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Brazilian boys

Reges, Marcelo January 2004 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social / Made available in DSpace on 2012-10-21T22:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 200089.pdf: 1665538 bytes, checksum: 34fd772ae09ad26d0db956a3f3c81d30 (MD5)
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A folia dos cus prolapsados: pornografia bizarra e prazeres sexuais entre mulheres

VIANA, Luciene Galvão 25 February 2014 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-21T18:11:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) viana luciene galvo.pdf: 2798947 bytes, checksum: 3df6a7838cee38b373c26ee48edc4314 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-21T18:11:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) viana luciene galvo.pdf: 2798947 bytes, checksum: 3df6a7838cee38b373c26ee48edc4314 (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / A “temática anal” aparece como critica as epistemologias científicas que pressupõem que neutralidade e universalidade são atributos que se estendem tanto àqueles e àquelas que produzem conhecimento quanto àquilo que é produzido. Nessa perspectiva, o cu tem sido utilizado, metaforicamente, em discussões político-epistemológicas que reivindicam a desconstrução da norma heterossexual contribuindo para a produção de saberes implicados pela erotização corporal, como também, para a criação de políticas que privilegiam o prazer anal e criticam a reprodução da divisão “norte-sul”, no âmbito das teorizações queer. No entanto, as metáforas, muitas vezes, parecem produzir certa facticidade do uso sexual anal, relacionado à penetração e à passividade. A encenação do prolapso no pornô, quase exclusivamente realizado por atrizes, nos fez questionar se a pornografia pode ir além do sentido de “pedagogia sexual” e caracterizar-se como um campo de potência imaginativa e, nesse caso, de criação de possibilidades corporais que desafiam verdades anatômicas e fisiológicas. Nos interrogarmos também sobre o fato de que a penetração anal seja comumente o único referente do prazer sexual anal e, consequentemente, a base para que se possa pensar as relações sexuais a partir da binaridade “atividade/passividade”. Assim, elegemos como objetivo primordial analisar as disposições de sexualidade e erotismo acionadas pelo prolapso pornográfico no site prolapseparty.com. O material de pesquisa constituiu-se de textos, elementos gráficos e vídeos apresentados no site Prolapseparty.com que foram problematizados a partir de uma perspectiva pós-estruturalista de inspiração Foucaultiana. Consideramos que as fantasias nesse site podem ser vivenciadas pela criação de elementos que incentivem a imaginação de que os atos sexuais podem ir além da tela do computador e fazer parte do cotidiano. Os usos sexuais do ânus, nesse sentido, não envolvem a penetração ou a inserção anal, mas, a exploração da capacidade de elasticidade e excrescência que levou-nos a argumentar que as imagens engendram “prazeres sexuais de superfície”. Outro elemento importante foi a menção à relação de proximidade entre as atrizes que funciona como forma de denotar que o deleite sexual proporcionado pelo deslocamento do reto se diferencia de um ato de “violência”. Assim, a exibição das técnicas que deslocam e criam genitálias e ânus prolapsados abdicam da naturalidade corporal e, consequentemente, enfatizam que o prazer sexual é fabricado. / The "anal subject" is revealed as the scientific epistemologies criticism which assumes that neutrality and universality are attributes embracing both those who produce knowledge as well as what is produced. In this perspective, the asshole has been used, metaphorically, in political and epistemological debates which clames for deconstruction of the heterossexual standards and contributes to production of knowledges involved by the body erotization, and also to the creation of policies that privileges anal pleasure and criticizes the reproduction of "north-south" division in Queer Theories. However, the metaphors often seems to produce certain facticity of sexual anal uses, often related to penetration and passivity. The enactment of prolapses in pornography, almost exclusively performed by actresses, made us wonder if pornography can go beyond the meaning of "sexual pedagogy" and going to be characterized as a field of imaginative power and creation of bodily possibilities that challenge anatomical and physiological truths. We ask also about the fact that anal penetration is commonly the only referent for sexual anal pleasure and, consequently, the basis to think about the sexual relations from the "activity/passivity" binarity. Thereby, we chose as the primary objective to analyze the sexuality and eroticism provisions which are driven by pornographic prolapse at the website prolapseparty.com. The research material was consisted of texts, graphics and videos on this website contents and were debated from a post-structuralist perspective, inspirated by Foucault's theories. We believe that the fantasies in this website contents may be experienced by the creation of elements that encourage imaginations about sexual acts going beyond the screen of the computer and being part of everyday lifes. The sexual uses of the asshole does not involve the penetration or the anal insertion, but the holding capacity of elasticity and excrescence, wich have led us to argue that those images engender "sexual pleasures of surfaces". Another important element to mention is the close relationship between the actresses as a way to denote that the sexual pleasure provided by the displacement of the rectum is different from an act of "violence". Finally, the exhibition of techniques that moves and creates genitals and prolapsed anus abdicates from the body naturally and consequently emphasizes that sexual pleasure is manufactured.
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'Altporn', corpos, categorias, espaços e redes : um estudo etnográfico sobre pornografia online / 'Altporn', bodies, categories, spaces and connections : an ethnographical study about online pornography

