Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-06-12T12:41:20Z No. of bitstreams: 1 Mariana Heck Silva.pdf: 793668 bytes, checksum: 2ed970d9d11db052fd16f2878416ef65 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-12T12:41:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Heck Silva.pdf: 793668 bytes, checksum: 2ed970d9d11db052fd16f2878416ef65 (MD5) Previous issue date: 2017-05-04 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present work aims to reflect on what has been taught in the disciplines of History of Africa I and II in the undergraduate course in History at the State University of Santa Catarina, Brazil. The time cut of our study starts from 1998, when the discipline of History of Africa I was taught for the first time, until 2013, when federal law 10.639, which makes compulsory the teaching of this subject, has completed 10 years. Our analysis were made relating the teachers' choices as well as the perspectives built by the students from their places of enunciation. We consider that these places are surrounded by racial, gender, sexual orientation, social movements and academic formation issues that influence In the way people resignify and perceive the world around them. The purpose was to understand the ways taken by the teachers in the construction of the disciplines, passing theoretical, methodological and content choices. Besides, we aimed to analyse the perspectives created by the students from these choices. The sources of this research include institutional documents of the university, the undergraduate course of History and the disciplines of History of Africa I and II, as well as curricula, interviews and bibliographic productions of teachers and questionnaires applied to the students / O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre o que vem sendo ensinado nas disciplinas de História da África I e II na graduação em História da Universidade do Estado de Santa Catarina. O recorte temporal compreende entre o ano de 1998, quando a disciplina de História da África I foi ministrada pela primeira vez, até o ano de 2013, quando a lei federal nº 10.639, que torna obrigatório o ensino da temática, completou 10 anos. As análises foram feitas relacionando as escolhas dos docentes e os olhares construídos pelos discentes a partir de seus lugares de enunciação, pois considerou-se que esses estão envoltos por questões raciais, de sexo, gênero, vinculação a movimentos sociais e de formação acadêmica que influenciam na forma como ressignificam e percebem o mundo que os cerca. A finalidade foi compreender os caminhos trilhados pelos docentes na construção das disciplinas, perpassando escolhas teóricas, metodológicas e de conteúdo; e analisar os olhares que os discentes criaram a partir dessas. Foram utilizados como fontes os documentos institucionais da universidade, do curso de história e das disciplinas de História da África I e II; currículo, entrevistas e produções bibliográficas dos docentes; e questionários com os discentes envolvidos nas disciplinas

Submitted by Adilbênia Freire Machado (adilmachado@yahoo.com.br) on 2014-09-19T01:27:39Z No. of bitstreams: 1 Ancestralidade e Encantamento como inspirações formativas - filosofia africana mediando a HCAA. AdilbêniaMachado - Dissertação.pdf: 3717930 bytes, checksum: 82b82ec781875fbd91a8cf8f62c56ca4 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-09-23T16:02:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ancestralidade e Encantamento como inspirações formativas - filosofia africana mediando a HCAA. AdilbêniaMachado - Dissertação.pdf: 3717930 bytes, checksum: 82b82ec781875fbd91a8cf8f62c56ca4 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-23T16:02:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ancestralidade e Encantamento como inspirações formativas - filosofia africana mediando a HCAA. AdilbêniaMachado - Dissertação.pdf: 3717930 bytes, checksum: 82b82ec781875fbd91a8cf8f62c56ca4 (MD5) / CAPES / Essa dissertação pretende, por meio da ancestralidade e do encantamento como inspirações formativas, oferecer subsídios para o ensino de história e cultura africana e afro-brasileira e para as relações etnico-raciais, refletindo como a filosofia africana pode realizar essa mediação. A pesquisa tem como elemento estruturante as teias construídas no componente curricular EDCB79 - História e Cultura Africana e Afro-Brasileira, ofertado no curso de Pedagogia da Faculdade de Educação da Universidade Federal da Bahia pelo professor Dr. Eduardo Oliveira, assim como a metodologia desenvolvida desde os Odus. A ancestralidade e o encantamento são os conceitos transversais à construção dessa teia. A ancestralidade é o conceito maior para interpretar e explicar aquilo que está relacionado