The present study analyses aesthetic elements of pornographic films and its evolution since the beginning of the decade of 1910, passing for films in movies of year 1970 and arriving at the films carried through in VHS in new audiovisuals technologies. The observed aesthetic transformations are related to the cultural transformations of occidental society throughout this period. From the concept of pornography and its relation to the theory of power by Foucault, the study of aesthetic in Freud‟s and Lacan‟s psychoanalysis, from the definition of fetish and culture commodity, and the considerations of Jameson on the end of the narratives and the death of the “I”, one brief analysis of the first films of 1915 became, the films of the decade of 1970, as Deep Throat, Emmanuelle, The History of “O”, and the current pornographic films carried through in digital technology. Key words: aesthetic; pornography; movie; pornographic film. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2018-01-17T17:02:57Z No. of bitstreams: 1 93879_Raquel.pdf: 448936 bytes, checksum: ead7921102841c3e847563e84ac210d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:21:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 93879_Raquel.pdf: 448936 bytes, checksum: ead7921102841c3e847563e84ac210d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T17:21:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 93879_Raquel.pdf: 448936 bytes, checksum: ead7921102841c3e847563e84ac210d7 (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente estudo analisa elementos estéticos dos filmes pornográficos e sua evolução desde o início da década de 1910, passando pelos filmes em película dos anos 1970 e chegando aos filmes realizados em VHS e em novas tecnologias audiovisuais contemporâneas. As transformações estéticas observadas são relacionadas com transformações culturais da sociedade ocidental ao longo deste período. A partir dos conceitos de pornografia e suas relações com o poder, do estudo da estética na psicanálise freudiana e lacaniana, da definição de fetiche e cultura commodity, das considerações de Jameson sobre o fim das narrativas e da morte do sujeito, fez-se uma breve análise dos primeiros filmes pornográficos de 1915, os filmes da década de 1970, como Garganta Profunda, Emanuelle, A História de “O”, e os filmes pornográficos atuais, realizados com tecnologia digital.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-01-12T13:11:31Z No. of bitstreams: 1 RitaDeKassiaDeAquinoGomes_DISSERT.pdf: 855528 bytes, checksum: f3dd8ac7f12c144e8903f8975af520ed (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-01-16T13:40:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RitaDeKassiaDeAquinoGomes_DISSERT.pdf: 855528 bytes, checksum: f3dd8ac7f12c144e8903f8975af520ed (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T13:40:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RitaDeKassiaDeAquinoGomes_DISSERT.pdf: 855528 bytes, checksum: f3dd8ac7f12c144e8903f8975af520ed (MD5) Previous issue date: 2016-07-28 / Este trabalho tem como objetivo analisar a segunda obra da trilogia novecentista de Hilda Hilst, Contos d?esc?rnio. Textos grotescos (1990), tendo a pornografia como categoria de an?lise. O presente estudo, a partir de te?ricos como Lynn Hunt (1999) e Susan Sontag (1987), reflete sobre o car?ter da pornografia enquanto g?nero art?stico-liter?rio, partindo da reflex?o sobre o seu hist?rico de transforma??o ao longo de seu surgimento e questionando as defini??es reducionistas que acabam por tratar pornografia e arte como elementos antit?ticos. Alterca??es a respeito da oposi??o entre erotismo e pornografia, enquanto g?neros liter?rios distintos, tamb?m ser?o feitas, evidenciando os problemas conceituais e de estrutura envolvendo tal antinomia. Aqui as incongru?ncias apontadas por parte da cr?tica na est?tica de Hilst, quando se tratando de escrita pornogr?fica, s?o vistas sob uma perspectiva de inova??o. A an?lise, portanto, se dar? atrav?s da observa??o feita sobre a maneira como Hilda dialoga por meio de sua escrita com elementos composicionais da pornografia, levando em considera??o a historicidade do g?nero. As contribui??es de Maingueneau (2010) a respeito do discurso pornogr?fico se fazem de extrema import?ncia para o desenvolvimento anal?tico desta pesquisa. / This work aims to analyze the second book of the nineties? trilogy written by Hilda Hilst, Contos d?esc?rnio. Textos grotescos (1990), using pornography as its analytical category. The study makes use of theorists such as Lynn Hunt (1999) and Susan Sontag (1987), in order to reflect on the aspects