p. 1-185 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-04-29T19:34:14Z No. of bitstreams: 1 aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.pdf: 1154392 bytes, checksum: 4190d77086d54d9f4f1402b82f7bc7a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva(mariakreuza@yahoo.com.br) on 2013-05-04T17:33:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.pdf: 1154392 bytes, checksum: 4190d77086d54d9f4f1402b82f7bc7a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-04T17:33:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.pdf: 1154392 bytes, checksum: 4190d77086d54d9f4f1402b82f7bc7a1 (MD5) Previous issue date: 2010 / A saúde na contemporaneidade vem sendo considerada um valor distintivo a ser conquistado, na qual o discurso sobre “saudável” incorpora significados como juventude, força e beleza. A crescente valorização da aparência física tem levado um número cada vez maior de pessoas a frequentar academias de musculação, bem como a consumir produtos farmacêuticos e nutricionais, em vista do aprimoramento das dimensões corpóreas. Este trabalho tem por objetivo descrever os cuidados com o corpo e analisar as concepções de saúde de homens das classes populares freqüentadores de academia na cidade de Salvador. Foi realizado um estudo etnográfico, com vistas a compreender como a construção do corpo musculoso se associa a masculinidade e a saúde nos praticantes de musculação de academias de bairros populares. Utilizou-se predominantemente a metodologia etnográfica proposta por Loic Wacquant (2002) da “Participação Observante”, no intuito de colher impressões, descrições e cenas que minuciosamente orientam o entendimento das práticas de musculação. Além disso, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com freqüentadores de academias. A musculação se constitui como um esporte em que dar o máximo de si está diretamente ligado ao limite máximo de transformação do próprio corpo. O corpo funciona como um elemento que encarna uma idéia de controle físico e mental, fatores relacionados diretamente como elementos essenciais a saúde. Se por um lado os adeptos ostentam a necessidade de se ter uma vida regrada evitando os excessos da vida mundana, por outro lado utilizam para a manutenção e fabricação do corpo a prática excessiva dos exercícios físicos e o uso elevado de substâncias anabólicas. Esses homens que vêem na disciplina do esporte uma forma de negação de outras masculinidades construídas pelo tráfico de drogas e violência constroem novas hierarquias de masculinidades, na qual a figura do “homem de bem” se instaura como seu elemento estruturante. Observa-se que a idéia de saúde, no contexto estudado, também está diretamente ligada ao que se permeia no imaginário masculino: “saúde, sinônimo de força e externalização do bem-estar físico”, uma vez que esses homens vêem a representação física dos seus corpos como um marcador de saúde, mesmo que na construção do corpo “sarado” eles driblem a lógica do corpo tido como “saudável”. Assim, pode-se concluir que as formas de lidar com o corpo e com a identidade de gênero pode apreender uma riqueza de pormenores que em menor ou maior grau atinge os padrões de saúde e doença. / Salvador

228f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-17T12:33:40Z No. of bitstreams: 1 Tese Anna de Faria.pdf: 5904425 bytes, checksum: 261f1f147a624c751c1980777322fa88 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-27T21:25:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Anna de Faria.pdf: 5904425 bytes, checksum: 261f1f147a624c751c1980777322fa88 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-27T21:25:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Anna de Faria.pdf: 5904425 bytes, checksum: 261f1f147a624c751c1980777322fa88 (MD5) Previous issue date: 2009 / Mil e uma Orlans é uma tese que apresenta e discute as produções da artista, performer e criadora da Carnal Art, juntamente com o período que sensibilizou inúmeras noções de representação. Os trabalhos de Orlan vão da mudança de nome, de fisionomia e utilização de composições fotográficas à biotecnologia. Essa plurissemia, mixada, transvalora ícones artísticos e existenciais, ao mesmo tempo em que movimenta o uso de várias tecnologias. Eis a recente herança pós-moderna: a de promover potentes invenções desnaturalizantes, a partir dos rearranjos estético-éticos, propostos desde o grande turning point comportamental dos anos 1960, quando Orlan e outros questionadores rebeldes vieram a público produzir curtos-circuitos nas compreensões sobre o corpo, o gênero, a subjetividade e a arte contemporânea. A tese propõe demonstrar o contexto da artista, situar a época em que iniciou seus trabalhos e apontar algumas diferenças entre as suas criações e as de seus congêneres, artistas que, igualmente, foram tocados pelas transformações sensibilizadoras de um período, que ecoa até os nossos dias. / Salvador