às africanidades e o encantamento é o que possibilita a produção de conhecimento, é o que dá sentido. É o reconhecimento da ancestralidade africana da pesquisadora que encanta e potencializa o seu estar-no-mundo. É do encantamento, dessas atitudes frente à vida que nasce a Filosofia Africana, uma filosofia tradicional que traz novidades, posto que aprender as novidades dos antigos é sempre uma sabedoria atualizada. O texto apresenta, então, a ancestralidade e o encantamento como inspirações formativas e a filosofia africana como mediadora da história e cultura africana e afro-brasileira. / RESUMEN Esta tesis tiene como objetivo, por meio da ascendencia y encantamiento como inspiraciones formativas, ofrecer subcidios para la enseñanza de la historia y cultura africana y afro - brasileña y para las relaciones etnicorraciais, reflejando como la filosofía africana puede realizar esta mediación. La investigación tiene como elementos estructurante las redes construidas en lo componente curricular EDCB79 - Historia y Cultura Africane y Afro - brasileña, en el curso de pedagogía ofre cido en la Facultad de Educación de la Universidad Federal de Bahía, por el Profesor Dr. Eduardo Oliveira, asi como la metodologia desarrollada desde el Odus. La ascendencia y el encantamiento son transversales a la construcción de esta teia. La ascendenci a es el más grande concepto para interpretar y explicar lo que está relacionado com las africanidades y el encanto es lo que permite la producción de conocimiento, es el concepto que da sentido. Es el reconocimiento de la ascendencia africana del investiga dor que encanta y mejora su ser - en - mundo. Es del encantamento, de las estas actitudes ante la vida que nace la Filosofía Africane, una filosofía tradicional que trae la noticia, ya que el aprendizaje de las noticias de la primera es siempre una sabiduría a ctualizado. El texto presenta la ascendencia y el encantamiento como inspiraciones formativas y la filosofía africane como una mediadora de la historia y cultura africane e afro - brasileña

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-16Bitstream added on 2014-06-13T20:32:36Z : No. of bitstreams: 1 nobrega_ds_me_mar.pdf: 2800420 bytes, checksum: 90bcb841f8ef8da74885d43e9cee6631 (MD5) / Esta pesquisa investiga como se dá a construção do conhecimento histórico - o que pressupõe a apreensão do conceito de tempo histórico - por alunos do ensino fundamental e médio de uma escola pública de Marília - SP. Por meio de uma dinâmica pedagógica dialógica e que utiliza a produção de filmes de animação quadro a quadro como base para a construção de discursos históricos pelos alunos, busca aliar o estudo da História às várias linguagens presentes na atualidade. Os diálogos estabelecidos nas aulas, diante de fontes históricas primárias e secundárias, são analisados de acordo com o conceito de circularidade cultural e pelo paradigma indiciário proposto por Carlo Ginzburg, cuja fonte teórica são os estudos da linguagem de Mickail Bakhtin. / The present research investigates how the construction of historic knowledge happens - what implies apprehending of the concept of historic time - by elementary and high school students of a public school in Marília, SP, Brazil. By means of a dialogical pedagogical dynamics, and using the production of stop motion pictures as the basis upon which the students construct historic speeches, it aims at enlacing the study of History and the numerous languages occurring at present. The dialogues established during classes, before primary and secondary historical sources, are analyzed according to the concept of cultural circularity and the sign's paradigm proposed by Carlo Ginzburg, whose theoretical sources are Mickail Bakhtin language studies.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fernando.pdf: 1281642 bytes, checksum: 63e0757e55840e2ccfbd150ef97c1c4c (MD5) Previous issue date: 2009-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The growing addition of information and communication technologies in history teaching is what triggers the reflections in this essay. Used as a reference of analysis the thirty programs by Series Brasil 500 Anos, which is an audio-visual educational device especially designed to celebrate the nation 500th year widely distributed to public schools as part of the Kits Tecnológicos TV Escola. Organizing the dissertation in two large essays, first, used the Series Brasil 500 Anos to talk about wishes of past that mobilizing the configuration of a memory culture in the contemporaneous world. Posteriorly, understating itself as an audio-visual narrative which show curricular contents with allusions to national history considered worth to be taught and learned, discuss some mechanisms