a sua importância dentro da visão de mundo apresentada. Esta mulher ainda mostra-se submissa a um poder masculino que é assumido por uma agregação de vários destinadores: a Rede Globo, a sociedade e a própria mulher. O estudo aprofunda como a mídia, em particular, a televisão, é orientada para a consolidação axiológica, papel esse que revitaliza as estruturas e comportamentos sociais

SILVEIRA, Eveline Maria Perdigão. Sentidos de vida e morte para meninos com experiência de moradia de rua: uma pesquisa sociopoética. 2009. 255f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-09T18:09:53Z No. of bitstreams: 1 2009_Tes_EMPSilveira.pdf: 10525950 bytes, checksum: b9e22d256105ac4c3c6b94d15b571446 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T11:45:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Tes_EMPSilveira.pdf: 10525950 bytes, checksum: b9e22d256105ac4c3c6b94d15b571446 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-10T11:45:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Tes_EMPSilveira.pdf: 10525950 bytes, checksum: b9e22d256105ac4c3c6b94d15b571446 (MD5) Previous issue date: 2009 / Brazil is a country marked by violence. It has victimized a large population, particularly young age of 19, mostly black and poor. Many of these young people are on the streets in pursuit of their own living and family, while building their own way of existence, based on multiple forms of sociability. Around them circle prejudices and myths that point in different directions, but they speak of a society marked by huge social disparities, which assumes no responsibility for their own children and adolescents in situations of social vulnerability and personal, and not even recognize them as social subjects.The existence of these subjects that make up the urban territory bothers many and sometimes has led discussions on the revision of the Statute for Children and Adolescents, the need for "clean" the city, shutting them in prisons and reformatories or to exterminate them. These are ideas that are based on the notion that these children and teens are incorrigible beings, since they are accustomed to evil, do not value life and fear nothing, not even death. This thesis, Meanings of Life and Death for Children with Experience House Street, aims to discuss on the mechanisms that generate these understandings about children and adolescents with experience of street housing, endorsing on Foucault, Deleuze, Guattari and Rolnik, authors who design the socius as a factory for the production of truths, realities and subjectivities. In this perspective, it also aims to understand the meanings they attach to the young life and death, with the intention of breaking with the myths and model calculations that attempt to define them. What would life for children and adolescents who guided a complex sociality in urban space? How these young people perceive their own existence? What meanings attributed to death? What's life in death? What is death in life? Why - and what - live? Why - and what - to die? These are the questions guiding this study. As the theoretical and methodological investigation, we chose to Poetry Society because of her design thinking as an exercise in which they articulate concepts and feelings, and introduces the group as a reference in the knowledge production, defined here as the group researcher. By way of research results, the research group produced around plural concepts of life and death, which were interpreted in light of the complex thought of Morin. Among the concepts produced stand out life and death as articulated pathways to good and evil, life and hurricanes death, life-maze, game, life, death, revelation, death bridge dark, dark house, monster destroyer, expressing how much violence has marked the forms of subjectivity of children and adolescents with experience of housing street. / O Brasil é um país marcado pela violência. Ela tem vitimizado grande parte da população, em especial jovens com menos de 19 anos, na maioria negros e pobres. Muitos destes jovens encontram-se nas ruas em busca do próprio sustento e da família, enquanto constroem um modo próprio de existência, pautado em formas múltiplas de sociabilidade. Em torno deles circulam preconceitos e mitos que apontam em diversas direções, mas que falam de uma sociedade marcada por enormes diferenças sociais, que não assume a responsabilidade por suas próprias crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social e pessoal, e que sequer os reconhece como sujeitos. A existência destes sujeitos que compõem o território urbano incomoda a muitos e, por vezes, tem provocado discussões em torno da revisão do Estatuto da Criança e do Adolescente, da necessidade de se “limpar” a cidade, trancafiando-os em prisões e reformatórios ou até exterminá-los. Trata-se de idéias que se fundamentam na concepção de que estas crianças e adolescentes são seres incorrigíveis, visto que são afeitos ao mal, não valorizam a vida e nada temem, nem mesmo a morte.Esta tese, Sentidos de Vida e Morte pra Meninos com Experiência de Moradia de Rua, se propõe a discutir sobre os mecanismos que geram estes