Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-20T13:34:04Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇAO PPG POLITICA SOCIAL - VALESKA BERMAN MACHADO.pdf: 1272395 bytes, checksum: a1516516e966bfd14e81db1ec58335c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-20T13:34:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇAO PPG POLITICA SOCIAL - VALESKA BERMAN MACHADO.pdf: 1272395 bytes, checksum: a1516516e966bfd14e81db1ec58335c5 (MD5) Previous issue date: 2015-04-17 / Having as a object of study a training initiative servants prison with focus on gender (in Rio Grande do Sul), this dissertation is located at the intersection of public / social and security policies, aimed at the prison issue at a time when is experienced an increase in women's imprisonment. Sought to discuss the issue penitentiary in historical bias and the approach of his contemporaries paradoxes; also discussed the education in correctional services and policies that are directed to women in the field of incarceration practices. Theoretical references runs by Boaventura de Sousa Santos, with the emancipation and regulation concepts, as well as sociology of absences and emergencies. Transit through gender perspectives and comes on a critical view on the prison. Under the methodological point of view is characterized as a case study through documental analysis and interviews. The collected data allowed not only explore and describe the experience of the unprecedented capacity, as also envision emancipatory prospects and their regulatory limits. The findings point to the emersion of gender discussions regarding of criminal and prison policies; however, when it comes to pioneering initiative in many oppositions that carry regulatory characterizations relevant to the field of punishment. / Tendo como objeto de análise uma iniciativa de capacitação de servidoras penitenciárias com focalização em gênero (realizada no Rio Grande do Sul), essa dissertação se situa na intersecção das políticas públicas/sociais e de segurança, voltadas para a questão penitenciária em um momento no qual se vivencia o incremento do aprisionamento de mulheres. Buscou-se problematizar a questão penitenciária tanto por um viés histórico como pela aproximação de seus paradoxos contemporâneos. Igualmente se discutiu a educação em serviços penitenciários e as políticas que se direcionam ao feminino no campo das práticas de encarceramento. Os referenciais teóricos partem do legado de Boaventura de Sousa Santos, como as noções de emancipação e regulação, bem como de sociologia das ausências e das emergências, conceitos que transitam por perspectivas de gênero e avançam sobre um olhar crítico acerca da prisão. Sob o ponto de vista metodológico, esta pesquisa se caracteriza como um estudo de caso realizado por meio de análise documental e entrevistas. Os dados coletados permitiram não só explorar e descrever a experiência da inédita capacitação, como também vislumbrar suas perspectivas emancipatórias e seus limites regulatórios. As conclusões apontam para a emersão das discussões de gênero dentro da seara das políticas criminais e penitenciárias; configurando-se como uma de iniciativa pioneira, sob muitas resistências que carregam caracterizações regulatórias pertinentes ao campo do castigo e da punição.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:07:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 REGINA MARIA GONCALVES NEIVA.pdf: 1178298 bytes, checksum: 62ed028d6c7b2c249b925318065be0db (MD5) Previous issue date: 2015-03-13 / This paper conducts a critical approach to ethos present in female discourse, tracing a historical profile to culminate in the works and speeches of two Goiás writers: Maria Aparecida Rodrigues and Maria Helena Chein, who in his dialogues with other works, make up our object of study. Used as an analytical method, preferably, the deductive, since, saying something about the object of study, we set of hypotheses that can be tested in comparative studies, performing an investigative research, comparing texts and readings in order to demonstrate affinity, various orders, between universal literature and produced in Goiás. This research uses, and other theorists of Ruth Amossy studies, regarding the statement that every act of taking the word implies in building a picture of themselves. In the first chapter, Ethos and female literary discourse, observed in the works under study, dialogues, traces of speech and character building of the texts studied, focusing on the presence of women in literature, and the ethos of the manifestation in the discourse of female voice. In the second chapter, Hiking