of embedding and disembedding of history teaching and curriculum in the contemporaneousness its. In this epistemological approach, the borders of the historiographical field are overflowed and a dialogue is developed with supposed theoretical- ethodologies originated from the different disciplines. So, as developed some impertinencies about nation education politics and programs with allusions to distribution of information and communication technologies in school quotidian, as suspected of the supposed metaphysic, redeemer and messianic nature of the contemporaneous scholar culture its / O crescente processo de inclusão de tecnologias da informação e comunicação no ensino de História é o que mobiliza as reflexões desta dissertação. Como vetor de análise, utilizo os trinta episódios que compõem a Série Brasil 500 Anos, um artefato educativo audiovisual especialmente produzido para as comemorações do quinto centenário da nação amplamente distribuido para as escolas públicas como parte dos Kits Tecnológicos TV Escola. Estruturando a dissertação em dois grandes ensaios, inicialmente, aproveito-me da Série Brasil 500 Anos para refletir sobre desejos de passado que impelem a configuração de uma cultura de memória no mundo contemporâneo. Posteriormente, entendendo-a como uma narrativa audiovisual que exibe entendimentos curriculares alusivos a histórias nacionais consideradas dignas serem ensinadas e aprendidas, discuto alguns dos mecanismos de desencaixe e reencaixe do ensino de História, assim como de seu currículo, na contemporaneidade. Nesse fazer epistemológico, transbordo as fronteiras do campo historiográfico e dialogo com pressupostos teoricometodológicos advindos de diferentes disciplinas. A partir desses arranjos, construo algumas impertinências sobre políticas e programas nacionais de educação voltados à difusão de tecnologias da informação e comunicação no cotidiano escolar, assim como desconfio de seu suposto caráter metafísico, redentor e messiânico da cultura escolar contemporânea

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maristela.pdf: 1536157 bytes, checksum: 6581f86ab7d982311e4808108ad3bd5a (MD5) Previous issue date: 2013-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research proposes a socio-historical microanalysis which attempts to understand the social trajectory of social and educational practice of Eglê Malheiros through, especially her memoirs. It is questionable to what extent the choices and actions of this woman were conditioned by their social trajectory marked by the admission in renowned schools, high level of accumulated cultural capital and political activism. The methodology option for oral history is made through semi-structured interviews in which the teacher reminisces about her social family origin, the school courses, the career and about the teaching practice that she developed in the State College Dias Velho between the 1947th and 1964th years in Florianópolis (SC). Therefore, there is a theoretical support in Pierre Bourdieu, especially to operationalize the concepts of habitus, field, cultural and social capital, both essential to understand the concept of social trajectory that sets the number of positions occupied successively by the same agent during her life. Communist militant, modernist, Eglê Malheiros graduated in Laws, but she chose to be a History teacher. In her memoirs states to have appropriated the prescribed curriculum for the teaching of this subject in a unique way, by opting for a critical theoretical and methodological bias based on historical dialectical marxism, while the normative text prescribed by national legislation had as a mark the conservatism that New State prevailed through the Organic Law on Secondary Education. To understand how the teacher reframed the curriculum position, moves the concepts of appropriation and curriculum. The first one from Roger Chartier and the second one from Tomaz Tadeu da Silva and Thomas Popkewitz. From these references analyzes the prescribed curriculum for the teaching of History as a text that was read, interpreted and reframed by a sui generisteacher. Through some recalled examples by Eglê Malheiros it can be seen how she translated in classroom her theoretical and methodological marxist option. In teaching the History of Brazil, she wondered the contents presented in officers textbooks and she even added reflections that were not part of the formal curriculum. To teach about the economical formation of Brazil, the teacher included in her classes concepts such as Colonial Pact. Inspired by marxist authors, mainly in Caio Prado Junior, she was intended to make students reflect on History of a critical way, noting the condition of submission that the brazilian colony