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Valor nutritivo do farelo de coco (Cocos nucifera) na alimentação de ovinosIRINO, Minelli Matos Xavier 28 August 2009 (has links)
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Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho foi realizado na Universidade Federal Rural da Amazônia com o objetivo de avaliar o consumo voluntário e digestibilidade aparente de ovinos, alimentados com dietas contendo diferentes níveis de inclusão de farelo de coco (0, 25, 50 e 75%) no concentrado. Foram utilizados 16 ovinos, sendo 7 machos e 9 fêmeas, da raça Santa Inês, com idade média de 3 meses e peso aproximado de 19 kg distribuídos em um delineamento em blocos ao acaso, com quatro tratamentos e quatro repetições. O período experimental teve duração de 19 dias, sendo 14 de adaptação e cinco dias de coleta de dados e amostras. O volumoso utilizado foi a
silagem de capim elefante, na relação volumoso:concentrado de 40:60. Os animais foram alojados em gaiolas metabólicas, alimentados duas vezes ao dia. Os consumos de matéria seca (MS) em g e percentagem do peso vivo, proteína bruta
(PB) e carboidratos não fibrosos (CNF), apresentaram resposta linear decrescente,
com o aumento no nível de farelo de coco nas dietas. O consumo de extrato etéreo
(EE) em gramas, Fibra em detergente ácido (FDN) e Fibra em detergente neutro
(FDA) em g e percentagem do peso vivo, não diferiram (P>0,05) quanto aos níveis
de farelo de coco na dieta. Já o consumo de EE em percentagem do peso vivo
apresentou comportamento quadrático, com maior consumo das dietas com 25 e
50% de farelo de coco. Observou-se resposta linear decrescente para a digestibilidade aparente da MS, FDN e CNF de acordo com aumento dos níveis de farelo coco na dieta e resposta linear crescente para a digestibilidade do EE, onde a maior digestibilidade ocorreu na dieta com nível de inclusão de 75% de farelo de coco. A digestibilidade da PB e da FDA não diferiram (P>0.05) quantos aos níveis de farelo de coco no concentrado. Concluiu-se que o farelo de coco não pode ser utilizado em níveis elevados na dieta de ovinos, comprometendo o consumo e o desempenho dos animais. / The study was conducted at the Universidade Federal Rural da Amazônia in order to
assess the voluntary intake and digestibility by sheep fed diets with inclusion levels of
coconut meal (0, 25, 50 and 75%) in concentrate. The research used 16 Santa Inês
hairsheep, 7 males and 9 females, with an average age of 3 months and weighing
approximately 19 kg (42 pounds) distributed in a randomized block design, with four
treatments and four replications. The experimental period lasted 19 days, 14 days for
adaptation and five days of data collection. The roughage offered to the animals was
the elephant grass silage with a ratio of 40:60 with the concentrate. The animals
were housed in metabolic cages and fed twice a day. The intakes of dry matter (DM)
in grams, percentage of body weight, crude protein (CP) and carbohydrate (NFC)
had decreased linearly with increasing level of coconut meal in the diets. The intake
of ether extract (EE), neutral detergent fiber (NDF) and acid detergent fiber (ADF) in
grams and percentage of body weight did not differ (P> 0.05) in the levels of coconut
meal in diet. The EE intake as a percentage of body weight showed a quadratic
response, with increased consumption of diets with 25 and 50% of coconut meal.
Response was observed linear decrease in the apparent digestibility of DM, NDF and
NFC with increasing levels of coconut meal in diet and increased linearly for
digestibility of EE, where most digestibility occurred in the diet with inclusion level of
75 % of coconut meal. The CP and ADF did not differ (P> 0.05) in the levels of
coconut meal in the concentrate. Concluded that the coconut meal can not be used
at high levels in the diet of sheep, affecting consumption and animal performance.
