Thesis (Ph. D.)--Michigan State University. Dept. of Psychology, 2008. / Title from PDF t.p. (viewed on July 6, 2009) Includes bibliographical references (p. 119-130). Also issued in print.

Thesis (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 87-88).

Thesis (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 87-88).

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / To present dissertation it is the result of an investigation on the conception behaviorist of the language of Quine, tends as pretension your exposition and defense, alleging your permanence in elapsing of all the quinean works. The importance of this work is due to the fact that many critics were made Quine with regard to your linguistic perspective. Among the critics, what promotes contusing objections, it is Noam Chomsky. This alleges that Quine suffers from inconsistency and incoherence when proposing your language conception, and he still affirms that Quine abandons the behaviorism in your last works in favor of a mentalism. To accomplish the defense of Quine front to the accusations of Chomsky it was had as reference Roger Gibson, which elaborated a defense of the position of Quine, that however it was not very clear. This way, in this dissertation it is made an analysis not only of the critics of Chomsky, but also of the defense of Gibson in the search of offering a better explanation of the conception of Quine. It is sustained that the program behaviorist quinean is presented mainly in Word and Object, published in 1960, but it stays until your last publications. In these some are observed explanations and amplifications than it was already presented in 1960, but non incoherences. The sustentation of your conception is found in your rejection to the semantics traditional mentalist that accepts intension concepts as mental entities when correlating words with ideas. Quine defends that the linguistic meaning is a property of the behavior and, for this reason, not meeting differentiates comportamental, it is not possible to allege semantic difference. Quine assumes, then, that a perspective behaviorist is necessary for the study of the acquisition of the language, even if it is not enough. Besides, the defense of a behaviorism is not only important for your semantic aspect, but also epistemological, because Quine defends that the only possible road to understand the relationship between theory and world is, if before, the subject psychogenetic of "as it is acquired the language" it is answered. Starting from that, the conception behaviorist ends up assuming a central paper in the philosophy of Quine and, for the which, a lot of subjects are answered. / A presente dissertação é o resultado de uma investigação sobre a concepção behaviorista da linguagem de Quine, tendo como pretensão a sua exposição e defesa, alegando a sua permanência no decorrer de todos os trabalhos quineanos. A importância deste trabalho se deve ao fato de que muitas críticas foram feitas a Quine com respeito a sua perspectiva linguística. Dentre os críticos, o que promove objeções contundentes, é Noam Chomsky. Este alega que Quine sofre de inconsistência e incoerência ao propor sua concepção de linguagem, e ainda afirma que Quine abandona o behaviorismo nos seus últimos trabalhos em favor de um mentalismo. Para realizar a defesa de Quine frente às acusações de Chomsky teve-se como referência Roger Gibson, o qual elaborou uma defesa da posição de Quine, que, entretanto, não ficou muito clara. Desta forma, nesta dissertação é feita uma análise não só das críticas de Chomsky, mas também da defesa de Gibson na tentativa de se apresentar um melhor esclarecimento da concepção de Quine. Sustenta-se que o programa behaviorista quineano é apresentado principalmente em Word and Object, publicado em 1960, mas permanece até suas últimas publicações. Nestas são observados alguns esclarecimentos e ampliações do que já era apresentado em 1960, mas não incoerências. A sustentação da sua concepção é encontrada na sua rejeição à semântica mentalista tradicional que aceita conceitos intensionais como entidades mentais ao correlacionar palavras com ideias. Quine defende que o significado linguístico é uma propriedade do comportamento e, por esta razão, não se encontrando diferença comportamental, não é possível alegar diferença semântica. Quine assume, então, que uma perspectiva behaviorista é necessária para o estudo da aquisição da linguagem, mesmo que não seja suficiente. Além disso, a defesa de um behaviorismo não é importante somente pelo seu aspecto semântico, mas também epistemológico, visto que Quine defende que a única via possível para entender a relação entre teoria e mundo é, se antes, a questão psicogenética de como é adquirida a linguagem é respondida. A partir disso, a concepção behaviorista acaba assumindo um papel central na filosofia de Quine e, pela qual, muitas questões são respondidas.