lived in relation to their cities. Take also as an example, the performance of Calabar at the time of the dutch invasion in Pernambuco. At the time, he was considered by brazilian historiography as a traitor to the country. Eglê Malheiros doubts about "betrayal" creating conditions for reflection about the clash between two metropolises (Portugal and the Netherlands) which had a common interest in exploring the brazilian colony. Daughter of a lawyer and a teacher, both political activists, Eglê Malheiros did the magisterium her main activity and her teaching practice crossed her being with her way of teaching, and unveiled in her way of teaching, her way of being. / Esta pesquisa realiza uma microanálise sócio-histórica que intenta compreender a trajetória social e a prática docente de Eglê Malheiros por meio, especialmente, de suas memórias. Questiona-se em que medida as escolhas e ações dessa mulher foram condicionadas por sua trajetória social marcada pelo ingresso em estabelecimentos de ensino renomados, alto nível de capital cultural acumulado e militância política. A opção metodológica pela história oral efetiva-se através de entrevistas semiestruturadas, nas quais a professora rememora a origem sociofamiliar, os percursos escolares, a carreira e a prática docente que desenvolveu no Colégio Estadual Dias Velho entre os anos de 1947 e 1964 em Florianópolis (SC). Para tanto, encontra-se respaldo teórico em Pierre Bourdieu, para operacionalizar os conceitos de habitus, campo, capital cultural e social, ambos imprescindíveis na compreensão da concepção de trajetória social que configura a série de posições sucessivamente ocupadas por um mesmo agente durante sua vida. Militante comunista e modernista, Eglê Malheiros graduou-se em Direito, mas escolheu ser professora de História. Em suas memórias, afirma ter se apropriado do currículo prescrito para o ensino dessa disciplina de forma singular, optando por um viés teórico-metodológico crítico fundamentado no marxismo histórico dialético, enquanto o texto normativo prescrito pela legislação nacional tinha como marca o conservadorismo estadonovista que vigorava através da Lei Orgânica do Ensino Secundário. Para compreender como a professora ressignificava o currículo posto, movimentam-se os conceitos de apropriação e currículo. O primeiro a partir de Roger Chartier, e o segundo de Tomaz. Tadeu da Silva e Thomas Popkewitz. A partir dessas referências, faz-se a análise do currículo prescrito para o ensino de História como um texto que foi lido, interpretado e ressignificado pela professora de forma sui generis. Por meio de alguns exemplos rememorados por Eglê Malheiros é possível perceber como ela traduzia em sala de aula sua opção teórico-metodológica marxista. Ao ensinar História do Brasil, ela questionava conteúdos apresentados nos livros didáticos oficiais e, inclusive, acrescentava reflexões que não faziam parte do currículo prescrito. Para ensinar sobre a formação econômica do Brasil, a professora incluía em suas aulas conceitos como o de Pacto Colonial. Inspirada em autores marxistas, principalmente em Caio Prado Junior, ela procurava fazer com que os alunos refletissem sobre a História de uma forma crítica, atentando para a condição de submissão que a colônia brasileira vivia em relação às suas metrópoles. Toma-se também como exemplo, a atuação de Calabar quando da invasão holandesa em Pernambuco. À época, ele era considerado pela historiografia brasileira como um traidor da pátria. Eglê Malheiros põe em dúvida essa "traição", criando condições para a reflexão acerca do embate entre duas metrópoles (Portugal e Holanda), que tinham o interesse comum em explorar a colônia brasileira. Filha de um advogado e uma professora, ambos militantes políticos, Eglê Malheiros fez do magistério sua principal atividade, cuja prática docente cruzou a sua forma de ser com a de ensinar e desvendou, na sua forma de ensinar, a sua forma de ser

O ensino de história tem papel relevante na construção da identidade do sujeito, ao estimular sua criticidade, partindo de uma reflexão de natureza histórica. Assim, ao pensar sobre a função da escola juntamente com a sua interação na sociedade, a escola possui uma significação própria pelo contexto existente no bairro, mesmo sendo uma instituição pública, com legislação e estrutura advinda do poder externo. Percebendo a significativa função social exercida pela escola, esse trabalho tem por objetivo examinar a construção da identidade dos moradores do Bairro São João Bosco – PROMORAR, localizado no município de Nova Prata, Rio Grande do Sul, Brasil. O bairro surge na década de mil novecentos e oitenta com a necessidade de amenizar os problemas de habitação da parcela carente da população da cidade. Concomitante com o nascimento do Bairro, têm início as atividades na Escola Municipal de Ensino Fundamental Padre Josué Bardin, no ano de mil novecentos e oitenta e três, para atender as crianças desta localidade. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-04-20T18:17:00Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tobias Spagnolo.pdf: 4341061 bytes, checksum: 4a05d45b793fd4fde305c183cb676be2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-20T18:17:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tobias Spagnolo.pdf: 4341061 bytes, checksum: 4a05d45b793fd4fde305c183cb676be2 (MD5) Previous issue date: 2016-04-20 / The teaching of history has relevant subject’s identity construction role, by stimulating subject’s criticality starting from a reflection of historic nature. Thus, thinking about the function of the school together with subject’s interaction in society, the schoool gets an own meaning by the context that exists in the neighbourhood, even tough a public institution, with legislation and structure arising from the external power. Realizing the significative social function exercised by the school, this project aims at examine the construction of identity for local residents of São João Bosco - PROMORAR neighbourhood located in Nova Prata city, Rio Grande do Sul, Brasil. The neighbourhood arises in the 80’s with the necessity of soften the housing problems of the lacking portion of the city’s population. Concomitant with the neighbourhood’s rising there is the beginning of the activities at Padre Josué Bardin Municipal College in the year of one thousand nine hundred and eight three, to attend the children from that location.

O estudo apresenta abordagens sobre Direitos Humanos no ensino de História, a fim de compreender qual a importância da reflexão sobre o Regime Civil Militar Brasileiro nos textos presentes nos principais livros didáticos distribuídos pelo Programa Nacional do Livro Didático para o Ensino Médio, para a manutenção dos Direitos Humanos? Desta forma, o objetivo deste trabalho é analisar como a Ditadura Civil Militar Brasileira é abordada nos livros didáticos de História do Ensino Médio, tendo presente, especificamente, a questão dos Direitos Humanos. A abordagem terá como base a análise de discurso, segundo Orlandi, e a análise de conteúdo, segundo Bardin. Além disto, serão sugeridas possibilidades para a abordagem do tema em sala de aula. A proposta de produto final é a produção de um site sobre a temática, o qual, posteriormente, poderá ser acessado pelos professores e estudantes das redes pública e privada de ensino, público geral interessado pela temática, estudantes de graduação e pós-graduação, assim como outros pesquisadores da área. As reflexões apontam que a violação aos Direitos Humanos ocorreu de forma institucionalizada pelo estado brasileiro e que se faz presente ainda em espaços públicos e privados da sociedade, portanto, a análise permanente no ensino de história tende a contribuir para diminuir tal ação. / Submitted by cmquadros@ucs.br (cmquadros@ucs.br) on 2018-02-02T11:49:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Camila Maria Piccoli.pdf: 2245981 bytes, checksum: 71329939dc948b9f5f4eac25f0581e4e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T11:49:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Camila Maria Piccoli.pdf: 2245981 bytes, checksum: 71329939dc948b9f5f4eac25f0581e4e (MD5) Previous issue date: 2018-02-02 / The study presents approaches on Human Rights in the teaching of History, to understand the importance of reflection on the Brazilian Civil Military Regime texts present in the main textbooks distributed by the National Program of High School Didactic Book, for the maintenance of Human Rights? In this way, the objective of this work is to analyze how the Brazilian Military Dictatorship is approached in the textbooks of the History of the Secondary School, taking especially into consideration the question of Human Rights. The approach will be based on discourse analysis, according to Orlandi, and content analysis, according to Bardin. In addition, possibilities will be suggested for approaching the theme in the classroom. The final product proposal is the production of a website on the subject, which can be accessed by teachers and students from public and private educational networks, the general public interested in the subject, undergraduate and graduate students, as well as other researchers from the area. The reflections point out that the violation of human rights occurred institutionally by the Brazilian State and is still present in the public and private spaces of society, therefore, permanent analysis in the teaching of history tends to contribute to diminish such action.

