A partir de uma pesquisa etnográfica realizada em uma comunidade popular na cidade de São Paulo, este trabalho objetivou analisar as experiências socioculturais e os valores que norteiam o exercício da sexualidade e das práticas afetivas entre um grupo de jovens gays (na faixa entre 18 e 28 anos de idade). Mais especificamente, buscou compreender como tais valores socioculturais influenciam o modo como se dão as escolhas e o cuidado com a saúde referente às práticas preventivas ao HIV/Aids. O texto aborda as dificuldades enfrentadas por estes jovens em relação ao exercício da sexualidade relacionado ao processo de coming out no ambiente familiar. Processo que implica a reorganizacao dos vinculos e é marcado por sentimentos de vergonha, culpa e medo, elementos que dificultam a autonomia e a gestão dos corpos associados à sexualidade e afetividade. Aborda ainda, como a escola é ao mesmo tempo um espaço de trocas, aprendizado, de descoberta e encontro com os pares, mas também um ambiente muitas vezes hostil e marcado pela violência homofóbica. Entretanto, mesmo diante das disparidades de abordagens e conteúdos, muitas vezes insuficientes, a escola revelou-se como o local privilegiado para o aprendizado sobre sexualidade e doenças sexualmente transmissíveis. Por fim, trata das decisões relativas à prevenção ao HIV/Aids. Vale pontuar que persiste a ideia do sexo como força instintiva e o desejo como algo incontrolável. E que ainda que eles demonstrem medo em relação à Aids, o sexo sem preservativo é recorrente, principalmente com parceiros em que a confiança se revela, noção baseada principalmente no tempo em que se conhece o parceiro. Geralmente as decisões por usar ou não preservativo são tomadas em silêncio, o que indica dificuldade por parte deles em abordar a questão. Apesar dos recursos limitados e um sentimento geral de desamparo e insegurança, esses jovens têm encontrado, no entanto, uma maneira de garantir seu direito ao exercício da sexualidade. / Based on an ethnographic research carried out in a popular community located in the city of São Paulo, Brazil, this research aims to analyze the sociocultural values and experiences that serves as a guide to affective and sexual practices within a group of young lower-class Brazilian gays (aged between 18 and 28-years-old). More specifically, this study shows how such sociocultural values influence the way these young gays chose to take care of their health in relation with HIV/Aids prevention. The text deals with the difficulties faced by these young people in relation to the exercise of sexuality related to process coming out in the family environment. A process the involves reorganization of the bonds and marked by feelings of shame, guilt and fear, elements that hinder the autonomy and the management of the bodies associated with sexuality and affectivity. It also addresses how school is at the same time a space of exchange, learning, discovery and meeting with peers, but also an environment often hostile and marked by homophobic violence. However, even in the face of disparate approaches and content, often insufficient, the school proved to be the privileged place for learning about sexuality and gender, and also about HIV and sexually transmitted diseases. Finally, it addresses how the decisions about HIV/AIDS prevention are taken. It is worth pointing out that persists the idea of sex as an instinctive force and desire as something uncontrollable. And that even if they show fear in relation to AIDS, sex without a condom is recurrent, especially with partners whom the idea of confidence is revealed, a notion based mainly on the amount the time which the partner is known. Usually the decisions to use or not condoms are taken in silence, which indicates a difficulty for them to approach the question. Despite limited resources and a general feeling of helplessness and insecurity, these young people have found nevertheless a way to guarantee their right to the exercise of sexuality.

