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[en] LOBO ANTUNES E PEPETELA: THE LITERATURE AS THE KEY OF A MULTICULTURAL HORIZON / [pt] LOBO ANTUNES E PEPETELA: A LITERATURA COMO CHAVE DE UM HORIZONTE MULTICULTURALIEDA MORAES DA SILVA 28 February 2008 (has links)
[pt] Lobo Antunes e Pepetela: A literatura como chave de um
horizonte
multicultural propõe alguns critérios para a configuração
de um horizonte
cultural que possibilite um encontro entre as literaturas
produzidas
atualmente em Portugal e em Angola. Tomando os estudos pós-
coloniais
como suporte teórico e metodológico, pretende-se promover
um diálogo
multicultural buscado em textos literários de António Lobo
Antunes e de
Pepetela. O objetivo central desta dissertação é
interrogar a constituição
de um quadro que torne possível o convívio de culturas
diversas que,
apesar das diferenças, dividiram contextos históricos
profundamente
associados à violência até o final do século XX. / [en] The paper Lobo Antunes and Pepetela: the Literature as a
key of
multicultural horizon propose some criteria to the
installation of a
multicultural horizon that promote a meeting between the
Literature
produced nowadays in Portugal and Angola. Getting the post
colonial
studies as a theoretical and methodological base, tries to
provide a
multicultural dialog searching in literary texts from
Antonio Lobo Antunes
and Pepetela. The main objective of this paper is to
interrogate a
constitution of a picture which makes possible a variety
of cultures living
together, besides their differences, shared historical
contexts deeply
associated to the violence until the end of XX Century.
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[en] THE DAY PAST EMERGED AT THE HORIZON OF THE COUNTRY OF THE FUTURE: POSTCOLONIAL TIMES AND SPACES IN RIO DE JANEIRO S PORT / [pt] O DIA EM QUE O PASSADO SURGIU NO HORIZONTE DO PAÍS DO FUTURO: TEMPOS E ESPAÇOS PÓS-COLONIAIS NO PORTO DO RIO DE JANEIROLUCIANA TEIXEIRA MARTINEZ 30 January 2019 (has links)
[pt] A partir da imagem da Casa de Portugal (um navio-imitação das caravelas portuguesas cravejado de símbolos de exaltação ao colonialismo) atracada em frente ao Porto Maravilha, durante as Olimpíadas de 2016, a dissertação pretende refletir sobre as formas como a violência colonial é pensada, incorporada e ignorada temporal e espacialmente na sociedade contemporânea brasileira. Para isso, a pesquisa parte desta imagem específica para uma análise mais ampla do projeto Porto Maravilha, com atenção a alguns dos espaços erguidos e/ou reformados por ocasião dos Jogos Olímpicos de 2016, e circuitos a pé feitos na região. Trabalha-se com a contraposição de uma concepção disciplinadora do espaço (Porto Maravilha) e a ideia de espaço-palimpsesto, representado pela própria zona portuária e que se caracteriza como um espaço em que se sobrepõem diferentes camadas de tempo, de modo a afirmar coexistências, encontros, conexões. A hipótese a ser investigada é a de que a condição de possibilidade para pensar um futuro de progresso, no âmbito do Porto Maravilha, seria a noção de uma reconciliação do Rio com seu passado violento e, portanto, o restabelecimento de uma suposta harmonia que é vista como própria à cidade e aos brasileiros em geral. Tal narrativa, por sua vez, envolve diretamente a noção de que o que funda o Brasil é o encontro colonial harmônico entre diferentes raças e culturas. / [en] Through the image of House of Portugal (a copy of Portuguese sailing ships used during colonial navigations) anchored in front of Porto Maravilha, during 2016 Olympic Games, this thesis intends to reflect upon the ways colonial violence is thought of, embraced and ignored temporally and spatially by Brazilian contemporary society. For such, this research departs from this specific image to a broader analysis of Porto Maravilha project, focusing on spaces built and/or renewed for the Olympics and walking tours taken around the port zone. The thesis works with the contrast of a disciplinary conception of space (Porto Maravilha) and the idea of space-palimpsest, represented by the port zone itself and where different histories overlap, find points of connection and continuities and also break into each other. The hypothesis to be investigated is that the condition of possibility to think about a future of progress, in the context of Porto Maravilha, would be the notion of reconciliation between Rio de Janeiro and its violent past, and therefore the reestablishment of a supposed harmony seen as proper to the city and to Brazilians in general. Such narrative, in turn, directly entails the notion that what founds Brazil is a harmonic colonial encounter between different races and cultures.
