O presente estudo propõe a leitura comparativa dos romances Crônica da Casa Assassinada, de Lúcio Cardoso, e Relato de um certo Oriente, de Milton Hatoum, a partir do viés da configuração do tempo nas obras. Para tal, iniciamos a dissertação apresentando brevemente o histórico de como se deu a ascensão do romance no Brasil, a fim de situar os referidos textos em seus respectivos momentos históricos. Na sequência, proporemos um trabalho de leitura comparada de modo a comprovar o movimento que se dá por entre os referidos textos. / The present study proposes a comparative reading of Crônica da Casa Assassinada, by Lucio Cardoso, and Relato de um Certo Oriente, by Milton Hatoum, from the considerations about the time organization in the compositions. Thus, we began this dissertation briefly presenting how the novel rose in Brazil in order to show these texts in their historical moments. Finally, we will propose a comparable reading so as to prove the movement that occurs between the texts mentioned.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-13T19:15:37Z No. of bitstreams: 1 Mariana Rocha Santos Costa.pdf: 682333 bytes, checksum: 376b940d62e35ad0fe0a259f571e47ae (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-16T17:17:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Mariana Rocha Santos Costa.pdf: 682333 bytes, checksum: 376b940d62e35ad0fe0a259f571e47ae (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-16T17:17:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Rocha Santos Costa.pdf: 682333 bytes, checksum: 376b940d62e35ad0fe0a259f571e47ae (MD5) Previous issue date: 2010 / O presente trabalho tem como objetivo a discussão da representação literária do pacto fraterno e a forma como este se configura enquanto simbologia da aliança nacional. Tomando como ponto de partida o enredo bíblico de Esaú e Jacó, irmãos gêmeos que se digladiam no contexto familiar, pretende-se analisar de que forma os romances Esaú e Jacó, de Machado de Assis e Dois Irmãos, escrito por Milton Hatoum se apropriam desse motivo para comentar os conflitos nacionais, em épocas distintas da história do Brasil. Reflexões acerca da discórdia familiar, da figura do duplo enquanto inimigo primevo, das diversas acepções que o termo ‘nação’ abarca, bem como do papel que cada um dos personagens gêmeos desempenha no decorrer das tramas, são conduzidas pelo intuito de iluminar as relações possíveis entre os textos literários e a história. Este estudo focaliza a premissa de que uma sociedade apenas se estabelece através de pactos. Os romances ora analisados também ilustram a forma como os acontecimentos domésticos entram em conexão com o meio social. / Salvador

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-08-24T17:26:49Z No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-08-29T19:39:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-29T19:39:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 O Horizonte Escuro do Rio.pdf: 1205668 bytes, checksum: 380be8de8f2c83ea52cd138aac5ae173 (MD5) / O presente trabalho tem como objetivo analisar as figuras paternas presentes no corpus composto por três romances do escritor brasileiro Milton Hatoum, a saber: Cinzas do Norte (2005), Dois Irmãos (2000) e Órfãos do Eldorado (2008). As relações entre os pais e os filhos nessas narrativas se configuram bastante problemáticas, por isso, tomando como base pressupostos literários, históricos, sociais e psicológicos, busca-se perceber em que medida esses laços rotos entram em conexão simbólica com a sociedade brasileira do século XX. Nesse contexto, destaca-se a noção de que as mudanças históricas influenciam diretamente a percepção dos narradores das tramas, uma vez que eles apresentam-se como remanescentes de uma sociedade em ruínas que, na virada de século, lançam um novo olhar sobre o país e reconstroem a sensação de pertença. A análise dos textos literários se dá principalmente pela comparação das imagens paternas que eles contêm; atrelada a essas interpretações, focalizam-se os pontos tangentes e divergentes das obras em pauta. Reflexões acerca do conceito de família, da figura do pai nas diversas acepções que o termo evoca, bem como do papel que cada um dos filhos desempenha no decorrer das tramas, são conduzidas pelo intuito de iluminar as relações possíveis entre os textos literários e a história. Os romances ora analisados também ilustram a forma como os acontecimentos domésticos são indissociáveis do meio social. / This work aims to analyze the father figures present in the corpus composed of three novels written by the Brazilian writer Milton Hatoum, namely: Cinzas do Norte (2005), Dois Irmãos (2000) and Órfãos do Eldorado (2008). The relations between fathers and sons in these narratives are pretty problematic, that’s why, based on literary, historic, social and psychological background, this work looks for perceiving how these rotten ties connect symbolically to the Brazilian society of the XX century. In this context, we highlight the notion that the historical changes influence directly the narrators’ perception, once they are remaining people of a ruined society that, in the turn of the century, show a new look upon the country and rebuild the sense of belonging. The analysis of the literary texts is mainly by father figure comparison; tied to these interpretations, tangent and divergent points of the novels are focused. Discussions of concepts such as family, father figure in the several fields that the term evokes, as well as the role each son plays along the plots are conducted by the intention of enlightening the possible relation between literary and historical texts. The analyzed novels also illustrate how the domestic happenings cannot be dissociated from the social environment.