Este estudo visou a pesquisar a Sexualidade na adolescência, objetivando levantar as amplas questões que a envolvem e a trabalhar com adolescentes escolares a educação preventiva, mediante a implementação de um Programa Educativo, numa perspectiva participativa, problematizadora e reflexiva. Tratou-se de uma Pesquisa-Ação qualitativa com referenciais teórico-metodológicos fundamentados por Paulo Freire, no que tange à problematização, humanização, otimização da vida e visão totalizadora do ser humano. No levantamento dos dados, utilizamos um instrumento norteador com questões fechadas e abertas e observação participante. A pesquisa se deu numa escola municipal interiorana, com 30 alunos da 4ª série do Ensino Fundamental, de ambos os sexos, na faixa etária de 10 a 12 anos, atendendo aos preceitos ético-científicos. Organizamos os dados em quadros e a análise por categorização, possibilitando a compreensão e interpretação das falas dos adolescentes pesquisados. Estes, em quase sua totalidade, entendem a adolescência como fase de crescimento e nova; apresentam uma idéia real embora simplista sobre Sexualidade e sexo, evidenciando Sexualidade como algo ligado ao comportamento e ao corpo, e sexo como ato em si e gênero; revelaram já ter visto algo sobre o assunto no conteúdo de Ciências Naturais; têm os pais como principal fonte de informação, tentando com estes esclarecer dúvidas; afirmaram ser a escola o melhor local para o aprendizado da Sexualidade; concentraram suas dúvidas nos assuntos respeitantes ao sexo e ao corpo, desejando dirimi-las com os profissionais de saúde; relacionaram a saúde ao bem-estar e à vida, e sua promoção com a busca de cuidados preventivos; sugeriram que esta temática seja discutida mediante estratégias participativas, com informações simples e claras. Concluímos, construindo um Programa Educativo, subsidiado numa concepção crítica e reflexiva, com vistas à práxis comprometida com a educação libertadora, favorecendo atitudes responsáveis e efetivas na edificação de uma identidade consciente e autônoma, à luz da qualidade de vida. / The present study was sought to survey Sexuality in adolescent students, aiming at rising a variety of questions which surround it, and to work with adolescent students a preemptive education, by means of implementing an Educational Program, in a participative, problematical and reflexive perspective. It has been a qualitative Survey-Action with theoretical-methodological referentials founded by Paulo Freire, in respect to the rendering of problems, humanization, life optimization and totalizing vision of the human being. For the data surveying it has been used a guideline comprised of multiple choice questions and writein ones, as well as a participant observation. The study took place in a Public school from the countryside, with thirty (30) students in the 4th grade of Basic Education, male and female, ages from 10 to 12, fulfilling the ethical and scientific precepts. We have organized the data through tables and categorization analysis, enabling the comprehension and interpretation of the adolescents\' speeches that were surveyed. These adolescents, almost in their totality, view adolescence as a growth and new stage; present an actual, although simple, idea about Sexuality and sex, highlighting Sexuality as something connected to behavior and body, and sex as the act itself; they revealed having already seen something about it in their Natural Science classes; they considered the parents as the main source of information, trying to elucidate their doubts with them; they stated that the school was the best place for Sexuality learning; they concentrated their doubts in subjects concerning sex and body, wishing to elucidate them with health care professionals; they related health to welfare and life, and its promotion through searching for preemptive care; they suggested this theme to be discussed by means of alternative and participative strategies, with clear and simple information. We conclude, creating an Educational Program with critical and reflexive actions, aiming at a committed praxis to the freeing education to build an autonomous and conscious identity, in light of the quality of life.

O discurso da ideologia de gênero pode ser compreendido enquanto um discurso político que mobiliza sujeitos e grupos sociais em torno de uma agenda unitária no campo das políticas sexuais. Trata-se de um discurso de reafirmação do ordenamento heteronormativo e patriarcal, sendo uma estratégia político-discursiva de característica transnacional, que surge como uma reação de grupos vinculados ao conservadorismo cristão contra o avanço das demandas feministas e LGBT no âmbito das políticas governamentais. No contexto brasileiro, sobretudo ao longo da presente década, o discurso da ideologia de gênero se difundiu na arena político-legislativa, ganhando capilaridade em importantes espaços de deliberação política, como a Câmara dos Deputados, a partir da atuação de parlamentares vinculados/as a uma ampla agenda conservadora protagonizada por lideranças religiosas, católicas e evangélicas. Dessa forma, nesta dissertação, buscamos analisar como o discurso da ideologia de gênero se materializou nos pronunciamentos realizados no Plenário da Câmara, abarcando o período de 2003 (primeira aparição do termo) a 2017. Para o processo de análise, nos amparamos nos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise Crítica do Discurso, a partir dos linguistas Norman Fairclough e Teun van