Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-01-31T03:09:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 343964.pdf: 2187470 bytes, checksum: e6364120db2297f7d82619a503ab85a1 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta pesquisa tem por objetivo analisar como a categoria gênero está sendo abordada em livros didáticos de História dos anos finais do ensino fundamental, aprovados pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD), em 2014, para o triênio 2014-2016. Dentre os oitenta volumes aprovados, foram analisados vinte e um volumes. Trata-se de uma análise tanto à presença da categoria gênero e de seus diferentes significados quanto do conteúdo, especialmente da forma como as mulheres são apresentadas. Além disso, busco perceber a forma como as coleções didáticas dialogam diretamente com o público feminino na linguagem contida na Apresentação da coleção e quais as formas indicadas, pelas coleções, para que se possa superar a desigualdade de gênero presente na sociedade brasileira. Localizo, ainda, como as coleções contemplam a legislação, e de que forma atendem aos critérios de seleção do PNLD 2014, como o direito à diversidade dentro de padrões éticos e de respeito à liberdade de indivíduos e grupos, com isenção de preconceitos, tanto de origem, etnia, gênero, religião, idade ou outras formas de discriminação (BRASIL, 2011, p. 61). A categoria gênero é compreendida na esteira de Joan Scott (1989 p.4), a qual comporta um elenco de posições teóricas, além de referências descritivas sobre as relações entre os sexos . Nessa perspectiva, esta pesquisa buscou identificar os múltiplos sentidos atribuídos à categoria gênero presente nas coleções didáticas, tanto quando é mencionado diretamente quanto indiretamente. Nas coleções em que a categoria não está explícita de forma direta busquei observar como aparece nos textos sobre a sociedade, trabalho e família, nos quais são mencionados os termos mulher e mulheres. Como resultados, é possível inferir que as coleções analisadas contemplam as demandas sobre o tema, atendendo, de certa forma, ao que indica a legislação. As coleções também apresentam, em sua maioria, propostas para a superação da desigualdade de gênero por meio do empoderamento feminino e do combate a violência contra a mulher. Todavia, há também muitas lacunas que dependem não apenas da inclusão das mulheres nas coleções didáticas, mas de essas fomentarem uma reflexão de como as mulheres continuarão sendo incluídas na história.<br> / Abstract : This research aims to analyze how gender categories are being discussed in history text books of the final years of elementary school, approved by the National Program of Didactic Books (PNLD), in 2014, for the triennium 2014-2016. Among the eighty volumes approved, twentyone volumes were analyzed. This is an analysis of both the presence of the gender category and its different meanings as the content, especially of how women are presented. Besides that, I seek to understand how didactic collections dialogue directly with the female audience in the language contained in the presentation of the collection and which forms indicated by the collections, so that they can overcome the gender inequality in the Brazilian society. I also discuss about how the collections include the legislation, and how it fulfills the PNLD 2014 selection criteria, such as the "right to diversity within ethical standards and the respect to individual and group freedom, free of prejudices, either of origin, ethnicity, gender, religion, age or other forms of discrimination "(BRASIL, 2011, p. 61). The gender category is understood in the wake of Joan Scott (1989 p.4), which involves "a cast of theoretical positions, and descriptive references on relations between the sexes." In this perspective, this research aimed to identify multiple meanings attributed to gender category in this didactic collections as far when it is mentioned directly and indirectly. In the collections where the category is not explicitly directly I sought to observe how it appears in the texts about society, work and family, in which the women and woman terms are mentioned. As results, one can infer that the collections analyzed contemplate the demands on the subject, bearing in mind, in a way, the indications of the legislation. The collections also feature, in most cases, proposals for overcoming the gender inequality through women's empowerment and combating violence against women. Nonetheless, there are many gaps that depend not only on the inclusion of women in didactic collections, but these foment a reflection of how women will continue to be included in history.