and mishaps of the female voice literature, we revisit the voices who undertook trajectories in Literature, encouraging other writers and critics to participate in this particular discourse. Goiás two authors and their writings in this chapter, there was an almost exclusive attention to the works of the two writers Goiás in question, making a comparison between them, observing the nuances of their texts, from theoretical basis to demonstrate how it is put into his work ethos and female speech in dialogue with other works and other realities. In Chapter IV, Two writers Goiás two arts scene, is put in question, the writing of the two Goiás writers studied observing inherent properties of the game played with some concepts as truth and lie, metamorphoses and others, in which the words give life the language that moves between moving images and scenes of past and future, permeating a cinematic reflection of this. / Este trabalho realiza uma abordagem crítica sobre ethos presentes no discurso feminino, traçando um perfil histórico para culminar nas obras e discursos de duas escritoras goianas: Maria Aparecida Rodrigues e Maria Helena Chein, que em seus diálogos com outras obras, compõem o nosso objeto de estudo. Utilizamos como método de análise, preferencialmente, o dedutivo, uma vez que, ao afirmar algo sobre o objeto de estudo, partimos de hipóteses que podem ser testadas nos estudos comparativos, realizando uma pesquisa investigativa, confrontando textos e leituras afim de demonstrar afinidades, de ordens diversas, entre a literatura universal e a produzida em Goiás. Esta pesquisa se serve, além de outros teóricos, dos estudos de Ruth Amossy, no que tange à afirmação de que todo ato de tomar a palavra implica na construção de uma imagem de si. No primeiro capítulo, Ethos e discurso literário feminino, observamos nas obras em estudo, diálogos, traços da fala e construção das personagens dos textos estudados, tendo como foco a presença da mulher na literatura, e na manifestação do ethos no discurso de voz feminina. No capítulo segundo, Percurso e percalços da literatura de voz feminina, revisitamos as vozes que empreenderam trajetórias na Literatura, motivando outras escritoras e críticos a participarem desse discurso peculiar. Duas autoras goianas e suas escrituras, neste capítulo, houve uma atenção quase exclusiva para as obras das duas escritoras goianas em questão, fazendo uma comparação entre elas, observando as nuances de seus textos, a partir de bases teóricas para se demonstrar como está posto em suas obras o ethos e o discurso feminino em diálogo com outras obras e outras realidades. No capítulo IV, Duas escritoras goianas, duas artes em cena, põe-se em questão, a escrita das duas escritoras goianas estudadas, observando propriedades inerentes ao jogo praticado com alguns conceitos como verdade e mentira, metamorfoses e outros, nos quais as palavras dão vida a uma linguagem que transita entre imagens em movimento e cenas do passado e do futuro, permeando uma reflexão cinematográfica do presente.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Naoum Coelho.pdf: 1787402 bytes, checksum: 5a248cba5f7b8b867614f7ae9a14cd8b (MD5) Previous issue date: 2015-10-06 / Interpretation is not a neutral art: it can oppress or it can set free. As women and religion intertwine, Amplifying horizons deals with interpretations taken from the Bible text about women. The question which permeates this study is if and how the Bible text is used to naturalize the subjugation of the female by the male. This is a conceptual and bibliographical work bringing approaches based upon analysis of Bible texts and in speeches extracted from Bible interpretations. In a wide sense, Christianity anchors itself in an anthropological view that acts in a way to establish the place or, function of men and women, in churches as much as in society. Our argumentation is that many Bible interpretations bring in itself universalist and abstract declarations regarding the self, such interpretations stand in patriarchal cultural systems. In our analysis we work with the perspective of gender and with the feminist hermeneutics of liberation, as they are tools of analysis that help us to deconstruct speeches, imaginaries and representations of the female, which were historically constructed and, yet today, corroborate to the perpetuation and legitimization of the female subordination. We start with the presupposition the Christianity was and still is an important influence in the social system and in the cultural world vision of the west. Regarding the contemporaneous use of the Bible text we conclude that the