entendimentos em torno de crianças e adolescentes com experiência de moradia de rua, referendando-se em Foucault, Deleuze, Guattari e Rolnik, autores que concebem o socius como usina de produção de verdades, realidades e subjetividades. Nesta perspectiva, ela objetiva também conhecer os sentidos que estes jovens atribuem à vida e à morte, com o intuito de romper com os mitos e modelizações que intentam defini-los. O que seria a vida para crianças e adolescentes que pautam uma sociabilidade no complexo espaço urbano? Como estes jovens concebem a própria existência? Que sentidos atribuem à morte? O que há de vida na morte? O que há de morte na vida? Por que – e para que – viver? Por que – e para que – morrer? Estas são as perguntas norteadoras deste estudo. Como proposta teórico-metodológica de investigação, optou-se pela Sociopoética, em virtude de ela conceber o pensar como um exercício em que se articulam conceitos e afetos, além de introduzir o grupo como unidade de referência na produção de conhecimento, aqui entendido como o grupo-pesquisador. À guisa dos resultados da pesquisa, o grupo-pesquisador produziu conceitos plurais em torno da vida e da morte, os quais foram interpretados à luz do pensamento complexo de Morin. Dentre os conceitos produzidos destacam-se vida e morte como caminhos articulados ao bem e ao mal; vida e morte furacões, vida-labirinto, vida-jogo, morte-revelação, morte-ponte-escura, casa-escura, monstro destruidor, manifestando o quanto a violência tem marcado as formas de subjetivação de crianças e adolescentes com experiência de moradia de rua.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Abreu de Carvalho.pdf: 1267439 bytes, checksum: 69325aae84c056b8a7dab60a1583f6ea (MD5) Previous issue date: 2006-12-07 / Facing the new women s role at family, work, knowledge production and society, the woman today have a horizon of possibilities in front of her, which catch myths and traditional values. The archaic and modern life styles living together in an imagination of a generation that supported on the conquest coming from the women s rights movements reach to equilibrate the sense of maternity with other personals interests. Under a systemic perspective, this work proportioned understanding the experience of women s personal realization, witch is comprehended by maternity and career, in a vitality acquisition phase. The experience of the participants, women are among 23 and 35 years old, in married situation or living together with their partners, showed through qualitative methods that maternity is a part of a personal realization project, that embrace ambitions and personal plans. This way, the maternity is delayed and takes a second moment of life, to happen after stability and secure conquest on their professional career and satisfaction in relationships. The values and inheritance coming from the origin families are connected with choices and life projects, making possible to see how the traditional gender and post-modern questions influence the maternity plans, sometimes in peace, sometimes in conflict. The maternity appears like a big decision, which needs planning, because it mixture important moments: the moment that the woman can live the conquest of space on public spheres and the moment that she can reveal hers spaces in the private spheres. She doesn t forget too, that there are new spaces to reach that can be threatened by the realization of maternity / Frente às novas configurações e atuações do feminino na família, no mercado de trabalho, na produção de conhecimento e na sociedade, abre-se à mulher um horizonte de possibilidades, que carregam consigo mitos e valores tradicionais. O arcaico e o moderno convivem no imaginário de uma geração, que apoiada nas conquistas dos movimentos em prol da emancipação da mulher, busca conciliar a maternidade com outros interesses pessoais. Sob uma perspectiva sistêmica, este trabalho propôs-se, então, a compreender a experiência de mulheres Itajubenses em fase de aquisição do ciclo vital, no que tange a realização pessoal, que abraça as esferas da maternidade e da carreira. A experiência das participantes, mulheres entre 23 e 35 anos, casadas ou em coabitação com seus parceiros, abordada por meio de métodos qualitativos evidenciou que a maternidade faz parte de um projeto de realização pessoal, que também engloba ambições e planos pessoais. Deste modo, a maternidade se encontra postergada para um segundo momento de suas vidas conjugais, após a conquista de uma estabilidade e segurança na carreira profissional e satisfação marital. As heranças e valores recebidos das famílias de origem mostraram-se fortemente relacionados com as escolhas de projetos de vida, sendo então possível visualizar como questões de gênero tradicionais e pós-modernas convivem, ora pacificamente, ora em conflito, no planejamento da maternidade. A maternidade surge como uma grande decisão a ser tomada, pois concorre com outras opções de realização num momento em que as mulheres têm a chance de desfrutar do espaço conquistado nas esferas públicas e rever sua atuação na esfera doméstica, não perdendo de vista