Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-04-20T14:29:02Z No. of bitstreams: 1 AmeliaRosaLeiteMouraNakaoDissertacao2016.pdf: 735056 bytes, checksum: c50304c83a7489b5b0b5d0478527eaf6 (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2017-04-20T14:29:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AmeliaRosaLeiteMouraNakaoDissertacao2016.pdf: 735056 bytes, checksum: c50304c83a7489b5b0b5d0478527eaf6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-20T14:29:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AmeliaRosaLeiteMouraNakaoDissertacao2016.pdf: 735056 bytes, checksum: c50304c83a7489b5b0b5d0478527eaf6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-04 / This research addresses one of the problems that most affects the process of teaching and learning in public schools in the Distrito Federal, and refers to the large number of departures of teachers from the classroom. In this sense, the objective was to discuss what has provoked this absence justified and which presents as psychological and emotional problems, depression, panic attacks and other phobias. Whereas the school is permeated by cultural, social aspects, values, meanings and emotional and sensitive relationships, sought to highlight intersubjective factors and objectives in school that interfere negatively experienced in pedagogical and social experience of the teachers. For such was used a participatory intervention, through the focus group, with the description of the professional experience of four educators of elementary and secondary education, with accounts of social interactions present in the school environment. The theoretical foundation if program mainly in Spinoza and the ethics of interactionism Vygotsky, who has guided the identification of factors that contribute to the removal of classroom teachers, as well as promoted the construction of suggestions aiming to collaborate with the accompaniment of those teachers, in order to intervene positively in the process of prevention and recovery from illness of psychoemotional order. Among the factors most discussed and reported by educators, the absence of an institutional work of listening and, combined with the lack of appreciation, it makes the point that the educators become incapacitated and unprepared to face a school complex and permeated everyday life due to lack of logistics. It was noted that the lack of ethics and of the affections has interfered negatively, since they feel unmotivated under the intellectual and emotional point of view to perform activities that could make a difference with your students. / Esta pesquisa aborda um dos problemas que mais tem afetado o processo de ensino e aprendizagem nas escolas p??blicas do Distrito Federal, e se refere ao elevado n??mero de afastamentos dos professores da sala de aula. Nesse sentido, o objetivo foi discutir o que tem provocado essa aus??ncia justificada e que se apresenta como problema de ordem psicol??gica e emocional, depress??o, s??ndrome do p??nico e outras fobias. Considerando que a escola ?? permeada por aspectos culturais, sociais, valores, significados e por rela????es emotivas e sens??veis, busquei evidenciar fatores intersubjetivos e objetivos vivenciados na escola que interferem negativamente na experi??ncia pedag??gica e social das professoras. Para tal foi utilizada uma interven????o participativa, por meio do grupo focal, com a descri????o da experi??ncia profissional de quatro educadoras do Ensino Fundamental e M??dio, com relatos das intera????es sociais presentes no ambiente escolar. A fundamenta????o te??rica se respaldou principalmente na ??tica de Espinosa e o interacionismo de Vigotski, que norteou a identifica????o dos aspectos que contribuem para o afastamento de professoras da sala de aula, bem como promoveu a constru????o de sugest??es visando colaborar com o acompanhamento dessas professoras, de modo a intervir positivamente no processo de preven????o e recupera????o do adoecimento de ordem psico-emotiva. Dentre os fatores mais discutidos e relatados pelas educadoras, a aus??ncia de um trabalho institucional de escuta e de capacita????o, aliada ?? falta de valoriza????o, fragiliza os educadores a ponto de os tornarem incapacitados e despreparados para o enfrentamento de um cotidiano escolar complexo e permeado pela falta de log??stica. Constatou-se que a aus??ncia da ??tica e dos afetos tem interferido negativamente, haja vista que sentem-se desmotivadas sob o ponto de vista intelectual e emocional a realizarem atividades que poderiam fazer diferen??a junto aos seus alunos.