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2013-07-22T14:57:08Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_THIAGO ASSIS.pdf: 957372 bytes, checksum: c05bdb5ce88ca966b26a19359b01360f (MD5) / Approved for entry into archive by Vilma Conceição(vilmagc@ufba.br) on 2013-08-09T18:32:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_THIAGO ASSIS.pdf: 957372 bytes, checksum: c05bdb5ce88ca966b26a19359b01360f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-09T18:32:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_THIAGO ASSIS.pdf: 957372 bytes, checksum: c05bdb5ce88ca966b26a19359b01360f (MD5) / CAPES / A avaliação da aprendizagem em Dança, no Brasil, é um campo de pesquisa pouco explorado. Assim, são muitas as questões que se sobrepujam aos meandros de um tema cuja relevância é profícua para os processos educacionais da área. Esta pesquisa qualitativa, na vertente exploratória e descritiva, visa analisar a dança no contexto das escolas municipais, identificando a tessitura de sentidos que é direcionada para a avaliação no processo de ensino-aprendizagem. Para tanto, selecionaram-se três escolas e três professoras da Rede Municipal de Educação de Salvador, e, nessas instituições, foram observadas turmas do segundo ciclo do Ensino Fundamental. Para a delimitação do cenário da pesquisa levou-se em consideração o fato de a Secretaria de Educação, Cultura, Esporte e Lazer de Salvador possuir, desde 2003, professores de dança para atuar, especificamente, com a linguagem artística. Inicialmente, construiu-se um mapeamento nominal com o quantitativo dos professores de dança e as suas respectivas escolas de lotação. A pesquisa delineou-se a partir do seguinte problema: O que acontece no trânsito entre dizer e fazer que não possibilita que o discurso sobre avaliação na Dança se amalgame à prática? Além de levantar as seguintes questões: Como professores de dança da rede pública municipal acompanham o aprendizado dos seus alunos? Quais concepções epistemológicas estão impregnadas nos discursos/práticas dos docentes sobre avaliação da aprendizagem? Quais as concepções de corpo e Dança que imperam nos processos educacionais das escolas analisadas? Para responder aos questionamentos que se engendraram ao recorte desta pesquisa, recorreu-se à utilização de instrumentos como questionário, observação não-participante, entrevista semiestruturada e análise documental. Os dados analisados à luz do referencial teórico ampliaram a percepção de que quando se trata de uma avaliação mediadora, de acompanhamento de processos, os discursos estão afinados, mas a prática pedagógica não consegue corporificá-los, desvelando o quão difícil é cumprir com os propósitos de uma avaliação mediadora. / Programa de Pós Graduação em Dança/Escola de Dança

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2009 / Made available in DSpace on 2012-10-24T09:13:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 272199.pdf: 2081418 bytes, checksum: e5ae6c21182fceb62cd3513812d6da55 (MD5) / Este estudo teve como objetivo principal caracterizar as representações sociais dos estudantes universitários em relação à saúde e à estética corporais, assim como as atitudes destes frente às difusões midiáticas a respeito do corpo. Para a fundamentação teórica, utilizou-se a perspectiva das representações sociais, considerando as abordagens dinâmica (do saber, identitária e de orientação), dimensional (atitude e de campo) e estrutural (elementos da representação). Foram realizados dois tipos de procedimentos exploratórios distintos para levantamento de dados, ambos com abordagens quantitativas e qualitativas. O primeiro procedimento, de natureza descritiva, consistiu na análise documental de artigos relativos ao corpo difundidos pela mídia impressa em três revistas de circulação nacional (#Saúde#, #Boa Forma# e #Estilo#); o