Submitted by Renata Araujo Moreira Dos Santos (renata@carandavivavida.com.br) on 2018-07-12T21:21:25Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO DE MESTRADO RENATA ARAUJO.pdf: 3304279 bytes, checksum: 5841f7bf86cbfe83e6726eac9bde84b3 (MD5) / Approved for entry into archive by Laura Mariane de Andrade null (laura.andrade@ia.unesp.br) on 2018-07-13T17:15:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santos_ram_me_ia.pdf: 3304279 bytes, checksum: 5841f7bf86cbfe83e6726eac9bde84b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-13T17:15:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santos_ram_me_ia.pdf: 3304279 bytes, checksum: 5841f7bf86cbfe83e6726eac9bde84b3 (MD5) Previous issue date: 2018-05-12 / A presente pesquisa trata da importância das narrativas e da produção coletiva de professores na formação continuada na escola, como caminhos possíveis para a construção da autoria e das identidades de artista/professor/pesquisador. A formação realizada na escola Vila do Aprender, na região sul da cidade de São Paulo, fez-se por um período de três anos (2015-2017). Com o intuito de investigar os aspectos acima mencionados, propôs conexões com a pesquisa sobre a A/r/tography, desenvolvida pela professora Rita Irwin, além de considerar as teorias desenvolvidas por teóricos como, Paulo Freire, John Dewey, Cecília Almeida Salles, Jorge Larrosa, Jan Masschelein e Jacques Rancière, que contribuíram para compor caminhos que consideram a escola, a experiência, a criação/processos e a pesquisa, como campos que possibilitam a construção da autoria na formação de professores. Com a realização de dois encontros quinzenais de formação com e entre as professoras, vivenciamos propostas que envolveram escuta, partilha de narrativas, uso de diferentes linguagens, realização de estudos teóricos e práticos, contextos de interpretação e representação e a criação e produção coletiva. Esse trabalho foi composto pela experiência vivida com e no grupo, atrelada à perspectiva teórica que orientou a pesquisa. Os procedimentos utilizados para a coleta de dados foram análise das produções, a voz/interpretação das professoras e as ações que evidenciram os deslocamentos. Destaca-se nesse processo o fortalecimento da voz das professoras, as experiências de criação como terreno de autoria e pesquisa e a ressignificação da postura aprendiz e formadora nos processos pessoais de formação. / The present research deals with the importance of narratives and the collective production of teachers in the continuous formation in the school, as possible ways for the construction of the authorship and the identities of artist / professor / researcher. The training held at Vila do Aprender school, in the southern region of the city of São Paulo, was carried out for a period of three years (2015 - 2017). In order to investigate the aforementioned aspects, he proposed connections with the research on A / r / tography, developed by Professor Rita Irwin, besides considering the theories developed by theorists like Paulo Freire, John Dewey, Cecília Almeida Salles, Jorge Larrosa, Jan Masschelein and Jacques Rancière, who contributed to compose paths that consider school, experience, creation / processes and research as fields that make it possible to construct authorship in teacher education. With two bi-weekly training sessions with and among teachers, we experienced proposals that involved listening, sharing of narratives, use of different languages, theoretical and practical studies, contexts of interpretation and representation, and collective creation and production. This work was composed by the experience lived with and in the group, linked to the theoretical perspective that guided the research. The procedures used for the data collection were analysis of the productions, the voice / interpretation of the teachers and the actions that showed the displacements. I emphasize in this process the strengthening of the voice of teachers, the experiences of creation as a field of authorship and research, and the re-signification of the apprentice and formative position in the personal processes of formation.

