• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 295
  • 35
  • 30
  • 25
  • 9
  • 8
  • 6
  • 2
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • Tagged with
  • 432
  • 177
  • 103
  • 91
  • 90
  • 84
  • 48
  • 43
  • 41
  • 38
  • 38
  • 32
  • 32
  • 30
  • 30
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
231

E o que viu testemunha: o conceito de testemunha a partir do Evangelho de João 19,35

Fraguas, Eduardo Bueno 10 May 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Bueno Fraguas.pdf: 1282545 bytes, checksum: 31db7b08c8ee2d594216959da9df29c7 (MD5) Previous issue date: 2012-05-10 / The concept of witness (martyr) has enhanced throughout history. This term has been habitually utilized both inside civilian and religious environment, however for Christian language, its root is of the essence of what is "bear witness"; in particular, what presents the Gospel. This paper presents a reflection on the concept of witness and its evolution, beginning with the development of this term in Greek culture, from the Old Testament and Jewish culture to reach the New Testament. The center of this reflection is the Gospel of John, with a focus on chapter 19 verse 35: And he who has seen has borne witness . This has been presented by Johannine Tradition and posteriorly by Church History development. The testimony is the key to biblical language and therefore also becomes something essential for today´s Christians / O conceito de testemunha (mártir) se desenvolveu de diversas formas ao longo da história. Este termo é utilizado comumente nos ambientes civis e religiosos, porém, para a linguagem cristã a sua radicalidade está na essência do que é ser testemunha , em especial, naquilo que apresenta o Evangelho. Este trabalho visa apresentar uma reflexão sobre o conceito de testemunha e sua evolução, iniciando com o desenvolvimento desse termo na cultura grega, passando pelo Antigo Testamento e cultura judaica até chegar ao Novo Testamento. O centro desta reflexão é o Evangelho de João, com um foco no versículo 35 do capítulo 19: E o que viu testemunha . Isso baseado no que é apresentado pela Tradição Joanina e, posteriormente, seu desenvolvimento na História da Igreja. O testemunho é algo fundamental para linguagem bíblica e, por isso, se torna também algo necessário para a vivência cristã na atualidade
232

Educação escolar indígena na Ilha da Cotinga em Paranaguá e sua relação com a liberdade cultural - sócio religiosa - do povo Mbyá-Guarani

Alves, Luiz Alberto Sousa 02 September 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Alberto Sousa Alves.pdf: 17043205 bytes, checksum: b8eb8fbb6ce2271f704a18f6884085c5 (MD5) Previous issue date: 2015-09-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis discusses the education of the Mbyá-Guarani people of the island Cotinga in Paranagua, analyzing how the elements of their religiosity influence or not in their social organization, consequently pointing perspectives for their daily lives. We have analyzed the indigenous school education and indigenous education, to understand their similarities and differences and their influence on cultural, social and religious freedom of the Mbyá-Guarani community. Indigenous education aims towards the collective, it offers means to the individual be held as a person and to be profitable for the life of community. This traditional pedagogical indigenous action is based on the relations system, characterized by the language, economics, religion and kinship; these language is the most important, extensive and complex being through him that the tradition of the people is taught and learnt. The researched showed that the way of life of the Mbyá-Guarani people, is founded on the knowledge of their religious tradition, as stated that the Mbyá-Guarani people came from a spiritual world where lived with Nhanderu and that life on earth may also be a reunion of people who once lived together, so Jeguatá, the act of walking together is so important and practiced by them. This mobility creates a issue with land possesion, since one of the government's criteria for recognizing indigenous land is to be established in a territory. The cacique recognizes the importance of formal non-indigenous education for his people, as a means to better understand the non-indigenous culture and create a better strategy for negotiating with non-indigenous institutions and to create a more peaceful coexistence with them / A presente tese discute a educação do povo Mbyá-Guarani da ilha da Cotinga em Paranaguá, analisando como os elementos da religiosidade deste povo influenciam ou não a sua organização social, apontando consequentemente perspectivas para o seu cotidiano. Analisamos a educação escolar indígena e a educação indígena, para compreender suas convergências e divergências e sua influência na liberdade cultural e sócio-religiosa da comunidade Mbyá- Guarani. A educação indígena é voltada para o coletivo, ela oferece meios para o indivíduo realizar-se como pessoa e de ser proveitoso para a vida da comunidade. Esta ação pedagógica tradicional indígena se apoia no sistema de relações caracterizado pela língua, economia, religiosidade e grau de parentesco; destes a língua é a mais importante, ampla e complexa sendo por seu intermédio que a tradição do povo é ensinada e apreendida. A pesquisa apontou que o modo de vida do povo Mbyá-Guarani, está fundado nos conhecimentos da sua tradição religiosa, ao afirmar que o povo Mbyá-Guarani veio de um mundo espiritual onde conviveram com Nhanderu e que a vida aqui na terra pode ser também um reencontro de pessoas que antes viviam juntas, por isso o Jeguatá, o ato de caminhar é importante e praticado pelo povo. Mobilidade esta que criou problemas com a posse de terras, já que um dos critérios do governo para reconhecer terras indígenas é estar estabelecido em um território. O cacique reconhece a importância da educação formal do seu povo, como meio de conhecer melhor a cultura não índia e se capacitar para criar estratégia para uma melhor negociação com as instituições não índias e uma convivência mais pacífica com as mesmas
233

