Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Sena Serafim.pdf: 8786500 bytes, checksum: 63440bcbd9541037961c3874c1e63523 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / This paper proposes the study of the transformations in the Itaquera neighborhood the narratives of the workers working in construction the Corinthians Arena. The venue for the opening of the World Cup Soccer FIFA 2014 undergoes physical and symbolic, able to rearrange the socio-cultural practices and representations that workers have the stadium neighborhood transformations. This study will be guided by research that addresses the Processes of reception and socio-cultural contexts articulated consumption , seeking from the theoretical field that follows the transit of modernity and post-modernity analyze the narratives of the workers of the Arena Corinthians line, mapping the imagined that these workers produce Itaquera and interpreting these perceptions from the field of Communication and Consumption. The research is organized into a theoretical framework divided into two parts, the first being the theoretical framework divided into three topics: Chapter 1, contextualizing modernity and the presence of their signs in the Itaquera neighborhood. In Chapter 2, describing the theme of post-modernity and the presence of their signs in that neighborhood and concluding the theoretical framework in Chapter 3, combining entertainment business practices and consumer Itaquera. The second part of this thesis mobilizes the empirical, milestone involved two processes: The first details the entire methodological approach to the construction of the research and field work. The second process is focused on the analysis of the narratives of the workers by the theoretical framework, synthesizing a theoretical reflection about authors and more crucial to interpret the reading that the workers produce in contemporary urban scene Itaquera concepts. With this theoretical and empirical contribution, this dissertation will examine the representations of the urban scene Itaquera neighborhood from the narratives of the workers working in the Arena Corinthians, showing the physical and symbolic transformations contextualized by the construction of the stadium that will host the opening of the World Cup Football World Cup 2014. / Esta dissertação propõe o estudo sobre as transformações no bairro de Itaquera a partir das narrativas dos operários que trabalham na construção da Arena Corinthians. O local escolhido para a abertura da Copa do Mundo de Futebol da FIFA de 2014 passa por transformações físicas e simbólicas, capazes de reorganizar as práticas socioculturais e as representações que os trabalhadores do estádio têm do bairro. Este estudo será direcionado pela linha de pesquisa que aborda os Processos de recepção e contextos socioculturais articulados ao consumo , buscando a partir do campo teórico que segue o trânsito da modernidade e pós-modernidade analisar as narrativas dos operários da Arena Corinthians, mapeando os imaginários que estes trabalhadores produzem de Itaquera e interpretando estas percepções a partir do campo da Comunicação e Consumo. A pesquisa está organizada em uma estrutura teórica dividida em duas partes, sendo a primeira o marco teórico dividido em três tópicos: Capítulo 1, contextualizando a modernidade e a presença de seus signos no bairro de Itaquera. No capítulo 2, descrevendo a temática da pós-modernidade e a presença de seus signos no referido bairro e concluindo o marco teórico no Capítulo 3, articulando o entretenimento e as práticas e consumo em Itaquera. A segunda parte desta dissertação mobiliza o marco empírico, estruturado em dois processos: O primeiro detalha todo o percurso metodológico de construção da pesquisa e o trabalho de campo. O segundo processo está centralizado nas análises das narrativas dos trabalhadores pelo marco teórico, sintetizando uma reflexão teórica acerca dos autores e conceitos mais determinantes para interpretar a leitura que os operários produzem da cena urbana atual de Itaquera. Com este aporte teórico e empírico, esta dissertação analisará as representações da cena urbana do bairro de Itaquera a partir das narrativas dos operários que trabalham na Arena Corinthians, evidenciando as transformações físicas e simbólicas contextualizadas pela construção do estádio que será palco da abertura da Copa do Mundo de Futebol da FIFA de 2014.