This work aims to notice what is the representation of homosexual in the History textbooks that were evaluated, approved and distributed by Programa Nacional do Livro Didático (PNLD). This way, we analyze the principal texts and exercises which were inserted in the following events: Nazism and Counterculture. The period of time of our research goes from 2005 until 2011 and it was chose based on two public policies that were created to promote the respect to sexual diversities, the Brasil Sem Homofobia program from 2004 and the Plano Nacional para Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de Lésbicas, Gays, Bissexuais, e Transexuais (LGBT) from 2008. The research was done in two stages; in the first one there was an exploratory search and in the second one, the study of event. This study is important to promote reflections in the field of History of Education about how the homosexual is being represented in textbooks because these materials are a teaching and learning tool that works on the construction of identities, and the function of school is to contribute for promoting respect for diversity. / Este trabalho tem como objetivo perceber qual a representação do homossexual nos livros didáticos de História que foram avaliados, aprovados e distribuídos pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD). Para tanto, analisamos os textos principais e exercícios que se inserem nos seguintes acontecimentos: Nazismo e Contracultura. O nosso recorte temporal abrange o período de 2005 a 2011 e foi escolhido com base em duas políticas públicas que foram criadas com o intuito de promover o respeito às diversidades sexuais: o Programa Brasil Sem Homofobia, de 2004, e o Plano Nacional para Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transexuais (LGBT), de 2008. A análise da pesquisa se processou em duas etapas: na primeira, houve a pesquisa exploratória e na segunda, o estudo do acontecimento. Este estudo é relevante para que haja reflexões no campo da História da Educação a respeito de como o homossexual vem sendo representado nos livros didáticos, visto que estes materiais didáticos são uma ferramenta de ensino-aprendizagem que age na construção de identidades e é função da escola contribuir para a promoção do respeito às diversidades.

This study aimed to analyze the memories narrated by young people in high school on cultural heritage significance. To this end, it was necessary to identify the narratives produced by students on a selected heritage in your community; evidencing the collective memories present on done narratives productions and thus understand how young people mobilized the collective memories and school knowledge in the productions about the cultural heritage. These narratives in the form of an album were produced by young people who participated in the heritage education and artistic Project, being constituted as a mediation element to the analysis of the memories, meant in the cultural patrimony elected as memorable in the produced narratives. This study guided by qualitative research approach in education, in the form of case study. It was analyzed four albums produced in the project EPA, in 2015, by young people of State High School Castro Alves, in the city of Adustina-BA. Analyzing the narratives produced by young people was evidenced that the elements of the collective memory are present on it and reveal the social memory constituent of the various groups as historic heritage structure. The results were organized in shafts; taking into account these elements become almost irreducible on solidification of memory. The narrative about the heritage Boqueirão Farm depicts memories about the making of the work, the suffering and the survival of the country person. The narrative about regional handicrafts refers to memories present in everyday objects and sharpen an aesthetic look and arts of doing (crafts). And a third narrative, the albums Vieiras´ Chapel and Senhor do Bonfim Church, is marked by the elements present in a religious memory so present and intense in the country people and blessed relationship. The results show that the meanings attributed to the haritage are related to memory produced collectively in the course of time. Course that becomes effective in zone of culture and persists as identification in what is memorable and what constitute them as belonging to a collectivity. / Esta pesquisa objetivou analisar as memórias narradas por jovens do Ensino Médio na significação do patrimônio cultural. Para tanto, foi necessário identificar as narrativas produzidas pelos discentes sobre um patrimônio selecionado