Dijk, e nas reflexões oriundas da Psicologia Política. Por análise crítico-discursiva, compreendemos a análise dos entrelaçamentos entre discurso e poder; e por análise psicopolítica, os atravessamentos entre as esferas psicossocial e político-ideológica. O processo de análise foi dividido em dois momentos: o primeiro que intitulamos de análise discursiva socialmente orientada, voltado para a análise do contexto sociopolítico que circunda este discurso, e o segundo de análise discursiva linguisticamente orientada, direcionado à análise linguístico-textual da sua enunciação em uma situação política em específico / The discourse of gender ideology can be understood as a political discourse that mobilizes subjects and social groups around a unitary agenda in the field of sexual politics. It is a discourse of reaffirmation of the heteronormative and patriarchal order, a political-discursive strategy of transnational characteristic, which arises as a reaction of groups linked to christian conservatism against the advance of feminist and LGBT demands in the scope of governmental policies. In the Brazilian context, especially during the present decade, the discourse of the gender ideology spread in the political-legislative arena, gaining capillarity in important spaces of political deliberation, such as the Chamber of Deputies, based on the action of parliamentarians linked to a broad conservative agenda led by religious, catholic and evangelical, leaders. Therefore, in this dissertation, we seek to analyze how the discourse of gender ideology materialized in the pronouncements made in the Plenary of the Chamber, covering the period from 2003 (first appearance of the term) to 2017. For the process of analysis, we rely on the theoretical and methodological assumptions of Critical Discourse Analysis, from the linguists Norman Fairclough and Teun van Dijk, and from the reflections presented by the Political Psychology. By critical-discursive analysis, we understand the analysis of the interlacement between discourse and power; and through psychopolitical analysis, the intersections between the psychosocial and political-ideological spheres. The process of analysis was divided into two moments: the first that we denominate socially oriented discourse analysis, focused on the analysis of the sociopolitical context that surrounds this discourse, and the second, linguistically oriented discourse analysis, directed to the text-linguistic analysis of its enunciation in a specific political situation

Introdução: A remoção dos pelos pubianos de forma parcial ou total é feita atualmente em larga escala pelas mulheres, uma prática que pode ter repercussões clínicas para a saúde genital e sexual. A tendência estética, a crença na melhoria da higiene genital ou a preferência masculina parecem influenciar essa prática. No entanto, existem poucos estudos sobre essa temática. Objetivos: Avaliar a preferência masculina e feminina sobre a extensão da depilação genital na mulher, bem como verificar se a extensão da depilação genital feminina tem associação com sintomas genitais e práticas sexuais. Métodos: Estudo transversal em que foram convidados homens e mulheres maiores de 18 anos, através da divulgação no blog oficial do Ambulatório de Estudos em Sexualidade Humana, para responderem anonimamente ao formulário on-line autoaplicável \"Formulário - Preferência sobre a Depilação Genital Feminina\", de autoria dos pesquisadores. Os dados obtidos foram acessados através da tabela criada com as respostas pela ferramenta Google Drive e armazenados em um banco de dados criado com auxílio do software Microsoft Excel 360. As análises foram feitas no programa SAS versão 9.3 e tabelas de contingência foram construídas para verificar a distribuição entre as variáveis. Análise estatística univariada foi realizada com o teste qui-quadrado de Pearson, e foram consideradas significativas as diferenças para p < 0,05. Resultados: Ao se aplicar os critérios de inclusão e exclusão deste estudo, obteve-se 69.920 sujeitos (17.133 homens e 52.787 mulheres). A média de idade dos sujeitos foi de 31,9 anos entre os homens e 28,5 entre as mulheres. A maioria das mulheres (64,3%) e dos homens (62,2%) preferiram a genitália feminina completamente depilada. Em mulheres e homens foi observado tendência de redução da preferência pela depilação completa e aumento da preferência pela parcial juntamente com o aumento da idade e nível de escolaridade. Entre as mulheres, 65% relataram sentir prurido, vermelhidão, pelo encravado e/ou outro sintoma clínico após a depilação. A maioria das mulheres afirmaram se depilar em casa (55,8%), 44,4% delas utilizaram cera quente e 40,1% utilizaram lâmina de barbear. Grande parte das mulheres (44,7%) e dos homens (50,1%) alegaram ter frequência sexual de 2 a 3 vezes por semana e a porcentagem de sujeitos que preferiram a remoção completa aumentou com o aumento da frequência sexual. Em todas as regiões do Brasil a depilação genital total foi preferida. Conclusão: Mulheres e homens brasileiros, em geral, preferem a genitália feminina completamente depilada, indicando que, aparentemente, a difusão da depilação completa genital na mulher é também por uma demanda do sexo masculino. Essa preferência é mais acentuada em indivíduos mais jovens. A remoção total dos pelos da genitália feminina é mais preferida por mulheres e homens com maior frequência sexual, assim como por mulheres que estão mais satisfeitas com a aparência de seus órgãos genitais e sentem