PRAZERES, T. J. Na costura do sapato, o desmanche das operárias: um estudo das condições de trabalho e saúde das pespontadeiras da Indústria de Calçados de Franca (SP). 2010. 196 f. Dissertação (Mestrado em Ciências) Programa de Pós-Graduação em Saúde da Comunidade, Departamento de Medicina Social, Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de São Paulo, 2010. O mundo do trabalho, nas últimas décadas, foi palco de grandes transformações organizacionais e tecnológicas que modificaram os processos e as relações de trabalho, resultando no aumento dos contratos precários e temporários e na intensificação da jornada de trabalho, aliada à depreciação salarial e à exploração do trabalho em domicílio. Nesse contexto, observa-se um significativo aumento de adoecimentos relacionados ao trabalho e suas precárias condições, que atingem principalmente a classe trabalhadora feminina, devido às características e qualidade do trabalho a ela destinado. A escolha do trabalho na indústria calçadista francana como objeto de estudo deveu-se ao fato de nesta atividade se observar facilmente o resultado dessas mudanças, em especial na seção de costura mecânica (pesponto), onde há maior emprego de mulheres. Tendo como pano de fundo este contexto de mudanças, o objetivo dessa pesquisa foi investigar o trabalho de mulheres que realizam tarefas de pesponto de calçados em unidades produtivas de diferentes portes, no município de Franca e tentar estabelecer relações entre as condições de trabalho e os problemas de saúde por elas relatados. A pesquisa, de cunho qualitativo, teve como principal técnica de coleta de dados a entrevista. Foram realizadas 30 entrevistas com trabalhadoras, o que permitiu reconstituir o processo de trabalho e relacionar as condições de trabalho com os problemas de saúde relatados. A análise dos dados da pesquisa denunciou um efeito nefasto do trabalho das pespontadeiras em sua saúde, caracterizado por sofrimentos de ordem física, como fortes dores no corpo, lesões por esforços repetitivos e outros sofrimentos decorrentes das más condições de seus trabalhos, e também de ordem psíquica, como estresse, tristeza, irritação, ansiedade, além de sentimentos de insatisfação e desvalorização no trabalho, sendo que tais sofrimentos, somados às demais consequências de seus trabalhos esvaziam o sentido da vida em todas as esferas do cotidiano, possibilitando a compreensão do preço pago por essas trabalhadoras na busca de sobrevivência. Essa realidade mostrou-se ainda mais agravante quando a atividade laboral é realizada fora do espaço fabril, pela precarização das condições desta, passando esse sofrimento, a coexistir com outros problemas invisíveis do ponto de vista epidemiológico, mas maléfico à vida e à saúde dessas mulheres que vivem nesta situação. / PRAZERES, T. J. In the shoe sewing, the female workers unmake: a reseach of the work conditions and health of the female sewing workers in the footwear industry of Franca (SP). 2010. 196 f. Dissertação (Mestrado em Ciências) Departamento de Medicina Social, Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto, Universidade de são Paulo, 2010. Nowadays it is deeply lived a period of organizational and technological transformations that modifies the processes and the work relations wich is possible to notice the increase of precarious and temporary work contracts and the intensification of the workdays, all of them allied with salary depreciation and household labor exploration. In this context it is observed a significant increase of illness related to work and its precarious conditions that mainly reach female work class because of its directed characteristics and job quality. The choice of the research about the work in the footwear industry in the city of Franca is explained by the fact that in this activity it can be easily viewed the results of these transformations, especially in the mechanic sewing sector, where female work is largely employed. Using these transformations contexts as primordial basis, the purpose of the research was to investigate the labor of women that work in mechanic sewing sector of different scales of productions units in the city of Franca by the connection of the work with health problems mentioned by female workers. The qualitative research had as main technique of data collection the interview. 30 of them were applied to female workers allowing to reconstitute the process of labor as much as relating the work conditions with health problems mentioned during the interview. The data analysis of the investigation exhibited a disastrous effect in the health of sewing female workers. These effects can be represented by physical order suffering as strong body aches, repetitive strain injury and other agonies generated by labor bad conditions as much as psychosocial aspects as stress, sadness, anger, anxiety and work dissatisfaction and depreciation feelings. All these symptoms added with other job consequences turn female sewing workers life meaningless allowing the comprehension of the price paid by these workers when hunting for survival. This reality become worse when the labor activity is done out of the manufacture space because of its precariousness conditions, creating a coexistence among suffering and other invisible problems by a epidemiological point of view that still are prejudicial to the life and health of these women that live in this situation.