os novos espaços a serem conquistados mais adiante, que podem ser ameaçados com a concretização da maternidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karla Vello Meyrelles Barcelos.pdf: 3811847 bytes, checksum: 226b709b94b22a4d386687dbcc18b087 (MD5) Previous issue date: 2008-12-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Juvenile culture is a concept that is part of a theoretical repertory of some anthropologists whose works have renewed the study about youth (Pampols, 1999; Martin-Barbero, 1999; Reguillo, 1999; Margullis & Urresti, 1999; Islas, 1999; Valenzuela, 1999). The research, which was accomplished during 2005 and 2007, deals with juvenile cultures and with a public high school located in Vila Pompeia, west area of the city of Sao Paulo. The aim of this research is to understand the uses that young students have been producing of a public state high school that was investigated in the context of relations and social interactions that reveal, inside the school, different juvenile manifestations. Investigating the uses (De Certeau, 1994) that young students produce of the public school where they study shows, in a certain way, an interest in what they have been able to create, fabricate from the way the school offers itself to their consumption e by the relations which are established with the actors that compose the scholar universe. As hypothesis, it is believed that the juvenile cultures that are spread give opportunity to new uses of the public high school. It means that juvenile manifestations inside the school cannot be explained in a brief way, just viewed as indiscipline, pathology or bad behavior expressions of the youth. From Woods (1987; 1991) and Geertz (1989) ethnographic perspectives, the symbolic and concrete games that compose the juvenile manifestations in their sociability rites were considered. The methodological procedures we used were field observations, records, conversations, interviews, questionnaires and dossiers accomplishment. Young students from the first, the second and the third year from different shifts, teachers, inspectors, counterwoman, cleaning agent, and director were interviewed. The results point out that juvenile cultures are important and constituent parts of social functions assumed by the school. It was possible to prove that the school organization, with principles, rules, and values which are historically built is able to express the interactions and relations established by the young students inside the school. We can say that it is from concrete conditions and symbolic operations which are built together that we have the juvenile cultures and the new uses of the investigated public school / Cultura Juvenil é um conceito que faz parte do repertório teórico de alguns antropólogos cujos trabalhos têm renovado o estudo sobre a juventude (Pampols, 1999; Martín-Barbero, 1999; Reguillo,1999; Margullis & Urresti, 1999; Islas,1999; Valenzuela, 1999). A pesquisa, realizada durante os anos de 2005 e 2007, trata das culturas juvenis e de uma escola pública de ensino médio, situada na Vila Pompéia, zona oeste da cidade de São Paulo. O objetivo desta pesquisa consistiu em compreender os usos que jovens alunos têm feito de uma escola pública estadual de ensino médio, que foi investigada no contexto das relações e interações sociais que, no interior da escola, revela diferentes manifestações juvenis. Investigar os usos (De Certeau, 1994) que os jovens alunos fazem da escola pública em que estudam é, de certa maneira, interessar-se pelo que eles têm sido capazes de criar, fabricar a partir do modo como a escola se oferece aos seus consumos e pelas relações estabelecidas com os atores que compõem o universo escolar. Como hipótese, acredita-se que as culturas juvenis que estão em circulação ensejam novos usos da escola pública de ensino médio. Isso significa dizer que as manifestações juvenis no interior da escola não podem ser explicadas de maneira resumida, vistas apenas como uma expressão de indisciplina, de patologias e desvios de conduta por parte dos jovens alunos. A partir da perspectiva etnográfica de Woods (1987; 1991) e de Geertz (1989), foi considerado o jogo simbólico e concreto que constitui as manifestações juvenis em seus diferentes ritos de sociabilidade. Os procedimentos metodológicos utilizados foram: observações no campo, realização de registros, conversas e entrevistas, questionário, prontuários. Foram entrevistados jovens alunos do primeiro, segundo e terceiro ano dos diferentes turnos, professores, inspetores, cantineira, agente de limpeza e direção da escola. Os resultados apontam que as culturas juvenis são partes importantes e constituintes das funções sociais assumidas pela escola. Foi possível constatar que a organização escolar, por meio das normas, regras e valores constituídos historicamente são capazes de expressar as interações e relações estabelecidas pelos jovens alunos no interior da escola. Pode-se dizer que é a partir das condições concretas e de operações simbólicas conjuntamente construídas que temos as culturas juvenis e os novos usos da escola pública investigada

