Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maressa1.pdf: 1232767 bytes, checksum: cf3c107ea156293961a9534509e73e54 (MD5) Previous issue date: 2007-09-06 / Taking as reference the sociologist Luis Pereira, and considering the relevant critics to the weberian vision about bureaucracy made mainly by Maurício Tragtenberg, this essay aimed through an empirical research to show that the building of a professional identity by the teacher suffers direct influence of his ideological vision. Begining by a critical analysis about weberian vision of bureaucracy, the present work seeks to set the ideological profile from the public network teacher. Towards that, this work is based on a research composed of interviews, document analysis, and observations of the day to day of a State Public School chosen as research source. We intended to approach the question of the ideological filiation of the teachers from the public network, analysing two levels: the ideological filiation of a social class (the middle class) and of the ideological filiation of a social group related to the State (the state bureaucracy). Therefore has been considered the hypothesis of an ideological filiation by the teachers to both groups since that apart from high bureaucracy (ideologically filiated to the domaining classes), the majority of the bureaucratic body (medium and lower bureaucracy) tends to adopt the ideological perspective from the middle class.(AU) / Tendo como referencial o sociólogo Luiz Pereira, e levando em consideração as relevantes críticas à visão weberiana sobre a burocracia feitas principalmente por Maurício Tragtenberg, esta dissertação almejou, através de uma pesquisa empírica, mostrar que a construção da identidade profissional do professor sofre influência direta de sua visão ideológica. Partindo de uma análise crítica da visão weberiana de burocracia, o presente trabalho busca traçar o perfil ideológico do professor da rede pública. Para tanto, este trabalho baseia-se em uma pesquisa abrangendo entrevistas, análise de documentos e observações do cotidiano de uma escola pública estadual escolhida como fonte de pesquisa. Pretendeu-se abordar a questão da filiação ideológica dos professores da rede pública, analisando em dois níveis: o da filiação ideológica a uma classe social (a classe média) e o da filiação ideológica a uma categoria social ligada ao Estado (a burocracia estatal). Levou-se, portanto, em consideração a hipótese de uma filiação ideológica dos professores a ambos os grupos, já que, à parte a alta burocracia (filiada ideologicamente às classes dominantes), a maioria do corpo burocrático (média e baixa burocracia) tende a adotar a perspectiva ideológica da classe média.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcuscapa dissertacao marcus - versao final - Abril 2011.pdf: 221840 bytes, checksum: f6ad95cf210d6890952cc2c7c24b81f0 (MD5) Previous issue date: 2011-04-14 / This post graduation Universidade Metodista de São Paulo - Master Degree research, tries to promote a reflection about public politics, since the Imperial Constitution in 1924 through the Constitution in 1988, which prohibited the analphabet to vote, relating to the public politics to banish the analphabetism in the country, analyzing, as a specific case, the work with competences developed by Secretaria de Estado da Educação de São Paulo. The conceptual bases are the French Marxist Theories, particularly Althusserians about Ideologic State Machine and studies of Baudelot and Establet, having as hypothesis that the public school operated and still operates by the burguesian productions interests. It has five chapters structures like: Introduction presentes the theorical reference of Althusser, Baudelot and Establet and Saes, chapters 1 and 2 offers a historical and legal briefing of Brazilian Constitutions, from the Empire in 1824 to 1988 offering a historical scenario of analphabets votation enrolled with writing and reading competences for the exercise of citizenship. The third chapter offers IBGE census from the 1900 to 2000, about the analphabets in Brazil based to Romanaelli s and Beisiegel s studies about it. The fourth chapter shows the Proposta Curricular do Estado de São Paulo (SEE/SP, 2008) and the fifth chapter offers a reflection about the theories and data given, strengthening to reflect the teaching by competences, in case the reading and writing ones, focusing the social and economical situation of the country front the analphabetism and public policies for education. / Esta pesquisa de pós-graduação em nível de Mestrado em Educação, pela Universidade Metodista de São Paulo, esforça-se em promover uma reflexão acerca das políticas públicas, desde a Constituição do Império em 1824 até a Constituição de 1988, que impediram o analfabeto de votar em