Made available in DSpace on 2016-08-10T10:49:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA CAROLINE DA SILVA RODRIGUES.pdf: 4737957 bytes, checksum: 27d53fae511e17405eacbf9c368758d2 (MD5) Previous issue date: 2014-05-20 / This dissertation aims to analyze the social impacts caused by the paradigms of urban intervention in modern societies, especially in the last two decades of globalization with a contribution about some urban interference held in Goiânia, GO. The central issue is to distinguish between paradigms of urban intervention founded on a social-historical criticism and which tend to combat the effects of gentrification and social exclusion of other paradigms based on the interest of minorities and that generate social and urban problems. The main objective is to determine the factors that must be analyzed in these processes of urban transformation to be socially valid, resulting in greater degree of inclusion and social participation. The research methodology was a bibliographical and documental description review spanning many fields of science as urbanism, sociology, history, political economy and the urban and social change movements. The research found that the old paradigms interventionists such as urban renewal and others, produced social impacts of gentrification and exclusion, and that in what today is called the creative economy can be surging a new paradigm which tends to inclusion and democratization of public urban spaces through a strong connection with the cultural production and social movements, which tend to resolve by themselves the urgent problems posed by large urban areas. / Esta dissertação tem por finalidade analisar os impactos sociais causados pelos paradigmas de intervenção urbana nas sociedades modernas, especialmente nas duas últimas décadas da globalização, com um aporte sobre algumas interferências urbanas realizadas em Goiânia, GO. A questão central consiste em distinguir entre paradigmas de intervenção urbana fundados em uma crítica histórico-social, e que tendem a combater os efeitos de gentrificação e exclusão social, de outros paradigmas fundados sobre o interesse de minorias e que geram sérios problemas sociais e urbanos. O objetivo principal é determinar os fatores que devem ser analisados nesses processos de transformação do urbano para que a intervenção seja socialmente válida, resultando em maior grau de inclusão e participação social. A metodologia da pesquisa foi a de revisão bibliográfica e pesquisa documental, abrangendo diversos campos da ciência como o urbanismo, a sociologia, a história, a economia-política e os movimentos de mudança urbana e social. A pesquisa constata que os antigos paradigmas intervencionistas, como o da renovação urbana e outros, produziram impactos sociais de exclusão e gentrificação, e que naquilo que hoje se denomina a economia criativa pode estar surgindo um novo paradigma que tende à inclusão e à democratização dos espaços urbanos públicos por meio de uma ligação forte com a produção cultural e movimentos sociais, como formas de buscar soluções aos problemas urgentes colocados pelos grandes meios urbanos.

Neste trabalho, analisamos os principais movimentos de moradia atuantes na região central de São Paulo, e em nosso quadro destacamos o Movimento de Moradia do Centro (MMC) como experiência etnográfica. Temos como base a relação movimento social, sociedade e cultura política. Neste projeto a questão da luta pela moradia na área central é entendida como luta pelo direito à cidade, assim, colocamos como objetivo contribuir para a discussão da participação desses movimentos na esfera pública. Refletimos também sobre os Movimentos enquanto espaço de luta e de construção da identidade e da representação social e política das pessoas envolvidas. Além da observação direta da prática desses sujeitos, realizamos entrevistas com membros da estrutura hierárquica e participantes em geral dos movimentos. / In this work, the main active landless people\'s movements in the downtown area of São Paulo are analysed, and in our research, we highlight the Home Movement of the downtown area (Movimento de Moradia do Centro), MMC as an ethnographic experience. Our base is the relationship between the social movement, society and political culture. In this Project, the fight for a place to live in the downtown area is understood as a fight for the right to belong to the city, and therefore, we established an aim to contribute with the discussion about the participation of these movements in the public scene. We have also reflected upon the Movements as a space for fight and identity construction, and the social and political representation of the people who are involved. Apart from the direct observation of these people\'s practice, we have also interviewed members of the structural hierarchy and general participants of the movements.