Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-09-14T13:45:21Z No. of bitstreams: 1 Sirlanda Maria Selau da Silva_.pdf: 765731 bytes, checksum: 461af05b227ee0603b6e0f093bbf7f53 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-14T13:45:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sirlanda Maria Selau da Silva_.pdf: 765731 bytes, checksum: 461af05b227ee0603b6e0f093bbf7f53 (MD5) Previous issue date: 2016-08-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pornografia de vingança será analisada a partir dos discursos que se processam no judiciário brasileiro, em especial nas ações cíveis que buscam tutelar direitos e obrigações, ensejados aos indivíduos envolvidos no fenômeno. Nesta perspectiva, a vingança pornográfica é tomada como uma prática, pela qual imagens íntimas são disponibilizadas no ciberespaço, sem o consentimento do seu titular, como o intuito de impingir-lhe constrangimentos, humilhações e outras violações à esfera da sua personalidade. Conforme se depreende das ocorrências analisadas no curso da pesquisa, tal prática se origina como o término de relacionamento pessoal, de ordem afetiva e/ou sexual e, via de regra, incide em relação entre homens e mulheres. Nesta perspectiva, a pornografia de vingança, guarda similaridade com outros fenômenos que se inserem em uma lógica de violências relacionais de gênero, bem como um empreendimento de controle da sexualidade em diversos aspectos. Desta forma, o discurso jurídico a respeito da pornografia de vingança no Brasil será problematizado nestas duas perspectivas. A etnografia de documentos – processo judiciais – foi aqui adotada como uma perspectiva de análise, pela qual se viabilizou o acesso a este discurso particular: o discurso jurídico, o qual é atravessado por discursos diversos, circulares, on e off ao processo judicial. / The revenge porn will be analyzed starting by speeches that have been process in Brazilian judiciary, in especial civil lawsuit that find tutelar rights and obligations, experienced to inviduals envolved on these events. By this perspective, the revenge porn is taken as a committed, whereby close images shared on cyberpace, without the holder consent, in order to foist him constraints, humiliations and other violation the sphere of his personality. As appears from the events analyzed in the course of research, this practice arises due the end of relationship. Of affective and/or sexual order, general rule, focus in men and women relations. These perspectives, the revenge porn, take similarity with other events falling into a relational logical violence gender. As well as an project control of sexuality in various aspects. So, legal speeches about revenge porn will problematised these two perspectives. The ethnography documents - court lawsuits - was adopted as a perspective of analyzes, whereby makes possibile the access to these particular speech: The legal speeches, which is crossed by several circular speeches, on and off to court lawsuit.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:14:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 331234.pdf: 10069542 bytes, checksum: fb087ceedcafe3ec47e035feb97d9790 (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho trata de um gênero de quadrinhos pornográficos japoneses conhecido como lolicon. Neste tipo de mangá, personagens femininas com aparência infantil se relacionam sexualmente com homens adultos. O objetivo deste estudo foi compreender como essas histórias são divulgadas no Brasil por fãs da cultura pop japonesa. O lolicon circula livremente no Japão, mas é alvo de censura no exterior porque é tido como uma forma de pornografia infantil. No território brasileiro, é traduzido e compartilhado em páginas de internet, que se tornam comunidades virtuais para os fãs. A pesquisa evidenciou mudanças na relação entre produtores e públicos de bens culturais no contexto da internet. Os criadores das histórias lançam os quadrinhos no Japão e, nem sempre, tem conhecimento da distribuição ilegal em versões digitalizadas e traduzidas, conhecidas como scanlations. Além disso, percebe-se que os próprios fãs se transformam em co-autores dessas obras, posto que traduzem e editam os materiais, muitas vezes alterando de forma significativa as histórias. A pesquisa mostrou esse processo, ao contrastar o modo de produção dessas histórias com as formas de apropriação feitas por fãs no Brasil.<br> / Abstract: This study presents a genre of Japanese pornographic comics known as lolicon. In this type of manga, female characters with a childlike appearance have sexual intercourse with adult men. The purpose of this study was to understand how these stories are shared in Brazil by fans of Japanese pop culture. Lolicon is freely spread in Japan, but is censored abroad, since it is seen as a kind of child pornography. In the Brazilian territory, these manga are translated and shared on internet pages that become virtual communities for fans. This research has shown changes in the relation between producers and audiences of cultural goods in the internet context. The creators of these comics publish them in Japan and are not always aware of this illegal distribution, in scanned and translated version, known as scanlations. Furthermore, it seems that the fans themselves become co-authors of these works, as they often significantly change the stories in the translation and edition process. This research has shown this process by contrasting the production method with the forms of appropriation made by fans in Brazil.

