Submitted by Naiara Bueno da Silva Speretta (naiara_speretta@hotmail.com) on 2018-06-26T21:11:43Z No. of bitstreams: 1 Dissertação 2018 - Naiara.pdf: 1026857 bytes, checksum: dfedd0804ecc17f72e826a948c730709 (MD5) / Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2018-06-28T12:38:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ghessi_ns_me_arafcl.pdf: 990428 bytes, checksum: a4e2af00fd5be67e5828b646b57112c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-28T12:38:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ghessi_ns_me_arafcl.pdf: 990428 bytes, checksum: a4e2af00fd5be67e5828b646b57112c1 (MD5) Previous issue date: 2018-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem como intuito elaborar uma análise comparativa de Relato de um certo Oriente (1989) e Cinzas do Norte (2005), ambos publicados por Milton Hatoum, de modo a relacionar a fragmentação da voz narrativa que se faz presente nos dois romances com a articulação entre trânsito e imobilidade que delineia a trajetória de seus principais personagens. O ponto de partida deste trabalho consiste em refletir sobre as questões de trânsito e identidade presentes nas duas narrativas, tendo em vista que seus principais personagens são migrantes, errantes e expatriados e buscam fundar, por meio da escrita, um sentido para as suas existências. A reflexão aqui proposta faz-se importante na medida em que se multiplicam, na narrativa brasileira contemporânea, personagens à procura de si mesmos e de um sentido para suas vidas. O que se coloca em questão, nesse caso, é justamente o significado do trânsito e a dimensão relacional que se cria, de um lado, entre o modo como a representação do sujeito se dá a partir da construção do espaço e, de outro, entre a representação do espaço e a dimensão subjetiva que o constitui. Desse modo, a hipótese defendida por este trabalho é a de que a busca pela (re)construção da identidade motiva, nesses dois romances, a mobilidade de seus personagens por diferentes espaços. / This work aims to elaborate a comparative analysis of Relato de um certo Oriente (1989) and Cinzas do Norte (2005), both published by Milton Hatoum, in order to relate the fragmentation of the narrative voice, present in both novels, with the articulation between traffic and immobility which outlines the trajectory of the main characters. The starting point of this work consists of reflecting on matters of traffic and identity, present in both novels; bearing in mind that the books’ main characters are migrants, wanderers and expatriates; seeking to establish, through writing, a meaning for their existence. The importance of such reflection grows, as the search for oneself and the meaning of life is multiplied in the contemporary Brazilian narrative. The question that is raised, in this case, is the meaning of this traffic and the relational dimension that it creates, on one hand, between the way the subject is represented by the construction of space; and, on the other hand, between the representation of space and the subjective dimension that constitutes it. Therefore, the hypothesis defended by this work is that the search for the (re)construction of identity motivates, in these two novels, the mobility of their characters in different spaces / CAPES/DS

Submitted by Manoelle Gabrielle Guerra (manuhguerra@gmail.com) on 2018-06-23T00:53:59Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Manoelle Gabrielle Guerra.pdf: 790256 bytes, checksum: 7d1dda574a20ed10fcf02b650a248b9d (MD5) / Approved for entry into archive by Priscila Carreira B Vicentini null (priscila@fclar.unesp.br) on 2018-06-25T14:13:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 guerra_mg_me_arafcl.pdf: 791788 bytes, checksum: 43de884aff847fc12819f14499237f23 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-25T14:13:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 guerra_mg_me_arafcl.pdf: 791788 bytes, checksum: 43de884aff847fc12819f14499237f23 (MD5) Previous issue date: 2018-04-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho tem por objetivo problematizar a representação de Manaus no primeiro romance de Milton Hatoum, Relato de um certo Oriente, publicado em 1989, e em seu conjunto de crônicas Um solitário à espreita, lançado em 2013, observando de que forma o espaço da cidade está atrelado a uma memória individual dos sujeitos que a narram, e a uma possível memória coletiva, que diz respeito aos diferentes habitantes que a ocupam. A hipótese que fundamenta esta discussão é a de que o espaço da cidade é representado na obra do autor por meio de diferentes vozes, cada uma atrelada a determinadas esferas sociais, delimitando, a cada narrativa, traços urbanos que fazem parte de um quadro maior, por meio do qual é possível recuperar a história de Manaus, seus processos de modernização, e também a composição de sua população. Nesse contexto, o conjunto de crônicas possibilitou uma análise que se