O direito de ser esquecido: relações democráticas entre viver on e off line

Naganuma, Mathias Yoneda 14 December 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mathias Yoneda Naganuma.pdf: 5162047 bytes, checksum: 31acc4daad8dec7b80b7476d699310fd (MD5) Previous issue date: 2015-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The question of which part of the research asks if the Marco Civil da Internet (Law 12,965/14) is configured as an efficient regulatory law to meet the new demands that have emerged in the online life. Crimes have been committed, wounding individual fundamental rights and national sovereignty, although both are guaranteed in our Constitution. Conflicts and new power relations that emerged in the present Internet scenario are the subject of this research, whose objective is to propose a more democratic and fair Internet, built from the critical analysis of some points of the Marco Civil da Internet . The corpus is formed by the recent decision of the European Court of Justice, which recognized the right to be forgotten, and the bills on this topic which currently proceed through the Brazilian Congress. Assuming that Regulatory Laws of Internet adapted to the digital reality are needed to safeguard democracy, and without forgetting the cognitive changes taking place, produced by the hours and hours that we devote to the screens that surround us (Corpomídia Theory, KATZ and GREINER) We adopted as a methodology two research bases: a) data collection, to present the current Internet scenario in Brazil and b) literature review to analyze both the Marco Civil da Internet as the Right to Be Forgotten. In addition to KATZ and GREINER, the theoretical foundation also has LEONARDI, MAYER-SCHÖNBERGER and LESSIG / A questão da qual parte a pesquisa pergunta se o Marco Civil da Internet (Lei 12.965/14) configura-se como uma Lei reguladora eficiente para atender as novas demandas que surgiram na vida online. Crimes têm sido praticados, ferindo direitos fundamentais individuais e soberanias nacionais, apesar de ambos estarem garantidos em nossa Constituição Federal. Os conflitos e as novas relações de poder que emergiram no cenário atual da Internet constituem o objeto desta pesquisa, cujo objetivo é a proposição de uma Internet mais democrática e justa, construída a partir da análise crítica de alguns pontos do Marco Civil da Internet. O corpus é formado pela recente decisão da Corte Europeia de Justiça, que reconheceu o Direito de Ser Esquecido, e pelos projetos de lei sobre esse tópico que tramitam atualmente no Congresso brasileiro. Partindo da hipótese de que Leis Regulatórias da Internet adaptadas à realidade digital são necessárias para salvaguardar a democracia, e sem esquecer das transformações cognitivas em curso, produzidas pelas horas e horas que dedicamos às telas que nos cercam (Teoria Corpomídia, KATZ e GREINER), adotamos como metodologia dois vieses de investigação: a) levantamento de dados, para apresentar o cenário atual da Internet no Brasil e b) revisão bibliográfica, para analisarmos tanto o Marco Civil da Internet como o Direito de Ser Esquecido. Além de KATZ e GREINER, a fundamentação teórica conta também com LEONARDI, MAYER-SCHÖNBERGER e LESSIG
234

Ser (animal) humano: evolucionismo e criacionismo nas concepções de alguns graduandos em ciências biológicas / The human (animal) being: evolutionism and creationism according to the conceptions of some graduating students in biological sciences.