desejo sexual mais frequentemente. Não foi observada a associação entre a extensão da depilação genital feminina e a presença de sintomas genitais. / Introduction: The partial or complete removal of pubic hair is currently done largely by women, a practice that may have clinical implications for genital and sexual health. The aesthetic trend, the belief in improving genital hygiene or male preference seem to influence this practice. However, there are few studies on this topic. Aims: To assess male and female preferences on the degree of pubic hair removal in women and to verify if the degree of female genital hair removal is associated with genital symptoms and sexual practices. Methods: This is a cross-sectional study in which men and women over 18 years were invited by the official blog of the Clinic for Human Sexuality Research, to respond anonymously to the online and self-administered form \"Preference on Female Genital Hair Removal\", authored by the researchers. The data were accessed through a table created with the answers by the Google Drive tool and stored in a database created with the help of Microsoft Excel 360. The analyses were performed in SAS version 9.3 program and contingency tables were built to verify the distribution of the variables. Univariate statistical analysis was performed using Pearson\'s chisquared test and differences at p < 0.05 were considered significant. Results: After applying the inclusion and exclusion criteria of this study, it was obtained 69,920 subjects (17,133 men and 52,787 women). The mean age of subjects was 31.9 years among men and 28.5 among women. Most women (64.3%) and men (62.2%) preferred the female genitalia completely depilated. In women and men, it was observed a reduction trend in the preference for complete pubic hair removal and increasing trend in the preference for partial pubic hair removal along with increasing age and education level. Among women, 65% reported feeling itching, redness, ingrown hair and/or other clinical symptoms after depilation. Most women reported to depilate at home (55.8%), 44.4% of them used hot wax and 40.1% used a razor blade. Most women (44.7%) and men (50.1%) claimed to have a sexual frequency of 2 to 3 times per week and the percentage of subjects who preferred the complete removal increased with increased sexual frequency. In all regions of Brazil, total pubic hair removal was preferred. Conclusion: Brazilian women and men generally prefer the female genitalia completely depilated, indicating that, apparently, the spread of genital complete hair removal in women is also by a male demand. This preference is more pronounced in younger subjects. The total hair removal of the female genitalia is the most preferred by women and men with increased sexual frequency, as well as women who are more satisfied with the appearance of their genitals and feel sexual desire more often. No association was observed between the degree of the female genital hair removal and the presence of genital symptoms.

Estudos mostram que transexuais vivenciam preconceitos e discriminação em suas relações familiares e sociais, o que pode acarretar vivências de sofrimento, ansiedade e depressão. Existem evidências de que o vínculo satisfatório com um parceiro afetivo e a presença de uma rede de apoio pessoal adequada atuam como proteção em relação a manifestações de estresse, ansiedade e depressão, além de serem igualmente protetivos durante a revelação e assunção da transexualidade. Contudo, pouco se conhece sobre a rede de apoio e a qualidade dos relacionamentos afetivo-sexuais das pessoas transexuais em processo de transição. A partir de tais considerações, o presente estudo teve por objetivo investigar os relacionamentos familiares e afetivo-sexuais de pessoas transexuais e compreender como esses relacionamentos estão inseridos na sua rede de apoio social. Trata-se de um estudo qualitativo, descritivo-exploratório, com delineamento transversal. Como referencial metodológico foi utilizado o estudo de casos múltiplos e como marco teórico, a teoria dos roteiros sexuais de Gagnon e Simon. Participaram do estudo doze pessoas. São seis mulheres transexuais e seis homens transexuais, com idades entre 19 e 58 anos, que vem sendo acompanhados por um serviço ambulatorial especializado vinculado ao sistema de saúde pública. A coleta de dados foi realizada por meio da aplicação dos seguintes instrumentos: roteiro de entrevista semiestruturada, com questões que buscavam circunscrever a rede familiar e de apoio social, Genograma, Mapa de Rede. Os dados da entrevista foram submetidos à análise de conteúdo na modalidade temática, e a interpretação dos resultados foi pautada no referencial teórico adotado. Os resultados obtidos indicam ambiguidade na reação de familiares frente à revelação da transexualidade, oscilando entre aceitação e rejeição. Os relacionamentos afetivos estabelecidos pelos(as) participantes tendem a se fragilizar e se desfazer frente à pressão do julgamento social e à dificuldade de reconhecimento do gênero assumido. O processo de construção da identidade como mulher ou homem transexual é marcado por mudanças nas concepções de gênero, de sexualidade e de papéis sociais, destacando o nome social e a luta pelo reconhecimento legal e obtenção dos novos documentos como faceta crucial nesse processo. A presença de uma rede apoio social, com participação ativa de familiares e amigos, parece exercer uma função de proteção e acolhimento frente às inúmeras dificuldades