Esta pesquisa investiga os determinantes e a evolução recente no Brasil do trabalho remunerado feminino exercido no próprio domicílio ou simplesmente trabalho domiciliar. Quase 10% da população feminina ocupada, aproximadamente 4,5 milhões de mulheres, tem esse tipo de ocupação. Constatando a inexistência de estudos sobre o tema com dados quantitativos abrangentes, a presente pesquisa utiliza informações da Pesquisa Nacional por Amostras Domiciliares (PNAD) de 1992 a 2005 para analisar como evoluiu a proporção de trabalhadoras domiciliares no total da população ocupada. As mais importantes hipóteses delineadas na literatura a partir de estudos de caso são discutidas pela confrontação com os dados. Sob a ótica da demanda por essa forma de trabalho, analisa-se os setores que mais fazem uso do trabalho domiciliar feminino e as mudanças nessa composição, bem como sua relação com as transformações no mundo do trabalho decorrentes da reestruturação empresarial. Quanto à oferta por trabalho domiciliar, investiga-se como atributos individuais e familiares afetam as chances da mulher estar nesse tipo de condição de ocupação. É debatido como as transformações na inserção produtiva feminina afetaram a importância relativa do trabalho domiciliar. Constrói-se um modelo Logit Multinomial no Stata a partir dos dados da PNAD para comparar como mudou no tempo o impacto de cada atributo sobre a probabilidade de que uma mulher seja trabalhadora domiciliar. / This research investigates the determinants and recent developments of female home-based work in Brazil. Almost 10% of the occupied female population, approximately 4.5 million women, has this kind of occupation. Noting the lack of studies on the topic with comprehensive quantitative data, the present research uses information from PNAD beginning on 1992 until 2005 to evaluate how the proportion of female home-based workers on occupied population evolved. The most important assumptions outlined in the literature from case studies are discussed by confrontation with the data. From the perspective of demand for this type of work, sectors that intensively use female home-based work are analyzed, as well as its relationship with the changes in the labor market resulting from firms restructuring. On the supply of home-based work, it is investigated how individual and family attributes affect the chances of a woman to be in this work condition. It is discussed how the changes on female\'s productive insertion affected the relative importance of home-based work. A Multinomial Logit model is built on Stata using the data from PNAD to compare how the impacts of each attribute on the probability of a woman being home-based worker changed over time.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:18:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 16 / Nenhuma / O tema dos direitos reprodutivos, tal como grande parte das demandas da atualidade, reveste-se de complexidade, seja por sua ligação com a biociência e tecnologia com sua dinâmica peculiar e seus ambíguos efeitos , seja por ter sua origem ligada às demandas feministas o que lhe predispõe a interpretações parciais e ou “partidárias”. A presente dissertação propõe-se, assim, a enfrentar o tema dos direitos reprodutivos levando em conta a complexidade que lhe é inerente, e que se manifesta de maneira explícita no exemplo adotado, do projeto monoparental feminino no qual a mulher solteira, utilizando-se de técnica de inseminação artificial com sêmen de doador, pretende formar uma família monoparental, composta apenas por mãe e filho, sem o estabelecimento de vínculo afetivo ou sexual com um homem. Na busca das repercussões éticas e jurídicas que emanariam do projeto monoparental feminino, a pesquisa parte de duas análises centrais: uma bioética, no primeiro capítulo, com o estudo dos modelos principialista e / The subject concerning reproductive rights, as most of the demands nowadays, is very complex, not only because of its links with biosciences and biotechnology with its particular dynamics and ambiguous effects , but also because of its origins in feminism which makes it very likely to partial and/or partidary interpretations. Therefore, the present dissertation intends to face the issue of reproductive rights taking into consideration its inherent complexity, which is very clear in the chosen example of the single woman project of parenthood in which a single woman, addopting the use of artificial insemination with a donor’s semen, has the intention to form a family composed only by a mother and a child, without establishing affective or sexual bonds with a man. Searching the ethical and juridical consequences that would arise from the single woman project of parenthood, this research starts from two main analysis: a bioethical one, in the first chapter, with emphasis in the principalist and personalist m