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Clientelismo e brokerage na reforma agrária : a ascensão das novas elitesMello, Paulo Freire January 2011 (has links)
O assentamento Viamão, localizado no município de mesmo nome, foi o local escolhido para compreender as estratégias de ascensão social de determinados grupos de assentados. Partimos da hipótese de que o espaço de mediação entre o INCRA e os assentamentos está permeado de relações do tipo patrão-cliente, o que possibilita o controle dos recursos públicos por parte do segmento dos assentados que dirigem ou estão vinculados ao MST e, com isso, promovem a ascensão de uma elite política nos assentamentos, com os correlatos prejuízos por parte daqueles que não se enquadram às novas hierarquias. Para dar conta desta tarefa, acompanhamos o desenrolar das ações dos mediadores e as disputas internas pelo controle dos recursos públicos (terra, água para irrigação do arroz, recursos financeiros e até a possibilidade de definição daqueles que devem ser ou não punidos pelo INCRA, órgãos de controle e justiça) entre as duas principais facções internas. Para além das vicissitudes típicas de assentamentos brasileiros, este contou com algumas peculiaridades – grande presença de várzeas, ausência de demarcação por logo período e limitações relacionadas à presença de reservas ambientais – que conformaram uma fraca institucionalização interna e contribuíram para engendrar modos de vida adaptativos. O principal deles foi representado por uma combinação de pluriatividade com arrendamento das várzeas para plantio do arroz por outros assentados. Este processo foi viabilizado por coalizões informais, na forma de conjuntos-ação com elementos de relação patrão-cliente. Constatamos que o grupo ligado ao MST, com ideário socializante e, fundamentalmente, ecologizante, obteve êxito no domínio do espaço de mediação, inclusive pela expulsão daqueles que o opunham. Isto foi possível graças a uma cadeia clientelística que começava nos conjuntos-ação, passava por brokers internos ao assentamento e alcançava as “panelinhas” existentes no INCRA, momento em que o processo se apresenta como uma espécie de clientelismo concentrado, na medida em que somente os líderes do MST conseguem construir pontes entre o buraco estrutural que separa o INCRA dos assentados e consolidar uma doxa legitimadora do discurso militante, causa e conseqüência deste processo. / Viamão The settlement, located in the municipality of the same name, was the venue for understanding the strategies for social mobility of certain groups of settlers. Our hypothesis is that the area of mediation between INCRA and the settlements is permeated by relations of patron-client, which enables control of public resources by the segment of the settlers who run or linked to the MST and thus, promote the rise of a political elite in the settlements, with the related losses by those who do not fit the new hierarchies. To cope with this task, we follow the progress of the actions of mediators and the infighting for control of public resources (land, water for irrigation of rice, funds and even the possibility of defining those who should be punished or not by INCRA, organs control and justice) between the two main internal factions. In addition to the vicissitudes of typical Brazilian settlements, it had some peculiarities - the large presence of wetlands, lack of demarcation for long period and limitations related to the presence of environmental reserves - which have made a weak internal institutionalization and helped engender adaptive lifestyles. The main one was represented by a combination of pluriativity with tenancy of the paddy fields for planting rice by other settlers. This process was made possible by informal coalitions in the form of jointaction with elements of patron-client relationship. We find that a group linked to the MST, with socialist and, essentially, ecological ideals succeeded in the area of mediation, including the expulsion of those who opposed. This was possible thanks to a chain that began in clientelistic joint-action, passed by the internal settlement brokers and reached the "panelinhas" of INCRA bureaucracy, when the process is presented as a sort of clientelism concentrated, in that only MST leaders can build bridges between the structural hole that separates the INCRA of the settlements and consolidate a discourse militant legitimating doxa, cause and consequence of this process.