Pagan, Acacio Alexandre 20 March 2009 (has links)
Diversos estudos investigaram o espaço do ser humano no campo das Ciências Biológicas. Partindo do entendimento do currículo visível em documentos oficiais e livros didáticos, perceberam que as discussões se fixam principalmente nos conteúdos sobre o corpo. Neste trabalho, buscou-se mostrar que as Ciências Biológicas, enraizadas no paradigma evolucionista, têm apresentado novas versões sobre a origem, a natureza e a finitude humana. Pensar sobre quem somos, de onde viemos e para onde vamos, sob o enfoque evolucionista, amplia o conjunto de discursos possíveis sobre o ser humano, trazendo alternativas àqueles tradicionalmente instituídos, por exemplo, pelas religiões. O debate sobre influências desses dois campos, religião e ciência, na formação das concepções de ser humano para o professor de biologia pode ser importante motivador de reflexões, dentre outras, sobre ética e diferenças culturais. Neste sentido, o objetivo desta pesquisa foi identificar influências de tendências evolutivas e criacionistas nas concepções sobre o ser humano, a partir dessas três questões existenciais (quem somos, de onde viemos e para onde vamos), conforme manifestações de estudantes universitários de Ciências Biológicas da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), campus de Tangará da Serra. Foram buscadas também, relações entre tais tendências e alguns elementos do perfil sócio-cultural desses discentes. Foram realizadas duas coletas de dados. Primeiramente, foi aplicada uma entrevista coletiva que contribuiu para a construção do segundo instrumento, um questionário de múltiplas escolhas. A entrevista foi aplicada a 10 alunos do segundo ao sétimo semestre e o questionário a todos os discentes do curso que estiveram presentes na universidade durante as datas das coletas, o que totalizou 159 indivíduos. Os dados verbais foram transcritos e interpretados por análise temática de conteúdo e os dados numéricos foram descritos e testados após processamento em um software estatístico. O debate sobre o ser humano na formação em Biologia evidencia-se como articulador do debate sobre diferentes formas de conhecimento e de compreensão da realidade. Especificamente, foi bastante fecundo para a compreensão da relação entre explicações evolucionistas e criacionistas acerca da posição da humanidade no universo. Por outro lado, a abordagem revela a necessidade de pensar, com maior cuidado, sobre a amplitude da dimensão humana no ensino-aprendizagem desse campo, de modo que outros aspectos, além do enfoque biomédico, sejam englobados. / Several studies have investigated the human being dimension in the field of Biological Sciences. From the understanding of the curricula included in official documents and didactic books, it can be realized that the discussions on the theme are mainly focused on the body. This paper intends to demonstrate that Biological Sciences, rooted in the evolutionist paradigm, have presented new versions on the human origin, nature and finitude. Thinking about who we are, where we came from and where we are going under the evolutionist point of view enlarges the set of possible discourses on the human being and poses alternative assumptions, other than those traditionally established by religion beliefs. The debate about the influences introduced by these two fields, religion and science, on the concept of the human being by the Biology teacher may be thought-provoking and raise discussions on ethics and cultural differences, among other topics. Within this context, the purpose of this research is to identify influences of the evolutionist and creationist theories on the conceptions of human being, starting from these three existential issues (who we are, where we came from and where we are going), according to answers provided by Biological Sciences students from the University of the State of Mato Grosso (UNEMAT), Tangará da Serra campus. The research also sought possible relationships between the aforementioned trends and some elements of the social and cultural profiles of these students. Two data collection processes were carried out. Firstly, a collective interview was conducted, the results of which were used in the preparation of the second instrument of the research, a multiple-choice questionnaire. The interview involved 10 students, from the second to the seventh period and the questionnaire was applied to all the students who were present at the data collection dates, totaling 159 individuals. Oral data was transcribed and interpreted through theme analysis of the content and the numeric data was processed through specific statistics software and subsequently described and tested. The debate on the human being within the Biology education program stands for the articulation point of different forms of knowledge and understanding of reality. Our discussion, specifically, was very fruitful for understanding the relationship between the evolutionist and creationist explanations about the position of humankind in the Universe. On the other hand, our approach uncovered the need for more careful thinking about the human dimension in the teaching-learning process of Biological Sciences, which should include other aspects besides the biomedical one.
235

