Orientador: João Wanderley Geraldi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-08T21:02:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Covre_AndreLuiz_M.pdf: 3452101 bytes, checksum: 0f88e3ed16e503e5d647a758e42b1c6a (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Dois são os eixos de perguntas provocadoras dessa dissertação. O primeiro eixo tenta abarcar o conjunto de reflexões possíveis sobre a produtividade do conceito de gêneros discursivos. O segundo eixo procura circunscrever o conjunto de questionamentos relacionados ao momento político brasileiro atual, especificamente referente às eleições presidenciais de 2002 e alguns discursos do Presidente Lula. Na primeira parte, me utilizo do surgimento ¿ concomitantemente com a escalada política do principal partido de esquerda brasileiro (o PT ganhando prefeituras, governos estaduais e a presidência da República) ¿ de uma contra-força dentro do universo midiático que se autodenomina mídia alternativa, para tentar compreender como as manifestações especificamente negativas do universo midiático (que denominei de grande mídia monopolista privada) em relação a qualquer esfera em que Lula esteja envolvido, produz na mídia alternativa uma tentativa de explicação das críticas negativas realizadas, além da crítica a crítica. Tal compreensão provoca dois caminhos: o da relação entre a ¿expressão lingüística materializada¿ e a ¿ideologia¿; e o da cidade letrada e o jogo de/pelo poder na América Latina (trabalhado sobre a perspectiva do monopólio da palavra pela grande mídia monopolista privada). Desses caminhos surgiram as duas hipóteses que forjaram a escritura das análises: a) De que a fala de Lula, inserida dentro de gêneros do discurso, traz em si possibilidades de análises que levarão ao aprofundamento das questões discutidas sobre a hegemonia e o monopólio da palavra e da riqueza no Brasil atual; b) De que a produtividade do conceito de gêneros do discurso (compreendido como processo de intercruzamento de gêneros), depende de sua articulação com a filosofia de linguagem do círculo de Bakhtin, o que nos levaria, necessariamente, mesmo que de maneira não articulada em uma arquitetônica fixa e pré-determinada, a conceitos como memória/memória do futuro, tema/significação, ideologia/ideologia do cotidiano e enunciado, entre outros. Compreendo Lula como locutor que desliza em gêneros e, ao mesmo tempo, recostura-os como quimeras discursivas. Na medida em que Lula aceita a entrada inexorável dentro de um gênero constituído historicamente como oficial, dribla essa oficialidade trazendo gêneros produzidos nas esferas de atividades cotidianas. Impõe, com isso, um estilo peculiar, forçando o aparecimento da uma individualidade, também deslizante, múltipla e ambivalente. Ao quimerizar gêneros mais ligados às atividades quase efêmeras do cotidiano a gêneros conectados as atividades oficiais, Lula possibilita a aproximação dessas duas esferas (do cotidiano e oficial), e provoca no campo da oficialidade uma ¿política das astúcias¿ / Abstract: My research examines and analyses Lula's pronouncements at specific points in hispresidency. The question asked is "what do Lula's speeches say," but the orientation of my research is "what do Lula's speeches and pronouncements answer?" The analysis¿ way was a dialog with Bakhtin's concept of gender discourse, which has a relationship to another Bakhtin concept, called "utterance". Using the language philosophy of the Bakhtin circle, I defended the position that the production of gender discourse depends on the articulation, even in a non articulated structure fixed and predetermined, with concepts like memory/memory of future, theme/signification, ideology/quotidian ideology and statement / Mestrado / Analise do Discurso / Mestre em Linguística

Em nosso trabalho, analisamos duas epopéias coloniais do Brasil, a \"De Gestis Mendi de Saa\", de José de Anchieta, e \"Caramuru\", de Santa Rita Durão, buscando verificar suas semelhanças e diferenças no que tange a seu discurso religioso e a suas formas de representar o índio brasileiro. / In this dissertation I analysed two colonial brazilian epic poems, \"De Gestis Mendi de Saa\", by José de Anchieta, and \"Caramuru\", by Santa Rita Durão, searching to verify their similitudes and differences concerning their religious discurse and their ways of representing brazilian indians.