Diante da realidade desmotivadora das relações e estruturas de funcionamento na escola pública de São Paulo, muitos profissionais da educação sucumbem ao desânimo e à ausência de significado das suas práticas, prejudicando seu desempenho ou adoecendo de tal maneira a ponto de, em alguns casos, terem que abandonar por completo a prática pedagógica. As ações preventivas ou de combate ao chamado "mal-estar docente" têm se mostrado pouco eficazes por serem construídas sobre moldes às vezes desconectados dos princípios, necessidades ou qualidades individuais do professorado. Essa situação alarmante tem contribuído para uma crescente desvalorização da figura do professor. Com base em uma bibliografia que investiga questões relevantes para a compreensão das condições externas e internas do indivíduo educador, este trabalho realizou a observação de um grupo de docentes que encontrou mecanismos individuais para a sustentação de uma disponibilidade viva diante das imposições típicas do universo educacional. Entre as ações empreendidas por eles está o ato de reservar para si mesmos espaços cotidianos coerentes com aspectos internos de potência pessoal, o que lhes possibilita a manutenção de um estado de aprendizado permanente e de ação criadora por meio da presença íntegra. Para dialogar com estas pessoas e suas paisagens utilizei, como ponto de partida, meus próprios recursos de ordenação interna e criação, inspirados basicamente por tecidos coloridos, narrativas de vida e de tradição oral e reflexões em contato com as dunas da praia do Araçá, em Ilha Comprida. Esta pesquisa foi realizada com o objetivo de revelar um retrato pouco conhecido dos professores e, a partir do registro da presença e das soluções encontradas por um grupo, estimular a renovação do olhar dos profissionais da educação sobre si mesmos e o seu trabalho. / In face of the depressive reality on São Paulo's public school relations and operating structures, many education professionals succumb to the discouragement and absence meaning of their practices, causing damages to their performance, or getting so ill that, in some cases, they must to completely abandon pedagogical practices. Preventive actions to combat so-called "teacher's malaise" have been ineffective because of it's building on disconnected molds from the teaching staff principles, needs or individual qualities. This alarming situation has contributed to a growing teacher's figure devaluation. Based on a bibliography that investigates relevant questions to understanding educator's external and internal conditions, this work has done an observation of a group that found individual mechanisms to support a living availability before the typical educational universe's impositions. Amongst their actions is to reserve for themselves coherent to internal aspects of personal power daily spaces, which enables them to maintain a permanent learning and creative action state through integrity presence. In order to dialogue with these people and their landscapes, I used, as a starting point, my own internal ordering and creation resources, basically inspired on colored tissues, life and oral traditional narratives and reflections in contact with the Araçá's beach dunes, in Ilha Comprida. This research was carried out with the objective of revealing a little known educator's picture, by recording a group presence and their found solutions, to stimulate the renewal viwe of school teachers about themselves and their work.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-26T17:22:12Z No. of bitstreams: 1 GilcileneLeliaSouzaDoNascimento_TESE.pdf: 3488688 bytes, checksum: 10008241729cd85d8441c73c66acb359 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-27T18:34:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GilcileneLeliaSouzaDoNascimento_TESE.pdf: 3488688 bytes, checksum: 10008241729cd85d8441c73c66acb359 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-27T18:34:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GilcileneLeliaSouzaDoNascimento_TESE.pdf: 3488688 bytes, checksum: 10008241729cd85d8441c73c66acb359 (MD5) Previous issue date: 2018-02-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Esta Tese em Educação discorre sobre as experiências escolares de crianças em processo de escolarização, com início nos anos 2010; de jovens universitários que viveram, quando crianças, experiências de escolarização no campo, nos anos 1990- 2000, e da própria pesquisadora que cresceu num emaranhado de relações com o campo a partir de 1990. Considerando que as crianças e as escolas do campo carregam consigo visões estereotipadas que homogeneízam o povo do campo, como atrasado, ingênuo, com pouca capacidade de estudar, de aprender e se desenvolver intelectualmente; adotou-se a perspectiva da pesquisa com os participantes, e não sobre eles. O estudo tem como objetivo central analisar o sentido da escola para esses participantes que vivenciaram sua escolarização no campo em tempos diferentes: “tempo do êxodo”, “da mobilidade” e “da conectividade”. A perspectiva adotada é a de triangulação das fontes. Parte-se da seguinte indagação investigativa: O que dizem as crianças e jovens universitários, narrativamente, sobre sua escolarização no campo é “digno” de interesse para a pesquisa educacional? A investigação tomou por base os princípios