ateve ao modo como esse processo de transformação do espaço urbano ocorreu, delimitando por meio dos passos das diferentes personagens um trajeto pelas ruas da cidade. Evidenciam-se, nessa primeira etapa, as glórias e derrocadas de uma capital cuja modernização afetou muito seus habitantes, e estabelece-se, assim, uma crítica ao desenvolvimentismo. Em um segundo momento, a análise de Relato de um certo Oriente proporciona a entrada em uma nova face da história de Manaus, atrelada aos processos migratórios. A narrativa ancorada no seio de uma família libanesa delimita no universo da casa uma contraposição ao espaço da cidade, gerando dois mundos com hábitos e vivências conflitantes. Tem-se, assim, a memória de um dos grupos sociais que compõem a população manauara, e a representação de seus espaços privados proporciona à discussão inicial a possibilidade de entrever a relação das diversas comunidades que se estabeleceram na cidade com o espaço que ocupam. A comparação entre o modo de representação demarcado por cada conjunto narrativo se dá por meio das identidades que se constituem nesses espaços e de que forma a cidade se constrói a partir dessas esferas sociais que a habitam. / This work aims to discuss the representation of Manaus inside the Milton Hatoum’s first novel, Relato de um certo Oriente, published in 1989, as well as his compilation of chronicles Um solitário à espreita, released in 2013, examining how the city’s space is related to an individual memory belonging to the subjects who narrates it; and also related to a possible collective memory concerning the distinct residents who live in this city. The hypothesis that set up this discussion highlights the space of the city is represented in this author’s opus by different narrative voices, each one related to some particular social spheres, restricting in each narrative urban traces which take part in a greater frame. Departing from that idea, it is possible to recover the whole history of Manaus, its process of urbanization and also the arrangement of its population. In this context, the chronicles set enabled an analysis restricted to the way how such process of transformation of urban space occurred, limiting a kind of route through the streets of the city through the steps of different characters. In this first part of the work, all the glories and downs of a metropolis whose modernization had affected many of the residents are evident. Moreover, this discussion establishes a strong critic to the developmentalism. In a posterior moment, the analysis of Relato de um certo Oriente enables the access of another part of Manaus’ history regarding the migratory process. The narrative, which is stated inside a Lebanese family, bounds the house’s universe in opposition to the space of the city, creating two different worlds with conflicting habits and experiences. Consequently, there is in this narrative a memory which belongs to one of the social group who composes the manauara population. In addition, the representation of their private spaces allows us to discuss the possibility of seeing indistinctly how the many communities which occupy the city are related to this space. The method of representation developed by each narrative set can be compared by the identities which are constructed departing from each space, public or private, and the way how the city is built from the social spheres located in Manaus / CAPES/DS

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T21:02:09Z No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-06T22:27:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T22:27:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CamillaAraujoFreire_DISSERT.pdf: 800927 bytes, checksum: 8cc02e1b963b9c7442ee0899a4f98fd8 (MD5) Previous issue date: 2017-07-27 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico (CNPq) / O presente trabalho objetiva analisar o romance Dois Irm?os, de Milton Hatoum, tendo como categoria anal?tica o sil?ncio, com o intuito de contribuir junto aos estudos sobre a fic??o brasileira moderna, de modo geral, e em particular ?s investiga??es acerca da obra do autor, considerando as tens?es vis?veis entre a forma de express?o e a forma de conte?do. Trata-se de analisar o texto liter?rio em sua articula??o com a sociedade, procurando identificar, na fic??o estudada, o processo de constru??o das elipses que consiste no que podemos chamar de uma po?tica do sil?ncio. Para a an?lise espec?fica da representa??o do sil?ncio no romance em estudo, temos como aporte te?rico as sistematiza??es do pensamento cr?tico de Roland Barthes (2003), em sua obra O Neutro, a reflex?o cr?tica de Lourival Holanda (1992), em Sob o signo do sil?ncio, bem como a obra As formas do sil?ncio, de Eni Puccinelli Orlandi (2007). No que diz respeito ao tratamento dado ?s rela??es entre literatura e sociedade, tomamos como fundamenta??o o m?todo cr?tico de Antonio Candido (1965), em Literatura e Sociedade, e tamb?m a perspectiva te?rica de Raymond Williams (1979), em Literatura e Marxismo. Sob essa abordagem, buscou-se uma compreens?o segundo a qual o est?tico e o social se articulam e se conjugam sem o apagamento de suas singularidades, conforme o pensamento de Candido (1965), para quem a literatura ?, em sua especificidade de linguagem, um objeto art?stico aberto ao social. Assim, o m?todo adotado para a an?lise do romance Dois Irm?os considera o texto e o contexto, partindo do pressuposto de que a literatura ?, de uma s? vez, uma realidade de linguagem e uma realidade social e hist?rica. / This work aims to analyze the novel Dois irm?os, by Milton Hatoum, whose analytical category is silence, in order to contribute with the studies on Brazilian's modern fiction in general and in particular the investigations about the author's work, considering the visible tensions between the form and the expression of the form of content. It is about analyzing the literary text in its relationship with society, seeking to identify, in the studied fiction, ellipses' building process which consists in what we can call a poetics of silence. For specific analysis of silence representation in the novel, we have as theoretical support Roland Barthes' (2003) systematization of critical thinking, in his work O Neutro, Lourival Holanda's (1992) critical reflection, in Sob o signo do sil?ncio, and As formas do sil?ncio, by Eni Puccinelli Orlandi (2007). In what concerns the treatment of relations between literature and society, we take as basis Antonio Candido's (1965) critical method, in Literatura e Sociedade, and also Raymond Williams' (1979) theoretical perspective, in Literatura e Marxismo. By this approach, we sought an understanding according to which the aesthetic and social articulate and come together without erasing their singularities, as Candido's (1965) thought, to whom literature is, in its language specificity, an open artistic object to social. Thus, the method adopted for the analysis of the novel Dois Irm?os considers the text and the context, assuming that literature is, at once, a language of reality and a social and historical reality.

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-04-23T17:18:14Z No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-04-24T14:20:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T14:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana Claudia Jacinto de Mauro.pdf: 1282227 bytes, checksum: 11344238f38c450cfc1b54d1ef46bbb2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-07 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / Before becoming a book (printed or digital), a narrative is a text, which may be read by a large audience or not. The book is a way of bringing together authors and readers, since, due to marketing and logistics carried out by publishing houses, there is easier access to the literary work – readers meet the book in bookstores, social media, and events. A narrative may achieve several editions that can change according to the publication context and its editorial success. These editions may present new elements that contribute to the understanding of the literary text, such as covers, woodcuts, illustrations, formats, etc. One of the reasons these elements vary may be the reception of these books, one of the reasons Jauss’works are so relevant to this work. This dissertation aims at pointing the relation of The brothers and Orphans of Eldorado, by Milton Hatoum, editions’ front cover published in Brazil and other countries, making the relation of the layouts and other graphical elements with the plot more explicit, among other narrative components, and the context of the publication. / Antes de ser materializada como um livro (seja físico, seja digital), uma narrativa é um texto, que pode ser lida por um grande público ou não. O formato livro é uma maneira de aproximar autores e público leitor, pois, devido às ações de divulgação e distribuição do mercado editorial, o acesso à obra literária é facilitado – leitores entram em contato com o livro na livraria, nas redes sociais, em eventos de lançamento. Uma narrativa pode ser publicada em diversas edições, que variam de acordo com o contexto de publicação e o sucesso editorial. Essas edições podem apresentar novos elementos que contribuam para a compreensão do texto literário: capas, xilogravuras, ilustrações, formatos etc. Um dos motivos pelos quais esses elementos variam pode estar relacionado à recepção das obras, razão pela qual recorreu-se aos estudos de Jauss. Esta dissertação busca relacionar o design de capas de Dois irmãos e Órfãos do Eldorado, de Milton Hatoum, publicadas no Brasil e em outros países, por meio dos quais busca-se explicitar a relação das capas e demais elementos gráficos das diversas edições com o enredo, outros componentes narrativos e o contexto histórico da publicação.

