<p>The purpose of this essay is to examine how public libraries work with children's books, in other languages thanSwedish, regarding acquisitions. The purpose is also to describe what the libraries assignments are in regard tochildren with non-Swedish backgrounds. This is then put in a relation to the libraries democratic assignment.The main questions are: What are the libraries' assignments, as described in the libraries regulations? How do thelibraries work to fulfil their assignments?</p><p>To answer these questions a survey in two parts has been carried out. The first is a study of the libraries'regulations, and various handbooks that serve as an inspiration for librarians. The other is a qualitative interviewsurvey which took place at three libraries in Uppsala and one in Märsta.</p><p>The survey of the documents shows that the libraries are expected to give special attention to the needs ofchildren with non-Swedish backgrounds. Among other things, this means keeping a varied book stock of goodquality, on all the different languages represented in the area. In Sweden, the leading supplier of media servicesserving libraries, are BTJ. The libraries in the survey turn to BTJ's selection when acquiring books. The librarians however find BTJ's selection of books limited and non-satisfactory when it comes to children's booksin other languages than Swedish. On account of this, the librarians are forced to turn to alternative solutions. The alternative channels for acquisitions they mention are the children's bookshop <em>Bokspindeln</em> in Stockholm,retailers who visit the libraries, and acquisitions during their own travels abroad. The International Library in Stockholm is a valuable resource, in administering book deposits to the local libraries and aiding them withadvice regarding acqusitions.</p><p>The essay's theoretical frames are built upon three main concepts: identity, ethnicity and language. The theories discussed, suggest that a person's language and ethnicity is of great importance when it comes to theperson's process of forming an identity. The identity is continuously constructed in the interaction and dialoguewith others. The libraries can play an important role for this process, as a source of language and culture.</p><p>Furthermore, the survey notices the libraries' role as a democratic force in society. The libraries areexpected to act in order to maintain the human rights. The libraries can serve as an open room for democraticdiscussions. The libraries should offer everyone free and unlimited access to knowledge, thoughts, culture andinformation. They can also contribute to increasing the status of minority languages and stress the value ofmultilingualism. The libraries are also seen as a place where cultural exchange is possible, which is meant tohelp create a base for greater understanding and openness towards different cultures in the minds of the people.</p><p>The main conclusion in this essay regards whether the libraries can or cannot do enough to fulfill theirassignments. The main source for acquisitions mentioned, BTJ, being the leading supplier of media services tolibraries, does not seem to have enough resources to serve the libraries in a satisfying way, when it comes tochildren's books on other languages than Swedish. Whether the libraries can meet the special needs ofmultilingual children, is therefore a question of the librarians own resourcefulness and networking.</p>

<p>Vi strävar alltid efter att förstå det som sker i den värld vi lever i. Till vår hjälp har vi olika referenser och kunskaper som vi har lärt oss under våra liv. Dessa referenser och kunskaper förenklar och förklarar våra upplevelser och sätter in dem i ett sammanhang. Utan detta sammanhang blir enskilda händelser omöjliga att förstå och vi tvingas navigera oss fram med förbundna ögon. Kultur är ett av de verktyg vi människor använder för att förklara den verklighet vi lever i. Vi omges ständigt av en mängd olika kulturella kontexter med sina egna koder och sammanhang. För att kunna interagera med dessa kulturer måste vi ha en förståelse för vad kultur är och hur det påverkar våra handlingar och tankar. För en soldat eller officer som skall operera i en internationell miljö blir denna kunskap ännu viktigare, då det kulturella avståndet mellan människor tenderar att växa exponentiellt i förhållande till det geografiska avståndet. Detta är en av de viktigaste erfarenheter som man dragit under 2000-talets internationella konflikter. Till följd av detta så har institutioner över hela världen startat projekt i syfte att utveckla utbildningar och träningsprogram som skall öka förmågan att hantera kultur och kulturell problematik vid militära insatser. Denna uppsats huvudsyfte är att med hjälp av Brian A. Selmeskis 3C koncept undersöka hur den svenska Försvarsmakten och Försvarshögskolan hanterar kultur och kulturell problematik i sin utbildning. Målet med uppsatsen är att identifiera områden som kan utvecklas i syfte att utveckla Cross Cultural Competence.</p> / <p>We always try to make sense of the things that happens in the world we live in. To our help we have different references and knowledge that we have learned during our life. These references and knowledge simplifies and explains our experiences and put them in to context. Without this context single events becomes impossible to understand and we are forced to navigate with our eyes bound. Culture is one of the tools, we humans use to explain the reality we live in. We are constantly surrounded by a wide range of different cultural contexts with there own codes and conducts. To be able to interact with these cultures we must have a understanding for what culture is and how it affect our actions. For soldier or an officer that will operate in an international environment, this knowledge becomes even more important cause the cultural distance between people tend to grow exponentially in relations to the geographical distance. This is one of the most important experiences from the 21 st century’s international conflicts. As a result of this, institutions all over the world have started projects with the purpose to develop educations and training programs that will increase the ability to manage culture and cultural problems. This essays main purpose it to with the help of Brian A. Selmeskis 3C concept study how the Swedish Defence and the Swedish National Defence Collage handles culture and cultural problems in their education. The goal with the essay is to identify areas that can be developed with the purpose to evolve Cross Cultural Competence.<strong><em></em></strong></p>