affirmations, declarations and discourses that naturalize the subjugation of the female, support themselves in interpretations that have its fundaments in patriarchal and androcentric concepts. The analysis was made on assertions of the Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), a protestant denomination that pledges to guide itself exclusively on the Sola Scriptura principle for biblical interpretations. Our conclusion is that the IPBs theological instructions on the place-function of women, contradict the Sola Scriptura principle, as they are supported by stand alone verses and-or texts which are withdrawn amongst many, not considering a basic rule of this same principle the Holy Scripture is its own interpreter, that is, the Bible explains the Bible itself. The existing polemic among authors and the appropriation of concepts herein presented may characterize a synthesis open to other interpretations, which will only have achieved its goals as other researchers accept the invitation to engage in dialogue. / A interpretação não é uma arte neutra: pode oprimir ou libertar. No entrecruzamento entre mulheres e religião, Ampliando horizontes... lida com interpretações que são feitas das mulheres a partir do texto bíblico. A indagação que permeia a pesquisa é se e como o texto bíblico é utilizado para naturalizar a subjugação do feminino pelo masculino. Trata-se de um trabalho conceitual e bibliográfico que traz abordagens baseadas em análises de textos bíblicos e em discursos retirados de interpretações da Bíblia. De modo geral, o cristianismo se ancora em uma visão antropológica que atua de maneira a estabelecer o lugar ou, a função de homens e mulheres tanto nas igrejas quanto na sociedade. A nossa argumentação é que muitas das interpretações bíblicas trazem em seu bojo declarações universalistas e abstratas em relação ao ser, interpretações estas que se firmam em sistemas culturais de cunho patriarcal. Em nossa análise, trabalhamos com a perspectiva de gênero e com a hermenêutica feminista de libertação pois são ferramentas de análise que nos ajudam no intuito de desconstruir discursos, imaginários e representações do feminino que foram construídos historicamente e que, ainda hoje, corroboram para a perpetuação e legitimação da subordinação feminina. Partimos do pressuposto que o cristianismo foi e ainda é uma importante influência no sistema social e na cosmovisão cultural do ocidente. No que tange ao uso contemporâneo do texto bíblico concluímos que as afirmações, declarações e discursos que naturalizam a subjugação feminina, ancoram-se em interpretações fundamentadas em concepções androcêntricas e patriarcais. A análise foi feita a partir de postulações da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), uma denominação protestante que alega pautar-se exclusivamente no princípio do Sola Scriptura para as interpretações bíblicas. A nossa conclusão é que as instruções teológicas da IPB quanto ao lugar-função das mulheres, contradizem o princípio do Sola Scriptura pois pautam-se em versos isolados e-ou textos que são pinçados dentre tantos outros, desconsiderando a norma básica deste princípio de que a Sagrada Escritura é seu próprio intérprete, ou seja, que a Bíblia explica a própria Bíblia. As polêmicas existentes entre os autores e a apropriação dos conceitos aqui apresentados caracterizam-se como uma síntese aberta a outras interpretações, a qual somente terá alcançado seus objetivos na medida em que outros pesquisadores aceitem o convite ao diálogo.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA LUISA ALVES CORDEIRO.pdf: 1151113 bytes, checksum: f7942a3c4ac0cf3c9c0de1dc63942b13 (MD5) Previous issue date: 2009-08-12 / To several readers of the holy Bible the idea of a single God, Yahweh, seems to be clear. Thought, the Bible and some other archaeological discoverys shows that things were not always like this. Before a monotheist theological elaboration on ancient Israel, there was a religious polytheistic reality, wich Yahweh was part of. The research intend to clarify this reality, questioning for the presence of the female divinity, specially Asherah, for the impacts of Josiah reform (around the VII b.C. century, in the ancient Israel) and the important points on the discution about the Goddess nowadays. The research intend to study 2Kings 23,4-7, showing that are actions taken for the good of monotheism, are held by intolerance, violence and suppression of the other. The female representation, while Goddess, was present in the ancient Israel and even suppressed in the monotheist elaboration process, the Goddess continue resurging nowadays like symbolic