SOUSA, Emerson da Cunha de. Das performatividades: eu, Antônio e as pornografias. 2014. 105f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-11T12:16:57Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_ecsousa.pdf: 1631386 bytes, checksum: 01f240e6ed3a921226bbc67853a2bb4d (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-11T12:40:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_ecsousa.pdf: 1631386 bytes, checksum: 01f240e6ed3a921226bbc67853a2bb4d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-11T12:40:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_ecsousa.pdf: 1631386 bytes, checksum: 01f240e6ed3a921226bbc67853a2bb4d (MD5) Previous issue date: 2014 / A presente dissertação tem por interesse principal as pornografias contemporâneas, ou as novas pornografias, ou ainda: as pornografias realizadas recentemente e, em geral, divulgadas por meio da Internet e em festivais específicos. Para tal, ela toma, como objeto de análise, os primeiros trabalhos do português Antonio Da Silva – realizador radicado em Londres –, produzidos entre os anos de 2011 e 2013, e que se expressam em pornografia junto a demais linguagens fílmicas e discursivas. Esta análise toma singularmente os trabalhos de Antonio para pensar, de modo mais geral, como as atuais produções em pornografia se apropriam de outras formas de falar do sexo, da sexualidade e da própria pornografia. Ao mesmo tempo, encarando, como fundamental a presença do corpo do pesquisador como espectador de sua constituição. Nesse sentido, traz como metodologia a escrita performativa, que permite o uso em primeira pessoa, e a utilização de modos de escrever e de falar do tema além do escrever e do falar acadêmicos. Esta análise tem, por base teórica, a vinculação da imagem pornográfica à noção de performatividade, com base nos trabalhos de J. L. Austin (1990), Jacques Derrida (1991) e Judith Butler (1988, 1997). Sobre a pornografia que se discute, o trabalho toma autores como Feona Attwood (2007, 2011), Nuno César Abreu (1996), Linda Williams (1989, 1991, 2004, 2014) e Katrien Jacobs (2004), dentre outros. Juntam-se, ao texto acadêmico e dissertativo, confissões, memórias e poemetos, que vão compondo a análise performativa dos trabalhos de Antonio, com base na escrita performativa, teorizada e apontada, aqui, por Alexandre Beigui (2011). Ao fim das contas, o principal interesse é interpretar o que é o pornográfico, tanto do ponto de vista da linguagem como do espectador, e, por isso, é trazida à tona a noção de performatividade, ajudando-nos, escritor e leitor, a pensar sobre uma possível performatividade pornográfica no lugar de uma pornografia como algo dado e identificado a princípio.

