Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-25T21:33:01Z No. of bitstreams: 1 CesarHenriquePaulaBorralho.pdf: 414840 bytes, checksum: 32d2b37309c3c60573504474b9f58592 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T21:33:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CesarHenriquePaulaBorralho.pdf: 414840 bytes, checksum: 32d2b37309c3c60573504474b9f58592 (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / The research presented intends understand philosophical and literary aspects of Rousseau's aesthetics that establishi identify from the likelihood of nature and culture. For this purpose we analyze the Rousseau's critic to the place of reason imposed by the Enlightenment of the eighteenth century and the new meaning of this in his epistolary novel Julie or the New Heoise, granting primacy to feeling and makes it a key element in its condensed philosophy in the romance experienced by the love between Santi-Preux and Julia, central characters. To address the mentioned problem, it objectives to analyze the reason for exaltation in the Enlightenment of the eighteenth century as human progress proposal and inconsistencies this reason given by Rousseau as a promoter of corruption and social degeneration. We investigate , therefore, how it holds the right focus shift to the feeling recommended by Rousseau in order to make good use of these two human faculties in an attenpt to restore good manners. In this sense, we intend to understand the call likelihood, the Rousseau transparency that is mirrored by the simple family life Julia in Clarens, directing our analysis to the limits of representation that aim in false mirrors of reality and hinders the inner feelings marked by expression of a sensitive heart undeserved by reason. / A pesquisa apresentada intenciona compreender aspectos filosófico-literários da estética rousseauniana que estabelecem identidade a partir da verossimilhança entre natureza e cultura. Para tal propósito, analisaremos a crítica de Rousseau ao lugar da razão imposto pelos iluministas do século XVIII e a ressignificação desta em seu romance epistolar Júlia ou a Nova Heloísa, que concede primazia ao sentimento e o torna elemento fundamental em sua filosofia condensada no romance entoado pelo amor entre Saint-Preux e Júlia, personagens centrais. Para abordar o problema mencionado, objetiva-se analisar a exaltação da razão no Iluminismo do século XVIII como proposta de progresso humano e as incoerências desta razão apontada por Rousseau como promotora da corrupção e degeneração social. Investigaremos, pois, como se sustenta o deslocamento de foco da razão para o sentimento recomendado por Rousseau a fim de fazer bom uso destas duas faculdades humanas na tentativa de restabelecer os bons costumes. Neste sentido, pretende-se compreender o convite à verossimilhança, à transparência rousseauniana que é espelhada pela vida simples e familiar de Júlia em Clarens, direcionando nossa análise para os limites da representação que se mira em falsos espelhos da realidade e dificulta a interioridade dos sentimentos marcada pela expressividade de um coração sensível desmerecido pela razão.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-10T12:27:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-10T12:41:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-10T12:41:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) Previous issue date: 2013 / O objetivo desta dissertação é estabelecer as relações existentes entre Rousseau, Kant e os primeiros românticos alemães. A partir da perspectiva estabelecida pela Terceira Crítica, de Kant, nos voltaremos para as obras de Rousseau e do Romantismo (particularmente, as de Novalis e Schlegel) para extrair delas dois conceitos fundamentais, o de sentimento e o de subjetividade. Acreditamos, assim, poder esclarecer, por meio das próprias obras de Rousseau e dos primeiros românticos, o autêntico significado das noções de sentimento e de subjetividade, de modo a não só recuperar o verdadeiro valor filosófico de tais obras, mas, sobretudo, para mostrar o uso consciente delas na determinação de suas posturas frente ao pretenso “racionalismo” dominante no pensamento moderno. / The objective of this thesis is to establish the relationship between Rousseau, Kant and the early German Romantics. From the perspective established by the Third Critique, Kant, we will turn to the works of Rousseau and Romanticism( particularly those of Novalis and Schlegel) to extract these two fundamental concepts, and the feeling of subjectivity. We believe, therefore, to elucidate, through their own works of Rousseau and the early romantics, the true meaning of the notions of sentiment and subjectivity in order to not only recover the true value of such philosophical works, but mainly to show the conscious use of them in determining their positions against the alleged “rationalism” dominant in modern thought.