Submitted by Amanda Andozia Gonçalves null (amandaandozia@hotmail.com) on 2018-02-28T20:10:31Z No. of bitstreams: 1 Mitos e memória em órfãos do eldorado de milton hatoum.pdf: 1322713 bytes, checksum: 8fb5b471955d7769728d80bd574fdc37 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-02-28T22:44:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gonçalves_aa_me_assis.pdf: 1322713 bytes, checksum: 8fb5b471955d7769728d80bd574fdc37 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-28T22:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gonçalves_aa_me_assis.pdf: 1322713 bytes, checksum: 8fb5b471955d7769728d80bd574fdc37 (MD5) Previous issue date: 2018-02-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa tem como objetivo o estudo da obra Órfãos do Eldorado (2008), de Milton Hatoum, com foco na relação entre mito e memória na obra. O autor é um escritor que possui um estilo de escrita moderna, mas que se aproxima do estilo clássico de outros romancistas, cujo trabalho, para alguns pesquisadores, é expresso mediante o olhar de seus personagens cheios de histórias e subjetividades. Por meio da memória, por exemplo, cada narrativa do autor se transforma, explorando a riqueza e beleza da região amazônica e revelando uma mistura de culturas entre povos estrangeiros, como árabes e judeus, que proporcionam ao leitor a sensibilização e o contato com grandes obras. Além disso, o diálogo entre os mitos e o cotidiano e entre a oralidade e a escritura revela que a busca pelo Eldorado se reconfigura na eterna busca humana pela legitimação de seus desejos e sonhos, sonhos estes voltados à transcendência da realidade comum para alcançar o paraíso perdido. O objetivo desta pesquisa, portanto, é o de analisar o modo como se configura a relação entre mito e memória na obra e como a composição do narrador é essencial na composição do romance. A análise se fundamenta em estudos de Benjamin (1987), Santiago (1989), Paul Ricoeur (2007), Jacques Le Goff (2013), Zygmunt Bauman (2005), Mircea Eliade (2002) e Eleazar Meletinski (1987). / This research aims to study the novel Órfãos do Eldorado (2008), by Milton Hatoum, focusing on the relationship between myth and memory in the work. The author is a writer who has a modern writing style but approaches the classic style of other novelists whose work, for some researchers, is expressed through the eyes of his characters full of stories and subjectivities. Through memory, for example, each narrative of the author is transformed, exploring the richness and beauty of the Amazon region and revealing a mixture of cultures between foreign peoples, such as Arabs and Jews, that provide the reader with awareness and contact with great works. In addition, the dialogue between myths and daily life and between orality and writing reveals that the search for the Eldorado is reconfigured in the eternal human search for the legitimation of their desires and dreams, these dreams turned to the transcendence of the common reality to reach paradise lost. The purpose of this research, therefore, is to analyze how the relation between myth and memory in the work is configured and how the composition of the narrator is essential in the composition of the novel. The analysis is based on studies by Benjamin (1987), Santiago (1989), Paul Ricoeur (2007), Jacques Le Goff (2013), Zygmunt Bauman (2005), Mircea Eliade (2002) and Eleazar Meletinski (1987).