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-05-14T19:23:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Marcela Caroline Pereira.pdf: 2110828 bytes, checksum: 3504bbe4bc8539a37e8ee85c4363123c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T19:23:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Marcela Caroline Pereira.pdf: 2110828 bytes, checksum: 3504bbe4bc8539a37e8ee85c4363123c (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste estudo é analisar o conteúdo dos textos publicados na revista Placar, sobre a seleção brasileira de futebol feminino, nos anos de Mundial (1991, 1995, 1999, 2003, 2007, 2011, 2015) e Jogos Olímpicos (1996, 2000, 2004, 2008, 2012), duas das principais competições desta modalidade. Para atingir os resultados, utilizaram-se os aportes teórico-metodológicos da Análise de Conteúdo, que direcionou a análise dos textos jornalísticos. Encontrou-se 58 publicações mencionando a seleção brasileira feminina, dispostas em 34 das 130 edições a que se obteve acesso. Tendo em vista o número de edições e de textos publicados ao longo dos 12 anos analisados, constatou-se a baixa frequência de publicações sobre a seleção feminina de futebol na revista Placar, comparado a outras modalidades, sobretudo, o futebol masculino. Além disso, na análise do conteúdo dos textos verificou-se que a revista fez alusões acerca de categorias como gênero, classe, raça e etnia quando tratam das jogadoras da seleção. A partir de 2004, os conteúdos passaram a enfatizar a representação da seleção brasileira de futebol feminino pelas jogadoras Marta e Cristiane, as quais são exaltadas pela revista Placar, devido à atuação das atletas na seleção e às conquistas no universo futebolístico. Por meio deste estudo, pode-se concluir que a Placar reflete em seu conteúdo as lutas das jogadoras de futebol, ao relatar as trajetórias e as dificuldades das atletas que efetivamente representaram a seleção brasileira de futebol feminino nas competições. No entanto, reforçam o preconceito em relação a elas, na medida em que comparam a outras jogadoras (modelos), as quais possuem os padrões de gênero, classe e raça normativos hegemônicos. Os termos utilizados pela revista, para referir-se as jogadoras da seleção, são essencialistas e demonstram implicitamente as estratégias de espetacularização dos corpos, as quais foram ofertadas pelo campo jornalístico e esportivo, bem como utilizadas pelas atletas na tentativa de ganhar legitimidade. Compreende-se que a baixa frequência de aparição da seleção feminina na revista resultou na invisibilidade do futebol feminino frente ao público leitor. / The objective of this study is to analyze the content of the texts, published in the magazine Placar about the Brazilian women's soccer team in World Cup years (1991, 1995, 1999, 2003, 2007, 2011, 2015) and Olympic Games (1996, 2000, 2004, 2008, 2012), two of the main competitions of this modality. To reach the results, the theoretical-methodological contributions of the Content Analysis were used, which directed the examination of journalistic texts. There were 58 publications mentioning the Brazilian female soccer team, arranged in 34 of the 130 editions that were accessed. Considering the number of editions and texts published during the 12 years analyzed, the low frequency of publications about the female soccer team in the magazine Placar was verified, when compared to other modalities, specially, the masculine soccer. Moreover, in the analysis of the content of the texts it was also verified that the magazine alluded about categories such as gender, class, race and ethnicity when dealing with the players of the women‟s team. From 2004, the contents emphasize the representation of the Brazilian women's soccer team by exposing Marta and Cristiane, who are exalted by the magazine, because of the performance of these athletes in the team and their individual achievements. Through this study, it is possible to conclude that Placar reflects the fight of the female players soccer when reporting trajectories and difficulties of athletes that effectively represented the Brazilian female team on competitions. However, the magazine reinforces the prejudice, in order to compare those athletes to others female players soccer (models), which represent the normative hegemonic standards of gender, class and race. The terms used by the magazine to refer to the players of the team are essentialist and demonstrate the strategies of spectacularization of the bodies which were offered by the field of journalism and sports, as well as used by the athletes in attempt to gain legitimacy. It is understood that the low frequency of appearance of women's team in the magazine resulted in the invisibility of women's football among the public.