Deep Learning models rely on a huge amount of labeled data to be created. However, there are a number of areas where labeling data is a costly process, making Deep Learning approaches unfeasible. One way to handle that situation is by using the Active Learning technique. Initially, it creates a model with the available labeled data. After that, it incrementally chooses new unlabeled data that will potentially increase the model accuracy, if added to the training data. To select which data will be labeled next, this technique requires a measurement of uncertainty from the model prediction, which is usually not computed for Deep Learning methods. A new approach has been proposed to measure uncertainty in those models, called Monte Carlo Dropout . This technique allowed Active Learning to be used together with Deep Learning for image classification. This research will evaluate if modeling uncertainty on Deep Learning models with Monte Carlo Dropout will make the use of Active Learning feasible for the task of sentiment analysis, an area with huge amount of data, but few of them labeled. / Modelos de Aprendizado Profundo necessitam de uma vasta quantidade de dados anotados para serem criados. Entretanto, existem muitas áreas onde obter dados anotados é uma tarefa custosa. Neste cenário, o uso de Aprendizado Profundo se torna bastante difícil. Uma maneira de lidar com essa situação é usando a técnica de Aprendizado Ativo. Inicialmente, essa técnica cria um modelo com os dados anotados disponíveis. Depois disso, ela incrementalmente escolhe dados não anotados que irão, potencialmente, melhorar à acurácia do modelo, se adicionados aos dados de treinamento. Para selecionar quais dados serão anotados, essa técnica necessita de uma medida de incerteza sobre as predições geradas pelo modelo. Entretanto, tal medida não é usualmente realizada em modelos de Aprendizado Profundo. Uma nova técnica foi proposta para lidar com a problemática de medir a incerteza desses modelos, chamada de Monte Carlo Dropout . Essa técnica permitiu o uso de Aprendizado Ativo junto com Aprendizado Profundo para tarefa de classificação de imagens. Essa pesquisa visa averiguar se ao modelarmos a incerteza em modelos de Aprendizado Profundo com a técnica de Monte Carlo Dropout , será possível usar a técnica de Aprendizado Ativo para tarefa de análise de sentimento, uma área com uma vasta quantidade de dados, mas poucos deles anotados.

L’ordinamento giuridico e il diritto penale non possono rimanere estranei alle dinamiche del multiculturalismo, per poter garantire effettivamente la pacifica convivenza. Il sentimento religioso e quello di appartenenza culturale, che sono modalità cognitive e presupposti per la formazione identitaria, caratterizzano la società multiculturale e plurireligiosa. L’analisi di tali sentimenti in rapporto con i principi dell’ordinamento liberale e del diritto penale, come elaborati dalla dottrina italiana e tedesca, dimostra la loro tutelabilità a livello penale. Sul versante sanzionatorio lo studio giunge per tali reati a prevedere un percorso di restorative justice. Il diritto penale deve affrontare anche il problema dei reati che sono orientati dall’appartenenza culturale (cultural offence) o religiosa. Nell’esperienza statunitense il reato culturalmente orientato è stato disciplinato mediante la cultural defense, ovvero l’applicazione di diversi istituti di diritto positivo in funzione attenuante o di esclusione della responsabilità. Il presente lavoro si propone di individuare i caratteri essenziali di una riforma legislativa per attribuire riconoscimento all’orientamento culturale o religioso nelle categorie del diritto penale italiano. Elemento essenziale in questa valutazione è la considerazione dell’orientamento culturale o religioso come una delle finalità proprie dell’ordinamento, caratteristica che permette di valutare l’illiceità dei reati culturalmente o religiosamente orientati. / The legal system and criminal law can not remain strangers to the dynamics of multiculturalism, if they want to effectively ensure the peaceful coexistence. The feeling of religious and cultural belonging, which is both a cognitive procedure and a prerequisite for the formation of identity, does characterize multicultural and multireligious society. This feeling has been considered in relation with the principles of the liberal legal system and of the criminal law, as developed by the Italian and German doctrine. The research has shown that it can be protected by criminal law itself. From the sanctionatory point of view the analysis leads to deem appropriate paths of restorative justice. Criminal law also needs to face the problem represented by crimes which are caused by cultural or religious affiliation (so called cultural offences). The American experience has dealt with such crimes through the so called cultural defences. This means that various institutions of positive law are used in order to mitigate or even exclude liability. This work aims to identify the essential characteristics of a legislative reform in order to give recognition, within the categories of Italian criminal law, to the cultural or religious orientation. An essential element in this evaluation is the consideration of the cultural orientation or religious order as one of the true purposes of the legal system, which would help to assess the wrongfulness of crimes which are culturally or religiously oriented.