segundo de natureza empírico-descritiva, elaborado para caracterizar as representações sociais dos participantes a respeito do corpo e diagnosticar as atitudes destes frente a tais difusões midiáticas. Os resultados referentes ao material textual obtido a partir da pesquisa documental foram submetidos a uma análise lexical hierárquica descendente. Na segunda etapa, foi elaborado um instrumento pelo Laboratório de Psicologia Social da Comunicação e Cognição (LACCOS) em parceria com a Ecole des Hautes Etudes em Sciences Sociales (EHESS). Este instrumento foi respondido por 500 estudantes universitários dos cursos de Medicina, Moda, Educação Física e Nutrição da cidade de Florianópolis. Para análise e tratamento dos dados quantitativos obtidos a partir do instrumento, utilizaram-se procedimentos da estatística descritiva e relacional, quanto ao material textual, a análise foi pela classificação hierárquica descendente. Pelos resultados, obteve-se que a média de idade dos participantes foi de aproximadamente 22 anos, e 77% deles apresenta peso corporal normal. Houve diferença estatisticamente significativa entre o nível de satisfação corporal e o Índice de Massa Corporal categorizado dos estudantes; e, também entre o sexo dos participantes e o nível de satisfação corporal. As representações do corpo na mídia enfatizam duas principais temáticas, aspectos eminentemente físicos (saúde e estética); e, o corpo como unidade físico-psíquica. Os estudantes em suas representações do corpo, também consideram a saúde e a beleza, sendo esta determinante para os primeiros contatos e interações sociais e associada a uma condição subjetiva. Além disso, a gordura e a magreza corporal excessiva são paradigmas da feiúra. Os termos saúde e estética constituem o núcleo das representações sociais do corpo; e, os elementos organizadores foram saúde, beleza e práticas. Observou-se dissonância entre as dimensões atitudinais dos participantes, por contrastes entre como pensam, sentem e se comportam em relação ao seu corpo. Conclui-se que a beleza e a saúde estão estritamente relacionadas ao corpo magro neste estudo, e aparecem traços de condutas lipofóbicas dentre os participantes, que mesmo quando magros, preocupam-se com engordar. Há uma busca crescente pelo padrão corporal de beleza, e tanto os homens quanto as mulheres compartilham dessa idéia. A cirurgia estética aparece como forma de alcançar satisfação corporal e evitar o envelhecimento. O núcleo das representações sociais do corpo destes estudantes traz idéias de normatização e funcionalidade, associando práticas de saúde que levam à beleza corporal.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-graduação em Enfermagem / Made available in DSpace on 2012-10-22T09:37:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Esta proposta de estudo buscou identificar como cada método terapêutico interdisciplinar que combina medicina tradicional ocidental com a medicina oriental e a medicina vibracional/energética pôde contribuir com a melhoria da saúde ou interferir nas queixas e sofrimentos de mulheres com Síndrome de Fibromialgia (SFM). Embasou-se teoricamente nas concepções de: Bertherat (memória muscular; corpo físico ligado à vida psíquica); Gerber (corpos energéticos e sua ligação com a emoção); Goleman (emoções que curam e que fazem adoecer); Lowen (Bioenergética/couraças musculares); Yamamura e Maciocia (opostos que se complementam); Schützenberger (Lealdade Familial e Síndrome do Aniversário); e Schulz (Centros Emocionais e a SFM). Teve como metodologia os preceitos da pesquisa clínico-qualitativa, da multirreferencialidade e da interdisciplinaridade, tratando de maneira interdisciplinar 32 (trinta e duas) mulheres com diagnóstico de Síndrome de Fibromilagia (SFM), divididas em 4 (quatro) grupos de 8 (oito) pacientes cada um. Todos os grupos tiveram por tratamento a combinação de tratamento de base para a SFM (medicação, hidroterapia e terapia psicológica) e um tipo específico de terapia holística (bioenergética, acupuntura, yoga e florais da Deusa). Houve também um quinto grupo que recebeu somente o tratamento convencional, servindo de referência para a relação entre os resultados encontrados nos grupos com a nova proposta terapêutica. Os resultados foram expressos tanto por análises qualitativas como por quantitativas. Para apresentá-los, o trabalho se estrutura em cinco