Orientador: Adriana Gracia Piscitelli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-26T16:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonioli_FernandaLeaoA._M.pdf: 1902638 bytes, checksum: 915ef0c550f0744f2b6d31975a337195 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta pesquisa trata da presença de mulheres estrangeiras viajando no Brasil, em especial a sós ou sem companhia masculina. O objetivo foi compreender as expressões e representações sociais em termos de gênero, feminilidade, masculinidade, corporalidade, sexualidade, idade, "cor" e nacionalidade que permeiam e/ou circundam as viagens destas mulheres no Brasil, voltando-se às experiências dessas turistas, seus perfis sociais e as percepções locais sobre elas. Para tal, foi realizado um trabalho etnográfico em um contexto de turismo de lazer e praia, Trancoso-BA, apresentado em diálogo com considerações sobre viagens femininas na mídia, escritos de mulheres viajantes no século XIX e uma leitura crítica da bibliografia nas ciências sociais que trata das mudanças nos padrões de gêneros, sexualidades e afetividades nos contextos de migração e turismo. Reflexões sobre imagens de 'turismo sexual' e de leituras ambíguas acerca das possibilidades de prazer erótico feminino ofereceram à pesquisa a oportunidade de complexificar os significados culturais do turismo internacional feminino, no marco de economias e estruturas de poder frequentemente desiguais, como é o contexto do turismo internacional em Trancoso. Finalmente, esta pesquisa indica como as viagens, ao fazer circular disparidades históricas, de renda, capital cultural, gênero, etnicidade e sexualidade fortalecem ou desestabilizam convenções socioculturais e provocam conformações ou reposicionamentos na economia política do turismo contemporâneo / Abstract: This investigation looks upon the presence of female foreign tourists travelling in Brazil, specially alone or without male counterparts. The objective was to understand social expressions and representations regarding gender, femininity, masculinity, corporality, sexuality, age, race, and nationality that permeate and/or restrain these women travel practices in Brazil, turning to their experiences, social profiles, and local perceptions about them. To do so, an ethnographic work -- carried out in a context of leisure and beach tourism in Trancoso-Bahia -- is presented in dialogue with considerations on female travels in the media, 19th century women travel writings, and critic readings of the social sciences production on the changes in gender patterns, sexualities, and affects in contexts of migration and tourism. Remarks on images of ¿sex tourism¿ and ambiguos readings around the possibilities of female erotic pleasure offered to this research the opportunity to complexify cultural meanings of female international tourism, from the standpoint of frequentelly inequal economies and structures of power, as it is the context of international tourism in Trancoso. Finally, this investigation indicates how travelling and tourism, in circulating historic inequalities in terms of income, cultural capital, gender, ethnicity, and sexuality can strengthen or disturb sociocultural conventions, and reposition or provoke conformations in the political economy of contemporary tourism / Mestrado / Antropologia Social / Mestra em Antropologia Social

Orientador: Regina Facchini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-26T22:03:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zanoli_ViniciusPedroCorreia_M.pdf: 2744781 bytes, checksum: a98bc4092c22e8b116cfbd0f1883f519 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta dissertação procura colaborar com o debate em torno dos movimentos sociais no Brasil contemporâneo a partir da análise do movimento LGBT (de lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais). Para tal, centra-se nas relações dos grupos ativistas LGBT de Campinas com os demais atores sociais presentes em seu "campo" de ativismo, contextualizando-as em relação a processos políticos no âmbito nacional e internacional. O olhar para as relações desse movimento demanda atenção aos "múltiplos pertencimentos", aos "trânsitos" entre Estado e ativismo e às relações com partidos políticos e outros atores, como sindicatos e outros movimentos. A análise dos "trânsitos" e dos "múltiplos pertencimentos" indica disputas em torno dos significados que assumem categorias como movimen-to social, Estado e política. Essas disputas (re)produzem tanto as fronteiras entre o que se compreende como Estado e movimento social, quanto os significados em torno do que é política. A análise das relações com outros atores presentes na rede ativista chama atenção para as alianças e tensões entre os grupos, bem como para processos de fissão relacionados à especificação do sujeito político do movimento. A metodologia utilizada é etnográfica, articulando observação participante, análise documental e entrevistas em profundidade. Foram observadas, entre janeiro de 2013 e junho de 2014, atividades que congregaram diversos atores do "campo" do movimento, reuniões de organização e atividades do Mês da Diversidade Sexual e o cotidiano do Centro de Referência LGBT de Campinas / Abstract: This work aims to