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Darlene Limongi Borges.pdf: 3421499 bytes, checksum: 969acb28ba57adaefb5262165ed6e065 (MD5) Previous issue date: 2012-03-21 / The prime proposal of this essay is to exercise an exchange of different scholars ideas about the structure of urban areas. A bibliographical research becomes the basic compilation of selected surveys: Henri Lefebvre who points out that the social construction occurs whenever there is a demand; Le Goff and his analysis about medieval cities; Sandra Pesavento in her perception that a city is an objective reality, holder of history and memory; Milton Santos and his view on the urban space; Lewis Mumford tracing the history of cities; among many other references that are compiled in this assessment. Thus, discerning a city becomes essential for understanding overlaps of the forms and functions which the urban spaces attain, as well as the role of the city in this process. In order to discuss the main subject of this essay closed horizontal residential condominiums an initial time report was conceived involving medieval and industrial cities. Also, the opportunity to identify the role of city walls surrounding medieval towns, as well as the origin of the modern outskirts. These two images wall and suburb are references for a deeper glimpse about horizontal residential condominiums. In relation to the point of view given to urban areas and the condominiums, there is a proposal of a brief history of the city of Goiânia. Thus, the recognition of a city growth process leads to the notion of new forms and functions the city attains. Therefore, it is necessary to notice that the appearance of these horizontal condominiums is causing a new perspective about the outskirts of the modern cities. Without any intention of overtiring this theme, this paper becomes an invitation for questioning about initiatives that are taken in the cities, as well as envisaging new ideas, new aboding options and familiarity. So, first and foremost, the attempts are presented for the addition of a new prospection to the rhetorical, depictions, dreams, shadows and misgivings related to the city of Goiânia and its new guise. / Este estudo traz como proposta inicial o exercício de dialogar com diferentes estudiosos a tessitura da urbe. Tendo como base uma pesquisa bibliográfica, no alinhavar das leituras propostas, o trabalho considera a visão dos seguintes autores: Henri Lefebvre, pontuando que a construção da sociedade urbana ocorre enquanto há sua procura; Le Goff, com abordagem sobre as cidades medievais; Sandra Pesavento, na percepção de que a cidade é uma realidade objetiva, detentora de história e memória; Milton Santos, com o olhar sobre o espaço urbano e Lewis Mumford, tracejando a história das cidades; dentre outras referências que fazem parte da reflexão. Conhecer a cidade torna-se indispensável para a compreensão das sobreposições de formas e funções que o espaço urbano adquire, assim como o papel do urbano nesse processo. Para discutir o mote principal do estudo condomínios horizontais fechados foi feito inicialmente um recorte temporal, envolvendo as cidades medievais e industriais, oportunidade para identificar o papel das muralhas nos enclaves medievais, bem como a origem dos subúrbios. A leitura dada às cidades industriais objetivou a compreensão da dinâmica socioeconômica, que representou a proliferação dos subúrbios. As duas imagens muralha e subúrbio são referenciais para o olhar projetado sobre os condomínios horizontais. Entre a leitura dada à urbe e aos condomínios horizontais, o estudo propõe um breve histórico da cidade de Goiânia, visto que identificar o processo de formação e crescimento de uma cidade favorece a concepção de novas formas e funções que a urbe adquire, assim como, amplia a percepção de que a presença dos condomínios horizontais está induzindo a uma nova leitura sobre a periferia urbana. No entanto, longe de esgotar a temática, este estudo é um convite ao questionamento sobre iniciativas que o urbano toma para contemplar seu imaginário, sua opção de moradia e convivência. Portanto, antes de tudo, os esforços estão em acrescentar um novo olhar ao discurso, representações, sonhos e sombras que orlam Goiânia em uma nova roupagem.