Vi strävar alltid efter att förstå det som sker i den värld vi lever i. Till vår hjälp har vi olika referenser och kunskaper som vi har lärt oss under våra liv. Dessa referenser och kunskaper förenklar och förklarar våra upplevelser och sätter in dem i ett sammanhang. Utan detta sammanhang blir enskilda händelser omöjliga att förstå och vi tvingas navigera oss fram med förbundna ögon. Kultur är ett av de verktyg vi människor använder för att förklara den verklighet vi lever i. Vi omges ständigt av en mängd olika kulturella kontexter med sina egna koder och sammanhang. För att kunna interagera med dessa kulturer måste vi ha en förståelse för vad kultur är och hur det påverkar våra handlingar och tankar. För en soldat eller officer som skall operera i en internationell miljö blir denna kunskap ännu viktigare, då det kulturella avståndet mellan människor tenderar att växa exponentiellt i förhållande till det geografiska avståndet. Detta är en av de viktigaste erfarenheter som man dragit under 2000-talets internationella konflikter. Till följd av detta så har institutioner över hela världen startat projekt i syfte att utveckla utbildningar och träningsprogram som skall öka förmågan att hantera kultur och kulturell problematik vid militära insatser. Denna uppsats huvudsyfte är att med hjälp av Brian A. Selmeskis 3C koncept undersöka hur den svenska Försvarsmakten och Försvarshögskolan hanterar kultur och kulturell problematik i sin utbildning. Målet med uppsatsen är att identifiera områden som kan utvecklas i syfte att utveckla Cross Cultural Competence. / We always try to make sense of the things that happens in the world we live in. To our help we have different references and knowledge that we have learned during our life. These references and knowledge simplifies and explains our experiences and put them in to context. Without this context single events becomes impossible to understand and we are forced to navigate with our eyes bound. Culture is one of the tools, we humans use to explain the reality we live in. We are constantly surrounded by a wide range of different cultural contexts with there own codes and conducts. To be able to interact with these cultures we must have a understanding for what culture is and how it affect our actions. For soldier or an officer that will operate in an international environment, this knowledge becomes even more important cause the cultural distance between people tend to grow exponentially in relations to the geographical distance. This is one of the most important experiences from the 21 st century’s international conflicts. As a result of this, institutions all over the world have started projects with the purpose to develop educations and training programs that will increase the ability to manage culture and cultural problems. This essays main purpose it to with the help of Brian A. Selmeskis 3C concept study how the Swedish Defence and the Swedish National Defence Collage handles culture and cultural problems in their education. The goal with the essay is to identify areas that can be developed with the purpose to evolve Cross Cultural Competence.

Many questions are still left unanswered regarding the period c. 450-700 AD, when hordes of Anglo-Saxon migrants landed on the British Isles and by doing so made the starting point in the foundation of England. Who were these Germanic tribes? The theories of how the migration proceeded are today many. The two major theories today concerns whether it was a question of a mass migration or a gradual migration proceeded by smaller groups of military elite. Another interesting point, well worth discussing, is the concept of cultural identity, and especially of these Anglo-Saxon migrants. How do you strengthen your identity as a newcomer in foreign country? Is this reflected in the material culture, in the way you build your houses or how you choose to bury your dead? The purpose of this essay is to shed more light on the migrants that were to become the English.