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-10-10T10:16:03Z No. of bitstreams: 1 Elisandra Gasparini Silva.pdf: 3800831 bytes, checksum: f124292d78f36c6fe2a9ca326124104b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T10:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elisandra Gasparini Silva.pdf: 3800831 bytes, checksum: f124292d78f36c6fe2a9ca326124104b (MD5) Previous issue date: 2018-09-03 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research aims to understand the role played by the Department of Leprosy Prophylaxis, created in 1935 and extinguished in 1967 and which was responsible for the policy of isolation practiced in the network of five asylum-colonies in São Paulo and for the practices that occurred during those years. During this period, people with leprosy lost not only their individuality and their right to come and go, but also the society and the transformations that took place in it. Although there was a decree from 1962 that determined the end of this practice with Hansen's disease patients, the state of São Paulo would maintain it until 1967, when the São Paulo Health Secretariat was restructured. The initial date of the periodization contemplates the first ideas about the isolation of the patients and the construction of the asylum-colonies, until the impact of these changes in the reform of 1969 imposed by the State Secretariat of Health of the State of São Paulo / Esta pesquisa tem por objetivo entender o papel desenvolvido pelo Departamento de Profilaxia da Lepra, criado em 1935 e extinto em 1967 e que foi o responsável pela política de isolamento praticada na rede de cinco asilos-colônias paulistas e pelas práticas ocorridas ao longo desses anos. Durante esse período os portadores de hanseníase perderam não somente a sua individualidade e o seu direito de ir e vir, mas também o convívio em sociedade e as transformações que nela aconteciam. Embora houvesse, a partir de 1962, um decreto que determinava o fim desta prática para com os portadores do mal de Hansen, o estado de São Paulo a manteria até 1967, quando da reestruturação da Secretaria de Saúde paulista. A data inicial da periodização contempla as primeiras ideias sobre a isolamento dos pacientes e a construção do asilos-colônias, até o impacto destas mudanças na reforma de 1969 imposta pela Secretaria Estadual de Saúde do Estado de São Paulo

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:22:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Francisco Signorelli.pdf: 2904899 bytes, checksum: 7d3f4a49bc1efaf8f3fd16e433778eef (MD5) Previous issue date: 2011-06-30 / The city will seek to demonstrate a cause and effect of modernity. The city is the space, while built and designed, the construction of a project, a vision of the world, built during the second millennium AD. The vision of the emerging world is embodied in modernity, that is, in essence, the freedom of man as a rational subject, which will target, the paradise on earth. But the city is also shaped by modernity, that is, it builds, or is shaped by capital, as its content. When the paradigm of modernity no longer provides answers to the advancement of social and historical forces, when no longer able to provide answers to new questions, when it goes away the credibility and faith in human rationality, he goes into crisis, the crisis also led the city itself And the world as the oikos of Man. Crisis not only ideological, but palpable, both in the de-structuring of the built-in possibility of extinction as the man himself. Built in space, urban development has become the capital of the arm as the concretization of a hegemonic project of class. The city, from town planning process, puts himself at the service of such a project. The other, the faceless masses, understood as the non-urban, as the non-legal, insist on doing this now not as object but as a guy who wants to build their own history. We therefore propose that the planning should leave its false neutrality and driving it to life, oikos, exceeding the individual and re-entering the community and its concrete and symbolic values. We must make a choice, and this just may be in the direction of the other s not. This will not only be an ideological choice, but necessary to the very continuity of life in the city. / A cidade, procuraremos demonstrar, ? causa e efeito da modernidade. A cidade ? o espa?o, ao mesmo tempo constru?do e pensado, da constru??o de um projeto, de uma vis?o de mundo, constru?da ao longo do segundo mil?nio da Era Crist?. A vis?o de mundo da burguesia nascente se consubstancia na modernidade, que ?, em ess?ncia, a liberdade do homem, como sujeito racional, que ter? como meta, o para?so na Terra. Mas tamb?m a cidade ? moldada pela modernidade, ou seja, ela se constr?i, ou ? modelada pelo capital, como o seu conte?do. Entretanto, no momento hist?rico que vivemos est? se dando, pretendemos mostrar, o esgotamento da modernidade. E quando o paradigma da modernidade n?o mais d? respostas ao avan?o das for?as sociais e hist?ricas, quando n?o mais consegue dar respostas ?s novas perguntas, quando se desfaz a credibilidade e a f? na racionalidade humana, ele entra em crise, levando tamb?m ? crise a pr?pria cidade, e o mundo como o oikos do homem. Crise n?o s? ideol?gica, mas palp?vel, tanto na desestrutura??o do espa?o constru?do, como na possibilidade da extin??o do pr?prio homem. No espa?o constru?do, o urbanismo tem se constitu?do como o bra?o do capital, como a concretiza??o de um projeto hegem?nico de classe. A cidade, a partir do processo urban?stico, coloca-se a servi?o de tal projeto. O outro, as massas sem rosto, entendidas como o n?o-urbano, como o n?o-legal, teimam em se fazer presente agora n?o mais como objeto, mas como sujeito que quer construir a pr?pria hist?ria. Propomos, pois, que se deva colocar o urbanismo no centro de um necess?rio debate. De nossa parte assumimos que o urbanismo se reveste de uma falsa neutralidade que deve ser eliminada, e direcionar-se ? vida, ao oikos, ultrapassando o indiv?duo e reentrando na coletividade e seus valores concretos e simb?licos. H? que se fazer uma op??o, e esta s? poder? se dar na dire??o do outro, do n?o. Esta n?o ser? apenas uma op??o ideol?gica, mas necess?ria para a pr?pria continuidade da vida na cidade.