teóricos e práticos da pesquisa (auto) biográfica em Educação (PASSEGGI e SOUZA, 2017; DELORY-MOMBERGER, 2008, 2012b; FERRAROTTI, 1988, 2014; FINGER, 2014; BERTAUX, 2010); das narrativas infantis (BRUNER, 1997; CRUZ, 2008; DE CONTI e PASSEGGI, 2014; PASSEGGI, 2010); da educação do campo (ARROYO, CALDART e MOLINA, 2004; DAMASCENO e BESERRA, 2004; SOUZA 2012; LEITE, 1999); da cultura escolar (BARROSO, 2012; DELORY-MOMBERGER, 2008; CHARTIER, 2005); e da Sociologia do Improvável (XYPAS, 2017, LAHIRE, 1997; ASTIGARRAGA e PASSEGGI, 2012). A escuta sensível dos participantes guiou a metodologia de rodas de conversa (PASSEGGI et. al., 2012; 2014; BARBIER, 1998; FERNANDES, 2016; FRANCISCHINI e FERNANDES, 2016) e de entrevistas narrativas (SCHÜTZE, 2010; JOVCHELOVITCH e BAUER, 2014), respeitando sua condição de seres criativos, dotados de habilidades narrativas para refletir sobre suas experiências de vida. As análises permitiram depreender o sentido que atribuem à escola em suas narrativas. Para além da percepção tradicional da escola como lugar de passagem e de promessas futuras que atravessa o discurso dos narradores dos diferentes tempos, apreendemos o anseio de um povo por melhores condições de vida, igualdade de oportunidades, reconhecimento, valorização e inclusão social. A escola não é tão somente um sistema organizacional, pedagógico, sociopolítico, alheio à constituição da dimensão subjetiva dos que nela vivem e interpretam o que nela fazem. Defendemos que a escola do campo tem por missão promover condições de concretização desse anseio, começando por dialogar com as culturas que se encontram em seu espaço, e se tornar mobilizadora, reivindicadora e promotora do desenvolvimento e valorização do povo do campo e dos territórios que habitam. Concluímos que esta Tese traz contribuições teóricas e metodológicas para a compreensão de crianças e adolescentes, enquanto seres reflexivos, críticos e mobilizadores de conhecimentos. Relativiza, portanto, imagens estereotipadas, discutindo trajetórias exitosas de jovens universitários, que vencendo adversidades se desenvolveram intelectualmente, abrindo perspectivas para o interesse da pesquisa sobre as experiências contadas pelos narradores da escola do campo para repensar as políticas educacionais, voltadas para a zona rural. São achados que permitem reorganizar e reconstruir as práticas educativas cotidianas da escola do campo, que deem conta do emaranhado de culturas que adentram esse lugar, investigando os contatos do povo do campo com mundos circunvizinhos com os quais se mantém, atualmente, em conexão. / Cette thèse en sciences de l’éducation prend comme objet d’études des expériences scolaires des enfants en cours de scolarité, à partir des années 2010; des jeunes universitaires qui ont vécu, pendant l’enfance, des expériences de scolarisation à la campagne, dans les années 1990-2000, et de la chercheuse, elle-même, qui a grandi dans un enchevêtrement de relations avec la campagne à partir de 1990. Considérant que les enfants et les écoles rurales portent avec eux des visions stéréotypées qui homogénéisent les gens de la campagne, comme retardé, naïf, ayant peu de capacité à étudier, à apprendre et à se développer intellectuellement ; on adopte la perspective de la recherche avec les participants, et pas à sur eux. L'objectif principal de cette étude est d'analyser le sens de l'école pour les participants qui ont vécu leur scolarité dans trois différents moments: "le temps de l'exode", "de la mobilité" et "de la connectivité". La perspective adoptée est celle de la triangulation des sources. On part de la question suivante: Les récits des enfants et des jeunes universitaires sur leur scolarité, vécue à la campagne, sont-ils « dignes » d’intérêt pour la recherche en éducation? La recherche est basée sur les principes théoriques et pratiques de la recherche (auto) biographique en éducation (PASSEGGI e SOUZA, 2017; DELORY-MOMBERGER, 2008, 2012b; FERRAROTTI, 1988, 2014; FINGER, 2014; BERTAUX, 2010); des récits d'enfants et des adolescents (BRUNER, 1997; CRUZ, 2008; DE CONTI e PASSEGGI, 2014; PASSEGGI, 2010); de l'éducation rurale (ARROYO, CALDART e MOLINA, 2004; DAMASCENO e BESERRA, 2004; SOUZA 2012; LEITE, 1999); de la culture scolaire (BARROSO, 2012; DELORY-MOMBERGER, 2008; CHARTIER, 2005); et de la sociologie de l'improbable (XYPAS, 2017, LAHIRE, 1997; ASTIGARRAGA e PASSEGGI, 2012). L'écoute sensible des participants a guidé la méthodologie des cercles de conversation (PASSEGGI et. al., 2012; 2014; BARBIER, 1998; FERNANDES, 2016; FRANCISCHINI e FERNANDES, 2016) et des entretiens narratifs (SCHÜTZE, 2010; JOVCHELOVITCH e BAUER, 2014), en respectant leur condition de personnes créatives, dotés de capacités narratives pour réfléchir sur leurs expériences de vie. Les analyses ont permis de comprendre, en plus de la perception traditionnelle de l'école comme lieu de passage et des promesses futures qui traversent les discours des narrateurs, nous appréhendons le désir d'un peuple pour de meilleures conditions de vie, l'égalité des chances, reconnaissance, valorisation et inclusion sociale. L'école n'est pas seulement un système organisationnel, pédagogique, sociopolitique, vidée de la dimension subjective de ceux qui y vivent et interprète ce qu'ils y font. Nous défendons que l'école de la zone rurale