Trata do processo de configuração dos núcleos de fixação urbana de ex-escravos, tendo como estudo de caso a cidade de São Carlos, do interior paulista, a partir de três bairros surgidos contemporaneamente à Abolição, com grande presença negra: Vila Isabel, Vila Nery e Vila Pureza. A historiografia sobre os escravos no período pós-abolição do Brasil vem se tornando cada vez menos rara, no entanto ainda é nebulosa a influência exercida pela herança cultural dos ex-escravos no ambiente da cidade por eles ocupado, considerando aspectos materiais e imateriais. O presente trabalho trata da relação entre os bairros e o espaço em que eles se inseriram, bem como as relações espaciais entre as habitações e outros equipamentos dentro dos próprios núcleos. Analisa, ainda, as moradias, notando a ocupação do lote, a distribuição interna dos ambientes, o uso e representação de cada espaço e as transformações ocorridas ao longo do tempo. Por fim, visa contribuir para ampliar a historiografia do negro em nosso país, a partir de uma perspectiva que o considera ativo e atuante no processo de construção das cidades após abolição. / This configuration process of urban fixing neighborhoods of former slaves, taking as a case study the city of São Carlos, in São Paulo State, from three districts emerged contemporaneously with the abolition of slavery, with large black presence: Vila Isabel, Vila Nery and Vila Pureza. The historiography of the slaves in the post-abolition period in Brazil is becoming less and less rare, however it is still cloudy the influence of the cultural heritage of the former slaves in the city environment they occupy, considering material and immaterial aspects. This paper deals with the relationship between the neighborhoods and the space in which they were inserted, and the spatial relationships between housing and other equipment inside the neighborhoods themselves. It also analyzes the Vilas, noting the lot occupation, the internal distribution of environments, the use and representation of each space and the changes occurring over time. Finally, it aims to contribute to enlarge the historiography of black people in our country, from a perspective that considers them active in the construction process of the cities after abolition (1888).

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-20T11:22:34Z No. of bitstreams: 1 Regiany Silva de Freitas.pdf: 4215894 bytes, checksum: 9a9b0c25590d197b306b216a617a6e13 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-20T11:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regiany Silva de Freitas.pdf: 4215894 bytes, checksum: 9a9b0c25590d197b306b216a617a6e13 (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is based on the work developed by the collective “Nós, mulheres da periferia”, a group created in 2014 by nine women communicators who live in the periphery of São Paulo with the purpose of producing journalism focused on issues related to women living in the periphery. In 2015, with the support of the São Paulo City Department of Culture, the collective enabled a project entitled Desconstruindo Estereótipos, which was divided into three-stages: 1) workshops with nearly one hundred participants aiming at discussing how women from the periphery are represented in the mainstream media; the discussions were followed by painting and photography exercises through which these women told their life stories; 2) video-recorded interviews with nine workshop participants; 3) multimedia art exhibit created using part of the material produced in the workshops and captured in the interviews. The exhibition, entitled QUEM SOMOS [POR NÓS], was held at the main hall of the Centro Cultural Municipal da Juventude Ruth Cardoso, in the periphery of São Paulo city north zone, and was open for visitation during a month. Based on statements selected from the material presented in the exhibition, the interviews given by some of the women who participated in the workshops were analyzed with the purpose of understanding how they discursively (re)construct their identities in relation to other discourses existing in public spaces. From the theoretical perspective, the research was based on the notions of thematic formations discursive, scene of enunciation, and ethos, as proposed and developed by Dominique Maingueneau, and also on the principles of Crenshaw’s intersectional feminism, according to which the relation between gender-, social class-, and race-based oppressions is inextricable in the constitution of identities. Each dimension was understood as a discursive formation – notion that characterizes the identity limits of a discourse – in order to infer the production of meanings and the inter-relation among them in the inter-discursive space. Through the scenography, it was possible to understand that the discourse is based on a topography of oppression and annulment as well as on the chronography of the fight for reducing inequalities, mobilizing other contemporary discourses of women empowerment. With regards to the image constructed by the enunciation, it is possible to infer an ethos of strong women that corresponds to the guarantor capable of participating in this ethical world of resistance