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-20T19:18:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-20T19:44:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Com o expressivo número de idosos nas sociedades atuais, muitos têm sido os trabalhos desenvolvidos com a intenção de ampliar o conhecimento sobre esta etapa da vida e sobre aqueles/as que dela fazem parte. Foi este o objetivo central da presente pesquisa, que buscou analisar a velhice e as representações dos/as idosos/as sobre suas relações de gênero na situação de vida conjugal. Partindo do pressuposto de que a participação da mulher idosa em grupos voltados para a terceira idade poderia favorecer a redução de assimetrias na conjugalidade gerôntica, foram entrevistadas cinco mulheres com experiência em grupos de idosos e seus respectivos maridos. Para uma comparação com estes sujeitos, foram entrevistados também dois casais cujas mulheres não haviam participado de qualquer grupo de atividades para idosos. A análise das informações obtidas na pesquisa não indicou qualquer diferença significativa na vivência conjugal entre os cinco casais em que as mulheres haviam participado de grupos e os outros dois casais, nos quais as mulheres não tiveram tal experiência. As diferenças percebidas referiam-se sim, às singularidades e particularidades de cada casal, não sendo possível fazer generalizações. As relações de gênero manifestaram-se em falas sobre a vida conjugal e sobre as outras relações de parentesco. Como resultado da pesquisa, pôde-se identificar concepções de feminilidade e masculinidade, considerações sobre sexualidade, relações familiares, além das significações da velhice para as mulheres e homens entrevistados.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-21T06:23:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 211687.pdf: 1815923 bytes, checksum: d397a03fb9bd9d174066cf49c02776bd (MD5) / Como um campo interdisciplinar de investigação, os estudos de gênero incorporam as contribuições das mais diferentes áreas do conhecimento científico. A psicologia, uma das ciências que atuam nesse campo, tem apresentado análises que permitem o avanço da compreensão das questões subjetivas e sociais associadas ao gênero como categoria relevante para o estudo da constituição do sujeito e da ordem social (Scott, 1990). O objetivo dessa tese é compreender as características da produção científica de pesquisadoras que protagonizaram a incorporação dos estudos de gênero na psicologia, à luz de uma análise antropológica e psicossocial sobre esse campo (Bordieu, 1983; Cardoso de Oliveira, 1988). Foram entrevistadas 16 mulheres que pesquisam no meio acadêmico da psicologia questões relativas aos estudos de gênero, descritos os núcleos de pesquisa e disciplinas em que atuam e investigados anais de eventos nacionais de três importantes associações científicas da psicologia, procurando identificar os trabalhos referentes ao campo intelectual feminista (Zanotta-Machado, 1997). As mulheres entrevistadas fazem parte de uma geração que viveu o impacto do paradigma modernizante proposto pelo feminismo durante a década de 70 (Goldberg, 1989) e que privilegiou, em sua carreira acadêmica, a pesquisa sobre a violência, o trabalho, a família, a educação, a sexualidade e a saúde reprodutiva. Os núcleos de pesquisa em que trabalham enfocam temáticas que favorecem a relação dos fenômenos sócio-culturais com aqueles relacionados à subjetividade, quase sempre articulando questões de gênero, etnia, classe e geração. Nos eventos nacionais analisados, identifica-se a década de 90 como o auge histórico da incorporação dos estudos de gênero ao meio científico da psicologia. A diversidade de temas e teorias é uma constante dessa produção, desenvolvida com base num intenso diálogo interdisciplinar. De modo geral, os estudos de gênero na psicologia brasileira inserem-se na psicologia social, por razões históricas, políticas e conceituais, dentre elas, a tendência desta última pensar o sujeito humano em seu contexto e superar o isolamento científico da psicologia em relação às demais ciências sociais. Tais estudos também podem ser considerados parte de uma reação crítica mais ampla ao modelo tradicional da psicologia, à suposição da universalidade do sujeito e ao pressuposto da objetividade do conhecimento científico (Flax, 1994). Os caminhos percorridos pelos estudos de gênero na psicologia brasileira, enfim, são produzidos pelas circunstâncias sócio-culturais em que se inserem suas protagonistas e pelas características inerentes à historicidade desse campo científico.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-21T07:24:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / A presente dissertação tem como objetivo dar historicidade ao discurso oficial católico sobre sexualidade e questões a ela ligadas, no período compreendido entre as décadas de 60 a 80, dando ênfase à arquidiocese de Florianópolis. A questão principal é perceber a produção, a reprodução, enfim, a circularidade dos discursos envolvendo pontos sobre a ética moral/sexual do Magistério católico no espaço arquidiocesano, observando os mecanismos através dos quais esta ética foi publicizada, de que maneira os temas a ela referentes foram enfocados e quais sujeitos fizeram parte deste processo. Através da análise de fontes de circulação local - como as revistas Pastoral de Conjunto, Encontros Teológicos e os Planos Arquidiocesanos de Pastoral - e de circulação nacional - como a revista Família Cristã e os documentos pontifícios publicados no período enfocado - percebem-se as rupturas e continuidades do discurso oficial católico, dando visibilidade a um intenso trabalho pedagógico que, entre outros fatores, participou do controle dos corpos e da construção de imagens femininas e masculinas, naturalizando-as e, consequentemente, constituindo relações de gênero.