a pour mission de promouvoir les conditions pour réaliser ce désir, en commençant par un dialogue avec les cultures qui sont dans leur espace, et de devenir un mobilisateur, demandeur et promoteur du développement et de la valorisation des gens de la campagne et des territoires qu'ils habitent. Nous concluons que cette thèse apporte des contributions théoriques et méthodologiques à la compréhension de l'enfants et des adolescents en tant que personnes réflexives, critique et mobilisatrices du savoir. Elle relativise des images stéréotypées, discutant des trajectoires réussies des étudiants universitaires, qui ont su dépasser les adversités et s’épanouir intellectuellement, en ouvrant des perspectives pour l'intérêt des histoires racontées par des narrateurs des écoles rurales pour repenser les politiques d'éducation en milieu rural. Ce sont des indices qui permettent de réorganiser et de reconstruire les pratiques éducatives quotidiennes de l'école rurale, de prendre en compte l'enchevêtrement des cultures qui entrent dans ce lieu, d'enquêter sur le contact avec les mondes environnants avec lesquels le peuple de la zone rurale est actuellement en relation.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-09-06T15:09:54Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Lidiane Mara de Ávila e Silva.pdf: 1327393 bytes, checksum: 8b3241d9cd78ed1d599055ddb5bc5fe3 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-09-12T13:22:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Lidiane Mara de Ávila e Silva.pdf: 1327393 bytes, checksum: 8b3241d9cd78ed1d599055ddb5bc5fe3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-12T13:22:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Lidiane Mara de Ávila e Silva.pdf: 1327393 bytes, checksum: 8b3241d9cd78ed1d599055ddb5bc5fe3 (MD5) Previous issue date: 2014-06-10 / CAPES / A hanseníase se constitui atualmente como um problema de Saúde Pública e apesar de significativa redução, o Brasil ocupa o segundo lugar no mundo em número de casos da doença. Neste cenário destaca-se o estado de Mato Grosso, cuja magnitude sinaliza o quanto ela ainda é um desafio a ser enfrentado pelo campo da Saúde Pública. Embora a detecção e o tratamento sejam previstos no primeiro nível de atenção, um percentual de adoecidos pode desenvolver reações hansênicas que se constituem como um agravo à hanseníase, produzindo marcas corporais como manchas, descamações e ulcerações na pele, nódulos subcutâneos, entre outras alterações que remetem ao plano dos significados e afetam a identidade destas pessoas, dando visibilidade a uma condição que pode levá-las a serem estigmatizadas socialmente. Este estudo analisa a experiência de mulheres com reações hansênicas, interpretada pelo conhecimento prático do senso comum na perspectiva das entrevistadas. Trata-se de pesquisa qualitativa, a qual se vale dos estudos da experiência de uma doença tropical negligenciada com potencial estigmatizante, baseado em pressupostos da fenomenologia. Os resultados foram analisados em categorias que abrangem: o processo de descoberta da doença, em que destaca-se o diagnóstico tardio e o despreparo dos profissionais e equipes de unidades básicas de saúde; as noções de causalidade, sendo a hanseníase atribuída a lugares sujos e a microorganismos que invadem o corpo; o conceito de hanseníase e de reações hansênicas, relacionados a uma doença que afeta os nervos e suas sequelas, respectivamente; os impactos e enfrentamentos cotidianos, destacando-se a dor, que assume um aspecto central nesta experiência; o apoio social recebido especialmente dos filhos, instituições religiosas e profissionais de saúde; a relação com o tratamento e as expectativas futuras, centradas em retomar à vida normal. Estas categorias elucidam a complexidade dos aspectos que incidem na experiência de adoecimento por reações hansênicas, mostrando que as marcas afetam diretamente a vida social das adoecidas, fazendo com que elas se isolem socialmente. Ressaltamos que a proposição de intervenções mais sensíveis às especificidades socioculturais pode tornar a atenção aos adoecidos mais humanizada e integral. / Leprosy is currently constitutes as a public health problem and despite significant reduction, Brazil ranks second in the world in number of cases. This scenario highlights the state of Mato Grosso, whose magnitude indicates how much it is still a challenge to be faced by the field of Public Health. Although the detection and treatment are provided in primary care, a percentage of diseased may develop leprosy reactions that constitute as a grievance to leprosy producing body marks such as spots, desquamation and ulceration of the skin, subcutaneous nodules, among other changes refer to the sphere of meanings and affect the identity of these people by giving visibility to a condition that can lead them to be socially stigmatized. This study examines the experience of women with leprosy reactions, interpreted by practical common sense knowledge from the perspective of the interviewees. It is a qualitative research, which draws on the studies of the experience of a neglected tropical disease with potentially stigmatizing, based on assumptions of phenomenology. The results were analyzed in categories covering: the process of discovery of the disease, in which we highlight the late