relação com as políticas educacionais que propunham erradicar o analfabetismo no país, analisando, como um caso específico, a ideologia do trabalho por competências na rede pública estadual de São Paulo. A base conceitual-analítica é dada por teorias marxistas francesas contemporâneas, em particular de Althusser, com relação ao Aparelho Ideológico de Estado e estudos de Baudelot e Establet, tendo como hipótese que a escola pública operou e ainda opera em função dos interesses burgueses de produção. Está dividida em cinco capítulos, estruturalmente adequadas da seguinte forma: Introdução que apresenta o referencial teórico usado para a construção da reflexão proposta, à luz dos estudos de Althusser, Baudelot e Establet e Saes; os capítulos 1 e 2 trazem o esforço da busca histórica e legal das Constituições Brasileiras, do Império até 1988, trazendo sempre um breve histórico das épocas em que elas foram promulgadas, a fim de subsidiar o estudo e apresentar que a proibição do voto do analfabeto sempre esteve presente nas constituições, até 1985 com a Emenda Constitucional que declarava o voto do analfabeto como facultativo , sempre atrelado à situação de competências leitoras e escritoras para o exercício pleno da cidadania; o terceiro capítulo apresenta o levantamento histórico sobre os dados de analfabetismo no Brasil desde os anos de 1900 até o último dado do IBGE nos anos 2000, trazendo um referencial explicativo baseado nos estudos de história da educação de ROMANELLI e na tese de doutoramento do professor da USP, Celso de Rui Beisiegel, o que possibilitou traçar um panorama das políticas públicas da educação consoantes aos acontecimentos políticos e históricos; o quarto capítulo apresenta a Proposta Curricular do Estado de São Paulo (SEE/SP, 2008), possibilitando um breve panorama sobre essa política pública de educação na referida rede e o quinto capítulo apresenta uma reflexão das teorias e dados apresentados, no esforço de refletir a situação do ensino por competências, no caso o das leitoras e escritoras, sempre presentes no enfoque social e econômico do país com um olhar crítico ao analfabetismo e as políticas públicas de educação.

Denna uppsats undersöker såväl den svenska som den europeiska socialdemokratins strävan efter att i första världskrigets kölvatten inleda socialiseringens av ekonomin. Denna strävan grundade sig på Andra internationalens tolkningar av Marx och utgjorde under socialdemokratins inledande decennier primärmålet för rörelsen. Uppsatsen syftar till att närmare utreda den politiska och teoretiska kontext inom vilken socialiseringsfrågan kom att aktualiseras mellan åren 1918-1920; vilka modeller som arbetades fram och varifrån dessa var sprungna, samt varför socialiseringsförsöken strandade.

ABRUNHOSA, Rafael David. Fundamentos politico-pedagogicos a partir do pensamento de Mikhail Bakunin. 2015. 103f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-11T13:10:06Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_rdabrunhosa.pdf: 478264 bytes, checksum: 1d4e50046fe51ab7c9e57c86810edb0a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-02-11T13:50:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_rdabrunhosa.pdf: 478264 bytes, checksum: 1d4e50046fe51ab7c9e57c86810edb0a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-11T13:50:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_rdabrunhosa.pdf: 478264 bytes, checksum: 1d4e50046fe51ab7c9e57c86810edb0a (MD5) Previous issue date: 2015 / O objetivo do presente trabalho é apresentar a estrutura da teoria politica e pedagógica de pensador russo Mikhail Bakunin. Para tanto empreendemos uma análise exegética e interpretativa de suas principais obras tais como Federalismo, socialismo e antiteologismo (1988) e Estatismo e Anarquia (2003). Bakunin descreveu de modo articulado a interdependência dos principais elementos da modernidade ascendente na Europa do século XIX, a relação entre Estado-Nação, modo de produção capitalista e ideologia cientificista e império são elementos fundamentais em sua obra, bem como o processo de resistência coletiva desenvolvida pelos trabalhadores em defesa da emancipação do trabalho sobre o capital. A pespectiva da totalidade permeia a estrutura desse trabalho posto que no pensamento de Bakunin o desenvolvimento do sistema inter-estatal capitalista com a as suas formas epistemológicas de dominação devem ser superadas por formas igualmente integrais de emancipação, por meio do controle dos trabalhadores da vida econômica, politica e educacional da sociedade. A partir desse estudo também apresentamos uma proposta Pedagogica a partir do seu pensamento, denominamos esse complexo educativo, que se baseia sobretudo na compreensão do conhecimento como um constructo do trabalho e resistência coletiva, de Pedagogia sociopolítica.

