Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2017-05-04T14:21:14Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1464133 bytes, checksum: 1f8c686dbaef93b96e17e902a2ff7be9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-04T14:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1464133 bytes, checksum: 1f8c686dbaef93b96e17e902a2ff7be9 (MD5) Previous issue date: 2013-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Sexual violence against children is a deep violation of human rights, besides of being a gross violation of the sexual and individual's rights of persons who are under development. This reality has been occurring in various environments and represents a major challenge for the professionals who are in charge of it. In this sense, this study aimed at apprehending the social representations of professionals who work at the Reference Center for Specialized Social Assistance 􀂱 CREAS 􀂱 concerning sexual violence against children and adolescents. The Theory of Social Representations by Serge Moscovici and the Theory of Central Nucleus by Jean- Claude Abric were used as theoretical frameworks. This study is characterized as exploratory and descriptive of quantitative and qualitative approaches. The participants of this research were 47 professionals of interdisciplinary groups of 11 units of CREAS in the state of Paraíba. A percentage of 95.7% of the participants are female, on average at the 34.70 years of age (SD = 9.45). As instruments, this study counted on semi-structured interviews which were submitted to the processing of the lexical analysis of the software ALCESTE that output four lexical classes, named, Class 1: Characterization and Impacts of Sexual Violence, Class 2: Interprofessional Practice and Intersectoral, grade3: Intrafamily Sexual Violence and its Overcoming, Class 4: Public Policy: advances and setbacks; and the Free Association Technique (TALP), which was used and analyzed by the software Evoc. The findings revealed that the participants represented the sexual violence based on its characteristics and implications, emphasizing its intra familiar occurrence, which is capable of being overcome but that requires an interdisciplinary and inter sectored approach by the professionals who are not being given governmental support. The social representations emerged from the free evocations showed the phenomenon of the sexual violence characterized as the wide conception, typifying it as a crime, carried out through the aggressive act of abuse, causing fear to its victims. The professionals structured their representations associated to CREAS, anchored them in the purposes of the institution, concerning of being professionals of the CREAS revealed perception of an ideal to be achieved. They have positive self perceptions and anchored these representations in a social identity. In general, the data revealed the phenomenon of sexual violence triggers difficulties, not only for its victims, but also for those who are in charge of facing it. / A violência sexual contra crianças e adolescentes representa uma profunda violação de direitos humanos, sexuais e individuais da pessoa em desenvolvimento, que constitui um grande desafio aos diversos âmbitos e profissionais que se deparam com sua ocorrência. Nesse sentido, objetivou-se nesse estudo apreender as representações sociais de profissionais que atuam em Centros de Referência Especializado da Assistência Social (CREAS) acerca da violência sexual contra crianças e adolescentes. Utilizou-se como aporte teórico a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici, e em complemento a esta, fez-se uso ainda da Teoria do Núcleo Central de Jean-Claude Abric. Trata-se de um estudo exploratório e descritivo de cunho quanti-qualitativo. Os participantes da pesquisa foram 47 profissionais de equipe interdisciplinar de 11 CREAS da Paraíba, sendo 95,7% do sexo feminino, com idade média de 34,70 (DP=9,45). Foram utilizadas entrevistas semiestruturadas, submetidas à análise lexical do software ALCESTE, resultando na formação de quatro classes, nomeadas, Classe 1: Caracterização e Impactos da Violência Sexual, Classe 2: Prática Interprofissional e Intersetorial, Classe3: Violência Sexual Intrafamiliar e sua Superação, Classe 4: Políticas Públicas: avanços e retrocessos; e ainda a Técnica de Associação Livre de Palavras (TALP), analisada por meio do software Evoc. Verificou-se que os participantes representaram a violência sexual a partir de suas características e implicações, destacando sua ocorrência intrafamiliar, que é passível de superação, mas que necessita de uma atuação interdisciplinar e intersetorial por parte dos profissionais, os quais não possuem apoio governamental. As representações sociais a partir das evocações livres evidenciaram uma concepção ampliada do fenômeno da violência sexual, caracterizando-a como um crime, efetuado por meio do ato agressivo do abuso, e que ocasiona medo às vítimas. Os profissionais estruturaram suas representações em relação ao CREAS, ancorados nas finalidades da instituição; em relação ao ser profissional do CREAS, apresentaram uma percepção de ideal a ser alcançado; e, se auto perceberam de forma positiva, ancorados em uma identidade social. De forma ampla, pode-se considerar que os dados revelaram que o fenômeno da violência sexual desencadeia dificuldades não só àqueles que vitima, mas também àqueles que se dedicam ao seu enfrentamento.