Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001Bitstream added on 2014-06-13T20:39:39Z : No. of bitstreams: 1 mello_cja_me_assis.pdf: 427441 bytes, checksum: f6ae900d2b5765acdbd80c9181db618b (MD5) / Esta dissertação faz uma análise crítica de Agora é que são elas, romance de Paulo Leminski publicado em 1984, cuja escolha justifica-se pela sua má recepção crítica, que apontou-a como uma obra desprovida de valor artístico, o que nos causou estranheza, haja vista Leminski ser considerado um escritor de vanguarda. Os resultados de nossa análise mostram que Agora é que são elas estabelece uma intertextualidade paródica com a cultura dominante, utilizando de maneira explícita alguns intertextos que ressaltam o seu caráter racional-científico. Nesse diálogo, a obra de Leminski utiliza o erotismo e a carnavalização para transgredir a lógica oficial da cultura ocidental - passada como um discurso único e transcendental -, desvendando seu processo de construção, devendo ser enquadrada, portanto, no pós-modernismo. Agora é que são elas problematiza a relação do homem com o mundo, mostrando que esta se dá pela linguagem, tanto na ficção quanto na história; consciente dessa mediação, explicita a sua auto-reflexividade, levando ao questionamento sobre a maneira como o conhecimento humano é construído. Esta análise tem por objetivo mostrar que Agora é que são elas é uma obra consistente, cujo cerne são importantes reflexões sobre o gênero romance frente a pós-modernidade, problematizando, pois, questões sobre a teoria da narrativa que emergem no século XX, sobretudo quanto à intertextualidade. / This work is a critic analysis of Agora é que são elas, Paulo Leminski's novel published in 1984, choiced by its bad critic reception, that classified it as a work unprovided of artistic value, fact that impressed us, once Leminski is considered a vanguard writer. The results of our analysis show that Agora é que são elas makes a parodical intertextuallity with the dominant culture, using explicitly some intertexts that stick out its rational-scientific nature. In this dialogue, Leminski's work uses the eroticism and the carnivalization to transgress the official logic of the west culture - past as an only and transcendental speech -, revealing its construction process, that's why it must be situated in the postmodernism. Agora é que são elas reflects on the relationship of man with the world, showing that it is given by language, as much in fiction as in history; conscious of this mediation, explicits its self-reflexivity, taking us to question about the way the human knowledge is built. This analysis has the objective of showing that Agora é que são elas is a consistent work, which heart are important reflexions about the novel in the postmodernity, reflecting on, therefore, questions about the theory of narrative that emerge at the 20th century, especially about the intertextuallity.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-23Bitstream added on 2014-06-13T18:59:43Z : No. of bitstreams: 1 greggio_aj_me_arafcl.pdf: 1204973 bytes, checksum: ba7dc71b4a0a7d5b17328e50bd2c80d2 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / As narrativas de ficção de caráter histórico tal como o romance O Nome da Rosa de Umberto Eco permitem uma vasta possibilidade de abordagem de estudos. Dentre estes, percebe-se a importância da ironia na construção do texto de Umberto Eco. Por meio dela, verifica-se como a obra ficcional em estudo abrange tanto a reflexão em torno do conceito de mímesis, quanto o uso reiterado da intertextualidade, elemento, aliás, constante dentro da ficção contemporânea. A ironia, recurso permanentemente presente na construção da narrativa, permite que se estabeleça um nicho entre aquilo que se espera de um texto histórico - a verdade - e aquilo que se espera de um texto ficcional - a invenção. Ela possibilita, portanto, um ponto de reflexão e questionamento das verdades históricas. Nota-se, assim, a capacidade que a narrativa de caráter histórico, em especial a obra O Nome da Rosa, apresenta de reavaliar o conceito mimético não como cópia da realidade, nem como o espaço de negação da condição referencial do texto literário. Ela, antes, possibilita uma reconsideração em torno do conceito aristotélico. Na construção da narrativa, observa-se ainda o quanto elementos, como o narrador, são fundamentais para a criação de uma mentalidade no leitor de que a verdade está sendo dita a todo instante, além de tantos outros elementos que têm a função de autentificação do discurso ficcional como expressão da realidade. Essa ambientação constante da