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Comunidad negra de Itacoã: territorio, biodiversidad y organización social, pilares para el etnodesarrollo? / Comunidade negra de Itacoã: território, biodiversidade e organização social, pilares para o etnodesenvolvimento?SCOLES CANO, Ricardo 22 March 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:16Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:91 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyses and argues the possibilities and limitations of ethno-development in the black community of Itacoã from the study of its sustainability pillars: land, biodiversity and social organization. It should be taken into account that this village, located in the region of “Baixo Acará”, is undergoing a process of transformation of its productive activities due to a big demand of economic incomes from its families. Therefore, the use and management of the natural resources, the geographical closeness to the city of Belem do Para, and the internal management ability have all contributed as positive factors to improve the living conditions of the local population. However, the high rate of population compared to the geographical extension, the underground level of most social services and the seasonal difficulties to get some wages have all become obstacles to carry out rural development practices. It is also worth mentioning the preservation of the diversity of medicine and fruit plants in the area of research, as a result of the traditional agro forest management and the contradictions derived from the relations among the different families in the village and among them and the institutions involved, both state and private ones. / Analisa e discute as possibilidades e limitações de etnodesenvolvimento da comunidade negra de Itacoã a partir do estudo de seus pilares de sustento: território, biodiversidade e organização social e sabendo que ela se encontra num processo de transformação das suas atividades produtivas pela maior necessidade de ingressos monetários das famílias moradoras. Neste estudo, o uso e manejo dos recursos naturais, a proximidade geográfica com a cidade de Belém do Pará e a capacidade organizativa interna têm sido considerados os principais fatores favoráveis para a melhora das condições de vida de população local. Por contra, a densidade populacional em relação à área demarcada, a minimização de alguns serviços sociais e as dificuldades sazonais de obtenção de renda mínimos têm sido analisados como obstáculos para a implementação de práticas de desenvolvimento rural. De igual modo se significa a manutenção da diversidade de plantas medicinais e frutíferas na área investigada, resultado da tradicional prática do manejo agroflorestal e as contradições das relações estabelecidas entre as diversas famílias do povoado e entre elas e as instituições envolvidas, públicas e de direito privado. / El trabajo de investigación analiza y discute las posibilidades y limitaciones de etnodesarrollo de la comunidad negra de Itacoã a partir del estudio de sus pilares de sustento: territorio, biodiversidad y organización social y sabiendo que esta localidad, situada en la región del Bajo Acará, está en proceso de transformación de sus actividades productivas por la mayor necesidad de ingresos monetarios de sus familias integrantes. En este sentido, el uso y manejo de los recursos naturales, la proximidad geográfica con la ciudad de Belém do Pará y la capacidad organizativa interna han sido considerados como los principales factores favorables para la mejora de las condiciones de vida de la población local. Por contra, la densidad poblacional en relación con la área demarcada, la situación bajo mínimos de la mayoría de servicios sociales y las dificultades estacionales para la obtención de renta han sido razonados como obstáculos para la implementación de prácticas de desarrollo rural. De igual modo se significa la conservación de la diversidad de plantas medicinales y fructíferas en el área investigada, resultado de la tradicional práctica de manejo agroforestal y las contradicciones resultantes de las relaciones establecidas entre las diversas familias del poblado y entre éstas y las instituciones involucradas, públicas y de derecho privado.