capítulos por onde os aspectos teóricos, filosóficos e metodológicos sustentam as discussões e as reflexões do contexto explorado de maneira complementar. Parte da compreensão até então divulgada sobre a SFM, revisitando o arcabouço teórico e chega a uma compreensão que integra razão e emoção, imaginário e rede simbólica sobre o processo de ser saudável e de adoecimento. Utiliza-se da arte, da escuta e da observação sensível e do genossociograma proposto por Schützenber para recuperar a concepção de ser humano integrado consigo mesmo, com o outro e com a natureza, portanto, um ser humano relacional. O dito e o não-dito são inferidos, validados e discutidos pelas pessoas envolvidas na pesquisa. As mulheres que receberam uma terapêutica interdisciplinar e complementar tiveram melhoras significativas tanto subjetiva como objetivamente nas suas queixas de dor, no ganho de energia, no re-encontro consigo mesmas e nos seus relacionamentos, sobretudo familiar. Esse resultado não foi obtido pelas mulheres tratadas pela terapia de base. Convictamente, ao final deste estudo, pôde-se afirmar: 1o.o tratamento fisioterapêutico convencional não produz resultados favoráveis, porque não tem um olhar multirreferencial sobre as pessoas que têm a SFM, sobre as suas potencialidades saudáveis e, desta forma, não é articulador da interdisciplinaridade; 2o. os sintomas e o sofrimento físico se perpetuam quando as pessoas são tratadas convencionalmente, porque elas não compreendem o que são, o que as levou a esquecer a felicidade, o prazer, a vontade de viver, enfim, o que as levou a adoecer; e 3o. o sofrimento emocional é indiscutivelmente o gerador do sofrimento físico e mais ainda, exacerba os sintomas físicos.

SARMENTO, Júlia Peredo. Enlouquecer o rasaboxes: produção de intensidades no trabalho do ator. 2015. 270f. Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Instituto de Cultura e Arte, Programa de Pós-graduação em Artes, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-22T14:23:06Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_jpsarmento.pdf: 6141179 bytes, checksum: 53991ea7aa1e33cb2f340c9d69206b44 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-22T14:50:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_jpsarmento.pdf: 6141179 bytes, checksum: 53991ea7aa1e33cb2f340c9d69206b44 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-22T14:50:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_jpsarmento.pdf: 6141179 bytes, checksum: 53991ea7aa1e33cb2f340c9d69206b44 (MD5) Previous issue date: 2015 / Rasaboxes is a playful dynamic of physical training for actors / performers practiced on a tray, on other words, on a square drawn on the floor, divided in nine boxes. This boxes are named with nine rasas, or flavors, in sanskrit. The player must try each rasa, putting it bodily in the space. The player must change immediately his body state whenever changes the box. The rasas are: bibhasta/disgust, sringara/love, bhayanaka/fear, hasya /laugh, adbhuta/surprise, vira/courage, karuna/sadness, raudra/anger and shanta/peace. Based on the derridian notion of getting the subjetil crazy, there was a practical investigation where the words that constitute the Rasaboxes's tray were deployed in synonymous and gradations, creating other eight trays that invite to exercise the production of affections on / for the body. This work pretends to discuss the results of this research through three decisive instances of the Rasaboxes - the space, the words and the body. Notions as the Neutral , the sensation and the vibrating body dialogue with this study to think intensively the actor labor nowadays. / O Rasaboxes é uma dinâmica lúdica de treinamento físico para atores/performers praticada num tabuleiro, ou seja, num quadrado riscado no chão, dividido em nove boxes, nomeados com nove rasas, ou sabores, em sânscrito. O jogador deve experimentar cada rasa, colocando-a corporalmente no espaço. Sempre que mudar de box, o jogador deve mudar imediatamente seu estado corporal. As rasas são: Bibhasta-nojo, Sringara-amor, Bhayanaka-medo, Hasya-riso, Adbhuta-surpresa, Vira-coragem, Karuna-tristeza, Raudra-raiva e Shanta-paz. A partir da noção derridiana de enlouquecimento do subjétil, fez-se uma investigação prática onde as palavras que compõem o tabuleiro foram desdobradas em seus sinônimos e gradações, criando outros oito tabuleiros que convidam a exercitar a construção de afetos no/pelo corpo. Essa dissertação pretende discutir os resultados advindos dessa investigação a partir de três instâncias decisivas do Rasaboxes - o espaço, as palavras e o corpo. Noções como o Neutro, a sensação e o corpo vibrátil dialogam com essa pesquisa para pensar intensivamente o trabalho do ator na contemporaneidade.