Submitted by Ivan Espinheira Filho (ipef31@gmail.com) on 2014-01-14T23:37:51Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-01-22T17:00:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-22T17:00:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaçãoEusounegão.pdf: 3052516 bytes, checksum: 60dc889c1bc30717399aa2a243d02a20 (MD5) / Esta pesquisa buscou abrir espaço para refletir e socializar compreensões sobre a práxis pedagógica de um grupo de professores de língua portuguesa do Ensino Médio, visando à ampliação do debate sobre o ensino da literatura negra ou afrobrasileira. Para a consecução desses objetivos, realizou-se uma investigação qualitativa, com inspiração na etnopesquisa e na análise do discurso. Através de um grupo focal e entrevistas semiestruturadas com um total de 10 professores, foram identificadas suas percepções sobre várias questões referentes ao objeto de estudo: a existência de práticas racistas em classes de perfil multicultural; o atendimento à Lei nº 10.639/03 com práticas pedagógicas que contribuam para o desenvolvimento do senso crítico-reflexivo e do sentimento de pertencimento dos alunos negros ou afrodescendentes; a contribuição da produção literária negra ou afro-brasileira no desenvolvimento do senso crítico e estético, bem como da autoimagem desses alunos, a partir da compreensão de sua identidade. As informações produzidas indicam que, nas escolas consideradas, pouco ou nenhum espaço é reservado para o tratamento da história e da cultura do negro e sua contribuição para a construção social e cultural do país e a evolução da humanidade. Ficou evidente a necessidade de implementação de práticas pedagógicas que ampliem o conhecimento da cultura negra, em especial da produção literária negra ou afrodescendente. Como conclusão, assevera-se que o estudo e o debate sobre a cultura, a história e a literatura negra ou afro-brasileira, nos espaços escolares, constituem ações pedagógicas que viabilizam recontar a história do povo brasileiro na perspectiva de validar sentimentos de pertença e democracia racial.

[pt] O objetivo desta pesquisa é identificar e analisar as representações do capitalismo observadas em obras da fase moderna do cinema brasileiro. Inaugurada na década de 1950, tal etapa desdobra-se no Cinema Novo, cuja trajetória estende-se até o fim dos anos 1970. Compreende-se que os filmes analisados estão sob influência de um tipo de estrutura de sentimento romântico - de afirmação de uma brasilidade revolucionária - que vicejou e se reconfigurou naquele período considerado utópico. O estudo identifica uma transformação nessa estrutura do sentir, a partir do golpe de 1964 e, sobretudo, dos desdobramentos do AI-5. Percebe-se, contudo, que certos conteúdos mobilizadores desse sentir permanecem como elementos residuais, influindo na ideologia, nos procedimentos estéticos e na prática cinematográfica de artistas e intelectuais que resistiram à chamada modernização-autoritária-conservadora da sociedade brasileira. Tal consideração permite a análise de filmes que fogem à cronologia associada ao esgotamento do movimento do Cinema Novo, incluindo obras que avançam pela década de 1980. / [en] The goal was to identify and analyze the representations of capitalism observed in Brazilian s modern Cinema. Beginning in the 50 s, with an introduction of a neorealistic approach, this phase in the country s movie scene became what s known as Cinema Novo, that happened during the 60 s. It s understood that the movies being analyzed were under a romantic structure of feeling – an affirmation of revolutionary Brazility – that bloom and changed that period, considered utopic. Under that investigation eleven movies produced between 1950 and 1969 were analyzed.

