Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400884-Texto+Completo-0.pdf: 1268225 bytes, checksum: bb13a3dfa949e0cd1cd6dbc3b4f4c389 (MD5) Previous issue date: 2007 / This dissertation investigates research, characterized as a metacognitive activity, as an alternative methodology to deal with individual differences. To reach the objectives, I have reviewed studies on the complexity of knowing, the individual as self-reorganizer of his/her knowledge, neuroscientific findings regarding the functioning of the brain, the theme metacognition, teacher mediation, research as an activity, and teacher education. to this theoretical interlocution, i have also added empirical data collected from ten college students who were graduating in pedagogy at Fundação Universidade Federal do Rio Grande in Rio Grande, RS. Data collection included the application of questionnaires, spreadsheets to be used for self-recording of research activities, and group meetings after the work had been carried out. Results show that it is possible to favor students’ metacognitive development through research tasks. By considering the complexity of the task and the need to reach an objective, the student devises an initial plan, however, when s/he reflects on his/her cognitive processes, s/he can monitor, evaluate and regulate his/her mental actions; thus, s/he may redo the plan according to his/her goals. Therefore, the student perceives himself/herself as a subject who can reorganize his/her own learning, and cooperate to construct a self-poietic view of relearning to learn. At the same time, based on the idea that teacher education influences the adoption of this pedagogical practice and that teacher mediation is essential for students’ self-regulation, I have defended the need to promote, mainly in teacher education courses, the understanding of metacognition, and its practice as well. In order to do that, I have suggested the use of research as a methodological alternative to provide teachers-tobe with learning experiences that favor self-research, thus, contributing to the understanding of the complexity of teaching and learning and allowing them to perceive the self-poiesis of relearning to learn. / A tese investiga a pesquisa como alternativa metodológica para lidar com as diferenças individuais dos aprendizes, sendo ela caracterizada como atividade metacognitiva. Para alcançar esse objetivo, são revisados estudos que abarcam a complexidade do conhecer, o indivíduo como auto-reorganizador do conhecimento, achados neurocientíficos acerca do funcionamento do cérebro, o tema metacognição, a mediação docente, a atividade de pesquisa e a formação de professores. A essa interlocução teórica acrescentam-se dados empíricos obtidos junto à 10 (dez) acadêmicas concluintes do Curso de Pedagogia da Fundação Universidade Federal do Rio Grande, em Rio Grande, RS. A coleta de dados envolveu aplicação de questionários, preenchimento de planilha para auto-acompanhamento na atividade de pesquisa e encontro coletivo após a execução do trabalho. Os resultados obtidos no estudo mostram que é possível oportunizar o desenvolvimento metacognitivo do aluno via tarefa de pesquisa. Mediante a complexidade da atividade e a necessidade de atingir um objetivo, o aluno estabelece um plano inicial, porém, ao refletir a respeito de seus processos cognitivos, pode monitorar, avaliar e regular suas ações mentais, retomando e reformulando o plano em função da meta a ser alcançada. Dessa forma, o aluno se percebe como sujeito auto-reorganizador de sua própria aprendizagem, colaborando para a construção da visão autopoiética do reaprender a aprender. Paralelamente, fundamentando-se na idéia de que a formação docente influencia na adoção dessa prática pedagógica e que a mediação docente é essencial para o desenvolvimento da auto-regulação no aluno, defende-se a necessidade de promover, em especial nos cursos de formação de professores, um entendimento acerca da metacognição bem como o exercício prático da mesma. Para tal, sugere-se a adoção da pesquisa como alternativa metodológica para oferecer aos futuros professores situações de aprendizagem que oportunizem a auto-pesquisa, contribuindo para que compreendam a complexidade do ensinar e do aprender, percebendo em si mesmos a autopoiese do reaprender a aprender.