that make pornography an artistic-literary genre, considering its historical transformations along the way and questioning reductionist definitions that end up dealing with pornography and art as antithetical elements. The work brings a discussion about the opposition between eroticism and pornography as distinct literary genres, showing the structural and conceptual problems involving such antinomy. Here the inconsistencies that the critics point out in the aesthetics of Hilst, when it comes to pornographic writing, are seen from an innovative perspective. The analysis will happen through the observation on the way Hilda converses, through her writing, with the compositional elements of pornography, taking into account the historicity of the genre. The ideas of Maingueneau (2010) about the pornographic discourse are of utmost importance for the analytical development of this research.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-21T18:11:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) viana luciene galvo.pdf: 2798947 bytes, checksum: 3df6a7838cee38b373c26ee48edc4314 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-21T18:11:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) viana luciene galvo.pdf: 2798947 bytes, checksum: 3df6a7838cee38b373c26ee48edc4314 (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / A “temática anal” aparece como critica as epistemologias científicas que pressupõem que neutralidade e universalidade são atributos que se estendem tanto àqueles e àquelas que produzem conhecimento quanto àquilo que é produzido. Nessa perspectiva, o cu tem sido utilizado, metaforicamente, em discussões político-epistemológicas que reivindicam a desconstrução da norma heterossexual contribuindo para a produção de saberes implicados pela erotização corporal, como também, para a criação de políticas que privilegiam o prazer anal e criticam a reprodução da divisão “norte-sul”, no âmbito das teorizações queer. No entanto, as metáforas, muitas vezes, parecem produzir certa facticidade do uso sexual anal, relacionado à penetração e à passividade. A encenação do prolapso no pornô, quase exclusivamente realizado por atrizes, nos fez questionar se a pornografia pode ir além do sentido de “pedagogia sexual” e caracterizar-se como um campo de potência imaginativa e, nesse caso, de criação de possibilidades corporais que desafiam verdades anatômicas e fisiológicas. Nos interrogarmos também sobre o fato de que a penetração anal seja comumente o único referente do prazer sexual anal e, consequentemente, a base para que se possa pensar as relações sexuais a partir da binaridade “atividade/passividade”. Assim, elegemos como objetivo primordial analisar as disposições de sexualidade e erotismo acionadas pelo prolapso pornográfico no site prolapseparty.com. O material de pesquisa constituiu-se de textos, elementos gráficos e vídeos apresentados no site Prolapseparty.com que foram problematizados a partir de uma perspectiva pós-estruturalista de inspiração Foucaultiana. Consideramos que as fantasias nesse site podem ser vivenciadas pela criação de elementos que incentivem a imaginação de que os atos sexuais podem ir além da tela do computador e fazer parte do cotidiano. Os usos sexuais do ânus, nesse sentido, não envolvem a penetração ou a inserção anal, mas, a exploração da capacidade de elasticidade e excrescência que levou-nos a argumentar que as imagens engendram “prazeres sexuais de superfície”. Outro elemento importante foi a menção à relação de proximidade entre as atrizes que funciona como forma de denotar que o deleite sexual proporcionado pelo deslocamento do reto se diferencia de um ato de “violência”. Assim, a exibição das técnicas que deslocam e criam genitálias e ânus prolapsados abdicam da naturalidade corporal e, consequentemente, enfatizam que o prazer sexual é fabricado. / The "anal subject" is revealed as the scientific epistemologies criticism which assumes that neutrality and universality are attributes embracing both those who produce knowledge as well as what is produced. In this perspective, the asshole has been used, metaphorically, in political and epistemological debates which clames for deconstruction of the heterossexual standards and contributes to production of knowledges involved by the body erotization, and also to the creation of policies that privileges anal pleasure and criticizes the reproduction of "north-south" division in Queer Theories. However, the metaphors often seems to produce certain facticity of sexual anal uses, often related to penetration and passivity. The enactment of prolapses