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Clientelismo e brokerage na reforma agrária : a ascensão das novas elitesMello, Paulo Freire January 2011 (has links)
O assentamento Viamão, localizado no município de mesmo nome, foi o local escolhido para compreender as estratégias de ascensão social de determinados grupos de assentados. Partimos da hipótese de que o espaço de mediação entre o INCRA e os assentamentos está permeado de relações do tipo patrão-cliente, o que possibilita o controle dos recursos públicos por parte do segmento dos assentados que dirigem ou estão vinculados ao MST e, com isso, promovem a ascensão de uma elite política nos assentamentos, com os correlatos prejuízos por parte daqueles que não se enquadram às novas hierarquias. Para dar conta desta tarefa, acompanhamos o desenrolar das ações dos mediadores e as disputas internas pelo controle dos recursos públicos (terra, água para irrigação do arroz, recursos financeiros e até a possibilidade de definição daqueles que devem ser ou não punidos pelo INCRA, órgãos de controle e justiça) entre as duas principais facções internas. Para além das vicissitudes típicas de assentamentos brasileiros, este contou com algumas peculiaridades – grande presença de várzeas, ausência de demarcação por logo período e limitações relacionadas à presença de reservas ambientais – que conformaram uma fraca institucionalização interna e contribuíram para engendrar modos de vida adaptativos. O principal deles foi representado por uma combinação de pluriatividade com arrendamento das várzeas para plantio do arroz por outros assentados. Este processo foi viabilizado por coalizões informais, na forma de conjuntos-ação com elementos de relação patrão-cliente. Constatamos que o grupo ligado ao MST, com ideário socializante e, fundamentalmente, ecologizante, obteve êxito no domínio do espaço de mediação, inclusive pela expulsão daqueles que o opunham. Isto foi possível graças a uma cadeia clientelística que começava nos conjuntos-ação, passava por brokers internos ao assentamento e alcançava as “panelinhas” existentes no INCRA, momento em que o processo se apresenta como uma espécie de clientelismo concentrado, na medida em que somente os líderes do MST conseguem construir pontes entre o buraco estrutural que separa o INCRA dos assentados e consolidar uma doxa legitimadora do discurso militante, causa e conseqüência deste processo. / Viamão The settlement, located in the municipality of the same name, was the venue for understanding the strategies for social mobility of certain groups of settlers. Our hypothesis is that the area of mediation between INCRA and the settlements is permeated by relations of patron-client, which enables control of public resources by the segment of the settlers who run or linked to the MST and thus, promote the rise of a political elite in the settlements, with the related losses by those who do not fit the new hierarchies. To cope with this task, we follow the progress of the actions of mediators and the infighting for control of public resources (land, water for irrigation of rice, funds and even the possibility of defining those who should be punished or not by INCRA, organs control and justice) between the two main internal factions. In addition to the vicissitudes of typical Brazilian settlements, it had some peculiarities - the large presence of wetlands, lack of demarcation for long period and limitations related to the presence of environmental reserves - which have made a weak internal institutionalization and helped engender adaptive lifestyles. The main one was represented by a combination of pluriativity with tenancy of the paddy fields for planting rice by other settlers. This process was made possible by informal coalitions in the form of jointaction with elements of patron-client relationship. We find that a group linked to the MST, with socialist and, essentially, ecological ideals succeeded in the area of mediation, including the expulsion of those who opposed. This was possible thanks to a chain that began in clientelistic joint-action, passed by the internal settlement brokers and reached the "panelinhas" of INCRA bureaucracy, when the process is presented as a sort of clientelism concentrated, in that only MST leaders can build bridges between the structural hole that separates the INCRA of the settlements and consolidate a discourse militant legitimating doxa, cause and consequence of this process.
