Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-07-28T15:36:29Z No. of bitstreams: 1 Wagner Carlos da Silva.pdf: 2039244 bytes, checksum: 685b6db5c777e0f827af326535646e28 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-28T15:36:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wagner Carlos da Silva.pdf: 2039244 bytes, checksum: 685b6db5c777e0f827af326535646e28 (MD5) Previous issue date: 2015-05-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work discusses how Josué Apolônio de Castro (1908 - 1973) feels and imagines the city of Recife, through its textual production, especially in the books, Documentário do Nordeste (1937) and Fatôres de localização da cidade do Recife (1948). Our main goal is to interpret the images constructed by Pernambuco intellectual Josué de Castro, about the city of Recife at this time, but we assume, are still persist. We note that an element stands out in Josué de Castro's description of the landscape of Recife: the presence of rivers, Capibaribe and Beberibe. We understand that your multiple look was able to see the symbolism, highlighting the double-sided mythical rivers, which are important for the development of image of Recife. Thus, articulate, mainly to see the way they look, the concepts of historical social imaginary proposed by Cornelius Castoriadis, the landscape and myth in Simon Schama and the image of concept in Jacques Aumont, to reflect on these images produced by Josué de Castro. / Este trabalho aborda como Josué Apolônio de Castro (1908 - 1973) sente e imagina a cidade do Recife, por meio da sua produção textual, principalmente nos livros Documentário do Nordeste (1937) e Fatôres de localização da cidade do Recife (1948). O nosso objetivo principal é interpretar as imagens construídas pelo intelectual pernambucano Josué de Castro, sobre a cidade do Recife nestes momentos, mas que, supomos, ainda perduram. Observamos que um elemento se destaca na descrição de Josué de Castro sobre a paisagem do Recife: a presença dos rios, Capibaribe e Beberibe. Entendemos que o seu olhar múltiplo foi capaz de enxergar o simbolismo, realçando a dupla face mítica dos rios, que são importantes para a elaboração da sua imagem do Recife. Desse modo, articulamos, principalmente, para visualizar seu modo de olhar, os conceitos de imaginário social histórico proposto por Cornelius Castoriadis, o de paisagem e mito em Simon Schama e a noção de imagem em Jacques Aumont, para refletir acerca destas imagens elaboradas por Josué de Castro.

This research aims to study the characterization of (antropo) aesthetics memory as new design discursive theoretical-methodological in environmental sciences. This is basic research or fundamental theoretical elements of which will be arranged to help systematize concise and rigorous studies to substantiate the relationships that emerge between imaginary appropriation of nature, environment, signs and engraving on rock records. Consider will be analysis of the dimensions and aesthetic expressions associated with signogravura as part of the imaginary, through Itacoatiaras do Boi Branco - Pernambuco, basing themselves, especially in the theory anthropological and sociological of Gilbert Durand. A theoretical approach to the subject is marked by the interdisciplinary nature of research, sedimented in the inspiration of etnopesquisa crítica e multirreferencial. The research methodology is part of the interpretative paradigm / qualitative and exploratory method within the type of fundamental research and evidence base. The main instruments used in collecting information is the field journal, photography, documentary analysis and bibliographic sources available on the subject. The initial results of this research indicate the characterization of antropoestética and its relations with the imaginary consolidates the imagery and expressiveness signic contained, expressed and condensed by Itacoatiaras Boi Branco. Accordingly, the initial results give rise to processes-hermeneutic products formed by the assembling of primary and secondary sources, documents and pictures, which explain the relevance of integrative analyzes, convergent and natural, through which dialogue between different fields of knowledge, methods and theories antropoestética elucidate the power of memory in their movements constitution. This is social and scientific relevance both to the field of environmental science by its nature interdisciplinary, multifaceted and critical object in which this research contributes to overcoming simplistic and monolithic systematization about expressions and dimensions of signogravura in their relations with the environment and prehistoric cultures, and for the consolidation of future research on the national scene of historical archeology and environmental history, keeping them away from a predominant vision or qualitative or quantitative. Finally, the results point to the possibility of emerging interdisciplinarity, by interdisciplinarity, interdisciplinarity with the attitude interdisciplinary dialogue with traditions from the past that is updated by the creative power of imagination, nature and memory. / Esta pesquisa tem como objeto de estudo a caracterização da antropoestética da memória como novo design discursivo de natureza