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas / Não possui arquivo digital com o texto completo / Made available in DSpace on 2012-10-21T14:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Na segunda metade do século XX, e particularmente a partir da década de 60, a teoria social ocidental passou por uma série de questionamentos e revisões, que incluíam novos

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-02-04Bitstream added on 2015-05-14T16:58:45Z : No. of bitstreams: 1 000823241.pdf: 1427628 bytes, checksum: a18866fd20115229b733b650631d910e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A contemporaneidade tem sido amplamente marcada por relações de caráter transnacional. A partir de fenômenos da sociedade moderna, tais como a globalização e avanços na tecnologia, mobilidade e comunicação, fluxos migratórios têm se expandido, reduzindo distâncias e criando uma espécie de borramento de fronteiras nacionais que outrora se mostravam bastante delimitadas. Assim, em nossos dias, pode-se observar não apenas uma rápida propagação de transações comerciais, bens e conhecimento entre os mais diversos países do mundo, mas também um aumento substancial de migração de pessoas que, no intuito de atingirem ascensão social e financeira, se mudam para localidades em que se encontraria uma suposta grande oferta de oportunidades. No entanto, estes indivíduos, ao deixarem suas terras natais - sozinhos ou em família - continuam mantendo fortes vínculos com seu país de origem, o que configura suas subjetividades, em diferentes níveis, como construções em trânsito, as quais os distinguem de maneira singular tanto de seus conterrâneos, quanto dos nativos no país de acolhimento. Em meio a este processo, muitos estudiosos têm detectado a relevância da formação de redes sociais - clandestinas ou não - que objetivam facilitar a ida e vinda destes milhares de sujeitos que, a cada ano, atravessam fronteiras. (MASSEY, 1990 e 2006; TILLY, 1990; SOARES, 2003; ASSIS, 2011, SIQEIRA, 2009). Neste contexto, o presente trabalho tem por objetivo investigar a maneira como estes sujeitos reconfiguram suas relações conjugais e de parentesco, a partir de categorias tais como classe, gênero e etnia, a partir da focalização de uma rota migratória bastante conhecida no cenário brasileiro desde meados do século XX: a de cidadãos/ãs de Governador Valadares, em Minas Gerais, à região metropolitana de Boston, em Massachussetts, nos Estados Unidos. Para tal, foram entrevistados casais de migrantes retornados, radicados... / Contemporary society has been widely marked by transnational relations. As technology has advanced and globalization has become predominant, migration trends have expanded, blurring national borders between countries. Therefore, one can now observe not only a rapid dissemination of commercial and intellectual transactions, but also a substantial increase of people seeking better economic and social opportunities. In order to do this, they travel to countries that project a standard of living above their own. However, these individuals, after leaving their native land - by themselves or with their families - continue to maintain strong bonds with their places of origin, leaving them in an ever fluctuating state of subjectivity, in which they no longer identify as citizens of their home country or as citizens of the new. Within such processes, many scholars have noted the formation of social networks - clandestine or not - that are aimed at facilitating international exchanges of people. (MASSEY, 1990 e 2006; TILLY, 1990; SOARES, 2003; ASSIS, 2011, SIQEIRA, 2009). This work intends to investigate the way in which these subjects renegotiate their marriages and kinship in terms of class, gender, and ethnicity. My focus is the well-known migratory route between Governador Valadares, in Minas Gerais, and the metropolitan area of Boston, Massachusetts, in the United States. I interviewed couples who have already returned, who are still in the US, as well as those who, because of the dislocation, got divorced. Throughout these narratives, I attempted to focus on the changes in the dynamics of gender and power, which these experiences had imposed. Furthermore, this study emphasized the crucial role of women in the articulation of these movements. The theoretical apparatus used in this investigation included works by Appadurai (2000), Eriksen (2006) e Brah (2006), in the Cultural Studies Field, as well as reflections by Butler (2008), Moore...