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2017-08-02T12:13:53Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2487482 bytes, checksum: 2dd4495ca075e33694b6ae803692fbd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-02T12:13:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2487482 bytes, checksum: 2dd4495ca075e33694b6ae803692fbd7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / ABSTRACT: The family is shown as a socio-historical institution, and it is considered the main social group responsible by the individual’s development. However, when there are situations of risk and social vulnerability, children and adolescents are temporarily removed from their families and transferred to institutional care centers. In this scenario, this work aimed to know and analyze the social representation of family and shelter to institutionalized children. The Social Representation Theory (Moscovici, 1978) was used as theoretical support and this theory allows the individual to build a referential on a significant one that is on his everyday reality, interfering on his behavior. Thirteen institutionalized children aged between seven to twelve years old participated in the study. The following instruments were used: sociodemographic questionnaire, semi-structured interview, and Drawing-Story Technique. The sociodemographic data were analyzed through descriptive statistics, and the semi-structured interview and the drawing-story went through content analysis of the Bardin, 1977. The results shows that family is perceived as a group of people affectively linked, and living in the same place, and have conditions to guarantee its members basics need; The shelter was represented mostly as a place that guarantees children's basics need and leisure actives. In addition, the participants linked the shelter as an environment with attachments similar to a family environment, highlighting the presence of the foster care and other children as elements that brings to the shelter the image of family. The institution does not fully fill the idea of family, which generates ambivalent feelings and negative affections towards the shelter. It was also observed that the participants perceive the prejudice of society and are often represented by pejorative terms that interfere negatively in the construction of the children's self-image and social identity. As a conclusion, the results may bases new reflections to performing of practical interventions in institutionalized children. / RESUMO: A família se apresenta enquanto instituição sócio-histórica, sendo considerada o principal grupo social responsável pelo desenvolvimento do indivíduo. Porém, mediante situações de risco e vulnerabilidade social, crianças e adolescentes são temporariamente afastados do convívio familiar e encaminhados aos serviços de acolhimento institucional. Diante disso, este trabalho objetivou conhecer e analisar as representações sociais de crianças em situação de acolhimento institucional acerca da família e do abrigo. Utilizou-se como suporte teórico a Teoria das Representações Sociais (Moscovici, 1978), a qual permite que o indivíduo construa uma referência sobre determinado significante que faz parte da realidade cotidiana, interferindo nas suas condutas. Participaram da pesquisa 13 crianças acolhidas institucionalmente, com idade entre 07 e 12 anos. Na coleta utilizaram-se os seguintes instrumentos: questionário sociodemográfico, entrevista semiestruturada e a Técnica Desenho-Estória. Os dados sociodemográficos foram analisados através de estatística descritiva, a entrevista semiestruturada e o Desenho-Estória através da análise de conteúdo de Bardin (1977). Os resultados indicaram que as crianças representaram a família como um grupo de pessoas ligadas afetivamente, convivendo no mesmo espaço e com condições para garantir os cuidados básicos de seus membros; já o abrigo foi representado majoritariamente enquanto local que garante os cuidados materiais e de lazer das crianças. Percebeu-se, ainda, que os participantes ancoraram a representação do abrigo em um ambiente com laços afetivos próximos aos familiares, destacando a presença da cuidadora e das outras crianças acolhidas como elementos que remetem o abrigo à imagem da família, embora se possa verificar que a instituição não preenche totalmente a ideia de família, o que gera sentimentos ambivalentes e afetos negativos em relação ao abrigo. Observou-se, também, que os participantes percebem o preconceito da sociedade, sendo frequentemente representados através de termos pejorativos, fato que interfere negativamente na construção da autoimagem e na identidade social dessas crianças. Acredita-se, portanto, que os resultados encontrados sirvam tanto para novas reflexões como para realização de intervenções práticas frente à população de crianças em situação de acolhimento.

