Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo926_1.pdf: 2312635 bytes, checksum: 3c9d1aea2e1f60e7ed8c9d7b454c8e7f (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Objetivamos neste trabalho analisar o processo de construção da identidade étnico-racial de professoras negras e sua influência na emergência de práticas curriculares de enfrentamento do racismo no espaço escolar. Apoiamo-nos em Dubar (2005) para compreender a categoria identidade resultando de dois processos complexos, heterogêneos, mas articulados entre si: o relacional e o biográfico. Discutimos a categoria em articulação com as noções de identidade docente e identidade negra. Dialogamos com os conceitos de saberes na perspectiva de Freire (1997) e de Tardif (2005) e de práticas curriculares, fundamentadas em Inês Oliveira (2003). Utilizamos o método biográfico ou histórias de vida por ser uma metodologia que nos permitiu reconhecer as professoras negras como profissionais e como pessoas. O trabalho de campo foi efetivado em duas etapas e realizado com 23 professoras negras da Rede Municipal de Ensino do Recife, egressas da primeira versão do Curso História e Cultura Afro-Brasileira, que aconteceu de outubro a dezembro de 2005. Como instrumentos de coleta de informações utilizamos um questionário de identificação e realizamos uma entrevista semi-estruturada. A classificação étnico-racial foi realizada de acordo com a auto-declaração das professoras e consideramos como negras aquelas que se auto-declararam preta e parda. A análise dos relatos de vida das professoras narradoras fundamentou-se em Laurence Bardin (1977), e foi realizada por meio da técnica de análise temática. Os achados apontam que a auto-afirmação das professoras como pessoa negra constitui o momento crucial do processo de sua construção identitária. Nesse percurso elas mobilizaram saberes oriundos de diferentes fontes e condicionados pela trajetória de vida de cada professora. A ação pedagógica desenvolvida é fortemente influenciada pela percepção do seu pertencimento étnico-racial e os saberes mobilizados atuam como elemento mediador entre o reconhecimento do pertencimento e o impulso para mudanças em sua prática docente

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / The objective of this research was to analyze the professional trajectory of black teachers and doctors, who work in public universities in CearÃ. Objectively, has been sought to understand if institutional racism and gender interfere in their professional trajectories, and what challenges were found to legitimize themselves in academic and scientific space. The methodology adopted is a qualitative research through semi-structured interviews with black female teachers who work in federal and state public institutions located in the interior and capital of the state of CearÃ. The interviews were fulfilled into 3 parts: identity profile (general information of interviewed), socioeconomic data and life history. Parallel to the interviews, the Curriculum Lattes of each teacher was analyzed in order to identify the academic course carried out by the teachers. From the narratives of nine black female teachers located at the State University of CearÃ, Federal University of CearÃ, Cariri Regional University and University of International Integration of Afro-Brazilian Lusophony, we present her trajectories, achievements and challenges. In this research, in spite of showing the advances and the achievements made by black teachers in higher education institutions, what represents the constant effective work through the construction of new methodological and epistemological proposals, it also presents and denounces the multiple facet of racism, prejudice and racial discrimination, through the career trajectories in the institutional sphere or in interpersonal relationships. These findings call attention to the urgency of constructing new concrete attitudes in the institutional sphere, in this way, some actions could be more prominent to confront racism and segregationism practices and the power relations imbued in academic culture. In spite of everything, we could reaffirm that the presence of black teachers in this white academy, rework the scientific canons, and it is also a space of affirmation and recognition. Once they are there (in the universities), they carry out a work where the individual is collective, within