enfrentadas pelas pessoas transexuais em seu processo de transição, ocasionadas pelo preconceito e intolerância enfrentados. / Studies show that transsexuals experience prejudice and discrimination in their family and social relations, which can lead to experiences of suffering, anxiety and depression. There is evidence that a satisfactory attachment to an affective partner and the presence of an adequate personal support network act as protection against manifestations of stress, anxiety and depression, as well as being equally protective during the revelation and assumption of transsexuality. However, little is known about the support network and the quality of the affective-sexual relationships of transsexual people in transition. Based on these considerations, the present study aimed to investigate the family and affective-sexual relationships of transsexual people and to understand how these relationships are inserted in their social support network. This is a qualitative, descriptive-exploratory study, with a crosssectional design. As a methodological reference, the study of multiple cases was used, and as theoretical framework, the theory of the sexual scripts of Gagnon and Simon. Twelve people participated in the study. Six transsexual women and six transsexual men, aged between 19 and 58 years, accompanied by a specialized outpatient service linked to the public health system. Data collection was performed through the application of the following instruments: semi-structured interview script, with questions that sought to circumscribe the family network and social support, Genogram, Network Map. The data of the interview were submitted to content analysis in the thematic modality, and the interpretation of the results was based on the adopted theoretical framework. The results indicate ambiguity in the reaction of family members to the revelation of transsexuality, oscillating between acceptance and rejection. The affective relationships established by the participants tend to become fragile and undo in the face of the pressure of social judgment and the difficulty of recognizing the gender assumed. The process of constructing identity as a transsexual woman or man is marked by changes in conceptions of gender, sexuality and social roles, highlighting the social name and the struggle for legal recognition and obtaining new documents as a crucial facet in this process. The presence of a social support network, with the active participation of family and friends, seems to play a protective and welcoming role in the face of innumerable difficulties faced by transsexual people in their transition process, caused by prejudice and intolerance.

Estuda as práticas sexuais de risco para a infecção pelo HIV entre jovens (18 a 25 anos) do período noturno de escolas públicas da cidade de São Paulo; avalia os efeitos de um modelo de prevenção segundo variáveis baseadas no Modelo de Redução de Risco em AIDS; analisa diferenças entre os gêneros. Desenvolveu-se um estudo longitudinal, envolvendo 4 escolas divididas randomicamente em grupo-intervenção e grupo-controle. 394 estudantes participaram do baseline, sendo que 77% completaram o questionário pós-intervenção. Desenvolvimento de Oficinas de Sexo Mais Seguro com 4 encontros, de 3 horas cada, onde foram discutidos: o simbolismo da AIDS; percepção de risco; influência das normas de gênero nas atitudes; informações sobre AIDS; corpo erótico e reprodutivo; prazer sexual; negociação do uso do preservativo. Dados do baseline mostraram que a freqüência do uso de preservativo foi baixa entre os jovens que mantiveram relação sexual, e que há diferenças significativas entre os gêneros com relação à sexualidade e aspectos envolvidos na prevenção de AIDS. Ao avaliar as oficinas, observaram-se efeitos estatisticamente significativos entre as mulheres, que tiveram relações sexuais mais seguras, e em algumas variáveis envolvidas com a prevenção da AIDS. As mudanças foram menos significativas entre os homens. Conclui-se que o risco para a infecção pelo HIV pode ser diminuído, mas resultados mais expressivos podem ser encontrados se forem enfatizados os obstáculos sócio-econômicos e papéis sexuais de gênero através de programas comunitários específicos de longa duração. / Examines sexual risk for HIV infection among young adults (18 to 25 years old) night school students in São Paulo city; evaluates effects of an HIV/AIDS prevention model through AIDS Risk Reduction Model variables; analyzes gender differences. A longitudinal study was conducted among four public night schools that were randomized into intervention group and control group. 394 students participated in the baseline survey, 77% completed a post intervention questionnaire. Development of Safer Sex Workshops during four sessions with 3 hours each, where they discussed: AIDS symbolism, risk perception, influences of gender norms on attitudes, AIDS-related knowledge, erotic and reproductive body, sexual pleasure, condom negotiation. Condom use was low among students that had sexual relation and gender differences were significant at baseline. Workshops evaluation showed significant effects among women that had more safer sex and in some variables involved with AIDS prevention. Changes were less significant among men. We conclude that the risk to HIV infection can be lowered, but more significant results can be achieved if the socioeconomic barriers and gender differences are considered in specific long-term community programs.