Made available in DSpace on 2015-04-01T11:58:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2837792 bytes, checksum: 8af3ab998f3446aa3fb119205d9154f5 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present report is about the cultural patrimony seen from a wider conception, not centered on the values of certain objects but on the relationship of the society with its culture, corroborating the idea of indissociability of the material and immaterial patrimony, through a study that relates Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church with its material value proved by its history and 18th century architecture and Rosário festival with its symbolic, cultural and popular universes as elements that form the cultural patrimony of Pombal city, on Upper Paraiba Hinterland. As research assumptions there is an idea of cultural patrimony as a process of collective identification on which the representation and the social-cultural values are fundamental on the investigation process of the existing bonds between population and the material and immaterial patrimony, Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church and Rosário festival, respectively. To this, the social representations theory was used as theoretical and methodological basis, which allows reaching the symbolic aspects and the imaginary aspects related to the urban area. For data collecting, four well distributed interviews were applied among the groups: IPAHEP historic heritage perimeter dwellers, members of the brotherhood and cultural groups, people linked to Nossa Senhora do Rosário dos Pretos Church and key people. On the information analysis, qualitative approaches were used, from the content analysis, in which the relation of the subject with patrimonial goods; links among appropriation, memory and place; the patrimonial goods which are firmer linked to the imaginary of population; and the values that structures the representations. This report tries to contribute to the study of subjective dimension of cultural patrimony specific related with the indissociability of the patrimony and the preservation of a collection of material and immaterial realizations of a society, which connected to a collective identity feeling contemplate the cultural patrimony of Pombal city on Paraíba. / O presente trabalho trata do patrimônio cultural a partir de uma concepção mais ampla, não mais centrada no valor de determinados objetos e sim numa relação da sociedade com sua cultura, corroborando com a ideia de indissociabilidade do patrimônio material e imaterial, por meio de um estudo que relaciona a Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos - com o seu valor material comprovado pela sua história e arquitetura do século XVIII - e a festa do Rosário - com o seu universo simbólico, cultural e popular - como elementos formadores do patrimônio cultural da cidade de Pombal, no alto sertão paraibano. Como pressupostos de pesquisa têm-se a ideia de patrimônio cultural enquanto processo de identificação coletiva no qual a representação e os valores socioculturais são fundamentais no processo de investigação dos vínculos existentes entre a população e o patrimônio material e imaterial, a Igreja de N. Sra. do Rosário dos Pretos e a festa do Rosário, respectivamente. Para tanto, adotou-se como base teórica e metodológica a teoria das representações sociais, que permite abordar os aspectos simbólicos e do imaginário relacionados ao espaço urbano. Para coleta de dados, foram aplicadas quatro entrevistas distribuídas igualmente entre os grupos: moradores residentes no perímetro tombado pelo IPAHEP, membros da Irmandade e grupos culturais, pessoas ligadas à Igreja de N. Sra. do Rosário dos Pretos, e pessoas chaves. Na análise das informações, foram adotadas abordagens qualitativas, a partir da analise do conteúdo, em que se investigou a relação do sujeito com os bens patrimoniais; a ligação entre apropriação, memória e lugar; os bens patrimoniais que estão mais ligados ao imaginário da população; e os valores que estruturam as representações. O trabalho procura contribuir para o estudo da dimensão subjetiva do patrimônio cultural - relacionados especificamente com a indissociabilidade do patrimônio e a preservação de um acervo de realizações materiais e imateriais de uma sociedade, que associados a um sentimento de identidade coletiva, contemplam o patrimônio cultural da cidade de Pombal/PB.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:49:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1444248 bytes, checksum: e99d0c8871df99a0251d1832fe7b3b8a (MD5) Previous issue date: 2006-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study it presents a contribution for inquiries of the urban aspect of the ambient questions from a psychosocial boarding. Presenting the description-cultural constituent that had originated stereotype of the pigeon and that they influence the imaginary one in the present time, one searched to differentiate them of inherent the biological factors to this bird. Both neither are imaginary part of the popular one and determine behaviors and attitudes in an ecological relation nor always balanced. The relation human being with the natural environment was modified to the long one of the centuries, until propitiating the domination and I overwhelm it of many species. The internal organization of the society also favored the suppliment of the necessities spirituals human beings, and in this way the first birds had been domesticated to revive the life of its owners. The study it was carried through in the Praça da Bandeira, in the city of Campina Grande, Paraíba, Brazil, for this area to present a central and commercial localization in the city, which provides the intense traffic to it of passer-bys, and for also presenting a population of pigeons that remains fixed in the place. The symbolic constituent had been evaluated with theoretical in the Theory of the Social Representations and methodological base in the Theory of the Central Nucleus. One searched to discover the structure and the anchorage of the social representations. The data had been gotten