Orientador: Jonas de Araujo Romualdo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-04T02:35:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Motta_AnaRaquel_M.pdf: 8660405 bytes, checksum: b8e98736253d1f2301b7cf940f179896 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho é uma análise das práticas discursivas a que adere o grupo de rap Racionais MCs, considerado por grande parte do público e da mídia como o mais importante grupo deste gênero musical no Brasil. O primeiro capitulo traça um breve panorama histórico do rap (rhythm and poetryj, o que inclui: seu nascimento nos guetos de Nova Iorque, EUA, no final da década de 1960 e sua chegada ao Brasil, mais especificamente a São Paulo, na década de 1980. Faz também uma reconstituição histórica do surgimento e trajetória do grupo Racionais MCs, através da união de seus quatro integrantes: Mano Brown e Ice Biue (da zona sul da periferia paulistana) e Edi Rock e KL Jay (da zona norte da periferia paulistana). Ainda nesse capítulo, estabelece-se uma breve discussão conceituai sobre o rap ser um género independente, que pode ser usado por qualquer grupo social, ou parte de uma determinada formação discursiva. Os segundo e terceiro capítulos aplicam à obra dos Racionais as sete hipóteses do livro Genèses du Discours, do autor francês Dominique Maingueneau. O segundo capítulo engloba as quatro primeiras hipóteses, que vinculam o discurso ao interdiscurso e buscam compor uma teoria acerca da competência discursiva. O terceiro capítulo engloba as três últimas hipóteses de Maingueneau, que se caracterizam por associar o discurso a instâncias vistas comumente pela Análise do Discurso como "exteriores" a ele: a institucional, a intersemiótica e a histórica. O quarto e último capítulo foca especificamente a construção do ethos discursivo dos Racionais MCs, levantando e analisando cinco características que se depreendem do corpus de estudo como fundamentais para a constituição do sujeito autorizado por esta formação discursiva / Abstract: This work is an analysis of the discursive practices utilized by the rap group Racionais MCs, considered by a great portion of the public and midia as the most important one in the Brazilian rap scenario. The first chapter outlines a brief historic context of rap (rhythm and poetry), including: its beginning m the New York City guetoes. in the 1960's and ns arrival m Brazil, more specifically in Sao Paulo, in the 1980's. It also reconstitutes the history of the sprouting and evolution of the group Racionais MCs. through the gathering of its four members; Mano Brown and Ice Blue (from the south side outskirts of São Paulo) and Edi Rock and KL Jay (from the north side outskirts of São Paulo). Still in this chapter, a brief conceptual discussion takes place about rap being an independent music style, that can be used by any social class, or still part of a determined discursive formation. The following chapters, second and third, apply to the Racionais' work the seven hypotheses from the book Genèses du Discours, by the French writer Dominique Maingueneau. The second chapter covers the first four hypotheses, that tie the discourse to the inter-discourse and seek to compose a theory regarding the discursive competence. The third chapter refers to the last three hypotheses from Maingueneau. which can be characterized by the association of the discourse to instances commonly viewed by the Discourse Analysis as "exterior" to it: institutional, intersemiotical and historical. The fourth and last chapter focuses specifically on the construction of the discursive ethos of the Racionais MCs, raising and analyzing five characteristics that are perceived from the corpus of study as key to the constitution of the subject authorized by this discursive formation / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Orientador: Jonas de Araujo Romualdo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-08T02:19:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sturm_IngridNancy_D.pdf: 2458278 bytes, checksum: 447476a93247530c84b9f6bfe79e62b5 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: As mudanças que podem ser percebidas no atual discurso sobre as relações de trabalho são constitutivas das transformações ocorridas no processo capitalista de produção, que visa, em sua essência, substituir os modelos taylorista-fordista pelo toyotismo. Assim, a partir de meados dos anos 70 do século XX, inicia-se a gestão de uma nova economia política, denominada capitalismo flexível que acarreta profundas transformações no mundo do trabalho. Esta tese propõe-se a analisar o discurso sobre as relações de trabalho, no âmbito da administração, nas quais esse novo quadro se articula. A perspectiva teórica é a da Análise do Discurso, especialmente considerada a partir da concepção da semântica global formulada por Maingueneau (1984), que prevê o tratamento integrado dos diversos planos do discurso que