em sua comunidade; evidenciar as memórias coletivas presentes nas produções narrativas elaboradas e, assim, compreender como os jovens mobilizaram as memórias coletivas e os saberes escolares na produção narrativa sobre o patrimônio cultural. Estas narrativas em formato de um álbum foram produzidas pelos jovens que participaram do Projeto Educação Patrimonial e Artística, constituindo-se como elemento de mediação à análise das memórias significadas no patrimônio cultural eleito como memorável nas narrativas produzidas. Este estudo orientou-se pela abordagem de pesquisa qualitativa em educação, do tipo estudo de caso. Foram analisadas narrativas de quatro álbuns produzidos no projeto EPA, em 2015, por jovens do Ensino Médio do Colégio Estadual Castro Alves, no município de Adustina-BA. Ao analisarmos as narrativas produzidas pelos jovens ficou evidenciado que os elementos da memória coletiva estão presentes e revelam a memória social constituinte dos diferentes grupos sociais como estruturante do patrimônio histórico. Os resultados foram organizados por eixos, levando em consideração esses elementos que se tornam quase que irredutíveis na solidificação da memória A narrativa sobre o patrimônio da fazenda Boqueirão retrata memórias sobre os fazeres do trabalho, o sofrimento e a sobrevivência do sertanejo. A narrativa sobre os Artesanatos Regionais nos remete às memórias presentes nos objetos cotidianos e aguçam um olhar estético e às artes do fazer (ofícios). E uma terceira narrativa, estabelecida nos álbuns Capela dos Vieiras e Igreja Senhor do Bonfim, é marcada pelos elementos presentes numa memória religiosa tão presente e intensa na relação do sertanejo com o sagrado. Os resultados evidenciam que os significados atribuídos ao Patrimônio estão relacionados à memória produzida coletivamente no percurso do tempo. Percurso que se efetiva no campo da cultura e persiste como identificação no que é memorável e no que os constitui como pertencentes a uma coletividade.

O estudo apresenta abordagens sobre Direitos Humanos no ensino de História, a fim de compreender qual a importância da reflexão sobre o Regime Civil Militar Brasileiro nos textos presentes nos principais livros didáticos distribuídos pelo Programa Nacional do Livro Didático para o Ensino Médio, para a manutenção dos Direitos Humanos? Desta forma, o objetivo deste trabalho é analisar como a Ditadura Civil Militar Brasileira é abordada nos livros didáticos de História do Ensino Médio, tendo presente, especificamente, a questão dos Direitos Humanos. A abordagem terá como base a análise de discurso, segundo Orlandi, e a análise de conteúdo, segundo Bardin. Além disto, serão sugeridas possibilidades para a abordagem do tema em sala de aula. A proposta de produto final é a produção de um site sobre a temática, o qual, posteriormente, poderá ser acessado pelos professores e estudantes das redes pública e privada de ensino, público geral interessado pela temática, estudantes de graduação e pós-graduação, assim como outros pesquisadores da área. As reflexões apontam que a violação aos Direitos Humanos ocorreu de forma institucionalizada pelo estado brasileiro e que se faz presente ainda em espaços públicos e privados da sociedade, portanto, a análise permanente no ensino de história tende a contribuir para diminuir tal ação. / The study presents approaches on Human Rights in the teaching of History, to understand the importance of reflection on the Brazilian Civil Military Regime texts present in the main textbooks distributed by the National Program of High School Didactic Book, for the maintenance of Human Rights? In this way, the objective of this work is to analyze how the Brazilian Military Dictatorship is approached in the textbooks of the History of the Secondary School, taking especially into consideration the question of Human Rights. The approach will be based on discourse analysis, according to Orlandi, and content analysis, according to Bardin. In addition, possibilities will be suggested for approaching the theme in the classroom. The final product proposal is the production of a website on the subject, which can be accessed by teachers and students from public and private educational networks, the general public interested in the subject, undergraduate and graduate students, as well as other researchers from the area. The reflections point out that the violation of human rights occurred institutionally by the Brazilian State and is still present in the public and private spaces of society, therefore, permanent analysis in the teaching of history tends to contribute to diminish such action.