[pt] Este trabalho tem como objetivo analisar alguns dos mecanismos do poder estatal colocados em cena no romance Balada da Praia dos Cães, de José Cardoso Pires. Partindo das teorias de Louis Althusser sobre os Aparelhos ideológicos de Estado e ensaios de Michel Foucault acerca dos efeitos positivos do poder e da utopia de uma ação omnividente do poder estatal, essa dissertação busca estabelecer alguns pressupostos para uma compreensão holística de alguns mecanismos da construção e manutenção da cultura salazarista, tanto em sua esfera mais institucional quanto na própria intimidade dos sujeitos sociais. A partir de levantamento teórico e leitura de trechos do romance, são trabalhados e analisados aspectos como a construção de ficções de Estado e de uma Economia de Verdade que fazem a gestão da circulação desses relatos, os efeitos paranóicos engendrados na sociedade e no próprio corpo de funcionários do Estado pelo esforço de alcançar a utopia de um poder omnividente e a ação estatal na trama social de relatos. / [en] This dissertation aims at analysing some mechanisms of state power put into play in the novel Balada da Praia dos Cães, by José Cardoso Pires. Following some theories of Louis Althusser about the Ideological State Apparatuses and Michel Foucault s essays concerning the positive effects of power and the utopical aim of an omnivident action of state power, this dissertation pursue the construction of some assumptions for an holistic apprehension of some salazarist culture s mecanisms of construction and maintenance, in its more institutional instance and even on the intimacy of social subjects. Studied and analyzed from a selection of theoretical reading and close reading of novel s excerpts, aspects as the construction of state fictions and an Economy of Truth that makes the management of the circulation of such fictions, the paranoid outcomes created on society and also into the proper body of States employees as a result of the the effort to achieve the utopical omnivident power and the State action into social narrative web.

Este estudo procura estabelecer uma relação entre discurso e trabalho. Com base na Análise de Discurso francesa, tal como foi elaborada por Michel Pêcheux, busca ressignificar, desde Karl Marx, passando por Louis Althusser e Hannah Arendt o lugar teórico do trabalho no interior de uma teoria materialista dos sentidos. O que é o trabalho? Pergunta feita a vinte e um trabalhadores metalúrgicos da região metropolitana de Porto Alegre que sofreram acidente de trabalho. Os testemunhos narram, para além do acidente, as trajetórias profissionais. Na análise as definições apontam para a afirmação do óbvio. Determinações que rompem a linearidade do discurso, marcas da elipse e incisa, que levam o sentido ao limite da falta e do excesso. Nada é trabalho, tudo é trabalho. Efeitos de sentido designados discurso de labor, que interpelam o sujeito por um funcionamento verborrágico. O sujeito se desdobra como função e goza do alívio de ser meio do meio de funcionamento. O que no social é demanda de reprodução é para o sujeito demanda de consumo. A interpelação é do/no ato de produção. A comada social produz o sujeito como efeito entre o fato vazio, contingente do consumo e a falta objetiva, que o sujeito produz e que deve necessariamente reproduzir. Injunção na história, dispersão do sujeito. Algo escapa, acontece, transborda. O que se repete materialmente deixa marcas na ordem do discurso. A ambiguidade é o modo de acesso à ambivalência entre vida e morte: viver trabalhando para não morrer. Laço metafórico que confronta no sujeito um discurso que o consolida e que o esvazia. Causa de um gesto de realização impossível, o trabalhador se desloca na cadeia metonímica. Repetir, reiterar, reproduzir e resistir. O trabalhador existe entre ser e fazer, ter e estar, viver e trabalhar. No batimento da reprodução a vida resiste, mas não se resolve, permanece ambígua. / This study aims to set a relation between the concepts of discourse and work. Based on the french line of thought of Discourse Analyses, as theorized by Michel Pêcheux, the concept of work is defined based on ideas from Karl Marx, Louis Althusser and Hannah Arendt, as a way to resignify it within a materialist theory of meaning. What is work? This was the question asked to twenty one metal workers from the metropolitan area of Porto Alegre, who had a work accident. Their testimonies go beyond the accident and tell us about their entire professional life. It analyzes points to the obvious. Determinations that break the linearity of discourse, marks of ellipses and incises, all of those taking the meaning to the limit of the lack and the excess. Nothing is work, everything is work. Effects of meaning, designated as labor discourse, which interpellates the subject by a verbose operation. The subject unfolds as a function and as a jouissance of being a work medium. The interpellation comes from the act of production and in itself is present. The social command brings forth the subject as an effect between the empty fact – a consumption contingency – and the objective lack – which the subject himself creates and must reiterate. Injunction in history, dispersion of the subject. Something escapes, happens, overflows. What is materially repeated leaves traces in the discourse. The ambiguity is the door to the ambivalence of life and death: a life of work in order not to die. It is a metaphorical bond that sets at the subject a discourse that both consolidates and empties him. As a cause of a gesture of impossible realization, the worker moves himself in the metonymic chain. Repeat, reiterate, reproduce and resist. The worker exits between being and doing, having and being, living and working. At the beat of the reproduction, life resists, but does not answer itself: remains ambiguous.