a perspective of schooling and antiracist education. / O objetivo desta pesquisa foi analisar a trajetÃria profissional de docentes negras e doutoras, que atuam em universidades pÃblicas do CearÃ. Objetivamente, buscou-se compreender se racismo institucional e gÃnero interferem em suas trajetÃrias profissionais, e quais os desafios encontrados para se legitimarem no espaÃo acadÃmico e cientÃfico. A metodologia adotada parte de uma pesquisa qualitativa mediante a realizaÃÃo de entrevistas semiestruturadas junto Ãs professoras que se autodeclararam negras e que atuam nas instituiÃÃes pÃblicas federais e estaduais, localizadas no interior e na capital do estado do CearÃ. As entrevistas foram divididas em 3 partes: perfil identitÃrio (informaÃÃes gerais da entrevistada), dados sÃcios econÃmicos e histÃria de vida. Paralelo as entrevistas, realizou-se anÃlise do CurrÃculo Lattes de cada professora de modo a identificar o percurso acadÃmico realizado pelas mesmas. A partir de narrativas de nove professoras negras situadas na Universidade Estadual do CearÃ, Universidade Federal do CearÃ, Universidade Regional do Cariri e Universidade da IntegraÃÃo Internacional da Lusofonia Afro brasileira, apresentamos aqui suas trajetÃrias, conquistas e desafios. Nesta pesquisa, apesar de mostrar os avanÃos e as conquistas realizadas pelas professoras negras nas instituiÃÃes de ensino superior, no que se refere ao constante trabalho efetivo mediante a construÃÃo de novas propostas metodolÃgicas e epistemolÃgicas, tambÃm apresenta e denuncia as mÃltiplas facetas nas quais o racismo, preconceito e a discriminaÃÃo racial transversalizam as trajetÃrias profissionais, quer seja no Ãmbito institucional, quer seja nas relaÃÃes interpessoais. Tais achados, nos chamam a atenÃÃo para a urgÃncia de construÃÃo de novas atitudes concretas em Ãmbito institucional, no enfrentamento das prÃticas racistas, segregacionistas e das prÃprias relaÃÃes de poder impregnadas na cultura acadÃmica. Apesar de tudo, podemos reafirmar que a presenÃa de docentes negras nesta academia branca, reelaboram os cÃnones cientÃficos, e à tambÃm um espaÃo de afirmaÃÃo e reconhecimento. Uma vez que là estÃo (nas universidades), realizam um trabalho onde o individual à o coletivo, dentro de uma perspectiva de escolarizaÃÃo e educaÃÃo antirracista.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-06-02T21:21:25Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliane Ribeiro Dias Batista - 2016.pdf: 4159670 bytes, checksum: 90a5eb1419f4583353668f56b4897134 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-06-03T11:28:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliane Ribeiro Dias Batista - 2016.pdf: 4159670 bytes, checksum: 90a5eb1419f4583353668f56b4897134 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-03T11:28:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliane Ribeiro Dias Batista - 2016.pdf: 4159670 bytes, checksum: 90a5eb1419f4583353668f56b4897134 (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This research is linked to the History and Educational Cultures from the Post Graduated in Education from Federal University of Goiás/ Regional Catalão and it has by objective understanding the trajectories of formation of five black teachers from the interior of the state of Minas Gerais, Ituiutaba, at Normal Course, in the period of 1965/1971. The deponents’ elections obey the following discretion: birth on 40’s and 50’s, working at Elementary School’s first years and those who belong to the black population. Their life stories were collected in the reason of understanding how mastership become a space of social arise for those black women, deriving from subaltern social division. The oral story was used as a strategy for an expression of the black teachers, consequently, color to the Minas Gerais’ education’s history scene. The undertaken study was made by a collection of methodological procedures, as: bibliographical search, studies of written documental sources of personal and official character, and oral production sources, based on the interviewed speeches, according theoretical as: Portelli (1997), Alberti (1989), and others. Many inquiries and concerns guided my studies, been those: if they realize distinction during the path of the formation at Normal Course, related gender relations and whom belong to the black population? How