verdade-realidade é a todo o momento desmantelada pela ação da ironia que desvela ao leitor não uma outra verdade, mas sim a possibilidade do questionamento constante do mero estabelecimento de uma verdade unilateral. Obra vasta em sua capacidade plurissignificativa, O Nome da Rosa apresenta, ainda, uma discussão de caráter filosófico em torno da proibição do riso na Idade Média demonstrando, assim, o quanto... / Fiction narratives of historic character like Umberto Eco's novel O Nome da Rosa allow a wide possibility of studies. Among them the importance of irony in Umberto Eco's text construction is realized. Through this irony it is seen how this fiction has a reflection about the concept of mimesis, as the reiterated use of intertextuality, element this often used in contemporary fiction works. Irony, recourse permanently present in narratives construction allows a relation between what is expected from a historical text - the truth - and what is expected from a fictional text - the invention. It enables, therefore, a reflection and questioning point of historical truth. It is noticed, then, the capacity that historical narrative, especially O Nome da Rosa, presents to reevaluate the mimetic concept not as a copy from reality, neither as a negation space of literary text's referencial condition. It enables just reconsideration on Aristotelian concept. In narrative construction it is visible how elements, like the narrator, are essential to the creation of a mentality in the reader that the truth is being told every instant, besides many other elements that have an authentication in the fictional discourse as a reality expression. This constant truth-reality environment is ruined every moment by the action of irony that reveals to the reader is not another truth, but a possibility of constant questioning of a simple act of instituting a unilateral truth. A wide work in its plurisignificant capacity, O Nome da Rosa presents, moreover, a philosophical discussion involving the laughter prohibition in Middle Ages, demonstrating, therefore, how Fiction and History match as elements of human knowledge boundaries and how they deserve to be studied and deepened for a better... (Complete abstract, click electronic access below)

L’objectif de ce travail est de presenter une analyse du roman Um beijo de colombina, de l’auteur brésilienne, Adriana Lisboa. Il a l’intention de réfléchir sur le deux types de narrateurs qu’il ya dans le roman: em première et en deuxième personne. Il va analyser sur la possibilité de ce romain être une metafiction, pour ça, il va remarquer les traces au long de l’hitoire que sont en dialogue avec cette hypotèse. Finalement, il va etudier les relations d’intertextualité qu’il y a dans l’oeuvre de Lisboa et les poèmes de Manuel Bandeira, une fois que celui sont dans le romain du debut à la fin. Il utilisera pour cette recherche quelques studieux qui parlent sur les narrateurs contemporain comme Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes et Regina Dalcastagnè; Les chercheur qui parlent de la narrative metafictional comme Gustavo Bernardo et les personne qui montrent les chemin pour refléchir sur l’intertextualité, comme, Mikhail Bakhtin et Julia Kristeva. / O presente trabalho tem por objetivo realizar uma análise do livro Um beijo de colombina, da escritora brasileira Adriana Lisboa. O romance em questão apresenta uma gama de possibilidades interpretativas, uma vez que, em sua construção, mostram-se mecanismos literários variados. O primeiro deles se compõe de dois narradores que se contradizem em suas histórias. Além disso, são inúmeras as reflexões sobre o fazer literário, sobre a construção de personagens e sobre a leitura e a literatura de uma forma geral. Um outro recurso interessante centra-se no fato de o livro ter sido escrito a partir dos poemas de Manuel Bandeira. Nesta pesquisa, pretende-se refletir sobre os dois tipos de narração que aparecem no romance: em primeira e em terceira pessoa. Visa-se também discutir sobre a temática da metaficção; para tanto, serão destacadas as marcas metaficcionais ao longo do enredo do romance. Por fim, estudar-se-ão as relações intertextuais estabelecidas entre a obra de Lisboa e os poemas de Manuel Bandeira, uma vez que perpassam o texto do começo ao fim. Serão utilizados estudiosos que abordam a questão dos narradores contemporâneos, como Jaime Ginzburg, Ronaldo Costa Fernandes e Regina Dalcastagnè; pesquisadores que discutem a narrativa metaficcional, como Gustavo Bernardo e que mostram caminhos para a reflexão sobre a intertextualidade, como Mikhail Bakhtin e Julia Kristeva.