from the free association of ideas, of which had participated 112 people. In the treatment of the data software EVOC was used, and the results had parallel indicated the existence of a representation structuralized around the pigeon idealized to the biological pigeon. It was registered trend to the religious projection on the animal, therefore I appeal it affectiveemotional is intense. The distinction between the emblem and the reality was clear, when the imaginary profile, as part of the symbol, is remained in the virtuous conception while the biological aspects and ambient they come in the daily one, or either, in the direct contact with the animal. The anchorage delineates the relation historical human being with the pigeon under similar parameters to the representational originals. Transformations if they present in an sketch of incorporation of recent sanitary information. This research corroborates the relevance of the Theory of the Social Representations as resource theoretician-metodologic in a perspective of contribution of the knowledge to vernacular inserted in an educative and managing action of the environment / Este estudo apresenta uma contribuição para investigações do aspecto urbano das questões ambientais a partir de uma abordagem psicossocial. Apresentando os constituintes históricoculturais que originaram o estereótipo do pombo e que influenciam o imaginário na atualidade, buscou-se diferenciá-los dos fatores biológicos inerentes a esta ave. Ambos fazem parte do imaginário popular e determinam comportamentos e atitudes numa relação ecológica nem sempre equilibrada. A relação humana com o ambiente natural foi modificada ao longo dos séculos, até propiciar a dominação e o subjugo de muitas espécies. A organização interna da sociedade também favoreceu o suprimento das necessidades espirituais humanas, e neste caminho as primeiras aves foram domesticadas para reavivar a vida de seus donos. O estudo foi realizado na Praça da Bandeira, na cidade de Campina Grande, Paraíba, por esta área apresentar uma localização central e comercial na cidade, que lhe proporciona o intenso tráfego de transeuntes, e por também apresentar uma população de pombos que permanece fixa no local. Os constituintes simbólicos foram avaliados com base teórica na Teoria das Representações Sociais e metodológica na Teoria do Núcleo Central. Buscou-se descobrir a estrutura e a ancoragem das representações sociais. Os dados foram obtidos a partir da associação livre de idéias, da qual participaram 112 pessoas. No tratamento dos dados foi usado o software EVOC, e os resultados indicaram a existência de uma representação estruturada em torno do pombo idealizado paralelamente ao pombo biológico. Registrou-se a tendência à projeção religiosa sobre o animal, pois o apelo afetivo-emocional é intenso. Existe clara a distinção entre o emblema e a realidade, quando o perfil imaginário, como parte do símbolo, mantém-se na concepção virtuosa enquanto os aspectos biológicos e ambientais vêm à tona no cotidiano, ou seja, no contato direto com o animal. A ancoragem delineia a relação humana com o pombo sob parâmetros semelhantes aos historicamente originais. Transformações representacionais se apresentam num esboço de incorporação de informações sanitárias recentes. Esta pesquisa corrobora a relevância da Teoria das Representações Sociais como recurso teórico-metodológico numa perspectiva de contribuição do conhecimento vernacular inserido numa ação educativa e gestora do meio ambiente

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:49:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1769805 bytes, checksum: dc6ce8de93d65f705c43aada8bfa3b7e (MD5) Previous issue date: 2005-02-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the city, although it is in effect the built space, since the 19th century there is the concern with the maintenance of green areas, in other words, with the urban environmental matter. So being, the proposal of this work is to analyse the perception of the builders , universe of professionals who work with the building of the city: engineers, architects and constructors in general, in the city of João Pessoa PB, highlightning some questions about the environmental matter. For such, it was used a semi-structured interview with open and multiple choice questions, in order to investigate the perception of the interviewees according to the specifications of each professional category. The research s conclusion was that, although apparently distincts, the three groups of professionals have certain uniformity in the understanding of the urban environmental matter. The three categories understand as environmental elements of the city: Jardim Botânico, also known as Mata do Buraquinho, Arruda Câmara Park green space located in the city comercial center, the beaches, the Lagoa (Solon de Lucena Park) and also the Woods, in reference to the traces of Atlantic Forest. It was noticed that, although some professionals distinguish the importance of this natural elements in the city, the majority gives priority to the construction, verticalization and the heavy ocupation of the city. Besides it was verified that the subjectivity of the matter involves the interviewees, in a way which aparent contradictions appear provoking ambiguites, unique oscilation between knowledge about the environmental matter and "realty" practice / Na cidade, embora vigore o espaço construído, desde o século XIX existe a preocupação com a manutenção de áreas verdes, ou seja, com a questão ambiental urbana. Dessa forma, a proposta deste trabalho é analisar a percepção dos construtores , universo de profissionais que trabalham com a edificação: engenheiros, arquitetos e construtores em geral, na cidade de João Pessoa - PB, evidenciando algumas questões a respeito da problemática ambiental. Para tanto, utilizou-se entrevista semi-estruturada com perguntas fechadas e abertas, procurando investigar a percepção dos entrevistados segundo as especificidades de cada categoria profissional. A pesquisa concluiu que, embora aparentemente distintos, os três grupos de profissionais apresentam certa uniformidade no entendimento da problemática ambiental urbana. As três categorias percebem como elementos ambientais da cidade as áreas: Jardim Botânico, também nomeado Mata do Buraquinho; Parque Arruda Câmara espaço verde localizado no centro comercial da cidade; as praias; a Lagoa (Parque Solon de Lucena) e ainda as Matas, em alusão aos resquícios da Mata Atlântica. Constatou-se que, muito embora alguns profissionais destaquem a importância desses elementos naturais na cidade, a maioria deles prioriza a construção, a verticalização e a ocupação densa da cidade. Além disso, verificou-se que a subjetividade da questão envolve os pesquisados, de modo que aparentes contradições surgem provocando ambigüidades, oscilação singular entre o conhecimento sobre a temática ambiental e a prática do imobiliário