collaborate with the debate around social movements in contemporary Brazil through the analysis of the Brazilian LGBT (lesbian, gay, bisexual and transgender) movement. For this, it is centered in the relations of the activist groups of Campinas with the social actors within their activist "field", contextualizing them in relation to political processes in both national and international scope. The study of the relations of this social movement demands attention to the "multiple belongings", the "transits" between state and activism and the relations with political parties and diverse actors like workers unions and other social movements. The analysis of the "transits" and the "multiple belongings" denotes disputes around the meanings assumed by categories like social movement, state and politics. These disputes (re)produce the borders of what is comprehended as state and social movement, as well as the meanings around of what is politics. The analysis of the relations with other actors present in the activist network stress the alliances and tensions between the groups, as well as the processes of fission related to the specification of the political subject of the movement. Ethnography was used here as the research method, thus, the research articulates participant observations, document analysis and in-depth interviews. Between January 2013 and June 2014 I observed activities that congregated diverse actors of the "field" of the movement, meetings and activities of the Sexual Diversity Month and the everyday activities of the workers of Campinas LGBT Center / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Josué Pereira da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T09:12:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abdalla_JuliadeSouza_M.pdf: 1702454 bytes, checksum: 5410b572bc9d436149766aadda72b0eb (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: partir de uma reconstrução de argumentos em três linhas distintas, analisarei, nessa dissertação, as soluções propostas ao dilema do trabalho familiar. A divisão sexual do trabalho, que atribui às mulheres as tarefas domésticas e de cuidados e aos homens as ocupações situadas na esfera pública, remuneradas e reconhecidas como contribuições relevantes à sociedade, torna-se ainda mais onerosa às mulheres a partir de sua entrada no mercado de trabalho ao longo das últimas décadas. Desse momento em diante, elas passam a realizar duplas jornadas, sendo sobrecarregadas, ao mesmo tempo, com o trabalho remunerado na esfera pública e a manutenção de sua responsabilidade quase exclusiva pelas atividades referentes ao lar e à família. Frente a esse problema, uma série de propostas foram realizadas no âmbito da teoria social e dos estudos de gênero, tendo por objetivo dar conta da necessidade de reconhecimento desse trabalho e, ao mesmo tempo, preocupadas com a busca de emancipação das mulheres. Nesse trabalho, reconstruo criticamente esses argumentos, analisando em que medida dão conta da necessidade de reconhecimento e, ao mesmo tempo, das demandas emancipatórias femininas. Em primeiro lugar, tratarei das propostas de feministas igualitárias, que defendem a remuneração desse trabalho. Em seguida, da visão contrária à remuneração, tanto no âmbito do feminismo quanto nas teses desenvolvidas por André Gorz em Metamorfoses do Trabalho (1988). Por fim, retomarei o que há de pertinente à questão no debate entre Nancy Fraser e Axel Honneth. O objetivo é extrair dessas contribuições os elementos relevantes para pensar a equidade de gêneros através da problemática do trabalho doméstico e da divisão sexual do trabalho / Abstract: In this dissertation, I intend to analyze the different solutions to the dilemma of family labor, enchaining arguments in three distinct lines. During the last decades, as women move into the labor market, they become specially burdened by a sexual division of labor that assigns domestic labor and care work to women and paid occupations in the public sphere, which are also recognized as relevant contributions to society, to men. As they start working in the public sphere while keeping the same responsibility as before over domestic labor and care work, women start working double shifts. Several theoretical proposals have been developed with respect to this problem, intending to afford the social recognition that is due to this work and keeping a strong concern for women¿s struggle for emancipation. In this work, I reconstruct those arguments critically and analyze whether they constitute effective solutions to the problem that conciliate the struggle for recognition of family labor as a relevant contribution to society and the claims for women¿s emancipation. In the first chapter, I debate the proposals by equalitarian feminists, who defend the payment of this work. In the second chapter, I evaluate the opposing perspective using both feminist contributions and the ideas developed by André Gorz (1988) with respect to the topic. Lastly, I carry out an incursion in the relevant points brought up in the debate between Nancy Fraser and Axel Honneth (2003). My intention is to extract from these contributions the pertinent elements to a reflection on gender equity through the issue of family work and the sexual division of labor / Mestrado / Sociologia / Mestra em Sociologia