diagnosis and the lack of preparation of professionals and staff at the primary health care; notions of causality, leprosy is attributed to dirty places and the microorganisms that invade the body; the concept of leprosy and leprosy reactions, related to a disease that affects the nerves and their sequelae, respectively; impacts and daily confrontations, especially pain, which assumes a central aspect in this experiment; social support received especially the children, religious institutions and health professionals; the relationship to treatment and future expectations, focusing on getting back to normal life. These categories elucidate the complexity of aspects that influence the illness experience by leprosy reactions, showing that brands directly affect the social life of fallen ill, causing them to isolate themselves socially. We emphasize that the proposition more sensitive to sociocultural specific interventions can make attention to more humane and comprehensive sickened.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-09-12T21:37:33Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Vanessa Alves Lopes.pdf: 2022175 bytes, checksum: 9daf74b8996152eadacb364c537e2046 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-09-15T16:57:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Vanessa Alves Lopes.pdf: 2022175 bytes, checksum: 9daf74b8996152eadacb364c537e2046 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T16:57:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Vanessa Alves Lopes.pdf: 2022175 bytes, checksum: 9daf74b8996152eadacb364c537e2046 (MD5) Previous issue date: 2014-09-15 / CAPES / Este estudo tem por objetivo analisar a experiência de profissionais de saúde que atuam em unidades prisionais de regime fechado localizadas em Cuiabá- Mato Grosso. Para tanto o referencial teórico metodológico empregado foi o da Fenomenologia, de Alfred Schutz, retendo dela os conceitos pertinentes a esta pesquisa, devido a adequação da abordagem a que nos propomos. Assim, nosso objeto de estudo foram os profissionais de saúde de três penitenciárias localizadas em Cuiabá. As técnicas utilizadas foram entrevistas com roteiro semi estruturado e observações, que ocorreram de junho a dezembro de 2013, nos quais 25 profissionais foram entrevistados. A discussão e a análise de dados foram organizadas a partir de temas que emergiram dos dados e que permitiram que desvelássemos parcialmente o cotidiano dos profissionais de saúde, imersos no contexto penitenciário. Assim pudemos identificar e analisar as estratégias elaboradas para atuação neste lugar de conflitos e tensões que, entre outros, particulariza a unidade de saúde penitenciária. A entrada dos profissionais no Sistema Penitenciário foi marcada por situações de tensão e medo, sobressaindo sobre a satisfação da aprovação em concurso público. O ingresso não seguiu uma lógica de treinamento, assim o desconhecimento sobre a prisão foi unânime entre os entrevistados. A unidade de saúde torna-se peculiar pelas características que lhes são impostas no ambiente penitenciário, como presença de agentes penitenciários, grades, algemas, o que demarca parte da particularidade deste ambiente. Os profissionais mostraram-se desacreditados frente à função ressocializadora e são contraditórios perante as relações com os presos, ora este é paciente, ora preso perigoso, impondo situações de insegurança e desconfiança perante estes. Notamos que a rotina diferenciada influencia no atendimento e que muitos objetos tomam outras funções das que inicialmente são propostos. Os códigos internos são apreendidos pelos profissionais na tentativa de manter a comunicação com os presos, além do que percebem alterações comportamentais que incidem sobre suas vidas. Assim, o cotidiano dos profissionais de saúde ganha contornos singulares dentro da prisão. / This study aims to analyze the experience of health professionals working in prison units located in Cuiabá- Mato Grosso. The theoretical and methodological reference employed was the Phenomenology by Alfred Schütz, selecting from it the concepts concerning this research in order to adequate the approach we set ourselves. Our subject of study were the health professionals of three correctional facilities of Cuiabá. The techniques used were semi-structured interviews and observations, which took place from June to December 2013, with 25 professionals interviewed. The discussion and data analysis were organized based on the themes that emerged from the data, which allowed us to partially unveil the health professionals daily lives immersed in the prison context. This way we could identify and analyze the strategies elaborated to work in this tense and full of conflict atmosphere that builds the singularity of the place. The entry of the professionals in the prison system was marked with tension and fear situations, surpassing the satisfaction of a public contest approval. The entry did not follow a training logic, making the lack of knowledge about the prison unanimous among the subject. The health unit becomes something very peculiar for them because of the imposed characteristics of the prison environment, such the presence of warders, bars and handcuffs, which demarcates part of the particularity of this environment. The respondents demonstrated great disbelief about the socialization function, they also reveal contradiction relating to the inmates, sometimes they are a patient, sometimes a hazard, imposing mistrust and insecurity towards the professionals. We noticed that this unique routine influences the job to be done and many of the subject end up doing a different job than the initially proposed. The internal codes are learned by the professionals in an attempt to maintain communication with the prisoners. They also reveal that they perceived some behavioral changes affecting their lives. Thus, the daily lives of the health professionals gain unique shapes inside the prison.