Submitted by Ana Caroline Costa (ana_caroline212@hotmail.com) on 2018-11-09T19:14:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rebeca Ferreira Tipple - 2018.pdf: 2001854 bytes, checksum: efa8c8ca36001756a86dbb45c1b8666c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-11-12T13:16:27Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rebeca Ferreira Tipple - 2018.pdf: 2001854 bytes, checksum: efa8c8ca36001756a86dbb45c1b8666c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-12T13:16:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rebeca Ferreira Tipple - 2018.pdf: 2001854 bytes, checksum: efa8c8ca36001756a86dbb45c1b8666c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-09-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Bible is undoubtedly a work of great relevance to our imagination, regardless of what we think or believe about it. One of the proofs of this is that artists from different backgrounds have used different aspects of the Bible as a starting point for their artistic creations. This is the case of A Batalha do Apocalipse: da queda dos anjos aos crepúsculo do mundo by Eduardo Spohr (2007), which we have used as corpus of this Dissertation. The purpose of this work is to approach the Bible as a raw material for the creation of this novel. In view of the extension of the Bible as a whole, we chose to focus this work on the biblical myths rewritten by Spohr in his narrative. For this purpose, on the one hand, we will make a brief review of the Bible/Literature dialogue. This implies an incursion into the contemporary theoretical views of the question. Among the various scholars of the Bible as Literature and their dialogue with fictional works, we rely mainly on Northrop Frye and Robert Alter whose works were fundamental to the development of this Dissertation. On the other hand, to examine the dialogue of Spohr's work with the Bible, we will rely mainly on theories of intertextuality, particularly the quantitative transformations of Gérard Genette (1982), in Palimpsestes: la littérature au second degré. Furthermore, due to the fact that Eduardo Spohr is an author who, initially became known through the internet, we will discuss the possibilities — both of inspiration and of publication — made possible by the diversity of sources in the contemporary world. In addition, due to the confirmation of the great reception of his work by the readership, we will make a brief foray into the so-called "entertainment literature", more commonly referred to by the academic world as "mass literature". / A Bíblia é, sem dúvida alguma, uma obra de grande relevância para o nosso imaginário, independentemente do que pensemos ou acreditemos a respeito dela. Uma das provas disso é o fato de artistas de diferentes domínios terem utilizado diferentes aspectos da Bíblia como ponto de partida para suas criações artísticas. Este é o caso de A Batalha do Apocalipse: da queda dos anjos ao crepúsculo do mundo de Eduardo Spohr (2007), que utilizamos como corpus desta Dissertação. O objetivo deste trabalho é abordar a Bíblia como matéria prima para a criação do referido romance. Tendo em vista a extensão da Bíblia em seu todo, optamos por centrar este trabalho nos mitos bíblicos reescritos por Spohr em sua narrativa. Para tanto, por um lado, faremos uma breve revisão do diálogo Bíblia/Literatura. Isto implica uma incursão pelas visões teóricas contemporâneas da questão. Entre os vários estudiosos da Bíblia como literatura e de seu diálogo com obras ficcionais, nos apoiamos sobretudo em Northrop Frye e Robert Alter cujas obras foram fundamentais para o desenvolvimento desta Dissertação. Por outro lado, para examinar o diálogo da obra de Spohr com a Bíblia, nos apoiaremos sobretudo em teorias da intertextualidade, particularmente as transformações quantitativas de Gérard Genette (1982), em Palimpsestes: la littérature au second degré. Além disso, devido ao fato de Eduardo Spohr ser um autor que ficou conhecido inicialmente através da internet, discutiremos as possibilidades — tanto de inspiração quanto de publicação — viabilizadas pela diversidade de fontes do mundo contemporâneo. Ademais, devido à constatação da grande recepção de sua obra junto ao público leitor, faremos uma breve incursão na questão da chamada “literatura de entretenimento”, mais referida pelo mundo acadêmico como “literatura de massas”.