Orientador: Lidia Maria Vianna Possas / Resumo: O presente trabalho tem como tema central o reconhecimento da negritude feminina por meio do Ensino de Sociologia, em uma perspectiva interseccional entre raça e gênero. Para tanto, considera-se que as dimensões do racismo, a desigualdade de gênero e aos padrões construídos em torno desta, constituem entraves para que o processo de identificação de jovens negras seja tardio. Para melhor problematizar esse fenômeno social, foi realizada a aplicação e análise de entrevistas semiestruturadas com jovens negras estudantes do Ensino Médio relacionadas ao método de pesquisa etnográfica, a fim de analisar como as relações sociais desse público repercute no ambiente escolar. Os dados coletados evidenciaram que, de fato, raça e gênero são marcadores sociais que se correlacionam e produzem problemáticas na construção da identidade étnico-racial de jovens negras em decorrência das opressões que se desdobram na realidade social desse público. No ambiente escolar, essas jovens ainda vivenciam as dimensões do racismo e a desigualdade de gênero, inclusive por parte do senso comum dos(as) educadores(as) que pouco problematizam esses fenômenos sociais e, consequentemente, os naturalizam. Desse modo, interseccionalidade representa um pressuposto primordial para que, por meio do Ensino de Sociologia, o reconhecimento da negritude feminina ocorra de forma menos tardia e as problemáticas de raça e gênero sejam debatidas de forma crítica em sala de aula. Os principais objetivos da pesquisa consisti... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study has as its central theme the recognition of female blackness through the Teaching of Sociology, in an intersectional perspective between race and gender. Therefore, it is considered that the dimensions of racism, gender inequality and the standards built around it, constitute obstacles for the process of identifying young black women to be late. To better problematize this social phenomenon, semi-structured interviews with young black high school students related to the ethnographic research method were applied and analyzed, in order to analyze how the social relations of this public affects the school environment. The data collected showed that, in fact, race and gender are social markers that correlate and produce problems in the construction of the ethnic-racial identity of young black women as a result of the oppressions that unfold in the social reality of this public. In the school environment, these young women still experience the dimensions of racism and gender inequality, including on the part of the common sense of educators who do little to problematize these social phenomena and, consequently, naturalize them. In this way, intersectionality represents a primordial assumption so that, through the Teaching of Sociology, the recognition of female blackness occurs less late and the issues of race and gender are discussed critically in the classroom. The main objectives of the research were to expand the debate on intersectionality with the Teaching of Soci... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

[pt] Esta pesquisa propõe uma discussão sobre a materialização dos marcadores de gênero no uso de corpo e objetos para construção da figura feminina. Para tal, procuramos entender a performance de drag queens como um processo de concepção de personagem que objetiva representar o feminino. Esta representação se dá tanto nos gestos, expressão corporal e modificações temporárias na forma física, quanto no uso de objetos, adereços e vestuário tipicamente marcados pelo gênero. Buscamos compreender como estes estereótipos se apresentam no imaginário e de que forma a cultura material dá corpo a eles. Trabalhamos com a hipótese de que a atribuição de significado às formas, materiais e cores utilizados no design de produtos demonstra sua contribuição para a (re)produção das diferenças de gênero com as quais a cultura material trabalha. A reprodução de estereótipos não é idealizada conscientemente, mas favorece a manutenção de um sistema de diferenciação pautada em ideais que possuem origens socioculturais. / [en] This research proposes a discussion about the materialization of gender stereotypes on the body and in the use of objects to construct a female figure. For this, we try to understand the performance of drag queens as a process of character conception that aims to represent the feminine. This representation occurs in gestures, body expression and temporary modifications in physical form, as well as in the use of objects, props and clothing typically marked by gender. We seek to understand how these stereotypes present themselves in the imaginary and in what way material culture gives shape to them. We work with the hypothesis that the attribution of meaning to the forms, materials and colors used in product design demonstrates its contribution to the (re) production of the gender differences with which the material culture works. The reproduction of stereotypes is not consciously idealized, but favors the maintenance of a system of differentiation based on ideals that have socio-cultural origins.