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Educação brasileira e identidade negra em Kabengele Munanga / Brazilian education and black identity in Kabengele MunangaSILVA, Cristiano Pinto da 27 March 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:48Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:406 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to identify the theoretical support that grounds the production of Kabengele Munanga and characterize the conception of black identity in the production of the author, and its contributions to the curriculum of the Brazilian Education. To achieve these objectives were researched two books of the author that deal specifically about the construction of the black identity. We also researched the bibliographic production realized by Brazilian and foreigner researchers that deal about the racial relations, the construction of the black identity and its implications for the Brazilian educational context, that are related to the academic production of Kabengele Munanga. This work was based on a theoretical research, starting from the reading of the documents and bibliography about the construction of the black identity and education. The school is understood as a social institution that generates values and reproduces the culture, therefore, becomes of fundamental importance the action of the school in avoiding any discrimination, being it for race, ethnicity, social rate, gender, religion or age. The trajectory of discrimination, segregation and denial of the black identity in all socialization institutions, including the school awakens the debate about initiatives for the statement of the rights of access to the education in all levels, understanding the great importance of the education in changing an unfavorable social context to the black people, as the Brazilian is. The denial of the black identity is characterized as a historical fact since the colonization of Brazil, and has been frequently stated in curricular omissions that are materialized in the silence about this object of study and the African culture. In this context, the educators havent received a specific formation to handle with the ethnic cultural diversity, neither with racial matters involved in their school quotidian. / Esta pesquisa teve como objetivo identificar os aportes teóricos que fundamentam a obra de Kabengele Munanga, caracterizar a concepção de identidade negra na obra do autor e suas contribuições para a educação brasileira. Para atingir esses objetivos traçamos como caminho metodológico uma pesquisa bibliográfica para a análise de duas obras selecionadas que tratam especificamente sobre a construção da identidade negra. Pesquisamos também, a produção bibliográfica realizada por pesquisadores brasileiros e estrangeiros que tratam das relações raciais, da construção da identidade negra e suas implicações no contexto educacional brasileiro, na medida em que as mesmas possuem relação com a obra de Kabengele Munanga. Optamos em trabalhar analiticamente os conceitos nas obras pesquisadas, a partir do aporte de Pierre Bourdieu, no cerne de suas discussões sobre o conceito de Poder e Violência Simbólica. Observamos também, os aspectos teórico-metodológicos da Análise do Conteúdo presente na obra de Laurence Bardin e seus direcionamentos quanto à identificação das categorias de análise a serem pesquisadas. A escola é compreendida como uma instituição social geradora de valores e reprodutora cultural, portanto, torna-se de fundamental importância a ação da escola no repúdio a qualquer discriminação, seja ela por raça, etnia, classe social, gênero, religião, ou idade. A pesquisa possibilitou-nos perceber que a trajetória de discriminação, segregação e negação identitária do negro em todas as instituições de socialização, inclusive na escola, o que suscita o debate acerca de iniciativas para a afirmação de seus direitos, no acesso à educação em todos os níveis; visto a centralidade da importância da educação na mudança de um contexto socialmente desfavorável para os negros, como é o brasileiro. A negação da identidade negra se caracteriza como fato histórico desde o Brasil colônia e tem sido recorrente em omissões curriculares que se materializam em silenciamentos a respeito deste objeto de estudo e da cultura africana, todavia, os educadores não têm recebido uma formação específica para lidar com a diversidade étnico-cultural, nem com questões raciais envoltas em seus cotidianos escolares. / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação
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Relações sociais na escola: representações de alunos negros sobre as relações que estabelecem no espaço escolarSOARES, Nicelma Josenila Brito 26 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho faz uma abordagem do tema educação e relações raciais, tendo como objeto de investigação as relações sociais que os alunos negros estabelecem dentro do espaço escolar, a partir de suas representações. Para tal intento, adotamos, além das formulações de Pierre Bourdieu (1980, 1982, 1983,1998, 1999,2002) sobre as relações sociais, um diálogo com a teorização de Roger Chartier (1991, 1994) na discussão das representações como classificações responsáveis pela organização e apreensão do mundo social (CHARTIER, 1991). Tais aportes serão lidos em correlação com os estudos contemporâneos sobre as relações raciais e a educação (CAVALLEIRO, 2000, 2001, 2005; COELHO, 2003, 2006, 2007, 2009; GOMES, 2001, 2003, 2005, 2006). A partir das relações que permeiam o universo das representações e da proposição de Telles (2003) - ao considerar as escolas como os locais mais importantes para examinar a discriminação racial - pretendemos desenvolver uma análise objetivando investigar que representações os alunos negros possuem acerca das relações sociais que estabelecem em sua escola. A efetivação desse estudo ocorreu junto a alunos de 7a e 8a séries, em duas escolas de Ensino Fundamental, situadas no município de Ananindeua, integrante da região metropolitana de Belém. Para o tratamento dos dados obtidos por meio da observação, aplicação de questionários e reuniões de Grupos de Discussão no lócus de investigação, adotamos algumas técnicas da Análise de Conteúdo (BARDIN, 1977) dada a possibilidade da obtenção de uma leitura que realce outros sentidos que estão subjacentes às mensagens, atendendo assim ao objetivo deste trabalho. / The aim of this paper is to discuss the theme: Education and Racial Relations, having as an investigation goal the social relations that the Afro-Brazilian students establish in the school environment from their representations. For doing so, the Pierre Bourdieu reformulations (1980, 1982, 1983,1998, 1999, 2002) about the Social Relations were adopted as well as a dialogue with the theory of Roger Chartier (1991, 1994) in the discussion of the representations as responsible classifications for the organization and apprehension of the social world (CHARTIER, 1991). These bases will be read in correlation with the contemporaneous studies about the Education and the Racial Relations (CAVALLEIRO, 2000, 2001, 2005; COELHO, 2003, 2006, 2007, 2009; GOMES, 2001, 2003, 2005, 2006). From the relations that deal with the representations world and from the propositions of Telles (2003) – for considering schools as the most important place to research about racial discrimination – The paper also aims to develop one analysis with the focus of investigating what representations the Afro-Brazilian students have about the social relations that they establish in their school. This research occurred with 7th and 8th graders, in two elementary schools located in Ananindeua which is located in the metropolitan area of Belém. The data collected through observation, questionnaire applications, and discussion groups meetings in the investigation locus. Some content analysis techniques were adopted (BARDIN, 1977) given the possibility of data comprehension that highlight other senses that underlie the messages, so that the aim of this paper is successfully established.
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Raça, comunicação e cultura: a temática racial na revista Raça Brasil (1996-2006)Oliveira, Lindomar Alves de 26 October 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-10-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Dans ce travail ici présentée nous cherchons à réaliser une étude sur la revue
Raça Brasil, afin d identifier son comportement concernant l'thématique ethnique,
ainsi comme comprendre l engagement de son projet politique et éditorial, dans la
tentative de dévoiler sa réelle signification pour le noir brésilien. Considérant que,
historiquement, la presse a constitué une image négative du noir, le reléguant à
une condition de invisibilité, nous cherchons à établir un dialogue avec la presse
noire, soulevant des questions clé pour comprendre le dilemme vif par ce
segment. L'effort ici entrepris est de démontrer que l'exclusion du noir dans les
moyens de communication est partie constitutive des relations ethnique de la
société brésilienne, établies, surtout, entre des noires et des blancs, ainsi que les
formes de son surpassement. Dans ce sens l'analyse des sources a révélé que la
Raça Brasil cherche à stimuler son lecteur à revendiquer leurs droits, investir dans
l'action sociale et dans l'éducation comme forme d'exercer sa citoyenneté,
élargissant sa participation accomplit comme à moitié d'deatteindre l'intégration
complète à la société. De cette manière c'est que nous cherchons à rejaillir
l'importance de penser la revue concernée, non seulement dans des termes d'une
ouverture dans l'espace commercial, mais aussi comme un élément riche dans
profusion sentis que dans les permet de refléter sur l'thématique ethnique et, de
conséquentement, sur l'actuelle situation du noir brésilien / Neste trabalho de mestrado aqui apresentado procuramos realizar um estudo