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Pós-Graduação em Arte, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-08-04T15:57:11Z No. of bitstreams: 1 2013_SheilaMariaCondeRochaCampello.pdf: 82204324 bytes, checksum: 4b39599b57fb72770f3b12c210a394c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-08-08T11:28:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_SheilaMariaCondeRochaCampello.pdf: 82204324 bytes, checksum: 4b39599b57fb72770f3b12c210a394c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-08T11:28:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_SheilaMariaCondeRochaCampello.pdf: 82204324 bytes, checksum: 4b39599b57fb72770f3b12c210a394c0 (MD5) / O termo Arteduca é um neologismo que resulta da junção dos termos arte e educação. A contribuição desta tese no campo da educação a distancia em arte e tecnologia está na apresentação da proposta metodológica resultante do planejamento e oferta do curso de especialização Arteduca: arte, educação e tecnologias contemporâneas. Denominamos, no texto da tese, essa nova modalidade de ensino e aprendizagem como cibereducação em arte. Os fundamentos metodológicos recorrem à teoria autopoiética de Humberto Maturana e Francisco Varela; aos princípios da transdisciplinaridade; à teoria da complexidade, apresentada por Edgar Morin; à Abordagem Triangular, sistematizada por Ana Mae Barbosa e enriquecida por teorias estéticas aplicadas à interpretação da imagem; ao construcionismo aplicado ao uso pedagógico dos computadores; à etnografia aplicada aos projetos de ensino e aprendizagem, fundamentada em teóricos do campo da Antropologia Cultural e em experiências desenvolvidas em parceria com Leda Guimarães, no contexto do curso Arteduca e da Licenciatura em Artes Visuais, do Programa Pró-licenciatura. A tese é prática-teórica e apresenta resultados consistentes do trabalho iniciado em 2003. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The term Arteduca is a neologism that results from the combination of the terms art and education. This thesis proposes a methodological approach to the Arteduca: Art, Education and Contemporary Technologies specialization course, that contributes to the improvement for the field of art and technology online education. We denominate, in the thesis text, this new modality of teaching and learning as cybereducation in art. The methodological foundation is based on Humberto Maturana and Francisco Varela’s autopoietic theory; in the principles of the transdisciplinar approach; in the complexity theory, presented by Edgar Morin; in the Triangular Approach, systematized by Ana Mae Barbosa and enriched with aesthetic theories applied to the image interpretation; in the constructionism applied to the educational use of computers; as well as in the ethnography applied to teaching and learning projects, reasoned in theorists from the Cultural Antropology field and in experiments developed in partnership with Leda Guimarães, in the Arteduca course and in the degree in Visual Arts from the Pró-licenciatura program. This thesis is a result of the practical and theoretical research and presents consistent results of the work initiated in 2003.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-25T11:11:14Z No. of bitstreams: 1 Heike Schimitz.pdf: 3237907 bytes, checksum: 40287d1086591deef96b20257e5c30f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-16T17:45:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Heike Schimitz.pdf: 3237907 bytes, checksum: 40287d1086591deef96b20257e5c30f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-16T17:45:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heike Schimitz.pdf: 3237907 bytes, checksum: 40287d1086591deef96b20257e5c30f3 (MD5) Previous issue date: 2008 / Em vários países, inclusive no Brasil, demonstra-se uma tendência de abertura da escola para a participação de profissionais ou voluntários não-escolares no processo educacional. Palavras-chave como community learning e school-networks ocupam cada vez mais espaço na discussão educacional. Há resultados positivos de programas de parceria entre escola e comunidade, por outro lado são identificadas dificuldades na participação de pessoas externas. Com objetivo de realizar uma análise descritiva das relações entre a escola com seu meio social, foram exploradas as circunstâncias, as condições e os motivos