in pornography, almost exclusively performed by actresses, made us wonder if pornography can go beyond the meaning of "sexual pedagogy" and going to be characterized as a field of imaginative power and creation of bodily possibilities that challenge anatomical and physiological truths. We ask also about the fact that anal penetration is commonly the only referent for sexual anal pleasure and, consequently, the basis to think about the sexual relations from the "activity/passivity" binarity. Thereby, we chose as the primary objective to analyze the sexuality and eroticism provisions which are driven by pornographic prolapse at the website prolapseparty.com. The research material was consisted of texts, graphics and videos on this website contents and were debated from a post-structuralist perspective, inspirated by Foucault's theories. We believe that the fantasies in this website contents may be experienced by the creation of elements that encourage imaginations about sexual acts going beyond the screen of the computer and being part of everyday lifes. The sexual uses of the asshole does not involve the penetration or the anal insertion, but the holding capacity of elasticity and excrescence, wich have led us to argue that those images engender "sexual pleasures of surfaces". Another important element to mention is the close relationship between the actresses as a way to denote that the sexual pleasure provided by the displacement of the rectum is different from an act of "violence". Finally, the exhibition of techniques that moves and creates genitals and prolapsed anus abdicates from the body naturally and consequently emphasizes that sexual pleasure is manufactured.

Orientador: Maria Filomena Gregori / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:47:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Parreiras_Carolina_D.pdf: 4487082 bytes, checksum: 944058c62b0054516263eb9ed4203927 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta tese tem por objetivo discutir e analisar os vídeos pornográficos encontrados na internet, com foco na chamada pornografia alternativa ou 'altporn'. Abordo, a partir de uma perspectiva antropológica, as maneiras como o online atua no mercado erótico, especialmente no Brasil, aumentando a segmentação do gênero pornográfico e permitindo o crescimento da chamada pornografia alternativa. Realizo um balanço da bibliografia referente a estudos sobre o online e também do contexto em que se deu esta pesquisa, marcado por uma série de disputas e contenciosos. Neste percurso etnográfico, analiso as categorias e convenções de sexualidades, atos sexuais e corpos encontradas no altporn e que funcionam como os responsáveis por lhe conferir o rótulo alternativo. Por fim, proponho entender a estreita ligação do altporn com redes ¿ tecnológicas e espaciais ¿ do que poderíamos chamar de cena na alternativa da cidade de São Paulo, bem como as muitas imagens do espaço urbano que circulam entre os sujeitos desta pesquisa / Abstract: This thesis aims to discuss and analyze the porn videos found on the Internet, focusing on the so called alternative or 'altporn' pornography. From an anthropological perspective, I try to understand the ways in which online acts in the erotic market, especially in Brazil, increasing segmentation of the pornographic genre and allowing the growth of so-called alternative pornography. I realize a balance of the literature on the study of the online and also about the context in which this research happened, marked by a series of disputes and litigation. In this ethnographic excursion, I analyze the categories and conventions of sexuality, sexual acts and bodies found in altporn. They are the responsible for giving to this kind of productions the alternative label. Finally, I propose to understand the close connection of altporn with the networks - technological and spatial - what we might call alternative scene in the city of São Paulo, as well as the many images of urban space that circulate among the subjects of this research / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutora em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Cristina Bortolanza.pdf: 1185794 bytes, checksum: 4f77c34618d01421f793af18c1fc7b77 (MD5) Previous issue date: 2006-12-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The field of experimentation of this work is the movement of prostitute s bodies, that are convoked from bodies eroticism and bodies in the cinema: the transition of attitudes to gestures. This text is established in the limit of the experience of bodies eroticism: immoderate