Na universidade brasileira, a formação de professores tem ocupado um lugar secundário. As prioridades são concentradas nas funções de pesquisa e elaboração do conhecimento científico, em geral consideradas com exclusividade nos programas de pós-graduação stricto sensu. Por outro lado, os cursos e estágios de formação pedagógica, oferecidos pelos Programas de Pós-graduação, pretendem proporcionar oportunidades de experiência para o desenvolvimento de pós-graduandos. A presente pesquisa busca, discutindo conceitos como cuidado de si e experiência, propiciar ao leitor o contato com discursos produzidos por pós-graduandos que hoje são docentes das três universidades estudais paulistas (UNESP, UNICAMP e USP) das áreas de humanas, biológicas e exatas e que foram formados nos cursos de pós-graduação stricto sensu das instituições em que hoje lecionam. As discussões revelam uma variedade de sentidos, discursos, concepções, conceitos e ideias sobre ser e tornar-se docente universitário. / At the University in Brazil, the formation of professors has occupied a secondary place. Priorities are concentrated on the functions of research and elaboration of scientific knowledge, usually considered exclusively at the postgraduate education programs strictu sensu. In a different manner, courses and internships of pedagogic formation, offered by post-graduation programs, intend to provide opportunities of experiences to the development of post-graduation students. This research, discussing concepts of self-care and experience, aims to offer the reader the contact with discourses produced by those post-graduate students who are currently professors at state universities in São Paulo (UNESP, UNICAMP E USP). These tutors, whose formation might be in the fields of humanities, exacts or biologics, were students from the program of post-graduation at the university where they currently work. Discussions reveal a variety of meanings, discourses, conceptions, concepts and ideas about being and becoming a professor at the university.

Por meio da análise de dez relatos, este trabalho procura entender os motivos pelos quais pequenos proprietários de terras e moradores de zonas rurais, no interior ou no entorno de Unidades de Conservação (UCs), apresentam dificuldade em conviver com a legislação ambiental. A pesquisa de campo foi realizada na cidade de Aiuruoca (MG), onde existem duas UCs: a APA (Área de Proteção Ambiental) Serra da Mantiqueira e o Parque Estadual Serra do Papagaio. A realização da pesquisa justifica-se por motivos que vão além de oferecer às populações rurais condições de permanência em seus locais de origem, levantando questões a respeito do tema preservação ambiental, que interessa a toda a sociedade. As opções teóricas e metodológicas utilizadas para captação e análise dos relatos centram-se na história oral e em conceitos como memória, identidade, experiência e estereótipos. O entendimento da problemática analisada pretende ser uma contribuição para a elaboração de linguagens alternativas em educação ambiental de adultos residentes em zonas rurais brasileiras. As conclusões apontam para a utilização de formas narrativas na elaboração dessas possíveis alternativas como uma maneira de amenizar a resistência dessas populações ao que não faz parte das formas tradicionais de produção agropecuária e manejo de suas propriedades. / Through the analysis of 10 stories, this work looks for to understand why small land proprietors located in agricultural zones, countryside regions or around of UCs (Units of Conservation), present difficulty in coexisting the environment legislation. The field research was in the city of Aiuruoca, Minas Gerais, where there are two UCs: the APA (Area of Ambient Protection) Serra da Mantiqueira and the Parque Estadual Serra do Papagaio. The accomplishment of the research was for reasons that go beyond offering to the agricultural populations conditions of permanence in its places of origin, raising questions regarding the subject environment preservation, that it interests all society. The theoretical and methodology options used for captation and analysis of the stories are centered in verbal history and concepts as memory, identity, experience and stereotypes. The analyzed agreement of the problematic intends to be a contribution for the elaboration of alternative languages in environment education of resident adults in Brazilian agricultural zones. The conclusions point with respect to the use of forms narratives in the elaboration of these possible alternatives, as a way to minimize the resistance of these populations what it is not part of the traditional forms of farming production and handling of its properties.