Syftet med studien var att undersöka ungdomars uttryckta attityder gentemot alkoholrelaterade handlingar samt att ta reda på hur de upplever den subjektiva normen från föräldrarna. Frågeställningarna var: Vilken attityd uttrycker ungdomen gentemot alkoholrelaterade handlingar? Hur uppfattar ungdomen den subjektiva normen från föräldrar och vänner när det gäller alkoholrelaterade handlingar? Finns det något samband mellan ungdomens uttryckta attityd gentemot alkoholrelaterade handlingar och upplevelsen av föräldrarnas attityd gentemot alkoholrelaterade handlingar? Hur skiljer sig de uttryckta attityderna åt mellan ungdomarna beroende på kulturell bakgrund och kön? Den kvantitativa utgångspunkten valdes för studien och Theory of Planned Behaviour användes som teoretisk utgångspunkt. Resultatet visade att respondenterna uttrycker främst negativa attityder gentemot alkoholrelaterade handlingar. Respondenterna upplever en negativ subjektiv norm från föräldrarna. Resultatet visade inga större könspecifika skillnader, dock framkom det skillnader beroende på kulturell bakgrund. Studien visade att både föräldrars och vänners attityder har inflytande över ungdomar samt över hur de formar sina attityder.

This study brings into focus the issue of reproduction and transformation ofcultural authority in the so-called post-Soviet context. It seeks to examine howintelligentsia may be presented and what empowering narratives it may articulatein a concrete locality, namely, in the post-1991 West Ukrainian city of L’viv. Theauthor argues that claims for cultural authority stemming from the socio-culturallocation of intelligentsia are decisive in discussions about Ukrainian nationalidentity and cultural development, which gained momentum after independence.Despite significant discursive transformations, after 1991 intelligentsia is stillpresented as the essence of the nation, as its typical and brightest representativeswho assume the right to speak for the whole nation and to extrapolate own valuesand choices to it. The debate focused on the issues of ‘the national’ actualizes a very significantissue of whose class vision is to become a winning concept for the Ukrainiannation-building. Post-Soviet ‘normalization’ in L’viv implies that cultural patternstypical of the privileged and educated urbanites have been rehabilitated andpresented as both nationally authentic and culturally superior ones. In the post-1991 L’viv the representations embedding the urban community into variouslocal, regional, national, and supranational symbolic contexts resonate with effortsof the intelligentsia to (re-)gain control over reproduction of their own socialpositions and cultural narratives about the nation. This study suggests that analysisof the nation-building processes in Ukraine should pay more attention to symbolicrepresentations of cultural authority which are exploited by local actors runningtheir empowering projects. / Denna studie tar upp frågor om sociokulturell reproducering och omvandling avkulturell auktoritet i en postsovjetisk kontext. Studien undersöker de sätt på vilkaen intelligentia kan representeras och de maktanspråk som den genom berättelserartikulerar i den västukrainska staden L’viv efter självständigheten 1991.Författaren hävdar att de anspråk på kulturell auktoritet som intelligentianuttrycker har principiell betydelse i de diskussioner som förs kring ukrainsknationell identitet och nationens kulturella utveckling. Trots betydande diskursivaomvandlingar som intelligentian genomgått har den behållit sin position somnationens centralfigur. Intelligentian representeras som nationens mest typiskaoch framstående representant med rätt att tala i hela nationens namn, vilket gör attden också kan överföra sina egna värderingar och åsikter till sina landsmän. Diskussioner om det nationella temat sätter mycket betydelsefulla frågor ifokus, inte minst de som handlar om vilkas klassvisioner som kommer att fågenomslag i det ukrainska nationsbyggandet. Den postsovjetiska”normaliseringen” i L’viv har inneburit att de kulturella mönster som är typiskabland privilegierade och högutbildade stadsbor har återupprättats, ofta framställdasom nationellt genuina och kulturellt överlägsna. I det postsovjetiska L’viv ärsymboliska representationer av urbansamhället färgade av olika lokala, nationellaoch supranationella symboliska kontexter. Dessa kommer väl till pass iintelligentians försök att (återigen) kontrollera reproducering av sina socialapositioner och de kulturella berättelserna om nationen. Avhandlingen sätterdärmed fingret på hur kulturell auktoritet utnyttjas av lokala aktörer som strävarefter ett socialt och politiskt övertag samt uppmärksammar betydelsen avsymboliska framställningar i analyser av nationsbyggandeprocesser i Ukraina.

