Global ETD Search

1	Gerda Wegener : Erotiska illustrationer i det sapfiska Paris Ekelund, Ina January 2022 (has links) Med Gerda Wegeners (1885–1940) anonymt publicerade homoerotiska illustrationer till Les Délassements de l’Éros (1917–1925) som utgångspunkt undersöker den här uppsatsen hur Wegener leker med föreställningar om kön, maskulinitet och femininitet genom att konsekvent tänja på dessa och på så sätt öppnar upp för alternativa och queera narrativ. Kontexten för dessa illustrationer; hur de publicerades i en tid där lesbisk kärlek var populär att skildra inom litteratur och konst men samtidigt kunde utgöra ett risktagande redovisas för att bättre förstå sammanhanget Wegener skapade sina illustrationer i, samt varför hon valde att signera de homoerotiska med ett sigill i form av en liten svart mask, i stället för med sitt namn som på hennes övriga illustrationer och målningar. homoerotik Paris censur queer genus Sapfo/sapfisk Lesbos femme fatale garçonne binär Art History Konstvetenskap
2	Sydeuropeiska kroppar i fotokonst 1890–1910 : En analys av Wilhelm von Gloedens fotografier av nakna sicilianska ynglingar Sunnemar, Jonatan January 2018 (has links) Uppsatsen ämnar till att analysera fotografier tagna av fotografen Wilhelm von Gloeden mellan åren 1890—1910. Genom att undersöka fotografierna utifrån aspekter om iscensättning och performativitet leds syftet vidare till en analys och diskussion som berör homoerotik, klass, genus, sexualitet och orientalism. Tillvägagångssättet för analysen utgår från Anne D’Allevas formalanalys som är utformad efter tvådimensionella verk. Analysen stöds av Judith Butlers idéer om vad en performativ akt symboliserar ur ett queerperspektiv. Analysen kring fotografierna i förhållande till orientalism och hur Västeuropeiska konstnärer har konstruerat en bild av Sydeuropeiska samhällen grundas på texter av Edward W. Said och Linda Nochlin. Uppsatsen är uppdelad i två kapitel. Det första kapitlet berör främst den antika iscensättningen i von Gloedens fotografier med ett fokus på sociala relationer. Det andra kapitlet berör en kategorisering av von Gloedens fotografier samt på vilket sätt det går att analysera fotografierna utifrån perspektiv som pornografi, konst och kön. Frågeställningarna bygger på vad som går att utläsa genom att undersöka iscensättningen i fotografierna och om en problematik går att utläsa utifrån fotografiernas motiv. Resultatet påvisar olika ingångsätt till en analys av von Gloedens fotografier och vad som går att utläsa både allmänt och personligt genom att studera iscensättning och performativitet utifrån ett queerperspektiv. Nyckelord: Wilhelm von Gloeden, fotokonst, bildanalys, homoerotik, iscensättning, performativitet, genus, sexualitet, klass, sociala relationer, orientalism, Taormina Wilhelm von Gloeden fotokonst bildanalys homoerotik iscensättning performativitet genus sexualitet klass sociala relationer orientalism Taormina Art History Konstvetenskap
3	Queera hobbitar : Samkönat begär i J.R.R. Tolkiens The Lord of the Rings Jakobsson, Hilda January 2004 (has links) Syftet med denna uppsats är att fokusera de queera ögonblicken i J.R.R. Tolkiens trilogi The Lord of the Rings för att visa att det queera finns i kulturen på samma sätt som det icke-queera. När är de två hobbitarna Frodos och Sams relation queer? Vad gör den queer? Hur kan vi förstå denna queerhet i termer av homosocialitet och homoerotik? Uppsatsen är inspirerad av Tiina Rosenbergs queera läsningar, jag använder mig dessutom av Adrienne Richs teori om "lesbisk kontinuitet" och Sedgwicks resonemang om manligt homosocialt begär. Jag har kommit fram till att Frodos och Sams relation rör sig mellan mer och mindre queerhet. Då den inte är statisk kan den inte förstås som renodlat homosocial eller homoerotisk. Däremot kan den ses som en del av en manlig samkönad kontinuitet, vilken inkluderar allt ifrån homosocialitet till homoerotik. J.R.R. Tolkien The Lord of the Rings queer homoeroticism homosociality queer theory queer reading J.R.R. Tolkien The Lord of the Rings queer homoerotik homosocialitet queerteori queer läsning
4	Upplysa, upphetsa, uppmana eller utmana : Vad var syftet med Abdullah Buharis homoerotiska miniatyrmålningar? / Enlighten, excite, encourage and challenge : What was the purpose of Abdullah Buhari's homoerotic miniature paintings? Enarsson, Stina January 2020 (has links) This essay is primarily focusing on finding the purpose of Abdullah Buhari’s homoerotic miniature paintings. We may never know for sure the sole purpose and know what Buhari’s intentions was when creating these paintings. By creating categories focusing on homoerotic artwork I have tried to answer that question. To be able to create these categories and to further use them as a tool to analyse and discuss Buhari’s artwork, I have analysed and discussed other homoerotic art from different genres and eras and looked for significant characteristics and elements in these work of art that can be connected to each respective category. To support these characteristics and these different categories I have refered to existing research and literature. Although Buhari is mostly known for