proliferation of life, multiplicity of movements of the bodies, difficulty of the presence of the body evoked through its physical vulnerability and the indetermination of their movements meaning. The gestures are lines of escape, imperceptible becomings, chainings, small cracks and chinks, the opening to the movement of the bodies, movement of the self and among bodies. This work concerns about a two years experience of everyday life with prostitutes who work in Corumbá, a city in the border between Brazil and Bolivia. A perverse order, blurred in lips outlines and in pornographic gestures and, a divine order of integrity, established and convoked by the structures of the social and political body of modernity. These orders slightly touch the movements of this text. In the text, pornographic and cinematographic bodies operate as a kind of reverse. Bodies afflicted by the passions of meanings, hesitating bodies that blur the contours of subjectivity in the attempt to liberate another kind of power, which is the obscene power of language. A cinema of the bodies, a strip-tease of acrobatic, plastic, vulnerable, leaked and penetrated bodies. A great pornography. Prostitution of affections, penetrability of concepts, experimental enjoyment. Will to power that changes the movement s aesthetics into pure intensity. From this meetingconflict, to open the void of language in the attempt to liberate another kind of power, that is the body s power in the limit of the language. Letting speak the nudity of desire, to announce the naked experience of the language / O campo de experimentação deste trabalho é o movimento dos corpos das prostitutas. Estes movimentos são convocados a partir do erotismo dos corpos e dos corpos no cinema: a passagem das atitudes ou posturas aos gestos. O texto constitui-se no limite da experiência do erotismo dos corpos: a proliferação da vida sem medida, a multiplicidade dos movimentos dos corpos, a dificuldade da presença do corpo evocada através da sua vulnerabilidade física e da indeterminação do sentido dos seus movimentos. Os gestos são linhas de fuga, devires imperceptíveis, encadeamentos, pequenas fissuras, fendas, abertura para o movimento dos corpos, movimento de si e entre os corpos. Este trabalho revela a experiência de dois anos de convivência com as prostitutas que trabalham em Corumbá, fronteira entre Brasil e Bolívia. Uma ordem perversa borrada no contorno das bocas e nos gestos pornográficos e uma ordem divina da integridade, instaurada e convocada nas estruturas do corpo social e político da modernidade tangenciam os movimentos deste texto. O corpo cinematográfico e o corpo pornográfico funcionam no texto como uma espécie de avesso, corpos atormentados pelas paixões dos sentidos, corpos hesitantes que borram ininterruptamente os contornos da subjetividade na tentativa de liberar uma potência outra, qual seja, a potência obscena da linguagem. Um cinema dos corpos, um strip-tease de corpos acrobáticos, plásticos, vulneráveis, penetráveis, vazados. Uma grande pornografia. Prostituição dos afectos, penetrabilidade do conceito, gozo experimental. Vontade de potência que transforma a estética do movimento em pura intensidade. A partir desse encontro-confronto abrir o vazio da linguagem na tentativa de liberar uma potência outra, qual seja, a potência do corpo no limite da linguagem. Deixar falar a nudez do desejo. Enunciar a experiência nua da linguagem

[pt] Hirschman (1992) lançou bases para uma teoria de consumo compulsivo, a partir de estudo conduzido com consumidores de drogas, de álcool e de jogos de azar. O surgimento da Internet trouxe nova forma de consumo compulsivo, a pornografia on-line, com diferenças significativas dos estudados por Hirschman. Uma vez que pouco se conhece sobre o assunto, buscou-se ampliar o conhecimento sobre consumo compulsivo identificando antecedentes e consequências, a partir de relatos de participantes de um grupo brasileiro de suporte on-line que se autodeclaram dependentes. Baseada em interpretação hermenêutica, foi feita netnografia em 9 mil mensagens e discussões em 20 diários de membros da comunidade. Foram identificados seis grupos de antecedentes (percepção de risco, emoções negativas, compulsão em série, mudança relevante de vida e fácil acesso ao consumo) e consequências (percepção da compulsão, objetificação da mulher, queda da autoestima, problemas pessoais e profissionais, depressão e pensamento suicida e disturbios sexuais). Em seguida, foram conduzidas 15 entrevistas com participantes voluntários, para aprofundar o entendimento sobre categorias levantadas. Os resultados