Uma crítica fenomenológica à tese de Kant sobre o Ser: da linguagem-utensílo à linguagem-constituição / A phenomenological critique of Kant's thesis on Being

Fabricio Borges Macedo 28 February 2011 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho visa realizar os primeiros passos de um projeto mais longo, cujo objetivo é determinar o sentido daquilo que entendemos como pergunta pelo sentido do ser; junto a isso, se tem aqui igualmente o propósito de pensar a metodologia que acaso venha a ser adequada, isto é, o tratamento específico que possa alguma vez dar a tal questionamento um desenvolvimento legítimo. O caminho por nós adotado partirá de Kant por motivos estratégicos, principalmente pela razão de encontrarmos aí uma tese declarada sobre ser, que lhe concede um sentido unitário: ao comentá-la, reconstruindo-a por meio da apresentação de alguns de seus momentos, estaremos nos utilizando da mesma para apontar aquilo que acreditamos constituir uma corrupção de sentido nas suas próprias bases, permitindo compreender as dificuldades lançadas pela questão que, assim nos parece, são as mesmas que terminam por gerar as confusões que perfazem a própria história da metafísica. Isto significa que nossa discussão do caso kantiano - embora vise diretamente a filosofia crítica e todo projeto de uma teoria das faculdades - deverá cunhar resultados mais amplos, já mesmo porque, a partir dela, viremos mesmo a afirmar a total inadequação de uma abordagem do sentido do ser sob o ponto de vista do comportamento teórico. Por oposição a ele, procuraremos demonstrar que ser só pode ser abordado no interior de um campo de sentido que se apresente como o que chamaremos de atividade descritiva ou, poderíamos igualmente dizer, uma atividade de mostração. Este último ponto, conclusivo somente quanto à parte do caminho que nosso projeto mais geral nos exige percorrer, será explicitado com a ajuda de alguns dos conceitos apresentados por Husserl em suas Investigações Lógicas. / This work attempts to realize the first steps of a broader project, whose goal is to determine what we may call the question about the sense of Being; along with that, we confront ourselves also with the problem of an adequate methodology for that questioning, i.e., the specific treatment that could possibly render its development legitimate. The argument we propose here will start, for strategic reasons, from a discussion of the philosophy of Kants, mainly because we can find there a thesis on being which gives to it a unitary sense as position: commenting and reconstructing that thesis in some of its elementary moments, will render it possible for us to point to what seems to be - according to our terminology - a sense corruption, present in its own fundaments. That, in turn, will allow us to comprehend the difficulties faced by the so called question about the sense of Being which, we think, are the same difficulties that end up generating the confusions that constitute the history of metaphysics itself. That means that our discussion of Kants philosophy - though directly concerned with its specific views and with the project of a theory of faculties in general - allows us to arrive at further conclusions, with larger results, since we believe we will be then in the position to claim that all theoretical approach concerning the sense of Being must be inadequate. In opposition to this, we will try to demonstrate that Being can only be approached under a treatment whose proper sense is that of a showing, descriptive activity. This point - which concludes our discussion here and presents only a part of our broader project - will be best explained with the help of some of the concepts we can find in Husserls Logical Investigations.
236

Avaliação da retificação com rebolo de CBN vitrificado aplicada em ligas de alto desempenho / Evaluation of CBN grinding of high performance alloys