Neste trabalho, analisamos os principais movimentos de moradia atuantes na região central de São Paulo, e em nosso quadro destacamos o Movimento de Moradia do Centro (MMC) como experiência etnográfica. Temos como base a relação movimento social, sociedade e cultura política. Neste projeto a questão da luta pela moradia na área central é entendida como luta pelo direito à cidade, assim, colocamos como objetivo contribuir para a discussão da participação desses movimentos na esfera pública. Refletimos também sobre os Movimentos enquanto espaço de luta e de construção da identidade e da representação social e política das pessoas envolvidas. Além da observação direta da prática desses sujeitos, realizamos entrevistas com membros da estrutura hierárquica e participantes em geral dos movimentos. / In this work, the main active landless people\'s movements in the downtown area of São Paulo are analysed, and in our research, we highlight the Home Movement of the downtown area (Movimento de Moradia do Centro), MMC as an ethnographic experience. Our base is the relationship between the social movement, society and political culture. In this Project, the fight for a place to live in the downtown area is understood as a fight for the right to belong to the city, and therefore, we established an aim to contribute with the discussion about the participation of these movements in the public scene. We have also reflected upon the Movements as a space for fight and identity construction, and the social and political representation of the people who are involved. Apart from the direct observation of these people\'s practice, we have also interviewed members of the structural hierarchy and general participants of the movements.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDERSON NASCIMENENTO.pdf: 12714006 bytes, checksum: 3ae7cf93aa184892c9e1c4a71eed4493 (MD5) Previous issue date: 2008-03-03 / This research tried to give a contribution to the knowledge of the relation on the process of unequal socio-spatial structuring in the city of Ponta Grossa, State of Paraná, through the production of a social exclusion/inclusion map. The main purpose was to analyze the life conditions into different places of the urban space by characterizing them starting from the population inhabitant's socioeconomic profile and their home conditions in four important dimensions of the process of social exclusion/inclusion: income autonomy, human development, equity and house quality. The used methodology was summarized into the following stages: rising and revision of the bibliography; construction of a system of social exclusion/inclusion indicators with data, joined by census sections regarding the income and the educational level of family heads, infanto-juvenile education incentive, longevity, presence of women family heads with insufficient education, readiness of basic and sanitary infrastructure, percentile of juridical property of the houses and the existence of improvised homes and slum dwellers areas; and the elaboration of interviews in which aimed to validate and (when it was the case) to update the results shown by the map, as well as the obtaining of qualitative information about the main factors that motivate the occupation of the urban locations for the social classes, and about the life conditions on different areas of the city. The results of the research revealed an urban space characterized by an extreme socioeconomic segregation, fragmented into areas that concentrate populations with different degrees of inclusion or social exclusion. On the first place, it was verified that there is a very close correlation among the positive indicators regarding the population resident's characteristics (especially the levels of income and education) and the indexes of house quality. It was also observed that the space distribution of the social exclusion/inclusion is organized in sections, with the social patterns refusing the central areas – where there is the concentration of populations socially included and they enjoy better life conditions – towards the periphery of the city, places that the exclusion, in relation to the basic elements for a quality of life, is an outstanding characteristic. In short, these aspects evidence the existence of a social inequality in the extent of the process of (re)production of the urban space in Ponta Grossa, as well as, consequently, the hard disparity in relation to the quality of life of the population. / Esta pesquisa buscou contribuir para o conhecimento do processo de estruturação socioespacial desigual da cidade de Ponta Grossa (PR), por meio da elaboração de um mapa da exclusão/inclusão social. Objetivou-se analisar as condições de vida nas diferentes localidades do espaço urbano, caracterizando-as a partir do perfil socioeconômico da população habitante e de suas condições de moradia, à luz de