dessas relações. A questão norteadora foi saber se essas relações podem ser compreendidas como acoplamentos estruturais, um termo técnico emprestado do Modelo Teórico de Acoplamento Estrutural, que interpreta tais acoplamentos estruturais como meio de gestão. Adotou-se como metodologia um estudo de casos múltiplos com quatro escolas de educação básica das primeiras quatro séries, localizadas em Salvador-Bahia, para saber se as relações dessas escolas com seu meio manifestam (ou manifestavam) características de acoplamentos estruturais ou não. Utilizandose como técnicas de coletas as entrevistas individuais e entrevista em grupo, com as comunidades escolares e alguns dos interlocutores externos das escolas, questionários, observações diretas e de análises documentais, criou-se um quadro da percepção das escolas e de seus parceiros da sua relação. Os resultados foram contrastados entre si, conforme os seguintes critérios de análise: localização da escola (distante ou perto do centro do município), tipo de rede mantenedora (rede privada, rede pública), média de aprendizagem dos alunos (mais alto ou mais baixo do que a da média) e dispersão da aprendizagem dos alunos (maior ou menor do que a da média). A pesquisa realizada indica implicações tanto para a gestão política em geral, como também para a gestão escolar, em específico. Em primeiro lugar, ele introduz uma perspectiva teórica nova na questão da gestão que contribui na compreensão das dificuldades identificadas, no que diz respeito à participação e à cooperação entre escola e comunidade. Em segundo lugar, revelaram-se condições desfavoráveis para uma parceria entre a escola e o seu meio social, tais como: falta de transparência na comunicação e definição de objetivos; ausência de planejamento pedagógico de curto e longo prazo, em conjunto com parceiros. Alguns desses fatores esclarecem porque raramente uma relação estabelecida entre escola e seu meio se torna um acoplamento estrutural. A pesquisa revelou ainda, que uma das dificuldades das escolas reside na sua comunicação com o meio social, o que implica na necessidade de adotar uma visão da pragmalingüística da escola no conceito da gramática da escola que se estabeleceu na discussão educacional nos últimos anos. / Salvador

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silzia A C Pietrobom.pdf: 1278047 bytes, checksum: c74aeea20113e9fcfb2fa0cae3efd6ba (MD5) Previous issue date: 2006-12-19 / Admitting that there are some discussions concerning the scientific character of law, this research begins with an approach on today s scientific knowledge. From this, it was tried to put the law in two contexts: first, the scientific one and second, in the field of systems theory, which methodologically directs the paper. Under a systemic perspective it was aimed to demonstrate that the law knowledge is structurally linked to the National Constitution. In this aspect, it was highlighted the acknowledgement of the existence of a constitutional system, which required some studies about the material theories and the Constitutional hermeneutic criticism. The study of the principles of constitutional process was performed aiming to establish a connection between the constitutional hermeneutic and the processual law. Still concerning the system theories, the adopted theoretical referential was explained by presenting the fundamental and basic concepts of the Luhmann´s autopoietic theory through which the study object was examined. The process historicity was performed demonstrating that its problems that are being discussed at present, are part of its existence throughout the time, therefore, the dissatisfaction with the jurisdictional role is historical. After presenting the analysis over the process instrumentality in the modernity context, it was adopted as a referential the paradigm crisis, as proposed by Boaventura de Souza Santos, aiming to verify the present conditions of the juridical system concerning the social, political and economical systems. In conclusion, it is possible to state that those problems related to the practical performance of law are systemic, and so, it is very difficult that dogmatic and other proposals, which focus the law as a close system, will succeed in obtaining a fast and fair jurisdictional performance / Admitindo-se que há discussões a respeito