and fight against these social injustices / Esta pesquisa tem origem no trabalho desenvolvido pelo coletivo Nós, mulheres da periferia, grupo criado em 2014 por nove comunicadoras que moram na periferia de São Paulo, com o objetivo de produzir um jornalismo focado nas questões relacionadas às mulheres da periferia. Em 2015, com o apoio da Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo, o coletivo viabilizou, em três etapas, o projeto Desconstruindo Estereótipos: 1) oficinas, com cerca de cem participantes, com o objetivo de discutir as representações da mulher da periferia na grande mídia; tais discussões foram seguidas por exercícios de pintura e fotografia que permitiram a essas mulheres contar suas histórias de vida; 2) entrevistas, em vídeo, gravadas com nove das participantes das oficinas; 3) exposição artística multimídia criada com parte do material elaborado nas oficinas e captado nas entrevistas. A exposição, intitulada QUEM SOMOS [POR NÓS], ocupou o salão principal do Centro Cultural Municipal da Juventude Ruth Cardoso, na periferia da zona norte, e ficou em cartaz durante um mês. A partir de enunciados recortados do material apresentado na exposição, foram analisadas entrevistas de algumas das mulheres que participaram das oficinas, com o objetivo de compreender como elas (re)constroem, discursivamente, sua identidade na relação com outros discursos que circulam nos espaços públicos. Do ponto de vista teórico, a pesquisa apoiou-se nas noções de formações discursivas temáticas, cena de enunciação e ethos, tais como propostos e desenvolvidos por Dominique Maingueneau, e também nos princípios do feminismo interseccional, com base em Crenshaw, segundo o qual é inextricável a relação entre as opressões de gênero, classe social e raça na constituição de tais identidade. Cada dimensão foi apreendida na condição de formação discursiva - noção que caracteriza os limites da identidade de um discurso - de forma a depreender a produção dos sentidos e a interrelação entre eles no espaço interdiscursivo. A cenografia construída apoia-se em uma topografia de opressão e anulação e em uma cronografia de luta pela diminuição das desigualdades, mobilizando outros discursos contemporâneos de empoderamento das mulheres. Em relação à imagem construída pela enunciação, depreende-se o ethos de mulheres fortes que corresponde a um fiador capaz de participar desse mundo ético de resistência e enfrentamento de tais injustiças sociais

A dissertação teve como principal questão a discussão acerca das abordagens das periferias urbanas no processo de metropolização de São Paulo, discutindo os pressupostos da literatura sobre o tema desta divisão intra-urbana a partir das idéias de marginalização e exclusão sócio-espacial. Procuramos problematizar a divisão entre centro e periferia urbana a partir da crítica às abordagens que privilegiavam estas análises a partir da centralidade das categorias de luta de classes, dos espaços periféricos como lócus do exército industrial de reserva e da hegemonia do capital produtivo. A pesquisa procura repensar a questão da divisão da metrópole no atual momento de reprodução crítica do capitalismo que marca uma mudança qualitativa de entendimento dos espaços considerados periféricos para além da materialidade e da visão geométrica da divisão centro periferia. Discutimos a perda de potência da idéia de espaços excluídos a partir da premissa de um processo de socialização negativa das populações pauperizadas, neste momento de crise dos fundamentos do trabalho, aliada à nova estrutura da reprodução do capital, baseada na financeirização e na ficcionalização. Deste modo através da generalização do crédito e do consumo para estas populações, buscamos um caminho possível para pensar a própria destituição da relação centro-periferia na metrópole de São Paulo. / This dissertation was mainly focused on the discussion of the approaches regarding the urban peripheries in São Paulos metropolization process, discussing the assumptions in literature on the subject of this intra-urban division based on the ideas of marginalization and socio-spatial exclusion. We have tried to problematize the division between urban center and periphery by criticizing the aproaches that privileged these analysis from the centrality of the class struggle categories, peripheral areas as the locus of the industrial reserve army and the hegemony of productive capital. The research aims at rethinking the division of the metropolis at a time of critic capitalist reproduction, which marks a qualitative change in the understanding of peripheric spaces, going beyond the materiality and the geometric vision of the center-periphery division. We discuss the loss of strenght of the idea of excluded spaces from the assumption that there is a process of negative socialization of impoverished populations in this moment of crisis of the foundations of work, coupled with the new structure of capital reproduction, based on financialization and fictionalization. Thus, through the widespread use of credit among these populations and through the consumption, we sought a possible way to think the destitution of the center-periphery relation in the metropolis of São Paulo.