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Clientelismo e brokerage na reforma agrária : a ascensão das novas elitesMello, Paulo Freire January 2011 (has links)
O assentamento Viamão, localizado no município de mesmo nome, foi o local escolhido para compreender as estratégias de ascensão social de determinados grupos de assentados. Partimos da hipótese de que o espaço de mediação entre o INCRA e os assentamentos está permeado de relações do tipo patrão-cliente, o que possibilita o controle dos recursos públicos por parte do segmento dos assentados que dirigem ou estão vinculados ao MST e, com isso, promovem a ascensão de uma elite política nos assentamentos, com os correlatos prejuízos por parte daqueles que não se enquadram às novas hierarquias. Para dar conta desta tarefa, acompanhamos o desenrolar das ações dos mediadores e as disputas internas pelo controle dos recursos públicos (terra, água para irrigação do arroz, recursos financeiros e até a possibilidade de definição daqueles que devem ser ou não punidos pelo INCRA, órgãos de controle e justiça) entre as duas principais facções internas. Para além das vicissitudes típicas de assentamentos brasileiros, este contou com algumas peculiaridades – grande presença de várzeas, ausência de demarcação por logo período e limitações relacionadas à presença de reservas ambientais – que conformaram uma fraca institucionalização interna e contribuíram para engendrar modos de vida adaptativos. O principal deles foi representado por uma combinação de pluriatividade com arrendamento das várzeas para plantio do arroz por outros assentados. Este processo foi viabilizado por coalizões informais, na forma de conjuntos-ação com elementos de relação patrão-cliente. Constatamos que o grupo ligado ao MST, com ideário socializante e, fundamentalmente, ecologizante, obteve êxito no domínio do espaço de mediação, inclusive pela expulsão daqueles que o opunham. Isto foi possível graças a uma cadeia clientelística que começava nos conjuntos-ação, passava por brokers internos ao assentamento e alcançava as “panelinhas” existentes no INCRA, momento em que o processo se apresenta como uma espécie de clientelismo concentrado, na medida em que somente os líderes do MST conseguem construir pontes entre o buraco estrutural que separa o INCRA dos assentados e consolidar uma doxa legitimadora do discurso militante, causa e conseqüência deste processo. / Viamão The settlement, located in the municipality of the same name, was the venue for understanding the strategies for social mobility of certain groups of settlers. Our hypothesis is that the area of mediation between INCRA and the settlements is permeated by relations of patron-client, which enables control of public resources by the segment of the settlers who run or linked to the MST and thus, promote the rise of a political elite in the settlements, with the related losses by those who do not fit the new hierarchies. To cope with this task, we follow the progress of the actions of mediators and the infighting for control of public resources (land, water for irrigation of rice, funds and even the possibility of defining those who should be punished or not by INCRA, organs control and justice) between the two main internal factions. In addition to the vicissitudes of typical Brazilian settlements, it had some peculiarities - the large presence of wetlands, lack of demarcation for long period and limitations related to the presence of environmental reserves - which have made a weak internal institutionalization and helped engender adaptive lifestyles. The main one was represented by a combination of pluriativity with tenancy of the paddy fields for planting rice by other settlers. This process was made possible by informal coalitions in the form of jointaction with elements of patron-client relationship. We find that a group linked to the MST, with socialist and, essentially, ecological ideals succeeded in the area of mediation, including the expulsion of those who opposed. This was possible thanks to a chain that began in clientelistic joint-action, passed by the internal settlement brokers and reached the "panelinhas" of INCRA bureaucracy, when the process is presented as a sort of clientelism concentrated, in that only MST leaders can build bridges between the structural hole that separates the INCRA of the settlements and consolidate a discourse militant legitimating doxa, cause and consequence of this process.
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[en] POSTCOLONIAL READING OF THE UNITED NATIONS NEW PEACE OPERATIONS: THE CASE OF SOMALIA / [pt] UMA LEITURA PÓS-COLONIAL SOBRE AS NOVAS OPERAÇÕES DE PAZ DA ONU: O CASO DA SOMÁLIAMARTA REGINA FERNANDEZ Y GARCIA MORENO 13 May 2019 (has links)
[pt] A tese oferece uma leitura pós-colonial sobre as novas operações de paz da ONU a partir do caso da Somália. O argumento central é o de que tais operações são informadas por uma velha lógica, a da teoria da modernização, a qual, por sua vez, deita suas raízes nas teorias racistas e evolucionistas do século