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-09T14:19:29Z No. of bitstreams: 1 000044829.pdf: 2573016 bytes, checksum: f33508d254292298bd793744fa72cc29 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-09T14:19:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000044829.pdf: 2573016 bytes, checksum: f33508d254292298bd793744fa72cc29 (MD5) Previous issue date: 1984 / Le présent travail a eu pour but montrer comme le corps -considéré le 'temple de l'Esprit Saint' -est travaillé dans les pratiques protestantes. Deuxiemement placé devant l'âme, ce corps doit être objet de discipline rigoureuse. Cet apprentissage -du corps docile et soummis -est obtenu au moyen de la predication intense et le renoncement aux plaisirs de la vie dans ce monde, en devenant le croyant être différent a l'écart des autres hommes et exemple vif de la foi chrétienne. D'abord, on a présenté l'origine du protestantis-me brésilien, ses caractéristiques et son implantation. En suit, on est venu ã la description des pratiques réligieu-ses ã travers les rites, les démons et la mondanité. En dernier, on a elevé l'évolution historique du corps, son développement et son expression dans l'ambient réligieux, en analisant des théories psychologiques sur la raisonjcorps, en les comparant avec les contenus de la doc trine protestante et en examinant la maniere dont le con-trôle et la représsion se sont exercés sur le corpsjraison duo croyant. / o objetivo deste trabalho foi mostrar como o corpo considerado 'templo do Espírito Santo' -ê trabalhado na prática religiosa protestante. Secundarizado diante da alma, deve este corpo ser objeto de disciplina rigorosa. Este aprendizado -do corpo dócil e submisso -é obtido através de intensa doutrinação e renúncia aos prazeres da vida terrena, transformando o crente num ser diferente, separado e exemplo vivo de fé cristã. Inicialmente, foi apresentada a origem do protestantismo brasileiro, sua caracterização e implantação, seguida pela descrição da prática protestante através dos ritos, dos demônios e do mundanismo. Finalmente, foi levantada a evolução histórica do corpo e sua expressão no ambiente religioso, analisando teorias psicológicas sobre mente/corpo, comparando-as com os conteúdos da doutrina protestante e examinando as formas como o controle e a repressão são exercidos sobre corpo/mente do crente.

Submitted by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2011-05-18T17:34:23Z No. of bitstreams: 1 000344635.pdf: 6325324 bytes, checksum: 0c9b1e293465ceb4c4bb602ad8b090d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha(marcia.bacha@fgv.br) on 2011-05-18T17:34:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000344635.pdf: 6325324 bytes, checksum: 0c9b1e293465ceb4c4bb602ad8b090d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha(marcia.bacha@fgv.br) on 2011-05-18T17:34:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000344635.pdf: 6325324 bytes, checksum: 0c9b1e293465ceb4c4bb602ad8b090d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-18T17:34:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000344635.pdf: 6325324 bytes, checksum: 0c9b1e293465ceb4c4bb602ad8b090d7 (MD5) Previous issue date: 2002 / After the promulgation of Brazil' s Federal Constitution in 1998, the firemen of Brazil started to emancipate from the military police. This study, taking as reference the sprouting of these 'new organizations', attempted to analyze the performance of the guiding parameters of their organizational structure, and at the same time, seeks to promote in its managers the study of the subject of 'Organizational Change'. The research contemplated five of a total of nineteen emancipated military fire departments to directly put in focus the study's central questiono Parallel to the central question the study raised data about ali fire departments with the purpose of showing their organization in more general aspects. The inquiry was exploratory and explanatory conducted by field, bibliographical and