revelam que, embora os sete temas identificados por Hirschman estejam presentes nos relatos, outros temas, como objetificação da mulher, perda do senso de masculinidade e distúrbios sexuais parecem ser próprios do consumo de pornografia. / [en] Hirschman (1992) opened the way for a compulsive consumption theory from the study conducted with drugs, alcohol and gambling-addicted. The emergence of the Internet brought with it a new form of compulsive consumption: the online pornography and its peculiarities in relation to Hirschman s study. Since little is known from the subject, we sought to magnify the knowledge on compulsive consumption by the identification of a Brazilian group of online support for auto declared dependents. Based on hermeneutical interpretation, it was made netnography with nine thousand messages and discussions on 20 diaries of members of the community. There were identified six groups of precedents (risk perception, negative emotions, simultaneous addiction, role transition, easy access of consumption) and consequences (perceived addiction, woman objectification, low self-esteem, personal and professional problems, depression and suicidal thought and sexual disorders). Next, fifteen phenomenological interviews were conducted with voluntary participants to deepen the understanding of the identified categories. The results reveal that besides the seven themes pointed by Hirschman that were present on the reports, other themes, such as women objectification, loss of sense of masculinity and sexual disturbances seem to be intrinsic to pornography consumption.

O presente trabalho tem como objeto/corpus analisado a pornografia online, e tem como objetivo responder às questões: \"como é o gênero discursivo do pornô online?\" e \"onde se pode reconhecer a produção de subjetividade no dispositivo pornô online?\". As perguntas foram formuladas a partir do repertório conceitual minimalista da Análise Institucional do Discurso (AID), criada por Marlene Guirado; a AID é o método, a estratégia de pensamento que orienta o trabalho e o instrui acerca dos conceitos de discurso, gênero discursivo, instituição e subjetividade. Para realizar a pesquisa, procedemos em três etapas: (1) análise de sites; (2) análise de vídeos; e (3) análise de comentários de usuários. Cada etapa corresponde a um tipo de recorte para o material. No primeiro caso, decidimos seguir a estrutura de XVideos.com, cotejando-a pontualmente com as de oito outros sítios; no segundo, escolhemos um vídeo heterossexual \"profissional\" chamado Sex Instruction, podendo confrontá-lo com materiais de categorias diferentes (gay, amador etc.); na terceira etapa, observamos os comentários escritos anonimamente para os vídeos antes analisados, e para alguns outros. Como resultados, quanto ao gênero discursivo, vimos que o site define seu usuário como alguém que sabe aquilo por que se interessa, e procura ativa e responsavelmente o \"sexo explícito\"; essa posição de autonomia não se sustenta no interior do vídeo, onde prevalece o interesse da câmera e a imagem de um corpo muito peculiar, ali composto. Já quanto à questão do sujeito, pudemos ver que o site desenha um usuário que é assediado pelas imagens pornográficas, interpelado até mesmo como corpo sexual que pode ser comparado com aqueles do pornô; o sujeito é produzido como alguém que pode participar do pornô e de um apagamento que ele opera nas \"pessoas\", que acabam dissolvendo-se na atmosfera de êxtase incessante, na figura corporal pornográfica e até na linguagem utilizada no site. Conclui-se daí que o pornô online, embora prometa uma subserviência eficiente aos desejos de seu usuário, é uma instituição que absorve os consumidores em seu funcionamento, estabelecendo lugares discursivos, moldando subjetividades e instituindo concepções propriamente pornôs de corpo, de sexo e de comunidade / The present work has as analyzed subject/corpus the internet pornography, and aims to answer the following questions: \"how is the discursive genre of internet porn?\" And \"where can we recognize the production of subjectivity in the internet porn apparatus (dispositif)?