sobre a revista Raça Brasil, buscando identificar seu comportamento em relação à
temática racial, bem como compreender o comprometimento do seu projeto
político-editorial, na tentativa de desvelar o seu real significado para o negro
brasileiro. Considerando que, historicamente, a imprensa constituiu uma imagem
negativa do negro, relegando-o a uma condição de invisibilidade, procuramos
estabelecer um diálogo com a imprensa negra, levantando questões chave para
compreender o dilema vivido por esse segmento. O esforço aqui empreendido é o
de demonstrar que a exclusão do negro nos meios de comunicação é parte
constituinte das relações étnico-raciais da sociedade brasileira, estabelecidas,
sobretudo, entre negros e brancos, bem como as formas de sua superação. Neste
sentido a análise das fontes revelou que a Raça Brasil procura incentivar seu
leitor a reivindicar seus direitos, investir na ação social e na educação como forma
de exercer sua cidadania, ampliando sua participação efetiva como meio de
alcançar a integração plena à sociedade. Dessa maneira é que procuramos
ressaltar a importância de pensar a revista em questão, não somente em termos
de uma abertura no espaço mercadológico, mas também como um elemento rico
em profusão de sentidos que nos permite refletir sobre a temática racial e,
conseqüentemente, sobre a atual situação do negro brasileiro
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Sujeitos iluminados: a reconstituição das experiências vividas no estúdio de Christiano Jr.Beltramim, Fabiana 06 May 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-05-06 / This M.A dissertation is a historical study of the photographic collection of Christiano
Jr between 1864 and 1866. Most of his photographs were made in his studio, in Rio
de Janeiro and sold as souvenirs, and it is one of the largest collection of
photographs of the black population in Rio de Janeiro, documenting its multiple social
nets in the local urban slave society. We confronted his collection with other
photographies of the same period and also of the period after his departure in 1866
aiming at a comparative and relational perspective of analysis. Our aim was broadly
to research the visual culture common to a society in which the social hierarchy was
determined by race, trying to pursue its different significants, its uses of and its
circulation of images. The photographic technique in this period was also adopted by
racialist scientificism in the second half of the 19th century as a method of
observation and of classification of local data of ethnographic interest / Esta tese de mestrado tem como proposta estudar a produção fotográfica realizada
pelo fotógrafo Christiano Jr., entre os anos de 1864 a 1866. Tratam-se de retratos
feitos em estúdio, no Rio de Janeiro, vendidas como souvenir, configurando-se como
uma das maiores produções referentes a população negra da Corte Carioca, em
suas múltiplas sociabilidades numa conjuntura social baseada na escravidão. Nesta
abordagem estabeleceu-se uma perspectiva relacional com outras produções
fotográficas concomitantes e também posteriores a 1866, data da partida de
Christiano Jr. do Brasil. Tentou-se investigar os diferentes sentidos, usos e
circulação de imagens que compõem uma cultura visual compartilhada de forma
abrangente em uma sociedade hierarquizada pela raça. Analisa-se também como a
técnica fotográfica foi adotada como método de observação e classificação aplicada
nos estudos científicos racialistas da segunda metade do século XIX
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Fala Preta!: mulheres negras no espaço urbano - origem e memória -1997 a 2007Carlos, Elza da Silva 11 December 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the 1980 s, there developed a feminist movement of black women that where
drawn and organized from various backgrounds and communities. These
organizations developed into the creation of new political organizations of workingclass
Black Women, leading in 1997 to the Fala Preta! NGO Black Women
Organization.
This is a study about the militant group Fala Preta! and how it has organized black
women between the period of 1997 to 2007.
During this study I have undertaken interviews with managers, who formed part of the
selected projects and I have researched the historical documents and writings the
organization. It contributes to the history of black women, and emphasizes how they
suffered from discrimination of gender, race and social class within Brazilian society / Na década de 1980 iniciam-se um forte movimento de mulheres negras. Não se
sentido contempladas no movimento feminista passaram a organizar-se a partir de
suas especificidades. Varias entidades de Mulheres Negras foram criadas, entre
elas, em 1197, a ONG Fala Preta! Organização de Mulheres Negras.
O presente trabalho pretende levantar elementos para compreender como a equipe
da Fala Preta! Organizou e desenvolveu projetos voltados às mulheres negras entre
1997 a 2007.