Kultur är ett oerhört komplext och omfattande begrepp som finns omnämnt i de olika läroplanerna och i kursplanen i engelska. Eleverna ska bland annat reflektera över levnadssätt och kulturer i engelsktalande länder och kunna göra jämförelser med egna erfarenheter, även känna till något om vardagslivet i något land där engelska används. Det här är mål som ska uppnås i årskurs fem enligt kursplanen i engelska. Mitt syfte var att undersöka om läroböcker i engelska riktade till de yngre barnen, överensstämmer med vad styrdokumenten säger. Jag har gjort en text- och bildanalys av fyra olika läroböcker för att se vilka engelskspråkiga länder som representeras, hur de representeras, om eleverna får insikt i den mångkulturalitet som finns i världen och om de även kan göra jämförelser och få en förståelse av talad engelska i olika situationer. Mitt resultat är dock nedslående och slutsatsen jag drar är att läroböckerna inte utgår från vad styrdokumenten säger. Så gott som inga möjligheter att jämföra med den egna kulturen finns, någon mångkulturalitet är det inte frågan om i någon av böckerna och de enda länder som antyds är England, USA och Canada. Den information som ges om dessa länder är genomgående vag.

Fusioner av myndigheter har blivit ett allt mer vanligt inslag i Europa och innefattar bland annat samgåenden mellan starka universitet och mindre högskolor. Anledningen till fusionerna är att skapa kvalitet i utbildningen, framförallt hos den mindre högskolan. Dock finns det aspekter som talar emot sammanslagningar då de kan skapa negativa effekter, främst på grund av kulturskillnader mellan de samgående myndigheterna. Förändringar är något som uppstår frekvent i organisationer och något som då påverkas i stor utsträckning är organisationskulturen. Uppsatsens syfte är att undersöka hur organisationskulturer förväntas bli påverkade i samband med en fusion. Fokus ligger på de kulturella skillnader som finns mellan samgående myndigheter, där den ena organisationen är större och har mer inflytande än den andra. I teoridelen av uppsatsen behandlas förändringar i organisationen, där människan har en huvudroll för utfallet av fusionen. Därefter behandlas ämnet organisationskultur genom att vi tar läsaren genom två olika perspektiv, nämligen det moderna perspektivet och ett styrningsperspektiv. Subkulturer i förändringsprocesser behandlas sedan och avslutningsvis visas en operationalisering av de olika teorierna genom en sammanfattande modell. Litteraturen som använts är vetenskapliga artiklar i ämnet samt grundverket av Schein (1992). Metoden som använts är en fallstudie av fusionen mellan Högskolan på Gotland (Hgo) och Uppsala universitet (UU). Fallstudien består av en undersökningsmix där intervjuer med nyckelpersoner i organisationen och samgåendet, enkät med personalen vid Hgo samt dokumentanalyser ingått. De olika metoderna har sedan i kombination med den teoretiska modellen gjort att vi kunnat genomföra en analys av fusionen. Den förväntade påverkan som en fusion kommer att skapa hos en mindre myndighet i samgåendet med en större myndighet skiljer sig en del hos medarbetare och det finns både positiva och negativa föreställningar. Hgo:s flexibla och oformella arbetssätt byts ut mot ett mer formellt och stabilt förhållningssätt med längre beslutsvägar men med mer förankrade beslut. Eventuellt kommer det att uppstå en subkultur där Campus Gotland har kvar den kultur de byggt upp inom Hgo. Risken finns då att det blir en oenig organisation som spretar åt olika håll, men målet enligt intervjurespondenterna är att skapa det bästa av två världar. Om Hgo:s positiva delar av organisationskulturen kan kvarstå tillsammans med stabiliteten som UU ger Campus Gotland har förväntningarna från nyckelpersonerna infriats. Andra resultat som framkommit av studien är att det vid fusion mellan en mindre och en större myndighet bör lyftas upp kulturskillnader för att försöka kombinera dem på bästa sätt. Att försöka bilda en enad, ny sammanslagen organisation genom att skapa delaktighet hos anställda i processerna är en aspekt som förväntas påverka utfallet i en positiv bemärkelse. Något vi upptäckte i undersökningen var att de djupare delarna i organisationskulturen, de underliggande antaganden, var de som förväntades förändras i störst grad vid en fusion, vilket kan ses som ett stort problem som skapar oro hos anställda. / Mergers of public authorities have become an increasingly common feature and include mergers between strong universities and smaller colleges. There are aspects that militate against mergers because they can create a negative impact, mainly because of the cultural differences between the merging authorities. This paper examines how organizational cultures are expected to be influenced in mergers. Focus is on the cultural differences between merging agencies, when one organization is larger and has more influence than the other. A case study was made of the merger between Uppsala University and Gotland University, based on a research mix which included interviews with key persons in the merger, a poll with the staff at Gotland University and document analysis. The conclusion of this study is that cultural differences should be lifted to the surface so that they can be combined. To create a united new, merged organization it is necessary to raise participation among employees in the merger process. A result that we found in the study was that the deeper parts of the organizational culture, the underlying assumptions, were those that expected to change the most in the merger, which is viewed as a major problem that creates anxiety among employees.