possibility to imagine the holy. / Para a maioria das pessoas que lêem a Bíblia, a idéia de um único Deus, Javé, parece ser clara. No entanto, tanto a Bíblia quanto algumas descobertas arqueológicas deixam entrever que nem sempre foi assim. Antes de uma elaboração teológica monoteísta no antigo Israel havia uma realidade religiosa politeísta, da qual Javé também fazia parte. A pesquisa busca elucidar essa realidade, perguntando pela presença da divindade feminina, em especial Aserá, pelos impactos da reforma de Josias (em meados do século VII a.C., no antigo Israel) e as relevâncias da discussão sobre a Deusa na atualidade. A pesquisa busca analisar o texto de 2Reis 23,4-7, demonstrando que se trata de medidas impetradas em prol do monoteísmo, permeadas de intolerância, violência e supressão do(a) outro(a). A representação feminina, enquanto Deusa, esteve presente no antigo Israel e apesar de suprimidas no processo de elaboração monoteísta, as Deusas continuam ressurgindo na atualidade como possibilidade simbólica de imaginar o sagrado.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:29:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alides Baptista.pdf: 9171940 bytes, checksum: dcf1457ff3708e6ebd873b5c24d03994 (MD5) Previous issue date: 2016-08-16 / This study pursued the answer to the following central question: “How the effect of women empowerment policies promoted by the federal program of Territórios da Cidadania occurs on female representation in the 2008 elections and 2012?". The federal program Territories of Citizenship, Federal Decree 11,503 / 2008, has as its main goal, to promote economic development and to universalize basic citizenship programs. One of its most important pillars to achieve this goal is to produce actions to overcome gender inequalities. This federal program is organized on scale form because it has as performance basis a set of municipalities that have similarities on economic and environmental characteristics, cultural identity commonalities and social cohesion. On this sense, the research will focus its analysis on the municipal elections, especially in election financing networks and proportional gender representation of councilors chambers seeking to compare the electoral pleas of 2008 and 2012 to analyze the effectiveness of policies implemented there. For this, we used elections data available on TSE website structured on electoral database. The database was set up on network donations of both claims and the resulted statistics analysis highlighted the evidence of a change, occurred in these municipalities on both elections. The research undertaken shows that the position of women in electoral financing networks is essential for the achievement of success on the conquest of places in the municipal legislature. The central position in investments have been achieved by women who already have family translation in the political field as well as a wide sociability in local institutions, thus becoming, targets lenders. However, the great mass of women candidates, have a low profile on professional and educational qualifications, and little chance of attracting financial partnerships, hurting their chances of electoral success. / O presente trabalho perseguiu a resposta para a seguinte questão central: “Como ocorre o efeito das políticas de empoderamento das mulheres promovidas no programa federal dos Territórios da Cidadania na representação feminina nas eleições de 2008 e 2012?”. O programa federal Territórios da Cidadania, decreto federal 11.503/2008, tem como principal meta promover o desenvolvimento econômico e universalizar programas básicos de cidadania. Um de seus mais importantes pilares para atingir esta meta é produzir ações para a superação das desigualdades de gênero. Este programa federal está organizado de forma escalar, pois tem como base de atuação um conjunto de municípios que possuem similaridades de características econômicas e ambientais, bem como traços comuns de identidade cultural e de coesão social. Nesse sentido, a presente pesquisa centra a análise nas eleições municipais, notadamente nas redes de financiamento eleitoral e a representação proporcional de gênero das câmaras de vereadores procurando comparar os pleitos eleitorais de 2008 e 2012 para analisar a efetividade das políticas ali implementadas. Para isso foi utilizado a base de dados das eleições disponíveis no site do TSE estruturado em forma de banco de dados eleitoral. O banco de dados foi configurado em redes de doações de ambos os pleitos e as análises estatísticas resultantes permitiram evidenciar a mudança ocorrida nestes municípios em ambos os pleitos. A pesquisa empreendida aponta que a posição das mulheres nas redes de financiamento eleitoral é fundamental para o alcance do sucesso na conquista dos cargos no legislativo municipal. A posição de centralidade nos investimentos têm sido alcançada por mulheres que já possuem tradução familiar no campo político, bem como uma ampla sociabilidade nas instituições locais, tornando-se assim, alvos de financiadores. Entretanto, a grande massa de mulheres candidatas, possuem um perfil de baixa qualificação profissional, educacional e poucas chances de atrair parcerias financeiras, prejudicando suas chances de sucesso eleitoral.