his artwork portraying women, I chose his homoerotic art as my main focus. Mainly because I was positively surprised when I first saw them and also because I found the lack of references to these homoerotic art rather puzzling. How come one primarily focus on Buharis portrayal of women and heterosexual relations when talking of him and not those portraying manly relations? Since my main focus in this essay, was to analyse art portraying sexual relations between men, and because there are significantly more sources and studies regarding same sex relationship between men I have chosen not to include work portraying woman and lesbian relationships, although a female perspective will be present to some degree since I identify as female myself. Gender studies queer homosexuality sexuality homoerotic art history visual studies ottoman empire Genus queer homosexualitet homoerotik sexualitet konsthistoria konstvetenskap osmanska riket Art History Konstvetenskap
5	Kyrkans syn på homosexualitet : en tolkningsfråga Olausson, Isabel January 2003 (has links) <p>Ett av mina syften med denna uppsats var att titta på var dagens fördomar mot homosexuella kommer ifrån och om kyrkan fanns med någonstans i bakgrunden. Och se, det var den. Många av dagens fördomar mot homosexualitet härstammar från kyrkans straffinförande mot detta på 500-talet. Vid denna tid dog många människor i pest och krig och för att hindra mänskligheten från att dö ut så blev det endast tillåtet med sex mellan man och kvinna, inom äktenskapet, eftersom detta kunde leda till ökat antal födslar. Dagens församlingar förhåller sig olika till homosexualitet: alltifrån totalt avståndstagande till accepterande, det vanligaste är nog ett accepterande av personen men endast om han/hon inte alltför öppet visar sin läggning. Det har tagit tusentals år att etablera dessa fördomar så de går inte att riva ner över en natt.</p><p>Mitt andra syfte var att titta på hur kyrkan förhåller sig till homosexuella personer och förhållanden och om kyrkans förhållningssätt mildrats. De homosexuella som vågar visa sig öppet strävar efter att kunna leva sina liv i en normal vardag, precis som heterosexuella kan. Helt enkelt att leva tillsammans, med allt den grå vardagen medför, utan att hela tiden ifrågasättas i alla möjliga och omöjliga situationer. Det verkar som om kyrkan börjar inse detta. Tidigare har kyrkan medverkat till förtrycket av homosexuella personer. Nu verkar det som om kyrkan börjat ta intryck av hur dagens samhälle ser ut genom att ha ett lite öppnare förhållningssätt till homosexuella personer och förhållanden. Det verkar i stort sett handla om en tolkningsfråga: Kan de aktuella bibeltexterna verkligen sägas handla om det som i nutid kallas genuin homosexualitet?</p><p>Det verkar dock ta tid innan man lyckas komma fram till en gemensam kyrklig åsikt. Den ena arbetsgruppen efter den andra tillsätts för att diskutera frågan om kyrkan och homosexualitet men deras arbete drar ut alldeles för långt i tid, ofta åratal, innan man slutligen kommer till en slutsats. Slutsatsen ger för det mesta inga klara besked utan går ofta ut på att ”mångfald av åsikter berikar” och att de i gruppen inte kommit fram till några raka svar. Tyvärr så verkar denna process ta lång tid men man kan i alla fall se att utvecklingen går framåt mot en större öppenhet. Kyrkans hållning är inte längre lika negativt inställd till homosexuella förhållanden och det finns nu t.o.m. präster inom Svenska kyrkan som lever öppet i partnerskap. Även K G Hammar har del i den öppnare attityden. Han är stark nog att våga stå för sina åsikter trots att han vet att han riskerar att få mycket kritik från andra personer inom kyrkan.</p> gay homosexualitet välsignelse av partnerskap homoerotik partnerskapsceremoni äktenskap socialetik samlevnadsfrågor homosexuella i kyrkan homofobi partnerskap sexuell läggning etik sexualetik bibelsyn ecce homo Dogmatics with symbolics Dogmatik med symbolik HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi
6	Kyrkans syn på homosexualitet : en tolkningsfråga Olausson, Isabel January 2003 (has links) Ett av mina syften med denna uppsats var att titta på var dagens fördomar mot homosexuella kommer ifrån och om kyrkan fanns med någonstans i bakgrunden. Och se, det var den. Många av dagens fördomar mot homosexualitet härstammar från kyrkans straffinförande mot detta på 500-talet. Vid denna tid dog många människor i pest och krig och för att hindra mänskligheten från att dö ut så blev det endast tillåtet med sex mellan man och kvinna, inom äktenskapet, eftersom detta kunde leda till ökat antal födslar. Dagens församlingar förhåller sig olika till homosexualitet: alltifrån totalt avståndstagande till accepterande, det vanligaste är nog ett accepterande av personen men endast om han/hon inte alltför öppet visar sin läggning. Det har tagit tusentals år att etablera dessa fördomar så de går inte att riva ner över en natt. Mitt andra syfte var att titta på hur kyrkan förhåller sig till homosexuella personer och förhållanden och om kyrkans förhållningssätt mildrats. De homosexuella som vågar visa sig öppet strävar efter att kunna leva sina liv i en normal vardag, precis