Po Wang Jen 07 March 2008 (has links)
Superligas à base de níquel têm uma grande variedade de aplicações, por exemplo, turbinas a gás de aviões, câmaras de combustão, válvulas de motores, etc. As suas principais propriedades são alta resistência mecânica às temperaturas elevadas (> 500 graus Celsius), alta resistência à abrasão, alta resistência à fadiga e boa resistência à corrosão. Por isso, são considerados materiais difíceis de serem retificados (ou Difficult To Grind - DTG). Condições severas de retificação em superligas podem causar altas temperaturas de corte (podendo atingir 1000 graus Celsius) e altas tensões (pressão) na região de contato (podendo chegar a 3450 MPa), o que leva ao desenvolvimento rápido do desgaste do rebolo, dependendo das suas características e da severidade das condições de corte. A melhoria do processo de retificação pode ser atingida com a utilização de grãos superabrasivos mais duros, como o CBN. O CBN apresenta um alto desempenho na usinagem e sua aplicação tem como principais vantagens: a redução dos tempos de ciclo, melhor qualidade e aumento de produtividade. O desgaste da ferramenta de corte nos diversos processos de fabricação é de extrema importância no custo total da produção, portanto, na retificação de superligas, o desgaste do rebolo CBN deve ser mínimo devido ao seu alto custo. O presente trabalho avalia o desempenho de um rebolo de CBN vitrificado na retificação dos materiais Inconel 751, Silcrome 1 e 21-2N. Testes foram realizados variando-se apenas a velocidade de avanço para determinar a influência deste no desgaste do rebolo. Foi possível determinar assim, a relação entre o desgaste da ferramenta e a força tangencial em um grão, obtendo-se uma curva característica do rebolo. / Nickel-based superalloys have a great variety of applications, for example, aircraft gas turbines, combustion chambers, engines valves, etc. Their main properties are high strength at high temperatures (> 500 Celsius degrees), high resistance to the abrasion, high fatigue strength and good resistance to the corrosion. Therefore, they are considered difficult to grind (DTG) materials. Severe grinding conditions of superalloys can cause high cutting temperatures (able to reach 1000 Celsius degrees) and high tensions in the contact zone (able to reach 3450 MPa). This leads to the fast development of the wear of CBN wheels, depending on the tool characteristics and the severity of the cutting conditions. The improvement of the grinding process can be reached with the use of harder superabrasive grains, as the CBN. The CBN presents high performance in machining. The main advantages are: the reduction of the cycles times, better quality and increase of productivity. The wheel wear is extreme important in the total production cost, therefore, in the grinding of superalloys, the wear CBN wheels have to be minimum due to its high cost. The present work evaluates the performance of vitrified CBN wheels in the grinding process of Inconel 751, Silcrome 1 and 21-2N. Tests were carried out varying the feed-rate to establish its influence on the wheel wear. It was possible to determine the relation between tool wear and tangential force per grain, obtaining the wheel characteristic curve.
237

Vigotski: um estudo à luz da centralidade ontolÃgica do trabalho. / Vigotski: a study from the point of view of ontological centrality of labor.