[pt] Esse trabalho trata da luta das mães e familiares de vítimas da violência do Estado brasileiro, mais especificamente sobre o engajamento político das mães, moradoras de favelas no Rio de Janeiro, que perderam seus filhos assassinados por policiais militares e agentes do Estado. As reflexões trazidas aqui são fruto de trabalho etnográfico no qual acompanhei e testemunhei o luto público das mães nos espaços públicos da cidade. É a partir do testemunho da luta e do luto das mães que pude tecer a problemática dessa tese que se centra na relação entre gênero, violência, soberania e sacrifício. Argumento, partindo das minhas experiências e vivências etnográficas, que o movimento de mães questiona a legitimidade do poder de matar do Estado ou, em outras palavras, questiona a própria soberania de Estado como o poder sobre a vida e a morte. Ao defenderem que o Estado brasileiro não tinha o direito de tirar a vida dos filhos que elas geraram, as mães trazem à tona a relação entre gênero e soberania e o modo como ambos estão intimamente conectados. Além disso, argumento que o movimento de mães toca nas estruturas fundacionais do Estado-nação ao revelar que a soberania de Estado repousa sobre uma economia sacrificial na qual a vida de alguns depende da morte de outros. O movimento das mães reúne tanto as condições para expor a lógica sacrificial sobre a qual se sustenta a soberania estatal quanto revelam que elas, as próprias mães, se inserem também em uma lógica sacrificial ao lutar em nome de seus filhos assassinados pelo Estado. Nesse sentido, percorro um caminho de investigação filosófica a fim de compreender as fundações mitológicas da soberania de Estado e a lógica sacrificial intrínseca a ela. / [en] This dissertation deals with the struggles faced by mothers of victims of Brazilian state violence. More specifically, about the political engagement of mothers, slum dwellers in Rio de Janeiro, who have lost their sons murdered by military police and state agents. The reflections I brought to the fore are the results of an ethnographic project in which I followed and witnessed the public mourning of some mothers in the public space of the city. Through witnessing their mourning I was able to develop the problematic tackled in this thesis: the relationship between gender, violence, sovereignty and sacrifice. Based on my ethnographic experiences, I argue that the movement organized by these mothers put into question the legitimacy of state sovereignty, in other words its power over life and death. When they claim that the Brazilian state did not have the right to take their sons lives, lives which they give birth to, they bring to the fore the intimate relation between gender and sovereignty. In addition, I argue that the mothers movement touch upon the foundational structures of the nation-state when they reveal the state sovereignty reliance on an economy of sacrifice, specifically one in which the lives of some depend on the death of others. The mothers movement provides the conditions both to expose the sacrificial logic upon which state sovereignty relies and to reveal that the mothers themselves are also embedded in a sacrificial economy when they struggle in the name of their sons killed by the state. In this sense, my thesis is a philosophical investigation in order to grasp the mythological foundations of state sovereignty and its intrinsic reliance of an economy of sacrifice.

[pt] A partir do presente estudo, procurou-se explorar a temática da experiência subjetiva da paternidade e da masculinidade de pais primíparos na transição para a paternidade. Para isso, foi realizado estudo qualitativo no qual foram entrevistados oito homens primíparos, das camadas médias cariocas, com filhos entre oito meses e três anos, heterossexuais, casados legalmente ou não. Os resultados foram analisados segundo o método de análise do conteúdo em sua vertente categorial. Para atingir os objetivos aqui propostos, serão apresentadas as seguintes categorias de análise: masculinidades em transformação: identificações e rupturas com os genitores; identidade masculina: a questão dos gêneros, feminismo e suas reverberações na masculinidade, pré-história da paternidade: o desejo de ter filhos; repercussões da parentalidade no relacionamento conjugal e, envolvimento paterno. A maioria dos participantes considerou que na atualidade existe maior fluidez entre os gêneros feminino e masculino, reverberando na parentalidade e na conjugalidade que ficam, assim, mais igualitárias. As falas demonstraram maior envolvimento paterno em todo o processo de tornar-se pai, desde o planejamento e o desejo por filhos, até os cuidados físicos e afetivos. Foi possível também constatar reverberações da parentalidade no relacionamento conjugal, indicando o transbordamento de questões do subsistema parental para o conjugal. / [en] Based on the present study, we aimed to investigate the subjective experience of fatherhood and masculinity of primiparous fathers during their transition to fatherhood. To this end, an extensive research was conducted that was divided into two articles. The first one, Subjective experience of masculinity in the transition to fatherhood discusses how fathers experience changes in masculinity during their transition to fatherhood. The second article, The contemporary father: vicissitudes of the process of becoming a father focuses on how fathers experience the process of transition to fatherhood. To this end, two qualitative studies were conducted by interviewing eight primiparous men from Rio de Janeiro who belong to the middle -class, have a child aged between eight months and three years, are heterosexual and are married (formally or otherwise). The results were analyzed according to the content analysis method and its categorical aspect. To achieve the set goals, analysis categories were discussed in articles one and two as follows: the categories of the first article were Masculinities in transformation: identifications and ruptures with parents; Male identity: the issue of gender; and Feminism and its reverberations on masculinity. The categories of the second article were Prehistory of fatherhood: the desire to have children; Repercussions of parenting on the marital relationship and Paternal involvement. Most participants believe that today, there is a greater fluidity between the male and the female gender, which also reverberates on parenting and conjugality and makes them more egalitarian. Their statements reveal increased paternal involvemen t throughout the entire process of becoming a father, from planning and desiring a child to physical and emotional care. It was further observed that parenting also impacts the marital relationship, as issues related to the parental subsystem seem to affect the conjugal one as well.