nÃo hà / A leitura, sob uma concepÃÃo sociocognitivo-interacional da lÃngua, exige dos leitores recorrÃncias a conhecimentos previamente adquiridos para ser, de fato, processada. Dada a importÃncia desse processo, os livros didÃticos representam um suporte de grande relevÃncia no que diz respeito ao status da intertextualidade, que se constitui em um mecanismo importante para a construÃÃo dos sentidos dos textos. Esta pesquisa tem como objetivo analisar a intertextualidade presente nas atividades das seÃÃes de leitura dos livros didÃticos de LÃngua Portuguesa do Ensino MÃdio, considerando a forma de abordagem que se faz presente nesses livros. Para isso, seguimos a perspectiva teÃrica da LinguÃstica Textual, que discute os pressupostos da intertextualidade, fator relevante para a compreensÃo e produÃÃo dos mais diversos gÃneros discursivos. Nesse Ãmbito, os dados gerais que compÃem esta pesquisa foram analisados à luz das concepÃÃes teÃricas de PiÃgay-Gros (1996), Bazerman (2006), Koch; Bentes e Cavalcante (2008), Koch e Elias (2014), Cavalcante (2011), Kleiman (1999) acerca do conceito e das tipificaÃÃes de intertextualidade. TambÃm nos guiamos pelas orientaÃÃes dos PCN (1998), para a anÃlise do corpus, que se compÃe de trÃs coleÃÃes de livros didÃticos de LÃngua Portuguesa, selecionadas no manual do Programa Nacional do Livro DidÃtico (PNLD). Cada coleÃÃo à composta por trÃs livros, um para cada sÃrie que compÃe o Ensino MÃdio. Nesses livros destacamos e analisamos 30 atividades de anÃlise linguÃstica que tratam da intertextualidade nas seÃÃes de leitura. Para a anÃlise das atividades, utilizamos as categorias de anÃlise apresentadas por PiÃgay-Gros (2010), alusÃo, referÃncia e citaÃÃo, cujas tipificaÃÃes abordam a forma com que a intertextualidade pode se manifestar, por copresenÃa, marcas semelhantes Ãs da abordagem apontadas por Genette (2010), com a qual nos identificamos. Constatamos, por meio da anÃlise, que hà manuais didÃticos que abordam o fenÃmeno sob uma perspectiva predominantemente ligada ao ensino da leitura e nÃo da gramÃtica, como julgava, ou seja, as atividades de interpretaÃÃo de texto, retiradas das seÃÃes de leitura, sÃo compostas por questÃes cujo objetivo à problematizar o texto lido, auxiliando os alunos a retomarem-no e atentarem para aspectos primordiais à sua compreensÃo. Dessa forma, o trabalho com a intertextualidade a partir das atividades retiradas dos livros didÃticos comprova a necessidade de os alunos trabalharem com a leitura de forma integrada Ãs diversas fontes de conhecimento, indo alÃm dos limites impostos pelo texto. / Reading, under a socio-cognitive-interactional conception of language, requires readers to have recourse to previously acquired knowledge to be, in fact, processed. Given the importance of this process, the textbooks represent a very important support regarding the status of intertextuality, which constitutes an important mechanism for the construction of the meanings of texts. This research aims to analyze the intertextuality present in the activities of the reading sections of the Portuguese Language High School textbooks, considering the approach that is present in these books. For this, we follow the theoretical perspective of Textual Linguistics, which discusses the presuppositions of intertextuality, a relevant factor for the comprehension and production of the most diverse discursive genres. In this context, the general data that compose this research were analyzed in the light of the theoretical conceptions of PiÃgay-Gros (1996), Bazerman (2006), Koch; Bentes and Cavalcante (2008), Koch and Elias (2014), Cavalcante (2011), Kleiman (1999) on the concept and typifications of intertextuality. We are also guided by the guidelines of the PCN (1998), for the analysis of the corpus, which is composed of three collections of Portuguese language textbooks, selected in the Manual of the National Textbook Program (MNTP). Each collection is composed of three books, one for each series that composes high school. In these books we highlight and analyze 