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1614038 bytes, checksum: b23cca7884e6a0ad2288e36dc1823fb3 (MD5) Previous issue date: 2012-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is about a qualitative research, whose objective consisted of understanding the significance of the Pedagogy for professors of the course of Pedagogy and in the way for which the elaborated meanings happen in the construction of the education perspectives onslaughts for the development of the initial formative process of educationalists. The methodological delineation of this research includes, as technique of collection of data, the accomplishment of interviews with 10 (ten) professors in performance in the course of Pedagogy of the Center of Education of the Federal University of the Paraíba and, as analysis method, the analysis of the speech established in the dialogue enters the Theory of the Social Representations and the Dialogical Theory of the Discourse. The announced analysis was developed in two interconnected and subsequent stages. The first stage consisted of the analysis of the express curricular discourse in the National Curricular Lines of direction for the course of Pedagogy and in the Politician-Pedagogical Project of the course of Pedagogy in the Institution lócus of research. The second stage consisted of analyzes of the discourse of the professors researched, which were developed in way that was possible to find the social representations elaborated around three dimensions of the significance of the Pedagogy: the pedagogical knowledge, the formation in the course of Pedagogy and the profession of educationalist. With regard to the analysis of the curricular discourse, it could be inferred that the epistemological aspect of the Pedagogy is not evident, having some marks that to put in evidence a significance movement represents that it as technology of the teaching work. As for the analysis of the speech of the professors one concluded that the Pedagogy is not configured as first mediating of the construction of the education perspectives, no matter how hard these citizens, in its majority, underline the necessity to locate the quarrel on the meaning identity of the Pedagogy in each discipline. Through the speech of the professors, it is possible to affirm that they represent that in this course she has certain fragility in what says respect to the identity of the pedagogical knowledge, the formation and the professional performance of educacionalists. The professors mean the Pedagogy as a field know-to make distinct of another field, the Education. He occurs, therefore, the separation between the Pedagogy and its object, making as that this if becomes an independent science and with bigger status and relevance. Of the significance of the professors, the Pedagogy and the Education consist of distinct fields of knowledge, what it discloses the existence of the influence of the paradigm of Sciences of the Education in the elaboration of the meanings for the pedagogical knowledge. This paradigm has implied in the spalling of the knowledge on the education and, in consequence, the disciplinarização while organizator principle of the resume of Pedagogy, much even so the professors points this as one of the problematic factors of the course of initial formation of educacionalists. Finally, it is considered that the meaning of the Pedagogy as Science of the Education if it configures as first mediating of the construction of the orienting perspectives of education of the teaching action of the professors. / Este trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa, cujo objetivo consistiu em compreender a significação da Pedagogia para professores formadores do curso de Pedagogia e no modo pelo qual os significados elaborados incidem na construção das perspectivas de ensino investidas para o desenvolvimento do processo formativo inicial de pedagogos. O delineamento metodológico dessa pesquisa inclui, como técnica de coleta de dados, a realização de entrevistas com 10 (dez) professores formadores em atuação no curso de Pedagogia do Centro de Educação da Universidade Federal da Paraíba e, como método de análise, a análise do discurso fundada no diálogo entre a Teoria das Representações Sociais e a Teoria Dialógica do Discurso. A análise anunciada foi desenvolvida em duas etapas interconectadas e subseqüentes. A primeira etapa consistiu na análise do discurso curricular expresso nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o curso de Pedagogia e no Projeto Político-Pedagógico do curso de Pedagogia na Instituição lócus de pesquisa. A segunda etapa consistiu na analise do discurso dos professores formadores pesquisados, a qual foi desenvolvida de modo que fosse possível mapear as representações sociais elaboradas em torno de três dimensões da significação da Pedagogia: o conhecimento pedagógico, a formação no curso de Pedagogia e a profissão de pedagogo. Com relação à análise do discurso curricular, pôde-se depreender que o aspecto epistemológico da Pedagogia não é evidente, havendo algumas marcas que explicitam um movimento de significação que a representa como tecnologia do trabalho docente. No que se refere à análise do discurso dos professores formadores, concluiu-se que a Pedagogia não se configura como matriz mediadora da construção das