[pt] O presente estudo tem como objeto as particularidades na implementação da Política Nacional de Enfrentamento à Violência contra as Mulheres no contexto local, através da atuação do Centro de Referência de Mulheres da Maré-Carminha Rosa (CRMM-CR), localizado na Vila do João, sub-bairro do conjunto de favelas da Maré, no município do Rio de Janeiro. Considerando a violência de gênero contra as mulheres como um constructo social, histórico e multifacetado que fere os Direitos Humanos das mulheres e gera impactos na vida dessa população no Brasil, o estudo busca identificar como uma política formulada pela esfera federal é implementada no contexto local da Vila do João – Maré. A pesquisa foi desenvolvida a partir da metodologia qualitativa e os instrumentos utilizados para produção de dados foram entrevistas semiestruturadas realizadas com 6 profissionais que integram a equipe do CRMM-CR. Os dados produzidos foram analisados a partir de uma perspectiva interseccional, articulando as três categorias fundantes das desigualdades no modo de produção capitalista patriarcal: gênero, raça e classe. Os principais resultados apontam para a necessidade de ampliar a compreensão sobre proteção às mulheres em situação de violência de gênero, olhando não só para violências domésticas e interpessoais, mas também para as violências estruturais, urbanas e aquelas perpetradas pelo Estado. Destaca-se nesse sentido, o papel fundamental do CRMM-CR como porta de entrada para a PNEVC nesse território e articulador da Rede de Atendimento. / [en] This study has as its object the particularities in the implementation of the National Policy to Combat Violence against Women in the local context, through the performance of the Maré-Carminha Rosa Women Reference Center (CRMM-CR), located in Vila do João, sub-neighborhood of the Maré favelas, in the municipality of Rio de Janeiro. Considering gender violence against women as a social, historical and multifaceted construct that hurts the human rights of women and impacts on the lives of this population in Brazil, the study seeks to identify how a policy formulated by the federal sphere is implemented in the local context of Vila do João - Maré. The research was developed from the qualitative methodology and the instruments used for data production were semi-structured interviews conducted with 6 professionals who are part of the CRMM-CR team. The data produced were analyzed from an intersectional perspective, articulating the three founding categories of inequalities in the patriarchal capitalist mode of production: gender, race and class. The main results point to the need to broaden the understanding of protecting women in situations of gender-based violence, looking not only at domestic and interpersonal violence, but also at structural, urban and perpetrative violence by the State. In this sense, the key role of CRMM-CR as a gateway to the NPCVW in this territory and articulator of the Service Network stands out.