XIX. Nesse sentido, a tese sugere que essas novas operações são guiadas pela mesma lógica logocêntrica que informou o imperialismo europeu e a ação subseqüente do Conselho de Tutela das Nações Unidas. A tese visa a desestabilizar o ineditismo das novas operações de paz por meio da análise genealógica de um caso específico, o somali. Argumenta-se que a construção discursiva das sociedades alvo de tais operações como atrasadas, falidas ou pré-modernas cria as condições de possibilidade para as operações de paz conduzidas pelas Nações Unidas em nome da salvação, do progresso e da modernização das mesmas. Logo, a produção da descontinuidade/inovação das operações de paz em relação ao passado colonial depende da construção da continuidade das sociedades alvo de tais operações vistas como sujeitas a conflitos ancestrais e endógenos, ligados a um passado pré-colonial; revelando, desse modo, uma dependência mútua entre as identidades moderna e tradicional. A tese sugere que o reconhecimento do caráter híbrido das sociedades pós-coloniais, presente na perspectiva pós-colonial, nos permite desestabilizar o discurso logocêntrico subjacente às novas operações de paz da ONU. / [en] This dissertation offers a postcolonial reading about the new UN peace operations from the case of Somalia. The central argument is that these operations are informed by an old logic, namely: the modernization theory, which, in turn, lays its roots in evolutionary and racist theories of the nineteenth century. Thus, this dissertation suggests that these new operations are guided by the same logocentric logic that informed the European imperialism and the subsequent action of the United Nations Trusteeship Council. This research aims at destabilizing the novelty of the new peace operations through the genealogical analysis of a particular case: Somalia. It is argued that the discursive construction of the target societies of these operations as backward, failed or pre-modern creates the conditions of possibility for peace operations undertaken by the United Nations on behalf of salvation, progress and modernization of such societies. It is argued that the production of discontinuity and innovation of the new peace operations in relation to the colonial past depends on the construction of the continuity of the societies subject to these operations which are seen as under ancestral and endogenous conflicts tied to a pre-colonial past; revealing therefore the mutual dependency between the identities modern and traditional. Finally, the dissertation suggests that the recognition of the hybrid character of the postcolonial societies by the postcolonial perspectives allows us to destabilize the logocentric discourse underlying the new peace operations.
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[pt] A LÍNGUA PORTUGUESA NO BRASIL: UMA POLÍTICA DE HOMOGENEIZAÇÃO LINGÜÍSTICA / [en] THE PORTUGUESE LANGUAGE IN BRAZIL: A LINGUISTIC HOMOGENEIZATION POLITCSKARINA MENDES THOMAZ 25 November 2005 (has links)
[pt] A Língua Portuguesa no Brasil - uma política de
homogeneização lingüística
analisa, dentro do referencial da Política Lingüística no
Brasil, o tema específico da
inadequação das ações de política lingüística adotadas no
país desde sua colonização
até os tempos atuais. Embora a implementação de uma
política lingüística coerente
com as características nacionais ainda não tenha ocorrido,
ações políticas sobre as
línguas são praticadas desde a colonização do país. Em
cada um dos momentos
históricos mais significativos para o país - Brasil
Colônia, Império, República antes
da Constituição de 1988 e após a mesma - foram verificados
os malefícios e
benefícios que a política de línguas vigente na época
impunha a todas as línguas
presentes no contexto. A partir de uma pesquisa
bibliográfica e através do
levantamento de documentos oficiais, faz-se um retrospecto
crítico das ações de
política lingüística no Brasil. Ações, em geral,
inadequadas, as quais se deve o atual
status da língua portuguesa como língua nacional no
Brasil. Essas ações originaram,
ainda, conseqüências não só para o patrimônio
sociocultural do Brasil como também
para a sua economia. Essas conseqüências, em sua maioria,
podem ser revertidas com
a aplicação de uma política lingüística que abranja todas
as facetas lingüísticas do
país. Contudo, para que essa aplicação seja alcançada são
necessárias mudanças na
estrutura educacional do país para que a mentalidade de
país monolíngüe seja
extirpada do Brasil. / [en] The Portuguese Language in Brazil - a linguistic
homogeneization politics
analyzes, taking as reference the Language Politics in
Brazil, the specific theme of the
inadequacy of the actions of language politics adopted in
the country since its
colonization until the present days. Although the
implementation of a linguistic
politics coherent with the national characteristics has
yet not being occurred, political
actions over languages are practiced since the country
colonization. In each of the
most significant historical moments for the country -
Brazil Colony, Empire,
Republic before the Constitution of 1988 and after it -
were verified the
maleficences and benefits that the language politics in
force at the time brings to all
the languages in the context. From a bibliographical
research and from de raising of
official documents, it is done a critical retrospection of
the actions of language
politics in Brazil. Actions, in general, inadequate that
are responsible for the national
language current status of Portuguese in Brazil. Those
actions originated, yet,
consequences not only for the Brazil social-cultural
patrimony but also for its
economy. Those consequences, for the most part, can be
reverted with the application
of a language politics that embrace all linguistics facets
of the country. Nevertheless,
for being reach this application, changes are necessary in
the country educational
structure so that the mentality of a monolingual country
could be extinct of Brazil.