Francisca Maurilene do Carmo 04 December 2008 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O presente trabalho tem por objetivo resgatar o fundamento ontolÃgico da obra de Vigotski, indicando que a categoria trabalho como momento central na constituiÃÃo do mundo dos homens à absorvida e expressa pelo psicÃlogo soviÃtico, em consonÃncia com os mais legÃtimos preceitos da teoria marxiana. Nesse sentido, num primeiro momento, resgata-se a retomada efetuada por LukÃcs do conceito marxiano de trabalho, extraindo, por essa via, a dimensÃo ontolÃgica da obra de Marx e anunciando, para alÃm da tradiÃÃo metafÃsica e idealista, uma ontologia de novo tipo, a qual aponta de forma radical para a historicidade da essÃncia humana. Prossegue-se com o registro da trajetÃria intelectual de Vigotski e seu papel na construÃÃo de uma psicologia marxista, ao lado de Luria e Leontiev, no contexto da RÃssia do perÃodo revolucionÃrio inaugurado em 1917; assinalando as principais dificuldades relativas à reconstruÃÃo da obra de Vigotski, no contexto do stalinismo, bem como à introduÃÃo de seu pensamento no Ocidente, particularmente nos Estados Unidos e no Brasil. Apontam-se, nesse sentido, os desvios essenciais operados pelo neovigotskianismo, particularizando o tratamento atribuÃdo ao conjunto de categorias vigotskianas, como a linguagem, a cultura, a interaÃÃo, dentre outras, o qual, descolando do princÃpio marxiano do trabalho, distanciando o autor, por conseguinte da perspectiva da ontologia marxiana e, mais precisamente, do horizonte de destruiÃÃo do capital. Atribui-se especial atenÃÃo à anÃlise da obra Pensamento e Linguagem, fazendo-se, ainda, menÃÃo a outros textos selecionados do autor, como A transformaÃÃo socialista do homem, Psicologia concreta do homem, O significado histÃrico da crise da psicologia, dentre outros. Ao final do estudo, assevera-se que, nÃo obstante a valorizaÃÃo explÃcita atribuÃda à recuperaÃÃo do marxismo em sua dimensÃo metodolÃgica, està pressuposto na obra de Vigotski, o substrato ontolÃgico sobre o qual se funda o mÃtodo de Marx. / The study seeks to point out the ontological foundation of Vigotskiâs works, indicating that his theoretical construct as a whole is centered upon the category of labor as the complex which originated man as a social being in accordance with the basic principles of Marxism. In this sense, it emphasizes LukÃcsâ ontological retrieve of Marxâs legacy, announcing, therefore, a new kind of ontology, which goes far beyond the metaphysical and idealistic tradition to assert the radically historical character of human essence. It is, then, recovered Vigotskiâs intellectual trajectory, with emphasis on his central role in the process of constructing, alongside Luria and Leontiev, a Marxist psychology in the context of Russianâs revolutionary period opened up in 1917; and discussing the main difficulties in terms of reconstructing Vigotskiâs work, in the context of Stalinism; as well as those related to the introduction of his thought in the Western world, particularly in the United States and Brazil. It denounces the essential mistakes operated by the neovigotskian movement, which, treating vigotskian categories, such as language, culture and interaction, apart from the Marxist principle of work, ends up by isolating Vigotski from the Marxian ontological realm, and, more precisely, from the socialist project. The study places greater emphasis upon the analysis of Thinking and Speach, also reviewing in a lesser level of details, other selected texts, such as The socialist transformation of man; Concrete psychology; and The historical meaning of crisis in Psychology, among others. It is finally reassured that, despite the explicit relevance attributed by Vigotski to the methodological dimension of Marxism, it is presupposed in the context of his work, the ontological core which founds Marxâs method.
238