MOTA, Bruna Germana Nunes. Pornografia de vingança em redes sociais: perspectivas de jovens vitimadas e as práticas digitais. 2015. 169f – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-04-15T12:44:25Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-04-15T14:02:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-15T14:02:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_bgnmota.pdf: 2355964 bytes, checksum: baab529cf6de003a656e84dee13bfc54 (MD5) Previous issue date: 2015 / The internet gives us the access to information in real time and also allows the most varied content connections. With all these facilities, the Internet also provides dangers, called Virtual Crimes that are characterized by crimes committed through the virtual environment. They can be framed in the Brazilian Penal Code and violators are subject to penalties under the law. The test purpose is to discuss the Digital Educational Practices (DEPs) related to cybercrime, especially revenge porn. This has been a recurring problem among teenagers, so understanding how the DEPs can collaborate with the prevention of exposure teens on the web. The goal is to understand how the Digital Educational Practices may mediate the learning in the use of virtual networks, minimizing cyber crime and pornography for revenge. To conduct the research, was necessary to use concepts of DEPs, revenge porn and the Republic Constitution, since we treat the penalties for cybercrime. The research methodology is a study supported in literature searches as: Alfradique 2006, Burke 2008, Castells 2003, Grillo 2011 Junior 2006, Kenski 2007, Lemos and Maingueneau 2010, Pinheiro 2006 and Virilio 1996. It is based on oral plan, aimed to collect data in order to appropriate the historical facts. Through interviews, as one of the methodological procedures, all lines were recorded, as a way to approach the history of the subject, in other words, to seek a greater understanding of the vestiges of the past. In addition to interviews, we apply questionnaires with the students, teachers and a management representative. Those questionnaires proposed a more comparative and qualitative analysis. Trying to understand the occurrence of pornography related to young people, we clarify that the practice is well known among them, but the revenge of pornography term brings strangeness. So, between the results, it is concluded that between forty-four students, twenty one students met someone who was a victim of exposure and, at least, sixteen students have received pornographic materials, characterized with pornography for revenge. Currently, the expansion of the Internet and the facility of communication through instant messaging, such as WhatsApp application, have contributed to the increased dissemination of pornographic material. The fact is that something must be done to protect girls who are victims of exposure. The laws have been mild and hardly anyone is punished for committing the acts, because the photos are released through the application WhatsApp and are several people share and contribute to the dissemination of the material to a very large number of users, making it difficult in this way, the punishment of those involved in the release of the photos. / A internet nos proporciona o acesso às informações em tempo real, possibilita as mais variadas conexões de conhecimentos. Com todas essas facilidades, a Internet proporciona também perigos, os chamados Crimes Virtuais, que são caracterizados por delitos praticados através do meio virtual, podem ser enquadrados no Código Penal Brasileiro e os infratores estão sujeitos às penas previstas na Lei. O intuito do ensaio é problematizar as Práticas Educativas Digitais (PEDs) relacionadas com os crimes virtuais, em especial a Pornografia de vingança. Esta última tem se revelado um problema recorrente entre os jovens, logo, importa entender como as PEDs podem colaborar com a prevenção da exposição de adolescentes na WEB. O objetivo da pesquisa em tela é compreender como as Práticas Educativas Digitais podem mediar às aprendizagens no uso das redes virtuais minimizando os crimes virtuais e a pornografia de vingança. Para realizar a pesquisa foi necessário utilizar conceitos sobre as PEDs, redes sociais on-line, a pornografia de vingança, bem como situar esta última na Constituição da República, uma vez que, tratamos das penalidades para o crime virtual. A pesquisa é amparada teoricamente em estudiosos como: Foucault 1996, Virilio 1996, Castells 2003, Alfradique 2006, Júnior 2006, Pinheiro 2006, Kenski 2007, Burke 2008, Lemos 2010, Maingueneau 2010, Grillo 2011; dentre outros. Utiliza-se a metodologia da História Oral Temática, logo, a coleta e