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[en] BANDEIRANTISMO AND INTERNATIONAL POLITICS: THE COLONIAL DIMENSIONS OF THE THREATS TO THE XINGU INDIGENOUS TERRITORY / [pt] BANDEIRANTISMO E POLÍTICA INTERNACIONAL: AS DIMENSÕES COLONIAIS DAS AMEAÇAS AO TERRITÓRIO INDÍGENA DO XINGUGIORGIO GARCIA CRISTOFANI 27 November 2023 (has links)
[pt] A dissertação compreende a colonização das Américas como marco fundamental
da política internacional moderna e defende a necessidade de engajamento da
disciplina de Relações Internacionais com os povos indígenas, sobretudo ao
compreender o caráter global das suas lutas políticas. Nesse contexto, o presente
trabalho investiga as dimensões globais e coloniais das ameaças aos territórios
indígenas, sobretudo as estratégias de dominação operadas no Território Indígena
do Xingu, ameaçado pelas fronteiras econômicas do agronegócio e pela extração
de madeira ilegal. Tendo a análise do bandeirantismo como fio condutor da
dissertação, o trabalho está estruturado em quatro movimentos. O primeiro
movimento apresenta o panorama histórico do Território Indígena do Xingu, por
meio da intersecção entre a antropologia histórica crítica, a etnoarqueologia e a
perspectiva pós-colonial, a fim de compreender as ameaças e resistências ao
bandeirantismo e as consequências contemporâneas da situação colonial na
primeira Terra Indígena demarcada no Brasil. O segundo movimento analisa, por
um lado, a centralidade do bandeirantismo na colonização brasileira e, por outro, o
seu papel na formação do capitalismo global e na subjetivação de um modo de
vida imperial, baseado no eurocentrismo e no racismo. Em um terceiro momento,
analisa-se estratégias coloniais de dominação para com os povos indígenas e seus
territórios em dois momentos históricos distintos, identificando a continuidade,
sob novas configurações, da ―guerra de conquista‖ após a independência. Por fim,
o quarto movimento analisa as tensões territoriais e as estratégias de dominação
que afetam o Território Indígena do Xingu na contemporaneidade,
compreendendo como os discursos e práticas da política internacional operam
localmente por meio da articulação entre as gramáticas da economia política e as
hierarquias coloniais. Dessa forma, a dissertação argumenta que as ameaças aos
territórios indígenas são consequências das próprias dinâmicas dos padrões de
poder globais, forjadas a partir da colonização das Américas e da consolidação do
capitalismo. As invasões aos territórios indígenas durante os séculos XVII e
XVIII, orquestradas pelo projeto colonial e realizada pelos bandeirantes, foram
fundamentais para o processo de estruturação dos padrões de poder globais, cujas
dinâmicas violentas do modo de vida imperial constituem a base da política
internacional moderna. Assim, engajar-se com a luta dos povos indígenas pelos
seus territórios representa um engajamento com os atores e as disputas centrais da
política internacional. / [en] The dissertation understands the colonization of the Americas as a fundamental
milestone of modern international politics and defends the need for the discipline
of International Relations to engage with indigenous peoples, especially by
understanding the global role of their political struggles. In this context, it
investigates the global and colonial dimensions of the threats to indigenous
territories, especially the domination strategies operated in the Xingu Indigenous
Territory, threatened by the economic frontiers of agribusiness and illegal logging.