teórico-metodológica em ciências ambientais. Trata-se de pesquisa de base fundamental ou teórica cujos elementos estarão dispostos de modo a favorecer a sistematização concisa e rigorosa que fundamente os estudos das relações que se configuram entre imaginário, apropriação da natureza, meio ambiente, signos e gravura em registros rupestres. Considerar-se-ão análises das dimensões e expressões estéticas associadas à signogravura como elemento do imaginário, através das Itacoatiaras de Boi Branco Pernambuco, fundamentando-se, especialmente, na teoria antropossociológica de Gilbert Durand. A abordagem teórica sobre o tema é demarcada pela natureza interdisciplinar de pesquisa, sedimentada na inspiração da etnopesquisa crítica e multirreferencial. A metodologia da pesquisa se insere no paradigma interpretativo/qualitativo e no método exploratório dentro da pesquisa do tipo fundamental e de base documental. Os principais instrumentos utilizados na coleta de informações serão o diário de campo, a fotografia, análise documental e fontes bibliográficas disponíveis sobre o tema. Os resultados iniciais dessa pesquisa indicam a caracterização da antropoestética e suas relações com o imaginário se consolida pela expressividade imagética e sígnica contidas, expressas e condensadas pelas Itacoatiaras do Boi Branco. Nesse sentido, os resultados alcançados dão origem inicial a processos-produtos hermenêuticos, constituídos pela reunião de fontes primárias e secundárias, documentos e imagens, que explicitam a pertinência de análises integradoras, convergentes e singulares, mediante as quais o diálogo entre distintos campos de conhecimento, métodos e teorias elucidam a potência da antropoestética da memória em seus movimentos de constituição. Essa relevância é social e científica tanto para o campo das ciências ambientais pelo seu caráter interdisciplinar, multirreferencial e crítico no qual este objeto da pesquisa contribui para a superação redutora e monolítica de sistematização sobre as expressões e dimensões da signogravura em suas relações com o meio ambiente e culturas pré-históricas; quanto para a consolidação de futuras pesquisas no cenário nacional da arqueologia histórica e da história ambiental, mantendo-as afastadas de uma predominante visão ou qualitativa ou quantitativa. Por fim, os resultados apontam para a possibilidade de emergir na interdisciplinaridade, pela interdisciplinaridade, com interdisciplinaridade a atitude interdisciplinar no diálogo com as tradições, com o passado que se atualiza pela potência criadora do imaginário, da natureza e da memória.

Orientadores: Elisabeth Bauch Zimmermann, Ernesto Giovanni Boccara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-17T17:19:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pellegrini_Darly_M.pdf: 4230314 bytes, checksum: e2c2531e85e0e3e51670e86a0c311c85 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Jung possibilitou um olhar sobre a criatividade e a imaginação que fazem dele uma referência importante para quem se lança na aventura criativa. Para ele, a vivência simbólica é fundamental para o crescimento psíquico. O que proponho neste trabalho é uma reflexão teórica baseada na minha experiência plástica com argila e o entrelaçamento de dois campos do saber: Arte e Psicologia. Tento definir o enfoque que me faz sentido quando me refiro a arte e criação, e levanto algumas questões sobre o que motivaria o artista a produzir nos dias de hoje. Beuys desenvolveu um trabalho onde arte não se refere a criação nos processos tradicionais, mas se estende a todas as criações da vida. Uso o pioneirismo e a relevância de seu pensamento como ponto de apoio para fundamentar a idéia de que a realidade interna e a vivência psíquica no processo de criação têm um valor muito grande. O que Jung chamou de Imaginação Ativa é um método de assimilação de conteúdos do inconsciente. Consiste em relacionarmo-nos com nossos sentimentos, pensamentos, atitudes e emoções e objetivá-las através de diferentes formas. As experiências internas têm uma linguagem própria e são uma fonte inesgotável de conteúdos, que podem ser explorados não só através dos sonhos, mas também através da expressão plástica, do movimento na dança, da poesia, etc. A visão de mundo alquímica não estabelecia separações entre sujeito e objeto. Ao se falar das transmutações da matéria falava-se do processo de transformação que ocorria no próprio homem, que, por não ter conhecimento exato da matéria fazia dela um espelho para o que ocorria em sua própria alma. Foi possível traçar um paralelo interessante entre três etapas do processo alquímico: nigredo, albedo, e rubedo e três etapas do trabalho em cerâmica: limpeza da argila, produção da peça e queima. Esta pesquisa busca estabelecer uma relação analógica entre a vivência com o trabalho em argila e sua transformação em cerâmica; a experiência de algumas etapas da "Imaginação Ativa"; e o processo alquímico na concepção Junguiana / Abstract: Jung made eyes at creativity and imagination; both become him an important reference to whom throws itself into the creative world. From his point of view, symbolic experience is an essential tool to psychic growth. Through this job, I purpose a theorist reflection based on my plastique know-how with clay and on mix of two