30 activities of linguistic analysis that deal with intertextuality in the reading sections. For the analysis of activities, we use the categories of analysis presented by PiÃgay-Gros (2010), allusion, reference and citation, whose typologies address the way in which the intertextuality can manifest, by co-presence, similar marks to the approach pointed out by Genette (2010), with whom we identify. We find, through the analysis, that there are didactic manuals that approach the phenomenon, from a perspective that is predominantly linked to the teaching of reading and not grammar, as I thought, that is, text interpretation activities taken from the reading sections are composed of questions whose objective is to problematize the text read, helping the students to take it back and look for aspects that are primordial to their comprehension. Thus, the work with intertextuality from the activities taken from textbooks proves the need for students to work with reading in an integrated way to the different sources of knowledge, going beyond the limits imposed by the text.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Leaving the conjecture that the different types that are known as intertextuality can be taken from an integral perspective, the goal of this research is to organize a theoretical framework on which the various types of intertextuality which are in a state of dispersion are systematized. For this purpose, it was necessary to discuss the main approaches of the phenomenon: the transtextuality of Genette ([1982] 2010), the copresence and the derivation of PiÃgay-Gros ([1996] 2010), also seen about Cavalcanteâs approach (2012), the paraphrastic and parodistic axes of SantâAnna (2007), and the types of Koch (2004). Collated all these approaches, it became evident that the great typological variety existing revealed, more than a mere matter of terminology floating, the consideration of different and simultaneous underlying parameters intertextual resources, so that the construction of the theoretical framework was based on the recognition and organization of these parameters. As a result of reflections, it is possible to conclude that there are two essential parameters to any intertextual phenomenon: a functional, that assesses the degree of uptake or subversion of intertext to the original text; and a constitutional, where there is the intertext comes from resources of a single text or multiple one. Depending on the constitutional nature of intertextuality, there is the occurrence of three parameters: the compositional, which distinguishes this intertextuality in fragments or in full text; the referential, that evaluates the degree of explicitness or implicitness of the intertext; and the formal, that demonstrates how the original texts are reproduced in new texts, whether by reproduction, adaptation or mention. / Partindo da conjetura de que as distintas tipologias que se conhecem acerca da intertextualidade podem ser tomadas de uma perspectiva integral, o objetivo desta pesquisa à organizar um quadro teÃrico no qual estejam sistematizados os diversos tipos de intertextualidade que se encontram em estado de dispersÃo. Para tanto, necessÃrio se fez discutir as principais abordagens do fenÃmeno, a saber, a transtextualidade de Genette ([1982] 2010); a copresenÃa e a derivaÃÃo de PiÃgay-Gros ([1996] 2010), vistas tambÃm sob a Ãtica ampliada de Cavalcante (2012); os eixos parafrÃstico e parodÃstico de SantâAnna (2007); e as tipologias de Koch (2004). Cotejadas todas essas abordagens, ficou patente que a grande variedade tipolÃgica existente revelava, mais que uma mera questÃo de flutuaÃÃo terminolÃgica, a consideraÃÃo de distintos parÃmetros subjacentes e, na maioria das vezes, simultÃneos aos recursos intertextuais, de modo que a construÃÃo do quadro teÃrico se pautou pelo reconhecimento e pela organizaÃÃo desses parÃmetros. Como resultado das reflexÃes, à possÃvel concluir que hà dois parÃmetros essenciais a qualquer fenÃmeno intertextual: um funcional, em que se avalia o grau de captaÃÃo ou subversÃo do intertexto em relaÃÃo ao texto original; e um constitucional, em que se observa se o intertexto provÃm de recursos de um texto Ãnico ou de vÃrios. A depender da natureza constitucional da intertextualidade, verifica-se a ocorrÃncia de mais trÃs parÃmetros: o composicional, que distingue a intertextualidade presente em fragmentos ou no texto integral; o referencial, que avalia o grau de explicitude ou implicitude do intertexto; e o formal, que abaliza o modo como os textos originais sÃo retomados em novos textos, se por reproduÃÃo, adaptaÃÃo ou menÃÃo.