dados foram realizadas por meio das entrevistas orais livres, com duas garotas vítimas da exposição nas redes sociais. Também se utilizou de questionários mistos com alunos, professores e um representante da direção com vistas a ampliar o entendimento acerca da compreensão dos jovens sobre a pornografia de vingança. Ensejando ouvir os jovens, permitiu-se constatar que a prática é muito conhecida entre eles ainda que o termo pornografia de vingança traduzisse um certo estranhamento. Os resultados também exprimiram que dentre quarenta e quatro participantes do estudo, vinte e um alunos já conheceram alguém que foi vítima de exposição e dezesseis destes alunos já receberam materiais pornográficos caracterizados com a pornografia de vingança. Discute-se que, com a expansão da Internet e a facilidade de comunicação por meio das mensagens instantâneas, como aplicativo WhatsApp, há o aumento da divulgação de material pornográfico. Este fato enseja a necessidade de efetivar ações para proteger o público vítima da exposição, em especial meninas por serem mais prejudicadas no âmbito social. As leis tem sido brandas e dificilmente alguém é punido por cometer pornografia de vingança, pois as fotos são divulgadas por meio do aplicativo WhatsApp, que dificulta consideravelmente o autor da postagem. São diversas as pessoas que compartilham os post vexatórios e contribuem para a disseminação da pornografia de vingança, dificultando desta maneira, a punição dos envolvidos na divulgação das fotos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-10-24T03:20:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348306.pdf: 2436305 bytes, checksum: 843f47f15e44c62b158d96085c5f7f0e (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo analisar o fenômeno da publicização de imagens íntimas de outrem sem o seu consentimento e/ou conhecimento. Um dos termos utilizados para denominá-lo é pornografia de vingança. Este assédio tem como plataforma o ciberespaço e atinge majoritariamente mulheres. As consequências para essas vítimas são significativas e provocam profundas rupturas em suas relações sociais. A tipificação da pornografia de vingança como crime ainda é matéria de discussão pelo poder legislativo brasileiro. Trata-se, portanto, de um tema recente, sobre o qual proponho uma abordagem etnográfica realizada através da observação e registro de um ano de postagens da página de Facebook For You, dedicada a criar um espaço para compartilhamento de relatos anônimos de vítimas deste assédio. No curso da pesquisa encontrei mulheres que optaram por tornarem públicas as consequências da pornografia de vingança em suas vidas. Elas assumiram o não anonimato como instrumento na busca pela punição de seus assediadores, por auxílio e orientação e na colaboração com demais vítimas. Na análise do discurso de anônimas e não anônimas identifiquei categorias como ?vítima?, ?violência? e ?culpa?, sobre as quais reflito com base nos conceitos de estigma, de honra e de economias morais. Além disso, analiso o próprio papel de vítima e de que forma esta condição não implica em passividade. Por fim, trato dos dispositivos legais (baseada na ideia de judicialização), iniciativas públicas e governamentais para o combate à pornografia de vingança.<br> / Abstract : This paper aims to evaluate the publishment of other people?s intimate images, without their awareness and/or consent. Such practice is known as revenge porn. This type of harassment happens mainly in cyberspace and affects mostly women. The consequences for the victims are significant and cause severe breaches in their social interactions. The definition of revenge porn as a crime is still being discussed in the brazilian judicial system. Therefore, this is a recent subject, upon which I propose an ethnographic approach through the observation and registry of one year of posting on For You, a Facebook page that offers a space for the victims to share their experiences, anonymously, with this kind of harassment. In the course of the analysis, I met women who have chosen to publicize the consequences of revenge porn in their lives. They adopted the non-anonymity as an instrument to pursue the punishment of the harassers, helping, guiding and collaborating with the other victims. In the analysis of the anonymous and non-anonymous speeches, I identified categories as "victim", "violence" and "guilt", over which I ponder, based on the concepts of stigma, honor and the moral economy. Furthermore, I analyse the role of victims and how their condition does not imply passivity. Finally, I examine the legal dispositions (based on the concept of judicialization), public and governmental initiatives to fight the revenge porn.