Partindo da discussão do conceito de ideologia em Marx e do debate sobre a construção da subjetividade, oriundo da Psicologia Sócio-Histórica, esta pesquisa buscou demonstrar o quanto os futuros professores trazem marcas subjetivas forjadas pela estrutura político-ideológica vigente em nossa sociedade. Debate-se, também, quais marcas permanecem e quais foram modificadas / atualizadas, bem como as chamadas resistências aos ditames de cada época, levando-se em consideração o pensamento político que alicerçou as reformas curriculares da formação de professores nos anos quarenta e na atualidade. Finalizando, o estudo discute a importância do Curso de Formação de Professores em nível de Ensino Superior na manutenção / transformação das concepções sobre o papel do professor e a escolha desta profissão, demonstrando a necessidade de se politizar o processo, com vistas à construção de uma outra educação, onde se possa, cada vez mais, dignificar o sujeito em todas as suas dimensões e o professor enquanto participe desta transformação. / Starting at de discussion of Marxs ideology and subjectivity construction, deriving of Social Historical Psychology, this research try to demonstrate how the future teachers have subjective marks, made by our society current political-ideological structure. Also is shown which marks stand and which ones have been modified, and called resistance to the rules of each age, considering the political thought that allowed the circular changes of the teachers formation at forties and now. Finally, this study presents the importance of teachers formation course at teaching level Superior on maintenance / transformation of concepts about teachers relevance and the choose of this profession, demonstrating the need of politicize the process of formation, aiming at construction of another education way, where may be possible to dignify the subject in all of yours dimensions and the professor as participant of this transformation.

As necessidades do desenvolvimento capitalista no Brasil exigiram um contingente significativo de trabalhadores para sua expansão e reprodução. Este é um elemento vital quando se tenta compreender o aumento populacional brasileiro e, em seu seio, o rápido envelhecimento dos trabalhadores. Ao mesmo tempo, a despeito dos avanços científicos, alcançar a longevidade implica valentia de corpo e alma, para enfrentar um sistema cuja finalidade precípua é a apropriação da mais- valia. Nesse sentido, rechaça-se as ideologias que destituem de historicidade a velhice, travestindo-a em mero objeto da natureza. Recupera-se a centralidade do trabalho como elemento fundante e humanizador do indivíduo social. Por conseguinte, a noção de classe social, segundo a compreensão de Marx, é por deveras pertinente. É compreendendo o velho não como segmento, mas como membro da classe trabalhadora é que se alça vôos a respeito da importância de trazer à tona o fio que o une aos demais companheiros de classe. Portanto, não é a idade e nem a retirada do mercado de trabalho (da atividade para a inatividade) que subtrai o indivíduo social de sua origem de classe. Na verdade, enquanto destituído dos meios de produção, sua vida está determinada pelo trabalho. Entretanto, a ideologia burguesa imprime ao conjunto dos trabalhadores seu fracionamento, a fim de obnubilar sua unidade enquanto classe social. Este engenho visa à manutenção do status quo, ao enfraquecimento das lutas por ampliação da cidadania, na contramão de sua emancipação humana. Ainda assim, o envelhecimento da classe trabalhadora brasileira requisita a concretização dos direitos sociais, pelos quais o conjunto dos trabalhadores vêm