[pt] Esta tese discute criticamente e questiona pressupostos teóricos que orientam a recepção de escritas de si como textos referenciais definidos pela tripla identificação entre autor, narrador e personagem. Em seu lugar, sugere-se um modelo que acentua o caráter construtivo de discursos (auto)biográficos, ambiguamente localizados entre fatos e ficções. Neste âmbito, propõe-se analisar comparativamente autobiografia e romance autobiográfico, a partir de conceitos tais como biografema e espaço biográfico. Tais conceitos possibilitam uma dinâmica relacional que proporciona construções (auto)biográficas alternativas que buscam dar conta da flexibilidade e complexidade inerente ao conceito de identidade como concebido no cenário contemporâneo. Baseado na hipótese de que textos referenciais recebem menor investimento afetivo por parte do leitor quando comparados a textos cujos processos de deciframento são mais complexos, como no caso de textos literários, evidencia-se a criação de um espaço relacional entre o primeiro tomo da autobiografia do romancista inglês Anthony Burgess, O pequeno Wilson e o grande Deus (1993), e um romance de sua autoria, Enderby por dentro (1990). A partir deste espaço, são abordados fragmentos autobiográficos recorrentes nos dois títulos que, por serem construídos por meio de estratégias distintas, provocam diferentes efeitos e afetos. Quando comparados, tais efeitos geram novas dimensões de compreensão acerca da complexidade da identidade da figura em foco. Neste sentido, a tese busca comprovar a hipótese de que na escrita (auto)biográfica, a própria motivação e finalidade documental referencial pode ser minimizada em favor da proposta estética, que tem o potencial de proporcionar maior complexidade à identidade (auto)biográfica. / [en] This thesis critically approaches and questions theoretical grounds that argue that so-called writings of the self are referential texts defined by the triple identification of author, narrator and character. Another model is suggested, one that stresses the constructive nature of (auto)biographical discourses which are ambiguously located between factuality and fictionality. In this regard, we propose to compare autobiography and autobiographical novel, using concepts such as biographeme and biographical space. These concepts can generate a relational dynamics that makes it possible to build alternative (auto)biographical constructions, which, in turn, can keep the flexibility and complexity inherent to the notion of identity in contemporary studies. Based on the hypothesis that referential texts are not as affectively received by the reader as texts whose deciphering processes are more complex – literary texts, for example –, we point to the creation of a relational space between the first volume of Anthony Burgess s autobiography, Little Wilson & Big God, and his novel Inside Mr. Enderby. Considering such space, we approach autobiographical fragments of the said author that recur in both titles, which, as they are structured through different strategies, provoke different effects and affects. When compared, such effects generate new dimensions of understanding regarding the complexity of the identity of the figure which is focussed. Following this line of thought, the thesis tries to prove the hypothesis that in (auto)biographical writing referentiality can be minimised in the name of aesthetic purposes, since art would have the potentiality to confer more complexity to (auto)biographical identity.

Submitted by Luana Solidade (luanalisesolidade@hotmail.com) on 2017-10-10T22:18:37Z No. of bitstreams: 2 Blues e samba traduzindo corpos de mulheres negras em performances de Billie Holiday e Elza Soares.pdf: 3516207 bytes, checksum: 346e996204124ae06478e5f4d69f5251 (MD5) TRILHA SONORA.mp3: 163500683 bytes, checksum: 243a27816cf050dbd6b854578c38e926 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2017-10-11T14:39:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Blues e samba traduzindo corpos de mulheres negras em performances de Billie Holiday e Elza Soares.pdf: 3516207 bytes, checksum: 346e996204124ae06478e5f4d69f5251 (MD5) TRILHA SONORA.mp3: 163500683 bytes, checksum: 243a27816cf050dbd6b854578c38e926 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-11T14:39:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Blues e samba traduzindo corpos de mulheres negras em performances de Billie Holiday e Elza Soares.pdf: 3516207 bytes, checksum: 346e996204124ae06478e5f4d69f5251 (MD5) TRILHA SONORA.mp3: 163500683 bytes, checksum: 243a27816cf050dbd6b854578c38e926 (MD5) / Por meio de um breve histórico do blues e do samba, bem como de uma análise crítica da formação do discurso nacional dos Estados Unidos e do Brasil, vemos o poder da música negra nas Américas através da agência performativa dos corpos. O diálogo entre as discussões de raça e gênero acontecem por meio da problematização das figuras do malandro e do bluesman, respectivamente presentes no samba e no blues. As trajetórias de duas mulheres negras, Billie Holiday e Elza Soares, nos mostram rasuras das narrativas hegemônicas atribuídas a corpos negros femininos. Com base na análise das canções Fine and mellow, My man, Maria da Vila Matilde e Pra fuder, proponho uma tradução cultural entre Billie Holiday e Elza Soares a partir da intempestividade e da predominância dos afetos da alegria e da tristeza em suas performances. A noção de sujeito como agência possibilita pensar a performance como um mecanismo de escrita e de tradução de si através do agora. O tempo do performático instaura rasuras em discursos oficiais e em estruturas de ordenamento cronológico que possibilitam a entrada do “novo” no mundo com políticas de tradução de si. A teoria da performance então entrecruza-se com o campo da tradução através do diálogo entre Agamben (2013), Bhabha (2013), Derrida (2006), Deleuze (2002), Nietzsche (2003) e Spinoza (2009). Além de analisar a performance como uma tradução intempestiva, defendo que, como gesto tradutório, ela é um dispositivo atravessado pelos afetos.