did they get to the Normal Course in private institutions? How was the participation in school festivities? How was the insertion on teaching/job market? For the development of the history of those black women in its student and teacher trajectory, it was from fundamental significance discussion of the concepts of race, racism, ethnicity and gender, extracted from Nascimento (1979), Fernandes (1979), Munanga (1994), Hasenbalg (1979), Scott (1995), Hirata (2014), Gomes (1995), and others. Moored on these authors discussed how was established, in Brazilian society, the racial preconception and of gender, placing the interviewed in their formation context and teaching practice, in a way that analyses the challenges and struggles they had in the process of schooling and professionalization. / Esta pesquisa se vincula à linha História e Culturas Educacionais do Programa de Pósgraduação em Educação da Universidade Federal de Goiás/ Regional Catalão e teve por objetivo compreender as trajetórias de formação de cinco professoras negras do interior de Minas Gerais, Ituiutaba, no Curso Normal, no período de 1965/1971. A seleção das depoentes obedeceu aos seguintes critérios: nascimento na década de quarenta e cinquenta, atuação nos anos iniciais do Ensino Fundamental e pertença à população negra. Suas histórias de vida foram coletadas no sentido de entender como o magistério se transformou num espaço de ascensão social para essas mulheres negras, oriundas de camadas sociais subalternas. A história oral foi utilizada como estratégia para as professoras negras se expressarem, por conseguinte, trazer cor ao cenário da história da educação mineira. O estudo empreendido se constituiu por meio de um conjunto de procedimentos metodológicos, como: pesquisa bibliográfica, análise de fontes documentais escritas, de caráter oficial e pessoal, e produção de fontes orais, com base nas narrativas das entrevistadas, conforme teóricos como: Portelli (1997), Alberti (1989), e outros. Várias indagações e inquietações nortearam meu olhar, quais sejam: se elas percebiam distinção, ao longo da formação no Curso Normal, em função das relações de gênero e pertença à população negra? Como chegaram ao Curso Normal em instituições particulares? Como era a participação nas festividades da escola? Como se deu o ingresso no magistério/mercado de trabalho? Para a construção da história dessas mulheres negras em sua trajetória discente e docente, foi de fundamental importância discussões dos conceitos de raça, racismo, etnia e gênero, extraídos de Nascimento (1979), Fernandes (1979), Munanga (1994), Hasenbalg (1979), Scott (1995), Hirata (2014), Gomes (1995), entre outros. Ancorando nesses autores discutiu-se como se estabeleceu, na sociedade brasileira, o preconceito racial e de gênero, situando as entrevistadas em seu contexto de formação e atuação docente, de modo a analisar os desafios e enfrentamentos que viveram no processo de escolarização e profissionalização.

The research called Opening the book of its lives: formation trajectories of four black teachers were developed and presented to the Program of Post-Graduation in Education, Master of the Center of Education of the Federal University of Santa Maria (UFSM), in the line Formation, to know and Professional Development, having as objective to investigate the personal and professional trajectory of four pertaining black teachers of different generations, as well as its imaginary and possible significances of being a black teacher at distinct moments of the History of Brazil. To this, had been invited four teachers who had studied at different moments and that also had marked my personal and professional history, even so two of them have almost the same age possess a trajectory of very different life. This thematic one was being constructed from my performance as professor of the basic education, my studies on blackness, sort and education, of my participation in a group of research and, over all, from my proper history of life. I found in the autobiographical narrative a promising way to develop this work, since what one searched was an approach of its imaginary ones and its possible fights against the instituted whiteness. The register was carried through by the writing of the half-structuralized interviews and its posterior transcription. Used as benchmarks Bosi (2004), Perrot (1997), Gomes (2009) and Castoriadis (1982). I perceived, in its narratives, many approaches: the fight with the socioeconomic question, the choice for the Teaching, the strong presence of the figure maternal in its lives. Also some divergences had been found, in function even though of the secular line that separates them. Reconstruct the history of black women means looking at the history of gender/ethnicity of those who always stayed on the sidelines of historical processes. I point out that the work, beyond having produced a formation in the collaborators, as told for them, also me auto formation resulted in formation. For all of us its research produced another look on the Teaching, on the questions of blackness, sort and the teachers who we were at the beginning are not the same ones that were formed themselves/self formed. Important to note that their individual stories are also part of the collective history, each respondent brought brands that are part of their individual careers and, concomitantly are similar to the larger issues. The struggle for survival, the question of religion, the imagery of daily life were some categories that appeared on all the voices and the other showing that the singular mark of the generation they belong to, the year they were born, the era in which they lived also Social enrolling in the individual, the memory of the railroad to the oldest contributor, and the issue of racial quotas for the youngest contributor. / A pesquisa denominada Abrindo o livro das suas vidas: trajetórias de formação de quatro professoras negras foi desenvolvida e apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado do Centro de Educação da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), na linha Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, tendo como objetivo investigar a trajetória pessoal e profissional de quatro professoras negras pertencentes a diferentes gerações, bem como os seus imaginários e as possíveis significações de ser uma professora negra em momentos distintos da História do Brasil. Para tanto, foram convidadas quatro professoras que estudaram em diferentes momentos e que também marcaram minha história pessoal e profissional, embora duas delas tenham quase a mesma idade possuem uma trajetória de vida muito diferente. Esta temática foi sendo construída a partir de minha atuação como docente da educação básica, de meus estudos sobre negritude, gênero e educação, de minha participação em um grupo de pesquisa e, sobretudo, a partir de minha própria história de vida. Encontrei na narrativa autobiográfica um caminho promissor para desenvolver este trabalho, visto que aquilo que se buscava era uma aproximação de seus imaginários e suas possíveis lutas contra a branquitude instituída. O registro foi realizado por meio de gravação das entrevistas semi-estruturadas e sua posterior transcrição. Utilizei como referenciais Bosi (2004), Perrot (1997), Gomes (2009) e Castoriadis (1982). Percebi, em suas narrativas, muitas aproximações: a luta com a questão socioeconômica, a escolha pelo Magistério, a forte presença da figura materna em suas vidas. Também algumas divergências foram encontradas, em função até mesmo da linha temporal que as separa. Reconstituir a história de mulheres negras significa olhar para a história de gênero/etnia de quem sempre ficou à margem dos processos históricos. Saliento que o trabalho, além de ter produzido uma formação nas colaboradoras, conforme narrado por elas, também a mim resultou em formação/autoformação. Para todas nós a pesquisa produziu outro olhar sobre o Magistério, sobre as questões de negritude, de gênero e as professoras que éramos no início já não são as mesmas que se formaram/autoformaram. Importante ressaltar que suas histórias individuais também fazem parte da História coletiva, cada colaboradora trouxe marcas que fazem parte de suas trajetórias individuais e que, concomitantemente vêm ao encontro de questões mais abrangentes. A luta pela sobrevivência, a questão da religiosidade, o imaginário cotidiano foram algumas das categorias que apareceram em todas as vozes e outras as singularizaram mostrando que a marca da geração a que pertencem, ao ano em que nasceram, a época em que viveram também o Social inscrevendo no individual; a memória da ferrovia para a colaboradora mais antiga, bem como a questão das cotas raciais para a colaboradora mais jovem.