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2374.pdf: 1948759 bytes, checksum: d042068510b4cc93c8066495ead75b48 (MD5) Previous issue date: 2009-03-06 / Universidade Federal de Minas Gerais / One of the objectives of this essay is to argue that determinism and indeterminism remain central themes of the science of psychology especially the Analysis of Behavior and its philosophy, Radical Behaviorism. At first blush, our attention seems to be misplaced, for Skinner declares himself to be a determinist. However, closer examination suggests that Skinner's writings warrant an indeterminist reading of his philosophical and scientific commitments. Accordingly, a "tension" between the determinist and indeterminist theses, underlying Skinner's writings, calls for analysis. One way of shedding light on this "tension" is to turn to philosophy. However, philosophy offers numerous definitions, as well as different levels of analysis of determinism and indeterminism. Because of this, another objective emerged: the development of an analytic tool for examining determinism and indeterminism, not only in Skinner's behaviorism, but also in philosophy. A heuristic tool was devised, based on considerations suggested by philosophy of science, which consists in three levels of analysis of determinism and indeterminism to wit, conceptual, ontological and epistemological. By means of this, some confusions and logical difficulties, often present in discussions about determinism and indeterminism, were elucidated. Some questions which arise from the examination of Skinner's work can also be addressed: Is determinism a necessary condition of science, or can there be indeterminist sciences? Are determinism and causality synonyms? Or can there be non-deterministic causation or non-causal determinism? Is determinism a condition of prediction and control? Does indeterminism imply caprice or chaos? Is probability and index of ignorance of some of the causes of behavior, or is it a constitutive element of behavior per se? Based on philosophical analyses of determinism and indeterminism, texts which broach related concepts and theses, from every decade of Skinner's intellectual production, are considered. This historical approach enables us to identify possible tendencies, regarding determinism and indeterminism, in Skinner's work. Moreover, it allows us to offer a brief history of Radical Behaviorism, interpreting its past, reconstructing its present, and indicating its future possibilities. / Um dos principais objetivos deste trabalho é argumentar que o tema do determinismo e indeterminismo é ainda central para a ciência psicológica, em especial, para a Análise do Comportamento, e sua filosofia, o Behaviorismo Radical. À primeira vista, o problema parece não se justificar, já que Skinner declara-se determinista. Todavia, um exame mais atento sugere que o texto skinneriano também abre o flanco para uma interpretação indeterminista de seus compromissos científico-filosóficos. Com isso, instala-se uma tensão entre teses deterministas e indeterministas, que reclama esclarecimento. Uma maneira de compreender essa tensão é recorrer ao texto filosófico. No entanto, há também nesse domínio uma pluralidade de definições e diferentes níveis de análise de determinismo e indeterminismo. Diante dessa situação, outro objetivo emerge: construir uma ferramenta analítica para examinar o determinismo e o indeterminismo, não só no behaviorismo skinneriano, mas também na filosofia. A partir das reflexões fomentadas pela filosofia da ciência extrai-se uma ferramenta heurística que consiste no exame do determinismo e indeterminismo privilegiando três níveis de análise: conceitual, ontológico e epistemológico. Com essa ferramenta são explicitadas eventuais confusões e embaraços lógicos que, não raro, estão presentes nas discussões do determinismo e indeterminismo. É possível também responder algumas questões que surgem no exame do texto skinneriano: determinismo é uma condição necessária para a ciência, ou haveria uma ciência indeterminista? Determinismo e causalidade são sinônimos? Ou será possível um indeterminismo causal, ou ainda, um determinismo não-causal? Controle e previsão só são possíveis no determinismo? Indeterminismo implica capricho ou caos? A probabilidade é apenas um atestado de ignorância das causas do comportamento, ou é um elemento constitutivo do próprio comportamento? A partir da matriz filosófica do determinismo e indeterminismo são examinados textos referentes a cada década da produção intelectual de Skinner, que apresentam conceitos, noções e teses diretamente relacionados ao tema principal. Essa abordagem histórica permite identificar possíveis tendências no texto skinneriano com respeito ao determinismo e indeterminismo. Não apenas isso, possibilita também construir uma breve história do Behaviorismo Radical, interpretando seu passado, reconstruindo seu presente e abrindo possibilidades para um futuro.