\". The questions were formulated from the minimalist conceptual repertoire of the Institutional Analysis of Discourse (AID in Portuguese), created by Marlene Guirado. AID is the method, the strategy of thought that guides our work and instructs it in the concepts of discourse, discursive genre, institution and subjectivity. To carry out the research, we proceeded in three steps: (1) website analysis; (2) video analysis; and (3) users comments analysis. Each step corresponds to a type of cut for the material. In the first case, we decided to follow the structure of XVideos.com, and opportunely confronted it with that of eight other websites; in the second, we chose a \"professional\" heterosexual video called Sex Instruction, which could be compared to materials of different categories (gay, amateur, etc); and in the third step, we observed the comments written anonymously for the videos previously analyzed, as well as for some others. As a result, regarding the discursive genre, we perceived that the website defines its user as someone who knows what he is interested in, and actively and in a responsible way searches for \"explicit sex\"; this position of autonomy is not sustained within the video, for it is privileged the interest of the camera and the image of a very peculiar body which is composed there. As for the issue of the subjectivity, we could see that the website delineates a user who is constantly harassed by pornographic images, even called as a sexual body that can be compared to those of the porn. The subject is produced as someone who can take part in the porn and in a type of effacement that it operates on the \"individuals\", who end up being dissolved in the atmosphere of ceaseless ecstasy, in the pornographic body figure and even in the language used on the website. It follows that the internet porn, while promising efficient subservience to the desires of its users, is an institution that engages consumers in its functioning, by establishing discursive places, shaping subjectivities, and setting up properly pornographic conceptions of body, sex, and community

Submitted by PPG Ci?ncias Criminais (ppgccrim@pucrs.br) on 2018-05-11T13:12:37Z No. of bitstreams: 1 LISIANE - PORNOGRAFIA DE VINGAN?A VULNERABILIDADES FEMININAS E PODER PUNITIVO.pdf: 1624507 bytes, checksum: 157ffb0c020f7974164ff0269118d0f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-05-16T14:15:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LISIANE - PORNOGRAFIA DE VINGAN?A VULNERABILIDADES FEMININAS E PODER PUNITIVO.pdf: 1624507 bytes, checksum: 157ffb0c020f7974164ff0269118d0f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-16T14:19:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LISIANE - PORNOGRAFIA DE VINGAN?A VULNERABILIDADES FEMININAS E PODER PUNITIVO.pdf: 1624507 bytes, checksum: 157ffb0c020f7974164ff0269118d0f4 (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / This dissertation, which belongs to the research line ?Violence, Crime and Security? of the Post-Graduate Program in Criminal Sciences, addresses the phenomenon of pornography from a criminological bias having as an anchor point a critical feminist perspective on punitive power. In this sense, an overview of the history of feminism is presented including its first accomplishments and discursive transformations. Focusing on revenge pornography, it is the objective of the study to demonstrate that the woman still remains as a product of male control from the angle of revenge and sexuality. Based on this observation, starting from a political-criminological approach, the analysis uncovers the punitive power as a selective and stigmatizing field and question its alleged "protection" in the confrontations of female vulnerabilities, more specifically on the complex a phenomenon under discussion that involves female sexual freedom. / A disserta??o, que comp?e a linha de ?Viol?ncia, Crime e Seguran?a? do Programa de P?s- Gradua??o em Ci?ncias Criminais, aborda o fen?meno da pornografia de vingan?a, a partir de um vi?s criminol?gico, tendo como ponto de ancoragem uma perspectiva feminista cr?tica ao poder punitivo. Nesse sentido, ? realizado um panorama da hist?ria do Feminismo, suas primeiras conquistas e transforma??es discursivas. Por meio do recorte da chamada pornografia de vingan?a, pretende-se demonstrar que a mulher ainda permanece como produto de controle masculino sob o ?ngulo das vingan?as e da sexualidade. A partir dessa constata??o, partindo-se de uma abordagem pol?tico-criminol?gica, volta-se ? an?lise do poder punitivo como campo seletivo e estigmatizante, pretendendo question?-lo em sua pretensa ?prote??o? aos enfrentamentos ?s vulnerabilidades femininas, em especial quanto ao complexo fen?meno em discuss?o que envolve a liberdade sexual feminina.