109f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-07-17T13:13:04Z No. of bitstreams: 1 dissertacao ana simões versao final_2013.pdf: 1159086 bytes, checksum: 2272551c83bb5d27dac5208dc44e904f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-07-18T16:56:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao ana simões versao final_2013.pdf: 1159086 bytes, checksum: 2272551c83bb5d27dac5208dc44e904f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-18T16:56:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao ana simões versao final_2013.pdf: 1159086 bytes, checksum: 2272551c83bb5d27dac5208dc44e904f (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES / Este estudo experimental teve o objetivo de comparar o desempenho na condição de grupo e individual, em um jogo virtual de construção de pontes. Analisaram-se as diferenças na percepção de conflitos sobre o trabalho em equipe e de estados afetivos antes e após a realização do jogo. Foi testado também o papel mediador dos estados afetivos na qualidade do desempenho de grupo e na percepção de conflitos. Participaram 114 estudantes de nível superior e pós-graduação (70 mulheres e 44 homens), 65% da área de ciências sociais e humanas, com idade média de 24 anos. Foram alocados, aleatoriamente, 54 participantes na condição individual e 60 na condição de grupo. Por meio de um questionário eletrônico, foram mensurados os afetos positivos e negativos e a percepção de conflitos sobre o trabalho em equipe, antes e após o jogo. O desempenho foi medido em termos de resultado e de processo. A percepção de conflitos sobre o trabalho em equipe foi baixa para os participantes das duas condições, antes e após o jogo. Os estados afetivos eram mais positivos que negativos e se mantiveram assim após a realização do jogo para ambas as condições, embora se tenha observado uma redução de intensidade. Grupos apresentaram melhor desempenho que os indivíduos. Participantes na condição de grupo relatam maior uso de etapas de resolução de problemas que os indivíduos isoladamente. Apenas a etapa de organização das informações se correlacionou ao desempenho em ambas as condições experimentais, sinalizando ser uma etapa-chave no ciclo de resolução de problemas. Os estados afetivos não exerceram papel mediador na relação entre a condição (individual e grupal) e o desempenho, o que também ocorreu em relação à percepção de conflitos. Sugere-se, em estudos futuros, o uso de priming para ativar mais intensamente os estados afetivos dos participantes. This experimental study aimed to compare the performance in group and in individual condition in a bridge construction virtual game. We analyzed the differences in teamwork conflicts perception and affective states before and after the game. It was also tested the mediating role of affective states on the quality of group performance and conflicts perception. Participants for this study included 114 pos-graduate and graduate students (70 women and 44 men), 65% from social sciences and humanities, whose average age was 24 years. 54 participants were randomly assigned to individual and 60 to team condition. An electronic questionnaire measured positive and negative affects and conflicts perception, before and after the game. Performance was measured in terms of outcome and process. Conflicts perception was low for participants of the two experimental conditions before and after the game. Affective states were more positive than negative and remained so after the completion of the game for both conditions, however with a reduction in intensity. Groups performed better than independent individuals. In the group condition, participants reported greater use of problem-solving steps than individuals alone. Only organizing information correlated with performance in both experimental conditions, signaling is a key step in problem solving cycle. The mediating role of affective states in the relationships between experimental condition (individual and team) and performance and with conflict perception was not found. It is suggested that priming can be used in future studies to activate more participants’ affective states. / Salvador

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-07-02T22:10:51Z No. of bitstreams: 1 DiocelioBatistaBarbosa_DISSERT.pdf: 3966015 bytes, checksum: 70c527d2957761613b67cc0d54f321ab (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-07-09T13:14:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DiocelioBatistaBarbosa_DISSERT.pdf: 3966015 bytes, checksum: 70c527d2957761613b67cc0d54f321ab (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T13:14:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DiocelioBatistaBarbosa_DISSERT.pdf: 3966015 bytes, checksum: 70c527d2957761613b67cc0d54f321ab (MD5) Previous issue date: 2018-03-29 / As águas, que movem esta pesquisa nascem do desejo de se refletir acerca da linguagem da palhaçaria. Colocamos o foco no corpo cômico