A maternidade traz consigo mudanças significativas na vida das mulheres, que vão além das alterações fisiológicas do ciclo gravídico-puerperal, são também emocionais, sociais, afetam o contexto familiar e refletem em vários aspectos da vida da mulher, como a sexualidade. Este estudo teve por objetivo compreender como as mulheres, em situação de violência praticada pelo parceiro íntimo (VPI) durante a gestação, vivenciam a sexualidade após a maternidade. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, desenvolvida com dez mulheres que estavam em situação de VPI durante a gestação. A qual foi identificada durante o pré-natal, em uma maternidade de baixo risco no município de Ribeirão Preto-SP. Utilizou-se como procedimento metodológico para a coleta de dados, entrevistas semiestruturadas gravadas e transcritas na íntegra. As entrevistas foram realizadas no domicílio das mulheres. A análise dos dados baseou-se na técnica de interpretação dos sentidos. Os resultados acerca do perfil de violência aponta a violência psicológica como a mais prevalente neste estudo, sendo identificada em todas as participantes, seguida da violência física e sexual. Os dados das entrevistas resultaram em seis temáticas: 1 A construção da maternidade; 2. A maternidade e o mercado de trabalho; 3. Relacionamento do casal; 4. Sexualidade e a maternidade; 5. Autoimagem e 6. VPI após o parto. Muitas mulheres atribuem como \"função da mãe\" os cuidados do bebê e cuidados do lar, exercendo cobranças a si mesmas quando estas funções conflitam com a carreira profissional, necessitando terceirizar o cuidado do bebê por meio de cuidadores e escolas. Acreditam que longe dos cuidados maternos o bebê ficaria desprotegido e sujeito a riscos, sendo um momento doloroso deixa-lo com terceiros. A gravidez, em algumas situações, aparece como um desejo do homem, que exige da mulher um filho que seja do casal, além da expectativa pelo filho de um sexo já determinado previamente pela fala do parceiro. Algumas mulheres atribuem a gestação e a chegada do bebê como fator de aproximação ou distanciamento do casal. As mudanças corporais da gravidez e do puerpério passam a influenciar na sexualidade do casal, seja pela autoimagem e a insatisfação com o corpo de mãe, ou até mesmo pela fisiologia do processo involutivo uterino, referenciada nas falas como o \"resguardo\" e a espera pela quarentena. Atribui-se ao homem a figura do ser movido ao ato sexual e a espera poderia acarretar em busca por relacionamentos extraconjugais do parceiro, cabendo à mulher ceder aos desejos do homem, mesmo contra a sua vontade. As questões de gênero e os \"papeis\" que o casal deveria exercer nos cuidados com o bebê aparecem como motivos de brigas, em alguns casos resultando na separação do casal. As questões culturais a cerca dos papéis de gênero influenciam nas práticas e na tomada de decisões a respeito da sexualidade. Desta forma, observamos que a vivência da sexualidade para estas mulheres, foi marcada pelas desigualdades de gênero / Maternity brings with it significant changes in women\'s lives, beyond the physiological changes of pregnancy and childbirth, they are also emotional, social and of family background and it reflect on various aspects of women\'s lives, such as sexuality. This study aims to comprehend how women, in situations of intimate partner violence (IPV) during pregnancy, experience sexuality after maternity. It is a qualitative research, developed with ten women who were in IPV situations during pregnancy. Which was identified during prenatal care, in a low-risk maternity hospital in Ribeirão Preto-SP. Semi-structured interviews, recorded and fully transcribed, were used as the methodological procedure for data collection. The interviews were conducted in the women\'s home. The data analysis was based on the technique of meaning interpretation. The results on the profile of violence points to psychological violence as the most prevalent in this study, being identified in all participants, followed by physical and sexual violence. Data from the interviews resulted in six themes: 1. The construction of maternity; 2. Maternity and the labor market; 3. The couple\'s relationship; 4. Sexuality and maternity; 6. Self-image and 6. IPV after delivery. Many women attribute as the \"mothers role\" baby care and home care, charging themselves when these duties conflict with the professional career thus causing the need to outsource the baby care through