[pt] Esta pesquisa busca compreender como o movimento de mulheres indígenas no Brasil apresenta concepções próprias de agência e resistência, em específico, como as mulheres indígenas articulam a relação entre o empoderamento e gênero em sua mobilização. As fontes analisadas são as trajetórias e os discursos das mulheres indígenas, a partir de um escopo teórico, epistemológico e metodológico feminista e decolonial. O empoderamento é o recorte que permite observar a circulação discursiva de um vocabulário relacionado ao gênero desde uma cosmovisão da modernidade ocidental, em que esse externamente definido é friccionado e negociado pelas mulheres indígenas em seu processo de autodefinição. Em vez de receptoras passivas de concepções universalizadas, essas mulheres rompem com a oposição entre os direitos coletivos indígenas e os individuais das mulheres através do enraizamento nas próprias culturas e cosmologias como forma de resistência. Esta dissertação argumenta que as mulheres indígenas engajam com o conceito de empoderamento em associação com a sua demanda por maior protagonismo e autonomia política, enquanto que este termo é amansado à medida que esta reivindicação é expressa como uma extensão e reincorporação da sua agência como guardiãs de suas culturas e povos e indigenizado ao articular a sua mobilização política a partir da complementaridade entre as agências feminina e masculinas, entre os seres humanos e não-humanos e da interconexão entre o corpo, território e espírito no fazer da mulher indígena. / [en] This research seeks to understand how the movement of indigenous women in Brazil has its own conceptions of agency and resistance, specifically, how indigenous women articulate the relationship between empowerment and gender in their mobilization. The sources analyzed are the Indigenous women s trajectories and discourses, from a feminist and decolonial theoretical, epistemological and methodological scope. Empowerment as concept reflects the discursive circulation of a gender-related vocabulary from a Western modern worldview, in which this externally defined term is friccioned and negotiated by Indigenous women s selfdefinition process. Instead of passive recipients of universalized conceptions, these women break with the opposition between indigenous collective rights and the individual rights of women, by rooting their resistance in their own cultures and cosmologies. This study argues that indigenous women engage with the concept of empowerment in association with their demand for greater protagonism and political autonomy, meanwhile this term is tamed as this claim is expressed as an extension and reincorporation of their agency as guardians of their cultures and peoples and indigenized as their political mobilization departs from the complementarity between feminine and masculine agencies, between human and non-human beings and the interconnection between body, territory and spirit.

[pt] Esta dissertação apresenta os relatos das experiências e práticas oriundas das propostas de atividades didáticas desenvolvidas nas aulas de História no 9º ano do Ensino Fundamental, que visam compreender a dinâmica interrelacional entre a mulher, a família e o trabalho. Considerando os conteúdos pertinentes a esse ano de escolaridade trabalhados em sala, a participação e envolvimento femininos nos diferentes processos históricos, assim como seus feitos, foram destacados de modo a elevar o entendimento discente ao status analítico e reflexivo. Desta forma, capaz de promover compreensão acerca dos desdobramentos sociopolíticos, culturais e econômicos tecidos nesses mesmos cenários, de acordo com as proposições desta dissertação. Tendo como estratégia a exibição de filmes que apresentam uma abordagem voltada às condições de trabalho e não reconhecimento desse enquanto elemento fundamental ao desenvolvimento e estruturação socioeconômica, as atividades laborais femininas, profissionais e domésticas foram analisadas a fim de trazer luz acerca do protagonismo e produções femininas, tanto no espaço público, quanto no privado, levando em consideração a concomitância e relevância dessa dupla atuação por parte das mulheres. As aulas ministradas a partir da narrativa protagonista da mulher, assim como as reflexões e debates realizados, viabilizaram, de modo estratégico, a desconstrução e desnaturalização da ideia de atividades exclusivamente masculinas e femininas, sob a ótica da tradicional divisão sexual do trabalho. Neste sentido, este estudo buscou promover a transformação e reestruturação das ideias e conceitos oriundos da construção cultural dos sistemas patriarcais. / [en] This master s thesis presents the reports of the experiences and practices arising from the proposed didactic activities developed in History classes in the 9th grade of Elementary School, which aim to understand the interrelational dynamics between women, family and work. Considering the contents pertinent to this school year worked in class, female participation and involvement in the different historical processes, as well as their achievements, were highlighted in order to raise the student s understanding to the analytical and reflective status. Thus, able to promote understanding about the socio-political, cultural and economic developments woven in these same scenarios, according to the propositions of this master s thesis. Having as a strategy the exhibition of films that present an approach focused on working conditions and not recognizing it as a fundamental element in the socioeconomic development and structuring, the female professional and domestic work activities were analyzed in order to shed light on the female protagonism and female productions, both in public and private spaces, taking into account the concomitance and relevance of this double performance on the part of women. The classes taught from the woman s protagonist narrative, as well as the reflections and debates carried out, made it possible, in a strategic way, to deconstruct and denaturalize the idea of exclusively male and female activities, under the perspective of the traditional sexual division of labor. Therefore, promoting the transformation and restructuring of ideas and concepts arising from the cultural construction of patriarchal systems.