e buscamos investigá-lo como potência para a criação artística pondo em evidência a pesquisa do coletivo paraibano ‘Companhia dos Clownssicos’. Objetivamos com este estudo apontar possibilidades criativas de descoberta deste corpo cômico buscando uma organicidade que desemboque num estado risível. Para isto, navegamos pelas terras-devaneios de um palhaço-pesquisAtor, agitando suas águas-memórias que têm nos auxiliado a desvendar a natureza da terra ancestral que nele habita, uma terra que transcende o sentido de firme e assume uma qualidade muito mais movediça. Acreditamos que uma pesquisa sobre o universo do palhaço no meio acadêmico pode suscitar uma rica troca de experiências, assim como aguçar e estimular outros artistas a encontrarem sua maneira de falar, registrar, e além de tudo, refletir sobre o seu processo de trabalho artístico. Por fim, trabalhamos na perspectiva do teatro como encontro e estudamos os afetos que permeiam a máscara líquida do palhaço. / The waters, which move this research, are born in the desire to reflect about the language of clowning. We focus on the comical body and seek to investigate in him the potency for artistic creation, highlighting the research of the collective "Companhia dos Clownssicos". With this research, we aim to indicate creative possibilities of the comical body, seeking an organization that can generate a laughable state. For this, we navigate through the reverie grounds of a clownresearcher/actor, stirring up his water memories that have helped unravel the nature of the ancestral land that he inhabits, a land that transcends the sense of firmness and assumes a much more moving quality. We believe that a research on the clown universe in academic terms can give rise to a rich exchange of experiences, as well as sharpen and stimulate other artists to find their way of speaking, recording, and, above all, reflecting on their artistic work process. Finally, we work from the perspective of theatre as an encounter and study affections that permeate the liquid mask of the clown.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This master s thesis experimented the fabulation to think encounters regarding teachers formation. Such encounters were produced by affects (SPINOZA, 2013) triggered by the animation Coraline (2009). The encounters dialogue with visual diaries were constructed during the Supervised Teaching Practice in the Visual Arts Teaching Major. The memory that I have fabricated was not the one about a recall or a review of what the teaching formation diaries contained, but it was the creation, which might have come from these registers. Moved by Deleuze s (1997) and Deleuze e Guattari s (1995) thoughts, I have produced, with connections from the past, something in constant development, an anti-narrative, about to happen, breaking the time sequences of events. The secret world constructed in this research is not about another world, but this world, here and now, what happens in complete immanence, all that might become. I operated with concepts such as affects and encounters to trace the sewing of this research, to map this rhizome, where methodic thinking is defeated by disorder towards the creation of new territories. The experimentation through the memory was the fabulation, which invades the character Coraline s quotidian and elements present in the pedagogical diaries. The text was built in the mix of such borders, in the teaching living based on the fabulation I produced in this research. / Esta dissertação experimentou da fabulação para pensar os encontros de uma formação docente. Encontros esses produzidos pelos afetos (SPINOZA, 2013) disparados pela animação Coraline e o Mundo Secreto (2009). Encontros que conversaram com os diários visuais, construídos no momento dos Estágios Curriculares Supervisionados na Graduação em Licenciatura em Artes Visuais. A memória com a qual fabulei não foi aquela que diz respeito à lembrança ou resgate do que está contido nos diários de formação docente, mas o que pode ser criado a partir desses registros. Movimentada pelo pensamento de Deleuze (1997) e Deleuze e Guattari (1995), produzi com estas conexões com o passado que está em constante devir, por vir, uma antinarrativa, rompendo com as sequências temporais dos acontecimentos. O mundo secreto em construção na pesquisa não diz respeito a outro mundo, e sim a este mundo, no aqui e agora, no que acontece em plena imanência, em tudo que pode vir a ser. Operei com conceitos como afetos e encontros para traçar a costura da pesquisa, mapear esse rizoma, onde o pensamento metódico é desafiado pela desordem e para a criação de novos territórios. A experimentação com a memória foi a própria fabulação, que adentra no cotidiano da personagem Coraline e nos elementos presentes nos diários pedagógicos. Foi na mistura dessas fronteiras que o texto se construiu, na vivência de uma docência fabuladora que produzi esta pesquisa.