carers and schools. They believe that away from the maternal care the baby would be unprotected and subject to risks, which makes leaving them to the care of others a painful moment. Pregnancy, in some situations, appears as the man\'s desire, who demands of the women not only a child of their own, but also has expectations as to a gender already determined previously by the partner\'s speech. Some women attribute the pregnancy and the baby\'s arrival as a factor of approximation or distancing of the couple. The bodily changes of pregnancy and postpartum start to influence the sexuality of the couple, be it through the self-image and the mother\'s dissatisfaction with her body or even the physiology of the uterine involution process, referenced in the statements as the \"waiting period\" and wait for quarantine. To the man is attributed the image of the being moved by the sexual act and the wait could result in the partner\'s search for extramarital relationships, whereas the woman must give in to the man\'s desires, even against her will. Gender issues and the \"roles\" that the couple should have in caring for the baby appear as reasons for fights, in some cases resulting in the separation of the couple. Cultural issues on gender roles influence the practices and the decision making process in regards to sexuality. Thus, we observed that the experience of sexuality for these women was marked by gender inequalities

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 448872.pdf: 110185 bytes, checksum: f997b8351d65bf4ce2450d9331c8bf95 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Introduction : Physiological changes occur with aging. The effect of this process also affects sexuality, which is influenced by physical and mental health. Thus, the perception has their own sexuality in the elderly reflects on self-esteem and quality of life. Objective : Self-rated sexuality of older women attending the outpatient geriatric service at the Hospital S?o Lucas and Sociedade Porto Alegrense de Aux?lio aos Necessitados (SPAAN). Methods : Cross-sectional study, consisting of 78 women aged 60 years or more, divided in two groups of 39. We applied a questionnaire with socio-economic and age questions, self-perceived health status and use of drugs, knowledge about their sexuality, body image, importance and relevance of sexuality, sexual vision, family and femininity. We used the Student t test or analysis of variance (ANOVA) one-way chi-square test and Spearman correlation coefficient. The significance level was 5%. Results : The mean age of participants was 67.9 ? 6.6 years for the group PUCRS and 78.8 ? 8.1 years for the group SPAAN (p <0.001). Sexuality was important in 24 (61.5%) women PUCRS where 29 (76.3%) of this group consider themselves sexy. In group SPAAN 34 (85.5%) women do not think of sexuality (p = 0.002) and 11 (45.8%) of this group unmarried conceptualized sexuality as different levels of expression and affection, not just intercourse. Conclusion : The elderly PUCRS value her sexuality and consider themselves sexy, while women's SPAAN not think of sexuality, but the single valued expressions of affection and not just intercourse. / Introdu??o : Mudan?as fisiol?gicas ocorrem com o envelhecimento. O efeito deste processo tamb?m afeta a sexualidade, que ? influenciada pela sa?de f?sica e mental. Desta forma, a precep??o da pr?pria sexualidade no idoso reflete na auto-estima e qualidade de vida. Objetivo : Auto-avalia??o da sexualidade de mulheres idosas frequentadoras do ambulat?rio do servi?o de geriatria do Hospital S?o Lucas da PUCRS e institucionalizadas da Sociedade Porto Alegrense de Aux?lio aos Necessitados (SPAAN). Metodologia : Estudo transversal, formado por 78 mulheres com 60 anos ou mais, divididas em dois grupos de 39. Foi aplicado um question?rio contendo quest?es do perfil s?cio-econ?mico e et?rio, auto-percep??o de sa?de e uso de f?rmacos, conhecimento em rela??o ? sua sexualidade, como a imagem corporal, import?ncia e relev?ncia da sexualidade, vis?o sexual, familiar e feminilidade. Foi utilizado o teste t-student ou An?lise de Vari?ncia (ANOVA) oneway, teste qui-quadrado de Pearson e o coeficiente de correla??o de Spearman. O n?vel de signific?ncia foi de 5%. Resultados : A idade m?dia das participantes foi de 67,9?6,6 anos para o grupo PUCRS e 78,8?8,1 anos para o grupo da SPAAN (p<0,001). A sexualidade foi importante em 24 (61,5%) mulheres da PUCRS onde 29 (76,3%) deste grupo se consideram sensuais. No grupo SPAAN 34 (85,5%) mulheres n?o pensam em sexualidade (p=0,002) e 11 (45,8%) solteiras deste grupo conceituaram a sexualidade como v?rios n?veis de express?o e afeto e n?o apenas o coito. Conclus?o : As idosas da PUCRS valorizam a sexualidade e se consideram sensuais, enquanto que as mulheres da SPAAN n?o pensam na sexualidade, por?m as solteiras valorizam express?es de afeto e n?o apenas o coito.