Durante a pesquisa foram realizadas entrevistas qualitativas tanto com mulheres
dirigentes como com as que participaram dos projetos selecionados. Foi utilizada
também ampla bibliografia de assuntos relativizados ao livro.
Espero com isso, poder contribuir para com a história das mulheres negras do Brasil
que sofrem a tripla discriminação de gênero, raça e classe
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Nina Rodrigues: as relações entre mestiçagem e eugenia na formação do povo brasileiroNeves, Márcia das 21 May 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this dissertation is to study the views of the Brazilian physician
Raimundo Nina Rodrigues concerning the human races and the role of the
crossing between different races in the constitution of the Brazilian people. It will
try to check to what extent they were well grounded on the scientific knowledge
of his time.
This dissertation contains an introduction and four chapters. Chapter 1
presents an overview of the historical, social and scientific context of Nina
Rodrigues time and his main contributions. Chapter 2 discusses Nina
Rodrigues ideas concerning the human races, comparing them to the views
which were generally adopted by other authors of his time. Chapter 3 analyses
Nina Rodrigues views about the role of the crossing of different breeds in the
constitution of the Brazilian people. Chapter 4 attempts to answer to the
questions presented in the Introduction and makes some final remarks on the
subject.
Nina Rodrigues classification of human races (white, black and red) was
different from the one which was adopted by most medical works of his time. He
considered that some breeds were inferior to others, and that the same
occurred in the case of crossbreds. Concerning the crossing between different
races, he considered it as being harmful, except in the cases when it could
bring back the characters of the purest race (white). In the different works he
published during his life, he did not soften his views concerning the role of
crossings between different races.
This research led to the conclusion that Nina Rodrigues, in general, was
not concerned in providing a foundation for his ideas related to the
superiority/inferiority of races, or about crossbreds. His way of dealing with the
issue of the composition of the Brazilian people, arguing for its whitening a
view that was also advocated by the Brazilian elite was loaded with
preconceptions and it was almost completely devoid of any foundation as
regards the scientific knowledge of that time / O objetivo desta dissertação é estudar as idéias do médico brasileiro
Raimundo Nina Rodrigues sobre raça e o papel da mestiçagem na formação do
povo brasileiro, procurando verificar até que ponto elas estavam bem
fundamentadas nos conhecimentos científicos da época.
Esta dissertação contém uma introdução e quatro capítulos. O primeiro
capítulo descreve o contexto histórico, social e científico da época e as
contribuições deste autor. O segundo capítulo apresenta a concepção de Nina
Rodrigues em relação à raça, comparando-a às concepções adotadas por
outros autores na época. O terceiro capítulo discute o posicionamento adotado
por Nina Rodrigues em relação ao papel da mestiçagem na formação do povo
brasileiro. O quarto capítulo procura responder às perguntas colocadas
inicialmente, apresentando algumas considerações finais sobre esta pesquisa.
Nina Rodrigues adotava uma classificação diferente das raças (branca,
negra e vermelha) em relação à que era adotada nos trabalhos médicos da
época (branca, parda e preta). Ele considerava que algumas raças eram
inferiores às outras, e que o mesmo ocorria com os mestiços entre elas. No
que se refere à mestiçagem, ele a via como algo prejudicial, exceto se
propiciasse o retorno das características da raça pura (branca). Nas diferentes
obras que publicou no decorrer do tempo, ele não amenizou sua posição em
relação ao papel da mestiçagem.
Esta pesquisa levou à conclusão de que, de um modo geral, não houve
uma preocupação por parte de Nina Rodrigues em fundamentar suas idéias,
seja a respeito da superioridade/inferioridade das raças ou da mestiçagem. Sua
forma de tratar a questão da formação do povo brasileiro, que previa o
branqueamento e que era também advogada pela elite brasileira, estava
carregada de pré-concepções e, na maioria das vezes, era desprovida de
fundamentação com relação aos conhecimentos das ciências naturais da
época
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Forte e bonito como o barão: ciência e propaganda no Brasil, início do século XXCoelho, Maicol Martins de Lopez 16 May 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-05-16 / Inconformado com os problemas causados por agregados em sua fazenda, Monteiro Lobato criou em 1914 o Jeca Tatu, símbolo de uma raça brasileira arredia à civilização. Em épocas anteriores, clima e miscigenação racial já eram apontados como culpados pela preguiça e indolência de parte dos brasileiros, em particular do caboclo, do caipira.