definem uma prática discursiva. Os dados analisados foram colhidos na revista VOCÊ SA., publicação especializada em emprego e empregabilidade, sendo, portanto, considerados num campo institucionalizado, fato que implica o reconhecimento de condicionamentos materiais específicos, próprios do gênero midiático. As análises indicam que VOCÊ SA. alinha-se a uma formação discursiva que defende a necessidade de mudanças profundas nas relações de trabalho, inclusive naquilo que diz respeito à constituição de uma nova subjetividade para os profissionais. As fronteiras dessa formação discursiva situam-se no interior do discurso capitalista, atualizado nas prerrogativas do neoliberalismo e da globalização / Abstract: The changes that can be observed in discourse today about work relations are constitutive of the transformations occurred in the capitalist process of production which in its essence aims to replace the Taylorist-Fordist model by Toyotism. Thus, from mid-seventies on, the new management for a new political economy has started, which is called flexible capitalism, and brings about profound transformations in the working world. This thesis aims at analyzing the discourse about work relations in business in which this new scenario takes place. The theorethical perspective is the Discourse Analysis, especially considered from the conception of global semantics formulated by Maingueneau (1984) that forsees the integrated treatment of several discourse plans that define a discursive practice. The analyzed data were taken from VOCÊ SA. magazine, a specialized publication of employment and employability being therefore considered in an institutionalized field, fact that implies the acknowledgement of specific material conditionings, peculiar of the mass media style. Analyses show that VOCÊ SA. is aligned to a discursive formation that defends the necessity of profound changes in work relations, including what concerns the constitution of a new subjectivity for professionals. The limits of this discursive formation are inside the capitalist discourse, updated in the prerogatives of neoliberalism and globalization / Doutorado / Doutor em Linguística

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jackelin Wertheimer Cavalcante.pdf: 1625239 bytes, checksum: 7bb942458253df5c1ad241ef8cde354b (MD5) Previous issue date: 2015-10-08 / The recent increase in economical development and internet access has changed social and working relations. This may have culminated in a midialogical slippage not only concerning blog functions, but also in the way blogs are produced. This growth process of the language s function could be related, among other reasons, to changes on the whole work environment and employability issues. Based on a perspective that combines Discourse Analysis founded on Dominique Maingueneau s theoretical assumptions and Primo s studies about professional blogs and Ergolog, this is a philosophical approach that proposes an innovative knowledge production s method about human activity, especially about work issues based on Schwartz s assumptions. Therefore, one reaches for discourse genre, hipergenre and ethos theories; and the other reaches for activity, norms, renormalization and dramatics ergological notions. After analyzing texts published on two different professional blogs, as well as interviews with the bloggers, it was possible to determine professional blog s peculiar features, concerting its discourse genres, since technical and generic coercions implicated by the genre professional blog transgress classical discourse genre theory. On ergological point of view it was possible to deduce some possible motivations that could have stimulated the bloggers to incorporate blogging among their work activities. Beside, it was also possible to note their personal involvement with their work activities / O recente crescimento econômico e a ampliação do acesso à internet no Brasil vêm causando mutações sociais e nas relações de trabalho, que podem ter culminado em um deslizamento midialógico não apenas da função dos blogs, mas da maneira como eles são produzidos, passando das escritas íntimas aos lugares públicos. Tal processo de expansão da função de linguagem do blog pode estar associado, entre outros motivos, a diferentes mudanças ocorridas no mundo do trabalho. Nesse contexto, a presente dissertação se propõe a analisar o blog como atividade laboral a partir da aproximação da atividade de trabalho de dois blogueiros, dos textos por eles produzidos e de entrevistas realizadas pela pesquisadora. Do ponto de vista teórico-metodológico, articula algumas noções da perspectiva enunciativo-discursiva tal como desenvolvida por Dominique Maingueneau e a proposta de tipificação de gêneros e subgêneros do discurso em blogs profissionais proposta por Primo (2008), à ergologia, que propõe, a partir de Schwartz, a formalização inovadora de um modo de produção de conhecimento