Orientador(a): Carminda Mendes André / Banca: Naira Neide Ciotti / Banca: Sara Elton Panamby Rosa da Silva / Banca: Silvio Donizetti de Oliveira Gallo / Banca: Uvanderson Vitor da Silva / Resumo: Como fazer de uma aula de arte um acontecimento performático? Questão desencadeadora de tantas outras que moveram um pensamento em processo em torno do trabalho que tenho desenvolvido enquanto professora performer pesquisadora na instituição de ensino voltada à educação básica para jovens e adultos CIEJA Ermelino Matarazzo, localizada na zona leste da cidade de São Paulo. Tal questão me levou a um embate com minha experiência corporificada de mulher negra lésbica servidora pública da rede municipal de ensino, como um meio para investigar a criação de aulas performáticas. Estas aulas foram concebidas em um contexto permeado por impossibilidades vinculadas a parâmetros instituídos na intersecção entre raça, gênero, sexualidade e classe. Neste âmbito, o pensamento em processo que constitui esse trabalho propõe a professora performer pesquisadora como autoetnógrafa na criação de aulas performáticas junto ao Coletivo Parabelo. Por meio de uma abordagem autoetnográfica performativa com o intuito de acionar a escrita enquanto narrativa pessoal, em uma atitude autorreflexiva acerca das inadequações impelidas à condição de mulher negra lésbica servidora pública, que um dia ousou se autodeclarar professora performer pesquisadora. Ao assumir a perspectiva proposta pelo filósofo Achille Mbembe de que o projeto moderno parece estar fundamentado na invenção do negro, a medida em que um corpo de extração é concebido pela lógica escravocrata, transformando a colonização no maior aparato... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: How to make an art class a performance event? A triggering issue for so many others that have moved a thought in process around the work that I have developed as a professor performer researcher at the CIEJA Ermelino Matarazzo elementary school for youths and adults, in the east side of São Paulo city. This question made me feel the relevance of my incorporated experience as a black woman lesbian public servant of the municipal school network, as a way of investigating the criation of performatic classes. These classes were conceived in a context permeated by impossibilities linked to the parameters established at the intersection between race, gender, sexuality and class. In this context, the thought in process that constitutes this work proposes the professor performer researcher as autoethnographer in the act of creating performatic classes. To using a performative autoethnographic approach, with the intention of triggering writing as a personal narrative in a self-reflexive attitude about the inadequacies impelled to the condition of a black woman lesbian public servant who once dared self-declare professor performer researcher. In assuming the perspective proposed by the philosopher Achille Mbembe that the modern project seems to be grounded in the invention of the Negro, the extent to which a extraction body is conceived through slave-like logic, transforming colonization into the greatest technological apparatus of modernity. In this way, this research was composed by... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-12-20Bitstream added on 2014-06-13T19:41:27Z : No. of bitstreams: 1 sampaio_smg_dr_arafcl.pdf: 1149455 bytes, checksum: 49f1e8d13db113ef78ee6decbff4f285 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Cette thèse cherche initialement à reconstituer et présenter une école au début du XX siècle à Porto Velho, au départ des mémoires des récits de professeurs noirs descendants des travailleurs barbadiens qui sont venus travailler dans la construction de la « Estrada de Ferro Madeira-Mamoré – E.F.M.M. », et qui étaient des étudiants à l‟école appelée « dos categas » logée dans des espaces différents de la colline « Alto do Bode » et qui présentait un modèle d‟éducation n‟est pas envisagé, car la ville n‟avait pas des écoles. L‟objectif de cette étude est de présenter, au-delà de l‟école, les mémoires de trois professeurs, les sujets de la recherche, du fonctionnement et des aspects pédagogiques qui soutenaient la pratique de l‟école, ainsi comme l‟aspect mobile, puisque l‟école ne fonctionne pas dans un endroit fixe. Analyser les mémoires en tant que substance sociale du processus historique expérimenté et comme le gardien de l‟individuel et du collectif par rapport à d‟autres aspects comme le langage, l‟identité, l‟affection, la religion, les valeurs et les visions du monde est aussi notre but. Le texte de la thèse est divisé en quatre sections dont la première traite de l‟occupation et exploitation des espaces amazoniques jusqu‟au début de la E.F.M.M.; la seconde présente les Barbadiens, l‟espace dans lequel ils vivaient, l‟école qu‟ils ont construit et comment ils pensaient et ils faisaient l‟éducation; la troisième se constitue de la présentation et l‟analyse des mémoires de l‟école et d‟autres catégories ; la quatrième montre comment c‟est donné la tentative d‟effacer la colline « Alto do Bode » et la tentative de rendre invisible par le gouvernement les marques sociales