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho investiga o que chamamos crimes da literatura, no livro de Carlos Heitor Cony, Pilatos (1974), em perspectiva comparada com o livro de contos Secreções, excreções e desatinos (2001), de Rubem Fonseca. Cony, famoso autor e jornalista, com histórico de prisões políticas na época da ditadura, publicou Pilatos obra de linguagem considerada pornográfica ainda na vigência da censura. Rubem Fonseca, perseguido pelos censores desde Feliz ano novo (1975), devido às suas narrativas também consideradas contrárias à moral e aos bons costumes, publicou Secreções, excreções e desatinos livre de censura. Este estudo, a partir das análises dos textos referidos, questiona o que é o crime da literatura? E, se não há mais a conjunção de censura política e repressão moral, se está esgotado o embate entre argumentos moralistas e liberais, como podem ser lidos os novos códigos de controle desse imaginário? O objetivo desta tese é, sobretudo, discutir a possibilidade da permanência ou não destes livros como transgressores em relação ao tratamento dado ao corpo no panorama contemporâneo. Para tanto, serão analisadas as diferentes formas de representação do corpo nesses livros, a partir de conceitos, como castração, pornografia e obscenidade, investigados em campos de estudo sobre as representações do corpo nas áreas de psicologia, sociologia e da crítica literária / This paper investigates what we call of crimes of Literature in Carlos Heitor Conys book, Pilatos (1974) in a comparative perspective with the story telling book Secreções, excreções e desatinos (2001), written by Rubem Fonseca. Cony, the famous author and journalist, with a history of political prisons during the Brazilian dictatorial period, has published Pilatos a work of language that was considered pornographic even in the presence of censorship. Rubem Fonseca was perused by the censors since the release of Feliz Ano Novo (1975), narrative also considered contradictory to the moral and good manners, he published Secreções, excreções e desatinos, free from the censorship. From these analyses, this paper questions what is the crime of literature? And, if there are no more links between political censorship and moral repressions, if the arguments between the moralistic and the liberals are vanishing, how the new codes of the imaginary control can be read?The objective of this thesis is to mainly discuss the possibility of the permanence or not, of these books like transgressors, related to the treatment given of the body in a contemporary perspective. Therefore this paper will analyze the different forms of body representations on these books, considering concepts like castration, 'pornography', 'obscenity', investigated in study fields about body representations in the psychology, sociology and literary criticism area

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-03T21:34:10Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Ribeiro Matos - 2012.pdf: 962430 bytes, checksum: 0920b2fe2b082a9c0976026a8f676a0b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-03T21:34:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Ribeiro Matos - 2012.pdf: 962430 bytes, checksum: 0920b2fe2b082a9c0976026a8f676a0b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-03T21:34:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Ribeiro Matos - 2012.pdf: 962430 bytes, checksum: 0920b2fe2b082a9c0976026a8f676a0b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2012-08-24 / This search aims to understand the construction process of bodies and sexualities from the relationships established a net porno in the city of Goiania, GO – Brazil. The net porn is place to break with hetero-normative logic by offering pleasures that must be socially watched, but still does not break continuity with some established by sexual matrix. Thus, we seek to highlight the forms of representation that provide goers from the experiences that keep within the net porn. It is, therefore, to understand the intricacies of the construction of bodies and sexualities made possible from the sexual practices and consumption found on the net porn city. / Este trabalho busca compreender o processo de construção de corpos e sexualidades a partir das relações que se estabelecem na rede pornô na cidade de Goiânia, Goiás. A rede pornô rompe com a lógica heteronormativa ao oferecer prazeres que precisam ser vigiados socialmente, mas, ainda assim não rompe com algumas continuidades estabelecidas pela matriz sexual. Assim, busca-se evidenciar as formas de representação que os frequentadores dos locais para sexo da cidade estabelecem a partir das experiências que mantêm dentro da rede pornográfica. Trata-se, portanto, de perceber os meandros da construção de corpos e sexualidades possibilitados a partir das práticas sexuais e do consumo encontrados na rede pornô da cidade.