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / nÃo hà / Quase sempre rotulado como anacrÃnico ou passadista, Josà Albano vem provocando a crÃtica universitÃria com seus poemas marcados pela residualidade quinhentista e medieval publicados no inÃcio do sÃculo XX. O propÃsito deste trabalho à analisar o sentido da obra de Josà de Abreu Albano no perÃodo em que atuou como poeta e indivÃduo (1902-1922), e, com isto, discutir os problemas da periodizaÃÃo literÃria. AtravÃs do escopo teÃrico da resi-dualidade, paradigma desenvolvido na Universidade Federal do Cearà sob a orientaÃÃo do Prof. Dr. Roberto Pontes, e com base numa premissa elementar, qual seja, âhomem nenhum pode ser inatualâ, foi realizada uma revisÃo da fortuna crÃtica do autor, revendo a maneira como a obra albanina foi subsumida nas categorias crÃticas pertinentes. A acompanhar todo o raciocÃnio crÃtico, fez-se uma leitura residual e intertextual dos poemas de Josà Albano que recriam a obra lÃrica de Luis de CamÃes atravÃs da glosa, do mote, da volta, da parÃfra-se, do pastiche e da transcriaÃÃo, a justificar, deste modo, o tÃtulo do trabalho. / Usually, Josà Albanoâs works has been considered outdate by the critics, his poems, pub-lished in the beginning of 20th century, contain many classical and medieval residues. Throught the Residuality, theory developed by professor doctor degree Roberto Pontes, and based in a preliminary statement: âevery one is tied up in their own timeâ, this paper will discuss the Albano\'s poetry meanings for the Brazilian literature\'s chronology. Beside this, an intertextual reading was made to show the ways used by Josà Albano for recreate CamÃes (pastiche, paraphrase, glosa, translation), and, of course, to justify the title of this essay.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Nesta pesquisa, pretendemos estudar a obra Lavoura Arcaica, publicada em 1975, do escritor brasileiro Raduan Nassar (1935-), com destaque para as relaÃÃes intertextuais no referido romance, com base nas influÃncias de leituras do escritor e na sua convivÃncia com o meio literÃrio, a fim de compreender como aquelas relaÃÃes dÃo forma e espessura ao cotidiano familiar e de como este rege os comportamentos dos personagens, instiga as inquietaÃÃes e contradiÃÃes do protagonista AndrÃ, de que modo a rotina da casa contribui para o entrave entre pai e filho, entre outras questÃes. No que diz respeito Ãs anÃlises comparativas, faremos um paralelo entre o romance em estudo e outras quatro obras fundamentais para que possamos adentrar o universo ficcional de Raduan Nassar. De viÃs religioso e de importÃncia singular para a formaÃÃo do escritor, temos a BÃblia e o AlcorÃo; sob a Ãtica literÃria, valer-nos-emos do poeta brasileiro Jorge de Lima (1893-1953) e do romancista portuguÃs Almeida Faria (1943-), parentescos literÃrios confessados por Nassar. Assim, Ã luz do conceito de escritura (BARTHES, 2004), da evoluÃÃo histÃrico-conceitual dos termos influÃncia e intertextualidade e das discussÃes tecidas sobre o que se entende acerca do cotidiano, especialmente com Kujawski (1991), desenvolveremos um diÃlogo com outros autores, como Maingueneau, Sartre, Freire, Pellegrini, Heller, para citar alguns, a fim de empreender uma nova leitura para a criaÃÃo literÃria nassariana, cuja escrita artÃstico-literÃria leva em consideraÃÃo temas densos e fundamentais para o ser humano, por meio de uma linguagem lÃrico-poÃtica muito forte e em constante diÃlogo com outros discursos.