documentary research. The data was collected by interviewing officers (colonels, lieutenant-colonels and majors) of the fire departments and by consultation of legal devices. The results revealed, in a general way, that the guiding parameters of the organizational structure present some problems. The analyses of the problems lead to conclusion that they can be solved by means of managerial actions and change of the organizational culture. / A partir da promulgação da Constituição Federal de 1988, iniciou-se no Brasil a emancipação dos corpos de bombeiros das polícias militares. Este estudo, tomando como referência o surgimento dessas 'novas' organizações, procurou analisar o comportamento dos parâmetros norteadores do seu 'desenho' organizacional e, ao mesmo tempo, despertar nos seus dirigentes o estudo do tema 'mudança organizacional'. Do total de dezenove corpos de bombeiros militares emancipados a pesquisa contemplou diretamente cinco deles para pôr em foco a questão central do estudo. Concomitantemente à abordagem da questão central, o estudo levantou dados de todas as corporações com a finalidade de retratá-las em aspectos mais gerais de sua organização. A investigação foi do tipo exploratória e explicativa, sendo realizada por meio de pesquisa de campo, bibliográfica e documental. Os dados foram obtidos por meio de entrevistas realizadas com os oficiais superiores (coronéis, tenentes-coronéis e majores) das corporações, e mediante consulta a dispositivos legais. Os resultados obtidos revelaram, de uma maneira geraL que os parâmetros norteadores do 'desenho' organizacional apresentam alguns problemas. As retlexões sobre os problemas levaram à conclusão de que eles podem ser ajustados mediante ações gerenciais e mudança da cultura organizacional.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2016-06-20T14:39:17Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 967613 bytes, checksum: 406de5c8fde5ef9910c417499ef37ffc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-20T14:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 967613 bytes, checksum: 406de5c8fde5ef9910c417499ef37ffc (MD5) Previous issue date: 2016-02-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O entendimento dos mecanismos que controlam a permeabilidade, a angiogênese e a apoptose do corpo lúteo das fêmeas suínas gestantes é essencial para a compreensão do papel fisiológico destes processos na produção de progesterona e consequentemente no desenvolvimento do concepto, nas taxas de mortalidade pré-natal e na prolificidade dos animais. Assim, objetivou-se com este estudo avaliar a expressão de genes relacionados à angiogênese e a apoptose do corpo lúteo de fêmeas suínas gestantes da raça local Piau e linhagem Comercial, em diferentes idades gestacionais, além de relacionar os dados moleculares aos dados fenotípicos de morfologia do corpo lúteo gestacional. Para a análise histológica, as amostras foram incluídas em resina plástica e coradas em Azul de Toluidina. Já para a análise molecular do corpo lúteo, a extração do RNA total foi realizada com Trizol® e a expressão gênica avaliada mediante a técnica de PCR quantitativa em tempo real (RT-qPCR). Foram observadas diferenças entre as idades gestacionais (P=0,0043) na avaliação morfológica do corpo lúteo, onde aos 90 dias o número médio de vasos/capilares sanguíneos foi maior do que aos sete dias de gestação pelo teste de Tukey (P<0,05). A interação entre grupo genético e idade gestacional foi significativa ao se analisar a expressão dos genes angiogênicos MMP9 (P=0,0463), VEGFA (P=0,0078) e ANGPT1 (P<0,0001). A interação entre grupo genético e idade gestacional também foi significativa ao se analisar a expressão de todos os genes apóptoticos trabalhados: BAX (P<0,0001), BCL-2 (P<0,0001) e CASP3(P=0,0330). Os genes angiogênicos HIF1α, MMP2, VEGFR-2 apresentaram maior expressão em fêmeas de linhagem Comercial em relação à Piau (P=0,0495, P=0,0210 e P=0,0304, respectivamente). Já os genes ANGPT2 (P=0,3260 e P=0,0511) e o receptor TEK (P=0,5273 e P=0,8827) não apresentaram diferenças de expressão entre grupos genéticos e idades gestacionais. A razão entre ANGPT2 e ANGPT1, que competem pelo mesmo receptor (TEK), apresentou variação entre as idades gestacionais tanto em fêmeas da raça Piau (P=0,0001) quanto em fêmeas de linhagem Comercial (P=0,0106). O padrão de expressão tanto de