Submitted by Tatiane da Silva Pires Felix (tatianefelix2@gmail.com) on 2018-09-22T19:28:18Z No. of bitstreams: 1 Tese Tatiane Felix Final 22 09.pdf: 4533980 bytes, checksum: e378dc7d836fbb42ac635a2cb16da6b0 (MD5) / Rejected by Claudia Adriana Spindola null (claudia@fct.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - Acrescentar a seguinte expressão do financiador nos agradecimentos : O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001 - Se tiver o número do processo acrescentar Agradecemos a compreensão. on 2018-09-24T13:06:04Z (GMT) / Submitted by Tatiane da Silva Pires Felix (tatianefelix2@gmail.com) on 2018-09-24T16:50:04Z No. of bitstreams: 1 tese Tatiane Felix 24 09.pdf: 4537083 bytes, checksum: ee857f2fa08373ff8d121cdc33c8c3fd (MD5) / Approved for entry into archive by Claudia Adriana Spindola null (claudia@fct.unesp.br) on 2018-09-24T17:36:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 felix_tsp_dr_prud.pdf: 4424369 bytes, checksum: 2c1c5c407c61d2f768e7c0409d4c27cc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T17:36:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 felix_tsp_dr_prud.pdf: 4424369 bytes, checksum: 2c1c5c407c61d2f768e7c0409d4c27cc (MD5) Previous issue date: 2018-07-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese de doutorado tem por objeto de pesquisa a relação entre um processo interventivo formativo do ensino de artes e o desenvolvimento das emoções e sentimentos de estudantes em idade escolar. As emoções e sentimentos são compreendidos nesta tese a partir do referencial da teoria histórico-cultural, que as define como elementos de uma unidade psicofísica constituinte da personalidade dos sujeitos, não estando apartados do intelecto humano, porém constituindo-se como uma função do psiquismo. Desta forma, esta tese também tem por intuito aprofundar a compreensão das emoções e sentimentos como funções do psiquismo, como aspecto indissociável do pensamento e da consciência humana. Assumimos também, como nosso referencial, o materialismo histórico-dialético e a pedagogia histórico-crítica, no sentido de embasar e qualificar a defesa de que é necessário não somente constatar o papel das emoções e sentimentos no desenvolvimento humano, mas também que é preciso pesquisar e transformar a realidade objeto da investigação em uma direção humanizadora. Ou seja, defendemos, nesta tese, a importância de um processo interventivo e formativo por meio do ensino das artes para compreender, e ao mesmo tempo, criar novas possibilidades para o desenvolvimento das emoções e sentimentos humanos e da personalidade dos estudantes participantes da pesquisa. Assim, para a construção e defesa desta tese, foi realizado um processo de intervenção formativa de ensino das artes que contou com 26 encontros semanais, com duração média de 90 minutos junto à 08 estudantes de um segundo ano de uma escola de ensino fundamental de Presidente Prudente. Este processo interventivo e formativo foi organizado em 04 etapas, a de verificação dos conhecimentos das crianças acerca das temáticas das artes e emoções e sentimentos, a de momentos de apropriação dos clássicos acerca da música e das pinturas, a de transmissão de técnicas fundamentais à produção artística da música e pintura e a de produção artística de quadros de autorretrato e de composição coletiva de uma música. Tais etapas foram pensadas e efetivadas no sentido de proporcionar aos estudantes, tanto que se apropriassem de manifestações artísticas das pinturas e da música, quanto que generalizassem as emoções e sentimentos humanos, transformando suas personalidades em sua totalidade cognitivaafetiva. Portanto, defendemos a tese de que a organização e efetivação do processo de ensino intencional por meio das artes pôde garantir que os estudantes se apropriassem dos significados sociais das emoções e sentimentos humanos, passando assim a generalizar suas próprias vivências, e desenvolvendo-se em uma direção genérico-humana. / This PHD thesis aims to research the relation between an formative interventional process of the teaching of arts and the development of the emotions and feelings of students of school age. Emotions and feelings are understood in this thesis from the frame of historical-cultural theory, which defines them as elements of a psychophysical unity constituent of the personality of the subjects, not being separated from the human intellect, but constituting itself as a function of the psyche. In this way, this thesis also intends to deepen the understanding of emotions and feelings as functions of the psyche as an inseparable aspect of human thought and consciousness. We also assume, as our referential, historicaldialectical materialism and historical-critical pedagogy, in order to base and qualify the defense that it is necessary not only to verify the role of emotions and feelings in human