Os Centros Educacionais Unificados (CEUs) reúnem um conjunto de equipamentos de educação, cultura, esporte e lazer, e configuram centralidades urbanas em muitas das áreas mais periféricas de São Paulo. A pesquisa utiliza o termo acolhimento para referir-se à intenção de muitos servidores públicos dos CEUs de entregar benefícios aos moradores dessas áreas e de estabelecer relações de diálogo e reciprocidade com eles. O acolhimento depende do modo como se dão as interações cotidianas entre usuários e funcionários, e de como estas interações são influenciadas por espaços, normas, leis e diretrizes de um modo geral. A influência de aspectos como esses sobre as interações é objeto de uma investigação etnográfica realizada entre 2010 e 2014 entre gestores, bibliotecários e usuários dos CEUs Butantã e Vila Rubi. Destaca-se a proposição de uma tipologia de influências designadas contextos extensivos, intensivos e separadores que vai além do pressuposto de que o acolhimento se efetiva exclusivamente por meio de espaços abertos e de outras formas de garantia de liberdades de ação e interação. Vale mencionar também que a pesquisa associa investigação e intervenção, pela sugestão de linhas de ação aos servidores dos CEUs e pela implementação e análise de uma reforma dos espaços da biblioteca do CEU Butantã realizada com base em minha dupla formação em antropologia e arquitetura. / The Unified Educational Centers (Centros Educacionais Unificados, or CEUs) bring together a set of educational, cultural, sports and leisure facilities in one space, and therefore, constitute urban centralities in many of the most peripheral areas of São Paulo. In this study, the term embracing is used to refer to the intention of many public servants at the CEUs to provide benefits to the inhabitants of these areas, and to establish relationships based on dialogue and reciprocity with them. Embracing depends on the way daily interactions between users and employees take place, and how spaces, norms, laws and guidelines influence these interactions in general. The influence of these aspects on interactions was the object of an ethnographic study conducted between 2010 and 2014 among managers, librarians and users of the Butantã and Vila Rubi CEUs. We highlight here the proposal of a typology of influences, designated as extensive, intensive and separating contexts. The typology proposed goes beyond the assumption that embracing occurs exclusively in open spaces and via other ways to guarantee freedom of action and interaction. It is also worth mentioning that the study associates investigation with intervention, by including suggestions on courses of action for the public servants at the CEUs, and on the implementation and analysis of a reform of the Butantã CEUs library spaces. These recommendations are based on my training in both anthropology and architecture.

Este trabalho, acerca de como a produção acadêmica problematizou a periferia paulistana, tem por objetivo fazer a revisão crítica das categorias de análise, e os autores inseridos nesse debate, através do questionamento das proposições teóricas e suas conceituações sobre os espaços entendidos enquanto periferias urbanas da metrópole. Ao analisarmos, na formação deste fenômeno, a validade da retomada de ideias segundo as quais a periferia pode ser vista enquanto uma realidade marginal, possível de ser integrada à cidade, esperamos colaborar nos questionamentos sobre o pensamento do urbano em geral e da periferia paulistana em particular. Discutiremos a questão da segregação e da marginalidade urbana, a função exercida pela autoconstrução no processo de acumulação capitalista que se verificou no Brasil, a articulação entre os diversos personagens dos movimentos sociais urbanos e o processo de inclusão das populações e dos espaços entendidos como periferias urbanas. / This research questions the academic studies about the São Paulo\'s periphery. Aims to construct a critical review of the categories of analysis and the authors included on its debate. We question the theoretical propositions and their spaces conceptions of Metropolis. We have analyzed the validity of the resumption of the ideas that consider the periphery as a marginal fact, possible to be integrated into the city. We hope to collaborate on questions about the urban thinking in general and of the periphery of São Paulo in particular. We will discuss the issue of segregation and urban marginality, the function performed by the self-construction in the process of capitalist accumulation that occurred in Brazil, the articulation between the several characters of the urban social movements and the inclusion process of people and spaces understood as urban peripheries.