do caráter científico do direito, a pesquisa é iniciada com uma abordagem sobre as condições atuais do conhecimento científico. A partir disso, procurou-se contextualizar o direito cientificamente e no campo da teoria dos sistemas, a qual orienta metodologicamente o trabalho. Sob uma perspectiva sistêmica, tratou-se de demonstrar que o conhecimento do direito está estruturalmente vinculado à Constituição Federal. Neste aspecto, foi destacado o reconhecimento da existência de um Sistema Constitucional, que demandou estudos sobre as teorias materiais e a hermenêutica crítica da Constituição. O estudo dos princípios Constitucionais de processo foi realizado com o objetivo de estabelecer uma conexão entre a hermenêutica Constitucional e o direito processual. Ainda quanto à teoria dos sistemas, foi explicitado o referencial teórico adotado, apresentando-se os conceitos básicos e fundamentais da teoria autopoiética luhmanniana, através da qual o objeto do estudo foi examinado. A historicidade do processo foi realizada demonstrando-se que os seus problemas, atualmente em discussão, fazem parte de sua existência ao longo do tempo, portanto, a insatisfação com a prestação jurisdicional é um fenômeno histórico. Apresentada a análise sobre a instrumentalidade do processo no contexto da modernidade, tomou-se como referencial a crise dos paradigmas como proposto por Boaventura de Sousa Santos a fim de verificar as condições atuais do sistema jurídico em face dos sistemas social, político e econômico. Conclui-se por afirmar que os problemas ligados à realização prática do direito são sistêmicos, logo, dificilmente propostas dogmáticas que enfoquem o direito como sistema fechado terão êxito na obtenção de uma prestação jurisdicional célere e justa

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:22:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 410240.pdf: 4028306 bytes, checksum: c030a2bd275424df020de7a9f307d382 (MD5) Previous issue date: 2007-01-09 / O relat?rio da pesquisa O erro na constru??o do conhecimento sob a perspectiva do Construtivismo Sist?mico Autopoi?tico apresentado como condi??o parcial para a obten??o do grau de Doutor em Educa??o no Programa de P?s-gradua??o da Faculdade de Educa??o da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, desenvolve a tese que a pedagogia inspirada no Construtivismo fundado na Epistemologia Gen?tica de Piaget, perde, gradativamente for?a na pr?tica pedag?gica, porque as aprendizagens, considerando fatores s?cio-culturais da atualidade, tornam-se cada vez mais fractais, necessitando uma compreens?o sist?mica autopoi?tica delas, por parte do professor, para que ele possa fazer uma interven??o did?tica produtiva no processo de aprendizagem do estudante. Por meio de uma an?lise de car?ter microgr?fica, o material coletado e estudado, possibilitou a elabora??o de dois construtos te?ricos: o paradigma da compreens?o e do Construtivismo Sist?mico Autopoi?tico.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 425811.pdf: 1002701 bytes, checksum: 71b433274c9a01b8b45a211a6cc5328c (MD5) Previous issue date: 2010-01-12 / Esta tese tem como tema o lugar da ?tica na forma??o do psic?logo. Trata-se de um estudo eminentemente te?rico que se desenvolveu a partir das experi?ncias e reflex?es produzidas no contexto da pr?tica profissional da pesquisadora em seu trabalho com a forma??o de psic?logos. Investiga alguns conceitos filos?ficos e hist?ricos que servem como ferramentas para pensar o tempo presente e no como esse tempo aparece na forma??o desse profissional e de que maneira contribui para a constitui??o da ?tica nessa forma??o. A tese contextualiza e problematiza a trajet?ria da constitui??o da Psicologia como ci?ncia a partir do s?culo XIX. Postula, tamb?m, que a ?tica ? a dimens?o constitutiva do tornar-se psic?logo e que, em certo sentido, os estudantes se formam psic?logos ocupando-se consigo mesmos. Atrav?s do cuidado de si, est?o constantemente construindo-se e, nessa constru??o, n?o h? propriamente uma separa??o entre a ?tica e a est?tica, uma vez que se constroem como sujeitos e profissionais num exerc?cio muito pr?ximo da ascese. A problem?tica central da tese emerge da busca do lugar da ?tica na forma??o do psic?logo, alcan?ando-se a compreens?o da ?tica como cuidado e constru??o de si. Conclui-se que a forma??o dos psic?logos ? um processo complexo que envolve a autopoiese, a estetiza??o da exist?ncia e tamb?m exige certos c?digos que regulem esse processo, de modo que n?o se reduza a uma experi?ncia solipsista e ego?sta, excluindo o outro, o coletivo e a natureza.