quatro importantes dimensões do processo de exclusão/inclusão social: autonomia de renda, desenvolvimento humano, eqüidade e qualidade domiciliar. A metodologia empregada resume-se nas seguintes etapas: levantamento e revisão da bibliografia; construção de um sistema de indicadores de exclusão/inclusão social, com dados, agregados por setores censitários, sobre: renda e escolaridade dos chefes de família, estímulo à educação infanto-juvenil, longevidade, presença de mulheres chefes de família com escolaridade insuficiente, disponibilidade de infra-estrutura básica e sanitária, índice de propriedade jurídica dos domicílios e, existência de moradias improvisadas e em áreas faveladas, e ainda; realização de entrevistas com o fito de validar e (quando foi o caso) atualizar os resultados apontados pelo mapa, bem como de levantar informações qualitativas a respeito dos principais fatores que levam à ocupação das localizações urbanas pelas camadas sociais, e sobre as condições de vida em diferentes áreas da cidade. Os resultados da pesquisa revelam um espaço urbano amplamente segregado socioespacialmente, fragmentado em áreas que abrigam populações com graus bastante diversos de inclusão ou de exclusão social. Constatou-se, em primeiro lugar, a existência de uma estreita correlação entre os indicadores positivos referentes às características da população moradora (notadamente os níveis de renda e de escolaridade) e os índices de qualidade domiciliar. Observou-se também que a espacialização da exclusão/inclusão social se organiza na forma de setores, com os padrões sociais declinando das áreas centrais – onde se concentram populações socialmente incluídas e que podem usufruir das melhores condições de vida – em direção à periferia da cidade, na qual a exclusão em relação aos elementos básicos para que se possa ter uma vida adequada apresenta-se como um traço marcante. Tais aspectos, em suma, evidenciam a desigualdade social presente no âmbito do processo de (re)produção do espaço urbano em Ponta Grossa, bem como, conseqüentemente, a forte disparidade no que tange à qualidade de vida de sua população.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Luisa de Marsillac Melsert.pdf: 3456411 bytes, checksum: a821cd3b3c85a366539f11b513b1c05a (MD5) Previous issue date: 2013-03-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research investigated the subjective dimension of social inequality using life projects of rich and poor young people. We understand that the social inequalities of Brazil constitute a complex social phenomenon that must be investigated both on its objective (the distribution of wealth) and subjective dimensions. While investigating the latter dimension, we aim to highlight the presence of subjects that are not mere consequences of the unequal social reality; they constitute it and, at the same time, are constituted by it. Subjects that are constituted on unequal social totalities are subjectively configured on unequal ways. We worked with two groups of subjects that lived in the city of São Paulo: 18 rich young people that studied in a private school located in a neighborhood with low index of social exclusion; 23 poor young people that studied in a public school located in a neighborhood with high index of social exclusion. Each participant was asked to write two essays: the first one about his own life project; the second one about the life project of a young person from the other unequal social class. We also used a questionnaire in order to socioeconomically characterize each group. The life-project essays were taken as methodological tools used to capture the subjective dimension of social inequality - by comparing the two essays of each subject and by comparing the general results of each group. Guided by the theoretic-methodological pointof- view of the Socio-historical Psychology we tried to find elements of significance - sense e meaning - of young people about themselves, in the relation with other young people from the unequal social class, in a society characterized by socio-economical inequalities. In order to capture these elements of significance, after reading the essays we created categories based upon the themes that most frequently appeared on the writings of each group. We realized that the two groups differed concerning the participation of the young people in the world of work, and also by the level of instruction and occupation of their parents - characterizing unequal socio-economic classes. The order of the most frequent categories for both groups was: Work, College and Family, followed by Personal Effort for the poor young people, and by Social Relations for the rich. We realized that the social inequalities were naturalized by our subjects and justified by personal efforts or familiar heritage. We also found an emphasis on significances that valorize the way-of-life of