knowledge fields: Art and Psychology. I try to define an approach, which give me a sense when make reference to art and creation. Some questions show up about what could stimulate artists to produce their work nowadays. Beuys developed a work, where art has none reference with traditional process creations. On the other hand, it achieves all life's creations. By using pioneering and relevance of its thought, it is possible to fundament the idea that an internal reality and psychic experience from creation process have a great value. Jung called assimilation method of unconscious contents as "Active Imagination". It consists of capacity to relate our feelings, thoughts, attitudes and emotions, objectifying them by several forms. Internal experiences have their proper languages and represent an inexhaustible source of contents. They can be explored not by dreams only, but through plastique expressions, dance movement, poetry and others. Alchemical world vision didn't establish divisions between subject and object. When matter transmutation denominates some speech, actually it refers to transformation process occurred with the man himself. Once he didn't have enough matter knowledge, he turned it in a mirror to reflect all events of his soul. Then, it was possible to draw an interesting perception between three alchemical process phases: nigredo, albedo and rubedo as well as between three clay work stages: clay cleaning, piece production and fire processes. This research looks for to establish an analogical relation between experiences with clay work and its transformation into ceramic; experience of some "Active Imagination" phases; and alchemical process from Junguiana conception / Mestrado / Mestre em Artes

Orientador: Marcia Maria Strazzacappa Hernandez / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T14:35:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Decico_Cristina_M.pdf: 2878371 bytes, checksum: 7f05b927fee9186bf43759a8172d5109 (MD5) Previous issue date: 2006 / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Aurea Maria Guimarães / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T22:34:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gianei_BeatrisCristinaPossato_M.pdf: 6413296 bytes, checksum: fdf5aed07e7ceba87de9489527b1e7df (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Nesta pesquisa, as memórias e as histórias de uma tribo da Dança do Oriente do Brasil são expostas pelo foco da narrativa. Utilizando a estrutura literária de ¿As Mil e Uma Noites¿ permitiu-se que a memória e a história da personagem-narradora se entrecruzasse com outras memórias e histórias, formando um grande arabesco, onde as imagens ambivalentes apresentadas se enlaçam, sem reduzir a memória pessoal e coletiva, os fios orientais plurais e os fios contemporâneos, as tensões e a sensibilidade expressas nos depoimentos. Por meio da transcriação dissolve-se a dicotomia entre sujeito e objeto, penetrando de maneira profunda na temática, descrevendo o imaginário de uma tribo de Dança do Oriente e as modulações de violências ocultas e manifestas. O alento para a transcriação foi composto por depoimentos colhidos por meio de entrevistas e da participação nos principais eventos brasileiros de Dança do Oriente nos anos de 2004 e 2005. Compreendeu-se que a Dança do Oriente no Brasil encontra-se envolta de imaginários sociais, em que elementos sagrados e profanos dinamicamente associam-se, sempre permeados pelas manifestações de violência / Abstract: In this research, memories and stories about a Brazilian Oriental Dance Tribe are told by the narrative focus. The use of the literary structure from ¿One Thousand And One Nights¿ allowed that the memory and the story of the narrator-protagonist was used in other memories and stories creating a great Arabian world, where ambivalent images could be tied to each other, without reducing individual or collective memory, oriental and contemporary lines, sensibility and tension expressed on the reports. By this transcreation, the differences between subject and objects almost disappears, immerging deeply in the thematic, describing the imagination of a Oriental Dance Tribe and the modulations of their occulted and manifested violence. The base for this transcreation was made through reports gained by interviews and participations on the main Brazilian events of Oriental Dance at 2004 and 2005. It was understood that¿s the Brazilian Oriental Dance was alive through the socials imaginations, where holly and profane elements could be associated, always involved by violent manifestations / Mestrado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Mestre em Educação