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 435125.pdf: 7360215 bytes, checksum: 02c4b68156ef202f46206c642909b4fd (MD5) Previous issue date: 2011-01-20 / El estudio reflexiona sobre las pr?cticas de ense?anza que ellos piensan que la ?tica de la vida de ni?os y j?venes que buscan expresiones y declaraciones en la Escuela de Pr?ctica ?tica, que son los valores ?ticos de car?cter duradero. En esse sentido, la investigaci?n de los aspectos ?ticos de la matriz experimentado algunos per?odos de estudio en la Escuela y los Amigos de la Play Proyecto Verde, la Escuela Hall Elementary School Lidovino Fanton, en Porto Alegre. Estudio de las ?reas de auto-?tica, ?tica y socio Antropo?tica, llevar a cabo estos experimentos. El uso de la Metodolog?a de Grupos de Enfoque en la escuela y los amigos de entrevistas semi-estructuradas Verde con el proyecto para jugar. Una reflexi?n sobre la ?tica de la naturaleza que constituye el poder latente como profesores de las asignaturas, lo que permite la evoluci?n de su proceso de humanizaci?n, lo que permite la socializaci?n de estos edificios con los alumnos con los que vivir y producir. Para ello, investiga, los educadores que participan en essas pr?cticas de ense?anza, tales como la ?tica se acumula y se manifiessa en su vida, en su vida profesional en sus propuessas pedag?gicas y sus procesos de consolidaci?n de los valores ?ticos a los ni?os y j?venes con las que trabajan. La encuessa se desarrolla sobre la base de sociol?gicos y biol?gicos Bioantropo?tica en Edgar Morin y Bio-Cultural Matriz de la existencia humana en Humberto Maturana, la b?squeda de los planteamientos te?ricos de estos estudiosos, con implicaciones filos?ficas y pedag?gicas. Pensar la ?tica como principio formativo de la naturaleza humana y la cultura, la ?tica propone un Viva, todo el d?a, todos los d?as, a trav?s de una vivienda nueva humanos, la articulaci?n de ?tica de la Vida y Vida ?tica, ?tica Pr?ctica. Refleja el essablecimiento de soportar los valores humanos, la ?tica en la Escuela, con ni?os y j?venes de la formaci?n de profesores, sus visiones del mundo y sus concepciones de la vida humana, la ?tica y ser humano y la calidad de sus pr?cticas de ense?anza. As?, essa investigaci?n invita oportunidades pr?cticas que la escuela tiene que ser una profunda reflexi?n sobre la ?tica de la naturaleza humana y su poder para asumir la condici?n de m?s plenamente su humanidad - los ejercicios que viven Bioantropo?tica y la experiencia operativa de las reflexiones sobre el arte de ser humano vivo y en directo, lo biol?gico-cultural de la matriz de la existencia humana. / O estudo reflete sobre Pr?ticas Pedag?gicas que pensam a ?tica da Vida com Crian?as e Jovens, buscando manifesta??es e extratos de ?tica Pr?tica na Escola, as quais podem constituir valores ?ticos de car?ter duradouro. Nesse sentido, investiga a matriz ?tica experienciada durante alguns per?odos de escolariza??o na Escola Amigos do Verde e no Projeto Brincar, da Escola Municipal de Ensino Fundamental Lidovino Fanton, em Porto Alegre. Estuda os ?mbitos de Auto-?tica, S?cio-?tica e Antropo?tica realizando-se nessas experi?ncias. Utiliza a Metodologia de Grupos Focais na Escola Amigos do Verde e Entrevistas Semi-estruturadas para com o Projeto Brincar. Reflete sobre parte da natureza ?tica que comp?e os sujeitos educadores como pot?ncia latente, a qual permite a evolu??o dos seus processos de humaniza??o, possibilitando a socializa??o dessas constru??es com os estudantes com quem convivem e produzem. Para isso, investiga, com os educadores envolvidos nessas Pr?ticas Pedag?gicas, como a ?tica constr?i-se e manifesta-se em suas vidas, em suas vidas profissionais, em suas propostas pedag?gicas e em seus processos de consolida??o de valores ?ticos com as crian?as e jovens com quem trabalham. A Pesquisa desenvolve-se nas bases sociol?gicas e biol?gicas da Bioantropo?tica, em Edgar Morin e na Matriz Biol?gico-Cultural da Exist?ncia Humana, em Humberto Maturana, buscando as aproxima??es te?ricas entre esses estudiosos, com repercuss?es filos?ficas e pedag?gicas. Pensando