Parreiras, Carolina, 1983- 27 August 2018 (has links)
Orientador: Maria Filomena Gregori / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T10:47:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Parreiras_Carolina_D.pdf: 4487082 bytes, checksum: 944058c62b0054516263eb9ed4203927 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta tese tem por objetivo discutir e analisar os vídeos pornográficos encontrados na internet, com foco na chamada pornografia alternativa ou 'altporn'. Abordo, a partir de uma perspectiva antropológica, as maneiras como o online atua no mercado erótico, especialmente no Brasil, aumentando a segmentação do gênero pornográfico e permitindo o crescimento da chamada pornografia alternativa. Realizo um balanço da bibliografia referente a estudos sobre o online e também do contexto em que se deu esta pesquisa, marcado por uma série de disputas e contenciosos. Neste percurso etnográfico, analiso as categorias e convenções de sexualidades, atos sexuais e corpos encontradas no altporn e que funcionam como os responsáveis por lhe conferir o rótulo alternativo. Por fim, proponho entender a estreita ligação do altporn com redes ¿ tecnológicas e espaciais ¿ do que poderíamos chamar de cena na alternativa da cidade de São Paulo, bem como as muitas imagens do espaço urbano que circulam entre os sujeitos desta pesquisa / Abstract: This thesis aims to discuss and analyze the porn videos found on the Internet, focusing on the so called alternative or 'altporn' pornography. From an anthropological perspective, I try to understand the ways in which online acts in the erotic market, especially in Brazil, increasing segmentation of the pornographic genre and allowing the growth of so-called alternative pornography. I realize a balance of the literature on the study of the online and also about the context in which this research happened, marked by a series of disputes and litigation. In this ethnographic excursion, I analyze the categories and conventions of sexuality, sexual acts and bodies found in altporn. They are the responsible for giving to this kind of productions the alternative label. Finally, I propose to understand the close connection of altporn with the networks - technological and spatial - what we might call alternative scene in the city of São Paulo, as well as the many images of urban space that circulate among the subjects of this research / Doutorado / Ciencias Sociais / Doutora em Ciências Sociais
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LITERATURA, EROTISMO E PORNOGRAFIA EM O CADERNO ROSA DE LORI LAMBY DE HILDA HILST

Silva, Alessandra Maria 15 March 2017 (has links)
Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-01T12:04:07Z No. of bitstreams: 1 ALESSANDRA MARIA SILVA.pdf: 1497420 bytes, checksum: ad63d5cf79420ff5aed4377a8118c768 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T12:04:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALESSANDRA MARIA SILVA.pdf: 1497420 bytes, checksum: ad63d5cf79420ff5aed4377a8118c768 (MD5) Previous issue date: 2017-03-15 / Even today, Erotism and Pornography are often disqualified in the literary sphere. The analysis and study of works such as Hilda Hilst's The Pink Notebook by Lori Lamby comes against all the pertinent and classificatory reasons of these elements with literaryness. Scholars such as Sigmund Freud, Susan Sontag, Dominique Mainguenau, Georges Bataille, among others, prove all the literary veracity that makes up this work. Semiotic science aided the whole analysis, transposing in this work the elucidation of this research, that is, it responds to us that Erotism and Pornography are constituent elements of literature, in which they promote a partnership with the others to authenticate their gender, in a sense Congruent with any other. Also the comparison of this work with others, some similar and others different, was a method of truthful discovery proposing an inevitable result in view of the manifestation of literary characteristics that are not let slip. / Ainda hoje muitas vezes o Erotismo e a Pornografia encontram-se desclassificadas no âmbito literário. A análise e estudo de obras como O Caderno Rosa de Lori Lamby de Hilda Hilst vem de encontro com todas as razões pertinentes e classificatórias destes elementos com a literariedade. Estudiosos como Sigmund Freud, Susan Sontag, Dominique Mainguenau, Georges Bataille, entre tantos outros comprovam toda a veracidade literária que compõe esta obra. A ciência semiótica auxiliou toda a análise, transpondo neste trabalho a elucidação desta pesquisa, ou seja, ela nos responde que o Erotismo e a Pornografia são elementos constituintes da literatura, na qual promovem uma parceira com os demais para autenticar o seu gênero, num sentido congruente com qualquer outro. Também a comparação desta obra com outras, algumas similares e outras distintas, foi um método de descoberta verídico propondo um resultado inevitável tendo em vista a manifestação de características literárias que não se deixam escapar.
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Gestos pornográficos: desejo, estética e erotismo