alguns genes angiogênicos quanto apoptóticos, foi influenciado pelas diferentes concentrações de progesterona sintetizada pelo corpo lúteo nos diferentes momentos gestacionais, e também pelos diferentes processos decorrentes do reconhecimento gestacional e desenvolvimento pré-natal dos conceptos. Diferenças entre grupos genéticos possivelmente foram verificadas como resultado da seleção de características voltadas a prolificidade das matrizes suínas de linhagens comerciais, que levaram às alterações na expressão gênica e consequentemente na morfologia do corpo lúteo. / Understanding the mechanisms which control the permeability, angiogenesis and corpus luteum apoptosis of pregnant sows are essential to comprehend the physiological role of these processes in progesterone production and consequently in conceptus development, embryonic and fetal mortality rates and prolificacy of the animals. The aim of this study was to evaluate the expression of genes related to angiogenesis and corpus luteum apoptosis of pregnant local breed Piau and Commercial line sows at different gestational ages, and associate the molecular data to phenotypic data of gestational corpus luteum morphology. For histological analysis, samples were embedded in plastic resin and stained with Toluidine Blue. As for the molecular analysis of the corpus luteum, total RNA extraction was performed using Trizol and gene expression measured by quantitative real time PCR (RT-qPCR). Diferences were observed in corpus luteum morphology between gestational ages (P=0.0043), which at 90-day average of vessels/blood capillaries was greater than the seventh day of pregnancy by Tukey test (P<0.05). The interaction between genetic group and gestational age was significant when analyzing the expression of MMP9 (P=0.0463), VEGFA (P=0.0078) and ANGPT1 (P<0.0001) genes. The interaction between these factors was also significant while analyzing the expression of all used apoptotic genes: BAX (P<0.0001), BCL-2 (P <0.0001) and CASP3 (P=0.0330). The angiogenic genes HIF1α, MMP2, VEGFR-2 showed higher expression in Commercial line than in local breeed Piau (P=0.0495, P=0.0210 and P=0.0304, respectively). On the other hand, ANGPT2 gene (P=0.3260 and P=0.0511) and the TEK receptor (P=0.5273 and P=0.8827) did not show differences in expression between the different genetic groups and gestational age. The ratio of ANGPT2 and ANGPT1, which compete for the same receptor TEK, showed significant variation between gestational ages for both genetic group Piau (P=0.0001) and Commercial (P=0.0106). The expression pattern of both angiogenic and apoptotic genes was affected by different concentrations of progesterone synthesized by the corpus luteum in different gestational periods, and also by different events in the gestational recognition and prenatal development of fetuses. Differences between genetic groups were found, possibly as a result of traits selection aimed to prolificacy of Commercial lines sows, which led to changes in the pattern of gene expression, hence in corpus luteum morphology.

A presente dissertação investiga as possibilidades de desenvolvimento e aplicação de métodos de expansão de consciência em atores ao longo de seus processos de criação cênica, com o objetivo de dotar os mesmos da capacidade de entrar deliberadamente em transe e, consequentemente, aumentar suas capacidades sensíveis. Atribui-se a isso, a ideia de que colocar a percepção em movimento seja um recurso interessante para auxiliar o ator a alcançar um estado de vivência durante os ensaios e apresentações, mesmo depois de ter reproduzido a obra por inúmeras vezes. Utiliza-se a referência de rituais extáticos xamânicos ligados, particularmente, à religião brasileira do Santo Daime, algumas posturas estáticas do Hatha Yoga, assim como exercícios teatrais vinculados às técnicas de máscaras, a partir dos estudos de Jacques Lecoq, para investigar o transe em cinco atores durante um processo de criação e montagem de uma peça. Conclui-se que o transe se revela um estado de profunda atenção e controle do corpo, em nível de consciência para além do prosaico, configurando-se em um movimento contracultural, de resposta a amputações corpóreas previamente deliberadas, sendo uma interessante ferramenta para o trabalho do ator no que diz respeito à consciência de si e a manifestação de estados extracotidianos.