a ?tica como um princ?pio formativo a partir da Natureza Humana e da Cultura, prop?e uma ?tica Viva, de todo o dia, do cotidiano, atrav?s de um novo habitar humano, articulando ?tica da Vida, ?tica Viva e ?tica Pr?tica. Reflete a constitui??o de valores humanos ?ticos duradouros na Escola, com crian?as e jovens, a partir da forma??o dos professores, das suas vis?es de mundo e das suas concep??es de Vida, de ?tica e de Ser Humano e da qualidade das suas Pr?ticas Pedag?gicas. Assim, essa pesquisa acena as possibilidades concretas que a Escola tem de constituir reflex?o profunda acerca da Natureza ?tica do ser humano e sua pot?ncia para assumir a condi??o mais plena de sua humanidade a Bioantropo?tica e a Autopoiese, vivendo exerc?cios e experi?ncias de reflex?es operativas em torno da arte do viver e do conviver humano, pela Complexidade e Matr?ztica.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-04-27T12:34:28Z No. of bitstreams: 1 DEISE ARAUJO DE DEUS.pdf: 1515545 bytes, checksum: 616577a1a1a25cc802e0752d55d46a49 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T12:34:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DEISE ARAUJO DE DEUS.pdf: 1515545 bytes, checksum: 616577a1a1a25cc802e0752d55d46a49 (MD5) Previous issue date: 2017-03-09 / The present work aims to analyze the Portuguese poet Luis Serguilha‟s work The Kalahari, observing aspects related to repetition and uniqueness as part of the autopoetic performance; knowing that the work is situated in a zone of no bondaries of postmodern or contemporary, seeking to examine the literary composition procedures and the writing that make it a war machine in the Deleuze - Guattari sayings. The contemporary work is rhizomatic, desiring machine, boddy whithout organs, deterritoriality in flux. As this machine‟s assumptions, we have the decentralization, the desubjectivity, the dereference and the nonsense. In this work, nothing else will hold us back to the meaning and significant‟s meshes.Knowledge known only by those who mobilize affections and who vibrate through madness, from emptiness and animality: the art‟s signs. The work of art here is an uniqueness instance and repetition; subjectivation artifice. Uniqueness is an affirmative because it is also becoming (devir); Becoming (Devir) as a process connected to repetition that decentralizes the being, through a disjunctive synthesis, in a way that it will not be spoken about the totality of the being and the work, but in totalities. There is no more paternity, neither origin, nor destiny because in this work, the sign-art becomes a nomad in the desert. Cartographing this nomadism in the Kalahari‟s autopoiesis is to walk as a wanderer, by Blanchotiano‟s „outside‟, being deterritorialized and reterritorialized; becoming a writer-reader for himself, for the world, for life. / O presente trabalho tem por objeto analisar a obra Kalahari, do poeta português Luis Serguilha, observando aspectos relacionados à repetição e à singularidade como parte da performance autopoiética; sabendo que a obra se situa numa zona de deslimites do pósmoderno ou contemporâneo, buscamos examinar os procedimentos de composição literária e da escritura que a tornam uma máquina de guerra nos dizeres deleuze-guattarianos. A obra contemporânea é rizomática, máquina desejante, corpo sem órgãos, desterritorialidade em fluxo. Como pressupostos dessa máquina, temos o descentramento, a dessubjetividade, a desreferencialização e o nonsense. Nela, nada mais nos prenderá às malhas do significado ou significante. Saberes somente aqueles que mobilizem os afectos e que fazem vibrar por meio da loucura, do vazio e da animalidade: os signos da arte. A obra de arte aqui é uma instância de singularidade e de repetição; artifício de subjetivações. Singularidade é uma afirmatividade porque é também devir; devir como processo ligado à repetição que descentraliza o ser, por meio de uma síntese disjuntiva, de maneira que não se falará mais em totalidade do ser e da obra, e sim, em totalidades. Não há mais paternidade, nem origem, nem destino porque nela (obra) o signo-arte torna-se um nômade no deserto. Cartografar este nomadismo na autopoiese Kalahari é caminhar como errante, pelo ―fora‖ blanchotiano, sendo desterritorializado e se reterriorializando; tornando-se um excri-leitor para si, para o mundo, para vida.