laissées par les Barbadiens. De cette façon la thèse montre l‟histoire de l‟éducation... (Résumé complet accès électronique ci - dessous) / A presente tese trata inicialmente da tentativa de reconstituição e apresentação de uma escola no início do século XX, em Porto Velho, a partir das memórias contidas nas narrativas/depoimentos das professoras negras, descendentes de trabalhadores barbadianos que chegaram para trabalhar na construção da Estrada de Ferro Madeira-Mamoré – E.F.M.M, e que foram alunas da chamada escola dos categas, abrigada nos vários espaços do morro do Alto do Bode e que apresentava um modelo de educação não contemplado, pois a cidade não tinha escolas. O objetivo do estudo é apresentar, além da escola, as memórias de três professoras, sujeitos da pesquisa, sobre o funcionamento e os aspectos pedagógicos que fundamentavam a prática escolar, bem como o aspecto móvel, posto que a escola não funcionasse em um lugar fixo. Analisar as memórias como substância social do processo histórico vivenciado e como guardiã do individual e do coletivo em relação a outros aspectos como: linguagem, identidade, afetividade, religião, valores, concepções de mundo se fez também nosso objetivo. A tese divide-se em quatro seções: a primeira trata da ocupação e exploração dos espaços amazônicos até o início da E.F.M.M.; a segunda apresenta os barbadianos, o espaço em que viviam, a escola que construíram e a forma como pensavam e faziam educação; a terceira constitui-se na apresentação e análise das memórias sobre a escola e outras categorias; a quarta mostra como se deu a tentativa de apagamento do morro do Alto do Bode e a tentativa de invisibilizar, pelo governo, as marcas sociais deixadas pelos barbadianos. Dessa forma, a tese traz à tona a história da educação dos barbadianos vindos para a construção da E.F.M.M., e a complexidade de construir e viver o social amazônico / The present thesis initially deals with the attempt of reconstitution and presentation of a school at the beginning of the XXth. century in Porto Velho, based on the memories contained in the narratives/depositions of the negro teachers descending from Barbadian workers who came for the construction of the E.F.M.M Madeira-Mamoré railroad. These teachers were pupils of the so called categas‟ school, sheltered in some spaces of the Alto do Bode (Goat Hill) which presented a model of education not contemplated, once the city did not have schools. The objective of the study is to present, beyond the school, the memories of three teachers on the pedagogical functioning and aspects that based the school practice, as well as the mobility aspect, given that the school was not located in a fixed place. To analyze the memories as social substance of the lived historical process and as an individual and collective guardian relating to other aspects such as: language, identity, affectivity, religion, values, world conceptions also made up our objective. The text is divided in four sections: the first one deals with the occupation and exploration of the Amazonian spaces until the beginning of E.F.M.M.; the second section presents the Barbadians, the space where they lived, the school they built and the way they thought and made education; the third one consists of the presentation and analysis of the memories around the school and other categories; the fourth shows how the attempt to erase the Alto do Bode and the attempt of the government to make it invisible, the social marks left by the Barbadians. This way the thisis bring to light the barbadian education history who came with the E.F.M.M railroad builand the complexity of the amazonic social building and living

The present research included five black teachers that act in the initial of two public schools of the municipal district of Santa Maria/RS and it aimed to identify the present factors in the relationship between cultural capital and racial conscience in the choice of those teachers' profession. The guiding subject of the work was to know "what is the relationship between the cultural capital and the racial conscience in the choice of the black teachers' profession? "I investigated if the intellectual formation of the researched social agents of some form influenced their professional option, the teachers´ expectations regarding the profession; the evidences of racial conscience among them and as it reflects in the work methodology adopted in their pedagogic practice. / A presente pesquisa envolveu cinco professoras negras que atuam nos anos iniciais de duas escolas públicas do município de Santa Maria/RS e teve por objetivo identificar os fatores presentes na relação entre capital cultural e consciência racial na escolha da profissão dessas professoras. A questão norteadora do trabalho foi saber qual a relação entre o capital cultural e a consciência racial na escolha da profissão de professoras negras? Investiguei se a formação intelectual das agentes sociais pesquisadas de alguma forma influenciou sua opção profissional, as expectativas das professoras com relação à profissão; as evidências de consciência racial entre elas e como isso se reflete na metodologia de trabalho adotada em sua prática pedagógica.