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruno Jose Gabriel.pdf: 1952031 bytes, checksum: 7770c62b62c6eddb06b8e7b9a035722e (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this dissertation is to verify and analyze quantitatively and qualitatively the coverage news about Brazil women's national football team made in the sports section of Folha de S. Paulo newspaper between 1991 and 2011, in an attempt to unravel if underneath the publications made in this temporality existed an intention to criticize the women's game and its players. To that end, was opted for the adoption of procedures of the so called content analysis methodology, as for it provides instruments to the researchers on analysis of several types of discourses, among those, the ones found in newspapers. Through the above mentioned delimitations, it was found that over the twenty (20) years investigated, Folha de S. Paulo published six hundred and twenty-two (622) features, addressing or somehow referring to the women's team. From the analysis of these figures, it was found that the frequency of files related to the Brazilian team on the newspaper sports pages was low, with an average of 31.1 publications per year. However, when analyzing the discursive content of the reports, it was found that despite not providing great visibility, Folha de S.Paulo did not treat the women's team and its players with prejudice, lowering them in status in relation to the men's team and its players. On the contrary, its coverage was characterized by explicit and implicit exaltation of national teams and players, exerting positive influence in the structuring of an individual and social habitus, free of prejudices related to the possibilities of women in football. This aspect refutes the fourth hypothesis (4th) of this study, which conveyed the idea that concealed under the discursive content of the publications; there had been the intention of Folha de S.Paulo in criticizing women's football and its players, in so far as this sport form was socially structured as a male and masculinizing realm. / O objetivo desta dissertação é verificar e analisar quantitativamente e qualitativamente a cobertura acerca da seleção brasileira de futebol feminino realizada pelo caderno de esporte da Folha de S.Paulo, entre 1991 e 2011, intentando desvendar se subjacente as publicações efetivadas nesta temporalidade existiu a intencionalidade de criticar o futebol feminino e as suas jogadoras. Para tanto, optou-se pela adoção dos procedimentos da metodologia denominada Análise de Conteúdo, pois ela instrumentaliza os pesquisadores nas análises dos diversos tipos de discursos, dentre eles o jornalístico. Por meio das delimitações supracitadas, constatou-se que ao longo dos vinte (20) anos pesquisados, a Folha de S.Paulo publicou seiscentas e vinte e duas (622) matérias, abordando ou mencionando de alguma forma a seleção feminina. A partir da análise deste número, constatou-se que a periodicidade de matérias relacionadas à equipe brasileira nas páginas esportivas do jornal foi baixa, média de 31,1 publicações por ano. Entretanto, ao analisar o conteúdo discursivo das matérias, verificou-se que mesmo não proporcionando uma grande visibilidade, a Folha de S.Paulo não tratou a seleção feminina e as suas jogadoras de maneira preconceituosa, inferiorizando-as em relação à seleção masculina e os seus jogadores. Ao contrário, a sua cobertura caracterizou-se pela exaltação explícita e implícita das equipes nacionais e das futebolistas, influindo positivamente na estruturação de um habitus individual e social ausente de preconceitos relacionados às possibilidades das mulheres no futebol. Este aspecto refuta a quarta hipótese (4a H) desta pesquisa, a qual externou a ideia de que subjacente ao conteúdo discursivo das publicações havia a intencionalidade da Folha de S.Paulo em criticar o futebol feminino e as suas jogadoras, na medida em que esta modalidade foi socialmente estruturada enquanto um campo masculino e masculinizante.