Submitted by Natália Chaves Picolo null (naty_piccolo@hotmail.com) on 2016-06-24T13:24:04Z No. of bitstreams: 1 dissertação_final.pdf: 693235 bytes, checksum: ab40f610e6014d1ec2c0424276f23f90 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-06-27T14:29:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 picolo_nc_me_assis.pdf: 693235 bytes, checksum: ab40f610e6014d1ec2c0424276f23f90 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T14:29:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 picolo_nc_me_assis.pdf: 693235 bytes, checksum: ab40f610e6014d1ec2c0424276f23f90 (MD5) Previous issue date: 2016-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente dissertação tem como objetivo o estudo do romance Dois Irmãos, do escritor amazonense Milton Hatoum, centrando-se na configuração dos espaços da narrativa. O estudo teve o intuito de analisar o espaço narrativo como um importante elemento para o aprofundamento da obra. Para tanto, demos enfoque para a casa, que é palco do conflito entre os irmãos, Omar e Yaqub; e para a cidade de Manaus que está em constante transformação, no início do século XX. Deste modo, buscamos demonstrar que os espaços refletem a degradação da família. Como referencial teórico, nos apoiamos em autores que versam sobre a teoria do espaço na literatura como: Gaston Bachelard, Antonio Dimas, Osman Lins, Ozíris Borges Filho, entre outros que corroboram a construção de um estudo conciso e objetivo do corpus proposto. / This paper aims to study the novel Dois Irmãos, by the Amazonian writer Milton Hatoum, focusing on the configuration of narrative spaces. The study aimed to analyze the narrative space as an important element in the deepening of the literary work. For this purpose, the focus was on the house, which is the stage for the conflict between the brothers, Omar and Yaqub, and on the city of Manaus, which is constantly changing in the early 20th century. Thus, the purpose was to demonstrate that the spaces reflect the family breakdown. For the theoretical framework, this work is based on authors who deal with the theory of space in literature, such as: Antonio Dimas, Osman Lins, Oziris Borges Filho, Gaston Bachelard, and others that corroborate the construction of a concise objective study of the proposed corpus.

[pt] Para descrever a experiência de se estar entre culturas, entre línguas e entre países, dois autores da literatura brasileira, por caminhos diversos, discutem soluções que se encontram no centro do interesse deste trabalho. A partir de duas obras que trabalham a representação do imigrante, Contos do Imigrante (1956), de Samuel Rawet, e Relato de um certo Oriente (1989), de Milton Hatoum, os escritores problematizam distintos modos de se narrar a experiência da alteridade. Neste sentido, é central a questão da linguagem como terreno onde equacionar impasses de identidades marcadas pelo transplante cultural e pelo questionamento da tradição. / [en] This study discuss how immigrants are represented in Brazilian literature nowadays and the different ways writers can tell the experience of being between two cultures, languages and countries. Analyses Samuel Rawet`s Contos do Imigrante (1956) and Milton Hatoum`s Relato de um certo Oriente (1989), novels which describe otherness in very distinct manners. It also considers the crucial role of language in solving identities` dilemmas that involve cultural transplantation and doubts about former tradition.

Esta dissertação prevê, num primeiro momento, o estudo da trajetória de dois escritores brasileiros, Milton Hatoum e Chico Buarque. Num segundo momento, investigam-se os pontos de contato entre as posições e as tomadas de posição no campo literário. Parte-se do pressuposto de que a compreensão da formação e dos investimentos desses autores pode ajudar a compreender tanto as suas obras quanto a recepção crítica positiva que ambos obtiveram e continuam obtendo. A hipótese é a de que modos particulares de aquisição de capital cultural, além de uma nova configuração do campo literário brasileiro, contribuíram para que ambos os autores produzissem obras de qualidade e galgassem posições nesse campo. / Our goal in this project in the study of the trajectories of two Brazilian authors, Milton Hatoum and Chico Buarque. We believe that the comprehension both of their formation and investments may help us to comprehend not only theirwork but also the positive reception they had and stillhave from Brazilian critics. Our hypothesis is that specific ways of cultural capital acquisition, and also a new configuration of the Brazilian literary field, contributed both for the authors qualified production and, consequently, the attainment of high positions in the field.