Orientador: Neusa Maria Mendes de Gusmão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T05:29:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_EvaAparecidada_D.pdf: 2211922 bytes, checksum: 3346beab75b4c2e8210a3918131ba2e8 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho procurou compreender as visões de ex-alunos, homens e mulheres, negros e não-negros, de diferentes idades e meios sociais, acerca de três professoras negras araraquarenses (Nazaré, Aparecida e Terezinha) e de sua prática docente com a questão étnico-racial. Essas visões foram investigadas a partir da relação que estabelecem com o contexto da situação étnico-racial vigente na sociedade brasileira e, em especial, na escola, no qual elas são construídas e experimentadas. Com as visões de mundo dos ex-alunos fecha-se o círculo da relação discente/docente, já que em trabalho anterior buscou-se entender a postura transformadora e/ou reprodutora assumida por essas mesmas professoras diante do tratamento da mesma questão, tomando-se como referência suas trajetórias de vida (da infância à adultez), em particular as experiências vividas com a discriminação racial como alunas e como profissionais da educação. Da relação estabelecida entre os exalunos e o contexto da situação étnico-racial, bem como entre as professoras e as trajetórias de vida, a partir dos quais constroem as suas visões e representações acerca das relações étnico-raciais vividas na sociedade brasileira e na escola, torna-se possível perceber o processo de construção de mentalidades racistas e, com isso, tentar alternativas de desconstrução desse tipo de mentalidade / Abstract: The present paper aims at comprehending the points of views of ex-students, men and women, black and non black people of various ages and from different social environments, about three black teachers, citizens of Araraquara, and their teaching backgrounds regarding the ethnic-racial matter. These points of views were investigated according to its relationship to the ethnic-racial context existing in the Brazilian society, especially at school, in which they are developed and applied. With the ex-students¿ points of views, the circle of the student/teacher relationship is concluded, considering that in a previous paper it was aimed at understanding the changing and/or reproductive attitude assumed by these three teachers regarding the handling of the same issue, taking into account their course of life (from childhood to maturity), particularly their life experiences with racial discrimination, not only as students, but also as professional teachers. From the established relationship between the ex-students and the ethnic-racial situation, as well as, between black teachers and their courses of life, it becomes possible to understand the process of development of racist mentalities and, with this, trying alternatives of regressing this kind of mentality / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

Orientador: Ricardo Ribeiro / Banca: Lucia Helena Oliveira Silva / Banca: Marisa Martins Gama Khalil / Banca: Sebastião de Souza Lemes / Banca: Sueli Aparecida Itman Monteiro / Resumo: A presente tese trata inicialmente da tentativa de reconstituição e apresentação de uma escola no início do século XX, em Porto Velho, a partir das memórias contidas nas narrativas/depoimentos das professoras negras, descendentes de trabalhadores barbadianos que chegaram para trabalhar na construção da Estrada de Ferro Madeira-Mamoré - E.F.M.M, e que foram alunas da chamada escola dos categas, abrigada nos vários espaços do morro do Alto do Bode e que apresentava um modelo de educação não contemplado, pois a cidade não tinha escolas. O objetivo do estudo é apresentar, além da escola, as memórias de três professoras, sujeitos da pesquisa, sobre o funcionamento e os aspectos pedagógicos que fundamentavam a prática escolar, bem como o aspecto móvel, posto que a escola não funcionasse em um lugar fixo. Analisar as memórias como substância social do processo histórico vivenciado e como guardiã do individual e do coletivo em relação a outros aspectos como: linguagem, identidade, afetividade, religião, valores, concepções de mundo se fez também nosso objetivo. A tese divide-se em quatro seções: a primeira trata da