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-12-20T12:20:06Z No. of bitstreams: 1 Márcia Leyla de Freitas Macêdo_.pdf: 9308820 bytes, checksum: ce61b1f2a260e4f36b742870b5256190 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-20T12:20:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Márcia Leyla de Freitas Macêdo_.pdf: 9308820 bytes, checksum: ce61b1f2a260e4f36b742870b5256190 (MD5) Previous issue date: 2018-08-10 / Nenhuma / A história das mulheres foi marcada por uma longa trajetória de preconceitos e de dificuldades, o que não difere da mulher quilombola cearense. A luta histórica das mulheres negras é pela garantia da dignidade e da resistência contra a exclusão social e racial. O objetivo desse estudo foianalisar aspectos da liderança e do protagonismo feminino na Comunidade Quilombola do Sítio Arruda, no estado do Ceará, enquanto experiência coletiva e/ou individual. A pesquisa se deu inicialmente por uma revisão bibliográfica onde fiz um levantamento da trajetória da mulher negra e da quilombola, analisando suas lutas, conquistas e resistências. Apresentei o papel das mulheres negras quilombolas como agentes propulsoras das lutas pela regularização de seu território e pela manutenção da memória coletiva. Busquei elementos conceituais para compreendermos o que significa quilombo na atual realidade brasileira e como as comunidades quilombolas se organizaram no estado do Ceará e a atual situação destas comunidades. A pesquisa foi desenvolvida na Comunidade Quilombola do Sítio Arruda, no município de Araripe, no estado do Ceará, que já teve seu territórioreconhecido pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA). Utilizei aHistóriaOral, como principal metodologia e memória como principal fonte, sendo entrevistadas mulheres envolvidas em vários segmentos, como educação, associação comunitária, religiosidade e representatividade política. Percebe-se que, se antes o espaço de atuação da mulher quilombola estava relacionado à luta constante pela reprodução da família e da comunidade, hoje, essa luta toma outros sentidos, atuando no espaço público-político pela inclusão da comunidade em políticas públicas e pelo reconhecimento de seus direitos fundiários. Confirmei a minha hipótese de que essas mulheres tem agido de forma ativa, como verdadeiras protagonistas, que contribuem com a manutenção e o desenvolvimento dessas comunidades quilombolas. / The history of women was marked by a long trajectory of prejudices and difficulties, which is no different from the cearense Quilombola woman. The historical struggle of black women is for the guarantee of dignity and resistance against social and racial exclusion.The objective of this study was to analyze aspects of leadership and female protagonism in the Quilombola Community of Sítio Arruda, in the state of Ceará, as a collective and / or individual experience.The research was initially based on a bibliographical review where I made a survey of the trajectory of the black woman and the quilombola, analyzing their struggles, conquests and resistances. I presented the role of the black quilombola women as agents of the struggles for the regularization of their territory and for the maintenance of collective memory.I looked for conceptual elements to understand what quilombo means in the current Brazilian reality and how the quilombola communities organized themselves in the state of Ceará and the current situation of these communities.The research was developed in the Quilombola Community of Sítio Arruda, in the municipality of Araripe, in the state of Ceará, which already had its territory recognized by the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA).I used oral history, as the main methodology and memory as the main source, interviewed women involved in various segments, such as education, community association, religiosity and political representation.It is noticed that, if the quilombola woman's space for action was previously related to the constant struggle for the reproduction of the family and community, today, this struggle takes on other senses, acting in the public-political space for the inclusion of the community in public policies and recognition of their land rights.I confirmed my hypothesis that these women have acted actively, as true protagonists, who contribute to the maintenance and development of these Quilombola communities.