perspectivas de ensino, por mais que esses sujeitos, em sua maioria, sublinhem a necessidade de localizar a discussão sobre o significado identitário da Pedagogia em cada disciplina. Através do discurso dos professores formadores, é possível afirmar que eles representam que nesse curso há certa fragilidade no que diz respeito à identidade do conhecimento pedagógico, da formação e da atuação profissional do pedagogo. Os professores formadores significam a Pedagogia como um campo de saberes-fazeres distinto de outro campo, a Educação. Ocorre, portanto, a separação entre a Pedagogia e o seu objeto, fazendo como que este se torne uma ciência independente e com maior abrangência e relevância. Na significação dos professores, a Pedagogia e a Educação consistem em campos de conhecimento distintos, o que revela a existência da influência do paradigma das Ciências da Educação na elaboração dos significados para o conhecimento pedagógico. Esse paradigma tem implicado na fragmentação do conhecimento sobre a educação e, em conseqüência, na disciplinarização enquanto princípio organizador do currículo de Pedagogia, muito embora os professores apontem isso como um dos fatores problemáticos do curso de formação inicial de pedagogos. Finalmente, propõe-se que o significado da Pedagogia como Ciência da Educação se constitua em uma matriz mediadora da construção das perspectivas de ensino orientadoras da ação docente dos professores formadores.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3183325 bytes, checksum: 2e1896c308de325def39c9b5950f3cd1 (MD5) Previous issue date: 2012-10-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims at analyzing Social Representations about the teaching of future educators of the Federal University of Rio Grande do Norte (Caicó) in early childhood education. We assumed that teaching in early childhood education, in a problematical conception, is the commitment to freedom of educators and students, subjects of educational practice, based on knowing act that stimulates critical thinking, creativity, reflection and action upon reality. Thus, we reflect on the policies formulated concerning early childhood education and teacher training in the current context. Using the Theory of Social Representations formulated by Moscovici, we investigate the importance of training processes in the Social Representations of future educators, analyzing the CNE/CP 1, May 15, 2006. 118 undergraduate students who were in the first, third, fifth, seventh and ninth semesters of the Pedagogy Course participated in this research. First, we used a questionnaire of Free Association of Words in which was evoked, in order of importance, the stimulus in teaching in early childhood education, and secondly, through a semi structured interview, we analyzed the expectations of the students for the Pedagogy Course and which elements they considered relevant to the training of teachers of early childhood education. To process the data the software EVOC and ALCESTE was used. The results of this research lead us to reflect on the knowledge that constitutes the teaching practice no matter they are based on experience, science, ethics, political or sociocultural terms. The Social Representations of future teachers about teaching in early childhood education refers to the commitment to the education of young children and also to the teacher education itself, besides showing the romantic vision of teaching. The implications for the initial teacher training that appear in the Social Representations of the Pedagogy students of UFRN/CERES consist of the ability to develop and implement public policies that make commitments with the formation of the citizen child, recognizing their specificities; valuing recreation as science, comprising interfaces for children's development and establishing teaching as a profession. Prospective teachers assume the responsibility and commitment to the education of children, emphasizing the aspects of morality and education, besides patience and dedication. They also recognize the need to link playing, caring and education, even though among trainees, recognition of theory in educational practice has not been evidenced. We propose to the teacher training policies a partnership between universities and early childhood education institutions that may provide opportunities for future teachers to participate in the political-pedagogical project of the Pedagogy Course. Finally, we hope this study will contribute to the construction of knowledge and reflection of teacher education, especially concerning early childhood education, which considers children‟s education an essential point for their total development. This work contributed to new researches concerning teaching in early childhood education and its role in the teaching-learning process, providing total children development in the full sense of childhood. / Esta pesquisa teve como principal objetivo analisar as Representações Sociais sobre a docência na educação infantil dos futuros pedagogos da Universidade Federal do Rio Grande do Norte em Caicó. Partimos do pressuposto de que a docência na educação infantil, numa concepção problematizadora, consiste no compromisso com a liberdade de educadores e educandos, sujeitos da prática educativa, fundamentada no ato cognoscente que estimula a crítica, a criatividade, a reflexão e ação sobre a realidade. Assim, refletimos sobre as políticas formuladas concernentes à educação infantil e a formação docente no contexto atual. A partir da Teoria das Representações Sociais de Moscovici, investigamos a importância dos processos de formação nas RS dos futuros pedagogos, analisando a Resolução CNE/CP Nº 1, de 15 de maio de 2006. Participaram da pesquisa 118 alunos do Curso de Pedagogia matriculados nos primeiro, terceiro, quinto, sétimo e nono períodos. Primeiramente, realizamos o questionário de Associação Livre de Palavras em que foi evocado, por ordem de importância, o estímulo docência na educação infantil e, posteriormente através de uma entrevista semiestruturada, analisamos as perspectivas dos alunos em relação ao curso de Pedagogia e quais elementos