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:30:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5376.pdf: 831394 bytes, checksum: dd6f49eb637e2e88ec9c0810d98c6605 (MD5) Previous issue date: 2013-07-04 / Universidade Federal de Minas Gerais / This work aims to present and discuss different positions placed in the current debates on approach subjective phenomena in radical behaviorism. On this, the work focuses on the writings of researchers in the field of behavior analysis in the theme of subjectivity, leading to a discussion of the concepts, the role and relevance of the theory of private events for the explanation of behavior. Despite being one of the most recurrent behavior analytic treatment of this theme, the defense of the theory and concept of private events as well as the linking privacy-subjectivity, has not been developed in a consensual way. Thus, the area appears to be facing not only the challenge of establishing a clearer understanding regarding the possibility of a scientific approach to private events, but also of evaluating the coherence and relevance of this concept with the theoreticalphilosophical project of radical behaviorism. From the analysis and discussions developed, it is possible to indicate two distinct directions regarding the advances proposed for the comprehension of subjective phenomena in radical behaviorism: one relates to the refinement of the private events concept, emphasizing its relational and contextual character a circumstantially restricted observability. Another direction is built upon critical positions about the privacy notion, defending the abandonment of the theory and concept of private events in favor of an alternative approach grounded in a relational and immanent metaphysics, and understanding subjective phenomena in a continuum of complexity, referent to the interweaving of repertoires from different levels of selection. / Este trabalho procura apresentar e discutir distintas posições colocadas nos debates atuais sobre a abordagem de fenômenos subjetivos no behaviorismo radical. Para isso, volta-se para os textos de pesquisadores do campo da Análise do Comportamento na temática da subjetividade, buscando conduzir uma discussão sobre os conceitos, a função e pertinência da teoria de eventos privados para a explicação do comportamento. Apesar de ser uma das formas mais recorrentes no tratamento analítico-comportamental dessa temática, a defesa da teoria e conceito de eventos privados, bem como a vinculação privacidade-subjetividade, não tem se desenvolvido de maneira consensual. Dessa forma, a área parece encontrar-se frente ao desafio não só de estabelecer uma compreensão mais clara em relação à possibilidade de uma abordagem científica dos eventos privados, mas também de avaliar a coerência e pertinência dessa concepção com o projeto teórico-filosófico do behaviorismo radical. A partir das análises e discussões desenvolvidas, é possível indicar duas direções distintas em relação aos avanços propostos para a compreensão dos fenômenos subjetivos no behaviorismo radical: uma orienta-se ao refinamento do conceito de eventos privados, salientando seu caráter relacional e contextual uma observabilidade restrita circunstancialmente. Outra direção constrói-se a partir de críticas à noção de privacidade, defendendo o abandono da teoria e conceito de eventos privados em favor de uma abordagem alternativa pautada em uma metafísica relacional e imanente, e da compreensão dos fenômenos subjetivos em um continuum de complexidade, relativo ao entrelaçamento de repertórios dos diferentes níveis de seleção.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-05Bitstream added on 2014-06-13T18:35:21Z : No. of bitstreams: 1 fonseca_apa_me_bauru.pdf: 446361 bytes, checksum: f2b57e01923d470919679ce07ef80657 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / O Behaviorismo Radical e a Análise do Comportamento têm contribuições a oferecer ao campo da Educação e mais precisamente, à formação de professores. Estudos anteriores sobre práticas educativas no ensino fundamental demosntraram restrições de repertório descritivo dos professores quanto às propriedades das contingências de ensino dispostas durante seu trabalho e dificuldades recorrentes em ter seu comportamento de ensinar conteúdos curriculares sob controle das ações de seus alunos. Este trabalho abjetivou avaliar se repertórios comportamentais que definem a análise e a avaliação funcional de relações