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-04-05T16:40:35Z No. of bitstreams: 1 2017_FernandoSantosSousa.pdf: 2231522 bytes, checksum: d9138ab1829f43ae39b1bc3bf5ef975a (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-04-09T21:19:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_FernandoSantosSousa.pdf: 2231522 bytes, checksum: d9138ab1829f43ae39b1bc3bf5ef975a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-09T21:19:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_FernandoSantosSousa.pdf: 2231522 bytes, checksum: d9138ab1829f43ae39b1bc3bf5ef975a (MD5) Previous issue date: 2018-04-09 / A escola enquanto espaço de atuação de professoras e professores está permeada pelas relações de gênero, seja por sua constituição histórica ou na atividade docente exercida em seu processo de trabalho. Nesse mesmo sentido, apresenta-se enquanto um espaço aberto à contradição, desconstrução de concepções historicamente construídas e por isso um campo de disputa. Professoras e professores são parte desse espaço em diferentes mediações na construção de sua profissionalidade e no processo de inserção, etapa da atividade profissional permeada por dificuldades e descobertas, entre elas a questão do gênero. Em se tratando da pedagogia, área historicamente constituída, associada a atributos femininos e com predominância de mulheres, tais dificuldades e descobertas podem se acentuar ainda mais, quando direcionamos o olhar a pedagogos do gênero masculino. Esses ao se depararem com questionamentos relacionados a sua condição de gênero, vivenciam, apresentam sentimentos e ações contraditórias, no assumir ou desistir da profissão docente, em uma crise de tensão, pertencimento e questionamento dos conhecimentos teórico-práticos aprendidos em sua formação inicial. Nesse sentido, a presente dissertação tem como questão central: Quais elementos constituem a construção da profissionalidade docente de pedagogos do gênero masculino na Educação infantil e nos três primeiros anos da alfabetização no momento de inserção à docência? Para a compreensão dessa questão fizemos entrevistas semiestruturadas com professores iniciantes/ingressantes do gênero masculino em regime de contratação temporária e efetivos que exerceram ou exercem a atividade docente há, pelo menos, cinco anos na educação infantil ou na alfabetização na Secretaria de Educação do Distrito Federal. Os dados foram organizados e sistematizados por meio da proposta de núcleos de significação e a partir das categorias do materialismo histórico dialético. A pesquisa apontou diferentes contradições no processo de construção da profissionalidade docente desses professores, entre elas: a afirmação no espaço por meio de atitudes profissionais que perpassam uma autoridade profissional de afirmação da função docente e uma autoridade de gênero, diferentes estratégias de enfrentamento que se relacionam a negação do cuidar-educar enquanto princípios indissociáveis para a educação infantil e na atividade com crianças pequenas e uma dupla vulnerabilidade profissional ao terem que se provar enquanto professores pela condição de iniciantes/ingressantes e como capazes de exercer a docência nesses níveis de ensino pela condição de gênero. Assim destacamos a importância de se compreender a análise do trabalho docente tendo a profissionalidade como dimensão analítica pela perspectiva de gênero nas relações que professores estabelecem com pares, mães/pais das crianças, equipe gestora, bem como com a sociedade em um contexto patriarcal e capitalista, onde vão se tornando docentes mediados por diferentes relações de poder e intervém no ser professor. / The school as main acting area for teachers is permeated by gender relations, either by its historical constitution or in the teaching activity in this labor process. In the same sense, this institution presents itself as a space opened to contradiction and deconstruction of conceptions historically constructed and therefore a field of dispute. Teachers participate in this space through different mediations in the construction of their professionalism and in their inclusion process, stage of the professional activity permeated by difficulties and discoveries, among them the gender issue. In the case of teacher education, a area in which historically there is predominance of women, being constituted and associated with feminine attributes, such difficulties and discoveries can be further accentuated when we look at male teachers. When these professionals face questions related to their gender condition, they experience and present contradictory feelings and actions on assuming or giving up the teaching profession, in a crisis of tension, belonging and questioning the theoretical-practical knowledge learned in their initial formation. In this sense, the present dissertation has as central question: What elements constitute the construction of the teaching profession of male pedagogues in child hood education and in the elementary school at the moment of insertion in teaching? In order to understand this question, we conducted semi-structured interviews with beginning male teachers / male students entering into a temporary employment contract and staff members who have practiced or that practice teaching for at least five years in pre-school or literacy in schools at the Federal District Department of Education. The data are organized and systematized through the proposal of unity of meaning and from the categories of dialectical historical materialism. The research pointed out different contradictions in the process of building professionalism, among them: the appropriation of space through professional attitudes that permeate a professional authority of affirmation of the teaching function and a gender authority, different strategies of coping that are related to the denial of care-education as inseparable principles for early childhood education and in activity with young children and a dual professional vulnerability when they must prove themselves as teachers by the condition of beginners / newcomers and as capable of teaching at these levels of education by the condition of gender. Thus, we emphasize the importance of understanding the analysis of teachers’ work, having professionalism as an analytical dimension through the gender perspective in the relationships that teachers establish with peers, mothers / fathers of the children, management team, as well as with society in a patriarchal and capitalist context, where they become teachers mediated by different power relations that intervene in being a teacher.