lutando, desde o século anterior. Duas entrevistas com dirigentes de entidades representantivas de velhos trabalhadores aposentados e pensionistas aliaram-se à pesquisa bibliográfica sobre a temática e revelaram que as reivindicações da velhice têm por substrato a marca das profundas desigualdades sociais engendradas pela produção capitalista. As conquistas sofrem os revéses não só da exploração intrínseca ao capitalismo. Elas representam uma árdua e contínua luta também contra o autoritarismo e conservadorismo típicos da burguesia e do Estado no Brasil. Assinala-se a memória sóciopolítica dos velhos trabalhadores como ingrediente ativo no processo de construção da hegemonia de sua classe social. Atualmente, na batalha contra o neoliberalismo e sua investida em direção à contra-reforma da seguridade social, nascem oportunidades históricas de apreender- se a memória das lutas dos velhos trabalhadores como chama potencialmente iluminadora da unidade da classe. / The necessities of the capitalist development in Brazil demanded a significative contingent of workers for its expansion and reproduction. This is a vital element when one tries to understand the growth of the Brazilian population and, in its core, the rapid aging of workers. At the same time, despite the scientific progress, reaching longevity implies bravery of mind and soul, to face a system whose main finality is the appropriation of the surplus value. In this sense, the ideologies that destitute old age of historicity, turning it into a mere object of nature, are rejected. The centrality of work as the founding and humanizing element of the social individual is recovered. Consequently, the notion of social class, according to Marxs understanding, is indeed quite pertinent. It is by comprehending the aged not as a segment, but as members of the working class that one may lift oneself to the heights of the importance of bringing to the surface the thread that unites them to the other colleagues of their class. Therefore, it is neither age nor the withdrawal from the job market (from activity to inactivity) which subtracts the social individual from his origin of class. In fact, while deprived of the means of production, their lives are determined by work. However, the bourgeois ideology inflicts to workers as a whole their fragmentation, in order to obscure their unity as a social class. This ingenuity aims at maintaining the status quo; at the enfeeblement of struggles for the amplification of citizenship, in the countermarch of human emancipation. Even so, the aging of the Brazilian working class demands the concretization of social rights, for which workers as a whole have been struggling, since the previous century. Two interviews with directors of representative entities of old retired and pensioner workers allied to the bibliographical research on the subject matter have revealed that the claims of the elderly have as substratum the mark of the profound social inequalities engendered by capitalist production. The achievements suffer the upsets not only of the exploitation intrinsic to capitalism. They represent an arduous and continuous struggle also against authoritarianism and conservatism typical of the bourgeoisie and of the State in Brazil. The political memory of aged workers is pointed out as an active ingredient in the process of construction of the hegemony of their social class. Nowadays, in the battle against neoliberalism and its charge for the counterreformation of social security, historical opportunities are born to apprehend the memory of the struggles of old workers as a flame potentially enlightening of the unity of the working class.