entre práticas educativas e medidas de desempenho poderiam se constituir em recursos pedagógicos para professores de 4ª série, no contúdo de Língua Portuguesa. Foram realizados dois estudos com quatro professores (Estudo 1, professores P1 e P2; Estudo 2, professores P3 e P4). Os procedimentos atodatos nos dois estudos constaram de três etapas. Na Etapa 1, ocorreu: a) registro de aulas de Língua Portuguesa ministradas pelos professores sobre duas unidades didáticas (UD1 e UD2); b) exposição dos professores a entrevistas sobre as aulas da UD1, na ausência e na presença do vídeo das mesmas. A Etapa 2 constou da: a) exposição dos professores a modelos de interpretação funcional elaborados pela pesquisadora, com base nos registros das aulas da UD1; b) exposição dos professores à tarefa de elaboração de interpretações funcionais sobre registros das aulas da UD2; c) exposição dos professores à modelos de interpretação funcional dos registros das aulas de UD2 efetuados pela pesquisadora. Na Etapa 3, ocorreu: a) registro audiovisual de novas aulas de Língua Portuguesa (UD3); b) exposição dos professores à tarefa de elaboração de interpretações funcionais destas aulas. A diferença entre os estudos residiu... / The Radical Behaviorism and Behavior analysis have contributions to offer to the field of Education ans, more spcifically, for teachers' education. Previous studies about educational practices in the elementary school, demonstrated restrictions of teachers' descriptive repertoire about contingencies' properties of teaching presents during them work and difficulties recurrents to have their behavior to teach corricular content under control of their students' actions. This study aimed to assess whether beahavioral repertoires that define functional analysis and evaluation of relationships between educational practives and performance' measures could be teaching resources for teachers of 4th grades, in Portuguese Language' content. Two studies had been produced, with four teachers (Study 1, teachers P1 and P2; Study 2, teachers P3 and P4). The procedures adopted in these two studies consisted of three steps. In Step 1, occurred: a) registration of Portuguese' classes taught by teachers on two Didactic Units (UD1 and UD2) b) exposure of teachers to interviews about UD1' lessons, in the absence and presence of their lessons1 video recorded. The Step 2 consisted of: a) exposure of teachers to models of funcional interpretation prepared by the researcher, based on records UD1' lessons b) exposure of teachers to task of making functional interpretations about records UD2' lessons c) exposure of teachers to fuctional interpretation models of the records UD2' lessons prepared by the researcher. In Step 3, occurred: a) registration in video of new Portuguese' classes (UD3) b) exposure of teachers to task of making functional interpretations of UD3' classes. The difference between the studies resided in the methodology used in the selection and presentation of the records in video exposed to the teacher. In study 1 the videos' exhibition... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Bruno Sterza Baggio (bruno.sterzabaggio@gmail.com) on 2018-05-21T02:37:38Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Bruno Sterza Baggio.pdf: 1235693 bytes, checksum: cedd716b0f17cdcf5893ad961387701e (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-05-22T17:23:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 baggio_bs_me_bauru.pdf: 1192026 bytes, checksum: 099e1c79aff74fce48626b72bdc47c98 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-22T17:23:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 baggio_bs_me_bauru.pdf: 1192026 bytes, checksum: 099e1c79aff74fce48626b72bdc47c98 (MD5) Previous issue date: 2018-03-29 / As concepções de causa do comportamento humano estão intimamente ligadas com as práticas sociais. O determinismo é uma doutrina filosófica amplamente adotada dentro do Behaviorismo Radical e presente na obra de seu fundador, B. F. Skinner. Contudo, críticos alegam que quando o determinismo é aplicado a assuntos morais, este não permite a responsabilização do indivíduo por suas ações. Os conceitos tradicionais de liberdade esbarram na postura científica do behaviorismo, uma vez que não levam em consideração as causas do comportamento ao afirmar que o indivíduo possa deliberar livremente sobre suas ações sem dependência de eventos externos a ele. O objetivo deste trabalho é conceituar e discutir os conceitos de determinismo e responsabilidade moral na obra de Skinner. Para tanto, um percurso arqueológico guiado por um método de leitura epistemológico hermenêutico foi utilizado para investigação da obra do autor. Como objetos de estudo desse trabalho, foram selecionados os textos de Skinner posteriores