Tomamos o trabalho de três dramaturgos brasileiros contemporâneos, a saber: Newton Moreno, Fernando Bonassi e Roberto Alvim e suas respectivas peças Dentro, Três cigarros e a última lasanha (em coautoria com Victor Navas) e Pinokio na tentativa de apreender/identificar, a partir de uma perspectiva de análise estética e histórica, o que seria a nossa contemporaneidade, entendida aqui nos termos do que o teórico britânico Raymond Williams, principal referência de nosso estudo, chamou de estrutura de sentimento: um conteúdo de experiência e de pensamento que, histórico em sua natureza, encontra formalização nas obras de arte. É a partir de uma análise que tencione as formas ou convenções dramatúrgicas criadas por cada um dos autores de nosso corpus, inclusive os desvios que operam em relação ao modelo aristotélico-hegeliano de drama, e o conteúdo histórico-social que se precipita nessas formas, orientado, segundo o entendimento de Fredric Jameson, pelas dinâmicas do capitalismo enquanto sistema econômico vigente, que buscamos identificar, ainda que em termos imprecisos, o que seria a nossa contemporânea estrutura de sentimento. Amparam a nossa análise, em sua perspectiva formal, os estudos mais recentes sobre a poética do drama moderno e contemporâneo, que têm em Jean-Pierre Sarrazac seu principal organizador. Assim, buscamos compreender estética e historicamente os dramaturgos propostos e suas dramaturgias, guiando-nos pelo pensamento dos teóricos citados; e, como objetivo último, nos lançamos na tentativa de discernir a estrutura de sentimento dominante de nossa época e suas relações com as estruturas dramatúrgicas criadas no nosso presente histórico. / We take the work of three contemporary Brazilian dramatists: Newton Moreno, Fernando Bonassi and Roberto Alvim and their respective plays Dentro, Três cigarros e a última lasanha (co-authored with Victor Navas) and Pinokio with the intend to see/identify, from an aesthetic‟s and historic‟s perspective of analysis, what is our contemporaneity, here understood by what the Britain theoretical Raymond Williams, our study‟s main reference, calls structure of feeling: a content of experience and thought which, historical in its own nature, it‟s embodied in art. From an analysis which puts in tension the dramaturgical forms or conventions created by each one of our corpus‟ authors, including the shifts they operate in Aristotelian-Hegelian drama standard, and the historical and social content that decants in these forms, guided, according to the Fredric Jameson‟s understanding, by the capitalist‟s dynamic as the present economic system, we intend to identify, even if in inaccurate terms, what is our contemporary structure of feeling. Support our analysis, in its formal perspective, the recent studies about modern and contemporary drama poetic, which have in Jean-Pierre Sarrazac its main organizer. Thus, we intend to understand aesthetically and historically the dramatists proposed and their dramaturgies, guiding ourselves by the above theoretical‟s thought; and, last but not at least, we throw ourselves in the attempt of distinguish the structure of feeling dominant in our time and its relations with the dramaturgical structures created in our historical present.

Submitted by Gabriela Araujo (gabriela.denise@unifesp.br) on 2017-09-12T21:02:52Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - GABRIELA DENISE DE ARAUJO.pdf: 1482312 bytes, checksum: 96da3bfe95afe2bd4424ada9c8c7b89a (MD5) / Approved for entry into archive by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2017-09-20T14:18:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - GABRIELA DENISE DE ARAUJO.pdf: 1482312 bytes, checksum: 96da3bfe95afe2bd4424ada9c8c7b89a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T14:18:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - GABRIELA DENISE DE ARAUJO.pdf: 1482312 bytes, checksum: 96da3bfe95afe2bd4424ada9c8c7b89a (MD5) Previous issue date: 2014-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Objetivo: Construir um método de classificação de sentimento, aqui denominado Sentiment Descriptor Indexing (SDI) ou Indexador de Descritores Sentimentais, para ser aplicado em mensagens do Twitter em português brasileiro relacionadas a temas de saúde possibilitando oferecer uma análise de sentimento com caracterização de aspectos da popularidade e repercussão dos temas. Métodos: A primeira etapa considerou a construção do algoritmo SDI que se baseia na coocorrência de termos do Twitter com descritores do vocabulário ANEW-BR. Emoticons e tratamento de negação foram incorporados no SDI. Na segunda etapa foi realizada uma avaliação do desempenho do algoritmo SDI para mensagens sobre o tema “câncer” de um pe-ríodo de três semanas. As mensagens foram classificadas por voluntários como sa-úde ou não saúde, e positiva, negativa ou neutra e em paralelo pelo SDI. As classifi-cações foram pareadas gerando uma avaliação de desempenho. Também foram geradas análise de sentimento e nuvem de termos. Na terceira etapa foi realizado um experimento de análise de sentimento para os temas “câncer” e “diabetes” em um período de seis meses, com análises de repercussão e popularidade. Resulta-dos: As classificações humana e SDI concordaram na classificação majoritária posi-tiva. Os valores de precisão e revocação resultaram 0,68 e 0,67 respectivamente, gerando melhor desempenho com f0,5-measure 0,68. No experimento coletou-se um total de 25.230 mensagens sobre o tema "câncer" com classificação de sentimento positiva (71%). Pela nuvem de palavras foi possível observar que