Na pesquisa de Mestrado intitulada \"Seamus Heaney: Polifonia (da) Poética do Exílio\" concluímos que o poeta desestabiliza a noção de subjetividade à medida que se afasta de seu lugar de origem. Nesse sentido, encontramos o eu lírico em uma peregrinação católica em que reconstrói, simbolicamente, as fragmentações e divisões de sua comunidade nativa, uma vez que ele próprio cria diálogos imaginários entre seu passado, presente e futuro. Rompendo com as noções lineares de espaço e tempo, Heaney compõe uma poética do exílio como fruto de uma consciência polifônica, em que a atividade poética depende: 1. das personas (subalternas ou literárias) que fizeram parte de sua constituição artística; 2. da culpa de ter-se afastado da Irlanda do Norte em meio à crise civil; e 3. o desejo de liberdade proveniente da visão crítica de James Joyce. Ao fazer movimentos circulares em torno de si mesmo e de sua terra, o autor reproduz o símbolo celta do triskele, através do qual ele reflete sobre as implicações do fazer poético do autor na literatura contemporânea. / The masters research entitled \"Seamus Heaney: Polyphonic Poetics of Exile\" enabled us to conclude that, as the poet distances himself from his native homeland, he de-constructs the notion of poetic subjectivity. Therefore, in order to display this feature, the persona embraces a catholic pilgrimage through which he reconstructs symbolically the fragmentations and divisions of his own community, whilst he himself creates imaginary dialogues between his past, present and future. Overcoming the traditional chronotope of linear time and space, Heaney gives rise to an exile poetics whose polyphonic consciousness stems from: 1. the personas (subaltern or literary) that have belonged to his artistic constitution; 2. the guilt of distancing himself from Northern Ireland in the middle of a civil war; and 3. the desire of liberty provided by the critical vision of James Joyce. As long as he performs circular movements around himself and his land, the author reproduces the Celtic symbol triskele through which he reflects about the implications of writing poetry in contemporary society.

O presente estudo concentra-se na análise da problematização que as autoras de Novas Cartas Portuguesas, Tanta Gente, Mariana e Tarde de mais Mariana fazem acerca da condição feminina. Todas essas obras apresentam várias personagens \"Marianas\", que poderiam ser apenas uma, traduzindo a idéia de protótipo de mulher. Inicialmente, o trabalho evidencia o entrelaçamento de fatores extra-literários que compõem o cenário histórico-social que, de forma direta ou indireta, condicionaram o comportamento feminino. Em seguida, focaliza os aspectos da ficção portuguesa de autoria feminina, evidenciando o espaço que a sociedade determina para a mulher e o posicionamento desta frente às estruturas mantenedoras de sua domesticidade. Em síntese, esse estudo versa sobre as mulheres marianas: personagens de diferentes existências, idades e experiências, mas que estão aprisionadas na sua, ainda inferior, condição feminina. / This study concentrates on the analysis of problem making by the authors of Novas Cartas Portuguesas, Tanta Gente, Mariana and Tarde Demais Mariana concerning female conditon. All these works present several \"Mariana\" characters that could be only one, expressing the idea of women prototype. The work initially makes clear the entwinement of extra-literary factors that compose the historic-cultural scenario that has directly or indirectly conditioned female behaviour. In the sequence, it focus on aspects of Portuguese fiction by female authors, making clear the space society keeps for women and their position before the supporting structures of this domesticity. To sum up, this study investigates about \"Mariana like\" women: characters with different sorts of experience, age and existence, but that are imprisoned in their still inferior female condition.