Orientador: Maria Jose Pereira Monteiro de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-10T23:43:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sorpreso_ThirzaPavan_M.pdf: 1234399 bytes, checksum: 9fe34abd97b4e1cd973fc90460e435fb (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Neste trabalho procuramos compreender o imaginário de licenciandos em Física a respeito da inclusão da Física Moderna e Contemporânea no ensino médio. Acompanhamos uma turma de licenciandos em Física cursando a disciplina Prática de Ensino de Física e Estágio Supervisionado durante o primeiro semestre de 2005, no período diurno, na Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas. Dentro da temática Questão Nuclear os licenciandos prepararam episódios de ensino nos quais deveria estar presente uma das seguintes abordagens estudadas pela pesquisa em ensino de ciências: História da Ciência; Ciência, Tecnologia, Sociedade e Ambiente; Resolução de Problemas e Linguagens no Ensino de Ciências. Tendo como referencial teórico a Análise de Discurso, na vertente iniciada na França por Michel Pêcheux, com apoio principalmente em textos publicados no Brasil por Eni Puccinelli Orlandi, procuramos compreender os sentidos atribuídos pelos licenciandos para a inclusão da Física Nuclear no ensino médio. Para tal analisamos seus discursos escritos e falados nas atividades da disciplina. Pensamos o imaginário dos licenciandos como um dos aspectos condicionados pelas mediações possíveis em sala de aula e também condicionantes das mesmas. Observamos que algumas condições de produção se relacionaram com limites apontados pelos licenciandos para tal inclusão, como: vestibular, local de trabalho do professor, dificuldades dos alunos com a matemática, profundidade em que seria trabalhada a Física Nuclear, dentre outras. Observamos também que algumas condições de produção se relacionaram com possibilidades apontadas pelos licenciandos para tal inclusão, como: o ensino de Física hoje é baseado em memorização de fórmulas matemáticas e muitas vezes inclui apenas a cinemática; a Física Nuclear é um assunto muito presente nos meios de comunicação seu estudo seria uma forma de conectar a Física da escola com a vida do estudante, possibilitando que esse compreenda o mundo em que vive de forma crítica; observa-se um grande desinteresse dos estudantes pela Física e a Física Moderna assim como as abordagens anteriormente referidas auxiliariam na motivação dos alunos; dentre outras. Notamos ainda que o trabalho com as abordagens contribuiu significativamente para que os licenciandos pensassem sobre suas próprias concepções de ciência e educação, e também que a preparação de episódios de ensino desenvolvida paralelamente ao estágio proporcionou importantes reflexões para os futuros professores / Abstract: In this dissertation, we are attempting to understand the under-degree physics student¿s imaginary related to the inclusion of Modern and Contemporary Physics in high school. A class of future Physics teachers was monitored during the discipline Practice of Physics Teaching and Supervised Internship in the first half of 2005, at the Education Faculty of the State University of Campinas. Within the thematic Nuclear issue the students prepared episodes of education with one of the following approaches studied by science teaching research: History of Science; Science, Technology, Society and Environment; Problems Solving and Languages in Science Education. Taking as theoretical reference the Analysis of Speech, initiated in France by Michael Pecheux, with support in texts published in Brazil by Eni Puccinelli Orlandi, we are trying to understand the meanings assigned by future Physics teachers for the inclusion of Nuclear Physics in high school. We analyzed their speeches and writings in disciplines activities. The different ways of using episodes of education in a class room conditions the future Physics teacher¿s imaginary, and the other way around. We noticed that some conditions of productions are related with limits highlighted by future Physics teachers: selection process when applying to a university, teacher¿s workplace, student¿s difficulties with Math, among others. We also noticed that some conditions of production is related with possibilities pointed by future Physics teachers: Physics teaching is based on mathematical memorization and often includes only Kinematics; Nuclear Physics is very present in the media communication, it¿s application in school could be a way to connect school physics and students life, allowing critical understanding of the world. Many students don¿t like school Physics or Modern Physics, and in that manner the approaches previously referred could help the motivation of this students, among others. We noted that the work with the approaches contributed significantly to the future Physics teacher¿s to think on their on ways of conception of science and education, and also that the preparation of the episodes of education developed simultaneously in the internship provided important reflections on future teachers / Mestrado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Mestre em Educação