Bortolanza, Elaine C. 06 December 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Cristina Bortolanza.pdf: 1185794 bytes, checksum: 4f77c34618d01421f793af18c1fc7b77 (MD5) Previous issue date: 2006-12-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The field of experimentation of this work is the movement of prostitute s bodies, that are convoked from bodies eroticism and bodies in the cinema: the transition of attitudes to gestures. This text is established in the limit of the experience of bodies eroticism: immoderate proliferation of life, multiplicity of movements of the bodies, difficulty of the presence of the body evoked through its physical vulnerability and the indetermination of their movements meaning. The gestures are lines of escape, imperceptible becomings, chainings, small cracks and chinks, the opening to the movement of the bodies, movement of the self and among bodies. This work concerns about a two years experience of everyday life with prostitutes who work in Corumbá, a city in the border between Brazil and Bolivia. A perverse order, blurred in lips outlines and in pornographic gestures and, a divine order of integrity, established and convoked by the structures of the social and political body of modernity. These orders slightly touch the movements of this text. In the text, pornographic and cinematographic bodies operate as a kind of reverse. Bodies afflicted by the passions of meanings, hesitating bodies that blur the contours of subjectivity in the attempt to liberate another kind of power, which is the obscene power of language. A cinema of the bodies, a strip-tease of acrobatic, plastic, vulnerable, leaked and penetrated bodies. A great pornography. Prostitution of affections, penetrability of concepts, experimental enjoyment. Will to power that changes the movement s aesthetics into pure intensity. From this meetingconflict, to open the void of language in the attempt to liberate another kind of power, that is the body s power in the limit of the language. Letting speak the nudity of desire, to announce the naked experience of the language / O campo de experimentação deste trabalho é o movimento dos corpos das prostitutas. Estes movimentos são convocados a partir do erotismo dos corpos e dos corpos no cinema: a passagem das atitudes ou posturas aos gestos. O texto constitui-se no limite da experiência do erotismo dos corpos: a proliferação da vida sem medida, a multiplicidade dos movimentos dos corpos, a dificuldade da presença do corpo evocada através da sua vulnerabilidade física e da indeterminação do sentido dos seus movimentos. Os gestos são linhas de fuga, devires imperceptíveis, encadeamentos, pequenas fissuras, fendas, abertura para o movimento dos corpos, movimento de si e entre os corpos. Este trabalho revela a experiência de dois anos de convivência com as prostitutas que trabalham em Corumbá, fronteira entre Brasil e Bolívia. Uma ordem perversa borrada no contorno das bocas e nos gestos pornográficos e uma ordem divina da integridade, instaurada e convocada nas estruturas do corpo social e político da modernidade tangenciam os movimentos deste texto. O corpo cinematográfico e o corpo pornográfico funcionam no texto como uma espécie de avesso, corpos atormentados pelas paixões dos sentidos, corpos hesitantes que borram ininterruptamente os contornos da subjetividade na tentativa de liberar uma potência outra, qual seja, a potência obscena da linguagem. Um cinema dos corpos, um strip-tease de corpos acrobáticos, plásticos, vulneráveis, penetráveis, vazados. Uma grande pornografia. Prostituição dos afectos, penetrabilidade do conceito, gozo experimental. Vontade de potência que transforma a estética do movimento em pura intensidade. A partir desse encontro-confronto abrir o vazio da linguagem na tentativa de liberar uma potência outra, qual seja, a potência do corpo no limite da linguagem. Deixar falar a nudez do desejo. Enunciar a experiência nua da linguagem
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Reis de paus: Carlos Heitor Cony e Rubem Fonseca / Kings of clubs: Carlos Heitor Cony e Rubem Fonseca