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Tenorio de Almeida.pdf: 384409 bytes, checksum: 6b7d6678712f9c607f8302f82556a2a2 (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / This research analyses the pathway taken by nine black students who, from 1935 to 1964, joined at Medicine School Of the University of São Paulo, having concluded the medicine course. It emphasizes the opposition to the invisibility suffered by black people in the brasilian historiography which does not have concerned the presence and experience of black students in educational and academic institutions during the twentieth Century. The Medicine and Surgery School of São Paulo, created in 1913, represented to the local economic elite a milestone to the modernization of São Paulo City, being its diploma a significative document of study and professional success , representing a high degree of social distinction to whom took it. Based on analysis of student files, the pathways are investigated in order to verify for what ways and with what difficults these students took access to the Medicine School. It is considered as a relevant historical factor in the analysis, the increase of the opportunities of access to the secondary school and high education occured in that period, which changes its social composition. This research takes as references the concepts developed by Barth, of ethnicity or ethnic identity, constituteds through the interaction among groups from exclusion and inclusion process; and by Bourdieu, of social space, which approaches the homologies between the educational practices and social system / Nesta pesquisa são analisadas as trajetórias escolares de nove alunos negros que, entre os anos de 1935 e 1964, ingressaram na Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo e concluíram o curso médico. Investe-se na contraposição à invisibilidade dos negros na historiografia da educação brasileira, que tem desconsiderado a presença e a experiência de estudantes negros em instituições escolares e acadêmicas ao longo do século XX. A Faculdade de Medicina e Cirurgia de São Paulo, criada em 1913, representou para a elite econômica local um marco na modernização da cidade de São Paulo, sendo o seu diploma um documento significativo de sucesso escolar e profissional, que representava um grau elevado de distinção social aos seus possuidores. Mediante análise de prontuários, investigam-se as trajetórias escolares desses alunos a fim de verificar por quais percursos e com que dificuldades tiveram acesso à Faculdade de Medicina. É considerado como fator histórico relevante na análise, o aumento das oportunidades de acesso ao nível secundário e superior ocorrida no período, o que alterou sua composição social. Tomam-se como referenciais os conceitos de Barth sobre etnia ou identidade étnica, constituídos na interação entre grupos sociais mediante processos de exclusão e inclusão; e de Bourdieu sobre espaço social, que trata das homologias entre as práticas escolares e o sistema social

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Canecchio Ferreirinho.pdf: 1896005 bytes, checksum: 0d16a996751b89d515ea25a4261ac960 (MD5) Previous issue date: 2009-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work investigates the teachers‟ socialization in the teaching career in the initial grades of Primary School in the city of São Paulo. It is inserted into the group of researches about teachers‟ socialization according to a critical perspective and a relational approach, that considers the relation between school and society, understanding the teacher as a product and a producer of culture and the school within the society, that is, one cannot be understood without the other. From the initial observation that teachers shift schools many times during their trajectory in the career, the research was divided into two parts. First of all, in 2007, quantitative data was collected, by means of the application of a questionnaire to 156 teachers, from 17 primary schools (initial grades), focusing on the teachers‟ shifts in the city, the position of their favorite schools, their reasons for this preference, besides personal characteristics such as: age, children, concentration of job functions, factors that interfere in the choice of the schools. Secondly, in 2008, seven teachers were selected, among those who had participated in the first part, in order to answer semi-structured interviews, based on specific guidelines, aiming to deepen into aspects that compose the teachers‟ trajectories in the teaching career. Supported by Pierre Bourdieu‟s concept of habitus instrument that allows us to understand schemes, practices, wishes, common to the subjects or to the groups who share the same social trajectory it was possible to identify common features presented by the teachers in their depositions. The constant shifts described by the teachers reveal aspects of a school culture that are presented and incorporated during the trajectory through several schools and that give bureaucratical characterists to the teaching work. Those shifts also reveal relationships of domination within