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciani Zamboni.pdf: 913788 bytes, checksum: 101fb7e9e58ae96e76bc77149a10cc34 (MD5) Previous issue date: 2008-05-19 / The anorgasmia absence of orgasm is the result of biological, social, cultural, family and individual factors and brings prejudice to the couple and woman s life. The objective of this study is to comprehend the intergeracional transmission in the sexual behavior patterns, specially in anorgasmia. It was developed a quality research with four women aged between 31 and 35, that have had or has a stable relationship for at least five years and live in Rondonópolis-MT. The semi-structured interview was used as an instrument to collect information. In the narratives analysis it was found that the meaning of orgasm to this women is idealized, exclusively vaginal and with partnered sex, other forms of pleasure are not valuable. The absence of orgasm is understood as an individual and/or organic question and there is a search of a fast solution. The transmission of the sexuality notion in these women lives are correlated to gender questions, sex education, religion and friends information. The miths and tabus of virginity, masturbation and sexual relation during period are present in the these women s sexual history, and were intergeracionaly transmitted / A anorgasmia falta de orgasmo feminina é resultado de fatores, biológicos, sociais, culturais, familiares e individuais e traz prejuízos à vida da mulher e do casal. O objetivo desse estudo foi compreender a transmissão intergeracional nos padrões de comportamento sexual feminino, especificamente na anorgasmia. Foi desenvolvido como uma pesquisa qualitativa com quatro mulheres entre 31 e 35 anos, que tiveram ou têm relacionamento estável por pelo menos cinco anos e residem em Rondonópolis, MT. A entrevista semiestruturada foi utilizada como instrumento para coleta de informações. Na análise das narrativas constatou-se que o significado do orgasmo para essas mulheres é idealizado e exclusivamente vaginal atingido na penetração, outras formas de prazer são desprezadas. A ausência do orgasmo é compreendia como uma questão individual e orgânica e há a busca de uma solução rápida. A transmissão da noção de sexualidade na vida dessas mulheres foi permeada pelas questões de gênero, educação sexual, religião e informações de amigos. Os mitos e tabus da virgindade, masturbação e relação sexual na menstruação estão presentes na história sexual das participantes, foram e são transmitidos intergeracionalmente

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maryahn Koehler Silva.pdf: 20057664 bytes, checksum: 064431dc841c4fd5e5f2aaa092269cbe (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / This Doctoral thesis has as objective studying the contents arranged in the works contained in the Library of the Normal Course of a confessional Catholic college in the city of Joinville, aimed at preparing young students of this course to play the role of woman as wife and mother, in the decades of 1940 and 1950, assuming that, besides the goal of training teachers, the Normal School also trained young students to womanhood: marriage and motherhood, according to the standards of the time and to a certain social class. To carry out the research documents stored in the archive of the Santos Anjos School were verified, including documents of teaching staff, subjects, reports on the history of the school and mainly the books kept in the library, cataloged under the name "Old Works". Eight books concerning the status of women were chosen, based on the following criteria: period of interest, titles and content aimed at women and what she should have as knowledge basin, constituting this contents the sources to verify the hypothesis described above. After the completion of the reading of books, a regularity in the contents was observed, and thereafter, the categories of analysis were established. It was found in the analyzed works that the subject matter were mainly directed to the preparation of the girl who would marry and have children with very specific guidelines for activities and habits that would give the basis for the family. The grounding for a good training was on preparing the woman to be good wife and housewife, able to nullify her feelings and incorporate the feminine mind, donating entirely to the family, fulfilling her social class role. The performance of the role involved resignation on the part of woman, in order to fulfill her mission, the work that transcended the familiar environment, and should reach the social environment in which she lived, also revealing her moral and Christian function. The analysis of the works corroborated the hypothesis that the normal school, not only sought to form the teacher, but also strove to prepare this student for marriage and motherhood / Esta tese de doutoramento tem como objetivo estudar os conteúdos dispostos nas obras constantes da Biblioteca do Curso Normal de um colégio confessional católico na cidade de Joinville, voltados para a preparação das jovens normalistas para exercer o papel de mulher como esposa e mãe, nas décadas de 1940 e 1950, partindo da hipótese de que, além do objetivo de formar professoras, a Escola Normal tinha também como finalidade formar as jovens estudantes para a condição de mulher: o casamento e a maternidade, segundo os padrões da época e para uma determinada classe social. Para efetivar