Calina Miwa Fujimura 30 March 2011 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho investiga o que chamamos crimes da literatura, no livro de Carlos Heitor Cony, Pilatos (1974), em perspectiva comparada com o livro de contos Secreções, excreções e desatinos (2001), de Rubem Fonseca. Cony, famoso autor e jornalista, com histórico de prisões políticas na época da ditadura, publicou Pilatos obra de linguagem considerada pornográfica ainda na vigência da censura. Rubem Fonseca, perseguido pelos censores desde Feliz ano novo (1975), devido às suas narrativas também consideradas contrárias à moral e aos bons costumes, publicou Secreções, excreções e desatinos livre de censura. Este estudo, a partir das análises dos textos referidos, questiona o que é o crime da literatura? E, se não há mais a conjunção de censura política e repressão moral, se está esgotado o embate entre argumentos moralistas e liberais, como podem ser lidos os novos códigos de controle desse imaginário? O objetivo desta tese é, sobretudo, discutir a possibilidade da permanência ou não destes livros como transgressores em relação ao tratamento dado ao corpo no panorama contemporâneo. Para tanto, serão analisadas as diferentes formas de representação do corpo nesses livros, a partir de conceitos, como castração, pornografia e obscenidade, investigados em campos de estudo sobre as representações do corpo nas áreas de psicologia, sociologia e da crítica literária / This paper investigates what we call of crimes of Literature in Carlos Heitor Conys book, Pilatos (1974) in a comparative perspective with the story telling book Secreções, excreções e desatinos (2001), written by Rubem Fonseca. Cony, the famous author and journalist, with a history of political prisons during the Brazilian dictatorial period, has published Pilatos a work of language that was considered pornographic even in the presence of censorship. Rubem Fonseca was perused by the censors since the release of Feliz Ano Novo (1975), narrative also considered contradictory to the moral and good manners, he published Secreções, excreções e desatinos, free from the censorship. From these analyses, this paper questions what is the crime of literature? And, if there are no more links between political censorship and moral repressions, if the arguments between the moralistic and the liberals are vanishing, how the new codes of the imaginary control can be read?The objective of this thesis is to mainly discuss the possibility of the permanence or not, of these books like transgressors, related to the treatment given of the body in a contemporary perspective. Therefore this paper will analyze the different forms of body representations on these books, considering concepts like castration, 'pornography', 'obscenity', investigated in study fields about body representations in the psychology, sociology and literary criticism area
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?Que diferen?a da mulher o homem tem??: erotismo e pornografia em Maria Teresa Horta e Carlos Drummond de Andrade

Ribeiro, Marcela 17 June 2015 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-03T23:17:38Z No. of bitstreams: 1 MarcelaRibeiro_DISSERT.pdf: 946035 bytes, checksum: 921123383ebaeec86fe2de48dfe8f68e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-06T23:21:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MarcelaRibeiro_DISSERT.pdf: 946035 bytes, checksum: 921123383ebaeec86fe2de48dfe8f68e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-06T23:21:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcelaRibeiro_DISSERT.pdf: 946035 bytes, checksum: 921123383ebaeec86fe2de48dfe8f68e (MD5) Previous issue date: 2015-06-17 / A presente pesquisa tem como proposta geral a delimita??o do espa?o er?tico no papel impresso, em meio ao texto po?tico. Para tanto, prop?e-se comparar duas escritas de car?ter transgressor, fazendo a uni?o da portuguesa Maria Teresa Horta e do brasileiro Carlos Drummond de Andrade pela trama er?tica, pelo discurso at?pico e marginal do erotismo para o qual os dois produziram livros, que s?o, respectivamente, Educa??o sentimental (1975) e O amor natural (1992). Tem-se o erotismo como a soma das vozes masculina e feminina na rela??o heterossexual e pretende-se esquadrinhar como o universo da literatura representa o homem e a mulher e se essa representa??o na verdade ? imposta socialmente ou se traz ? luz algo de novo. Se cada ponto de vista ? a vista de um ponto, cada autor falar? do alto de seu ponto de observa??o e experimenta??o, o mais confort?vel para si. Para tanto, busca-se investigar o erotismo em si e sua rela??o com a vida cotidiana, delimitando tamb?m o que o afasta - ou aproxima - da pornografia e da obscenidade. / This research has the delimitation of erotic space on printed paper as a general proposition, amidst the poetic text, and therefore the real world. To do so, it proposes the comparison of two transgressor writing styles, putting together the Portuguese writer Maria Teresa Horta and the Brazilian writer Carlos Drummond de Andrade by an erotic plot, by an atopic and declassed speech to which both of them produced works, respectively, Educa??o Sentimental (1975) and O amor natural (1992). Has the eroticism as a combination of the masculine and feminine voices in a heterosexual relationship. It is intended to probe how the literary universe represents man and woman, and if this representation is actually socially imposed or brings to light something new. If each point of view is the view of a point, each author will talk from the top of its point of observation and experimentation, the most comfortable for itself. Therefore, it seeks to investigate eroticism itself and its relationship to everyday life, also delimiting it from what separates ? or near ? it from pornography and obscenity.
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Da pornografia: os di?rios de Bruna, Marise e Gabriela: as prostitutas letradas