Esta dissertação detém-se na análise e na comparação do romance Dois Irmãos (2006), de Milton Hatoum, com a narrativa bíblica dos embates fraternos presentes no livro do Gênesis, especialmente o episódio dos gêmeos Esaú e Jacó. O relacionamento conflitante entre irmãos é um constante leitmotiv, um foco de interesse que se desenvolve de diversas formas ao longo de todo primeiro livro da Bíblia Hebraica. Hatoum vai à narrativa bíblica, considerada matriz do pensamento ocidental e da memória cultural da Humanidade pelo impulso do seu tema, logo, ele não parte da Bíblia. Como, então, o autor brasileiro trabalha o seu romance em que o fulcro é justamente o embate entre irmãos em torno da primogenitura (o que nos remeteria ao texto matricial bíblico Gênesis) para alinhavar sua ficção? A nossa viagem em busca dessa resposta é iluminada por um caminho tateante e trôpego. Como numa dança folclórica, narrador e protagonistas giram, trocam de lugar e se revezam nos papéis de Esaú, Jacó, Caim, Abel e José. Nossa pesquisa vai aproximar as narrativas ora por semelhanças ora por estranhamentos com base no romance de Hatoum. Buscaremos os vestígios da narrativa bíblica presentes na obra do autor brasileiro seguindo os rastros de Omar, Yaqub e, especialmente, Nael, um narrador intervalar, meio índio, meio árabe, filho bastardo de um dos gêmeos do romance com a cunhantã, empregada da família de origem libanesa. Diante de Nael, flertaremos o tempo todo com os olhos da memória. Nael nos conduzirá a uma surpreendente descoberta: é ele quem acende o foco nacional na nossa pesquisa e, como descendente do povo indígena do Amazonas, revela-se o mais legítimo herdeiro de toda ancestralidade mitológica, originária das lendas e mitos que envolvem gêmeos inimigos em narrativas tão ou mais milenares que a Bíblia. De certa forma, então, Nael rouba para si a luz, a princípio lançada sobre os gêmeos Omar e Yaqub, e se apropria da primogenitura quando estão em jogo o poder e o nome seja do patriarca da família libanesa, seja do mito original. / The following dissertation focuses on the analysis and comparison of Milton Hatoums novel Dois Irmãos (The Brothers, 2006) and the biblical narrative of the fraternal clashes in the book of Genesis, especially that of the twins Jacob and Esau. The conflict-ridden relationship between brothers is a constant leitmotiv, a point of interest that develops in different ways throughout the first book of the Hebrew Bible. Hatoum seeks the biblical narrative matrix for Western thought and Humanitys cultural memory through the impulse of his theme, therefore he does not set out from the Bible. How then, does the Brazilian author progress through his novel, whose fulcrum is the clash between brothers in respect to their primogeniture, which brings us back to the generative biblical text of Genesis to baste his fiction? Our journey in search of this answer is brightened by a fumbling and stumbling path. As in a folkloric dance, narrator and protagonists spiral, trade places and take turns in the roles of Esau, Jacob, Cain, Abel, and Joseph. Our research will approximate these narratives either through similarities or through the estrangement from the Hatounian novel. We will seek the vestiges from the biblical narrative present in the Brazilian authors work following the trails of Omar, Yaqub, and especially the narrator, Nael. An interspersed narrator, half Indian, half Arab; bastard son, progeny of one of the novels twins and a young Indian girl, the Lebanese family\'s maid. Led by Nael\'s narrative, we will constantly flirt with the eyes of memory. Nael leads us to a surprising discovery: it is he who brings into focus the national scope in our research and, as a descendant to the indigenous Amazonian peoples, he reveals himself as the most legitimate heir to all mythological ancestrality born from folktales and myths of rival twins narratives that are as ancient if not more than the Bible. So, to a certain extent, Nael steals the light originally shined upon the twins Omar and Yaqub for himself and embraces the primogeniture, while the power and name are at stake, be it from the familys patriarch, or the original myth.