a pesquisa foram verificados documentos dispostos no arquivo morto do Colégio dos Santos Anjos, entre eles quadro de professores, disciplinas, relatórios sobre a história do colégio e principalmente os livros mantidos na biblioteca, catalogados sob a denominação Obras Antigas . Foram escolhidos oito livros referentes à condição da mulher, a partir dos seguintes critérios: período de interesse, títulos e conteúdos voltados à mulher e o que ela deveria ter como base de conhecimento, constituindo-se estes como fontes para verificar a hipótese acima descrita. Após a realização da leitura dos livros verificouse uma regularidade nos conteúdos, sendo, a partir daí, estabelecidas as categorias de análise. Constatou-se, nas obras analisadas, que os assuntos tratados dirigiamse fundamentalmente à preparação da moça que se casaria e teria filhos, com orientações muito específicas de atividades e hábitos que dariam a base para a família. A fundamentação para uma boa formação constituía-se na preparação da mulher para ser boa esposa e dona de casa, capaz de anular seus sentimentos e incorporar o espírito feminino, doando-se inteiramente à família, cumprindo seu papel social e de classe. O desempenho do papel envolvia doação e resignação por parte da mulher, com vistas a cumprir sua missão, ofício que transcendia o âmbito familiar, devendo atingir o meio social em que vivesse, revelando também sua função moral e cristã. Constatou-se, através da análise das obras, conteúdos que corroboram a hipótese de que a escola normal não apenas buscava formar a professora, mas também empenhou-se para a preparação da normalista para o matrimônio e para a maternidade

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:15:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Luiza de F Biazeto.pdf: 638016 bytes, checksum: f619523f496d8afec825637934cf0092 (MD5) Previous issue date: 2010-10-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims to analyze the life of incarcerated black women at the Sant ana s Women Penitentiary in São Paulo, Brazil. This research attempts to shed light on the reasons why black and white women are in this penitentiary examining the causes of their arrests and relating the results obtained in this study to propositional the starters to a policy geared to women prisoners and blacks. The high number of black women (black or mixed) in the Brazilian prison system and the case of a 15 years old from Pará who had over 20 men in her cell in Belém in November 2007, are matters that motivated this research . As a result of theoretical studies and interviews, it is noted that the presence of blacks in the prison system is a historical reality, despite changes in the governing laws over the years, continued racism has made it possible to analyze this historical process in the penal system. It is impossible to investigate the criminal matter without taking into account the variables of gender that accompany it. The circumstances in the penitentiary system of blacks and women are examples of social issues, which in order to be understood in Brazil and Latin America require critical studies of relevant fields and the historical and structural processes that established societies in the continent. The incarcerated black woman, therefore, is manifestation of a social issue. In this qualitative research, three black women and three white women were interviewed in order to find differences and similarities in their reports. The female inmates are housed in separate prisons according to their crimes with drug trafficking being the most common crime among the inmates. This study analyzed the meaning, interpretation and explanation of the content of the communication articulated during interviews, focusing on the following subjects: drug trafficking, social inequalities, skin color, and prejudice. This thesis has an enhanced purpose to shed light on key aspects that affect the incarcerated female population in Brazil and also helps to (re) construct female identities, even behind bars. Concerning black women, the act of (re) constructing their female and black identities is necessary for them to accept themselves. Consequently their acceptance of their own identities will allow for their individual progress and also the progress of their daughters. The (re) construction of female identities is an area which really needs to be strengthened and present within Brazilian history. In addition, another key emphasis of this study is the need for autonomy of the perception of the incarcerated female / A presente dissertação tem como objetivo principal analisar a trajetória de mulheres negras e presas na Penitenciária Feminina de Sant ana. Busca-se, também, conhecer e compreender os motivos de incidência das mulheres negras e brancas nesta penitenciária, compreender os motivos que as levaram à prisão e articular os resultados