Identidades em travessia: representa??es de estudantes de letras sobre ser professor de l?ngua portuguesa

Meireles, Maximiano Martins de 22 March 2013 (has links)
Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-08-06T12:18:29Z No. of bitstreams: 1 Disserta+?+?o Mestrado - Maximiano Martins de Meireles.pdf: 1657683 bytes, checksum: 867b0cd7476d394a56e09dddf6664814 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-06T12:18:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta+?+?o Mestrado - Maximiano Martins de Meireles.pdf: 1657683 bytes, checksum: 867b0cd7476d394a56e09dddf6664814 (MD5) Previous issue date: 2013-03-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This research discusses the identities of teachers of students in Arts Degree, in order to understand what it is to teach Portuguese to their own student teacher in training. In this perspective, this thesis had the following research question: What representations about being a teacher of Portuguese Language emerge in the speech of students of Arts and UEFS compete to build their teaching identities? This is a qualitative research based on the emerging paradigm of science (SOUSA SANTOS, 2004), in dialogue with some principles of social representations theory (Arruda, 2011). The locus was the State University of Feira de Santana / UEFS collaborators and subjects were a total of six students from the Bachelor of Arts Vernacular. To form the corpus of this study, interviews were conducted, and the use of memorials training, portfolios and document analysis of the pedagogical project of the course in question. The discursive clippings were analyzed from the theoretical and methodological assumptions of Discourse Analysis of French Line (ORLANDI, 2008), in dialogue with cultural studies (Hall, 2006), discussions in the field of Teacher Education (CORACINI, 2007; TARDIF, 2012) and studies (Auto) Biographical (N?VOA, 1992; PASSEGI, 2008). As results, we can see that the subject discourses demarcated the border between the porosity and not wanting to be a teacher, unveiling identification contradictory movements in relation to teaching. We also found that subjects represent the teaching of Portuguese as teaching grammar rules, constituting an identity marked by absence: the lack of grammar during coursework. However, conflicts arise as this image of Portuguese Language is relativized by the knowledge of linguistics. In addition, students have highlighted the need for a pedagogical practice different from his elementary school teachers and middle beyond the teaching of grammar rules, thus constituting identities in crossing. Regarding teacher training, students showed the importance of didactic and pedagogical disciplines, emphasizing, on the other hand, the need to include more subjects in the curriculum of this nature, since, according to them, the course emphasizes the training of the researcher, the time that marginalizes knowledge and practices related to the teaching profession, creating therefore a silencing of teaching. / Esta investiga??o problematiza as identidades docentes de estudantes de Licenciatura em Letras, no sentido de compreender o que ? ser professor de L?ngua Portuguesa para o pr?prio estudante, professor em forma??o. Nessa perspectiva, a presente Disserta??o teve a seguinte quest?o de pesquisa: Que representa??es sobre ser professor de L?ngua Portuguesa emergem no discurso de estudantes de Letras da UEFS e concorrem para a constru??o de suas identidades docentes? Trata-se de uma pesquisa qualitativa, fundamentada no paradigma emergente de ci?ncia (SOUSA SANTOS, 2004), em di?logo com alguns princ?pios da Teoria das Representa??es Sociais (ARRUDA, 2011). O l?cus foi a Universidade Estadual de Feira de Santana/UEFS e os sujeitos colaboradores foram um total de seis estudantes do Curso de Licenciatura em Letras Vern?culas. Para constituir o corpus deste trabalho, foram realizadas entrevistas, al?m do uso de memoriais de forma??o, portf?lios e an?lise documental do Projeto Pedag?gico do curso em quest?o. Os recortes discursivos foram analisados a partir dos pressupostos te?rico- metodol?gicos da An?lise de Discurso de Linha Francesa (ORLANDI, 2008), em di?logo com os Estudos Culturais (HALL, 2006), as discuss?es no campo da Forma??o de Professores (CORACINI, 2007; TARDIF, 2012) e dos Estudos (Auto) biogr?ficos (N?VOA, 1992; PASSEGI, 2008). Como resultados alcan?ados, podemos perceber que os discursos dos sujeitos demarcaram a porosidade da fronteira entre querer ser e n?o ser professor, desvelando movimentos de identifica??o contradit?rios em rela??o ? doc?ncia. Percebemos, tamb?m, que os sujeitos representam o ensino da L?ngua Portuguesa como ensino de gram?tica normativa, constituindo uma identidade marcada pela aus?ncia: a falta da gram?tica durante a forma??o no curso. No entanto, embates v?o surgindo ? medida que essa imagem de L?ngua Portuguesa ? relativizada pelo saberes da Lingu?stica. Ademais, os estudantes evidenciaram a necessidade de terem uma pr?tica pedag?gica diferente dos seus professores do ensino fundamental e m?dio, para al?m do ensino da gram?tica normativa, constituindo, assim, identidades em travessia. No tocante ? forma??o docente, os estudantes sinalizaram a import?ncia das disciplinas did?tico- pedag?gicas, ressaltando, por outro lado, a necessidade de incluir no curr?culo mais disciplinas dessa natureza, posto que, segundo eles, o curso enfatiza a forma??o do pesquisador, ao tempo em que marginaliza saberes e pr?ticas relacionadas ? profiss?o docente, gerando, portanto, um silenciamento da doc?ncia.
239

O cuidado interdisciplinar na construção de um currículo de formação de educadores / Interdisciplinary care in the construction of a training curriculum for educators