celebridades, insti-tutos, hospitais, campanhas de saúde e tipos de câncer são assuntos populares so-bre o tema. Para o tema "diabetes" 3.328 mensagens foram coletadas com classifi-cação de sentimento positiva (78%). Para este tema as palavras mais frequentes, indicadas na nuvem de palavras, estavam relacionadas a alimentos e doenças como obesidade e hipertensão. Conclusão: Os resultados obtidos na etapa de avaliação do classificador SDI mostrou que o SDI teve um bom desempenho na tarefa de clas-sificar mensagens do Twitter sobre saúde comparada a classificação realizada por humanos. Entretanto, o tema escolhido retornou mensagens difíceis de serem rotu-ladas até mesmo pelos humanos, gerando discordâncias nas classificações. As con-tribuições deste trabalho visam suprir a falta de métodos de análise de sentimentos para a língua portuguesa brasileira bem como incentivar sua aplicação na melhoria de outras atividades em processamento de linguagem natural. / Objective: Build a sentiment classification method, named Sentiment Descriptor In-dexing (SDI), to be applied in Twitter’s messages in brazilian portuguese related to health topics, providing sentiment analysis with characterization of aspects of the popularity and impact of issues. Methods: The first step regarded the SDI algorithm construction that it is based on the cooccurence of Twitter's terms with descriptors of ANEW-BR vocabulary. Emoticons and deny treatment were embedded in the SDI. In the second step, an evaluation was performed in the algorithm SDI for messages related the topic "cancer" collected in a period of three weeks. The messages were classified by volunteers in topic about health or not health, and positive, negative or neutral and in parallel by the SDI. The ratings were paired generating a performance evaluation, sentiment analysis and cloud of terms. In the third step an experiment of sentiment analysis was performed for the topics "cancer" and "diabetes" in a period of six months, with analysis of impact and popularity. Results: The human and SDI classifications agreed in positive majority classification. The values of precision and recall resulted 0.68 and 0.67 respectively, the best performance was in f0,5-measure 0,68. In experiment, it was collected a total of 25,230 messages on "cancer" and the sentiment classification of these messages was positive (71%). Through the cloud of words was possible to observe that celebrities, institutes, hospitals, health campaigns and types of cancers are popular subjects on the topic. For the topic "diabetes", 3,328 messages were collected and the sentimental classification was positive (78%). For this topic the most frequent words, given the cloud of words were related to food and diseases such as obesity and hypertension. Conclusions: The results obtained in the evaluation step showed that the SDI had a good performance in the task of classifying Twitter’s messages about health topics compared the classification performed by humans. However, the topic chosen brought messages difficult to be labeled even by humans, causing disagreements in the classifications among them. The contributions of this work aims to meet the lack of sentiment analysis methods for the brazilian portuguese language and encourage its application in improving oth-er activities in natural language processing.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-09-20T13:20:50Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1104345 bytes, checksum: 3fee21bdbacbf668eaccd75ad8d20f94 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T13:20:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1104345 bytes, checksum: 3fee21bdbacbf668eaccd75ad8d20f94 (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / This dissertation has the objective to investigate the moral’s theory of the scottish philosopher David Hume, concerning with the concept of sympathy and what is its function in the humean moral’s philosophy. It analyzes as well the concept of utilitarianism that according to Hume it must be understood like a general criterion of morality, therefore, all human being has a strong link with society and perceives it like a well-being state of humanity. To fulfil the proposed objective, this research was divided into three chapters. In the first one, I present the general aspects of Hume’s philosophy like empiricism, impressions and ideas, causality, freedom and necessity. In the second chapter, I treat the moral and its distintions, if it has its foundation in the reason or in the sensibility, justice like artificial virtue and the passions. Finally, in the third and last chapter, I treat the sympathy and the utilitarianism, and what its relation with the humean moral. / Esta dissertação tem o objetivo de investigar a teoria moral do filósofo escocês David Hume, no que se refere ao conceito de simpatia, e qual seu papel na filosofia moral humeana. Analisa também o conceito de utilitarismo que de acordo com Hume deve ser concebido como um critério geral de moralidade, pois, todo ser humano tem uma forte ligação com a sociedade e a percebe como um bem-estar da humanidade. Para cumprir o objetivo proposto, esta pesquisa, foi dividida em três capítulos. No primeiro, apresento os aspectos gerais da filosofia de Hume como o empirismo, impressões e ideias, a causalidade, liberdade e necessidade. No segundo capítulo, trato da moral e suas distinções, se têm seu fundamento na razão ou na sensibilidade, a justiça como virtude artificial e as paixões. Finalmente, no terceiro e último capítulo trato a simpatia e o utilitarismo, e qual sua relação com a moral humeana.