Este trabalho é um ensaio que se propõe como forma de recepção estética da obra RIO OIR (1976-2011), do artista plástico contemporâneo Cildo Meireles. Trata-se de uma escultura sonora condensada num disco de vinil, composto, de um lado, por sons de águas captadas dos rios brasileiros (referente à palavra oir) e, de outro, de sons de risadas humanas (presentes no verbo rir/rio). O amplo processo de realização da obra deu-se por intermédio de uma expedição que percorreu quatro lugares diferentes do Brasil (Estação Ecológica de Águas Emendadas; Foz de Iguaçu; Foz do Rio São Francisco; pororoca do Rio Araguari), com o intuito de realizar a coleta destes sons. A partir desta obra e do documentário Ouvir o Rio (2011), de Marcela Lordy - que nos apresenta o processo de criação e execução da mesma -, iniciamos uma pesquisa acerca da poética do artista, suas escolhas e concepções sobre o trabalho, a partir de textos críticos e de seus depoimentos em entrevistas. O impacto da obra e, posteriormente, do documentário acerca de seu processo, levou a pesquisadora a buscar na Psicologia Social, assim como na Filosofia, na Psicanálise e na Antropologia, e também em suas próprias elaborações e memórias, estofo teórico e experiencial capaz de tornar possível a realização da recepção singular suscitada pelo contato com os dois trabalhos. Situando-se no universo da arte contemporânea, a autora partiu do campo da percepção e da materialidade da obra, composta por sons de águas e risadas, como abertura para o campo da escuta e da reflexão acerca de certa experiência que se revelou como experiência da finitude. O que a obra apresenta, portanto, pede interpretação, suscita leitura crítica; porém, só é possível realizá-la na medida em que o terreno do pensamento se abre ao não pensado e dele se fertiliza na forma de uma experiência, ou seja, como algo que nos acontece, que exige de nós criação e, portanto, nos transforma / This work is an essay which is intended as a form of aesthetic reception of RIO OIR (1976-2011), a work by contemporary artist Cildo Meireles. RIO OIR is a sound sculpture condensed in a vinyl record, which has on one side the sounds of waters collected from Brazilian rivers (relating to the word oir) and, on the other side, sounds of human laughter (which appear in the rir/rio verb forms). The extensive execution process of the work comprised a expedition through four different locations in Brazil (the Águas Emendadas Ecological Station; Foz do Iguaçu; the mouth of the São Francisco River; the pororoca of the Araguari River) in order to colect such sounds. Starting with this work and the documentary Ouvir o Rio (Listening to the River) (2011), by director Marcela Lordy, which shows us the process of creation and execution of Meireless work, we started an investigation into the artists poetics, his choices and conceptions about his work, based on critical writings and on his own statements in interviews. The impact of the work and subsequently of the documentary has led the researcher to seek experiential and theoretical background in Social Psychology, as well as in Philosophy, Psychoanalysis, Anthropology and in her own concoctions and memories, which could facilitate the production of a singular work of reception induced by the contact with both works of art. Standing in the contemporary art world, the author of this essay started from the field of perception and the materiality of Meireles work, made of water and laughter sounds, and used it as a doorway to the field of listening and thinking about a specific experience which revealed itself to be an experience of finitude. The stuff that is presented by the work hence calls for interpretation and evokes a critical reading; however, such a reading can only be accomplished if the field of thinking opens up to the unthought and allows itself to be nurtured from it in the shape of an experience, i.e., as something that happens to us, which demands creation of us and therefore transforms us

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008Bitstream added on 2014-06-13T19:07:59Z : No. of bitstreams: 1 rodrigues_ms_me_ia.pdf: 5961236 bytes, checksum: 18053257bb374c234cac9ee6d2f9b605 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / Esta dissertação se propõe a compreender o desenvolvimento estético dos meus alunos da 1a e da 8a séries do Ensino Fundamental em uma Cooperativa de Ensino na cidade de Fernandópolis, interior do Estado de São Paulo. O desenvolvimento estético é abordado aqui como uma possibilidade da qual o professor dispõe para identificar as diferentes formas de compreensão que os alunos têm da arte, além de permitir-lhe adequar suas propostas pedagógicas às potencialidades e limites dos alunos. Sendo o