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Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-12T17:41:30Z No. of bitstreams: 1 MHIRLEY MANSUR GONZAGA MILIAUSKIS.pdf: 2201058 bytes, checksum: 4d7fb69ec93710f07a2d27edfc858941 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-12T17:41:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MHIRLEY MANSUR GONZAGA MILIAUSKIS.pdf: 2201058 bytes, checksum: 4d7fb69ec93710f07a2d27edfc858941 (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / This master dissertation intends to revise some specific issues regarding the transmission of corporeal mime, technique developed and codified by Etienne Decroux during the twentieth century. A journey starting from the records made and reports given by Decroux’s former students about the pedagogy he conceived until the path I have undertaken, for more than ten years, as a student up to the moment I finally became a teacher of this particular technique. The research proposes some of the questionings raised when corporeal mime is confronted to feminist and post-colonialist theories. Especially in regards to the ideological aspects due to revision when teaching this technique. The theoretical approach is the work on Cultural Studies by Edward Said, Homi Bhabha, Stuart Hall, Simone de Beauvoir’s feminist theory, Judith Butler’ studies on gender and Elizabeth Grosz’s questionings on the concept of universality. I take the opportunity to present my interpretation on corporeal mime technique. It also brings the exposure of the corporeal mime exercises used in my teachings. A map of the concepts that permeate corporeal mime practice is drawn by content analysis and filling in the gaps left by Decroux’s poetry with explanations of other theatrical practices developed in the twentieth century. Practices as biomechanics by Vsevolod Meyerhold, some of the basic fundaments on rhythm and effort by Rudolf Laban and the concept of ‘similar principles’ by Eugenio Barba in Theatre Anthropology. / Esta dissertação pretende revisar algumas questões pontuais no que diz respeito à transmissão do mimo corporal, técnica desenvolvida e codificada por Etienne Decroux ao longo do século XX. Uma jornada que vai desde os registros e relatos feitos pelos alunos antigos de Decroux sobre a pedagogia por ele concebida, até minha trajetória, por mais de dez anos, de aluna à professora desta técnica em particular. Propõe, também, alguns dos questionamentos que podem ser levantados ao confrontar o mimo corporal com as teorias feminista e póscolonialista, principalmente no que se refere aos aspectos ideológicos da transmissão desta técnica. São utilizados os trabalhos em Estudos Culturais de Edward Said, Homi Bhabha, Stuart Hall, a teoria feminista de Simone de Beauvoir, os estudos sobre gênero de Judith Butler e a problematização do conceito de universalidade de Elizabeth Grosz. Aproveito a oportunidade de apresentar minha interpretação da técnica do mimo corporal, por meio da exposição dos exercícios que aprendi, os quais atualmente utilizo na transmissão da técnica. É realizado um mapeamento dos conceitos que permeia a prática do mimo, por meio de análise de conteúdo, e pelo preenchimento das eventuais lacunas deixadas pela poesia de Decroux com explanações de outras práticas teatrais do século XX, como é o caso da biomecânica de Vsevolod Meierhold, alguns dos fundamentos de ritmo e esforço elaborados por Rudolf Laban e o conceito de ?princípios-que-retornam? de Eugenio Barba na Antropologia Teatral.