Bittencourt, Gustavo Henrique Ferreira 30 June 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GustavoHFB.pdf: 803709 bytes, checksum: d59339943d60a29624384cbdc2cea2a0 (MD5) Previous issue date: 2008-06-30 / This dissertation establishes some reading, in the field of social sciences, which has pornography and prostitution as subject - having as main reference the diaries of the prostitutes Bruna Sufistinha, Marise and Gabriela. We have accessed some other literary works through Marquee de Sade, Henry Miller, Georges Bataille and Michel Houellebecq, in order to understand some aspects of the pornographic language. We also analyzed other contemporary discourses on the experience of pornography in cinema and on internet. It is a reflection about sexuality and what is considered obscenity. With observations on the literature of Ana?s Nin, Pauline R?age, and Hilda Hilst we tried to understand the feminine poetic point of view so that we can think about pornography and prostitution / Esta disserta??o estabelece uma leitura, no campo das ci?ncias sociais, tomando como assunto a pornografia e a prostitui??o. Tendo como ponto de refer?ncia os di?rios das prostitutas Bruna Surfistinha, Marise e Gabriela. Recorremos a algumas obras liter?rias atrav?s do Marqu?s de Sade, Henry Miller, Georges Bataille e Michel Houellebecq, para entendermos alguns aspectos da linguagem pornogr?fica. Analisamos tamb?m outros discursos contempor?neos sobre a experi?ncia da pornografia no cinema e na internet. Trata-se de reflex?es em torno da sexualidade e do que se considera obscenidade. Com observa??es na literatura de Ana?s Nin, Pauline R?age, e Hilda Hilst procuramos entender o ponto de vista po?tico feminino para pensarmos sobre a pornografia e a prostitui??o
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(I)moralidade e censura: prazeres desviantes e sexualidade na obra de Cassandra Rios (1968-1977)

Nóbrega, Isabela Silva 21 August 2015 (has links)
Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-08T11:27:33Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 7488565 bytes, checksum: da4224a65194115e5e446bf21158e692 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-08T11:27:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 7488565 bytes, checksum: da4224a65194115e5e446bf21158e692 (MD5) Previous issue date: 2015-08-21 / This dissertation discusses the treatment given to the works of writer Cassandra Rios who with the production of an erotic literature intensified the fight against immorality in social behavior and the defense of the good morals between the years 1968 and 1977. Supported by conservative groups of Brazilian society, the professionals involved to the repression mechanism of public entertainment (DCDP) worked more rigorously on cultural manifestations of the country. The analysis prioritized the comprehensiveness of speeches that built a Cassandra Rios profile connected to transgression practices and degeneration of moral standards. From reading of veto opinions and some books of the author I identified the elements that justified the charge of breaking of the codes required by the prior censorship law. Such historical and fictional representations provide the opportunity to rethink the combinations of control of the literary production and the institutional repression through tactics resistance of Cassandra Rios front the prohibitions. Thus, I highlight the existence of a kind of "tradition of censorship" to the behaviors treated as immoral represented in literary works as motivation of the "censorial outbreak" which tried to contain the spread of pornography in the 70's. This study was developed in the Postgraduate Program in History at the Universidade Federal da Paraíba in accordance with the analysis of the research line called "Teaching of History and Historical Knowledge". / Esta dissertação problematiza o tratamento dado às obras da escritora Cassandra Rios, que com a produção de uma literatura erótica intensificou o combate à “imoralidade” na conduta social e a defesa dos bons costumes entre os anos de 1968 e 1977. Apoiados por grupos conservadores da sociedade brasileira, os profissionais ligados ao mecanismo de repressão das diversões públicas (DCDP) atuaram com maior rigor sobre as manifestações culturais do país. As analises priorizaram a abrangência de discursos que construíram um perfil de Cassandra Rios vinculada às práticas de transgressão e degeneração dos padrões de moralidade. A partir da leitura de pareceres de veto e de alguns livros da autora identifiquei os elementos que justificaram a acusação da quebra dos códigos exigidos pela lei de censura prévia. Tais representações históricas e ficcionais fornecem a possibilidade de repensar as combinações entre o controle da produção literária e a repressão institucionais através das táticas de resistência de Cassandra Rios frente as proibições. Assim, destaco a existência de uma espécie de “tradição de censura” aos comportamentos tidos como imorais representados em obras literárias como motivação do “surto censório” que na década de 70 tentou conter a difusão da pornografia. Este trabalho foi desenvolvido no Programa de Pós-graduação em História da Universidade Federal da Paraíba em consonância com as análises da Linha de Pesquisa “Ensino de História e Saberes Históricos”.
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Da impotência à impossibilidade: a escrita do objeto a na pornografia de Hilda Hilst