Strukturella reformer har förvandlat Latinamerikas ekonomier från att vara stängda och statsdominerade till att bli mer marknadsorienterade och öppna för resten utav världen. Grundat på den politiska utvecklingen och den ekonomiska tillväxten blir marknaden mer stabil och utgör stora möjligheter för företag som vill satsa utomlands. Men med inträdet på en främmande marknad kommer kulturella utmaningar som kan ställa till problem om man inte ger dem tillräcklig uppmärksamhet. Studiens syfte är att undersöka och beskriva de kulturella skillnaderna som kommer till uttryck när svenska företag är verksamma på den latinamerikanska marknaden och hur de hanterar dessa. De teorier som ligger till grund för analysen handlar om kulturdimensioner, psykisk distans, internationaliseringsprocessen och kulturell träning. Studien är genomförd med en kvalitativ ansats. Det utfördes 11 semistrukturerade intervjuer med representanter från företag som är verksamma på den mexikanska marknaden, och det är individens erfarenheter på denna som ligger till grund för studiens analys och slutsatser. Studien finner att de största kulturella skillnaderna som svenska företag upplever på den mexikanska marknaden är att det finns en större maktdistans och en striktare hierarki. Den mexikanska affärskulturen är relationsbaserad, något som kan vara en hög barriär för svenska företag vid ett inträde på marknaden. Tidsuppfattningen är en kulturell skillnad som kan göra att svenska representanter kan känna en frustration, då man i Mexiko har en långsiktig orientering och inte använder tid som mått som man i Sverige gör. Den mexikanska affärskulturen har en maskulin orientering vilket innebär att arbete och pengar prioriteras framför familj och fritid. Svenska företag hanterar de kulturella skillnaderna bland annat med att etablera ett lokalt bolag eller att anlita en agent för att ta hand om verksamheten åt dem. / Due to structural reforms, the economies of Latin America have changed: From being restricted to their own countries, meaning that other countries have not had much possibility to do business with them and addition to this being dominated by the state, the economies of Latin America are now more open and market-oriented. Based on the political development and economic growth the market is now becoming more stable. The Latin American market represents great possibilities for companies that want to expand their business abroad, but together with the entry on an unknown, foreign market come cultural challenges that may cause problems if they are not given enough attention.This study's purpose is to examine and to describe the cultural differences that appear when Swedish companies operate on the Latin American market, and how they handle them. The theories that form the basis for the analysis are theories about cultural dimensions, psychic distance, the process of internationalization and cultural training.The study is conducted by eleven semi-structured interviews with representatives from companies that are active on the Mexican market, and it is their individual experiences of the market that form the basis for the study’s analysis and conclusions.The conclusion of the study is that the biggest cultural differences that appear when Swedish companies operate on the Mexican market are the higher level of power distance and the more rigid hierarchy on the Mexican market. The business in Mexico is relationship based, something which can create a barrier for the Swedish companies when they enter the market. The Mexican perception of time can lead to frustration as the Mexican business culture has a long-term- orientation, and time is usually not being used as a measurement in the same way as in Sweden. The Mexican business culture also has a masculine orientation which involves that work and money are given a priority above spare time and family. The companies handle the cultural differences, for instance, by establishing a local subsidiary or by turning to an agent who can take charge of their business on the market.

Syftet med denna studie har varit att undersöka hur väl informerade och förberedda svenska gymnasieelever blir när det gäller internationella studier, jobb eller praktik. Resultatet visar att 85 procent av de elever som svarat på enkäten inte anser att de får tillräcklig information när det gäller utlandsstudier, jobb eller praktik. Detta kan sättas i perspektiv till att 79 procent av eleverna själva är intresserade av internationell erfarenhet. Alltså finns det ett behov av information som inte är tillfredsställt. / The purpose of this study is to investigate how well informed and prepared Swedish students are for international studies, work or internship. The result shows that 85 percent of the responding students do not think that they receive sufficient information regarding studies, work or internship abroad. In comparison to the 79 percent of the students who are interested in international experience, the unsatisfied need for information is clear.