Expedições ao interior do Brasil realizadas pelo Instituto Oswaldo Cruz, em especial as realizadas em 1912, deram outra resposta àquela velha questão: a culpa é da doença. As análises e as conclusões dos cientistas não ficaram restritas ao relatório de viagem, dentro do Instituto; a iniciativa do médico Belisário Penna as colocou ao alcance de parte, ainda que pequena, da sociedade. Interessado no tema, Monteiro Lobato teve contato em 1918 com as idéias dos cientistas, encontrou a cura para o seu Jeca Tatu e fê-lo, ainda, divulgar algumas das conclusões formuladas após os estudos realizados durante a expedição científica. Revigorado Jeca se tornou, pouco depois, garoto-propaganda do laboratório Fontoura. Estes acontecimentos tiveram lugar em uma época em que a publicidade, em particular de medicamentos, descobriu a credibilidade que o termo ciência e seus agentes conferiam aos produtos anunciados.
Esta dissertação de mestrado permite compreender o papel da ciência na formação dos conceitos e imagens aqui apresentados. Analisa um momento da publicidade brasileira em que os anúncios de remédio avolumam-se em páginas de revista, e um momento seguinte, em que esses anúncios se valem da ciência para obter credibilidade. Analisa a origem e a transformação do Jeca Tatu, sua apropriação pela publicidade e algumas etapas da divulgação de idéias e conceitos científicos
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Murcha-de-fusário do tomateiro: levantamento da intensidade,amostragem,arranjo espacial,variabilidade de isolados de Fusarium oxysporum f.sp. lycopersici e seleção de cultivares resistentesANDRADE, Domingos Eduardo Guimarães Tavares de 24 February 1999 (has links)
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Previous issue date: 1999-02-24 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Fresh tomato is very important in the Agreste Region of Pernambuco State, Brazil. However its production is impaired by the occurrence of Fusarium wilt caused by Fusarium oxysporum f.sp. lycopersyci. This study aimed to survey the disease intensity in planting areas of Camocim de São Félix county, Agreste of Pernambuco and to determine the ideal sample size for disease assessment, to analyze the disease spatial pattern in field, to characterize the variability of Fusarium oxysporum f.sp. lycopersyci populations and to select the resistance of tomato cultivars to races 1 and 2 of the pathogen. The disease survey in 50 planting areas showed high disease prevalence (72%) and average incidence of 17,15%. Using the incidence data from 36 areas as pilot-samples, the sample size for disease assessment was determined accordimg to the mean variability coefficient. The number of rows to be sampled was inversely related to disease incidence and acceptable error. To quantify the disease in future surveys, considering 10% error, each area should have 130rows and 12 plants/row sampled. The disease spatial pattern was studied in 11 planting areas in plots with 480 plants, using mapping, ordinary runs, fitting of β-binomial distribution and spatial autocorrelation analyses. Seven areas showed agregation of diseased plants and four areas presented the randomized pattern suggesting that there is not a single spatial pattern of the diasease in field.Thirty-six pathogen isolates were characterized in relation to epidemiological components, races and isoenzymatic patterns. The disease incidence separated isolates into two similarity groups but based upon the area under the disease progress curve (AUPDC) and progress rate there was three groups. Only one isolate belonged to race 1 while all the others were race 2 suggesting a small population variability regarding to races. The relative mobility of bands indicated six similarity groups for esterases and eight groups for fosfatase. There were no significant correlations among the relative mobility values for isozymes and the values for epidemiological components. In the resistance assay the