obtidos no estudo a medidas propositivas voltadas às mulheres presas e negras. O elevado número de mulheres negras (pretas ou pardas) no sistema prisional brasileiro e o caso da adolescente paraense - de 15 anos, presa com mais de 20 homens numa cela em Belém, em novembro de 2007 -, são aspectos que motivaram a realização deste trabalho. Em decorrências dos estudos teóricos e entrevistas realizadas, nota-se que a presença do negro no sistema prisional se dá de longa data, com mutações de acordo com os códigos de leis que regiam épocas e que através do racismo é possível enxergar os sistemas penais ao longo de todo o processo histórico. Evidencia-se, também, que não é possível investigar a questão criminal sem levar em conta as variáveis de gênero que a acompanham. As situações do sistema prisional, do negro e da mulher são aqui elucidadas como expressões da questão social, que - para ser entendida no Brasil e na América Latina - exige uma revisitação crítica da ação dos sujeitos e dos processos históricoestruturais que instituíram as sociedades do continente. A mulher negra e presa, portanto, é considerada uma das expressões da questão social. Nesta pesquisa qualitativa, foram ouvidas três mulheres negras e três brancas, a fim de verificar diferenças e semelhanças nos relatos. O perfil das interlocutoras foi diversificado pela própria instituição prisional, sendo o tráfico de entorpecentes o delito comum entre elas. Realizou-se o estudo e a análise de conteúdo, através da compreensão, interpretação e explicação das formas de comunicação das entrevistas realizadas, com os seguintes itens de análise: o tráfico, as desigualdades sociais, a cor da pele como marca e o preconceito. A proposta amplificada desta dissertação visa elucidar aspectos que assolam a população prisional feminina brasileira e colaborar para (re)construir uma identidade feminina, mesmo que atrás das grades. No que concerne à mulher negra, (re)construir uma identidade feminina e negra, de aceitação própria, para o progresso e avanço próprio e das filhas, que necessariamente demandam ser fortalecidas e presentes na história brasileira. Acrescido a isso, vislumbra-se através da continuidade deste trabalho, a emergência da percepção da autonomia de quem se encontra presa

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Porto Silva Nogueira.pdf: 3016821 bytes, checksum: 47abd7644496b30cfe6340d009290a25 (MD5) Previous issue date: 2010-12-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research has as its object of analysis the gender representations in the Alto Sertão of Bahia, at the turn of the XIX century and the first decades of the XX century. It aims to evidence some cultural practices and social tensions that permeated the experiences of women and men in the society at that time. Based on João Gumes‟s literature, the intellectual backcountry man who described that region in his novelistic plots, it was possible to glimpse the details from the public-private in a dynamic full by the dominant moral values of that period and linked with a strong tradition. Gumes announced the backcountry reality, denounced social injustices and defended the residents from that region, but it wasn‟t his objective to release efforts in order to extinguish socio-cultural stereotypes from gender relationships or to criticize prejudices that existing about the feminine world. In the dialogue with these searches, the analysis focused on differentiated documents, emerging other visions from that same time. In a dialectic and dialogical posture this research aimed to focalized the experiences and women‟s daily actions, finding female identities in different rhythms permanencies, changes, resistances, transgressions despite the set of standards and beliefs that were imposed, at that time, in the context from the backcountry culture / Este trabalho tem como objeto de análise as representações de gênero no Alto Sertão da Bahia, na virada do século XIX e primeiras décadas do século XX, buscando evidenciar práticas culturais e tensões sociais que permeavam as vivências de homens e mulheres na sociedade da época. Partindo das obras literárias de João Gumes, o sertanejo intelectual que retratou a região em suas tramas romanescas, foi possível entrever os pormenores do público-privado numa dinâmica impregnada pelos valores morais dominantes no período e afinados com forte tradição conservadora. Gumes anunciou a realidade sertaneja, denunciou injustiças sociais e defendeu os moradores do sertão, mas não era seu objetivo desprender esforços para abolir estereótipos sócio-culturais das relações de gênero ou criticar preconceitos existentes sobre o mundo feminino. No contraponto com tais fontes, a análise debruçou-se sobre documentos diferenciados, fazendo emergir outras visões da mesma época. Numa postura dialética e dialógica, a pesquisa buscou focalizar as experiências e ações quotidianas das mulheres, encontrando identidades femininas em diferentes ritmos - permanências, mudanças, resistências, transgressões - a despeito de todo um conjunto de normas e crenças que lhes eram inculcadas, à época, no contexto da cultura sertaneja