som heterosexuella kan. Helt enkelt att leva tillsammans, med allt den grå vardagen medför, utan att hela tiden ifrågasättas i alla möjliga och omöjliga situationer. Det verkar som om kyrkan börjar inse detta. Tidigare har kyrkan medverkat till förtrycket av homosexuella personer. Nu verkar det som om kyrkan börjat ta intryck av hur dagens samhälle ser ut genom att ha ett lite öppnare förhållningssätt till homosexuella personer och förhållanden. Det verkar i stort sett handla om en tolkningsfråga: Kan de aktuella bibeltexterna verkligen sägas handla om det som i nutid kallas genuin homosexualitet? Det verkar dock ta tid innan man lyckas komma fram till en gemensam kyrklig åsikt. Den ena arbetsgruppen efter den andra tillsätts för att diskutera frågan om kyrkan och homosexualitet men deras arbete drar ut alldeles för långt i tid, ofta åratal, innan man slutligen kommer till en slutsats. Slutsatsen ger för det mesta inga klara besked utan går ofta ut på att ”mångfald av åsikter berikar” och att de i gruppen inte kommit fram till några raka svar. Tyvärr så verkar denna process ta lång tid men man kan i alla fall se att utvecklingen går framåt mot en större öppenhet. Kyrkans hållning är inte längre lika negativt inställd till homosexuella förhållanden och det finns nu t.o.m. präster inom Svenska kyrkan som lever öppet i partnerskap. Även K G Hammar har del i den öppnare attityden. Han är stark nog att våga stå för sina åsikter trots att han vet att han riskerar att få mycket kritik från andra personer inom kyrkan. gay homosexualitet välsignelse av partnerskap homoerotik partnerskapsceremoni äktenskap socialetik samlevnadsfrågor homosexuella i kyrkan homofobi partnerskap sexuell läggning etik sexualetik bibelsyn ecce homo Dogmatics with symbolics Dogmatik med symbolik HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi
7	Homoerotisk sensibilitet : Byggandet av homosexuell identitet genom konsthistorien / Homoerotic Sensibility : The Construction of Homosexual Identity Throughout the History of Art Varnauskas, Jacob January 2020 (has links) The question of homoerotic sensibility is, in the purpose of this thesis, a matter of visual language connected to the portrayal of male bodies. By identifying this sensibility throughout the western art canon the essay seeks to understand its origins, development and function in relation to expressions of power. With the introduction of theorists such as Alois Riegl, Laura Mulvey, Abigail Solomon-Godeau and Raewyn Connell, the aim is to deconstruct homosexual masculinity. Adapting formal analysis and parts of visual semiotics, the focus lies on the visual expression of power through the homoerotic gaze, and asks what consequences it has in forming homosexual identity. Greek antiquity is home not only to the ideals that foster western art history, but is also where we find early examples of same-sex affection being portrayed in the arts. Hence classical antiquity is so important for the homoerotic: whenever the classical language of style is popular throughout history, we are sure to find homoerotic sensibility. For reasons mentioned, the main periods analyzed are the Italian Renaissance, the French Neoclassicism and then, naturally the late 20th century onwards as this is the period of gay liberation and modern homosexual identity. By identifying classical acceptance of homosexual relations only in the form of a clear social hierarchy, we soon discover how homosexuality has appropriated the idea of binary difference within its masculinity throughout history. Accepting relationships only between erastes and eromenos, or man and ephebe, homosexuality is forced to exist only on the terms of difference of power. With classical ideals, these tendencies are recurring in the visual representation of male homosexuality, and becomes a big part of the liberation and forming of a modern identity in the late twentieth century. As a result of objectification of the male body, in combination with idealized and sexualized power, modern gay culture has in many ways embraced a destructive culture shaped by misogynist ideas of hegemonic culture, where sexual violence exists, but is not spoken of. art history homoerotic art homoerotic painting homoerotic photography homoerotic gaze male gaze power relations antiquity identity queer theory masculinity gay culture sexuality homosexuality male representation construction body bodies visual semiotics gender gender studies Renaissance Neoclassicism Postmodernism Michelangelo di Buonarotti Ganymede Wolfgang Tillmans Paul Cadmus Tom of Finland Jacques-Louis David Merry-Joseph Blondel Michael Leonard konsthistoria konstvetenskap homoerotisk konst homoerotiskt måleri homoerotiskt fotografi homoerotik homoerotisk blick manlig blick maktförhållanden antiken identitet queerteori manlighetsforskning maskulinitet maskulinitetsteori gay kultur bög kultur sexualitet homosexualitet manlig representation konstruktion konstruktivism kropp kroppar visuell semiotik semiotik genus kön genusvetenskap renässans nyklassicism postmodernism Humanities and the Arts Humaniora och konst Art History Konstvetenskap

1

Page generated in 0.0573 seconds