the rich as a model to be followed, and a correlative depreciation of the social classes that are poor. Beyond the significances constituted upon the young people writings, we highlight that the subjective dimension of social inequality is configured on the silence of theses subjects about their unequal ones / Esta pesquisa investigou a dimensão subjetiva da desigualdade social, por meio do estudo de projetos de futuro de jovens ricos e pobres. Compreendemos que as desigualdades socioeconômicas brasileiras constituem fenômeno social complexo, que deve ser entendido tanto em sua dimensão objetiva, que diz respeito à distribuição concreta de riquezas em nossa sociedade, quanto em sua dimensão subjetiva. Ao investigar essa dimensão, objetivamos dar visibilidade à presença de sujeitos que não são mera consequência da realidade social desigual, mas que a constituem, sendo ao mesmo tempo por ela constituídos. Sustentamos que sujeitos constituídos em totalidades sociais desiguais se configuram subjetivamente de formas desiguais. Trabalhamos com dois grupos de sujeitos, que moravam na cidade de São Paulo: 18 jovens ricos, que encontramos em uma renomada escola particular de um bairro com baixo índice de exclusão social; 23 jovens pobres, que procuramos em uma escola pública de um bairro com alto índice de exclusão social. Utilizamos como instrumentos duas redações sobre a temática dos projetos de futuro: a primeira perguntando ao sujeito sobre o seu futuro e a segunda indagando sobre o futuro que imagina para um jovem pertencente a uma classe social desigual. Também utilizamos um questionário, com o objetivo de fazer uma caracterização socioeconômica dos grupos. Consideramos as redações sobre projetos de futuro como recursos metodológicos a partir dos quais podemos apreender a dimensão subjetiva da desigualdade pela análise comparativa das duas redações que cada sujeito escreveu e pela análise comparativa dos resultados gerais dos dois grupos. Orientados pelo referencial teórico-metodológico da Psicologia Sócio-Histórica, buscamos, nas falas escritas contidas nas redações, elementos de significação sentidos e significados dos jovens acerca de si mesmos, na relação com outros desiguais, em uma sociedade marcada por desigualdades socioeconômicas. Para apreender esses elementos de significação, construímos, após a leitura das redações, categorias a partir dos temas que apareceram com mais frequência nos textos dos sujeitos de ambos os grupos. Percebemos que os dois grupos se diferenciaram pela participação dos jovens no mundo do trabalho, bem como pelos níveis de escolaridade e pelas ocupações de seus pais, caracterizando grupos de camadas socioeconômicas desiguais. As categorias mais frequentes para os jovens dos dois grupos foram, nesta ordem: Trabalho, Ensino Superior e Família, seguidos de Esforço Pessoal para os jovens pobres e de Relações Sociais para os ricos. Percebemos que as desigualdades sociais foram naturalizadas por nossos sujeitos, que as justificaram a partir de esforços pessoais e/ou de heranças familiares. Destacaram-se significações que valorizam o padrão de vida das elites como modelo a ser seguido, com uma correlativa depreciação das camadas pobres. Para além das significações constituídas a partir das falas dos jovens, evidenciamos que a dimensão subjetiva da desigualdade se configura no silêncio desses sujeitos sobre os outros desiguais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diana Jaqueira Fernandes.pdf: 1101703 bytes, checksum: e2ae4f0562858fabff4bde4d6db89677 (MD5) Previous issue date: 2016-03-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In this research, experience and housing are two siamese concepts that point the singularization of subjectivity/objectivity dialectics that results of (non)democratization of urban land. Proposes to think over the psychosocial dimension of the housing social question, starting from the experience of the process of land regularization and the right to housing in an area of informal settlement. Field research was conducted in a favela (slum) in the southeast region of São Paulo, first occupied in 1957 (Habisp, 2010). The question why the dwellers of this community do not cooperate whit land regularization actions? was made by the institution that promotes causes for the local and was incorporated in the research objectives. Through participant observation/dialogues and interviews with area residents, were raised the history of housing experiences, the meaning of their houses and of their places of residence; the everyday life, specially the relations with neighbors and other residents; the meaning of public power for them, their expectations about land regularization, reliance on actions that are being made; sufferings and projects for future. Slum residents have been demonstrating that awareness about housing rights was not absent. They have