development, but also to research and transform the reality of research in a humanizing direction. That is, we defend in this thesis the importance of an interventional and formative process through the teaching of the arts to understand and at the same time create new possibilities for the development of human emotions and feelings and the personality of the students participating in the research. Thus, for the construction and defense of this thesis, a process of formative intervention of arts teaching was carried out, with 26 weekly meetings, with a mean duration of 90 minutes, together with the 08 students of a second year of a primary school of President Prudent. This intervention and training process was organized in four stages: the verification of the children's knowledge about the themes of the arts and emotions and feelings, the moments of appropriation of the classics about music and paintings, the transmission of techniques essential to production artistic production of music and painting, and artistic production of self-portrait paintings and the collective composition of a song. These steps were designed and implemented to provide students with both artistic and artistic manifestations of paintings and music, and to generalize human emotions and feelings, transforming their personalities into their cognitive-affective totality. Therefore, we defend the thesis that the organization and realization of the process of intentional teaching through the arts could ensure that students take ownership of the social meanings of human emotions and feelings, thus generalizing their own experiences and developing into a generichuman direction.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho de pesquisa aborda as peculiaridades do imaginÃrio feminino e seus afetos nos contos âLa Belle et la BÃteâ, da escritora francesa Jeanne-Marie Leprince de Beaumont e âA Bela e a Fera ou A Ferida Grande Demaisâ, da autora brasileira Clarice Lispector. NÃo à difÃcil perceber as distinÃÃes entre os contextos de produÃÃo dessas obras, tampouco concluir que a primeira se trata de um conto de fadas e a outra de um conto moderno. No entanto, o que mais chama a atenÃÃo nos contos analisados à como se desenvolvem as relaÃÃes de alteridade em ambas as narrativas e o destaque dado à figura feminina. A fim de melhor analisar esses fatos, serà feito um diÃlogo com os estudos realizados sobre o feminino, bem como sobre os contos de fadas, tais como os de: Ruth Silviano BrandÃo, Marisa Lajolo, Lygia Fagundes Telles, Maria Ãngela Dâincao, Maria Rita Kehl, entre outros que se detiveram na anÃlise sobre o imaginÃrio feminino e seus afetos; Bruno Bettelheim, Nelly Novaes Coelho, Noemà Paz, Marie-Louise Von Franz, Verena Kast e outros que se dedicam ao estudo dos contos de fadas e os realizados por Bachelard, Durand, Lacan, Foucault, Heidegger, Antonio Candido acerca de algumas questÃes filosÃficas, psicanalÃticas e sociolÃgicas que podem ser discutidas a partir das narrativas em estudo. / The present research broaches the peculiarity of the feminine imaginary and its affections in the novella âLa Belle et la BÃteâ, by the French writer Jeanne-Marie Leprince de Beaumont and âA Bela e a Fera ou A Ferida Grande Demaisâ, by the Brazilian writer Clarice Lispector. It is not difficult to realize the distinctions among the production contexts of these works, neither conclude that the first one is a fairy tale and the second, a modern novella. However, what most call the attention in the analyzed novellas is how the alterity relationships in both narratives develop and the highlight given to the feminine character. In order to better analyze these facts, it will be held a dialogue with the studies about the feminine, as well as about fairy tales like the ones by Ruth Silviano BrandÃo, Marisa Lajolo, Lygia Fagundes Telles, Maria Ãngela Dâincao, Maria Rita Kehl, among others who lingered on the analysis of the feminine imaginary and its affections; Bruno Bettelheim, Nelly Novaes Coelho, Noemi Paz, Marie-Louise Von Franz, Verena Kast and others who devote themselves to the fairy tales studies and the ones accomplished by Bachelard, Durand, Lacan, Focault, Heidegger and Antonio Candido about some philosophical, psychoanalytic and sociologic questions that may be discussed from the narratives in study.