Submitted by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-09-21T13:14:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ColetivoTerraFirme.pdf: 4539417 bytes, checksum: db81c3bccd439f4dafbed61244a6ee3b (MD5) / Approved for entry into archive by Rejane Coelho (rejanecoelho@ufpa.br) on 2018-09-21T13:15:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ColetivoTerraFirme.pdf: 4539417 bytes, checksum: db81c3bccd439f4dafbed61244a6ee3b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-21T13:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ColetivoTerraFirme.pdf: 4539417 bytes, checksum: db81c3bccd439f4dafbed61244a6ee3b (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / Esta pesquisa aborda as temáticas de comunicação, cidadania e periferia, entendidas como conceitos fundamentais para melhor compreensão das práticas comunicativas do Coletivo Tela Firme, objeto de estudo desta investigação. O grupo atua na periferia, especificamente no bairro Terra Firme, em Belém, estado do Pará. O trabalho dos jovens consiste na produção audiovisual que circula na internet e também em ações de cidadania diretamente em bairros periféricos da cidade. Esse trabalho está assentado na matriz da comunicação popular, alternativa, comunitária, por atuar de dentro da periferia, para a periferia, na conscientização e na transformação social. O resultado tem sido uma referência no campo político e educacional em Belém. Dessa forma, esta pesquisa se propõe a investigar como se configuram as práticas comunicativas do Coletivo Tela Firme na periferia da capital paraense. A hipótese levantada na investigação é a de que o ativismo do grupo nas comunidades onde atua, tem como propósito estimular e promover o engajamento político-social das pessoas que vivem nesses espaços, de forma a contribuir com a ampliação de seus direitos de cidadania. Diante do exposto, propõe-se no presente estudo a realização de um mapeamento e análise dos vídeos alternativos e das ações realizadas em bairros periféricos da capital, por iniciativa própria ou em parceria com outros movimentos e organizações engajados em lutas políticas e sociais. Os referenciais teóricos que sustentam a presente investigação são Peruzzo (2009), Gohn (2010), Gonczevski e Martin (2011), Pinsky e Pinsky (2013), Mouffe (2013). O trabalho do grupo se iniciou nas redes digitais que, na concepção de autores como Castells (2005), Lemos (2006) e Primo (2013), trata-se de uma plataforma que favorece processos de participação política, social e contribui para a articulação com outros movimentos de resistência. Sendo assim, esta dissertação utiliza-se de pesquisa bibliográfica, além da qualitativo-descritiva, com base na análise de conteúdo e a entrevista para atingir os objetivos, que entre outras pretensões, está a de identificar nas práticas comunicativas do Tela Firme alternativas de cidadania na periferia. / This research departs from the themes and concepts of communication, citizenship and periphery, understood as fundamental for a better understanding Coletivo Tela Firme‟s communicative pratices, which is our studied object. The group works in the urban periphery, specifically in Terra Firme neighborhood, in Belém, Pará state. Their work consists of audiovisual production that circulates on the internet as well as citizenship actions directly in the outskirts of the city. Such work is based on the logic of popular, alternative, community communication, since it is carried out in and for the peripheral neighborhoods and communities from Belém, aiming at social awareness and social change. The group‟s work has become a reference in the city‟s political and educational fields. Thus, this research goal is to inquiry the configuration of Coletivo Tela Firme‟s communicative practices in the outskirts of the capital of Pará. The hypothesis raised in the investigation is that the group‟s activism in the communities where it operates in is intended to stimulate and promote political and social engagement among those who live there, mainly to contribute to their citizenship rights enhancement. Hence, it is proposed in this study a process of mapping and analyzing their videos and the actions they have done in Belém peripheral neighborhoods, either on their own or in partnership with other movements and organizations engaged with political and social struggles. The theoretical standpoints that support our research are based on Peruzzo (2009), Gohn (2010), Gonczevski and Martin (2011), Pinsky and Pinsky (2013), Mouffe (2013). Coletivo Tela Firme‟s work began in social media which, according to Castells (2005), Lemos (2006) and Primo (2013), are platforms that favor political and social participation processes, as much as they contribute to the articulation with other resistance movements. To carry out this study, the master's thesis approach is based on bibliographical and qualitative-descriptive research, mainly informed by content analysis, as well as interviewing, to reach its objectives, among which identifying citizenship alternatives in and for the urban periphery through Coletivo Tela Firme‟s communicative practices. / Rede Record de Televisão