desenvolvimento estético um processo que depende da qualidade das experiências que os sujeitos têm com a arte, a minha formação estética – resultante de experiências e histórias com a arte – foi também motivo de reflexão nesta pesquisa, uma vez que é determinante para a minha atuação em sala de aula e para a minha relação com a arte e que se reflete na formação estética dos meus alunos. A leitura de imagem foi utilizada como método para avaliar o desenvolvimento estético dos alunos e dois instrumentos distintos – uma entrevista e uma avaliação escrita – foram elaborados para que eles pudessem falar sobre as imagens. Diferentes tipos de perguntas e imagens foram testados nestes instrumentos, com a finalidade de identificar aqueles que se adéquam melhor à avaliação do desenvolvimento estético dos alunos e ao mesmo tempo à estimulação desse desenvolvimento. Além disso, também fiz uma leitura de imagens visando identificar as minhas formas pessoais de compreensão da arte, o que ampliou o meu olhar sobre as falas dos alunos. O conceito de curadoria educativa veio contribuir para a reflexão sobre as escolhas que faço como professora e para a consciência da influência delas sobre o desenvolvimento estético dos alunos, para a ampliação de seus repertórios e para a sua formação estética... / This research intends to understand the aesthetic development of my students from first and eighth grade of Basic Formation in a school from Fernandópolis, São Paulo. The aesthetic development is treated here as a possibility that a teacher has to identify different forms of comprehension that students have of art, and also permit the teacher to adapt his pedagogical propose to students possibilities and limits. As the aesthetic development is a process that depends of the quality of the persons experiences with arts, in this research my aesthetic formation was also analyzed, considering my experiences and histories with art, once it determinate my teaching in classroom and my relationship with art and this is going to influence my student aesthetic formation. An image reading was used as a method to evaluate the aesthetic development of students and two different instruments – an interview and a questionnaire – was prepared for them to talk about the images. Different kind of questions and images were tested in this instrument, intending to identify those which better adapts to evaluate students aesthetic development and as the same time stimulates this development. On top of that, I also made an image reading trying to identify my own personal forms of art comprehension, what gave me other points of views of students talk about images. The concept of educative guardianship came to help reflecting about chooses that I make as a teacher and to notice the influence of them in the students aesthetic formation, to increase students repertory and their aesthetic formation. Both grades demonstrated different form of art comprehension and they revealed in their speech their references and preferences that constitutes their repertory and their values that orientates there image reading and their art comprehension... (Complete abstract click electronic access below)

This task s purpose was to discuss the experiences of four female teachers, being teacher 1 a pedagogue of child education, teachers 2 and 3 pedagogues of initial years and teacher 4 a bachelor in art education. Monthly meetings were used to promote a dialog with their experiences and with contemporary art. It was a qualitative study, through the Education Cultural Studies theoretical-methodological approach. This research results from the need to think a formative process which may address contemporary questions about art and education. A conclusion is that despite their lack of profound experiences with contemporary art, there are inquietudes which lead to glimpses of such experience, allowing, then, discussions about it. / A proposta deste trabalho foi problematizar as experiências de quatro professoras, sendo a professora 1, pedagoga de educação infantil, a professora 2, pedagoga dos anos iniciais, a professora 3, pedagoga também dos anos iniciais e a professora 4, licenciada em educação artística. A partir de encontros mensais buscou-se um diálogo entre a experiência dessas professoras e a arte contemporânea. O estudo foi de cunho qualitativo, a partir da abordagem teórico-metodológica dos Estudos Culturais em Educação. Este estudo decorre da necessidade de se pensar um processo formativo que contemple as questões da contemporaneidade no que se refere à arte e à educação. Conclui-se que apesar de não existir uma experiência aprofundada com a arte contemporânea, há inquietações que vislumbram tal experiência, permitindo, assim, problematizá-las.