Este estudo teve como objetivo compreender as manifestações nos discursos de modelos SuicideGirls das ideologias feministas e de poder capitalístico. Esta dissertação teve como esforço teórico entrecruzar conceitos relativos à subjetivação proporcionada pelas pressões ideológicas, tanto feministas quanto de poder capitalístico, aos ligados ao domínio da performance. Nesse sentido, foram realizadas entrevistas semiestruturadas junto a quatro SuicideGirls e analisados seus discursos, bem como de vídeos transmitidos ao vivo por elas no Facebook. A pesquisa considera que as transmissões por streaming analisadas estão inseridas em um contexto pornocultural, já que o site divulga fotos de soft porn. Como resultado, a análise de discurso apontou para concepções de autonomia feminina calcadas em objetivos provenientes do capitalismo e para o desejo conflitante das participantes de não terem seus corpos considerados como mercadorias pornificadas. Os discursos apontam para uma chancela econômica conferida pelo status de SuicideGirl para aquisição do capital social necessário para serem influenciadoras digitais. / This study aimed to understand the manifestations in the discourses of SuicideGirls models of feminist ideologies and capitalist power. This dissertation had as a theoretical effort to interrelate concepts related to the subjectivation provided by ideological pressures, both feminist and capitalist power, to those related to the performance domain. In this sense, semi-structured interviews were conducted with four SuicideGirls and analysed their speeches, as well as videos transmitted live by them on Facebook. The research considers that the streaming streams analysed are inserted in a pornocultural context, since the site publishes photos of soft porn. As a result, the discourse analysis pointed to conceptions of female autonomy based on goals from capitalism and to the participants' conflicting desire for not having their bodies considered as pornographic goods. The speeches point to an economic seal bestowed by SuicideGirl status to acquire the social capital necessary to be digital influencers.

A pornografia centralizou boa parte dos debates públicos sobre políticas sexuais nos Estados Unidos da América entre as décadas de 1970 e 1980. Largamente mobilizado por parte do movimento feminista, as políticas anti-pornografia do período levaram ao surgimento de uma contra-proposta singular: a chamada pós-pornografia, ou, como é mais frequentemente conhecida, a pornografia feminista. Esta dissertação é sobre o surgimento deste movimento bem como sobre seu projeto: analisarei, deste modo, o contexto sociopolítico que possibilitou o aparecimento da pós-pornografia, as implicações e associações teórico-ideológicas da mesma, as transformações ocorridas em sua ideação desde seu aparecimento até os dias atuais, e, finalmente, as relações entre este movimento e as teorias sociais discutidas e perpetradas pelas Ciências Sociais. / Pornography has centralized much of the public debate about sexual policies in the United States between the 1970s and 1980s. Widely deployed by the feminist movement, the anti-pornography policies of the time led to the emergence of a natural counter-proposal: the so called post-pornography, or, as is more often known, the feminist pornography. This dissertation is about the rise of this movement as well as on its project: I will analyze, therefore, the socio-political context that enabled the rise of the post-porn, the implications and, theoretical and ideological associations of it, the changes that occurred in its ideation since its appearance until the present day, and finally the relationship between this movement and the social theories discussed perpetrated by the Social Sciences.

Rubim, Linda Silva Oliveira ver Rubim, Lindinalva Silva Oliveira / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-04-13T12:03:00Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao de Léa Menezes de Santana.pdf: 659136 bytes, checksum: 8556d14a98308c6d6e614dcc7d8631f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-04-18T14:44:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao de Léa Menezes de Santana.pdf: 659136 bytes, checksum: 8556d14a98308c6d6e614dcc7d8631f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-18T14:44:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao de Léa Menezes de Santana.pdf: 659136 bytes, checksum: 8556d14a98308c6d6e614dcc7d8631f7 (MD5) / FAPESB / A pornografia sempre foi vista como um tema controverso, como uma forma suja de pensar em prazer sexual. Originalmente utilizada como instrumento de contestação, de crítica às autoridades religiosas e políticas, hoje ela é vista como um instrumento de banalização do sexo. No âmbito das teorias feministas, a pornografia