Este trabalho discute, como questão central, a importância da formação de movimentos sociais anticapitalistas de resistência à barbárie desta forma social, no momento em que o capitalismo atinge os seus limites lógicos e entra em dissolução, num processo em que não há definições quanto ao futuro, em especial, o futuro das massas de ―sujeitos monetários sem dinheiro‖. Dado que, nos anos 1980, a constituição do Partido dos Trabalhadores (PT) significou a possibilidade de construção de um partido revolucionário no Brasil; e dada a importância que teve a reafirmação das bandeiras reformistas na trajetória do PT, nestas incluída a da reforma urbana, o fio condutor dessa análise foi o projeto da Reforma Urbana no Brasil. Do horizonte globalizante do mundo, discute-se os modos pelos quais se criaram certos tipos de expectativas em relação ao vir-a-ser da luta urbana e da sua particular configuração nesse projeto. Dessa realidade periférica que reserva para os pobres urbanos a desumanidade da modernidade burguesa e a ―forma mercadoria‖ como seu núcleo socializador, discute-se como os sujeitos sociais organizados na luta por moradia no Brasil resistem à especulação e à acumulação capitalista por espoliação, sob a violência do Estado e buscando superar esta realidade no campo do fetiche da institucionalidade e do direito burguês e da Reforma Urbana. Esta análise abrange as ideias nucleares desse projeto, a constituição do Movimento Nacional da Reforma Urbana (MNRU) no processo Constituinte e a atuação do Fórum Nacional de Reforma Urbana (FNRU), perante a objetividade da luta urbana e diante das limitações conjunturais e estruturais da luta por direitos. Numa concepção dialética não progressiva do capitalismo no Brasil, como cenário sócio-histórico e econômico da formação do PT e da Reforma Urbana, discute-se a influência que esse campo político-intelectual exerce diante dos problemas urbanos resultantes das injustiças e desigualdades inerentes à produção capitalista das cidades. Aponta-se a constituição do vínculo entre o FNRU e o PT e a conversão do capital simbólico deste último como estruturante dessa trajetória comum: de sua formação aos dias atuais, quando o partido assume a Presidência da República e o FNRU, no âmbito das políticas urbanas, assume junto ao governo, o papel de gerenciar a crise social no vazio da política. Defende-se que a institucionalização e a profissionalização do projeto da Reforma Urbana são os meios de efetivação da conversão de seu ideário às possibilidades do desenvolvimento das forças produtivas do mercado capitalista periférico. Essa despolitização da reforma urbana se insere no movimento de desrradicalização do pensamento de uma geração intelectual de esquerda ao se deparar com o processo de profundas transformações sociais e com o desaparecimento do horizonte revolucionário no contexto das modificações econômicas da reestruturação capitalista. Aponta-se que o horizonte histórico desta sociedade coloca para a humanidade o desafio de cumprir e realizar as formas de organização e de atuação cognitiva que possam produzir sua emancipação. Se não vierem a se formar movimentos sociais de resistência com capacidade de autocompreensão desta condição, o futuro será vivido de modo inconsciente como um processo naturalizado de autodestruição. / The central objective of this work is the discussion of the formation of anticapitalist social movements that could resist to the barbarian tendencies of our present, a moment when capitalism reaches its logical limits, leaving the masses, the ―moneyless monetary subjects‖, completely uncertain about their future. Since that, in the 80s, the birth of the Workers Party (PT) represented the possibility of the construction of a revolutionary party in Brazil, and given the great importance of social reforms in the PTs political trajectory here included the urban reform , we decided that our main focus in this study should be the urban reform itself. From the point of view of the capitalist periphery, taking in account the particularities of the Brazilian situation in the context of globalization, we discuss the urban struggle and the expectations of these people towards the future, generated in the process of creating an urban reform project. We also discuss the tense situation of the people engaged in the social movements fighting for habitation, how they face the always present threat of being removed, expelled, and the violence that emerges in the context of land speculation and spoliation, and how, driven by the fetish of the institutionality, they try to fight back in the realm of the bourgeois law and the urban reform. Our analyzes faces the central ideas of this project, the making of the National Movement for Urban Reform (MNRU) in the process of Brazils national Constitution and the actions of the National Forum for Urban Reform (FNRU) in front of the difficulties involving the urban struggle and before the contingent and structural limits of the struggle for their rights. We discuss the prevalent influence that the group of political and intellectual ideas articulated by the PT and the FNRU exerts in the confront with the urban problems produced by the social injustices and inequalities inherent to the capitalist production of the city. We strongly point the building of the connection between the PT and the FNRU and the conversion of their symbolic capital as something structuring in this common trajectory: from the foundation of the party to present days, when, after winning the presidential election, the FNRU, supporting the PT administration, takes over, in the terrain of urban policies, the hole of running the social crises in the void of the politics. We argue that the professionalization and the institutionalization of the urban reform project are means of transforming its ideas according to the limits of the peripheral Brazilian market. Following a generation of left wing intellectuals who are now no more than liberal reformers, due to the defeat of socialism in the Twentieth century, the recent transformations in capitalism and the lack of revolutionary movements on the horizon, the urban reform project reaches a dead point. At the end, we try to set the crucial importance of utopia, as the only way of understanding our real situation and of seeing that we are already inserted in barbarism and social dissolution.

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