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Este estudo objetivou investigar as interaÃÃes de seis professoras com as crianÃas de quatro e cinco anos de suas turmas, em uma prÃ-escola pÃblica, focalizando os afetos e os atos agressivos docentes que pudessem emergir nesse processo. A fundamentaÃÃo teÃrica consistiu, essencialmente, na abordagem PsicogenÃtica da Pessoa Completa, de Henri Wallon (1981, 1986, 1989). As raras pesquisas relacionadas aos atos agressivos de docentes da EducaÃÃo Infantil fizeram nosso trabalho beber em fontes que pesquisam a relaÃÃo violÃncia e escola. AlÃm dessas perspectivas, contamos com as contribuiÃÃes de estudos contemporÃneos sobre a infÃncia, de diversas Ãreas (histÃria, filosofia, sociologia, psicologia e pedagogia), no intuito de resgatar as transformaÃÃes ou manutenÃÃo de concepÃÃes (crianÃa, infÃncia e EducaÃÃo Infantil) que permeiam a evoluÃÃo do atendimento dedicado Ãs crianÃas pequenas. A metodologia constou de observaÃÃes, apoiadas complementarmente pela Escala de Empenhamento do Adulto, uma entrevista com cada professora e dois grupos focais. As entrevistas individuais versaram sobre aspectos da formaÃÃo e vida profissional das professoras, com aprofundamento para suas concepÃÃes sobre as interaÃÃes que elas estabelecem com as crianÃas. Evidenciou-se que a formaÃÃo inicial das professoras à precÃria e que elas nÃo conseguem precisar os conhecimentos adquiridos que favorecem as interaÃÃes com as crianÃas. As professoras nÃo tÃm muita intimidade com a temÃtica. Os grupos focais pretenderam abarcar as concepÃÃes das professoras sobre atos agressivos, seus afetos e se elas os reconhecem em sua prÃtica cotidiana. As anÃlises mostraram que as professoras atribuem grande valor ao desenvolvimento intelectual das crianÃas, nÃo percebendo suas necessidades afetivas, psicomotoras e sociais. Apontam suas concepÃÃes de crianÃa na prÃ-escola como aluno, prÃ-escola como escola e desenvolvimento como aprender a ler, escrever e contar. SÃo unÃnimes em pensar que as crianÃas nÃo sÃo amadas e educadas por suas famÃlias. O contexto das interaÃÃes abriga um clima de tensÃo, e as professoras enxergam as crianÃas como suas inimigas. Creditam seu adoecimento (estresse, problemas na voz e outros) ao dia a dia com as crianÃas. Apontam atitudes e caracterÃsticas do professor favorÃveis e desfavorÃveis Ãs interaÃÃes com as crianÃas. As Ãltimas devem ser evitadas, muito menos pelo respeito a que as crianÃas tÃm direito, do que pela preocupaÃÃo em nÃo ter conflitos com suas famÃlias. As professoras revelam situaÃÃes nas quais âsaem do sÃrioâ e acabam falando grosserias, gritando, obrigando as crianÃas a fazerem coisas que nÃo desejam e dando puxÃes de braÃo. De modo geral, as professoras sÃo insensÃveis Ãs necessidades das crianÃas, adotam posturas autoritÃrias e centralizadoras, com Ãnfase no disciplinamento e na puniÃÃo do movimento infantil, nÃo conseguindo lidar com situaÃÃes de constante oposiÃÃo, preservaÃÃo de si e seduÃÃo, comportamentos tÃpicos das crianÃas no personalismo. Encontramos interaÃÃes verticalizadas e imperÃcia em relaÃÃo aos conflitos corriqueiros entre as crianÃas e entre as professoras e as crianÃas. / This study aimed at investigating about of the interaction established among six teachers and children aged four and five years old from their classrooms in a public preschool, focusing on their emotions and aggressive acts that teachers could emerge in the process. The theoretical foundation consisted essentially of the psychogenic approach of the Whole person, Henri Wallon (1981, 1986, 1989). The rare queries related to aggressive acts of teachers in kindergarten made our work rely on fountains which research the relationship between violence and school. In addition to these perspectives, we relied on contributions of contemporary studies on children in various areas (history, philosophy, sociology, psychology and pedagogy), in order to rescue the transformation or maintenance of conceptions (child, childhood and Early Childhood Education) which permeate the evolution of the service dedicated to small children. The methodology consisted of observations, supported additionally by the Adult Engagement Scale, an interview with each teacher and two focus groups. The individual interviews were about aspects of graduation and professional lives of the female teachers, getting deeper into their views about of the interactions they have with the children. It was evident that the initial graduation of the teachers is poor and they cannot establish the acquired knowledge which favors the interactions with children. The teachers do not have much familiarity with the subject. The focus groups intended to encompass the conceptions of the teachers about aggressive acts, their affections and if they recognize them in their daily practice. The analyses showed that the teachers attribute greater value to the intellectual development of the children, without perceiving their affective, psychomotor and social needs. They point out their conceptions of child in preschool as a student, preschool as school and development as to learn how to read, write and count. They are unanimous in thinking that the children are not loved and educated by their families. The context of the interactions shelters a climate of tension, and the teachers see the children as their enemies. They believe that their