O presente trabalho tem como objetivo buscar correspondências entre Arquitetura e Literatura, utilizando-se a obra de Milton Hatoum, \"Relato de um Certo Oriente\", como objeto da pesquisa. Procura-se empreender a leitura dos personagens de Hatoum à luz da arquitetura, a partir do espaço em que estão inseridos e onde ocorrem suas ações. A influência da cidade, da casa da infância e do local de trabalho, bem como o uso que se dá a cada lugar, são fatores que contribuem para a compreensão dos personagens que durante a obra narram-se uns aos outros. Isolados na casa ou perdidos em Manaus, no Brasil ou no mundo, os membros da família em torno da qual se desenrola este \"Relato\" relacionam-se diferentemente com o espaço do romance, cada um à sua maneira, e desta relação pode-se desenvolver uma compreensão tanto mais ampla da matriarca Emilie, de seu marido, seus filhos e da neta que se propõe narrar a história de gerações. Partindo da noção de topofilia, trata de uma área de fronteira entre arquitetura e literatura, onde as duas áreas de conhecimento podem tocar-se e nutrir-se. / This work aims to find connections between architecture and literature, using Milton Hatoum\'s book, \"Relato de um Certo Oriente\", as object to this research. It seeks read Hatoum characters through the architecture, from the space in which they live and where their actions take place. The influence of the city, the childhood home and the workplace, as well as the use that is given to each place, are factors that contribute to the understanding of the characters who during the tale tell each other history. Isolated at home or lost in Manaus, in Brazil or in the world, family members around which unfolds this \"tale\" relate differently with the space of the novel, each in its own way, and this relationship can get a broader understanding of the matriarch Emilie, her husband, her children and granddaughter who proposes to narrate the story of generations. Based on the concept of topophilia, is a border area between architecture and literature, where the two areas of knowledge can get in touch and nourish each other.

O presente trabalho tem como objetivo buscar correspondências entre Arquitetura e Literatura, utilizando-se a obra de Milton Hatoum, \"Relato de um Certo Oriente\", como objeto da pesquisa. Procura-se empreender a leitura dos personagens de Hatoum à luz da arquitetura, a partir do espaço em que estão inseridos e onde ocorrem suas ações. A influência da cidade, da casa da infância e do local de trabalho, bem como o uso que se dá a cada lugar, são fatores que contribuem para a compreensão dos personagens que durante a obra narram-se uns aos outros. Isolados na casa ou perdidos em Manaus, no Brasil ou no mundo, os membros da família em torno da qual se desenrola este \"Relato\" relacionam-se diferentemente com o espaço do romance, cada um à sua maneira, e desta relação pode-se desenvolver uma compreensão tanto mais ampla da matriarca Emilie, de seu marido, seus filhos e da neta que se propõe narrar a história de gerações. Partindo da noção de topofilia, trata de uma área de fronteira entre arquitetura e literatura, onde as duas áreas de conhecimento podem tocar-se e nutrir-se. / This work aims to find connections between architecture and literature, using Milton Hatoum\'s book, \"Relato de um Certo Oriente\", as object to this research. It seeks read Hatoum characters through the architecture, from the space in which they live and where their actions take place. The influence of the city, the childhood home and the workplace, as well as the use that is given to each place, are factors that contribute to the understanding of the characters who during the tale tell each other history. Isolated at home or lost in Manaus, in Brazil or in the world, family members around which unfolds this \"tale\" relate differently with the space of the novel, each in its own way, and this relationship can get a broader understanding of the matriarch Emilie, her husband, her children and granddaughter who proposes to narrate the story of generations. Based on the concept of topophilia, is a border area between architecture and literature, where the two areas of knowledge can get in touch and nourish each other.

Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-30T17:37:47Z No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-30T18:01:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T18:01:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE março pdf.pdf: 1773417 bytes, checksum: 79dc3d33a720ffbe74237b8c79d6d71a (MD5) / Este trabalho consiste em um estudo da tradução e da recepção na França do escritor brasileiro Milton Hatoum, centrado em seus romances Dois irmãos e Órfãos do Eldorado. A recepção e a transmissão das obras literárias estrangeiras se inserem no amplo contexto das relações políticas, históricas e culturais entre os países envolvidos. As trocas entre o Brasil e a França, frequentes desde o século XVI, estabelecem uma hierarquização baseada na alteridade absoluta entre o mundo civilizado europeu e a selvageria exótica dos povos nativos. Essa pesquisa mostra que a diferenciação extrema dos primeiros tempos exerce ainda hoje a sua influência sobre a tradução e a recepção da literatura brasileira. A tradução