à década de 50 até o final da sua produção, com a adição do livro Walden II. A análise realizada sugere uma defesa de noções deterministas na obra de Skinner que, contudo, são também ambíguas. Há afirmações passíveis de serem conciliadas com concepções de ciência indeterministas que compartilham espaço na obra do autor. Foi também identificada uma ampla rejeição ao conceito tradicional de responsabilidade individual na sua obra, sem a construção explícita de uma nova definição. Ao invés de privilegiar as teses relacionadas à liberdade, o autor demonstra como a ciência poderia participar da melhora significativa das condições de vida do homem. A análise permitiu estabelecer conexões com teses alternativas de responsabilidade de matriz pragmática. Uma definição de responsabilidade convergente com a obra atenta para o contexto em que esta é formada e a utilidade de impor contingências para o comportamento individual. / Cause conceptions of human behavior are intimately linked with social practices. Determinism is a philosophical doctrine widely adopted in Radical Behaviorism and present in the work of its founder, B. F. Skinner. However, critics claim that when determinism is applied to moral issues, it does not allow individual accountability for their actions. The traditional concepts of freedom are averse to the scientific position of behaviorism, since they do not take into account the causes of behavior by affirming that the individual can deliberate freely on his actions without dependence on external events. The objective of this work is to conceptualize and discuss the concepts of determinism and moral responsibility in Skinner's work. For that, an archaeological approach guided by a hermeneutical epistemological reading method was used. As an object of study of this work, the texts of Skinner were selected after the 50's until the end of its production, with the addition of the book Walden II. The analysis suggests a defense of determinist notions in Skinner's work, which, however, are also ambiguous. There are statements that can be reconciled with indeterministic conceptions of science that share space in the author's work. A deep rejection of the traditional concept of individual responsibility in his work was also identified, without the explicit formation of a new definition. Instead of focusing on the themes related to freedom, the author demonstrates how science could participate in the significant improvement of man's living conditions. The analysis allowed to establish connections with alternative theses of responsibility of pragmatic conception. A definition of responsibility compatible with Skinner's work alert to the context in which it is formed and the utility of imposing contingencies on individual behavior.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente tese visa contribuir ao debate acerca da criatividade social na teoria sociológica. Considerando algumas questões a respeito da posição reflexiva do sujeito no terreno do imaginário, este trabalho aparece dividido em duas partes: primeiro, temos uma análise dos pressupostos mais elementares do behaviorismo social de George H. Mead sobre a ação; em seguida, desenvolvemos uma discussão a partir da perspectiva adotada por Cornelius Castoriadis em sua crítica aos determinismos da natureza, sociedade, psique, e o pensamento político e filosófico. Os dois autores foram escolhidos porque nos permitem entender o rompimento da causalidade (social) e a questão da determinação nas ciências sociais, bem como o aspecto teológico da ação dentro dos processos históricos. Em Mead, temos a criatividade confinada à interação através do que ele chama conduta inteligente, que é igualmente imprevisível devido ao uso prático da linguagem e as dimensões reflexivas do self. Em Castoriadis, a criatividade aparece inserida dentro do domínio do imaginário radical, onde a psique e isso seria o mesmo que falar a respeito das produções do inconsciente tem um papel fundamental para o entendimento do simbólico dentro das instituições sociais e as possibilidades de autonomia na democracia, tanto em seus aspectos coletivos quanto individuais. Ao final desta dupla exposição, pretende-se mostrar como estas diferentes abordagens podem nos ajudar em termos de pesquisa sobre a criatividade e o imaginário moderno. Neste sentido, não se trata de interpretar a criatividade como uma categoria residual, mas enquanto uma que se manifesta para além da ação individual. Por isso a ação não pode ser analisada do mesmo modo, sob formatos tradicionais, mas deve ser conectada a outras questões. E para fazer isto, tentamos inserir lateralmente outras noções ou abordagens como subjetividade, questões de psicanálise, mecanismos, tendências e o debate sobre a uniformidade da natureza.