the schools and evidence the power structure inside the city territory. To understand the construction of those teachers‟ process of socialization, we observed aspects related to disposals according to their family, career socialization their ingress in the profession; career rules; differences among the schools; relationship with colleagues and technical team; adjustment of schools, teaching nets, timetables; differences/similarities among segments, nets and educational politics besides disposals related to gender and the cities, that include the school community and the shifts / Este trabalho investiga a socialização de professores na carreira do magistério das séries iniciais do ensino fundamental da cidade de São Paulo. Insere-se no espaço destinado a pesquisas sobre socialização de professores numa perspectiva crítica e na abordagem relacional, que considera a relação escola e sociedade, percebendo o professor como produto e produtor de cultura e a escola inserida na sociedade, ou seja, um não pode ser compreendido sem o outro. Partindo da observação inicial de que os professores mudam muitas vezes de escola durante sua trajetória na carreira, a pesquisa foi dividida em duas etapas. Na primeira, no ano de 2007, foram recolhidos dados quantitativos, por meio da aplicação de um questionário a 156 professores, de 17 escolas do ensino fundamental I, focalizando o deslocamento dos professores na cidade, a posição das escolas preferidas por eles, os motivos dessa preferência, além de características gerais pessoais como: idade, filhos, acúmulo de cargos, fatores que interferem na escolha das escolas. Na segunda etapa, em 2008, foram selecionadas sete professoras, dentre aquelas que participaram da primeira fase, para a realização de entrevistas semi-estruradas, com auxílio de roteiro específico, visando aprofundar aspectos que compõem as trajetórias dos professores na carreira do magistério. Com o apoio do conceito de habitus de Pierre Bourdieu instrumento que permite a percepção de esquemas, práticas, desejos, comuns a sujeitos ou grupos que compartilham uma mesma trajetória social foi possível identificar disposições comuns apresentadas pelas professoras em seus depoimentos. As mudanças constantes descritas pelas professoras revelam aspectos da cultura escolar que são apresentados e incorporados durante a trajetória entre as diversas escolas e que conferem à função docente características da burocracia. Revelam também relações de dominação dentro das escolas e evidenciam a estrutura do poder no espaço territorial da cidade. Para construção do processo de socialização dessas professoras foram observados aspectos relacionados às disposições de origem familiar, disposições de socialização na carreira entrada na profissão; regras da carreira; diferenças entre as escolas; relação com colegas e equipe técnica; conciliação de escolas, redes de ensino, horários; diferenças/semelhanças entre segmentos, redes e políticas educacionais além de disposições de gênero e disposições da cidade, que incluem a comunidade da escola e os deslocamentos

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:15:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elenice da Fonseca Uzan.pdf: 8040737 bytes, checksum: 22dd0302918bbc8a92235fe3ceff5bd8 (MD5) Previous issue date: 2008-10-13 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This dissertation analysed the specific forms of expansion in the urban-residential area of Guarulhos, especially the low income groups, living in areas of natural hazards in blends of Recreio São Jorge and Novo Recreio São Jorge. The new territories created, the determinant factors, the main structural agents these modifications and, especially, making a link with these dynamics in a general process of reproduction of capitalism and the society. In this perspective, the social inequalities are resulting of the materialization spatial of the city, so we can affirm that the urban space it does not reproduce without conflicts and contradictions, structurally linked to the capitalist logic and reproduction of a society divided in different classes, where increasingly, the land valorization in some areas, combined with the real estate strategies, limits the possibilities for use of space for social segments of low income. In this way, the changes in current patterns of residential groups with low purchasing power, involve changes in the intra-urban spatial organization of Guarulhos, creating new needs and new spatial arrangements, related with the process of building the current socioeconomic dynamics of the county and the adoption of political public that interfere directly in the different forms of occupation of the space and permeate it / A presente dissertação buscou analisar as formas específicas da expansão do espaço urbano-residencial de Guarulhos, especialmente dos grupos de menor renda, vivendo em áreas de riscos naturais nos loteamentos de Recreio São Jorge e Novo Recreio São Jorge, as novas territorialidades criadas, os fatores determinantes, os principais agentes estruturadores dessas modificações e, principalmente, relacionar tais