das atividades humanas, especificamente do trabalho, Recorre, assim, de um lado, às noções de gênero do discurso, hipergênero e ethos e, de outro, àquelas de atividade, norma, renormalização e dramáticas. A partir desses corpora, foi possível constatar que, do ponto de vista discursivo, os blogs profissionais assumem características peculiares, uma vez que as coerções técnicas impostas pela Internet, aliadas às coerções genéricas implicadas pelo gênero discursivo blog profissional levam a repensar aspectos da teoria clássica de gêneros do discurso. Do ponto de vista ergológico, por sua vez, foi possível aventar possíveis motivações dos blogueiros para a inserção da blogagem no rol das suas atividades laborais, além de observar o envolvimento pessoal e a centralidade da profissão na vida de dois jovens profissionais de métiers diferentes

Submitted by Daniele Amaral (daniee_ni@hotmail.com) on 2016-10-14T19:00:06Z No. of bitstreams: 1 TeseTHMY.pdf: 7681268 bytes, checksum: bc81fb9841820f9d26156e1c397fd86c (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-21T13:55:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseTHMY.pdf: 7681268 bytes, checksum: bc81fb9841820f9d26156e1c397fd86c (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-21T13:55:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseTHMY.pdf: 7681268 bytes, checksum: bc81fb9841820f9d26156e1c397fd86c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T13:55:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseTHMY.pdf: 7681268 bytes, checksum: bc81fb9841820f9d26156e1c397fd86c (MD5) Previous issue date: 2016-07-25 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / This research has as theoretical scope the principles of Discourse Analysis (DA) French second array concepts postulates by Michel Pêcheux. We have the goal of building joints and analysis between the echoes the name of the Prophet Gentileza and his work – Urban book circulated by the space of the city of Rio de Janeiro. Through the discourses present in urban areas – social, symbolic, heterogeneous spaces, memory, full of meanings, movement of senses, spaces of enunciation. In the first chapter, we present how the businessman José Datrino becomes the Gentileza, after the burning of a circus in the city of Niterói. In the second chapter, we expose the traits that the subject position Prophet suffered over time, with your symbologies and influences. In the third chapter, we report about the Urban book, as the Prophet Gentileza turned a series of walls ashes in poetry in the open and that senses this artistic intervention can influence the life of the townspeople. In the fourth chapter, we show the deletion of the work of the Prophet that happened after his death, as the power of the State is imposing, but through the power of social movements that order-deletion given by the State is reviewed and the work is retrieved and protected as cultural heritage. And in the fifth and final chapter, we present echos the voice in Gentileza caused in society and that we can hear the echoes and references from their production, these echoes were shifted to other contexts and applied differently, but we can still see the features that refer us to the Prophet and his work, Urban book. / Essa pesquisa tem como escopo teórico os pressupostos teórico-metodológico da Análise do Discurso (AD) de matriz francesa, segundo os conceitos postulados por Michel Pêcheux. Temos o objetivo de construir articulações e análises entre os ecos que o nome do Profeta Gentileza e de sua obra – Livro Urbano – fizeram circular pelo espaço da cidade do Rio de Janeiro. Por meio da discursividade presente nos espaços urbanos – espaços sociais, simbólicos, heterogêneo, de memória, repleto de significações, circulação de sentidos, espaços de enunciação. No primeiro capítulo apresentamos de que forma o empresário José Datrino se torna o Profeta Gentileza, após a queima de um circo na cidade de Niterói. No segundo capítulo, expomos os traços que a posição-sujeito profeta sofreu ao longo do tempo, com suas influências e simbologias. No terceiro capítulo, relatamos sobre o Livro Urbano, como o Profeta Gentileza transformou uma série de muros cinzas em poesia a céu aberto e em que sentidos essa intervenção artística pode influenciar na vida dos citadinos. No quarto capítulo, mostramos o apagamento da obra do profeta que aconteceu após a sua morte, como o poder do Estado é imponente, porém por meio da força dos movimentos sociais essa ordem-apagamento dada pelo Estado é revista e a obra é recuperada e tombada como patrimônio cultural. E no quinto e último capítulo, apresentamos as ressonâncias que a voz do Profeta Gentileza causou na sociedade e que até hoje podemos ouvir os ecos e referências de sua produção, esses ecos foram deslocados para outros contextos e aplicados de outra forma, mas ainda podemos ver as características que nos remetem ao profeta e a sua obra, Livro Urbano.