ocupação e exploração dos espaços amazônicos até o início da E.F.M.M.; a segunda apresenta os barbadianos, o espaço em que viviam, a escola que construíram e a forma como pensavam e faziam educação; a terceira constitui-se na apresentação e análise das memórias sobre a escola e outras categorias; a quarta mostra como se deu a tentativa de apagamento do morro do Alto do Bode e a tentativa de invisibilizar, pelo governo, as marcas sociais deixadas pelos barbadianos. Dessa forma, a tese traz à tona a história da educação dos barbadianos vindos para a construção da E.F.M.M., e a complexidade de construir e viver o social amazônico / Abstract: The present thesis initially deals with the attempt of reconstitution and presentation of a school at the beginning of the XXth. century in Porto Velho, based on the memories contained in the narratives/depositions of the negro teachers descending from Barbadian workers who came for the construction of the E.F.M.M Madeira-Mamoré railroad. These teachers were pupils of the so called categas‟ school, sheltered in some spaces of the Alto do Bode (Goat Hill) which presented a model of education not contemplated, once the city did not have schools. The objective of the study is to present, beyond the school, the memories of three teachers on the pedagogical functioning and aspects that based the school practice, as well as the mobility aspect, given that the school was not located in a fixed place. To analyze the memories as social substance of the lived historical process and as an individual and collective guardian relating to other aspects such as: language, identity, affectivity, religion, values, world conceptions also made up our objective. The text is divided in four sections: the first one deals with the occupation and exploration of the Amazonian spaces until the beginning of E.F.M.M.; the second section presents the Barbadians, the space where they lived, the school they built and the way they thought and made education; the third one consists of the presentation and analysis of the memories around the school and other categories; the fourth shows how the attempt to erase the Alto do Bode and the attempt of the government to make it invisible, the social marks left by the Barbadians. This way the thisis bring to light the barbadian education history who came with the E.F.M.M railroad builand the complexity of the amazonic social building and living / Résumé: Cette thèse cherche initialement à reconstituer et présenter une école au début du XX siècle à Porto Velho, au départ des mémoires des récits de professeurs noirs descendants des travailleurs barbadiens qui sont venus travailler dans la construction de la « Estrada de Ferro Madeira-Mamoré - E.F.M.M. », et qui étaient des étudiants à l‟école appelée « dos categas » logée dans des espaces différents de la colline « Alto do Bode » et qui présentait un modèle d‟éducation n‟est pas envisagé, car la ville n‟avait pas des écoles. L‟objectif de cette étude est de présenter, au-delà de l‟école, les mémoires de trois professeurs, les sujets de la recherche, du fonctionnement et des aspects pédagogiques qui soutenaient la pratique de l‟école, ainsi comme l‟aspect mobile, puisque l‟école ne fonctionne pas dans un endroit fixe. Analyser les mémoires en tant que substance sociale du processus historique expérimenté et comme le gardien de l‟individuel et du collectif par rapport à d‟autres aspects comme le langage, l‟identité, l‟affection, la religion, les valeurs et les visions du monde est aussi notre but. Le texte de la thèse est divisé en quatre sections dont la première traite de l‟occupation et exploitation des espaces amazoniques jusqu‟au début de la E.F.M.M.; la seconde présente les Barbadiens, l‟espace dans lequel ils vivaient, l‟école qu‟ils ont construit et comment ils pensaient et ils faisaient l‟éducation; la troisième se constitue de la présentation et l‟analyse des mémoires de l‟école et d‟autres catégories ; la quatrième montre comment c‟est donné la tentative d‟effacer la colline « Alto do Bode » et la tentative de rendre invisible par le gouvernement les marques sociales laissées par les Barbadiens. De cette façon la thèse montre l‟histoire de l‟éducation... (Résumé complet accès électronique ci - dessous) / Doutor