learned through the experience of their personal development, guided by the sorrow created by housing insecure situation, the possible alternatives against social forces and the indifference of public power, making their own insight of right , understood, here, as natural right. Therefore, the research offers reflexions to understand that the residents do not respond at once to aid offered by justice, not by alienation or passivity, but based on their distrust created by the conscience that society does not recognizes their needs / Vivência e moradia são dois conceitos siameses que, na pesquisa, indicam a singularização da dialética subjetividade/objetividade decorrentes da (não)democratização da terra urbana. Propõe-se refletir sobre a dimensão psicossocial da questão social da moradia, a partir da vivência do processo de regularização fundiária e do direito à moradia em área de ocupação irregular. A pesquisa de campo foi realizada em uma favela da zona sudeste da cidade de São Paulo, cuja primeira ocupação data de 1957 (Habisp, 2010). A pergunta por que os moradores dessa comunidade não colaboram com as ações de regularização fundiária? foi realizada pela instituição que atua juridicamente no local e incorporada aos objetivos. Por meio de observação participante/conversas e entrevistas com moradores, levantou-se as histórias das experiências de moradia, os sentidos de suas casas e do local de moradia; o cotidiano, com destaque à relação com vizinhos e demais moradores; o sentido que o poder público tem pra elas; suas expectativas sobre regularização fundiária, confiança nas ações que estão sendo deflagradas; sofrimentos e projetos de futuro. Os moradores da favela foram demonstrando que não lhes falta consciência das questões referentes ao direito à moradia. Aprenderam, por experiência de suas trajetórias pessoais, pautadas pelo sofrimento gerado pela insegurança da moradia, as alternativas possíveis diante das forças sociais e do desinteresse do poder público, produzindo uma compreensão própria de direito , conceituado, aqui, de direito natural. Assim, a pesquisa oferece reflexões para se entender que a população não responde prontamente ao oferecimento de ajuda da Justiça, não por alienação ou passividade, mas por desconfiança gerada pela consciência do não reconhecimento de suas necessidades pela sociedade

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadja Maria Coda Santos.pdf: 1580320 bytes, checksum: d407e0aabb3149870d09272754f76abb (MD5) Previous issue date: 2011-11-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study is articulated with national project of research called Programme University For All - PROUNI and Social Inclusion", developed, in the period 2007 to 2010, by the core of Study Research on Education and Methodological Issues (NEMESS) of The Pos-graduate Studies of Social Service of PUC-SP. It has been financed by the Centre of Education in partnership with the Coordination of Personal Improvement of Superior Level (CAPES) and with the National Institute of Studies and Educational Research Anísio Teixeira (INEP). The aim is to analyse by method transdisciplinar of research how PROUNI can promote social inclusion of students from low rent. This study contextualize the brazilians educational policies and the means of concept of social inclusion by access to higher education, advocated by the PROUNI. There is the revision of the theories and visions of the studies of the transdisciplinary in order to sustain method of research that is capable of catch and understand the perceptions, impressions, expectations and anxieties of the scholarships about the personal and professional changes offered by the PROUNI. In the research, there are references to documents and laws of the federal government, and to the authors of the areas of education, social policies, inclusion/exclusion and transdisciplinary. It has been carried focal group of discussions with the scholarships of PROUNI, in the city of São Paulo. The analysis of the focal groups s content has been through by the organisation of analytical categories: a) Accessibility and Inclusion/ Social Exclusion; b) Social Advancement (personal and professional); c) Prejudice and stigma; d) Social assistance and support to the Learning; e) Disability of Public Education and Reform of the Education system. The scholarships valid the educational policy of the federal government, however, understand that the aim of social inclusion is not carried out in full once again because many young people and adults are still without conditions means to enter in the university. The relationship between inclusion and social exclusion is still to be reproduced in the social coexistence of students and teachers, in the educational institutions that have joined the PROUNI / Este estudo está articulado ao projeto de pesquisa de âmbito nacional Programa Universidade