Morel, Kátila Kristhina Kormann 02 October 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5558.pdf: 995164 bytes, checksum: e8e2e219a5669fc0877d5fcd541e462f (MD5) Previous issue date: 2013-10-02 / Financiadora de Estudos e Projetos / In 1990, Hilda Hilst announces she would be leaving serious literature and would write pornografphy to earn money and readers. However, since the 1970s, there is in her speech a declared tension between what she writes and what editors and readers would like her to write. From the viewpoint of lacanian psychoanalysis, it can be said that in this speech is in question the attempt always impossible of satisfying the demand of the Other. Such discourse permeates the work of Hilda Hilst, so much so that her first prose tale, "Fluxo", has writing as a theme and as in line with his speech, the character Ruiska, writer, is also trying to satisfy the demand of the Other. Faced with this impasse between what he would like to write and what the editor required, Ruiska succumbs and goes mad. When Hilda Hilst announces she would write porn, she seems to have yielded to the pleas of publishers and would offer the target-object, object demanded. Various aspects of pornography make it operate via the sense, leading to an enjoyment of sense and thus getting the level of demand. However, Hilda Hilst, in the book O caderno rosa de Lori Lamby , subverts the usual procedures of pornography that would take this to operate via the sense, making her pornographic writing operate by way of the enjoyment out-of-sense, making an edge to the actual passing of impotence and inability for allowing something that meshes of desire. Thus, Hilda Hilst´s pornography now functions as an anal object a, double-face, which seems to have the brightness agalma, but which is actually garbage. / Na década de 1990, Hilda Hilst anuncia que abandonaria a literatura séria e passaria a escrever pornografia para ganhar dinheiro e leitores. Porém, desde a década de 1970, há em seu discurso, uma tensão declarada entre o que ela escreve e o que ela diz editores e leitores gostariam que ela escrevesse. A hipótese deste trabalho a partir da perspectiva da psicanálise lacaniana é que nesse discurso está em questão a tentativa sempre impossível de satisfazer a demanda do Outro, pois se fica na impotência diante dessa demanda. Tal discurso permeia a obra de Hilda Hilst, tanto que seu primeiro conto em prosa, Fluxo , tem a escrita como tema e, como que em consonância com seu discurso, o personagem Ruiska, escritor, também fica na impotência diante da demanda do Outro. Diante do impasse entre escrever o que gostaria e o que o editor exige, Ruiska sucumbe e enlouquece. Quando anuncia que passaria a escrever pornografia, Hilda Hilst parece ter cedido aos apelos dos editores e iria oferecer o objeto-visado, objeto de demanda. Diversos aspectos da pornografia fazem com que ela opere pela via do sentido, levando a um gozo do sentido e, portanto, ficando no nível da demanda. Contudo, Hilda Hilst, em O caderno rosa de Lori Lamby, subverte os procedimentos usuais da pornografia que a levariam a operar pela via do sentido, fazendo com que sua escrita pornográfica opere pela via do gozo fora-do-sentido, efetuando uma borda para o real, passando da impotência para a impossibilidade e possibilitando que se articule algo do desejo. Assim, discute-se neste trabalho o modo como a pornografia de Hilda Hilst passa a funcionar como um objeto a anal, dupla-face, que parece ter o brilho do agalma, mas que na verdade é o lixo.

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