Ao mostrar as mulheres e suas representações em um discurso midiático no caso, as revistas Marie Claire (Ed. Globo) e Malu (Ed. Alto Astral) esta dissertação tem como objetivo seguir uma análise centrada na construção das identidades sociais dos leitores, partindo do princípio de que o eu/sujeito se define pela relação com o outro e que o discurso midiático sobre (e para) as mulheres reconhece e reforça certas identidades, certas posições de sujeito. Para isso, optou-se pela interdisciplinaridade a pesquisa se serviu da perspectiva de campos diversos, como os estudos culturais, a análise do discurso, a semiótica e a psicanálise por acreditar que oferecem conceitos capazes de mostrar como um texto produz sentidos e os desenvolve ao longo de seu próprio tecido, além de contribuir na compreensão do discurso midiático e na relação que este faz com o leitor. As análises permitiram apontar registros que colocam um feminino travestido de slogans modernizadores, com imagens de liberação, mas cujos sentidos estruturais remetem a um assujeitamento à ordem constituída, ou seja, na superfície prevalece a sensação de movimento, de modernidade, mas a estrutura do discurso se apóia em valores arcaicos, dentro de uma visão androcêntrica do mundo principalmente em relação às questões de gênero. A partir de modelos de como-ser, as revistas analisadas criam paradigmas físicos e morais, criando homogeneizações do que é ser-mulher-ideal. / By showing women and their representation in a media discourse in this case, the Marie Claire (Ed. Globo) and Malu (Ed. Alto Astral) Brazilian magazines this paper centers the analysis on the construction of the readers social identities. This study is based on the principle that the I/subject defines itself by the relation with the other and that the media discourse on (and for) women recognizes and reinforces some identities, some positions of the subject. To fulfill its aim, the research takes perspectives from different fields, such as the Cultural Studies, discourse analysis, semiotic and psychoanalysis. The choice for an interdisciplinary study reveals the belief that each one of these fields offers concepts showing how a text produces meanings and develops them through its fabric. Moreover, the interdisciplinary study contributes to understand the media discourse and its relation with the reader. The analysis has pointed out registers that puts a feminine masked by modern slogans, with liberation images, but whose structural meanings are based on the submission to the established order, that is to say, that at the surface prevails the movement feeling, the modernity, but the discourse structure bases itself on archaic values, on an androcentric view mainly when it concerns gender issues. From how-to-be models, the analysed magazines create moral and physical paradigms, creating homogenizations and patterns about what is been an ideal woman.

O presente trabalho visa uma aproximação da sensibilidade medieval a respeito do tema da Criação de Eva a partir de códices iluminados, especialmente os presentes nos mosteiros portugueses mais importantes de Coimbra nos séculos XII e XIII. As tensões entre a carne e o espírito, o masculino e o feminino, elementos essenciais na mentalidade medieval serão abordados a partir das imagens e das discussões sobre a Criação e o Pecado e as vivências quotidianas pelos sentidos corporais, ajudando a compor, a partir das imagens, a visão polissêmica da figura feminina em Portugal medieval. / The present work approaches the medieval understanding of the theme of the Creation of Eve through the study of manuscript illuminations, and particularly those in the most important monasteries of Coimbra, in the Kingdom of Portugal, in the 12th and 13th Centuries. The tension between the flesh and the spirit, and between the masculine and the feminine essential elements of the medieval mentality- essential elements of the medieval mentality - will be explored based on images and debates related to Creation, Original Sin and the daily life as experienced through the senses, producing a polysemic view of the feminine figure in medieval Portugal.