consideravam relevantes para a formação do professor de educação infantil. Para o tratamento dos dados, utilizamos o software EVOC e ALCESTE. Os resultados desta pesquisa nos remete a refletir sobre os saberes que constituem a prática docente, sejam eles baseados na experiência, científicos, éticos, políticos e socioculturais. As RS dos futuros professores sobre a docência na educação infantil se referem ao compromisso com a educação das crianças pequenas e à própria formação docente, além de evidenciar a visão romântica de docência. As implicações para a formação inicial docente que aparecem nas RS dos alunos de Pedagogia da UFRN/CERES consistem na possibilidade de elaborar e implementar políticas públicas que assumam compromissos com a formação da criança cidadã, reconhecendo as suas especificidades; valorizando o lúdico como ciência, compreendendo suas interfaces para o desenvolvimento da criança e estabelecendo o trabalho docente como profissão. Os futuros professores assumem o compromisso e a responsabilidade com a educação das crianças, valorizando os aspectos da moralidade e da instrução, além da paciência e dedicação. Reconhecem também a necessidade de articular o brincar, o cuidar e o educar, embora entre os formandos não tenha sido evidenciado o reconhecimento da teoria na prática educativa. Propomos para as políticas públicas de formação docente a parceria universidade e instituições de educação infantil, oportunizando aos futuros professores a participação no projeto político pedagógico do curso de pedagogia. Por fim, esperamos que esse estudo possa contribuir para a construção do conhecimento e reflexão da formação docente, em especial da Educação Infantil, que tem o cuidado e a educação das crianças como funções essenciais para o seu desenvolvimento integral. Este trabalho fomentou novas pesquisas concernentes à docência na educação infantil e o seu papel no processo de ensino e aprendizagem, proporcionando o desenvolvimento integral da criança no pleno sentido da infância.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1302928 bytes, checksum: 8074e7a561b278e82e58e00faa3b3d54 (MD5) Previous issue date: 2011-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The cangaço is configured in the history of Brazilian Northeast, as a relevant movement leaving traces in memory, popular culture and imagery. This movement was not something sudden, but covering a long period, taking down roots in the eighteenth century through the nineteenth and flourishing with greater notoriety in the first half of the twentieth. Countless individuals have emerged as key leaders of gangs. One subject in special marks the social imaginary and the history of the region: the bandit Virgolino Ferrreira da Silva, or only Lampião. For twenty years he swept the interior of seven Northeastern states, becoming a parallel power to the official one. Lampião‟s life was endowed with contradictions, which generated multiple representations on it. Over his image were built speeches which represent him as villain, righteous, ruffian, murderous, rapist, strategist, champion of justice, etc.. Each representation elaborated on the outlaws comes loaded with the stigmas of the interests of various groups and social sectors. An important area of building representations about Lampião was the Northeastern press that, although in its news represent the design of the ruling elite, trying to get negative images about the outlaw, attributed to Lampião the place as the King of Cangaço eventually because of his boldness, courage and constant leakage on the strategies of the steering forces. Having the newspapers as a support document, we turned our attention to two events established in the literature about the cangaço: Lampião‟s stay in Juazeiro do Norte (CE) in 1926 and the defeat of the bandit in Mossoró (RN) in 1927. We analyze the representations constructed in these two different Lampião moments trying to understand how they contributed to the construction of a historical culture of cangaço. To achieve this objective, we use the theoretical concept of representation, from the perspective of the historian Roger Chartier. / O cangaço configura-se, na história do Nordeste brasileiro, como um movimento relevante deixando marcas na memória, na cultura e na imagética popular. Esse movimento não foi algo repentino, mas abrangeu um longo período, tendo enraizamentos no século XVIII, passando pelo XIX e florescendo com maior notoriedade na primeira metade do XX. Inúmeros sujeitos surgiram como líderes importantes de bandos. Um, em especial, marca o imaginário social e a história da região: o cangaceiro Virgolino Ferreira da Silva, vulgo Lampião. Durante vinte anos, ele varreu o sertão de sete estados nordestinos, tornando-se um poder paralelo ao oficial. A vida de Lampião foi dotada de contradições, o que gerou representações múltiplas sobre o mesmo. Foram construídos sobre a sua imagem discursos, os quais o apresentam como bandido, justiceiro, facínora, sanguinário, estuprador, estrategista, paladino da justiça, etc. Cada representação elaborada sobre os cangaceiros vem carregada com os estigmas dos interesses dos vários grupos e setores sociais. Um importante espaço de construção de representações sobre Lampião foi a imprensa escrita do Nordeste que, apesar de, nas suas notícias, representar a concepção da elite dominante, tentando passar imagens pejorativas sobre o cangaceiro, acabou atribuindo a Lampião o lugar de Rei do Cangaço , devido a sua ousadia, coragem e constantes fugas diante das estratégias das forças volantes. Tendo os jornais como aporte documental, voltamos nossa atenção sobre dois acontecimentos consagrados na literatura sobre o cangaço: a estadia de Lampião no Juazeiro do Norte (CE), em 1926, e a derrota do cangaceiro em Mossoró (RN), em 1927. Buscamos analisar as representações construídas sobre Lampião nesses dois momentos distintos pretendendo compreender como eles contribuíram na construção de uma cultura histórica sobre o cangaço. Para alcançarmos tal objetivo, fizemos uso do conceito teórico de representação, a partir da perspectiva do historiador Roger Chartier.