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T18:15:32Z No. of bitstreams: 1 DIS_GABRIELA_BAPTISTA_SILVA_PARCIAL.pdf: 270177 bytes, checksum: f675dae013b0ff3d7d65dcfe8e63cbc9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-30T18:15:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_GABRIELA_BAPTISTA_SILVA_PARCIAL.pdf: 270177 bytes, checksum: f675dae013b0ff3d7d65dcfe8e63cbc9 (MD5) Previous issue date: 2017-01-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The purpose of this study is to understand the identity and conjugal policies in an exclusive wing for transvestites, transgender, gays and bisexuals in the Central Prison of Porto Alegre. The data collection of this research was done through individual interviews and records of collective interventions in field diaries. The assumptions of the Grounded Theory and, as an analytical proposal, the conceptions derived from the American black feminism from the intersectional perspective are used as methodological dimension. Through this theoretical contribution is proposed an understanding of the strategic forms of agency in the prison territory engendered by persons in detention in this gallery. In addition to addressing the policies of conjugality, it is sought to reflect on the ways of experiencing sexuality and gender in the prison context from a dialogical identity perspective. / O presente estudo tem como objetivo a compreens?o sobre os agenciamentos de pol?ticas identit?rias e de conjugalidades em uma ala exclusiva para pessoas travestis, companheiros de travestis, gays, bissexuais e seus companheiros, no Pres?dio Central de Porto Alegre. A coleta de dados dessa pesquisa se deu por meio de entrevistas individuais e de registros em di?rio de campo das interven??es coletivas. Utilizam-se como dimens?o metodol?gica os pressupostos da Teoria Fundamentada e, como proposta anal?tica, as concep??es dial?gicas e as derivadas das cr?ticas do feminismo negro estadunidense sob uma perspectiva interseccional. Atrav?s destes aportes te?ricos prop?e-se uma compreens?o das formas estrat?gicas de agenciamento de si no territ?rio carcer?rio engendradas por pessoas em deten??o nesta galeria, abordando pol?ticas de conjugalidade, refletindo sobre as formas de experienciar sexualidade e g?nero no contexto prisional em uma perspectiva dial?gica.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Alberto Massano.pdf: 593620 bytes, checksum: 1fedd1f0f4a6e7b196635baee926f1f9 (MD5) Previous issue date: 2011-11-30 / Based on the author's experience, this dissertation questions the relation between a media-orientated society and subjectivity, especially the thinking potency of this relation. Such a relation is at the heart of contemporary capitalism, a regime which not by chance is described as cognitive, informational, cultural. Mixing theory and fiction, the text is divided in two parts. In the first, the sterilizing instrumentalization of thought as it is captured by the media machine is broached, while the second treats a modality of resistance to this very capture by means of a writing activity which undresses itself from artifices imposed by mass culture, reaching an unnameable degree zero, a point in which the body is confronted with the unavoidable exigency of creation / A dissertação parte da experiência do próprio autor para problematizar a relação entre a sociedade midiática e a subjetividade, especialmente em sua potência pensante. Tal relação encontra-se no coração do capitalismo contemporâneo, regime que, não por acaso, é qualificado de cognitivo, informacional, cultural. Escrito num misto de teoria e ficção, o texto divide-se em duas partes. Na primeira é abordada a instrumentalização esterilizadora do pensamento por sua captura pela máquina midiática. Na segunda parte é apresentada uma modalidade de resistência a essa captura na ação de uma escrita que se desnuda do artifício imposto pela cultura de massa e chega ao ponto zero de um inominável, ponto em que o corpo se confronta à incontornável exigência de criação