A pesquisa que orienta esta dissertação foi realizada no período de março a dezembro de 2008 no Fórum de Santo Amaro e na Vara Distrital de Parelheiros com mulheres que entraram com ações de alimentos contra os pais de seus filhos. As 35 mulheres entrevistadas apontaram para a multiplicidade do conflito que as fazem entrar com este tipo de ação e para a multiplicidade de papéis sociais que desempenham, embora tanto conflito quanto papéis sejam simplificados e padronizados durante as audiências de conciliação. O espaço dessas audiências se restringe à discussão do valor monetário da pensão alimentícia, o que contribui para a celeridade processual e para um certo tipo de reprodução de desigualdade de gênero, pois a paternidade é restringida à obrigação de arcar com uma parcela do sustento material do filho, enquanto da maternidade se espera não só a outra parcela desse sustento material como, em muitos casos, toda a responsabilidade pelos sustentos moral e afetivo. Como a ação de alimentos é normalmente acionada após a dissolução de uma união consensual, o conflito que costuma deflagrá-la envolve questões como divisão de bens, violência doméstica, guarda e visitas das crianças, questões estas que são vistas pelas mulheres como tão ou mais importantes do que o estabelecimento de um valor monetário de pensão alimentícia, pois abarcam a dimensão afetiva da paternidade e o reconhecimento de insultos morais de que muitas mulheres se declaram vítimas. Essas dimensões morais e afetivas do conflito não são discutidas em audiências de conciliação, sendo algumas delas objetos de outras ações judiciais. O conflito, portanto, sentido como único pelas partes, é fragmentado pelo Judiciário para que se chegue a uma solução. Apesar disto, a abordagem aprofundada de dois casos mostra que o acesso à justiça, por meio deste tipo de ação, pode ser sentido como positivo pelas mulheres, pois o contato com o Judiciário acaba por resignificar seu lugar, fazendo com que se reconheçam, mais enfaticamente, como sujeitos de direitos. / This dissertation was originated by a research carried out from March to December 2008, at Santo Amaros Court and Parelheiros District Court, with women who have filed lawsuits against their childrens fathers for child support. The 35 interviewed women pointed out the conflict multiplicity to make them file this kind of lawsuit and the social roles diversity they have to perform, although both conflict and roles are simplified and standardized during the conciliation hearings. Those hearing spaces are restricted to the discussion of the child support amount, thus contributing to procedural speed. But the reproduction of gender inequality is also reinforced, for fatherhood is understood to cover only part of the childs maintenance, while motherhood covers financial support and also, in many cases, all the moral and affective responsibility. As the child support process is usually filed after a domestic partnership has been dissolved, the conflict that often starts the lawsuit is also related to issues like distribution of property, domestic violence, and child custody and access. These issues are perceived by the women as equally or more important that the settlement of child support, for they entail the affective dimension of parenthood and the recognition of the moral offenses that many women claim to be victim of. Those moral and affective dimensions of the conflict are not discussed in conciliation hearings, while some of them are objects of other law proceedings. The conflict, thus, experienced as a whole by the parties, is divided by the Judiciary to be successfully settled. In spite of that, the deep analysis of two cases shows that access to justice, by means of this kind of legal action, is experienced as positive by the women, for the contact with the Judiciary actually reframes their places, causing them to recognize themselves, more strongly, as subjects of rights.

Nos livros de L. Frank Baum cuja ação se desenvolve na Terra de Oz, as personagens femininas aparecem nas mais diversas funções, de protagonista a vilã, de fada a bruxa, de princesa a general, entre outras, sejam elas humanas, feéricas ou animais, desdobrando-se em diversos papéis e, desse modo, reproduzindo alguns estereótipos e quebrando outros. Diante desse campo fértil, o presente trabalho investiga as formas de representação do feminino empregadas na série, cuja primeira e mais conhecida obra é O Maravilhoso Mágico de Oz. Para tanto, a principal teoria a ser utilizada será a semiótica de linha francesa, com o suporte dos estudos comparatistas e dos estudos de gênero. Averiguamos se os livros da série de Oz trazem inovação na forma de representar o feminino. Como na própria introdução do primeiro livro o autor declarava escrever um conto de fadas moderno, investigou-se ainda a aparente diversidade na forma de manifestar o feminino em relação a outros contos de fada, como os de Charles Perrault e os dos irmãos Grimm. / In L. Frank Baums Oz books, a wide range of roles are performed by female figures: leading character and villain, fairy and witch, princess and general, among others, be they human, fairy or animal, thus reproducing some stereotypes while subverting others. In the face of such a profitable field of study, this dissertation researches female representation throughout the series, whose most renowned book is The Wonderful Wizard of Oz. French semiotics is the main theory underlying our study, aided by gender studies and comparative literature studies. We also sought to ascertain whether the first four books in Baums Oz series innovate in terms of female representation. As the first Oz book introduction asserted it was the authors intention to write a modern fairytale, it was also explored in which ways Oz books represent female characters differently from other fairytales, such as those by Perrault and the Grimm brothers.