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Enny Vieira Moraes.pdf: 12555220 bytes, checksum: 168019b25eeea6dcf4e144d3853ec8c3 (MD5) Previous issue date: 2012-06-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The thesis Soccer and gender in Bahia: permanent concerns (1970 - 1990) has the objective of telling and propagading the histories of footballers women in the hinterland of Bahia between the 1970s and 1990s, it aims to break down the silence and invisibility of them, aspects that are very usual in the history of Brazilian women's football. Oral history was the method used in the interviews with women who revealed their everyday sociability, their struggles, in short, their stories in the sport. These stories show that women's football in Bahia was expanding during the 80s. The hypothesis that guided this study was based on the notion that prejudice is a propeller of so many silencies. The testimony of the following women contributed to this research: Maria da Conceicao Araujo, Nara Rúbia Muniz Chaves Pinheiro, Maria Cruz Neide Sampaio, Jorge Sampaio Suely Ribeiro Morbek, Cleyde Regina Araujo, Neumanci Gonçalves Ferreira, Ferreira de Oliveira Ivonete Solange Santos and Bastos. Based on the investigations, this study discloses the stories of women players allowing to follow the path took by the women's football in Bahia. The history starts with the incipient babas in Jequié in the 70s until his alleged consolidation in the 80s, well represented by players from Feira de Santana, it also includes a part of the history of the Brazilian Women's Soccer team during the 90s, based on the interview of Solange S. Bastos. Based on contributions from studies in the areas of History, History of Physical Education and Gender has been possible to articulate stories of footballer women with issues such as prejudice, lack of infrastructure and credibility, issues that marked the history of the sport in the country. Soccer has been considered a space that celebrates virility and strength, male attributes, in such that it took lots of dedication and courage for women to get in this well kept places, places where female participation "should" allowed only in the stands. However, with the boldness and strength, they invade the lawns and keep on pushing to make soccer, in fact, a plural and democratic environment that represents a national history / A tese Futebol e gênero na Bahia: inquietações permanentes (1970 - 1990) teve como objetivo relatar e socializar histórias de mulheres futebolistas no interior baiano no período em destaque, buscando quebrar a invisibilidade e o silenciamento, aspectos tão presentes na história do futebol feminino brasileiro. Para a realização do estudo, a História Oral foi o método que viabilizou a concretização de entrevistas com mulheres que revelaram seu cotidiano, sociabilidades, suas lutas, enfim suas histórias no esporte, mostrando um futebol feminino baiano em expansão durante a década de 80. A hipótese que norteou esse trabalho se baseou no preconceito como aspecto basilar propulsor de tantos silenciamentos. Assim, contribuíram com seus depoimentos para essa pesquisa: Maria da Conceição Araújo, Nara Rúbia Muniz Chaves Pinheiro, Maria Neide Cruz Sampaio, Jorge Sampaio, Suely Morbek Ribeiro, Cleyde Regina Araújo, Neumanci Ferreira Gonçalves, Ivonete Ferreira de Oliveira e Solange Santos Bastos. Democratizar histórias de mulheres futebolistas justificou esse estudo que, com base nas investigações, tornou possível acompanhar o percurso percorrido pelo futebol feminino na Bahia, desde os incipientes babas em Jequié nos anos 70, até sua pretensa consolidação na década de 80, bem representado pelas jogadoras feirenses, como contar uma parte da história da Seleção Brasileira Feminina de Futebol durante os anos 90, a partir da entrevista com Solange S. Bastos, a Soro da Seleção. Partindo de contribuições dos estudos nas Áreas da História, História da Educação Física e Gênero, foi possível articular histórias de mulheres do futebol com questões como o preconceito, falta de estrutura e credibilidade que marcaram a história desse esporte no país. Tido como espaço que celebra a virilidade e força, atributos considerados masculinos, foi preciso dedicação e ousadia para a mulher se inserir nesse espaço reservado, no qual a participação feminina deveria se estabelecer apenas nas arquibancadas. No entanto, com a ousadia e resistência elas invadiram os gramados e continuam exercendo tensões para que o futebol, de fato, seja realmente um ambiente plural e democrático e que represente uma história nacional