Submitted by RAFAEL PEREIRA SIMONETTI null (rafapsimonetti@gmail.com) on 2017-08-01T15:34:07Z No. of bitstreams: 1 SIMONETTI_Rafael_dissertação2.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-08-03T17:22:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 simonetti_rp_me_mar.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-03T17:22:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 simonetti_rp_me_mar.pdf: 1892290 bytes, checksum: 5bba8151048b395fb88f0fdc94ff2125 (MD5) Previous issue date: 2017-07-07 / A presente dissertação busca mostrar como os sertanejos e os indígenas foram representados no jornal curitibano O Diário da Tarde durante o Movimento do Contestado (1912 a 1916). Partiu-se do fato de que havia na região uma pluralidade de identidades marcadas por distinções culturais e organizacionais e que foram prejudicadas pelo avanço do projeto desenvolvimentista da Primeira República Brasileira (1889-1930), resultando em conflitos territoriais. Portanto, o objetivo principal foi localizar, no jornal, os sertanejos (ou caboclos) e os indígenas da região, entre Kaingang, Xokleng e Guarani, atentando-se ao fato de que os conflitos entre não-índios e índios não eram associados diretamente ao Contestado. Os conceitos de representação social, análise de discurso e mediação foram utilizados para se pensar o tratamento da imprensa enquanto um documento histórico, meio de transmissão de ideias e revelador de relações de poder. As batalhas e as comparações entre os dois grupos sociais em questão foram observadas em consonância com o pensamento intelectual e governamental da época, buscando informações nos Arquivos Públicos dos Estados do Paraná e de Santa Catarina, em artigos do Museu Nacional e em outros estudos sobre os contatos entre índios e não-índios na história da região sul. / The present dissertation tries to show how the sertanejos and the indigenous natives were represented in the newspaper the Diário da Tarde during the Movement of the Contestado (1912 to 1916). It started from the fact that there were in the region a plurality of identities marked by cultural and organizational distinctions and that were harmed by the advance of the developmental project of the Brasilian First Republic (1889-1930), resulting in territorial conflicts. Therefore, the main objective was to locate the sertanejos (or caboclos) and indigenous people of the region, between Kaingang, Xokleng and Guarani, in the newspaper, considering that the conflicts between non-Indians and Indians were not directly associated with the Answered. The concepts of social representation, discourse analysis and mediation were used to think about the treatment of the press as a historical document, a means of transmitting ideas and revealing power relations. The battles and comparisons between the two social groups in question were observed in consonance with the intellectual and governmental thought of the time, searching for information in the Public Archives of States of Paraná and Santa Catarina, in articles of the National Museum and in other studies on the contacts between Indians and non-Indians in the history of the southern region.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:07:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000410372-Texto+Completo-0.pdf: 2383974 bytes, checksum: 57c3b66b0357215330edc65a2f65176e (MD5) Previous issue date: 2008 / The purpose of the dissertation is to investigate the Family Grant Program (FGP) (Programa Bolsa Família) as a public social policy designed to have access to social rights and to find out which are the impacts of this Program in the life of the women who receive it. The FGP is a program of direct transference of income, created by the Federal Government and oriented toward poor families. In this study we start defining the concepts of social rights and social policies, through an historical analysis of their institution and applying the concepts to the FGP. As a second step, the social representations of the FGP for the women who receive it are discussed. These social representations are collected through semi-directed interviews with twenty women of the Program. The importance of understanding the FGP as a social policy has to do with the recognition of the advantages brought to the women in one hand, and the revelation of its contradiction, on the other hand. The study of the social representations helps to make clear the common sense knowledge o the women and to understand the ideas, values and meanings of the Program in their lives. / Este trabalho visa investigar o Programa Bolsa Família (PBF) como política social pública de acesso aos direitos sociais e pesquisar quais os impactos desse programa na vida de quem o recebe. O PBF é um programa de transferência direta de renda, criado pelo Governo Federal, destinado a famílias pobres. Para a concretização desse estudo vamos, inicialmente, explicitar os conceitos de direitos sociais e políticas sociais, fazendo um resgate histórico do surgimento de cada um deles e exemplificando-os com o caso específico do PBF. Num segundo momento, apresentaremos as representações sociais do PBF para suas beneficiárias, a partir das informações coletadas através de entrevistas semi-dirigidas, realizadas com vinte mulheres favorecidas pelo programa. A importância de entendermos o PBF como política social se volta para o reconhecimento das vantagens e contradições desse programa. Já as representações sociais nos possibilitam evidenciar os conhecimentos do senso comum e compreender os conhecimentos, idéias e significados desse programa na vida de suas beneficiárias.