Denna undersökning har fokus på frågor i relation till att professionella konstnärer är verksamma skolor som en del av att infria läroplanernas övergripande kulturuppdrag. Här problematiseras vad konstnärerna genom sin praktik kan tillföra skolan. Data till undersökningen baseras på erfarenheter av arbeten där barn och ungdomar har arbetat med konstnärer. Med en diskursanalytisk ansats undersöks hur olika aktörer beskriver konstnärers arbete i skolan.Citat ur statliga och kommunala styrdokument som rör samarbeten mellan skola och konstnärer återges i undersökningen, samt något om forskning om estetik i skolan. Projektet Skapande skola är ett av exemplen som beskrivs genom data som insamlats för att se vilken kompetens konstnärer kan behöva för att verka som konstnärer i skolan.Undersökningen lyfter fram fyra diskursiva förslag på positioner som beskriver hur konstnärer kan bidra till kunskap inom skolans ram. De fyra förslagen lyder;1. Konstnären som ögonöppnare (gör att andra elever och andra saker, än vanligtvis blir synliga, och att nya tankar tar form)2. Konstnären som pausfågel (gör så att lärare och elever i skolan får ett avbrott i den vardagliga undervisningen).3. Konstnären som specialist (gör så att eleverna får tillgång till nya material och tekniker och till ett nytt yrkesområde)4. Konstnären som samhällsguide (gör så att eleverna orienterar sig ut mot samhället).Genom beskrivning av vad konstnären kan bidra med i form av estetisk kunskap genom estetiska lärprocesser, syftar undersökningen till förståelse för konstnärens yrkesidentitet i skolans sfär. Diskurspositionerna kan sägas legitimera konstnärens verksamhet som komplement till ordinarie estetisk undervisning och i det övergripande kulturuppdraget inom alla skolans ämnesområden. / This investigation focuses on issues that arise when professional artists work in schools as part of a course of study to meet national curriculum programmes of study requirements and cultural education attainment targets.This thesis examines what artists can contribute to schools through their artistic residencies.The data for this study is based on experiences from artistic work with children and young people during artist residencies in schools and colleges. A discourse analytical approach has been used to investigate how different actors describe artists’ work in schools and colleges.Quotes from national and council policy documents on topics related to programmes that involve schools and artists can be found in this study, as well as selected research on aesthetics in schools.This study highlights four discursive suggestions of positions that describe how artists can contribute to knowledge within the realm of schools and colleges.The four discursive suggestions of positions are as follows:1.The artist as a catalyst (eye-opener) for new ways of thinking.2.The artist as a “break in routine”.3.The artist as a specialist. Gives access to new techniques or professional fields.4.The artist as a guide to society.Through describing what artists can contribute in the form of aesthetic knowledge and aesthetic learning processes, the aim of the study is to understand the artists’ professional identity in the educational sphere. The discursive positions one can say legitimises artists’ activities in schools as a complement to regular aesthetic teaching and in the overarching cultural attainment targets in all subject areas. / <p></p><p></p>

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heloisa Prates Pereira.pdf: 5192164 bytes, checksum: 93997fd84a4f8b8d002795e602b5859e (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research examines the status and the significance of fake profiles created by users inwebsites based on social networks. The main objective of this investigation was to understandhow these profiles generate meanings in technologically mediated communication. It wasconducted through literature review and semiotic analysis. Its foundations were the theories ofdiscurse and cyberculture, on the perspective of Ernesto Laclau, Chantal Mouffe, Slavoj i ek, José Luiz Aidar Prado and Eugênio Trivinho, as long as Mikhail Bakhtin's theory oflanguage and Algirdas J. Greimas's approach on the discursive semiotic. Underpinned by thistheoretical articulation, we understand that there is an hegemonic discurse of cyberculturebuilt from the ideological fantasy that network connections are the technological basis for aworld in wich the constraints to the free flow of significantions will be overcome, turningcompossible all the antagonisms. The analysis bends over a corpus composed of six cases offake profiles created on the most popular social networking sites in Brazil Facebook andTwitter , which were divided into three axes of manifestation: the laughter, the derision andthe reverse. The hypothesis advocated is that the fake profiles of the reverse deconstruct thisfantasy and expose its constitutive lack. The other two types, linked to the axes of thelaughter and the derision, fetishized, occupy the position of nodal points of the discurse. Theyact as dispositives that shoot the subject into the ideological fantasy of cyberculture, seducinghim to seek the satisfaction of his impulses of connection in cyberspace. The profiles of thelaughter and of the derision plug the hole rendered visible by the profiles of the reverse.Within the ambiguity of the concept of "fake", the first profiles overlap the last ones. Thus,the fantasy of plenitude of the hegemonic discurse of ciberculture is restored, reordening thesocial practices in the present by the denegation of its constitutive lack. Since the interactionvia social networking websites and applications has become an unavoidable standard ofbehavioring for nowadays sociability, and that into these digital contexts the fake profilesmultiply themselves, the research aims to contribute to the Communication field and to thecyberculture studies by proposing theoretical advances in understanding this phenomenon ofcontemporary social communication. / Esta pesquisa examina o estatuto e a significação dos falsos perfis criados por usuários em websites baseados em redes sociais. O objetivo principal da investigação foi compreender como esses perfis geram sentidos na comunicação tecnologicamente mediada. Ela foi realizada mediante revisão bibliográfica e análise semiótica. Sua fundamentação foram as teorias do discurso e da cibercultura, notadamente nas perspectivas de Ernesto Laclau, Chantal Mouffe, Slavoj i ek, José Luiz Aidar Prado e Eugênio Trivinho, bem como a teoria da linguagem de Mikhail Bakhtin e a semiótica discursiva, com base em Algirdas J. Greimas. Com esteio nesta articulação teórica, compreende-se que há um discurso hegemônico sobre a cibercultura construído a partir da fantasia ideológica de que as conexões em rede são a base tecnológica para um mundo no qual serão superadas as coerções ao livre fluxo das significações, tornando compossíveis todos os antagonismos. A análise se debruça sobre um corpus formado por seis casos de falsos perfis criados nos sites de redes sociais mais populares no Brasil Facebook e Twitter , que foram divididos em três eixos de manifestação: o riso, o escárnio e o avesso. A hipótese defendida é de que os falsos perfis do avesso desconstroem essa fantasia e expõem sua falta constitutiva. Os outros dois tipos, ligados aos eixos do riso e do escárnio, fetichizados, ocupam a posição de pontos nodais do discurso. Eles agem como dispositivos que atiram o sujeito para dentro da fantasia ideológica da cibercultura, seduzindo-o a buscar a satisfação de seus impulsos de conexão no ciberespaço. Os perfis do riso e do escárnio tamponam o furo deixado à mostra pelos perfis do avesso. Na ambiguidade do conceito de falso, os primeiros perfis se sobrepõem aos últimos. Assim, a fantasia de plenitude do discurso hegemônico da cibercultura se restabelece, reordenando as práticas sociais do presente pelo desmentido de sua falha constitutiva. Uma vez que a interação via websites e aplicativos de redes sociais tornou-se padrão de comportamento incontornável para a sociabilidade nos dias atuais e que, nesses contextos digitais, multiplicam-se os falsos perfis, a pesquisa pretende contribuir para a área de Comunicação e para o campo de estudos da cibercultura mediante proposição de avanços teóricos na compreensão deste fenômeno da comunicação social contemporânea

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Terenciano Elias Francischetti.pdf: 35808446 bytes, checksum: db2ed112ff6a3e79ea95c78b657e2269 (MD5) Previous issue date: 2009-10-29 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This Dissertation this situated on the social-cognitive of the Critical Analysis of the Discourse of Anglo-Saxon line, and has for general objective to contribute for the reflection on the education of the Language as integrant part of the education of Art. There are specific objectives: 1. To verify, at the present moment, the pupil s good use of the art reading; 2. To verify the pupil s good use of art reading through it s writing textual production; 3. To analyze the difficulties either of Art Reading, either of writing in Portuguese when observing how a social event can be turned into imagetic discourse, thereafter being comprehended, understood and rebuilt in spoken or written language. The research is delimited to the text-products of some pupils of High School