Pessoa, Valda Inês Fontenele 22 June 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T14:30:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valda Ines Fontenele Pessoa.pdf: 1004993 bytes, checksum: 1879b04e3d56ae6b9b75eccc95dd70ca (MD5) Previous issue date: 2011-06-22 / This research aims at developing a critical eye on what was a real training course for educators, which claimed to be interdisciplinary. In order to do that, this research analyses how this curriculum has been done in its daily routine and how it has impacted the construction process of professional identities. The investigation uses the interdisciplinary approach to provide it with an analytical support. Different strategies are used in order to make up a methodological framework, which selection was based on the needs presented by the investigation process. The researcher training history, document analysis, interviews, everyday curriculum written memories, theoretical material used for the curriculum and a journal relating the research journey form a set of these strategies. The study allows finding out that the partnership-based work can always be more than the individual work of the teacher, group, or institutions involved in the process, allowing for a lot of knowledge exchange through dialogs and multiple views and, therefore, the completion of a more interdisciplinary curricular project. It also verifies that the partnership experienced through university has been basing professional identities of the group of teachers interviewed. The study also shows the proximity and complementariness of the approach developed by Boff with Fazenda s interdisciplinary approach, characterized by the care metaphor. It can be observed that curricular reality is polyparadigmatic, being reduced to the possibility of a sole paradigm determining the daily events of curricular practices. It also shows significant aspects lived in a curriculum which characterize an interdisciplinary experience: teachers speech; partnership and register; playfulness; educational workshops; literature and consequential evaluation. Finally, it compares curricular practices situations of 10 teachers from Primary School before they take part in the teacher training curriculum to what they state they are currently doing / Esta pesquisa tem por objetivo desenvolver um olhar crítico sobre o que foi o currículo real de um curso de formação de professores, com pretensões de ser interdisciplinar. Para isso, analisa como esse currículo foi sendo tecido em seu cotidiano e como influenciou o processo de construção de identidades profissionais. A investigação toma como suporte analítico a abordagem interdisciplinar. Diferentes estratégias são utilizadas para compor o quadro metodológico, tendo sido selecionadas com base nas necessidades que o processo de investigação apresentava. História de formação da pesquisadora, análise documental, entrevistas, memórias escritas do cotidiano curricular, material teórico utilizado no currículo e diário da caminhada da pesquisa formam o conjunto dessas estratégias. O estudo permite a constatação de que o trabalho em parceria pode sempre mais do que o trabalho isolado do professor, do grupo ou das instituições envolvidas, possibilitando pelo diálogo muitas trocas de saberes e múltiplos olhares e, por conseguinte, a realização de um projeto curricular mais interdisciplinar. Verifica, ainda, que a parceria experienciada no curso superior vem pautando as identidades profissionais do grupo de professoras entrevistadas. O estudo mostra, também, a proximidade e complementaridade da abordagem desenvolvida por Boff com a abordagem interdisciplinar de Fazenda, caracterizada pela metáfora do cuidado. Observa que a realidade curricular é poliparadigmática, sendo reduzida à possibilidade de um único paradigma determinar os acontecimentos do cotidiano de uma prática curricular. Aponta, ainda, aspectos significativos vividos no currículo que caracterizam uma experiência interdisciplinar: discurso dos professores; parceria e registro; ludicidade; oficinas pedagógicas; literatura e avaliação consequente. Por fim, compara situações da prática curricular de dez professoras do Ensino Fundamental, antes de participarem do currículo de formação docente, com o que dizem fazer atualmente
240

Aspect and the categorization of states: the case of ser and estar in Spanish

Roby, David Brian, 1972- 28 August 2008 (has links)
In this work, the primary goal will be to construct the most descriptively and explanatorily adequate analysis possible to account for the complementary distribution of the Spanish copula verbs ser and estar. Over the past several decades, numerous theoretical accounts have been put forth in an attempt to accomplish this goal. Though such accounts accurately predict most types of stative sentences with the two copulas, they often fall short of predicting a significant number of them that are used in everyday speech. The first chapters of this dissertation will be devoted to reviewing a number of existing approaches that have been taken to account for the uses of ser and estar by testing their theoretical viability and descriptive adequacy. Among these are traditional conventions such as the inherent qualities vs. current condition distinction and the analysis of estar as an indicator of change. Those of a more recent theoretical framework, which will receive the most attention, include the application of Kratzer's (1995) individual-level vs. stage-level distinction to stative predicates and Maienborn's (2005) discourse-based interpretation of Spanish copulative predication. Schmitt's (2005) compositionally-based analysis of Portuguese ser and estar, which treats only estar as an aspectual copula, will be of special interest. After testing each of these analyses, it will be shown that the least costly and most accurate course to take for analyzing ser and estar is to treat both verbs as aspectual morphemes along the lines of Luján (1981). As aspectual copulas, ser and estar denote the aspectual distinction [±Perfective]. In my proposed analysis, I will argue that aspect applies to both events and states, but does so internally and externally respectively. By adapting Verkuyl's (2004) feature algebra to states, I will posit that aspect for stative predication is compositionally calculated, and the individual aspectual values for ser and estar remain constant in co-composition. In light of its descriptive adequacy for Spanish stative sentences and universality in natural language, it will also be shown that the [±Perfective] aspectual distinction is very strong in terms of explanatory adequacy as well. / text

Page generated in 0.0483 seconds