Submitted by Luiz Augusto Rosa null (luiz.augusto.rosa@outlook.com) on 2018-03-19T12:34:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Luiz Augusto Rosa.pdf: 2095745 bytes, checksum: 4ecf357b59fc4edc60e2425328bf65b2 (MD5) / Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: Faltou a ficha catalográfica: anexar a ficha catalográfica na sequência da página de rosto (na versão impressa é no verso). on 2018-03-19T16:16:19Z (GMT) / Submitted by Luiz Augusto Rosa null (luiz.augusto.rosa@outlook.com) on 2018-03-19T18:55:21Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Completa - Luiz Augusto Rosa.pdf: 2206500 bytes, checksum: 9e8f5f65501eb60ef2c7c0f6bb093043 (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-03-19T19:35:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosa_la_me_mar.pdf: 2206500 bytes, checksum: 9e8f5f65501eb60ef2c7c0f6bb093043 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-19T19:35:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosa_la_me_mar.pdf: 2206500 bytes, checksum: 9e8f5f65501eb60ef2c7c0f6bb093043 (MD5) Previous issue date: 2018-02-02 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Nessa dissertação buscamos fazer uma análise filosófica das teorias sobre a emoção, sentimento, self e consciência de António Damásio frente ao contexto neurobiológico contemporâneo. No primeiro capítulo, nós fizemos uma revisão de literatura sobre os dois paradigmas da consciência vigentes na neurobiologia, no caso, o paradigma cognitivista, onde revisamos os trabalhos de Crick, Baars, Dehaene, Tononi, Koch e LeDoux, e o paradigma afetivista, onde revisamos as ideias centrais de Panksepp. No segundo capítulo, nós revisamos as ideias centrais de Damásio sobre emoção, sentimento, self e consciência, analisando tanto a atualização conceitual e neurobiológica no decorrer de suas obras principais quanto como cada teoria está embasada nas ideias de James sobre os processos emocionais e nos paradigmas discutidos no primeiro capítulo. No terceiro capítulo, nós revisamos as ideias centrais do modelo construtivista da emoção de Russell e Barrett, as posições de Damásio e outros autores sobre a problemática da possibilidade de consciência em animais não-humanos, avaliamos as teorias centrais de Damásio frente ao contexto neurobiológico atual, e analisamos tanto os problemas conceituais inerentes à teoria da consciência de Damásio quanto as posições de Damásio sobre o problema da causação mental e identidade mente-cérebro. Nós esperamos, com essa dissertação, ter contribuído, mesmo que modestamente, com um debate que vem ganhando grande impacto na literatura especializada, que vai muito além do aqui foi apresentado. / In this dissertation we sought to make a philosophical analysis of Antonio Damásio’s theories on emotion, feeling, self, and consciousness in the face of the contemporary neurobiological context. In the first chapter, we reviewed the literature on the two paradigms of consciousness in neurobiology, in this case, the cognitive paradigm, where we reviewed the works of Crick, Baars, Dehaene, Tononi, Koch and LeDoux, and the affectivist paradigm, where we reviewed Panksepp’s core ideas. In the second chapter we review Damasio’s central ideas on emotion, feeling, self, and consciousness, analyzing both the conceptual and neurobiological actualization in the course of his major works, and how each theory is based on James’ ideas on emotional processes and the paradigms discussed in the first chapter. In the third chapter, we reviewed the core ideas of Russell’s and Barrett’s constructivist model of emotions, the stance of Damasio and other authors on the problematic about the possibility of consciousness in nonhuman animals, we assessed Damasio’s central theories in the face of the current neurobiological context, and we analyzed both the conceptual problems inherent in Damasio’s theory of consciousness and Damasio’s stance on the problem of mental causation and mind-brain identity. We hope, with this dissertation, to have contributed, even modestly, to a debate that has been gaining great impact in the specialized literature, which goes far beyond what was presented here. / 2015/14849-3