Para Todos PROUNI e Inclusão Social , desenvolvido, no período de 2007 a 2010, pelo Núcleo de Estudo Pesquisa sobre Ensino e Questões Metodológicas (NEMESS) da Pós-Graduação de Serviço Social da PUCSP. Foi financiado pelo Observatório da Educação em parceria com a Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) e com o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (INEP). O objetivo é analisar o papel do PROUNI na promoção da inclusão social de estudantes de baixa renda a partir do método transdisciplinar de pesquisa. A tese contextualiza as políticas educacionais brasileiras e a concepção de inclusão social por intermédio do acesso ao ensino superior, defendida pelo PROUNI. Faz-se a revisão das teorias e visões sobre os estudos da transdisciplinaridade a fim de sustentar método de pesquisa capaz de capturar e compreender as percepções, impressões, expectativas e angústias dos bolsistas a respeito das transformações pessoais e profissionais proporcionadas pelo PROUNI. Na pesquisa, há referências à documentos e leis do governo federal, bem à autores das áreas da educação, políticas sociais, inclusão/exclusão e transdisciolinaridade. Foi realizado grupo focal de discussões com bolsistas do PROUNI, na cidade de São Paulo. A análise do conteúdo dos grupos focais deu-se por intermédio da organização de categorias analíticas: a) Acessibilidade e Inclusão/ Exclusão Social; b) Ascensão Social (pessoal e profissional); c) Preconceito e Estigmas; Assistência Social e Apoio à Aprendizagem; d) Deficiência do Ensino Público e Reforma do Sistema Educacional. Os bolsistas consideram válida a política educacional do governo federal, no entanto, percebem que o objetivo da inclusão social não é realizado de forma completa uma vez que muitos jovens e adultos continuam sem meios de ingressar na universidade. A relação inclusão e exclusão social continua a ser reproduzida nas convivência social de alunos e professores, nas instituições educacionais que aderiram ao Prouni

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:32:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Luzia Magalhaes Carneiro.pdf: 2016616 bytes, checksum: bf4486506514ffc72adad12dc4beeb18 (MD5) Previous issue date: 2008-11-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to ascertain the extent to which the curriculum of College Tourism Courses promotes a professional performance of the graduate related to social inclusion, seeking to state criteria for the construction of curriculum structures that may have the political dimension of their integration into society. The importance of this theme is related to the lack of epistemological discussions in this area of knowledge and the need to construct its tradition in college education. The research focused the study of curricula from a historical, political and sociological perspective, with no intention to reconcept them or to examine their application. It was performed a critical analysis of the curriculum construction and design process in the field of Tourism, with the premise of social inclusion and exclusion. As part of the strategies of qualitative research, the literature search pointed out as theoretical reference studies based on socioeconomic authors such as Gilberto Dupas (2001), Marcio Pochmann et al. (2005), Sergio Buarque de Holanda (1999), Maria Luisa Santos Ribeiro (1998) and José de Souza Martins (1997, 2002) that discuss social inclusion and exclusion concepts, which are central in this work. The relation of tourism to the historical and political formation of the country was assessed to verify whether it can be considered as a priority of economic alternatives to reducing the condition of social exclusion in large parts of the Brazilian regions. The discussion of Tourism as an area of knowledge was held, against the backdrop of the role of public and private College education and the issue of its professional quality formation, noting several problems the area struggles to strengthen up and present itself to society as an alternative towards social transformations. The starting point to understand the constitution of the Tourism curriculum, its design and debates of its recent history were the studies already made in theses and dissertations and, mainly, from conflicts and solutions discussed to state the National Curriculum Guidelines which motivated the current curriculum structures adopted by institutions of college education. The criteria used to select the Colleges for the effective analysis of their curriculum structures came up with the indication of ten Colleges from Sao Paulo State. The examination of their curriculum structures has enabled to go further in recurrent issues of pedagogical literature. To complete the scenario of analysis, there was the elaboration of an illustrative panel focusing the view of graduates and the responses of students to open