dinâmicas a um processo mais geral de reprodução do capitalismo e da própria sociedade. Nessa perspectiva, as desigualdades sociais resultam da materialização espacial da cidade, portanto, pode-se afirmar que o espaço urbano não se reproduz sem conflitos e contradições, ligado estruturalmente à própria lógica capitalista e à reprodução de uma sociedade dividida em classes, onde, cada vez mais, a valorização do solo em certas áreas, aliada às estratégias imobiliárias, limita as possibilidades de uso do espaço pelos segmentos sociais de menor renda. Nesse sentido, as mudanças nos atuais padrões residenciais dos grupos de menor poder aquisitivo implicam transformações na organização espacial intra-urbana de Guarulhos, criando novas necessidades e novos arranjos espaciais, relacionados ao processo de construção da atual dinâmica socioeconômica do município e à adoção de políticas públicas que interferem diretamente nas distintas formas de ocupação de seu espaço e as permeiam

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study concentrates on the historical reconstruction and in the search of the approximation of feelings and attitudes of persons that are arriving at old age, and who use the Pedro Sanches Town Square in Poços de Caldas as a space for dancing. A multiple approach survey was necessary at the start for placing universal definitions in categories and then transporting them over to singular definitions. This requires going from the general to the subjective: research first the formation of towns and public squares throughout the history of mankind, then those that are in Brazil, and finally those in the town of Poços de Caldas. Old age was placed in categories within the universal concept and then in the singular mode as to how each individual grows old. Designed as a qualitative study, the author used the analysis of oral history and observation as methodological resources for the theoretical fundament of the themes that were treated. The persons chosen as references in the survey are individuals that are steady participants and stand out in the dancing that takes place in the square two men and two women. Several interviews were also made with persons that are steady participants. Scenario I, entitled Towns , is composed of a bibliographical survey and theoretical references on how towns were formed along the history of mankind and in Brazil, with the formation of public spaces, specifically town squares, that were transformed into areas for congregating elderly persons. Scenario II, A Town focuses on the history of the formation and creation of spaces that are significant in the town of Poços de Caldas. Scenario III, Time of Permanencies , takes into consideration the concepts of Identity, Subjectivity, Time, and Space, old age in the contemporary town, leisure and old age and the human body that gets older, and possesses movement and can dance. The chapter entitled Come Dance with Me concentrates on the analysis and interpretation of the elderly people that dance in the square. Just as a dance, it is full of movements, impressions, and observations that were structured during the construction of the present research work / Este estudo concentrou-se na reconstrução histórica e na procura pela aproximação dos sentimentos e atitudes de indivíduos em processo de envelhecimento, que utilizam a Praça Pedro Sanches de Poços de Caldas como espaço para a dança. Para a indagação ser abordada tornou-se necessária pesquisa de múltiplas abordagens partindo da categorização de significados universais para significados singulares: a formação das cidades e das praças ao longo da história da humanidade, do Brasil e da cidade de Poços de Caldas. Categorizar a velhice do conceito universal e no modo singular como cada indivíduo envelhece. Projetado como estudo qualitativo, a pesquisa utilizou como recursos metodológicos a fundamentação teórica sobre os temas a serem abordados, a análise de relatos orais e a observação de forma participante da pesquisadora. Os sujeitos escolhidos como referenciais para a pesquisa são indivíduos que freqüentam com assiduidade e se destacam nos bailes realizados nesse espaço: dois homens e duas mulheres. Foram colhidos depoimentos de pessoas que freqüentam o espaço da referida praça. O Cenário I, nomeado A Cidade , foi composta do levantamento bibliográfico e de referenciais teóricos de como se deu a formação das cidades na história da humanidade e no Brasil e de como o espaço público, em especial as praças, se tornaram locais de apropriação e convivência de pessoas velhas. O cenário II, Uma Cidade , singularizou a história da formação e da criação de espaços significativos da cidade de Poços de Caldas. O Cenário III, Tempo de Permanências , abordou conceitos de Identidade, Subjetividade, Tempo e Espaço, Envelhecer na cidade contemporânea, Lazer e Envelhecimento e o Corpo que envelhece que se movimenta e que dança. O capítulo nomeado Baila Comigo , é destinado à análise e interpretação dos velhos que dançam na praça. Como num baile, está repleto de movimentos, impressões e observações estruturadas ao longo da construção da pesquisa