ainda hoje é tema de acaloradas discussões. Um debate que se iniciou nos anos 1970 e evidenciou a cisão dentro do próprio movimento feminista, no que diz respeito à discussão sobre a sexualidade, tem o sugestivo nome de Feminist Sex Wars. Fortemente aliado às vertentes mais radicais, um grupo encabeçado pela advogada Catharine Mackinnon e a escritora Andrea Dworkin defende que a pornografia é responsável, inclusive, por incitar violência contra as mulheres e cria campanhas solicitando aos governos a criação de leis para censura e criminalização de materiais pornográficos. No outro quadrante, as feministas pró-sexo acreditam que a liberdade sexual é um dos instrumentos mais básicos para a emancipação feminina. Não existe discordância quanto ao fato de ser a maior parte do material disponível no mercado sexista e pouco atrativo ao público feminino, mas a resposta, na visão destas teóricas, não seria banir a pornografia, mas fazê-la de forma diferente. Face ao surgimento da produção de filmes eróticos categorizados como ‘pornografia feminista’, a presente pesquisa questiona quais os sentidos atribuídos ao adjetivo “feminista” quando associado ao substantivo “pornografia”? Em que consiste este pornô feminista? Em que difere da produção tradicional? Pornography has always been seen as a controversial issue, as a dirty way to think about sexual pleasure. Originally used as a defense instrument of criticism of the religious and political authorities, today it is seen as an instrument trivialization of sex. In the context of feminist theories, pornography is still the subject of heated discussions. A debate that began in the 1970s and showed a split within the feminist movement itself, with regard to the discussion of sexuality, has the suggestive name of Feminist Sex Wars. Strongly allied to the more radical aspects, one group headed by lawyer Catharine MacKinnon and Andrea Dworkin writer argues that pornography is responsible even for inciting violence against women and creates campaigns calling on governments to create laws to censorship and criminalization of materials porn. In another quadrant, pro-sex feminists believe that sexual freedom is one of the basic tools for emancipation. There is no disagreement about the fact that most of the material available in the market sexist and unattractive to a female audience, but the answer, in the view of these theoretical, would not ban pornography, but do it differently. Given the emergence of the production of erotic films categorized as “feminist pornography”, this research questions the meanings attributed to “feminist” when associated with “pornography”? What is feminist porn? In what ways that differs from the traditional production?

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5558.pdf: 995164 bytes, checksum: e8e2e219a5669fc0877d5fcd541e462f (MD5) Previous issue date: 2013-10-02 / Financiadora de Estudos e Projetos / In 1990, Hilda Hilst announces she would be leaving serious literature and would write pornografphy to earn money and readers. However, since the 1970s, there is in her speech a declared tension between what she writes and what editors and readers would like her to write. From the viewpoint of lacanian psychoanalysis, it can be said that in this speech is in question the attempt always impossible of satisfying the demand of the Other. Such discourse permeates the work of Hilda Hilst, so much so that her first prose tale, "Fluxo", has writing as a theme and as in line with his speech, the character Ruiska, writer, is also trying to satisfy the demand of the Other. Faced with this impasse between what he would like to write and what the editor required, Ruiska succumbs and goes mad. When Hilda Hilst announces she would write porn, she seems to have yielded to the pleas of publishers and would offer the target-object, object demanded. Various aspects of pornography make it operate via the sense, leading to an enjoyment of sense and thus getting the level of demand. However, Hilda Hilst, in the book O caderno rosa de Lori Lamby , subverts the usual procedures of pornography that would take this to operate via the sense, making her pornographic writing operate by way of the enjoyment out-of-sense, making an edge to the actual passing of impotence and inability for allowing something that meshes of desire. Thus, Hilda Hilst´s pornography now functions as an anal object a, double-face, which seems to have the brightness agalma, but which is actually garbage. / Na década de 1990, Hilda Hilst anuncia que abandonaria a literatura séria e passaria a escrever pornografia para ganhar dinheiro e leitores. Porém, desde a década de 1970, há em seu discurso, uma tensão declarada entre o que ela escreve e o que ela diz editores e leitores gostariam que ela