disease temporal progress was analysed in 25 tomato cultivars inoculated with isolates of races 1 and 2. Race 2 isolates induced disease symptoms in all cultivars but race 1 isolates only induced symptoms in cultivars Santa clara I-5300, Jumbo AG-592, Barão Vermelho AG-591, Débora Plus AF-799, Débora and Viradouro. The cultivars Seculus and Rio Grande showedlonger incubation periods and smaller incidence values, progress rate and AUPDC, suggesting their use in programs of Fusarium wilt integrated management in Agreste of Pernambuco. / A cultura do tomateiro estaqueado apresenta expressiva importância na região Agreste do Estado de Pernambuco tendo, contudo, sua produção é limitada devido à ocorrência de murcha-de-fusário, causada por Fusarium oxysporum f.sp. lycopersici. Este estudo objetivou realizar o levantamento da intensidade da murcha-de-fusário em áreas de plantio no município de Camocim de São Félix, Agreste do Estado de Pernambuco, determinar o tamanho ideal da amostra para quantificação da doença, analisar o arranjo espacial da doença no campo, caracterizar a variabilidade de populações de F. oxysporum f.sp. lycopersici e selecionar cultivares de tomateiro resistentes às raças 1 e 2 do patógeno. No levantamento da intensidade da murcha-de-fusário em 50 áreas de plantio, foi constatada uma alta prevalência da doença (72%), com incidência média de 17,15%. Utilizando os dados de incidência de 36 áreas como amostragens-piloto o tamanho de amostras para quantificação da doença foi determinado com base no coeficiente de variação da média. O número de linhas por área, a ser amostrado, reduziu com a elevação da incidência da doença e do erro aceitável. Considerando o nível de erro de 10%, a amostragem em cada área de 130 linhas com 12 plantas/linha é apropriada para quantificar a incidência da doença em levantamentos futuros. O arranjo espacial da doença foi investigado em 11 áreas de plantio, numa parcela de 480 plantas/área, utilizando-se as análises de mapeamento, “ordinary runs”,ajuste à distribuição beta-binomial e autocorrrelação espacial. Em sete áreas ficou evidenciada a agregação de plantas doentes, enquanto que em quatro, ficou evidente o arranjo aleatório, indicando não haver um padrão único de arranjo espacial da doença no campo. Na caracterização da variabilidade de F. oxysporum f.sp. lycopersici, 36 isolados foram avaliados em relação a componentes epidemiológicos, a raças e a padrões isoenzimáticos. Com base na incidência da doença foi possível a separação dos isolados em dois grupos de similaridade, elevando-se para três quando consideradas a área abaixo da curva de progresso da doença e a taxa de progresso. Apenas um isolado foi caracterizado como pertencente à raça 1, enquanto os demais foram pertencentes à raça 2, indicando uma pequena variabilidade na população quanto à raça. O padrão isoenzimático possibilitou a separação dos isolados em seis grupos de similaridade para esterase e oito grupos para fosfatase. Não foram constatadas correlações significativas entre os valores da mobilidade relativa para as isoenzimas e os obtidos nos componentes epidemiológicos. Na avaliação da resistência ao patógeno, foi analisado o progresso temporal da murcha-de-fusário em 25 cultivares de tomateiro inoculadas com isolados das raças 1 e 2. Todas as cultivares apresentaram plantas com sintomas da doença, quando inoculadas com os isolados da raça 2, enquanto apenas as cultivares Santa Clara I-5300, Jumbo AG-592, Barão Vermelho AG-591, Híbrido Débora Plus AF-799, H. Débora e Viradoro evidenciaram suscetibilidade ao isolado da raça 1. As cultivares H. Seculus e Rio Grande destacaram-se das demais ao propiciarem os maiores períodos de incubação e os menores valores de incidência, de taxa de progresso e de área abaixo da curva de progresso da doença, indicando o potencial para utilização em programas de manejo integrado da murcha-de-fusário no Agreste de Pernambuco.
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