A dissertação se propôs a tematizar a construção de hidrelétricas no Rio Uruguai e a questão complexa na sociedade funcionalmente diferenciada em vista das comunicações políticas e jurídicas sobre o impacto socioambiental que possam causar. A pesquisa tem como justificativa demonstrar que os recursos hídricos existentes no país favorecem a construção de usinas hidrelétricas, porém é necessário o estudo das implicações ambientais e sociais originados por esses empreendimentos. Objetiva explicar de que maneira as comunicações intersistêmicas do sistema da política e do direito atingem o homem e sua dignidade humana em decorrência da construção de usinas hidrelétricas na Bacia do Rio Uruguai. Os objetivos específicos são: expor os principais dados históricos sobre a construção de hidrelétricas na Bacia do Rio Uruguai; delinear os principais conceitos e características da teoria dos sistemas autopoiéticos e construir observações acerca das diferenças de comunicação entre direitos fundamentais – de um lado a necessidade política de implementação da matriz energética; de outro, o desrespeito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado. A situação problema que pretende ser solucionada é de que a partir da abordagem da teoria dos sistemas quais impactos socioambientais podem ser identificados com a implementação de políticas públicas relacionadas à ampliação da matriz energética mediante a construção de usinas hidrelétricas na Bacia do Rio Uruguai. A circunstância hipotética apontada de que a construção de hidrelétricas pode ser tida como fenômeno complexo, interpretável de maneiras diversas pelos sistemas sociais parciais da sociedade funcionalmente diferenciada – o que implica na necessidade de uma observação a partir de diferenciados pontos de vista-, restou confirmada no trabalho. Isso por que cada subsistema social comunicará uma possibilidade diversa ao do outro subsistema, o que caracteriza a contingência na sociedade funcionalmente diferenciada. O método de abordagem utilizado foi o sistêmico-construtivista, o qual parte do pressuposto o fato de que toda a construção teórica se dá a partir do ponto de vista de um observador. Nesse sentido, o trabalho destaca a importância da observação às consequências socioambientais advindas da construção de hidrelétricas, preconizada pelo sistema da política como necessária para a efetivação do direito fundamental ao desenvolvimento socioeconômico; mas por outro lado, tanto pelas políticas públicas quanto pelas operações jurídicas, é assegurado o direito fundamental ao meio ambiente ecologicamente equilibrado. / 169 f.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:40:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 11 / Nenhuma / Esta pesquisa sustenta a tese de que a diferença entre energia e tecnologia constitui um âmbito de comunicação funcionalmente diferenciado na sociedade, diante do qual o sistema do direito reage estabelecendo formas de comunicação de modo a tornar invisível uma série de paradoxos. A proposta é observar as operações da energia e da tecnologia como formas genuinamente sociais de comunicação, explicitando como a tecnologia conquista autopoiese a partir da clausura operativa desempenhada pela referência à energia. Nessa perspectiva, pode-se observar que o conceito de energia simboliza a relação de interdependência entre o sistema social e seu ambiente externo, que paradoxalmente só pode ser observado através de formas tecnológicas de constituição de sentido. A observação da energia e da tecnologia como formas auto-referentes de comunicação permite colocar também a questão da contingência do sentido da energia nos diversos âmbitos de comunicação da sociedade. Para a ciência, o sentido da energia se reconstrói na f / This research supports the thesis that the difference between energy and technology constitutes a functionally different aspect of communication in society, to which the Law System reacts by establishing ways of communication that make invisible a series of paradoxes. The proposition is to observe the operations of energy and technology as genuine forms of social communication, explicitly how technology arises autopoietically from the operative closure executed for the reference to energy. From this perspective, it is possible to observe that the concept of energy symbolizes the interdependent relationship between the social system and its external environment, which, paradoxally can only be observed through technological means. The observation of energy and technology as auto-referential ways of communication allow us to ask about the contingency of energy's meaning in the different fields of communication in the society. In science, energy's meaning rebuilt itself in terms of the difference between attracti