escrevesse. A hipótese deste trabalho a partir da perspectiva da psicanálise lacaniana é que nesse discurso está em questão a tentativa sempre impossível de satisfazer a demanda do Outro, pois se fica na impotência diante dessa demanda. Tal discurso permeia a obra de Hilda Hilst, tanto que seu primeiro conto em prosa, Fluxo , tem a escrita como tema e, como que em consonância com seu discurso, o personagem Ruiska, escritor, também fica na impotência diante da demanda do Outro. Diante do impasse entre escrever o que gostaria e o que o editor exige, Ruiska sucumbe e enlouquece. Quando anuncia que passaria a escrever pornografia, Hilda Hilst parece ter cedido aos apelos dos editores e iria oferecer o objeto-visado, objeto de demanda. Diversos aspectos da pornografia fazem com que ela opere pela via do sentido, levando a um gozo do sentido e, portanto, ficando no nível da demanda. Contudo, Hilda Hilst, em O caderno rosa de Lori Lamby, subverte os procedimentos usuais da pornografia que a levariam a operar pela via do sentido, fazendo com que sua escrita pornográfica opere pela via do gozo fora-do-sentido, efetuando uma borda para o real, passando da impotência para a impossibilidade e possibilitando que se articule algo do desejo. Assim, discute-se neste trabalho o modo como a pornografia de Hilda Hilst passa a funcionar como um objeto a anal, dupla-face, que parece ter o brilho do agalma, mas que na verdade é o lixo.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-08T11:27:33Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 7488565 bytes, checksum: da4224a65194115e5e446bf21158e692 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-08T11:27:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 7488565 bytes, checksum: da4224a65194115e5e446bf21158e692 (MD5) Previous issue date: 2015-08-21 / This dissertation discusses the treatment given to the works of writer Cassandra Rios who with the production of an erotic literature intensified the fight against immorality in social behavior and the defense of the good morals between the years 1968 and 1977. Supported by conservative groups of Brazilian society, the professionals involved to the repression mechanism of public entertainment (DCDP) worked more rigorously on cultural manifestations of the country. The analysis prioritized the comprehensiveness of speeches that built a Cassandra Rios profile connected to transgression practices and degeneration of moral standards. From reading of veto opinions and some books of the author I identified the elements that justified the charge of breaking of the codes required by the prior censorship law. Such historical and fictional representations provide the opportunity to rethink the combinations of control of the literary production and the institutional repression through tactics resistance of Cassandra Rios front the prohibitions. Thus, I highlight the existence of a kind of "tradition of censorship" to the behaviors treated as immoral represented in literary works as motivation of the "censorial outbreak" which tried to contain the spread of pornography in the 70's. This study was developed in the Postgraduate Program in History at the Universidade Federal da Paraíba in accordance with the analysis of the research line called "Teaching of History and Historical Knowledge". / Esta dissertação problematiza o tratamento dado às obras da escritora Cassandra Rios, que com a produção de uma literatura erótica intensificou o combate à “imoralidade” na conduta social e a defesa dos bons costumes entre os anos de 1968 e 1977. Apoiados por grupos conservadores da sociedade brasileira, os profissionais ligados ao mecanismo de repressão das diversões públicas (DCDP) atuaram com maior rigor sobre as manifestações culturais do país. As analises priorizaram a abrangência de discursos que construíram um perfil de Cassandra Rios vinculada às práticas de transgressão e degeneração dos padrões de moralidade. A partir da leitura de pareceres de veto e de alguns livros da autora identifiquei os elementos que justificaram a acusação da quebra dos códigos exigidos pela lei de censura prévia. Tais representações históricas e ficcionais fornecem a possibilidade de repensar as combinações entre o controle da produção literária e a repressão institucionais através das táticas de resistência de Cassandra Rios frente as proibições. Assim, destaco a existência de uma espécie de “tradição de censura” aos comportamentos tidos como imorais representados em obras literárias como motivação do “surto censório” que na década de 70 tentou conter a difusão da pornografia. Este trabalho foi desenvolvido no Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal da Paraíba em consonância com as análises da Linha de Pesquisa “Ensino de História e Saberes Históricos”.