tradicional, caracterizada pela anexação dos textos estrangeiros à língua e à cultura francesas e o consequente apagamento das estranhezas do discurso do Outro estrangeiro, vem sendo revista, atualmente, em retraduções dos clássicos e em traduções que se propõem a revelar a cultura estrangeira. As traduções dos dois romances são comentadas sob a perspectiva da especificidade discursiva e cultural da prosa de Hatoum. A leitura dos textos críticos publicados na imprensa demonstra que o olhar etnocêntrico sobre o país predomina na recepção, assim como despertam grande interesse os dados biográficos do escritor, amazonense e filho de imigrantes libaneses. / Cette recherche consiste en une étude de la traduction et de la réception en France de l’écrivain contemporain brésilien Milton Hatoum centré sur ses romans Dois irmãos e Órfãos do Eldorado. La réception et la transmission des oeuvres littéraires étrangères se placent dans le vaste cadre des relations politiques, historiques et culturelles entre les pays concernés. Les nombreux échanges entre le Brésil et la France, depuis le XVIe siècle, établissent une hiérarchisation basée sur l’altérité absolue entre le monde civilisé européen et les moeurs sauvages des populations autochtones. Cette recherche montre que la différentiation extrême des premiers temps exerce encore de nos jours son influence sur la traduction et la réception de la littérature brésilienne. La traduction traditionnelle, caractérisée par l’annexion de l’Autre étranger, subit actuellement un processus de révision, par la retraduction des classiques et par des traductions qui se proposent à dévoiler la culture étrangère. Nous commentons les traductions des deux romans sous le point de vue de la spécificité discursive et culturelle de la prose de Hatoum. La lecture des textes critiques publiés dans la presse démontre que le regard ethnocentrique sur le pays est prédominant dans la réception; par ailleurs un grand intérêt est porté sur la biographie de l’auteur, amazonien et fils d’immigrants libanais.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Freitas de Assis.pdf: 302894 bytes, checksum: 93ba03989ca776da99c6372e13c3f98c (MD5) Previous issue date: 2011-10-25 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The study of Cinzas do Norte novel written by the manauara Milton Hatoum (2005) is about the reminder report of the Amazon history built by the redesigning of time and space connections. Dissolving the inventive past, correspondent relations between chronotopes and anachronism articule the writing of memory experience to the narrator characters in metafictional labor without marking social and geographic frontiers. In this event, the artistic and epistolary genres have a mediator role in the hybrid speech of the relate between narrators, and characters while sharing the communication among the past memories, felicity appeal, and future dreams of a new Amazon. The demonstration of metafictional construction of Cinzas do Norte relate is announced in a triadic context: in the errant frontiers of the time, space and place, in the bivocal discurse of the letters, and the visual art, and in the physical and human space up dated by the ironic and parodic discurses questioning supports of historical-social chronotope. The reached interpretation expands the history of Amazon by the semantic ambiguity, by the historical critical and the poetic revitalization of ecologic and humanist local language / O estudo do romance Cinzas do Norte do escritor manauara Milton Hatoum (2005) refere-se ao relato rememorativo da história da Amazônia construído pelo redesenho das relações tempo e espaço. No desfazer inventivo do passado, relações correspondentes entre cronotopos e anacronias articulam a escritura da experiência da memória à vivência das personagens narradoras em trabalho metaficcional, sem marcar fronteiras sociais e geográficas. Neste evento, o gênero artístico e epistolar têm um papel mediador no discurso híbrido do relato, entre narradores e personagens, ao compartilhar a comunicação entre as lembranças do passado, os apelos de felicidade e sonho futuros de uma nova Amazônia. A demonstração da construção da metaficção do relato de Cinzas do Norte é apresentada em contexto tríplice: nas fronteiras errantes do tempo, espaço e lugar, no discurso da bivocalidade das cartas e arte visual, e nos espaços físicos e humanos atualizados pelo questionamento dos discursos irônico e paródico, suportes do cronotopo histórico-social. A interpretação alcançada amplia a história da Amazônia pela via da ambiguidade semântica, da crítica histórica e da revitalização poética da linguagem ecológica e humanista local