illness (stress, voice problems and others) come from their daily routine with the kids. They point to attitudes and characteristics of the teacher as favorable and unfavorable to the interactions with children. The later should be avoided, much less for the respect thatâs the childrenâs right, than by the concern not to have conflicts with their family. The teachers reveal situations in which "they lose their temper" and end up uttering rudeness, shouting, forcing children to do things they do not want to and tugging their arm. Overall, the teachers are insensitive towards the needs of the children, they adopt authoritarian and centralizing postures with emphasis on discipline and punishment of childâs movement, failing to deal with situations of constant opposition, their own preservation and seduction, typical behaviors of children in personalism. We found verticalized interactions and malpractice in relation to everyday conflicts among children and among teachers and children.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-07T13:43:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Rodrigues PPGCOMUFPE 2015 (1).pdf: 2730118 bytes, checksum: 0042afb51780f1f5ebc517e48704b5df (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-07T13:43:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Emanuelle Rodrigues PPGCOMUFPE 2015 (1).pdf: 2730118 bytes, checksum: 0042afb51780f1f5ebc517e48704b5df (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / FACEPE / A relação entre religião e empreendedorismo é a discussão que norteia este trabalho, em especial quando desta se vê emergir um discurso mercadológico sobre os afetos vinculados ao mundo corporativo. Ideias como “amor inteligente” ou “casamento-empresa” nos abriram os olhos para uma reestruturação das práticas discursivas da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD): para além da esfera empresarial, o ato de “empreender” passa a ser difundido na igreja, através de um tipo peculiar de pedagogia, como modo de agir em todos os âmbitos da vida, em especial nas relações afetivas. Renato e Cristiane Cardoso, os “professores do amor”, ensinam, através do próprio exemplo e de lições didáticas – características “herdadas” da IURD, instituição a qual são vinculados – como alcançarmos a felicidade na relação a dois e como ela pode nos tornar produtivos em outros âmbitos, como educação e trabalho, principalmente. Partimos da hipótese que a religião tem sido cada vez mais afetada pela cultura empreendedora, de modo tal que até mesmo os afetos passam a ser compreendidos sob a ótica da racionalidade. Nossa proposta central é discutir a relação entre empreendedorismo e religião no contexto moderno por meio de uma análise sociodiscursiva e de trajetória de vida das narrativas do casal Cardoso e de seus seguidores, todas difundidas nos programas da Escola do Amor, nas reuniões da Terapia do Amor, na igreja, e nos livros do casal. O que nos parece mais latente, ao concluir essa pesquisa, é a concepção de vida como projeto de autorrealização, no qual o indivíduo, em sua condição autorreflexiva, orienta suas ações a partir de modelos ideais de felicidade perpetuados por agentes sociais e religiosos. / Relation between religion and entrepreneurship is the main discussion that guides this work, especially when we see arises a marketing discourse about affections related to the corporative world. Conceptions such as “clever love” or “marriage enterprise” drew attention to a restructuring process regarding the Universal Church of the Kingdom of God (UCKG): beyond the business strategy, the conception of entrepreneurship is spread among the Church trough a peculiar kind of pedagogy, a type that became a modus operandi in all levels of someone´s life, specially the emotional one. Renato and Cristiane Cardoso, the “teacher of love”, teach, using themselves as examples and and didactic lections – features inherent from UGCD, institution to what there are joined – how we can reach happiness in our marriage and how this can make us more productive, mainly in the fields of education and work.Our start point is that religion has been being overly influenced by entrepreneurship culture in such way that even affects are understanding under the rationality view. We aim to discuss the relation between religion and entrepreneurship in the modern context, using a sociodiscursive analyses as well as analyzing the narratives regarding Cardoso´s couple and their followers life path. All that can be found either on the School Love, a TV show, and on the Love Therapy, in the Church, and on the books that the couple publish. It seems more conclusive to us is that the conception of life as a self-realization project, in which the individuals, in their autoreflexive condition, guide their actions from ideal models of life that come from social and religious agents.