questions of Tourism of ENADE/2006, looking for insertion evidence of concepts in their formation such as social inclusion, ethics, social responsibility, participation in communities, noting that there is a lack of understanding of students and graduates regarding this topic. The study on the socioeconomic conditions of the country related to the curricula discussions of some Tourism degree courses from the State of São Paulo has allowed the indication of three foundations to build a curriculum structure not limited to the field of neutrality, productivity and competitiveness: the concept of social quality as a benchmark for what is expected of the role of teachers, students, educational leaders and communities about the experience of Tourism; an identity as a premise to build tradition of College Courses; and social function of the courses considered part of a national project of social inclusion based in values such as ethics, tolerance, solidarity, social equality and democratization of relations in education / Este trabalho teve como objetivo verificar em que medida o currículo dos Cursos Superiores de Turismo favorecem uma atuação profissional posterior do egresso voltada à inclusão social, buscando indicar critérios para a construção de estruturas curriculares que possam ter a dimensão política de sua inserção na sociedade. A importância deste tema está relacionada à carência de discussões epistemológicas relacionadas a essa área de conhecimento e à construção de sua tradição dentro da educação superior. A pesquisa privilegiou um estudo dos currículos a partir de uma perspectiva histórica, política e sociológica, sem a intenção de reconceituá-los ou de analisar a prática curricular. Assim, foi realizada uma análise crítica do processo de construção e configuração curricular da área de Turismo, tendo como premissa a inclusão e exclusão social. Como parte das estratégias de investigação qualitativa, a pesquisa bibliográfica possibilitou a construção do referencial teórico a partir de estudos socioeconômicos fundamentados em autores como Gilberto Dupas (2001), Marcio Pochmann et. al. (2005), Sergio Buarque de Holanda (1999), Maria Luisa Santos Ribeiro (1998) e José de Souza Martins (1997, 2002) para a discussão de conceitos de inclusão e exclusão social, centrais neste trabalho. A relação do turismo com a formação histórica e política do país foi avaliada, a fim de verificar se pode ser considerado como uma das alternativas econômicas prioritárias para a diminuição da condição de exclusão social de grande parte das regiões brasileiras. A discussão do Turismo como área de conhecimento foi realizada, tendo como pano de fundo o papel da educação superior, tanto do setor público como privado e a questão da qualidade da formação profissional nesse campo de atuação, verificando-se os problemas que a área está encontrando para se fortalecer e se apresentar para a sociedade como uma alternativa para as transformações sociais. Ao pesquisar a constituição do currículo de Turismo, partiu-se da configuração e debates de sua história recente, por meio de estudos já realizados em teses e dissertações e, principalmente, a partir dos conflitos e encaminhamentos estabelecidos na discussão e construção das Diretrizes Curriculares Nacionais que fundamentaram as atuais estruturas curriculares adotadas pelas Instituições de Ensino Superior. Foram definidos critérios a fim de selecionar IES para a efetiva análise de suas estruturas curriculares, chegando à indicação de dez IES do estado de São Paulo. O exame de suas estruturas curriculares permitiu que se entrasse mais detalhadamente nos discursos recorrentes das produções pedagógicas da área. Para completar o cenário de análise, elaborou-se um painel ilustrativo a partir da opinião de egressos e nas respostas de estudantes de Turismo às questões discursivas do ENADE/2006, procurando indícios da inserção dos conceitos de inclusão social, ética, responsabilidade social, participação das comunidades em sua formação, constatando-se um distanciamento dos estudantes e egressos em relação a essa temática. O estudo sobre as condições socioeconômicas do país relacionado às discussões curriculares de alguns cursos superiores de Turismo do estado de São Paulo possibilitou a indicação de três critérios para construir as bases de uma estrutura curricular que não se limite ao campo da neutralidade, da produtividade e da competitividade: o conceito de qualidade social como referencial para o que se espera do papel do professor, dos estudantes, dos dirigentes educacionais e das comunidades quanto à experiência do Turismo; a identidade dos cursos, como premissa para a construção da tradição de um curso superior inserido em um projeto nacional de inclusão social; e sua função social, fundamentada em valores como ética, tolerância, solidariedade, igualdade social e democratização das relações de ensino