Esta dissertação prevê, num primeiro momento, o estudo da trajetória de dois escritores brasileiros, Milton Hatoum e Chico Buarque. Num segundo momento, investigam-se os pontos de contato entre as posições e as tomadas de posição no campo literário. Parte-se do pressuposto de que a compreensão da formação e dos investimentos desses autores pode ajudar a compreender tanto as suas obras quanto a recepção crítica positiva que ambos obtiveram e continuam obtendo. A hipótese é a de que modos particulares de aquisição de capital cultural, além de uma nova configuração do campo literário brasileiro, contribuíram para que ambos os autores produzissem obras de qualidade e galgassem posições nesse campo. / Our goal in this project in the study of the trajectories of two Brazilian authors, Milton Hatoum and Chico Buarque. We believe that the comprehension both of their formation and investments may help us to comprehend not only theirwork but also the positive reception they had and stillhave from Brazilian critics. Our hypothesis is that specific ways of cultural capital acquisition, and also a new configuration of the Brazilian literary field, contributed both for the authors qualified production and, consequently, the attainment of high positions in the field.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-10-17T14:47:46Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao Neire Marzia Rincon - 2012.pdf: 2035552 bytes, checksum: 6ed58117c83fdaa815b6ed9ba7ce7392 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-20T17:20:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao Neire Marzia Rincon - 2012.pdf: 2035552 bytes, checksum: 6ed58117c83fdaa815b6ed9ba7ce7392 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-20T17:20:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao Neire Marzia Rincon - 2012.pdf: 2035552 bytes, checksum: 6ed58117c83fdaa815b6ed9ba7ce7392 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2012-10-03 / This study analyzes the books of short stories The handwriting of God (1994), Marcio Souza, and Islanded city (2009), Milton Hatoum, to see how the city of Manaus is represented by two Amazonian writers. The metaphors that enable reading of the town are the crystal, the flame and the city mouse, systematized concepts by Italo Calvino (1990) and Renato Gomes Cordeiro (2008), the mappings proposed by Kevin Lynch (1999) and the steps practitioners of the characters of the town suggested by Michel de Certeau (2009). The analyzes undertaken in stories demonstrate that there similarities and differences between Márcio Souza and Milton Hatoum provide readability in the way the city of Manaus in the literary text, for while the former builds tableaux of Manaus seen by various senses (visual, sensory, olfactory and taste), the second represents the urban area of Manaus evoked by memories of the narrators. / Neste estudo são analisados os livros de contos A caligrafia de Deus (1994), de Márcio Souza, e A cidade ilhada (2009), de Milton Hatoum, a fim de verificar como a cidade de Manaus é representada pelos dois escritores amazonenses. As metáforas que possibilitam a leitura da urbe são o cristal, a chama e a cidade do rato, conceitos sistematizados por Ítalo Calvino (1990) e Renato Cordeiro Gomes (2008), pelos mapeamentos propostos por Kevin Lynch (1999) e pelos passos das personagens praticantes da urbe sugeridos por Michel de Certeau (2009). As análises empreendidas nos contos demonstram haver aproximações e distanciamentos entre Márcio Souza e Milton Hatoum na maneira como conferem legibilidade à cidade de Manaus no texto literário, pois enquanto o primeiro constrói quadros vivos da cidade de Manaus vista pelos diversos sentidos (visual, sensorial, olfativo e paladar), o segundo representa o espaço urbano de Manaus evocado pelas memórias dos narradores.