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tais Nunes Garcia Semaan.pdf: 987402 bytes, checksum: 84ef80fb2bff6e200783e984b8d80ce9 (MD5) Previous issue date: 2015-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research presented in this dissertation was guided by two questions: (1) to what extent does the oral tradition, as part of the narrative modality, exist in the short stories of Milton Hatoum? (2) which compositional elements can we identify as being responsible for the construction of the author s poetic project? Of the hypotheses formulated for these subjects, we theorized that the storyteller s voice is used as a way to present the oral tradition in the narrative compositions; and we believe that the regionalism founded on memory and imagination is a signature of Milton Hatoum s poetic project. We also investigated the poetic nature presented in the texts, emphasizing links between the lyrical and the prosaic. We made a study of the memory and the imaginary that appear in the texts, including the perspective of the production of phantasm and the concept of dialogism. For the corpus, we selected some of the short stories that comprise the collection A cidade ilhada (2009): Varandas da Eva ; Uma estrangeira da nossa rua ; Uma carta de Bancroft ; Dois poetas da província ; O adeus do comandante ; Manaus, Bombaim, Palo Alto ; Dois tempos ; A casa ilhada ; A natureza ri da cultura ; and Encontros na península . In the closing remarks, we revisited the developing elements of Milton Hatoum's poetic project, which were highlighted throughout the dissertation, based on the critical reading of the selected short stories / Esta dissertação pretende responder a duas indagações básicas: (1) em que medida a tradição oral, enquanto modalidade narrativa, estaria inscrita nos contos de Milton Hatoum? (2) quais elementos composicionais podem ser identificados como responsáveis pela constituição do projeto poético do autor? Das hipóteses formuladas para essas questões, cogitamos que a voz do contador de histórias, tal como presente em vários de seus contos, seja uma das formas da tradição oral nas composições narrativas; e aventamos que o regionalismo calcado na memória e no imaginário se traduz numa das marcas singulares do projeto poético hatoumiano. Investigamos, também, os traços de poeticidade que se inscrevem nos textos, ressaltando articulações entre o lírico e o prosaico. Fazemos um estudo da memória e do imaginário inscritos nos textos, incluindo a perspectiva da produção de fantasmas e o conceito de dialogismo. Como corpus, elegemos contos que compõem a coletânea A cidade ilhada (2009): Varandas da Eva ; Uma estrangeira da nossa rua ; Uma carta de Bancroft ; Dois poetas da província ; O adeus do comandante ; Manaus, Bombaim, Palo Alto ; Dois tempos ; A casa ilhada ; A natureza ri da cultura ; e Encontros na península . Nas considerações finais, retomamos os elementos reveladores do projeto poético de Milton Hatoum, destacados ao longo da dissertação, a partir da leitura crítica dos contos selecionados

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-08-07T21:43:49Z No. of bitstreams: 1 Wilton Mota de Miranda Junior.pdf: 773899 bytes, checksum: f90d4b465e4cb5dd986806328d8ae172 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-07T21:43:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilton Mota de Miranda Junior.pdf: 773899 bytes, checksum: f90d4b465e4cb5dd986806328d8ae172 (MD5) Previous issue date: 2013-05-08 / In this work we made a theoric-critical investigation about the Milton Hatoum?s fiction (1952 - ), considering the showing of urban spaces in his novels. The city, in the amazonense?s novels, start from this straight relationship with memory and identity of people that are participant of the narration?s construction and consequently of the representation of the city. This representation it made by the sight and the experiences from of each narrators that read the city and spread it in language. We elect for compound this work the novels Relato de um Certo Oriente (1989), Dois Irm?os (2000), and Cinzas do Norte (2005), deleting the novel ?rf?os do Eldorado (2008) and the tales A cidade Ilhada (2010), because that three books are enough for answering well to our goal, and that in Milton Hatoum?s other books are consolidated the representation?s form of this urban spaces. Using this situations we it is going appreciate and discussed the main questions relational to the city, bringing many referential studies about this thematic, articulating them in a free tour by theories, directing this discussions to the Hatoum?s work. / No presente estudo realizamos uma investiga??o te?rico-cr?tica sobre a obra ficcional de Milton Hatoum (1952 ? ), tendo em vista a representa??o dos espa?os urbanos presentes em seus romances. A cidade, nos romances do amazonense, surge a partir da sua estreita rela??o com a mem?ria e identidade dos indiv?duos que participam da constru??o narrativa e consequentemente da representa??o da urbe, ou seja, essa representa??o se realiza a partir do olhar e das viv?ncias de cada um de seus narradores que leem a cidade e a dissipam em forma de linguagem. Foram eleitos para compor o corpus de tal empreendimento os romances Relato de um certo Oriente (1989), Dois Irm?os (2000) e Cinzas do Norte (2005), excluindo-se a novela ?rf?os do Eldorado (2008) e a colet?nea de contos A Cidade Ilhada (2010), por entender que os tr?s romances j? respondem satisfatoriamente ao que se prop?e a nossa an?lise, e que nas demais obras Milton Hatoum consolida a forma de representa??o desses espa?os urbanos. A partir dessas considera??es ser?o apreciadas e discutidas as principais quest?es relacionadas ? cidade, trazendo um emaranhado de estudos referenciais sobre essa tem?tica, articulando-os em um livre passeio pelas teorias, direcionando tais discuss?es ? obra de Hatoum.