of determined Public School of São Paulo. Each one is understood that it has an interrelation between the analytical categories Society, Cognition and Discourse, therefore is defined for the other. It is had for hypothesis that has International partnership strategy that guarantee the discursive interaction between the imagetic text and the observer. The analysis material was collected in a State School of the South Zone of São Paulo as pedagogical activity of the lesson of Art. The analysis method was theoretician-analytical to deal with the segments selected and interrelated in both the speeches - imagetic and writing. The results indicate that: 1) the image reading strategies show changes related to social knowledge and the comprehension of the elements that make society; 2) the pupil s different textual constructions, analyzed for it s intertextuality and informatively, show a series of problems; 3) the difficulties shown for Art Reading are related to the graphic-composing elements and it s functions in the artist s message, and, as related to the writing process, show problems from text s structural construction and cohesiveness, to primary orthographic difficulties. This dissertation, when dealing with the visual art relation and linguistic enunciation, indicates new perspectives for continuing this investigation, looking for descriptive, formal and interpretative reading comprehension / Esta Dissertação esta situada na vertente sócio-cognitiva da Análise Crítica do Discurso de linha Anglo-Saxônica, e tem por objetivo geral contribuir para a reflexão sobre o ensino da Língua também como parte integrante do ensino de Arte. São objetivos específicos: 1. verificar, no momento atual, o aproveitamento do aluno pala leitura de uma obra de arte; 2. examinar o aproveitamento do aluno pela leitura de uma obra de arte, através da sua produção textual escrita; 3. analisar as dificuldades existentes tanto para leitura da obra de Arte quanto para a produção escrita em língua portuguesa, ao observar como um acontecimento social pode ser transformado em discurso imagético, desta forma ser também compreendido, interpretado e reconstruído em língua. A pesquisa realizada está delimitada aos textos-produtos de alguns alunos do Ensino Médio de determinada Escola Pública de São Paulo. Entende-se que há uma interrelação entre as categorias analíticas Sociedade, Cognição e Discurso, pois cada uma se define pela outra. Tem-se por hipótese que há estratégias sócio-interacionais que garantem a interação discursiva entre o texto imagético e o observador. O material de análise foi coletado em uma Escola Estadual da Zona Sul de São Paulo como atividade pedagógica da aula de Arte. O método de análise foi teórico-analítico para tratar dos segmentos selecionados e inter-relacionados em ambos os discursos imagético e escrito. Os resultados obtidos indicam que: 1) as estratégias de leitura de imagem apresentam uma variável social, relativas às cognições sociais e à compreensão das funções dos elementos que a compõem; 2) as diferentes construções textuais dos alunos, analisadas por sua completude, intertextualidade e informatividade, apresentam uma série de dificuldades; 3) as dificuldades apresentadas para a leitura da obra de arte estão relacionadas aos elementos gráfico-composicionais e suas funções na mensagem do artista, e, as relacionadas ao processo de escrita, apresentam desde problemas de construção estrutural e coesiva do texto a dificuldades ortográficas primárias. Esta dissertação, ao tratar da relação arte-visual e enunciado lingüístico, indica novas perspectivas para continuidade desta investigação a fim de dar conta da leitura descritiva, da leitura formal e da leitura interpretativa

Esta investigación analiza las representaciones sociales configuradas en el colectivo docente, referidas a la inmigración y su presencia en los centros de enseñanza, y en el alumnado, sobre su relación con el profesorado y la representación del contexto escolar. El análisis macro y micro confluye bajo un contexto social complejo que abarca desde las representaciones que aparecen en la prensa escrita hasta las que acontecen en los propios docentes y el alumnado, en este caso el contexto se refiere a los centros de enseñanza ubicados en el barrio de Son Gotleu (Palma de Mallorca) socialmente vulnerable, estigmatizado y con elevada concentración de población inmigrante extracomunitaria. Un lugar propicio para experimentar con las representaciones mantenidas por unos y otros actores, puestas en práctica en un ambiente enrarecido, por la llegada de nuevos alumnos, que de una u otra forma rompen con las funciones pedagógicas, que se venían realizando hasta el momento.