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-07-02T13:35:19Z No. of bitstreams: 1 Tese - Wilson de Souza Nogueira.pdf: 8592734 bytes, checksum: 3a9c035c98c913166bfb39e6133bc42a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-09T19:42:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Wilson de Souza Nogueira.pdf: 8592734 bytes, checksum: 3a9c035c98c913166bfb39e6133bc42a (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-09T19:49:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Wilson de Souza Nogueira.pdf: 8592734 bytes, checksum: 3a9c035c98c913166bfb39e6133bc42a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-09T19:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Wilson de Souza Nogueira.pdf: 8592734 bytes, checksum: 3a9c035c98c913166bfb39e6133bc42a (MD5) Previous issue date: 2013-06-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The changes in cultural practices since the emergence of new information and communication technologies, particularly since the 1990s, when it foreshadows the possibility of flattening OF the medias, raised discussions and studies about the impact they cause in society. In macrocosm, it is likely that this movement – or shaking – means just another crafty move of the capital to keep up appearances about reality. In microcosm, however, it is possible that there are forces, even under the influence of LIFE’S fetishization produces sociocultural phenomena overcome appearances and create changes. The Bois-Bumbás of Parintins, even in its spectacular version, is used the REGIONAL artistic expression and imagination to highlight – and even denounce – the fundamental questions of social and biological diversity of the Amazonia. The purpose of this narrative is to contribute to the understanding of festivals Amazonian beyond the ephemerality of the show. / As mudanças ocorridas nas práticas culturais, desde o surgimento das novas tecnologias da informação e comunicação, principalmente a partir dos anos de 1990, quando se prenuncia a possibilidade de horizontalização das mídias, suscitam debates e estudos sobre os impactos que elas podem provocar na sociedade. No macrocosmo é bem provável que essa movimentação – ou agitação – signifique apenas mais uma astuciosa jogada do capital para manter as aparências sobre a realidade. No microcosmo, porém, é possível existirem forças que, mesmo sob a influência da fetichização da vida, produzem fenômenos socioculturais para superar as aparências e gerar mudanças. Os bois-bumbás de Parintins, mesmo na sua versão espetacular, utilizam-se das expressões artísticas e do imaginário regional para destacar – e até denunciar –questões fundamentais da diversidade social e biológica da Amazônia. A finalidade desta narrativa é contribuir com a compreensão das festas populares amazônicas para além da efemeridade do espetáculo.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-13T15:54:27Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lorena Araújo de Oliveira Borges - 2015.pdf: 2536648 bytes, checksum: e1fbc7a56fd73aff9a3f5b891094735a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-14T11:31:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lorena Araújo de Oliveira Borges - 2015.pdf: 2536648 bytes, checksum: e1fbc7a56fd73aff9a3f5b891094735a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-14T11:31:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lorena Araújo de Oliveira Borges - 2015.pdf: 2536648 bytes, checksum: e1fbc7a56fd73aff9a3f5b891094735a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-02-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper covers different epistemological fields to observe and analyze the creation of an ecosystem education institution from the case study of the Escola Municipal Desembargador Amorim Lima (EMDAL). As theoretical and methodological foundation are mobilized the concepts of Ecolinguistic, focusing on the ecosystem framework developed in Brasilia- Goiania axis, and Imaginary Anthropology, of Gilbert Durand. Such references enable us to understand how the school in question, from changes brought in daily practices, was established as an institution based on the principles of Deep Ecology, focusing on the principles of interaction and fellowship, seeking to promote more harmonious relations of individuals with each other and with the physical environment. It was observed, from the corpus analysis, that the speech put into circulation by the Pedagogical Political Project and the symbolic elements – among them the myth – of this institution allows it to be different of the traditional schools, establishing itself as an ecosystem school. / O presente trabalho percorre diferentes campos epistemológicos para observar e analisar a constituição de uma instituição de ensino ecossistêmica a partir do estudo de caso da Escola Municipal Desembargador Amorim Lima (EMDAL), de São Paulo. Como fundamentação teórica e metodológica são mobilizados os conceitos da Ecolinguística, com enfoque sobre a vertente ecossistêmica desenvolvida no eixo Brasília-Goiânia, e da Antropologia do Imaginário, de Gilbert Durand. Tais referências possibilitam a compreensão de como a escola em questão, a partir de mudanças estabelecidas nas práticas cotidianas, constitui-se como uma instituição pautada nos princípios da Ecologia Profunda, com enfoque nos princípios da interação e da comunhão, buscando promover relações mais harmoniosas dos indivíduos entre si e com o meio ambiente físico. Foi possível observar, a partir da análise do corpus, que tanto o discurso colocado em circulação pelo Projeto Político Pedagógico quanto os elementos simbólicos – dentre eles o mito – dessa instituição se mobilizam para permitir que ela se diferencie das escolas tradicionais, estabelecendo-se como uma escola ecossistêmica.