Esta tese trata da relação que as dinâmicas sociais e espaciais que historicamente produziram o Jardim Ibirapuera, um loteamento periférico da metrópole da Zona Sul da metrópole de São Paulo aberto em 1964 como uma totalidade particular, estabelecem contemporaneamente com a forma da acumulação de capital à escala mundial. Para esquadrinharmos tal relação tomamos o tempo histórico no Jardim Ibirapuera como uma dialética entre o processo de autonomização das categorias de terra, trabalho e capital e sua manifestação concreta nos agenciamentos contraditórios de nossos interlocutores, tendo como ponto de partida um adensamento inédito e extraordinário da circulação de dinheiro entre os últimos. Observando as trajetórias de mobilidade do trabalho da primeira e segunda geração de moradores, assim como de migrantes chegados mais recentemente, o que aparece como uma expansão de capitais comerciais que, de um lado, reposicionaram o Jardim Ibirapuera como aquilo que atualmente é chamado como uma nova centralidade no tecido urbano da metrópole de São Paulo, de outro, expressa a forma de ser da crise do trabalho e da concorrência cruenta que veio se constituindo no mercado de trabalho. A relação que este processo estabelece atualmente com a forma da acumulação capitalista à escala mundial foi lida a partir da autonomização entre população e trabalho, trabalho e valor e, por fim, entre valor e dinheiro, como pistas para entender o aparente paradoxo de uma totalidade concreta prenhe de relações sociais tanto mais submetidas a expedientes de violência extra econômica quanto mais monetarizadas e contratuais. / This doctorate dissertation deals with the relation between the social and spatial dinamics which historicaly have been producing Jardim Ibirapuera neighborhood, a peripherical settlement in the south side of the metropolis of São Paulo created in 1964 as a particular totality, and the contemporary form of accumulation in a worldwide scale. To adress such a relation we take the historical time within the Jardim Ibirapuera as a dialectical one between the process of autonomization of land, labor and capital and its concrete manifestation through the contradictory agency of our interlocutors, having as a point of departure an extraordinary and unprecedented capilarization of money among the latter. Analysing the first and second generation of dwellers as well as of newcomers migrants which have achieved the neighborhood over the last twenty years, through their mobility of labor experience, what appears as an increase and spread of small enterprises which, on the one hand, changed Jardim Ibirapuera as the so-called new centrality within the urban fabric of the metropolis of São Paulo, on the other express the crisis of labor and the ruthless competition in the labor market. The relation this process currently has been established with the contemporary form of capitalist accumulation in a worldwide scale is read in this dissertation having as point of departure the autonomization between labor and population, labor and value and, at last, value and money, as a clue to grasp the appearent paradox of a concrete totality filled with social relations subdue to extra economical violence as part of its monetarization and contractualisation.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:53:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 29 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Em Porto Alegre, mais precisamente, na Restinga, um bairro com quarenta anos de história e resistência à visibilidade social e midiática pelo confinamento, visualiza-se um segmento das minorias – os jovens, produtores e gestores de mídias em ‘estados mistos’, em especial, audiovisuais comunitários – e seus modos de criar alianças e coletivos de comunicação periférica. Esses coletivos, entre outras ações, participam, propõem e realizam oficinas de mídias audiovisuais. As histórias de vida dos jovens da Restinga, suas in(ter)venções e produções audiovisuais aqui são analisadas na relação com intercessores e acontecimentos que investem no desejo de ‘outras visibilidades’ desde as experimentações com o teatro, as proposições do Projeto de Descentralização da Cultura (comissão de cultura, oficinas de cinema e vídeo, entre outras), a criação e atuação da rádio comunitária, a implementação de um Estúdio Multimeios, a criação do Fórum de Educação da Restinga e do Extremo Sul, o Festival Cineesquemanovo, sem esquecer / In the city of Porto Alegre, more specifically at Restinga, a neighborhood with forty years of history and resistance to social and media visibility due to confinement, a minority segment – the young, producers and managers of “mixed state” media, especially community audiovisuals – is examined, with their ways of creating alliances and groups of periphery communication. These groups, among other actions, participate, propose and carry out audiovisual workshops. This work analyzes the life history of the young at Restinga, their in(ter)ventions and audiovisual production in terms of their relationship with mediators and events that invest in the desire for “other visibilities,” from theatrical experimentation, the propositions of the Culture Decentralization Project (culture committee, video and cinema workshops, among others), the creation and action of the community radio station, the implementation of a Multimedia Studio, the creation of the Restinga and Extremo Sul Education Forum, the Cineesquemanovo F