Sob o tema do comportamento o presente trabalho se propõe a estabelecer um diálogo entre dois autores, um representante da escola behaviorista, Burrhus Frederic Skinner (1904-1990), e outro representante da escola fenomenológica, Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Para atingir esse objetivo foram escolhidas uma obra de cada autor como referência primária: Science and Human Behavior e La Structure du Comportement, respectivamente. A escolha desses livros e autores em específico foi propiciada, principalmente, pelos seguintes motivos: a) a generalidade com a qual o diálogo entre behaviorismo e fenomenologia é tratado na literatura pertinente gera muitos equívocos pela ausência da experiência dos comentadores com uma ou outra escola; b) Merleau-Ponty apresenta uma proposta para o estudo do comportamento e dialoga com uma perspectiva que também lida com os aspectos comportamentais, o behaviorismo; c) Merleau-Ponty apresenta uma crítica aos behaviorismos de Watson, Tolman e Tilquin, mas não discute com o behaviorismo de Skinner, permanecendo incerto o grau em que essas críticas o atingem, se é que o atingem, e as possibilidades de um diálogo positivo. A tese segue três momentos. No primeiro há uma contextualização da fenomenologia de Merleau-Ponty. No segundo há uma contextualização do behaviorismo de Skinner. No terceiro momento há o diálogo entre os autores fundamentado na análise de suas obras e da literatura pertinente. Nesse diálogo foram examinadas a crítica merleau-pontyana ao behaviorismo e algumas aproximações entre a noção de comportamento em Skinner e a noção de comportamento em Merleau-Ponty. Como resultado vimos que, em ao menos uma interpretação possível, as noções de comportamento em Skinner e Merleau-Ponty tem alguns sentidos em comum: o afastamento do reducionismo biológico e do mentalismo; e a aproximação com o antidualismo, a fenomenologia, o naturalismo, o caráter dialético e o organismo como um todo. / This thesis aims to establish a dialogue between two authors, Burrhus Frederic Skinner (1904-1990), from a behavioristic point of view, and Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), from a phenomenologic point of view. To reach this subject-matter, it was choosen one book of each author as a primary reference : Science and Human Behavior and La Structure du Comportement. The chose of this authors and books, especifically, was mainly motivated by this reasons : a) the generality by the dialogue beetween behaviorism and phenomenology is treated in the pertinent literature produces several misconceptions about how this psychological or philosophical aproachs are treated ; b) Merleau-Ponty shows a proposal to study behavior and dialogues with behaviorism, a perspective that also study the behavior ; c) Merleau-Ponty shows a critique about the Watsons, Tolmans and Tilquins behaviorism, but dont deal with Skinners behaviorism, remaining uncertain the extent by which this critique reachs radical behaviorism, and the possibilities of a positive dialogue. This thesis follows three moments. First, contextualization of the Merleau-Pontys phenomenology. Second, contextualization of Skinners behaviorism. Third, shows a dialogue beetween the authors based upon their books analysis and the pertinent literature. In this dialogue was examined the Merleau-Pontyan criticism to behaviorism and some rapprochements between Skinners notion of behavior and Merleau-Pontys notion of behavior. We concluded by a comum core possibility between their notions of behavior: the deviation from the biological reductionism and from the mentalism ; and the rapprochement with antidualism, phenomenology, naturalism, dialetics, and the organism as a whole.