With the analysis of bandeirantismo as the guiding thread of the entire
dissertation, the work is structured in three movements. The he first movement
presents the historical panorama of the Xingu Indigenous Territory, through the
intersection between critical historical anthropology, ethnoarchaeology and the
postcolonial perspective, in order to understand the threats and resistances to
bandeirantismo and the contemporary consequences of the colonial situation in
the first demarcated Indigenous Land in Brazil. The second movement analyses,
on the one hand, the centrality of bandeirantismo in Brazilian colonization and, on
the other, its role in the formation of global capitalism and in the subjectivation of
an imperial way of life, based on Eurocentrism and racism. The third movement
analyzes the colonial strategies of domination towards indigenous peoples and
their territories in two different historical moments, identifying the continuity of
the "war of conquest" after independence. Finally, the fourth movement analyzes
the territorial tensions and strategies of domination that affect the Xingu
Indigenous Territory in contemporary times, understanding how the discourses
and practices of international politics operate locally through the articulation
between the grammars of political economy and colonial hierarchies. In this way,
the dissertation argues that the threats to indigenous territories are consequences
of the dynamics of global power patterns, forged from the colonization of the
Americas and the consolidation of capitalism. The invasions of indigenous
territories during the 17th and 18th centuries, orchestrated by the colonial project
and carried out by the bandeirantes, were cricial to the process of structuring
global power patterns, whose violent dynamics of the imperial way of life
constitute the basis of modern international politics. Thus, engaging with
indigenous peoples struggle for their territories represents an engagement with the
central actors and disputes of international politics.
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[pt] DEBATES POLÍTICOS, AGIR ESTRATÉGICO E TWITTER: A COLONIZAÇÃO DO MUNDO DA VIDA EXERCIDA ATRAVÉS DA ESFERA PÚBLICA CONECTADA / [en] POLITICAL DEBATES, STRATEGIC ACTION AND TWITTER: THE LIFEWORLD COLONIZATION EXERCISED THROUGH THE CONNECTED PUBLIC SPHERERICARDO CANAVAN MARTINS JUNQUEIRA 02 May 2022 (has links)
[pt] Com a emergência da internet e o constante aperfeiçoamento das Tecnologias
da Informação e Comunicação (TICs) ao longo das últimas três décadas, verificase no Brasil, assim como no resto do mundo, a reconfiguração de forma virtualizada
da esfera pública na qual as questões sociais são discutidas, observando-se, ainda,
que interesses individuais, sociais, políticos e econômicos entrelaçam-se e
apropriam-se uns dos outros na criação e manutenção de espaços para discussões,
que, por sua vez, são amplamente utilizados como caixas de ressonância para que
as mais variadas questões ecoem pela sociedade; é o caso da rede social conhecida
mundialmente como Twitter. Assim, aliando-a às devidas complementações
extraídas das obras de autores hodiernos como Eduardo Magrani e Evgeny
Morozov, torna-se fundamental o recurso à teoria de Jürgen Habermas para que se
possa entender a configuração, importância e problemas da atual esfera pública
nacional, bem como para que se possa extrair conclusões sobre a racionalidade dos
debates políticos travados dentro da plataforma Twitter, demonstrando que, sob o
pretexto de fornecer um espaço de efetivação da práxis comunicacional cotidiana,
a plataforma, na verdade, instrumentaliza interesses, e, consequentemente, promove
a colonização do mundo da vida de seus usuários. Outrossim, em virtude do caráter
pragmático-formal da teoria habermasiana, também se demonstra como um agente
político influente pode se valer estrategicamente da plataforma para ascensão de
seus interesses próprios através da análise de algumas de suas manifestações. / [en] The emergence of the internet and the constant improvement of Information
and Communication Technologies (ICTs) over the last three decades, in Brazil, as
in the rest of the world, the reconfiguration of the public sphere in which are
discussed, also observing that individual, social, political and economic interests
intertwine and appropriate each other in the creation and maintenance of spaces for
discussions, which, in turn, are widely used as boxes of resonance so that the most
varied issues echo through society; this is the case of the social network known
worldwide as Twitter. Thus, combining it with the necessary complements
extracted from the works of contemporary authors such as Eduardo Magrani and
Evgeny Morozov, it is essential to resort to the theory of Jürgen Habermas in order
to understand the configuration, importance and problems of the current national
public sphere, as well as how to draw conclusions about the rationality of the
political debates held within the Twitter platform, demonstrating that, under the
pretext of providing a space for the realization of everyday communicational praxis,
the platform actually instrumentalizes interests, and, consequently, promotes the
colonization of the lifeworld of its users. Furthermore, due to the pragmatic-formal
character of the Habermasian theory, it is also demonstrated how an influential
political agent can strategically use the platform to advance its own interests
through the analysis of some of its manifestations.
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