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-05-25T11:22:09Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mauro Alves Pires - 2014.pdf: 5423191 bytes, checksum: 1e78881a682557378b0293c1bacc8979 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-05-25T11:24:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mauro Alves Pires - 2014.pdf: 5423191 bytes, checksum: 1e78881a682557378b0293c1bacc8979 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-25T11:24:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mauro Alves Pires - 2014.pdf: 5423191 bytes, checksum: 1e78881a682557378b0293c1bacc8979 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-15 / This research investigates the images that institute, make cohesive and legitimize the professional education in Goiás on the first half of the twentieth century. It is focused on the establishment of the modern institutional imaginary concerning the public professional education. In it, the past is interpreted, the future is planned and the especific politics of the educational field are legitimized by the modern set of ideas. This imaginary produces representations and practices led by rationality and disciplinary action on bodies and on the educational building and are reinforced by rites and institutional images. The space temporal cut of this research goes from the foundation of the Escola de Aprendizes Artifices in Goiás city (1910), analyzing the period of its transference throughout the change of the capital to Goiânia to the foundation of the Escola Técnica Federal de Goiás (1964). / Esta pesquisa investiga as imagens instituintes que tornam coesas e legitimam a educação profissional em Goiás na primeira metade do século XX. Tem como foco a constituição do imaginário institucional da modernidade sob a educação profissional pública. Nela, os ideários da modernidade interpretam o passado, planejam o futuro e se legitimam em políticas específicas no campo educacional. O imaginário instituinte produz representações e práticas marcadas pela racionalidade e disciplinarização em corpos e no edifício escolar e são reforçadas por ritos e imagens institucionais. O recorte do espaço temporal da pesquisa vai da criação da Escola de Aprendizes Artífices na cidade de Goiás (1910), analisando o período desde sua transferência durante a mudança da capital para Goiânia até a criação da Escola Técnica Federal de Goiás (1964).

nÃo hà / A anÃlise da linha de pesquisa sobre o imaginÃrio afetivo, no romance de Ãlvares de Azevedo, Noite na Taverna, parte do entendimento da enunciaÃÃo da memÃria sentimental e do feminino romÃntico. Dedicar-nos-emos ao entendimento dos conflitos perturbadores que se desenvolvem na obra, investigando as emoÃÃes das personagens e seu modo de contar histÃrias neste livro especÃfico. Interessa esmiuÃar os planos de Noite da Taverna, mostrando que o feminino à sempre o impulso principal da escrita devido à ligaÃÃo entre a mulher, a natureza e o mÃtico, promovido pelo Movimento RomÃntico. Em seguida, analisaremos o reflexo das relaÃÃes desarmonizadas na fragmentaÃÃo do discurso, a fim de estudar o ambiente infernal e sua conexÃo com MacÃrio para, finalmente, compreendermos a relaÃÃo de vida e morte em cada conto. As narrativas, embora ligadas pela Taverna, possuem suas particularidades na busca do esquecimento em virtude das decepÃÃes de amores frustrados e das paixÃes como objeto, seja atravÃs do imaginÃrio dos afetos, da simbologia, da HistÃria ou de outras possÃveis leituras que possam dar subsÃdios a esta dissertaÃÃo. O intuito principal à ver Noite na Taverna dentro da esfera do humano, mas ainda assim garantindo-lhe valor literÃrio e atmosfera diabÃlica que favorece a natural extravagÃncia azevediana, atestando a existÃncia de um feminino resgatado de tempos primitivos. Esperamos dar margem a um novo olhar da crÃtica sobre a obra azevediana, nÃo esquecendo os diversos estudos anteriores, mas garantindo-lhes continuidade. / The analysis of the line of research on affective imaginary in the novel by Ãlvares de Azevedo, Night at the Tavern, part of the statement of understanding of emotional memory and female romantic. Will pay-the understanding of disruptive conflicts that develop in the work, investigating the emotions of the characters and their way of story telling in this particular book. Interested teased the plans of Taverna Night, showing that the female is always the main impetus of writing because of the connection between women, nature and mythical, promoted by the Romantic Movement. Then it will analyze the reflection of the relationship disharmonize the fragmentation of the discourse in order to study the environment and its connection with infernal MacÃrio to ultimately understand the relationship of life and death on each count. The narratives, though linked by Taverna, have its merits in the quest for oblivion because of the disappointments of frustrated love and the passions as an object, either through the sympathetic imagination, of symbolism, history or other possible readings that can provide grants to this dissertation. The primary purpose is to see Night at the Tavern in the sphere of human, yet assuring it literary value and evil atmosphere that encourages the natural extravagance azevediana, proving the existence of a female rescued from primitive times. It is expected to give room for a new look at the criticism on the work azevediana, not forgetting the many previous studies, but guaranteeing their continuity.